第三单元 择守不渝（单元自测·创新突破卷）语文新教材统编版九年级下册

**基本信息** 九年级下册语文第三单元“择守不渝”主题检测卷，以经典研习为主线，通过夯实基础（18分）、经典研读（42分）、创作工坊（60分）三大任务，融合文言素养与人文精神，适配单元复习，培养文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |夯实基础|5题/18分|字音字形、文学常识、诗文默写等|以“先贤精神印记”为语境，将语言运用与文化传承结合，如通过孟子、唐雎等人物素材考查基础| |经典研读|3类/42分|诗歌赏析、文言比较、人物品质分析|选取陈亮《念奴娇》、元德秀传记等课外经典，课内外比较阅读（如《鱼我所欲也》与列子不受粟）深化“择守”主题理解| |创作工坊|1题/60分|材料作文|以单元经典为引，引导学生结合先贤选择与坚守，表达个人思考，体现审美创造与思维能力|

2026-2027学年九年级下册语文单元检测卷 第三单元·创新突破 建议用时：120分钟，满分：120分 欢迎来到“经典研习营”！本单元我们以“择守不渝”为主题，研习了《鱼，我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《词四首》等经典作品，感受到古人在义利、家国、求学、志节面前的选择与坚守。今天，我们将完成三项核心任务：任务一，夯实文言基础与语言素养；任务二，研读古代经典诗文，体悟古人智慧；任务三，以你手写你心，用文字书写内心的选择与坚守。期待你以敏锐的感受、扎实的积累和真诚的表达，完成一场从“阅读”到“创作”的经典之旅。现在，请你开始完成任务！ 一、夯实基础（共18分） 阅读下面材料，完成相关任务。 在中华经典的长廊里，有“舍生取义”的孟子，有“挺剑而起”的唐雎，有“缊袍敝衣”却“以中有足乐者”的宋濂，也有“会挽雕弓如满月”的苏轼、“了却君王天下事”的辛弃疾。他们或（1）qiè____而不舍，或（2）恪____守道义，在历史的星空下留下璀璨的精神印记。 经典之美，不仅美在言辞，更美在风骨。让我们在典籍的海洋里，[甲]____先贤的智慧，感受人格的[乙]____。 1．根据语境，给语段（1）处填写汉字，（2）处填写拼音。（2分） （1）qiè______而不舍 （2）恪______守 2．下列依次填入语段甲、乙两处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．汲取 魅力 B．吸取 力量 C．汲取 力量 D．吸取 魅力 3．下列说法不正确的一项是（ ）（2分） A．《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。 B．《唐雎不辱使命》选自《战国策》，文章通过对话刻画唐雎不畏强暴、有胆有识的形象。 C．《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马君则的赠序，作者以自身经历勉励马生勤奋学习。 D．《词四首》中《渔家傲·秋思》作者范仲淹，“羌管悠悠霜满地”一句运用夸张，写出边塞秋景的奇异。 【答案】 1．（1）锲 （2）kè 2．C 3．D 【解析】 1.本题考查字音、字形。锲而不舍，意为坚持到底，不半途而废；“恪守”读 kè shǒu。 2.本题考查词语理解与运用。“汲取智慧”搭配恰当，含吸收、获取之意；“人格的力量”比“人格的魅力”更贴合“风骨”语境。 3.本题考查文学常识的识记及思想内容的理解。“羌管悠悠霜满地”主要从听觉、视觉角度写边塞夜景，并非夸张。 4．策划会上，同学们在讨论“士人气节”的内涵。主编将一段话打乱顺序，请你选出正确排列，为选题会提供知识支撑（ ）（2分） ①这种气节，在孟子笔下是“舍生取义”的抉择 ②在唐雎身上是“伏尸二人，流血五步”的凛然 ③所谓气节，是面对强权与困厄时坚守道义的精神 ④在宋濂身上则是“以中有足乐者”的淡泊与执着 ⑤它穿越千年，成为中华优秀传统文化的重要底色 A．③①④②⑤ B．③①②④⑤ C．①③②④⑤ D．⑤③①②④ 【答案】B 【解析】本题考查语句衔接。先提出“气节”的定义，再依次举孟子、唐雎、宋濂为例，最后总结其文化意义。 5．策划会决定围绕“选择与坚守”主题，策划一组融媒体专栏报道。请你完成以下任务。（9分） （1）小语为专栏写了一则开篇语，请你补全其中的诗文名句。（6分） 在历史长河中，先贤们用选择诠释生命价值。孟子在《鱼我所欲也》中旗帜鲜明地提出：“二者不可得兼，____________。”宋濂在《送东阳马生序》中自述求学之艰，却因“____________，____________”而不羡同舍生的华丽衣着。范仲淹《渔家傲·秋思》中“____________，____________”写尽将士思乡与功业未成之矛盾；苏轼《江城子·密州出猎》中“____________，西北望，射天狼”抒发报国豪情。 （2）国学社拟发布一则“选择与坚守”经典诵读会通知，初稿中存在若干问题，请你协助修改。（4分） “选择与坚守”经典诵读会将于5月10日14:00举行。本次活动旨在通过诵读经典篇章，引导同学们感受先贤的人格力量，提升文化自信为目的。届时，欢迎各位同学莅临参加。 ①通知中画波浪线的句子在表述上有语病，请给出修改意见。（2分） ②作为一则通知，其中有两处还存在表达不恰当之处，请指出来。（2分） 【答案】 （1）舍生而取义者也 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 会挽雕弓如满月 （2）①删去“为目的”，或将“旨在”改为“以”，保留“……为目的”的结构。 ②一是，添加地点，如“在学校礼堂”；二是，去掉“莅临”。 【解析】 （1）本题考查名句默写。要注意在理解句子的基础上正确书写。注意“浊”“燕然未勒”“雕弓”等词语的书写。 （2）①本题考查病句辨析与修改。原句“旨在……提升文化自信为目的”属于句式杂糅，把“旨在……”和“以……为目的”两种句式混在一起，修改时可删去“为目的”，改为“本次活动旨在通过诵读经典篇章，引导同学们感受先贤的人格力量，提升文化自信”，也可将“旨在”改为“以”，保留“以……为目的”的结构。 ②本题考查通知这种实用文的写作。其中，通知中的时间、地点、对象、内容等必做明确；同时，要注意用语的得体。“莅临”一般用于尊贵的客人，用在同学身上不得体。 二、经典研读（共42分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面的诗歌，完成6～7题。 念奴娇·登多景楼 陈亮 危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？ 因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！ 6. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）（3分） A. “危楼还望，叹此意、今古几人曾会”写词人登楼远眺，感叹自己北伐中原的心意古今无人能懂，奠定全词悲慨的基调。 B. “鬼设神施，浑认作、天限南疆北界”写长江天险被误认为天然疆界，讽刺南宋统治者以长江为界、苟安江南的怯懦心态。 C. “六朝何事，只成门户私计”借六朝旧事批评东晋统治者只顾门户私利，也暗指南宋当权者不思恢复、苟且偷安。 D. “因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”写词人嘲笑王谢诸人只会登高流泪，却不敢北伐，表现其彻底否定东晋士人的爱国之情。 7. 词人面对南宋偏安江南的局面，始终坚守北伐恢复中原的志向。请结合相关词句简要分析这首词是如何体现“择守不渝”这一品质的。（4分） 【答案】 6.D 7.(示例) ①“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”体现“择”：词人主动选择北伐恢复之志，即使古今无人理解，也仍然坚持，不随偏安风气改变。 ②“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”体现“守”：词人主张长驱北伐，不应犹豫回头，要像祖逖中流击楫一样立誓收复中原，坚守北伐之志不动摇。 ③“小儿破贼，势成宁问强对”体现“不渝”：词人以淝水之战谢玄破敌的典故，表明只要决心坚定、形势有利，就不必畏惧强敌，坚守收复之志至死不渝。 ④全词在“今古几人曾会”的孤独中，仍以“中流誓”“小儿破贼”明志，突出词人坚守北伐恢复之志、不渝其志的精神。 【解析】 6.D项“彻底否定东晋士人的爱国之情”表述有误。词人“笑”王谢诸人，是笑他们空有英雄之泪，却无北伐之实，批评的是空谈清议、不务实事的作风，并非“彻底否定”其爱国之情。“笑”中带有惋惜与批判，而非全盘否定。A、B、C三项理解正确。 7.这首词是南宋爱国词人陈亮考察京口形势后所作。上片写登楼所见长江天险，批判“六朝何事，只成门户私计”，借古讽今，谴责南宋统治者苟安江南。下片“因笑王谢诸人”批评空谈清议，“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”则正面提出北伐主张，以祖逖中流击楫的典故表明决心。“小儿破贼，势成宁问强对”用淝水之战谢玄破敌的典故，表达只要坚定北伐、不畏强敌，就能取胜的信念。全词在“今古几人曾会”的孤独中，始终坚守恢复中原的志向，正是“择守不渝”的生动写照 （二）文言文课内外比较阅读，请完成8～12题。（18分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 子列子穷，貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，有道之士也。居君之国而穷，君毋乃不好士乎！”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过②而遗先生食，先生又弗受也，岂非命哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也。”其后民果作难④，杀子阳。 （节选自《智囊全集》） 【注释】①拊（fǔ）心：拍着心口，形容焦急或抱怨的样子。②过：拜访，这里指“派人拜访”。③罪：怪罪、治罪，④作难：发动叛乱。 8．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（　）（3分） A. 奉，侍奉，与《出师表》“奉命于危难之间”的“奉”意思相同。 B. 乡，同“向”，朝向，与《狼》“眈眈相向”的“向”意思相同。 C. 去，距离，与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”意思相同。 D. 妻子，妻子和儿女，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”意思相同。 9．下列加点词的意义或用法有误的一项是（    ）（3分） A．得之则生     之：助词，的 B．弗得则死     则：就 C．居君之国而穷     而：连词，表转折 D．其妻望而拊心曰    其：代词，他的 10．下列对选文内容理解有误的一项是（   ）（3分） A．甲文对比精当，排比精彩，说理深刻。 B．甲文作者认为受物欲、人情的蒙蔽，人们往往会丧失“本心”。 C．乙文主要通过对话来展现故事情节和人物性格。 D．乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不义”的表现。 11．翻译文中画线的句子。（5分） （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）此吾所以不受也。 12．【甲】【乙】两文都写到了“不受”。请结合两文内容，分别概括甲文中“行道之人”“乞人”不受和乙文中子列子不受的原因，并简要分析两文共同赞美了怎样的人生追求。（4分） 【答案】 8．D 9．A 10.D 11．（1）高官厚禄如果不分辨礼节和仁义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ （2）这就是我不接受（俸禄）的原因啊。 12．①甲文中“行道之人”“乞人”不受，是因为施食者“呼尔而与之”“蹴尔而与之”，态度轻蔑，带有侮辱性；接受这样的施舍就丧失了尊严和礼义。 ②乙文中子列子不受，是因为他看出郑子阳并非真正了解自己，只是听信他人之言才赠粟；他担心将来子阳也会因他人之言而怪罪自己。 ③两文共同赞美了不因利益诱惑而丧失本心、坚守道义、保持独立人格的人生追求。 【解析】 8．D。解析：A项，“奉命”的“奉”是“接受”；B项文中“乡”同“向”，意为“先前、从前”，不是“朝向”；C项，文中“去”是“离开”，《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”也是“离开”，不是“距离”；D项，两处“妻子”均指“妻子和儿女”。 9．A。解析：A项文中“得之则生”的“之”是代词，代指“一箪食，一豆羹”，《爱莲说》中的“之”用于主谓之间，取消句子独立性；B项“则”都是连词，可译为“就”；C项文中“居君之国而穷”的“而”表转折，可译为“却”，课内“而后作”的“而”表承接；D项文中“其妻”的“其”是“他的”，《狼》“其一犬坐于前”的“其”是“其中的”。 10．D。解析：联系甲文中的“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，乙段中的“君非自知我也，以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我，至其罪我也，亦且以人言。此吾所以不受也”可知，行道之人因施舍无礼坚守礼义不受，列子因看透郑子阳赠粟缘由为避祸而不受，二者都是坚守“义”的表现，并非“不义”。故选D。 11.本题考查句子翻译。第（1）句中的“万钟”指优厚的俸禄，“辩”同“辨”，是辨别之意，“何加”即有什么益处，全句可译为“高官厚禄如果不分辨礼节和仁义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢”；第（2）句中的“所以”表示“……的原因”，“此吾所以不受也”可译为“这就是我不接受（俸禄）的原因啊”。 12.本题考查对思想内容的理解。甲文中“行道之人”“乞人”不受，是因为施食者“呼尔而与之”“蹴尔而与之”，态度轻蔑，带有侮辱性，接受这样的施舍就会丧失尊严和礼义；乙文中子列子不受，是因为他看出郑子阳并非真正了解自己，只是听信他人之言才赠粟，他担心将来子阳也会因他人之言而怪罪自己，所以宁可贫困也不接受。两文共同赞美了不因利益诱惑而丧失本心、坚守道义、保持独立人格的人生追求。 （三）课外文言文阅读，请完成13～17题。（17分） 元德秀，字紫芝，河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉②无茵席。服除，以窭困③调南和尉，有惠政。黜陟使④以闻，擢补⑤龙武军录事参军。 德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣⑥，驾柴车去。爱陆浑⑦佳山水乃定居不为墙垣扃钥⑧家无仆妾。岁饥，日或不爨⑨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫⑩。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。” （节选自《新唐书·列传卷一百一十九》，有删改） [注]①擢第：登第。②藉：垫。③窭（jù）困：穷困。④黜陟使：官职名。⑤擢补：提拔。⑥笥（sì）余一缣：竹筐里带着绢一匹。⑦陆浑：地名。⑧扃钥：门户锁钥。⑨爨（cuàn）：烧火做饭。⑩酣饫：喝醉吃饱。 13．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“少孤”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”（《礼记·礼运》）中的“孤”意思相同，同属古今异义现象。 B．“能食乃止”与“安陵君乃使唐雎使于秦”的“乃”意思不同，分别是“才”“于是”的意思。 C．“吾当坐”与“起坐而喧哗者”的“坐”意思相同，都是“坐下”的意思。 D．“陶然弹琴以自娱”与“烨然若神人”的“然”，都译为“……的样子”。 14．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．元德秀生性敦厚，极为孝顺。参加进士考试时不忍离开母亲身边，亲自背着母亲进京，考中进士后母亲去世，他在墓旁筑庐守孝，饮食起居都极尽礼数。 B．元德秀为给侄子娶妻，主动请求担任鲁山县令；有盗贼被关押，请求杀虎赎罪，他不顾属吏劝阻答应下来，最终盗贼背约逃跑，他独自承担了全部罪责。 C．元德秀任期满后，竹箱里只剩一匹细绢，驾柴车离任。卸任后，过着饮酒弹琴悠然自得的生活。 D．元德秀擅长写文章，当时很多名士都拜在他的门下，房琯称赞他能让人洗去名利之心，苏源明也以在世俗中能结识他为幸事。 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（3分） 爱陆浑A佳山水B乃定居C不为墙垣D扃钥E家F无仆妾 16．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。（4分） 所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。 17．房琯称赞元德秀“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽”，苏源明也说“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也”。本文展现了元德秀哪些可贵的品质？请结合原文概括。（4分） 【答案】 13．C 14．B 15．B、C、E 16．他所得的俸禄，全都用来供给那些孤儿遗属穿衣吃饭。 17．①孝顺母亲：背母入京，母亡后庐墓守孝，食不盐酪，藉无茵席。 ②友爱无私：兄子襁褓丧亲，他亲自哺乳抚养；为给侄子娶妻，求任鲁山令；不娶妻，以兄有子可承祀。 ③诚信担当：允许盗贼格虎自赎，属吏劝阻仍不肯负约，并表示若有牵累自己担责。 ④清廉安贫、乐善好施：所得俸禄尽给孤遗者；任满仅余一缣，驾柴车离任；岁饥甚至日不举火，仍弹琴自娱。 ⑤淡泊名利、平易豁达：不问贤鄙，与人饮酒酣畅；房琯、苏源明赞其使人名利之心尽消。 【解析】 13．本题考查文言实词的含义与用法。A项“少孤”与“矜、寡、孤、独”中的“孤”均指幼年丧父，且属古今异义，正确；B项“能食乃止”的“乃”是“才”，“安陵君乃使唐雎使于秦”的“乃”是“于是、就”，正确；C项“吾当坐”的“坐”是“获罪、承担罪责”，“起坐而喧哗者”的“坐”是“坐下”，意思不同，故C不正确；D项两个“然”都译为“……的样子”，正确。 14．本题考查对文章内容的概述和分析。B项“最终盗贼背约逃跑，他独自承担了全部罪责”错误。原文说“明日，盗尸虎还”，即第二天盗贼带着虎尸回来了，盗贼并未逃跑，元德秀也没有实际承担罪责。 15．解析：本题考查文言断句。句子应断为：“爱陆浑佳山水/乃定居/不为墙垣扃钥/家无仆妾。”故应在B、C、E处断句。 16．解析：本题考查文言翻译。关键词：“奉”通“俸”，俸禄；“悉”，全、都；“衣食”，名词作动词，给……衣食、供养；“人之孤遗者”，孤儿遗属。 17．本题考查人物形象概括。答题时应从元德秀的言行和他人评价中提炼品质，并紧扣原文。文中“事母孝”“自负母入京师”“庐墓侧，食不盐酪”等见其孝顺；“自乳”兄子、为侄子娶妻而求任鲁山令、不肯婚娶等见其友爱无私；“许之矣，不可负约”“即有累，吾当坐”见其诚信担当；“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”“笥余一缣，驾柴车去”“家无仆妾”见其清廉乐善；“陶然弹琴以自娱”“不问贤鄙”及房琯、苏源明之赞见其淡泊旷达。作答时答出四点，每点用“品质概括＋原文依据”表述即可。 三、创作工坊（共60分） 18．阅读下面材料，按要求写作。 孟子在生与义之间，选择“舍生而取义者也”；唐雎面对秦王之威，选择“挺剑而起”，不辱使命；宋濂身处贫寒，选择“以中有足乐者”，勤学不辍；辛弃疾一生遭贬，仍选择“了却君王天下事”，志在恢复。选择，往往只在一念之间；坚守，却需要一生之功。择守不渝，是在万变的世界里，守住心中不变的道义、理想与深情。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请以“择守不渝”为主题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文 择守不渝，方见星辰 人生如旷野，歧路万千。选择，决定我们走向何方；坚守，决定我们能走多远。择守不渝，不是一时热血，而是把选择刻进生命的年轮，用一生去践行。 择，是清醒的价值判断。孟子在生与义不可得兼时，毅然选择“舍生而取义”；屈原在浊世之中，选择“伏清白以死直兮”，不肯以皓皓之白，蒙世俗之尘埃。他们并非不知安逸可贵，而是深知：有些东西比生命更重，比富贵更贵。选择，是在纷繁诱惑面前，听见内心最深处的声音。 守，是漫长的自我砥砺。唐雎面对秦王“伏尸百万，流血千里”的威胁，挺剑而起，以“伏尸二人，流血五步”相抗；苏武牧羊北海十九年，节旄尽落，仍不改汉家之志。守，不是一句口号，而是在日复一日的困厄、孤独与诱惑中，仍不退让。真正的坚守，常与寂寞为伴，与艰难同行。 不渝，是穿越时间的力量。宋濂缊袍敝衣，却因“以中有足乐者”，不觉口体之奉不若人；辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，至老仍望“了却君王天下事”。袁隆平选择稻田，一生守望禾下乘凉梦；张桂梅选择大山，用病弱之躯点亮女孩们的未来。他们用不渝证明：选择因坚守而伟大，人生因不渝而辽阔。 若择而不守，理想便如昙花一现；若守而不择，坚持便可能沦为盲目。唯有择于义、守于道、不渝于心，才能在时代洪流中站稳脚跟。 我们正值青春，面对选择，容易浮躁，也容易动摇。择守不渝，不是拒绝改变，而是守住初心；不是固执己见，而是对真善美的坚定。愿我们择心之所向，守一生之志，在漫长岁月中，不渝前行。如此，方能于人生旷野上，望见属于自己的星辰。 【解析】 一、审题立意 材料通过孟子、唐雎、宋濂、辛弃疾四则经典，呈现古人在义利、家国、求学、志节面前的选择与坚守，核心主题是“择守不渝”。审题时可将“择守不渝”拆为三个递进层次：“择”是主动的价值判断，决定人生方向；“守”是长期的意志坚持，决定人生厚度；“不渝”是经得起时间考验的不改初衷，决定人生高度。可围绕“择义守道，至死不渝”“选择心之所向，坚守无问西东”“在时代浪潮中守住初心”“择守不渝，成就大写人生”等角度立意。需注意避免只写选择不写坚守、只写坚持不写选择、把“不渝”写成顽固不化，或空喊口号、脱离材料等误区。 二、选材构思 选材上可选用课内经典人物如孟子、唐雎、宋濂、辛弃疾、文天祥、屈原、范仲淹、苏轼，也可选用课外人物如袁隆平、张桂梅、钟南山、樊锦诗、黄文秀、苏炳添，还可结合自身经历，如选择参加某项活动、坚持一项爱好、守护一份承诺、面对困难不放弃等。议论文可按“引材料提出中心论点—分论‘择’是清醒价值判断、‘守’是漫长自我砥砺、‘不渝’是穿越时间力量—联系青年扣题升华”的结构展开；记叙文可围绕一个具体自然风物或生活事件，写面临选择时的犹豫、坚守过程中的困难与动摇、最终收获与感悟，结尾点明主题。写作时应首尾扣题、中间多次点题，用具体场景、细节和心理描写代替空泛抒情，可引用诗词名句增强文化底蕴，运用正反对比使论证更有力，结尾联系自身体现时代青年的思考。参考标题如《择守不渝，方见星辰》《心有所择，行有所守》《择一路，守一生》《不渝之志，照亮征途》《守得初心见月明》。 1/1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级下册语文单元检测卷 第三单元·创新突破 建议用时：120分钟，满分：120分 欢迎来到“经典研习营”！本单元我们以“择守不渝”为主题，研习了《鱼，我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《词四首》等经典作品，感受到古人在义利、家国、求学、志节面前的选择与坚守。今天，我们将完成三项核心任务：任务一，夯实文言基础与语言素养；任务二，研读古代经典诗文，体悟古人智慧；任务三，以你手写你心，用文字书写内心的选择与坚守。期待你以敏锐的感受、扎实的积累和真诚的表达，完成一场从“阅读”到“创作”的经典之旅。现在，请你开始完成任务！ 一、夯实基础（共18分） 阅读下面材料，完成相关任务。 在中华经典的长廊里，有“舍生取义”的孟子，有“挺剑而起”的唐雎，有“缊袍敝衣”却“以中有足乐者”的宋濂，也有“会挽雕弓如满月”的苏轼、“了却君王天下事”的辛弃疾。他们或（1）qiè____而不舍，或（2）恪____守道义，在历史的星空下留下璀璨的精神印记。 经典之美，不仅美在言辞，更美在风骨。让我们在典籍的海洋里，[甲]____先贤的智慧，感受人格的[乙]____。 1．根据语境，给语段（1）处填写汉字，（2）处填写拼音。（2分） （1）qiè______而不舍 （2）恪______守 2．下列依次填入语段甲、乙两处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．汲取 魅力 B．吸取 力量 C．汲取 力量 D．吸取 魅力 3．下列说法不正确的一项是（ ）（2分） A．《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。 B．《唐雎不辱使命》选自《战国策》，文章通过对话刻画唐雎不畏强暴、有胆有识的形象。 C．《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马君则的赠序，作者以自身经历勉励马生勤奋学习。 D．《词四首》中《渔家傲·秋思》作者范仲淹，“羌管悠悠霜满地”一句运用夸张，写出边塞秋景的奇异。 4．策划会上，同学们在讨论“士人气节”的内涵。主编将一段话打乱顺序，请你选出正确排列，为选题会提供知识支撑（ ）（2分） ①这种气节，在孟子笔下是“舍生取义”的抉择 ②在唐雎身上是“伏尸二人，流血五步”的凛然 ③所谓气节，是面对强权与困厄时坚守道义的精神 ④在宋濂身上则是“以中有足乐者”的淡泊与执着 ⑤它穿越千年，成为中华优秀传统文化的重要底色 A．③①④②⑤ B．③①②④⑤ C．①③②④⑤ D．⑤③①②④ 5．策划会决定围绕“选择与坚守”主题，策划一组融媒体专栏报道。请你完成以下任务。（9分） （1）小语为专栏写了一则开篇语，请你补全其中的诗文名句。（6分） 在历史长河中，先贤们用选择诠释生命价值。孟子在《鱼我所欲也》中旗帜鲜明地提出：“二者不可得兼，____________。”宋濂在《送东阳马生序》中自述求学之艰，却因“____________，____________”而不羡同舍生的华丽衣着。范仲淹《渔家傲·秋思》中“____________，____________”写尽将士思乡与功业未成之矛盾；苏轼《江城子·密州出猎》中“____________，西北望，射天狼”抒发报国豪情。 （2）国学社拟发布一则“选择与坚守”经典诵读会通知，初稿中存在若干问题，请你协助修改。（4分） “选择与坚守”经典诵读会将于5月10日14:00在学校礼堂举行。本次活动旨在通过诵读经典篇章，引导同学们感受先贤的人格力量，提升文化自信为目的。届时，欢迎各位同学莅临参加。 ①通知中画波浪线的句子在表述上有语病，请给出修改意见。（2分） ②作为一则通知，其中有两处还存在表达不恰当之处，请指出来。（2分） 二、经典研读（共42分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面的诗歌，完成6～7题。 念奴娇·登多景楼 陈亮 危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？ 因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！ 6. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）（3分） A. “危楼还望，叹此意、今古几人曾会”写词人登楼远眺，感叹自己北伐中原的心意古今无人能懂，奠定全词悲慨的基调。 B. “鬼设神施，浑认作、天限南疆北界”写长江天险被误认为天然疆界，讽刺南宋统治者以长江为界、苟安江南的怯懦心态。 C. “六朝何事，只成门户私计”借六朝旧事批评东晋统治者只顾门户私利，也暗指南宋当权者不思恢复、苟且偷安。 D. “因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”写词人嘲笑王谢诸人只会登高流泪，却不敢北伐，表现其彻底否定东晋士人的爱国之情。 7. 词人面对南宋偏安江南的局面，始终坚守北伐恢复中原的志向。请结合相关词句简要分析这首词是如何体现“择守不渝”这一品质的。（4分） （二）文言文课内外比较阅读，请完成8～12题。（18分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 子列子穷，貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，有道之士也。居君之国而穷，君毋乃不好士乎！”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过②而遗先生食，先生又弗受也，岂非命哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也。”其后民果作难④，杀子阳。 （节选自《智囊全集》） 【注释】①拊（fǔ）心：拍着心口，形容焦急或抱怨的样子。②过：拜访，这里指“派人拜访”。③罪：怪罪、治罪，④作难：发动叛乱。 8．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（　）（3分） A. 奉，侍奉，与《出师表》“奉命于危难之间”的“奉”意思相同。 B. 乡，同“向”，朝向，与《狼》“眈眈相向”的“向”意思相同。 C. 去，距离，与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”意思相同。 D. 妻子，妻子和儿女，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”意思相同。 9．下列加点词的意义或用法有误的一项是（    ）（3分） A．得之则生     之：助词，的 B．弗得则死     则：就 C．居君之国而穷     而：连词，表转折 D．其妻望而拊心曰    其：代词，他的 10．下列对选文内容理解有误的一项是（   ）（3分） A．甲文对比精当，排比精彩，说理深刻。 B．甲文作者认为受物欲、人情的蒙蔽，人们往往会丧失“本心”。 C．乙文主要通过对话来展现故事情节和人物性格。 D．乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不义”的表现。 11．翻译文中画线的句子。（5分） （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）此吾所以不受也。 12．【甲】【乙】两文都写到了“不受”。请结合两文内容，分别概括甲文中“行道之人”“乞人”不受和乙文中子列子不受的原因，并简要分析两文共同赞美了怎样的人生追求。（4分） （三）课外文言文阅读，请完成13～17题。（17分） 元德秀，字紫芝，河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉②无茵席。服除，以窭困③调南和尉，有惠政。黜陟使④以闻，擢补⑤龙武军录事参军。 德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣⑥，驾柴车去。爱陆浑⑦佳山水乃定居不为墙垣扃钥⑧家无仆妾。岁饥，日或不爨⑨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫⑩。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。” （节选自《新唐书·列传卷一百一十九》，有删改） [注]①擢第：登第。②藉：垫。③窭（jù）困：穷困。④黜陟使：官职名。⑤擢补：提拔。⑥笥（sì）余一缣：竹筐里带着绢一匹。⑦陆浑：地名。⑧扃钥：门户锁钥。⑨爨（cuàn）：烧火做饭。⑩酣饫：喝醉吃饱。 13．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“少孤”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”（《礼记·礼运》）中的“孤”意思相同，同属古今异义现象。 B．“能食乃止”与“安陵君乃使唐雎使于秦”的“乃”意思不同，分别是“才”“于是”的意思。 C．“吾当坐”与“起坐而喧哗者”的“坐”意思相同，都是“坐下”的意思。 D．“陶然弹琴以自娱”与“烨然若神人”的“然”，都译为“……的样子”。 14．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．元德秀生性敦厚，极为孝顺。参加进士考试时不忍离开母亲身边，亲自背着母亲进京，考中进士后母亲去世，他在墓旁筑庐守孝，饮食起居都极尽礼数。 B．元德秀为给侄子娶妻，主动请求担任鲁山县令；有盗贼被关押，请求杀虎赎罪，他不顾属吏劝阻答应下来，最终盗贼背约逃跑，他独自承担了全部罪责。 C．元德秀任期满后，竹箱里只剩一匹细绢，驾柴车离任。卸任后，过着饮酒弹琴悠然自得的生活。 D．元德秀擅长写文章，当时很多名士都拜在他的门下，房琯称赞他能让人洗去名利之心，苏源明也以在世俗中能结识他为幸事。 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（3分） 爱陆浑A佳山水B乃定居C不为墙垣D扃钥E家F无仆妾 16．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。（4分） 所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。 17．房琯称赞元德秀“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽”，苏源明也说“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也”。本文展现了元德秀哪些可贵的品质？请结合原文概括。（4分） 三、创作工坊（共60分） 18．阅读下面材料，按要求写作。 孟子在生与义之间，选择“舍生而取义者也”；唐雎面对秦王之威，选择“挺剑而起”，不辱使命；宋濂身处贫寒，选择“以中有足乐者”，勤学不辍；辛弃疾一生遭贬，仍选择“了却君王天下事”，志在恢复。选择，往往只在一念之间；坚守，却需要一生之功。择守不渝，是在万变的世界里，守住心中不变的道义、理想与深情。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请以“择守不渝”为主题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级下册语文单元自测 第三单元·创新突破（参考答案） 一、夯实基础（共18分） 1．（2分）（1）锲 （2）kè 2．（2分）C 3．（2分）D 4.（2分）B 5.（6分）（1）舍生而取义者也 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 会挽雕弓如满月 （2）（4分）①删去“为目的”，或将“旨在”改为“以”，保留“……为目的”的结构。 ②一是，添加地点，如“在学校礼堂”；二是，去掉“莅临”。 二、经典研读（共42分） （一）（7分） 6.（3分）D 7．（4分）(示例) ①“危楼还望，叹此意、今古几人曾会”体现“择”：词人主动选择北伐恢复之志，即使古今无人理解，也仍然坚持，不随偏安风气改变。 ②“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”体现“守”：词人主张长驱北伐，不应犹豫回头，要像祖逖中流击楫一样立誓收复中原，坚守北伐之志不动摇。 ③“小儿破贼，势成宁问强对”体现“不渝”：词人以淝水之战谢玄破敌的典故，表明只要决心坚定、形势有利，就不必畏惧强敌，坚守收复之志至死不渝。 ④全词在“今古几人曾会”的孤独中，仍以“中流誓”“小儿破贼”明志，突出词人坚守北伐恢复之志、不渝其志的精神。 （二）（14分） 8．（3分）D 9．（3分）A 10.（3分）D 11．（5分）（1）高官厚禄如果不分辨礼节和仁义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ （2）这就是我不接受（俸禄）的原因啊。 12．（4分）①甲文中“行道之人”“乞人”不受，是因为施食者“呼尔而与之”“蹴尔而与之”，态度轻蔑，带有侮辱性；接受这样的施舍就丧失了尊严和礼义。 ②乙文中子列子不受，是因为他看出郑子阳并非真正了解自己，只是听信他人之言才赠粟；他担心将来子阳也会因他人之言而怪罪自己。 ③两文共同赞美了不因利益诱惑而丧失本心、坚守道义、保持独立人格的人生追求。 （三）（18分） 13．（3分）C 14．（3分）B 15．（3分）B、C、E 16．（4分）他所得的俸禄，全都用来供给那些孤儿遗属穿衣吃饭。 17．（4分）①孝顺母亲：背母入京，母亡后庐墓守孝，食不盐酪，藉无茵席。 ②友爱无私：兄子襁褓丧亲，他亲自哺乳抚养；为给侄子娶妻，求任鲁山令；不娶妻，以兄有子可承祀。 ③诚信担当：允许盗贼格虎自赎，属吏劝阻仍不肯负约，并表示若有牵累自己担责。 ④清廉安贫、乐善好施：所得俸禄尽给孤遗者；任满仅余一缣，驾柴车离任；岁饥甚至日不举火，仍弹琴自娱。 ⑤淡泊名利、平易豁达：不问贤鄙，与人饮酒酣畅；房琯、苏源明赞其使人名利之心尽消。 三、创作工坊（共60分） 【答案】例文 择守不渝，方见星辰 人生如旷野，歧路万千。选择，决定我们走向何方；坚守，决定我们能走多远。择守不渝，不是一时热血，而是把选择刻进生命的年轮，用一生去践行。 择，是清醒的价值判断。孟子在生与义不可得兼时，毅然选择“舍生而取义”；屈原在浊世之中，选择“伏清白以死直兮”，不肯以皓皓之白，蒙世俗之尘埃。他们并非不知安逸可贵，而是深知：有些东西比生命更重，比富贵更贵。选择，是在纷繁诱惑面前，听见内心最深处的声音。 守，是漫长的自我砥砺。唐雎面对秦王“伏尸百万，流血千里”的威胁，挺剑而起，以“伏尸二人，流血五步”相抗；苏武牧羊北海十九年，节旄尽落，仍不改汉家之志。守，不是一句口号，而是在日复一日的困厄、孤独与诱惑中，仍不退让。真正的坚守，常与寂寞为伴，与艰难同行。 不渝，是穿越时间的力量。宋濂缊袍敝衣，却因“以中有足乐者”，不觉口体之奉不若人；辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，至老仍望“了却君王天下事”。袁隆平选择稻田，一生守望禾下乘凉梦；张桂梅选择大山，用病弱之躯点亮女孩们的未来。他们用不渝证明：选择因坚守而伟大，人生因不渝而辽阔。 若择而不守，理想便如昙花一现；若守而不择，坚持便可能沦为盲目。唯有择于义、守于道、不渝于心，才能在时代洪流中站稳脚跟。 我们正值青春，面对选择，容易浮躁，也容易动摇。择守不渝，不是拒绝改变，而是守住初心；不是固执己见，而是对真善美的坚定。愿我们择心之所向，守一生之志，在漫长岁月中，不渝前行。如此，方能于人生旷野上，望见属于自己的星辰。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年九年级下册语文单元检测卷 第三单元·创新突破 建议用时：120分钟，满分：120分 欢迎来到“经典研习营”！本单元我们以“择守不渝”为主题，研习了《鱼，我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《词四首》等经典作品，感受到古人在义利、家国、求学、志节面前的选择与坚守。今天，我们将完成三项核心任务：任务一，夯实文言基础与语言素养；任务二，研读古代经典诗文，体悟古人智慧；任务三，以你手写你心，用文字书写内心的选择与坚守。期待你以敏锐的感受、扎实的积累和真诚的表达，完成一场从“阅读”到“创作”的经典之旅。现在，请你开始完成任务！ 一、夯实基础（共18分） 阅读下面材料，完成相关任务。 在中华经典的长廊里，有“舍生取义”的孟子，有“挺剑而起”的唐雎，有“缊袍敝衣”却“以中有足乐者”的宋濂，也有“会挽雕弓如满月”的苏轼、“了却君王天下事”的辛弃疾。他们或（1）qiè____而不舍，或（2）恪____守道义，在历史的星空下留下璀璨的精神印记。 经典之美，不仅美在言辞，更美在风骨。让我们在典籍的海洋里，[甲]____先贤的智慧，感受人格的[乙]____。 1．根据语境，给语段（1）处填写汉字，（2）处填写拼音。（2分） （1）qiè______而不舍 （2）恪______守 2．下列依次填入语段甲、乙两处的词语，最恰当的一项是（ ）（2分） A．汲取 魅力 B．吸取 力量 C．汲取 力量 D．吸取 魅力 3．下列说法不正确的一项是（ ）（2分） A．《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。 B．《唐雎不辱使命》选自《战国策》，文章通过对话刻画唐雎不畏强暴、有胆有识的形象。 C．《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马君则的赠序，作者以自身经历勉励马生勤奋学习。 D．《词四首》中《渔家傲·秋思》作者范仲淹，“羌管悠悠霜满地”一句运用夸张，写出边塞秋景的奇异。 4．策划会上，同学们在讨论“士人气节”的内涵。主编将一段话打乱顺序，请你选出正确排列，为选题会提供知识支撑（ ）（3分） ①这种气节，在孟子笔下是“舍生取义”的抉择 ②在唐雎身上是“伏尸二人，流血五步”的凛然 ③所谓气节，是面对强权与困厄时坚守道义的精神 ④在宋濂身上则是“以中有足乐者”的淡泊与执着 ⑤它穿越千年，成为中华优秀传统文化的重要底色 A．③①④②⑤ B．③①②④⑤ C．①③②④⑤ D．⑤③①②④ 5．策划会决定围绕“选择与坚守”主题，策划一组融媒体专栏报道。请你完成以下任务。（9分） （1）小语为专栏写了一则开篇语，请你补全其中的诗文名句。（6分） 在历史长河中，先贤们用选择诠释生命价值。孟子在《鱼我所欲也》中旗帜鲜明地提出：“二者不可得兼，____________。”宋濂在《送东阳马生序》中自述求学之艰，却因“____________，____________”而不羡同舍生的华丽衣着。范仲淹《渔家傲·秋思》中“____________，____________”写尽将士思乡与功业未成之矛盾；苏轼《江城子·密州出猎》中“____________，西北望，射天狼”抒发报国豪情。 （2）国学社拟发布一则“选择与坚守”经典诵读会通知，初稿中存在若干问题，请你协助修改。（4分） “选择与坚守”经典诵读会将于5月10日14:00在学校礼堂举行。本次活动旨在通过诵读经典篇章，引导同学们感受先贤的人格力量，提升文化自信为目的。届时，欢迎各位同学莅临参加。 ①通知中画波浪线的句子在表述上有语病，请给出修改意见。（2分） ②作为一则通知，其中有两处还存在表达不恰当之处，请指出来。（2分） 二、经典研读（共42分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面的诗歌，完成6～7题。 念奴娇·登多景楼 陈亮 危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计？ 因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问强对！ 6. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）（3分） A. “危楼还望，叹此意、今古几人曾会”写词人登楼远眺，感叹自己北伐中原的心意古今无人能懂，奠定全词悲慨的基调。 B. “鬼设神施，浑认作、天限南疆北界”写长江天险被误认为天然疆界，讽刺南宋统治者以长江为界、苟安江南的怯懦心态。 C. “六朝何事，只成门户私计”借六朝旧事批评东晋统治者只顾门户私利，也暗指南宋当权者不思恢复、苟且偷安。 D. “因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”写词人嘲笑王谢诸人只会登高流泪，却不敢北伐，表现其彻底否定东晋士人的爱国之情。 7. 词人面对南宋偏安江南的局面，始终坚守北伐恢复中原的志向。请结合相关词句简要分析这首词是如何体现“择守不渝”这一品质的。（4分） （二）文言文课内外比较阅读，请完成8～12题。（18分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自《鱼我所欲也》） 【乙】 子列子穷，貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，有道之士也。居君之国而穷，君毋乃不好士乎！”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过②而遗先生食，先生又弗受也，岂非命哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也。”其后民果作难④，杀子阳。 （节选自《智囊全集》） 【注释】①拊（fǔ）心：拍着心口，形容焦急或抱怨的样子。②过：拜访，这里指“派人拜访”。③罪：怪罪、治罪，④作难：发动叛乱。 8．下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（　）（3分） A. 奉，侍奉，与《出师表》“奉命于危难之间”的“奉”意思相同。 B. 乡，同“向”，朝向，与《狼》“眈眈相向”的“向”意思相同。 C. 去，距离，与《岳阳楼记》“去国怀乡”的“去”意思相同。 D. 妻子，妻子和儿女，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”意思相同。 9．下列加点词的意义或用法有误的一项是（    ）（3分） A．得之则生     之：助词，的 B．弗得则死     则：就 C．居君之国而穷     而：连词，表转折 D．其妻望而拊心曰    其：代词，他的 10．下列对选文内容理解有误的一项是（   ）（3分） A．甲文对比精当，排比精彩，说理深刻。 B．甲文作者认为受物欲、人情的蒙蔽，人们往往会丧失“本心”。 C．乙文主要通过对话来展现故事情节和人物性格。 D．乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不义”的表现。 11．翻译文中画线的句子。（5分） （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）此吾所以不受也。 12．【甲】【乙】两文都写到了“不受”。请结合两文内容，分别概括甲文中“行道之人”“乞人”不受和乙文中子列子不受的原因，并简要分析两文共同赞美了怎样的人生追求。（4分） （三）课外文言文阅读，请完成13～17题。（17分） 元德秀，字紫芝，河南人。质厚少缘饰。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉②无茵席。服除，以窭困③调南和尉，有惠政。黜陟使④以闻，擢补⑤龙武军录事参军。 德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣⑥，驾柴车去。爱陆浑⑦佳山水乃定居不为墙垣扃钥⑧家无仆妾。岁饥，日或不爨⑨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫⑩。是时程休、邢宇、宇弟宙、张茂之、李崿、崿族子丹叔、惟岳、乔潭、杨拯、房垂、柳识皆号门弟子。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。” （节选自《新唐书·列传卷一百一十九》，有删改） [注]①擢第：登第。②藉：垫。③窭（jù）困：穷困。④黜陟使：官职名。⑤擢补：提拔。⑥笥（sì）余一缣：竹筐里带着绢一匹。⑦陆浑：地名。⑧扃钥：门户锁钥。⑨爨（cuàn）：烧火做饭。⑩酣饫：喝醉吃饱。 13．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．“少孤”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”（《礼记·礼运》）中的“孤”意思相同，同属古今异义现象。 B．“能食乃止”与“安陵君乃使唐雎使于秦”的“乃”意思不同，分别是“才”“于是”的意思。 C．“吾当坐”与“起坐而喧哗者”的“坐”意思相同，都是“坐下”的意思。 D．“陶然弹琴以自娱”与“烨然若神人”的“然”，都译为“……的样子”。 14．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．元德秀生性敦厚，极为孝顺。参加进士考试时不忍离开母亲身边，亲自背着母亲进京，考中进士后母亲去世，他在墓旁筑庐守孝，饮食起居都极尽礼数。 B．元德秀为给侄子娶妻，主动请求担任鲁山县令；有盗贼被关押，请求杀虎赎罪，他不顾属吏劝阻答应下来，最终盗贼背约逃跑，他独自承担了全部罪责。 C．元德秀任期满后，竹箱里只剩一匹细绢，驾柴车离任。卸任后，过着饮酒弹琴悠然自得的生活。 D．元德秀擅长写文章，当时很多名士都拜在他的门下，房琯称赞他能让人洗去名利之心，苏源明也以在世俗中能结识他为幸事。 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（3分） 爱陆浑A佳山水B乃定居C不为墙垣D扃钥E家F无仆妾 16．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。（4分） 所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。 17．房琯称赞元德秀“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽”，苏源明也说“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也”。本文展现了元德秀哪些可贵的品质？请结合原文概括。（4分） 三、创作工坊（共60分） 18．阅读下面材料，按要求写作。 孟子在生与义之间，选择“舍生而取义者也”；唐雎面对秦王之威，选择“挺剑而起”，不辱使命；宋濂身处贫寒，选择“以中有足乐者”，勤学不辍；辛弃疾一生遭贬，仍选择“了却君王天下事”，志在恢复。选择，往往只在一念之间；坚守，却需要一生之功。择守不渝，是在万变的世界里，守住心中不变的道义、理想与深情。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请以“择守不渝”为主题，自选角度，自拟标题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不得套作、抄袭；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $