期中复习必背必练（全国通用） 专题06 文言文比较阅读 2026-2027学年统编版语文八年级上册

专题06 文言文对比阅读 【必背】文言文对比阅读答题模板、技巧 文言文比较阅读形式一般为：一篇课内 + 一篇课外，从词语、句子、内容、人物、主旨、写法多角度对比。 核心做题思路：先课内，迁移课外；找同、辨异，回归原文，分点作答。 高频题型及答题模板 题型 1：实词 / 虚词对比 技巧： ①课内词语优先用课本注释； ②课外实词，代入课内词义试读，通顺即为正确； ③虚词：同时看词义 + 语法用法，两者都相同才是一致选项。 题型 2：句子翻译（两篇各一句） 模板：字字落实，直译为主，补充省略成分，调整倒装语序 采分点：重点实词、虚词、词类活用、特殊句式。 题型 3：内容理解异同（最常考简答题） 模板： 相同点：甲乙两文都写了____；都表现 / 赞扬了____；都表达____的思想。 不同点：甲文侧重写____（人物 / 事件），突出____；乙文侧重写____，突出____。 答题技巧： 写相同：找两篇共同的人物品质、道理、情感； 写不同：看写作侧重点，比如一篇重在叙事，一篇重在说理；或者人物处境不一样。 题型 4：人物形象对比 模板： 相同点：甲乙文中的两个人物都具有____、的品质。 不同点：甲文中 XX，从 “” 句子可见，侧重____；乙文中 XX，从 “” 句子可见，侧重。 示例： 甲文中范仲淹胸襟旷达；乙文中苏轼乐观洒脱。相同点：二者身处逆境，都心怀天下，积极向上。 题型 5：写作手法对比 常考手法：借景抒情、托物言志、对比、衬托、虚实结合、正面侧面描写。 ✅模板： 相同点：甲乙两文都运用____手法，起到____效果。 不同点：甲文运用____手法，用来突出____；乙文运用____手法，侧重表达____。 题型 6：主旨 / 情感对比 模板： 相同点：两文都表达了____的情感 / 阐述____道理。 不同点：甲文表达____（例如：忧国忧民，以天下为己任）；乙文表达____（例如：寄情山水，排遣内心苦闷）。 题型 7：拓展启示题（结合两文谈感悟） 模板： ①概括两文共同道理；②结合文本简要分析；③联系自身谈启示。必须两篇都要提到，不能只谈其中一篇。 【必练】典型习题 （25-26八年级上·辽宁丹东·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然。惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子瞻云，何夜无月，但少闲人，如吾两人者，未易多得尔。 （选自龚鼎孳《罗敷媚·其一》，有删改） 【注释】①内人：妻子。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．人声既绝    哀转就绝（《三峡》） B．因口占四调以纪其事    以我酌油知之（《卖油翁》） C．解衣欲睡    实是欲界之仙都（《答谢中书书》） D．念无与为乐者    好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》） 2．把选文中划线句翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）千百年西湖，今夕始独为吾有。 3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 剥 菱 煮 芡 小 饮 达 曙 4．自然美景能给人带来精神享受。同样是赏月陶醉之情，两篇短文也各有不同：【甲】文写月色空明澄澈的特点，【乙】文主要描写（1）_________的景色，【甲】文还流露出作者复杂微妙的心境，体现作者（2）_________的人生态度。 【答案】 1． A 2． （1）张怀民还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 （2） 这千百年来的西湖，今晚才开始独被我拥有。 3． 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 / 剥 菱 煮 芡/小 饮 达 曙 4． 西湖月夜 乐观豁达 【详解】 1．A.都是动词，停止、消失； B.连词，表目的，来/介词，凭、靠； C.动词，想要/与“界”搭配，“欲界”，名词，佛家指人间； D.名词，乐趣/意动用法，以…… 为乐。 2．注意重点字词： （1）亦：也；寝：睡觉；相与：共同，一起；中庭：庭院里。 （2）今夕：今晚；始：才；独：独自；为吾有：被我拥有。 3．句意：我和妻子把船系在住处楼下，剥菱角、煮芡实，小饮饮酒直到天亮。 “偕内人系舟于寓楼下”交代地点与动作，“剥菱煮芡”为并列短句，写准备食物，“小饮达曙”写结果。故断句：偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙。 4．结合乙文“湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”“惟四山苍翠，时时滴入杯底”等语句可知，作者紧扣西湖夜晚的清风、明月、远山、湖水展开描写，勾勒出一幅明净清幽、山水相融的西湖月夜图景。由此可得：西湖月夜。 结合甲文全文可知，苏轼被贬黄州，处境落寞，却能因月色而起行，与友人漫步庭中，静心欣赏竹柏月影，最后以“闲人”自比，将失意化为闲适。由此可知，体现了他乐观豁达的人生态度。 【参考译文】： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服打算睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】五月十四日夜晚，湖上清风舒畅，月光明亮得像被水洗过一样，繁星全都隐去，天空与湖水一片碧绿。我和妻子把船系在住处楼下，剥菱角、煮芡实，小饮饮酒直到天亮。人声已经消失，楼台灯火熄灭，四下望去寂静无声。只有四周山峦的苍翠之色，仿佛时时落入酒杯之中。千百年来的西湖，今夜才真正为我们独自拥有。我流连不舍，满心眷恋，几乎不相信这是人间。酒意与话语都清雅恬淡，于是随口吟作四首小令来记述这件事。苏轼说：哪一夜没有月亮，只是缺少清闲的人。像我们这样的人，实在是难得啊。 （26-27八年级上·全国·期中） 活动一：品山水章句 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆①去月谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日；幽岫③含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英④相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办⑤。仁智之乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注】：①仆：谦辞，称自己。②薜（bì）萝：借指隐居之处。③幽岫（xiù）：幽深的岩穴。④英英：同“嘤嘤”，声音和谐盛美的样子。⑤办：成，具备。 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）五色交晖：____________________________ （2）夕日欲颓：____________________________ （3）仆去月谢病：__________________________ 6．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（标三处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 孤 峰 限 日 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）幸富菊花，偏饶竹实。 活动二：析语言之妙 8．本次专题学习活动进入分享交流环节，请你参加。 （1）小冀同学发现甲文运用的写作手法与白居易《钱塘湖春行》有相似之处。他很感兴趣，查阅了资料，准备分享。请你帮他完善下面的发言内容。 看到甲文“青林翠竹”及“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”之景时，我不禁想到白居易在《钱塘湖春行》中所描绘的“早莺争暖树，新燕啄春泥”及“乱花浅草”之景。作者都运用了___________________的手法，写出景物___________________的特征，表达了作者热爱自然和闲适自得之情。 （2）乙文“蝉吟鹤唳”“水响猿啼”及“菊花竹实”的写法与小冀所讲有异曲同工之妙，但乙文与甲文写法也存在不同之处，请你简要谈谈。 ________________________________________________________________________ 【答案】 5． 辉映 坠落 辞去官职 6． 梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日 7． （1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 （2）幸而（此地）多菊花，竹米也格外丰盛。 8．动静结合/多感官描写（视觉和听觉相结合）/视角变换（仰视和俯视相结合） 秀美而生机勃勃（意思接近即可） 甲文多角度展现山川秀美多姿的特点，侧重抒发对山水的赞美及与知音共赏美景的自得；乙文写景紧扣“幽”的特点，选取的景物均契合隐居需求，将写景与归隐志趣紧密结合，抒发归隐山林的自得之情。（意思相近即可） 【详解】 5．（1）句意：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。晖：辉映。 （2）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。 （3）句意：我上个月称病辞官。谢：辞去官职。 6．句意：梅溪的西面，有座石门山，那里峙立的石壁与云霞争高，孤耸的山峰挡住了日光。 “梅溪之西”点明方位，“有石门山者”引出所写对象，二者之间应断开；“森壁争霞”写石壁高耸、仿佛要与云霞比高的奇绝之态，“孤峰限日”写山峰孤直、遮挡日光的幽暗之景，二者之间应断开； 故断句为：梅溪之西/有石门山者/森壁争霞/孤峰限日。 7．注意以下字词的翻译： （1）自：自从；康乐：谢灵运；复：再；与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色。 （2）幸：幸而；富：多；偏：格外；饶：丰盛，多。 8．（1）由甲文可知，“青林翠竹”是静态画面，猿鸟鸣叫、游鱼争相跃出水面，是动态的景象。作者将静态的林木山石和动态的鸟兽游鱼结合在一起，同时兼顾视觉所见的山水草木，还有耳朵听到的猿鸟鸣叫声。《钱塘湖春行》颔联中，莺燕的活动是动态，颈联的乱花、浅草是静态景物，同样调动视觉、听觉来写景。两篇都运用动静结合、多感官描写、俯仰视角变换的手法。景物既有静态的秀美，又有动物活动带来的活力，呈现秀美而生机勃勃的特点，借山水春景抒发喜爱自然、闲适自在的情感。 （2）由甲文可知，甲文描绘山川、草木、晨昏、鸟兽的多样美景，景物色彩明丽、动静相宜。作者重在赞美大自然本身的奇绝秀丽，沉醉于山水风光之中。文章侧重表现山水普遍的自然之美，抒发的是欣赏美景的愉悦赞叹之情。 由乙文可知，吴均开篇直接交代自己辞官归隐、寻觅幽居的经历。全文写景紧扣“幽”的特点，石壁、云山、溪泉、蝉鹤、菊竹皆清幽寂静，营造出与世隔绝的山林氛围。作者借清幽静谧的山水之景，衬托自己喜爱隐居、避世闲适的心境，将景色与个人归隐志趣紧密结合。 【参考译文】： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】我上个月称病辞官，想要寻觅归隐之处。梅溪的西面，有座石门山，那里峙立的石壁与云霞争高，孤耸的山峰挡住了日光；幽深的岩穴吞吐着云雾，深邃的溪水蓄积着翠绿；蝉鸣鹤叫，水响猿啼，各种声音和谐动听，连绵不断形成美妙的韵律。我既然一向向往幽居生活，于是就在山上修建了房屋。幸而（此地）多菊花，竹米也格外丰盛。隐居山谷所需的物资，在这里都已经具备了。仁者智者所乐的山水之乐，难道是空话吗！ （25-26八年级上·江苏无锡·期中） 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。 莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然③曳杖声。 【乙】 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方母程氏亲授以书闻古今成败辄能语其要。 ②徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民竞出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复反。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦④，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸⑤以出，筑东南长堤，首起自戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑥以守，卒全其城。 ③轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①东坡：此诗写于苏轼被贬黄州期间。其地在黄州东门外，故云东坡，诗人并以此作为自己的别号。②荦（luò）确：指险峻不平的山石。③铿（kēng）然：象声词，此指手杖敲击山石所发之声。④涂潦：洪水。⑤畚锸（běn chā）：古代土木工程常用器具。⑥堵：城墙。 9．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．富民竞出避水（争相） B．首起自戏马台（自然） C．驱使复反（同“返”，返回） D．盖亦鲜矣（大概是） 10．【乙】文中画波浪线句有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。 父洵A游学四方B母程氏C亲授D以书E闻古今F成败G辄能H语其要 11．翻译文中画线句。 轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 12．请你完善【甲】诗的读诗批注。 读诗批注 诗的首句描绘出一幅①_____的雨后画面，第二句的“市人”和“野人”让人想到《记承天寺夜游》中的“闲人”，如果“市人”是追名逐利、奔走于仕途的人，那么“野人”就是②____的人，应该指苏轼自己。所以第三句的“荦确坡头路”表面上指的是“险峻不平的路途”，实际上是指③_____。 13．林语堂评价苏轼“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家”，请结合【甲】诗和【乙】文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 9．B 10．BEG 11．苏轼住在城上（或：在城上建造房屋），经过家门也不进去，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保全了徐州城。 12．澄澈清新/远离尘嚣/宁静/洁净 在乡野、无官职、远离朝堂/超脱世俗、回归自然与本真、率真/随性洒脱 坎坷的仕途/艰难的人生之路/人生困境 13．“秉性难改的乐天派”：甲诗中，苏轼即便行走在险峻不平的路上，却能“莫嫌”坎坷，“自爱”曳杖之声，这体现了他面对困境时的豁达乐观天性。 “悲天悯人的道德家”：乙文中，苏轼作为地方官，他在洪水滔天时“吾在是，水决不能败城”以及与下属奋力抗洪、身先士卒、日夜操劳，体现了他心系百姓、为民造福的担当责任。 【详解】 9．B.句意：从戏马台开始。自：从。 10．句意：父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，凡是听到古今成败的故事，苏轼往往能说出其中的要旨。 “父洵游学四方”点明父亲长期在外的背景，“母程氏亲授以书”突出母亲教育的直接性与重要性，二者间应断开；“闻古今成败”是读书的具体内容，“辄能语其要”则生动刻画出苏轼幼年聪慧、领悟力极强的特点，二者之间应断开； 故断句为：父洵游学四方/母程氏亲授以书/闻古今成败/辄能语其要。 11．注意以下字词的翻译： 庐：名词作动词，搭建房屋、居住；过：经过；使：派遣；卒：最终；全：形容词作动词，保全。 12．①由甲诗首句可知，一场雨水洗净东坡的尘土，月光洒落大地，景物被雨水冲刷之后变得干净透亮。夜色清朗，没有喧嚣，营造出洁净清幽的画面。雨水与月色相互映衬，构成淡雅宁静的景象，可概括为：澄澈清新。 ②由甲诗第二句可知，“市人”指奔走市井、追逐功名利禄的普通人，他们不会在这样清幽的月夜来东坡行走。“野人”和市人形成对照，指远离官场、回归自然，不受世俗功名束缚的人。这类人不追逐仕途荣华，能够沉醉在山野月色之中。 ③由甲诗第三句可知，“荦确坡头路”字面写东坡山石崎岖不平，行走艰难。结合背景，这首诗写于苏轼被贬黄州，仕途受挫的阶段。诗人借脚下难行的山路，含蓄比喻自己的人生境遇。一语双关，把人生的磨难寄托在景物描写之中。 13．由甲诗可知，这首诗作于苏轼被贬黄州期间，此时苏轼遭受贬谪，仕途不顺，人生陷入低谷。他在雨后月色下行走于东坡崎岖的山石路上，没有抱怨路途的艰险，反而喜爱手杖敲击山石发出的清脆声响。在逆境之中，他依然能够发现自然里的乐趣，放下心中苦闷，可见其乐天的一面。 由乙文第②段可知，徐州遭遇洪水，大水汇集城下，城墙即将被洪水冲垮，城中富人想要出逃避难。苏轼清楚富人一旦离开，城中百姓就会人心惶惶，城池更难守住。他拦下出逃富人，亲赴军营动员士兵修筑长堤，并且在城墙搭建房屋驻守，路过家门也不进入。他将百姓安危放在首位，不顾个人安危，全力守护全城民众，可见他拥有为民担当的情怀。 【参考译文】： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，凡是听到古今成败的故事，苏轼往往能说出其中的要旨。 （苏轼）调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水泛滥到梁山泊，溢出到南清河，汇集在徐州城下，水位上涨无法及时排泄，城墙将要倒塌，富有的百姓争相出城躲避洪水。苏轼说：“如果富人都出城了，民心就会动摇，我和谁来守城？只要我在这里，洪水决不会冲毁城墙。”驱使富人们又回到城中。苏轼前往武卫营，呼唤士兵长官说：“黄河水将要危害城池，事情紧急了，即使是禁军，也要暂且为我尽力抗灾。”士兵长官说：“太守尚且不躲避洪水，我们这些小人，理当效命。”于是率领部下拿着畚箕铁锹出城，修筑东南方向的长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。雨日夜不停地下，城墙只有三版的高度没有被淹没。苏轼住在城上，经过家门也不进去，派官吏们分别在城墙各处守卫，终于保全了徐州城。 苏轼和弟弟苏辙，都学习父亲苏洵写文章的方法，后来又在天分上有所领悟。即使是嬉笑怒骂的言辞，都可以写成文章并被人诵读。他的文章博大深沉、光芒四射，雄视百代，自有文章以来，也算是少有的了。 （25-26八年级上·广西钦州·期中） 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 14．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（  ） A．千丈见底            见其发矢十中八九 B．负势竞上            横柯上蔽 C．逮午始至最高处      日中不至 D．皆如是也            水皆缥碧 15．用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 17．两文都写了山的“奇”，请简要说明甲乙两文描写山之“奇”的角度有何不同？ 18．甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同？ 【答案】 14． B 15． 且是山/幸而生于兹/使其不幸而生于粤。 16． （1）烟雾都消散了，天空和山峦呈现出相同的颜色。 （2）即使是我，也无法把它所有的美景全部描述出来。 17．甲文从正面写实角度，细致描摹山峰形态、山间水声鸟鸣、林间光影，借视觉听觉实景凸显山之奇；乙文从侧面议论对比角度，仅概括山随时节天气变化的奇特观感，又以桂林群山反衬牛首山，依靠对话抒发观点来体现山之奇，无细致实景刻画。 18．相同点：甲乙两文作者都喜爱、赞叹山林奇异秀美的自然风光。 不同点：甲文作者借山水抒发厌弃官场、淡泊名利、渴望归隐的心境；乙文作者借山景对比，抒发对山川境遇、声名机遇的感慨，无归隐避世之情。 【详解】 14．A.都是“看见”的意思； B.动词，向上生长、向上攀升/名词作状语，在上面； C.都是“到达”的意思； D.都是“全，都”的意思。 15．句意：况且这座山幸运地坐落在这里，倘若它不幸地处桂林一带。“且是山”引出陈述对象，语意独立，应在此处断开；“幸而生于兹”完整陈述牛首山当下的地理位置，语意完整，应在此处断开；“使其不幸而生于粤”为完整假设分句，语义连贯。因此断句为：且是山/幸而生于兹/使其不幸而生于粤。 16．注意下列重点字词的释义： （1）风烟：指江面上的烟雾、雾气；俱：全、都。净：消散、消尽；共色：同样的颜色； （2）虽：即使；吾：我；尽：完全；言：说、描述；之：代词，指代牛首山的景致。 17．根据甲文第②段可知，文中直接铺陈富春山实景，先写群山、“负势竞上，互相轩邈，争高直指”的奇特险峻形态，再描摹泉水、鸟鸣、蝉猿啼叫的山间动听声响，又写林木遮蔽、光影交错的林间景致，从视觉、听觉多角度正面细致刻画山的外形、环境，直观展现山的奇特风光，还借山景抒发内心感悟。 根据乙文第①、③段可知，文章没有细致刻画牛首山山石、林木、溪流的具体样貌，仅借游客之口概括山在晴雨、朝暮、四季间变幻多样的奇特观感；后文再以桂林群山与之对比，依靠对话、议论侧面烘托山的奇秀，重在抒发对山川际遇的感慨，不做实景细节描绘。 18．根据甲文第①②段、乙文第①段可知，两篇文章作者都饱含对山中奇秀美景由衷的喜爱与赞叹之情。甲文开篇直言富春江山水“奇山异水，天下独绝”，细致描摹山水声色之美，处处流露对自然风光的欣赏；乙文中游客畅谈牛首山晴雨、朝暮、寒暑皆有“奇秀、明洁、峻邃之胜”，作者全程认同这番评价，可见二人皆沉醉、赞美山水风光。 根据甲文第②段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均在赞美山水之外，借雄奇清幽的山峰山谷抒发淡泊名利、厌弃官场俗务、向往归隐山林的避世情怀。根据乙文第③段作者的议论句可知，谢良琦没有抒发归隐之志，而是借牛首山与桂林群山的境遇对比，感慨景物的名气由所处地域决定，暗含对际遇、声名的思考与慨叹。 【参考译文】： 【甲】烟雾都消散了，天空和山峦呈现出相同的颜色。（我乘船）随着江流漂荡，任凭（船）向东或向西漂去。从富阳到桐庐大约一百里水路，奇异的山水，是天下独一无二的。江水都呈青白色，千丈深的水底也能看得清清楚楚。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去都没有障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，（山峦）凭借高峻的地势争着向上伸展，仿佛在互相比高比远，争着向高处挺拔，形成千百座山峰。泉水冲击岩石，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿相互鸣叫，声音嘤嘤地和谐动听。蝉鸣长久不停，猿啼连续不断。那些像老鹰一样飞到天上（追求功名）的人，看到这些雄奇的山峰就会平息追逐名利之心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷就会流连忘返。横斜的树枝在上方遮蔽，即使在白天也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时偶尔能见到阳光。 【乙】癸卯年三月，我在南京和友人一同游览牛首山。前一日，我们留宿在山下僧人的屋舍，第二天清晨，大家整理衣襟一同上山，直到正午才登上山的最高处。友人说：“我听闻桂林的山名扬天下，当地的岩洞、山谷奇特别致，我遗憾没能前去观赏，你何不跟我讲讲桂林的山？”我回应：“眼下没空说这个，你先跟我说说这座牛首山的美景。”友人说：“好。这座牛首山，……晴、雨天气会呈现完全不同的景致，清晨、傍晚又有不一样的风貌。日月更迭、寒冬酷暑时节各不相同，每一种时节，都有奇丽秀美、明净澄澈、高峻幽深的独特风光与之对应。……就算是我，也没办法把所有美景全部描述出来。” 我问：“这里的风光就是极致了吗？”友人说：“正是这般。” 我说：“我没什么话可以对你说。我们桂林所有的山，只要映入眼帘的，全都是这般秀美。……况且这座牛首山有幸坐落在此地，假使它不幸地处桂林，那就算它想要独自名扬天下，又怎么可能做到呢！” （25-26八年级上·四川成都·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 19．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．略无阙处    阙：同“缺”，空隙、缺口 B．晓雾将歇    歇：停息 C．乘奔御风    奔：飞奔的马 D．夕日欲颓    颓：坠落 20．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其间千二百里        飞漱其间 B．不以疾也        公亦以此自矜 C．实是欲界之仙都        无丝竹之乱耳 D．春冬之时，则素湍绿潭    猿则百叫无绝 21．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 A．常常有高大的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，时间久极了。 B．常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音引人瞩目，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，时间久极了。 C．常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。 D．常常有高大的猿猴拉长声音啼叫，声音引人瞩目，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。 22．下列对两篇文章理解和分析有误的一组是（   ）请详细分析解题思路 文章 风景 情感 结构 句式 甲 ①三峡风光的优美多姿 ②对三峡风光的热爱赞美 ③先写三峡概貌，再抓住季节特点分别描写 ④以散句为主，穿插四字句 乙 ⑤山川景色的秀美灵动 ⑥沉醉山水的愉悦和超越古人的得意 ⑦以感慨发端，再具体描绘，最后以赞美和感慨收束 ⑧以骈句为主，多四字句 A．①⑦ B．②⑤ C．③⑧ D．④⑥ 【答案】 19．B 20．D 21．C 22．D 【详解】 19．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。 理解文言词语的含义要注意其特殊用法，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 B.有误，“晓雾将歇”意思是：清晨的薄雾将要消散。歇：消散； 故选B。 20．本题考查一词多义。 A.指示代词，这，指代白帝城到江陵之间的距离/第三人称代词，它们，指代怪柏所在的山峰之间； B.代词，这么/介词，凭借； C.结构助词，可译为“的”/用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义； D.都是连词，表顺承关系，相当于“就”； 故选D。 21．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：高猿，高处的猿猴；属引，接连不断；凄异，凄惨悲凉；空谷传响，在空旷的山谷中传来回声；哀转久绝，声音悲凉婉转，很久才消失。由此可以，句意：常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。 A.“高猿”翻译有误，“高猿”指高处的猿猴，不是“高大的猿猴”；“久极了”翻译错误，“久绝”应是“很久才消失”，不是“时间久极了”； B.“属引”意思是：接连不断。不是“声音引人瞩目”；“时间久极了”翻译错误，应是“很久才消失”； D.“高猿”翻译为“高大的猿猴”错误，应是“高处的猿猴”；“属引”翻译为“引人瞩目”错误，应是“接连不断”； 故选C。 22．本题考查对文言文对比阅读。 ④“以散句为主，穿插四字句”有误，甲文以四字句为主，如“两岸连山”“略无阙处”“重岩叠嶂”“隐天蔽日”等，穿插散句，而非“以散句为主，穿插四字句”。⑥“超越古人的得意”理解错误，乙文表达了对山川之美的沉醉和与古人共享美景的愉悦，但并未表现出“超越古人的得意”。“实是欲界之仙都”将此地称作人间仙境，直接表达了对此地山水的喜爱和赞美。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，这一句既表达了对先贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。作者能继康乐之后从山水中发现无尽的乐趣，自许之情，想与谢公比肩之意，溢于言表。但并无“超越古人的得意”； 故选D。 【参考译文】： 【甲】：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （25-26八年级上·上海浦东新·期中） 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 雪夜访戴 王子猷①居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思②《招隐》诗，忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 【注释】①王子猷（yóu）：名徽之，字子猷，王羲之的儿子。②左思：字太冲，西晋大文人。③戴安道：即戴逵。④剡（shàn）：地名，今浙江省嵊县。 23．【甲】文作者是_________朝的_________（人名）。 24．解释下列句中加点词。 （1）念无与为乐者( )   （2）人问其故( ) 25．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 但少闲人如吾两人者耳。 26．下列对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（    ） A．两文都综合运用了记叙、描写、议论多种表达方式，文字凝练。 B．两文都写了晚上去找好友，甲文求即得而喜，乙文寻未果亦乐。 C．两文都直接对月色进行了生动地描写，写出了月色的澄澈皎洁。 D．甲文的苏轼洒脱中略显无奈，乙文中的王子猷则尽显率真洒脱。 27．【甲】文中的“欣然起行”和【乙】文中“___________”意思相同，说明苏轼和王子猷的出行都是临时起意。但是二人出行原因却不尽相同：苏轼是因为“__________”，王子猷则除了月夜雪景外，还因为_______________。 【答案】 23． 宋（北宋） 苏轼 24． 考虑、想到 缘故、原因 25． 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 26． C 27． 即便夜乘小船就之 月色入户（看到皎洁月色） 忽忆戴安道（忽然想起了好友戴安道） 【详解】 23．《记承天寺夜游》作者是北宋著名文学家、书画家苏轼（字子瞻，号东坡居士）。这篇短文是苏轼被贬黄州团练副使期间所作，体现了他独特的心境与文学审美。 24．（1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：有人问他这样做的缘故。故：缘故，原因。 25．重点词：但，只是；如，像；耳，罢了。 26．C.甲文没有直接描写月色，是用“积水空明”的比喻侧面烘托月光的澄澈；乙文也仅用“四望皎然”简单带过雪景月色，并没有“直接对月色进行生动描写”，因此本项理解错误。 27．第一空：甲文中“欣然起行”是苏轼在睡前突然看到月色，没有提前规划、当即兴致萌发动身出行的行为。乙文中王子猷大雪夜睡醒后，赏雪景、咏诗的时候忽然萌生访友的念头，没有丝毫迟疑就连夜乘船出发，“即便夜乘小船就之”一句里的“即”是当即、立刻的意思，体现了毫无预先安排、临时兴起动身的状态，和“欣然起行”的随性出发的内涵相同，可直接用此句填空。 第二空：甲文开篇直接交代了苏轼的出行原因，本来已经准备解衣睡觉，恰好“月色入户”，澄澈的月光照进屋内，让他瞬间被月色触动，生出夜游的兴致，这是他临时动身的直接诱因，可用原句“月色入户”或用自己的话“看到皎洁月色”填空。 第三空：乙文中王子猷夜雪醒来后看到“四望皎然”的雪景月色，又吟诵左思的《招隐》诗，在这样的情境下“忽忆戴安道”——突然思念起隐居的好友戴安道，这份对友人的惦念，是他除了月夜雪景之外，连夜动身访友的原因，可用原文“忽忆戴安道”或自己的话“忽然想起了好友戴安道”填空。 【参考译文】： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，月光透过门洒进来，我高兴地起身出门游玩。想到没有可以共同游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积满的清水一般澄澈空明，水里面交错纵横着藻、荇类水草，大概是竹子和柏树的影子罢了。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的清闲之人罢了。 【乙】 王子猷居住在山阴。一个夜晚下了大雪，他从睡梦中醒来，推开屋门，命人摆上酒来，四下望去一片洁白明亮；于是起身徘徊漫游，吟诵起左思的《招隐》诗，忽然想起了好友戴安道。当时戴安道住在剡县，他就连夜乘坐小船动身前往。走了整整一夜才到达，到了戴安道家门口却不进去，转身返回。有人问他这样做的缘故，王子猷说：“我本来是乘着兴致出行，兴致尽了就返回，何必一定要见到戴安道呢！” （25-26八年级上·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 文段一 东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上。白云左绕，清江右洄；重门洞开，林峦坌②入。当是时若有思而无所思以受万物之备。惭愧惭愧。 （选自苏轼《书临皋亭》③） 文段二 昌化④非人所居，食饮不具，药石⑤无有，初僦⑥官屋，以庇风雨，有司犹谓不可，则买地筑室。昌化士人畚土运甓⑦以助之，为屋三间。人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐。时从其父老游，亦无间也。 （节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭一首》，有删改） 【注释】①几：矮而小的桌子。②坌（bèn）：并，一齐。③《书临皋亭》：作于苏轼被贬黄州期间。④昌化：古代海南的一个县。⑤药石：泛指药物。⑥僦（jiù）：租赁，雇。⑦甓（pì）：砖。 【丙】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 28．下列对【甲】【乙】文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“念无与为乐者”中的“乐”是“游乐”的意思，与“不亦乐乎”（《〈论语〉十二章》）中的“乐”意思不同。 B．“倚”有“凭恃，倚仗”“斜靠着”“偏斜”等义项，根据语境推测，“倚于几上”中的“倚”是“斜靠着”的意思。 C．“具”有“准备”“完备”“全，都”“器具”等义项，根据语境推测，“食饮不具”中的“具”是“器具”的意思。 D．“有司犹谓不可”中“谓”是“认为”的意思，与“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）中的“谓”意思相同。 29．【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 当是时A若有思B而无所思C以受D万物之备 30．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）时从其父老游，亦无间也。 31．【甲】【乙】文段都表现了苏轼乐观豁达的人生态度，请你结合文段内容具体分析。 32．比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。 选文 《使至塞上》 《记承天寺夜游》 写景句子 ①______________ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 赏析 描绘出诗人进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光 ②________________ 【答案】 28． C 29． A、C 30．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 （2）（他）时常和当地的父老交游，也没有隔阂。 31．甲中苏轼被贬后仍与友人赏月漫步，以“闲人”自嘲，体现豁达；乙中苏轼被贬黄州、昌化时，或享受自然，或安于简朴生活著书为乐，展现乐观。 32．大漠孤烟直，长河落日圆 运用比喻，将月光比作积水，竹柏影比作藻、荇，生动写出月光的澄澈空灵，表现出环境的清幽与心境的宁静。 【详解】 28．C.句意：吃的喝的都不完备。具：完备。 29．句意：在这个时候，好像有所思考却又没有什么思考，来容纳万物的齐备（景象）。 “当是时”是时间状语，独立成句；“若有思而无所思”是并列结构的谓语部分，表达思考状态；“以受万物之备”是目的或结果，说明前面“若有思而无所思”的行为意义。 正确断句为：当是时/若有思而无所思/以受万物之备。 30．注意重点词语： （1）空明：形容水的澄澈。交横：交错纵横。盖：大概是。 （2）从：跟随。游：游玩、交往。间：隔阂。 31．结合甲文中“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬，夜晚见月色便欣然起行，寻友人张怀民于庭院赏月，沉醉于竹柏月影的清幽夜景。他以“闲人”自况，既暗含被贬的失意，又能放下苦闷，从容欣赏月色美景，于闲游赏月中排遣贬谪的落寞，体现随遇而安、豁达洒脱的人生态度。 结合乙文段一中“白云左绕，清江右洄；重门洞开，林峦坌入”可知，苏轼被贬黄州，酒足饭饱倚靠几案，悠然观赏环绕的白云、回旋的清江与扑面而来的山林峰峦，“若有思而无所思以受万物之备”，他不去纠结贬谪的遭遇，坦然接纳眼前自然万物的馈赠，在山水间获得精神慰藉，流露旷达的心境。 结合乙文段二中“人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐”可知，苏轼被贬昌化，生活条件恶劣，住处艰难，旁人都难以忍受这样的困苦，他却吃粗食、饮清水，把写书当作乐趣，还和当地父老自在交游，不因处境艰苦而愁苦，安于清贫，苦中寻乐，充分展现乐观豁达。 综上，身处贬谪逆境，无论是黄州赏月观山，还是昌化困苦度日，苏轼都不被失意苦难困住，于风月、简朴生活之中寻得精神的愉悦，尽显乐观豁达。 32．第一空，“大漠孤烟直，长河落日圆”，描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。 第二空，该句运用比喻，把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中交错的藻、荇，生动形象地写出月光的澄澈皎洁，描绘出庭院月下空明清幽的夜景，表达作者赏月时的欣喜闲适。 【参考译文】： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光从门照进来，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水般清澈透明，仿佛水中有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】东坡居士酒足饭饱后，倚靠在几案上。左侧白云缭绕，右侧清江曲折回旋；重重门洞敞开着，山林峰峦的景色扑面而来。在这个时候，好像有所思又好像没有什么思虑，就这样感受万物的充盈。（心中）满是惭愧与感恩啊。 昌化不是人能居住的地方，饮食供应不全，药物也没有。起初（我）租赁官房来遮蔽风雨，官吏还认为不可以，于是（我）买地建房。昌化当地的士人百姓用畚箕运土、搬砖来帮助我，盖了三间房屋。别人都受不了这种忧虑，而我吃芋头、喝清水，把著书立说当作乐趣。时常跟当地的父老交游，也没有隔阂。 （25-26八年级上·河北邯郸·期中）阅读下面资料，请你参与并完成任务。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 是日，月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武①，半山嘄②呼，乃余苍头③同山僧七八人，持火燎④、䩺刀⑤、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应奔而上扶掖下之。次日，山背有人言：“昨晚更定⑥，有火燎数十把，大盗百余人，过张公岭，不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼，及知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。 （节选自张岱《陶庵梦忆》卷五） 【丙】 临江仙·送钱穆父⑦ 宋·苏轼 一别都门三改火⑧，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温⑨。无波真古井⑩，有节是秋筠⑪。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦⑫。人生如逆旅⑬，我亦是行人。 【注释】①武：半步。②嘄（jiào）：呼喊。③苍头：奴仆。④火燎：火炬。⑤䩺（wēng）刀：插在靴筒里的短刀。⑥更定：晚上八时左右。⑦钱穆父被贬赴任途经杭州，苏轼作此词以送。父：男子美称。⑧改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。⑨春温：春天般的温暖。⑩古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⑪筠：竹。⑫颦：皱眉头。⑬逆旅：旅舍，旅店。 33．解释下列加点的字 （1）遂至承天寺寻张怀民      ____________ （2）但少闲人如吾两人者耳    ____________ （3）是日，月正望            ____________ （4）相与策杖而下            ____________ 34．用“/”给文中画线句断句。（限断两处） 余接声应奔而上扶掖下之 35．请在横线分别填上备选项里的相应内容，然后用现代汉语翻译句子。 （1）余接声应①奔而上②扶掖下之。 ①_________  ②__________ 备选项：A我  B奴仆和山僧 （2）翻译：_________ 36．苏轼和张岱两人各自回忆上述赏月之事，分别会露出怎样的表情？请选择并阐释理由。 表情：A偷笑  B流泪  C愉快的笑 苏轼：__________ 张岱：__________ 37．张岱可以称为苏轼笔下的“闲人”吗？请结合选文及链接材料分析。 【链接材料】 张岱，晚明散文家。山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。明亡后，他隐迹山居，在国破家亡之际，回首二十年前的生活，写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书，以抒发他对故国乡土的追恋之情。 38．从选文丙下片的句子“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”到“人生如逆旅，我亦是行人”中，你能发现苏轼在送别朋友时的情感变化吗？这一变化体现了苏轼怎样的性格特征？ 【答案】 33． 到 只是 这 共同，一起 34． 余接声应/奔而上/扶掖下之 35． A B 我听到呼喊声就应答，奔跑着迎上去，（奴仆和山僧）搀扶着我们下了山。 36． C（愉快的笑）。理由：《记承天寺夜游》中苏轼与友人赏月，虽遭贬谪但能从月色中寻得闲适乐趣。 A（偷笑）。理由：张岱夜游山中被百姓误认成山贼，回想这段惊险滑稽的经历，便会偷笑。 37． 不能。苏轼笔下的“闲人”是虽遭贬谪却能悠闲自适的人；张岱是明亡后追忆往昔的遗民，他的“闲”是国破家亡后的落寞，并非苏轼式的闲适。 38．情感变化：从送别时的惆怅不舍，转为豁达洒脱；性格特征：体现了苏轼乐观豁达、随遇而安的性格。 【详解】 33．（1）句意：于是来到承天寺寻找张怀民。至：到。 （2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 （3）句意：这一天，正好是农历十五月圆的日子。是：这。 （4）句意：（大家）一同拄着拐杖走下山。相与：共同，一起。 34．句意：我听到声音就回应，奔跑迎上去，（奴仆和山僧）搀扶着我们走下山。 “余接声应”是“我”听到呼喊后作出的回应，“奔而上”承接“余接声应”，进一步写我回应后的动作，因此“余接声应”和“奔而上”之间应断开；“扶掖下之”是后续结果，因此“扶掖下之”的前面应断开； 故断句：余接声应/奔而上/扶掖下之。 35．①处：句子“余接声应，奔而上”，主语是余，即“我”。“余”统领“接声应”“奔而上”两个连续动作，听到半山腰的呼喊，“我”出声回应，然后我向着呼喊的方向奔跑迎上去。所以“奔而上”的主体是“我”，因此①处是“我”。 ②处：根据“扶掖下之”能够看出是搀扶着下山，根据原文第三句话“乃余苍头同山僧七八人……缘山叫喊耳”以及根据人物身份可知，奴仆与山僧担心张岱一行人遇险，上山来救援，应该是奴仆和山僧搀扶着我们，因此②处是“奴仆和山僧”。 ③注意重点字词的意思。余：我。接声：听见喊声、听到声音。应：应答，回应。奔而上：奔跑着迎上去。扶掖：搀扶。下：名词作动词，向下走、走下山。 36．结合《记承天寺夜游》可知，苏轼“解衣欲睡”，见“月色入户”便“欣然起行”，月色美好，与张怀民共赏月下竹柏之景。文末感慨“但少闲人如吾两人者耳”，虽暗含贬谪的落寞，但更多是赏月的闲适与旷达。回忆此事，想起清幽月色与知己夜游，会露出愉快的笑。 结合乙文可知，文中张岱月夜山中出行，仆人与山僧举着火把赶来相救，山下百姓却把他们一行人错当成百余名大盗。文中写到“吾辈匿笑不之语”，当时就暗自偷笑。回忆这段惊险又滑稽的经历，想起被误认山贼的趣事，便会偷笑。 示例： 苏轼：愉快的笑。理由：苏轼被贬谪，夜游承天寺，虽有“闲人”的淡淡失意，但月色清美，与友人共赏夜景，内心是旷达释然的。回忆此事，会带着愉快的笑，在月色里安放贬谪的苦闷，享受难得的闲适。 张岱：偷笑。理由：山中夜游，自己一行人被百姓误认成山贼，事后只能暗自匿笑。回想这场惊险又滑稽的月夜趣事，想起这段荒诞的经历，会偷偷发笑，回味这件事的戏谑与趣味。 37．结合甲文可知，苏轼被贬黄州，“解衣欲睡”却因月色“欣然起行”，与张怀民共赏月色，感受到惬意悠闲；“但少闲人如吾两人者耳”，这份清闲源于官场失意，是贬谪境遇下的闲。总而言之，苏轼闲中带着贬谪的失意苦闷，但他能借月下美景自我排遣，内心旷达自适。结合乙文可知，张岱月夜游山，随性夜游，还闹出被误认山贼的趣事。结合链接材料可知，张岱是明亡之后隐迹山居，他的闲不是贬谪造成，而是国破家亡后的隐居。《陶庵梦忆》是他追忆往昔，文字背后藏着对故国的怀念以及国破家亡后的落寞，并非苏轼那种官场失意后的自我宽慰。二人虽都有夜游赏月的闲散行为，但“闲”的由来、内心的情感底色不一样。因此张岱不属于苏轼笔下的“闲人”。 38．“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”，借孤帆、淡月、微云凄清的景物，写出友人连夜远行，词人面对离别心生不舍与惆怅；而“人生如逆旅，我亦是行人”，苏轼跳出离别伤感，感悟世间人人都是世间过客，不必为离别过度悲戚，以此宽慰友人也开解自己。从“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”到“人生如逆旅，我亦是行人”，苏轼的情感由离别时的惆怅伤感转变为旷达超脱。这份由伤感转向豁达的情感变化，体现出苏轼看淡聚散得失，善于自我排解，乐观旷达、随遇而安、通透达观的性格。 【参考译文】： 【甲】：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一同在院子里散步。庭院中的月光如同积水一般澄澈，水中仿佛有水草交错纵横，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】：这天正是农历十五，太阳落下月亮升起，山中草木都泛着怪异的光亮，寂静之中令人心生恐惧。月色皎洁，道路清晰，我们一同拄着拐杖下山。没走几步，半山腰传来呼喊声，原来是我的仆人和七八个山中僧人，手拿火炬、短刀、木棍，担心我们遇上老虎迷路，顺着山路呼喊。我听到呼喊声就应答，然后奔跑着迎上去，（奴仆和山僧）搀扶着我们下了山。第二天，山那边有人说：“昨夜初更时分，有几十把火炬，上百个大盗经过张公岭，不知道去往何处。”我们暗笑却不答话。当年谢灵运开山临海，随从数百人，太守王琇十分惊恐，以为是山贼，得知是谢灵运才安心。我们那晚没有被当作山贼捆送太守，也算是幸运了。 （25-26八年级上·四川巴中·期中）古诗文阅读，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 与阳休之书（节选） 祖鸿勋 在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实，傍沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨。时一褰裳①涉涧，负杖登峰，心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。若此者久之，乃还所住。孤坐危石，抚琴对水；独咏山阿，举酒望月。听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。企庄生②之逍遥，慕尚子③之清旷。 【注释】①褰裳：撩起衣服。②庄生：庄子，有《逍遥游》。③尚子：尚长，字子平（《后汉书·逸民列传》作“向长”），西汉末隐士，待男女娶嫁已毕，遂与同好俱游五岳，不知所终。 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 39．【乙】文划横线部分有两处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 心悠悠[A]以孤上[B]身飘飘[C]而将逝[D]杳然不复[E]自知[F]在天地间矣 40．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点字释义 任意东西 词类活用 （1）东西：_____ 孤坐危石 语境品读 （2）危：______ 负杖登峰 课内迁移：负势竞上 （3）负：_____ 缘庭绮合 成语关联：缘木求鱼 （4）缘：______ 41．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．慕尚子之清旷        曾子之妻之市 B．至于夏水襄陵        家先有野舍于斯 C．但少闲人如吾两人者耳    止增笑耳 D．而遭乱荒废        博学而笃志 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。 43．请自选角度赏析【丙】诗“风声一何盛，松枝一何劲！” 44．山水本是无情物，但古文人常常以景载道、以物喻人、借景抒怀，从而达到借外景写内德（人格、志向、情怀）的目的。【甲】【乙】【丙】三篇诗文在写作上都有借“外景”写“内德”之妙，请分析【甲】【乙】【丙】三篇诗文各自借“外景”写出了怎样的“内德”。 【答案】 39．B D 40．向东或向西 高的 凭借 沿着 41．C 42．（1）像老鹰飞到天上追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 （2）听到风声引发思绪，听到鹤鸣触动情怀。 43．示例：以“风声盛”衬托“松枝劲”，突出松柏的坚韧品格。 44．甲借山水之美，写淡泊名利的志趣；乙借雕山之景，写向往隐逸的情怀；丙借松柏之姿，写坚贞不屈的本性。 【详解】 39．先理解句子意思：内心悠然闲适，超然尘世之上，身形轻飘飘仿佛将要超脱凡俗，恍惚间竟不知道自己还身处天地之间。分析句子结构，“心悠悠以孤上”写内心的精神状态，语意完整；“身飘飘而将逝”转而描摹身体的缥缈感受，是独立的一层；“杳然不复自知在天地间矣”抒发物我两忘的整体心境，收束全句。故断句为：心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣。故在B、D两处断开。 40．（1）方法提示为词类活用。“东西”本为方位名词，此处放在动词“任意”后活用为动词，结合原句“从流飘荡，任意东西”语境，指顺着江流随意向东、向西行进。由此可推知，“东西”释义为向东或向西。 （2）方法提示为语境品读。句子写独自坐在山石之上赏景，结合乙文山林闲居的语境，“危石”指高耸的山石。由此可推知，“危”释义为高的。 （3）方法提示为课内迁移《与朱元思书》中的“负势竞上”。“负势竞上”意思是山峦凭借地势争相向上，其中“负”的意思是凭借。由此可知，“负杖登峰”的“负”也是凭借的意思，指拄着手杖登上山峰。 （4）方法提示为联系成语“缘木求鱼”。“缘木求鱼”指爬到树上去找鱼，其中“缘”的意思是沿着、顺着。由此可推知，“缘庭绮合”的“缘”也是沿着的意思，指草木沿着庭院密布生长。 41．A.助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义＼动词，前往、到。 B.介词，和“至”连用，引出下文，可不译＼介词，在。 C.语气助词，罢了＼语气助词，罢了。 D.连词，表转折，却＼连词，表并列，并且。 42．重点词语：（1）戾，至、到达。息，使……平息。经纶，筹划、治理。窥，看到。反，同“返”，返回。（2）以，来。兴，触发、萌生。鹤唳，鹤的鸣叫。动，触动。怀，情怀。 43．这两句运用衬托的手法，两个“一何”反复咏叹，形成强烈的对比。“一何盛”极力渲染山谷狂风呼啸、声势浩大的威力，写出环境的严酷险恶；“一何劲”凸显松枝在狂风冲击之下依旧刚劲挺拔的姿态。用狂风的猛烈来反衬松枝的刚强不屈，不直接抒情，借风雨之中的松的形象，赞美松柏不惧外力压迫、顽强坚贞的品格，也借此勉励堂弟坚守高洁的节操，诗句语气激昂，富有感染力。 44．甲文，由“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，作者描绘富春江奇山异水，山水雄奇清幽的外景，足以让追逐功名利禄、操劳世俗事务的人内心归于平静。借壮丽山水，抒发自己热爱自然、淡泊名利，厌弃官场俗务的志趣，寄托向往闲适自由的内心追求。 乙文，由“檐下流烟，共霄气而舒卷，园中桃李，杂松柏而葱蒨”可知，作者细致描摹雕山清幽秀丽的山野外景，山石林木、风烟月色皆安闲自在。借助雕山闲远清丽的景物，抒写自己远离尘嚣，向往逍遥旷达、归隐山林的内心情怀，追求超脱世俗羁绊的精神境界。 丙诗，由“风声一何盛，松枝一何劲”可知，诗人描绘狂风呼啸的山谷外景，在猛烈大风的侵袭之下，山上青松依旧挺拔刚劲。借松柏在狂风冰霜之中傲然挺立的外在姿态，赞美松柏坚贞不屈的本性，以此勉励堂弟，寄寓身处逆境也要坚守高洁品格、不改本心的人格追求。 【参考译文】： 【甲】：风和烟雾全都消散干净，天空与群山呈现出一样的颜色。我乘着小船顺着江流飘荡，任凭船只随意向东或向西行进。从富阳到桐庐大约一百里水路，奇特的山水景致，是天下独一无二的美景。 江水全是浅青碧绿的颜色，即便千丈深也能看见水底。游动的鱼儿和细小的石子，直视下去清清楚楚毫无阻碍。湍急的江流比飞箭还要迅疾，汹涌的大浪如同奔马飞驰。 两岸的高山上，全都生长着耐寒苍劲的树木，山峦凭借地势争相向上耸峙，彼此比着向高处、远处伸展，争相笔直地往高处生长，形成千百座连绵山峰。泉水撞击山石，发出清越泠泠的声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿猴也不停歇地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这些山峰就会平息热衷名利的心；治理政务、奔波世事的人，窥见这幽深山谷也会流连忘返。横斜的树枝在上方遮蔽遮挡，即便在白天也如同黄昏，稀疏的枝条交错映衬，偶尔能看见阳光洒落下来。 【乙】：在本县的西部地界，有一座雕山。这里偏僻清幽、远离尘嚣，流水山石清丽秀美，高大的山崖四面环绕，还有好几顷肥沃田地。家中早先在这里建有山野房舍，却遭遇战乱荒废破败，如今重新动工修缮营建。顺着山石打造地基，依托林木搭建屋舍。藤蔓生长掩映着屋宇，清泉流淌环绕台阶。月下青松、风中野草沿着庭院密密排布如同锦缎；日光下的花草、云中的果实，挨着池塘星罗密布。屋檐下流动的烟气，和天上云气一同舒展翻卷，园中的桃树李树，夹杂着松柏长得青翠繁茂。时常撩起衣裳蹚过山涧，拄着手杖登上山峰，内心悠然闲适超然物外，身形轻飘飘好似将要超脱尘世，恍惚间竟忘了自身处在天地之间。像这样游历许久，才返回居所。独自端坐在高耸山石上，对着流水抚弄琴弦；独自在山边吟咏诗篇，举杯仰望明月。聆听风声生发思绪，听闻鹤鸣触动心怀。追慕庄子笔下逍遥自在的境界，向往尚子平清雅旷达的隐士风骨。 （25-26八年级上·河南焦作·期中）阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】黄州僻陋多雨，气象昏昏也。鱼稻薪炭颇贱，甚于穷者相宜。然轼平生未尝作活计，子厚所知之。俸入所得，随手辄尽。而子由有七女，债负山积，贱累①皆在渠②处，未知何日到此。见③寓僧舍，布衣蔬食，随僧一餐，差为简便，以此畏其到也，穷达得丧，粗了其理，但禄廪④相绝，恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念。然俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？ 【注释】①贱累：谦称自己的妻子儿女。②渠：第三人称代词，他。③见：同“现”。④廪：粮食。 45．根据参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）念无与为乐者 查阅词典法：①思考、思虑。②念头，想法。③惦念，怀思。④诵读。 ________（填序号） （2）差为简便 课内迁移法：撒盐空中差可拟 ________ 46．把下面句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 47．甲文是如何写出月色之美的？ 48．请结合甲、乙两文具体内容，请分析苏轼的形象。 【答案】 45． ① 大体 46． 月光照在院子里像积满了清水一样澄澈透明，水中藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 47．运用比喻，把月色比喻成积水，把竹柏影子比喻成藻、荇，生动形象地写出了一种清明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的境界。 48．苏轼是一个自得其乐、旷达乐观的人。同是在贬官境遇中，甲文中苏轼能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中。乙文中苏轼因为不擅长积蓄，担心家人的到来会加重贫困处境,但面对这样的境况，他依然能够自我开解、坦然面对，显出一份豁达。 【详解】 45．（1）查阅词典法：确定选①。句意：想到没有可以共同游乐的人。 （2）课内迁移法：“撒盐空中差可拟”中“差”译为大体、差不多。据此，“差为简便”里的“差”同样解释为大体、差不多。句意：大体还算简便。 46．注意重点词语： 空明，形容水清明澄澈；藻、荇，均为水生植物；交横，纵横交错；盖，大概是。 47．结合甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者运用比喻的修辞手法，将庭院中的月色比作澄澈的积水，把竹子、柏树交错的影子比作水中纵横交错的水草藻、荇。“积水空明”写出月光洒满庭院，清亮通透、一尘不染的特点；“藻、荇交横”描绘出竹柏影子错落交错的样子。虚实相融，生动形象地营造出月光清明澄澈、影子疏影摇曳、似真似幻的美妙月夜境界，表现出月色的动人之美。 48．结合甲文中“怀民亦未寝，相与步于中庭”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬黄州，处境失意，却在深夜欣然起身，邀约张怀民一同在庭院漫步，静心欣赏月下美景，从寻常月色里寻得乐趣，在逆境之中发现生活诗意，自得其乐。 结合乙文中“恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念。然俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？”可知，苏轼平生不善于筹划生计，俸禄随手用尽，担忧妻儿前来后一家人遭受饥寒，内心存有顾虑，但他并不长久陷入忧愁，而是自我宽慰，相信事情自有转机，不愿提前愁苦煎熬。 同处贬官境遇，甲文中苏轼与同样遭贬的张怀民悠闲漫步，沉醉月夜美景；乙文中虽顾虑家境贫寒，却依旧自我开解、坦然接纳困境，充分体现他豁达乐观的胸襟。 【参考译文】： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚（我）解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走出户外。想到没有人与我共同游乐。于是来到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】黄州地处僻远又多雨，这里天气阴暗。鱼稻薪炭价钱便宜，与我贫穷很是相符，然而我平生未曾做过劳动，不善积蓄，子厚你是知道的。做官的俸禄很快就用尽。而我的弟弟苏辙有七个子女，所欠债务像山一样多，我自己的妻子儿女也都生活在他处，不知道什么时候到这里。（我）现在住在僧人的屋舍里，穿粗衣吃粗粮。跟着僧人吃一顿饭，大体还算简便，因此这使我很害怕他们来。困顿与显达得失，粗略知道其中的道理，只是作官俸的粟米和官俸断绝，担心一年之间，就会有受冻挨饿的忧患，不能不稍微考虑。然而俗话说水流到的地方自然形成一条水道。到那时候自然会有处置的办法，怎么能预先为这样的事发愁呢？ （25-26八年级上·河北石家庄·期中）阅读下面文言文，完成后面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （取材于《词苑丛谈》） 49．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）念无与为乐者   念：________ （2）予则谓何地无闲人   谓：________ 50．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也 51．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 52．【甲】【乙】两文中对“闲人”理解有何不同？请结合内容简要分析。 【答案】 49． 考虑，想到 认为 50． B 51． （1）张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。 （2）像我们两人这样没有事情却寻找事情（来做）的人，是不容易多得到的啊。 52．甲文苏轼笔下的“闲人”，指有闲情赏月，却遭贬谪、内心蕴含悲凉与旷达的人，包含仕途失意的苦闷与随缘自适的心境。乙文作者所说的“闲人”泛指空闲之人，而自己与妻子是主动寻幽赏月、自得其乐之人，突出主动寻赏美景、享受闲适雅趣的难得。 【详解】 49．（1）句意：想到没有可以共同游乐的人。念：考虑，想到。 （2）句意：我却认为哪里没有清闲的人。谓：认为。 50．句意：千百年来的西湖，今夜才唯独归我享有；（我）来回徘徊、留恋美景，几乎不觉得身在人世间。 “千百年西湖”，明确叙述对象，断开；“今夕始独为吾有”，抒发观景而生的独特感慨，断开；“徘徊顾恋”，刻画人物流连美景的动作，断开；“不谓人世也”，抒写沉醉美景的内心感受。 故断句为：千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也。 51．注意下列重点字词： （1）寝：睡觉。相与：共同，一起。步：散步。中庭：院子里。 （2）如：像。吾：我。易：容易。 52．结合甲文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼此时被贬黄州，身处逆境。“闲人”两层内涵：表层指有时间夜游庭院、观赏月色，拥有闲暇时光；深层饱含复杂情感。一方面有欣赏月夜美景的悠然旷达；另一方面，“闲”本质是不被朝廷重用、无事可做，藏着仕途失意的苦闷、怀才不遇的悲凉。苏轼是被迫清闲，在逆境中借月色自我宽慰。 结合乙文中“予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔”可知，作者引用苏轼名句后提出新看法：何地没有闲人？但像我们二人这样无事寻事、主动夜游西湖赏月的人很少。文中作者与妻子主动泊舟湖上，剥菱小饮，通宵赏西湖月夜。这里的“闲人”只是普通有空的人；作者自许的不是一般闲人，而是主动追寻山水雅兴、自觉享受夜游之乐的人。这份闲适并非境遇逼迫而来，是发自内心主动追求的乐趣，没有失意悲凉，重在享受当下的清幽美景。 【参考译文】： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】五月十四日夜晚，湖上清风畅快，月色明净如同洗过一般，繁星全都隐没，天空与湖水一片碧蓝。我和妻子把小船系在寓所楼下，剥菱角、煮芡实，小酌饮酒直到天亮。人声已经消散，楼阁灯火熄灭，环顾四周寂静无声，只有四周苍翠的山色，仿佛时时映入酒杯之中。千百年来的西湖，今夜才唯独属于我们二人。徘徊留恋，几乎不觉得身处人间。苏轼曾说：“哪里没有月亮，只是缺少像我们两个这样清闲的人。”我却认为哪里没有清闲之人，但像我们二人这般主动寻取雅趣的人，是不容易遇到的。 （25-26八年级上·广东惠州·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】① 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相②田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字，辄③深了人意。余戏④之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡⑥。”是⑦日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） 【注释】①本文作于元丰五年的黄州。②相（xiàng）：察看。③辄（zhé）：就。④戏：开玩笑。⑤王逸少：东晋著名书法家王羲之。⑥唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。⑦是：这。 53．下列句子中加点字的意思不相同的一项是（   ） A．但少闲人如吾两人者耳／但当涉猎 B．解衣欲睡／实是欲界之仙都 C．相与步于中庭／尝射于家圃 D．盖竹柏影也／盖以诱敌 54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）水极甘，下临兰溪，溪水西流。 55．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．安常虽聋而颖／悟绝人／以纸画字书／不数字辄／深了人意 B．安常虽聋／而颖悟绝人／以纸画字／书不数字／辄深了人意 C．安常／虽聋而颖悟／绝人以纸画字／书不数／字辄深了人意 D．安常虽聋而颖悟绝／人以纸画字／书不数／字辄深／了人意 56．【甲】【乙】两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”。请简要分析两文表露了作者怎样的胸襟情怀。 57．苏轼曾言“人生如逆旅，我亦是行人”，人生漫漫征途，总会有遇到困难的时候，作为中学生的我们，从苏轼以上两文中，能获得怎么样的人生启示呢？ 【答案】 53．B 54．（1）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。 （2）泉水非常甜，下面靠近兰溪，溪水向西流去。 55．B 56．《记承天寺夜游》委婉地反映了作者仕途失意的苦闷，并用“闲人”来自我安慰，最终通过与友人夜游表达了乐观豁达的情怀。《游沙湖》借歌词直接抒发情感，表达了对生活、对未来的向往和追求。两篇文章都表达了作者虽身处逆境仍旷达乐观的性格。 57．示例：身处逆境或者遇到困难时，应当有“谁道人生无再少”的积极乐观的精神（或者当我们心情无法排解的时候，也不要辜负美景，“欣然起行”，学会正确面对人生风雨）。（意思相近即可） 【详解】 53．A.都是“只是”的意思； B.想要/欲望； C.都是“在”的意思； D.都是“大概”的意思。 54．重点词语有： （1）如，像，如同；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）极，非常，极其；甘，甜，味道好；临，靠近，对着；西，向西。 55．句意：庞安常虽然耳聋，但是聪明悟性超过常人，（别人）用纸条写字，写不了几个字，（他）就能够深刻地理解别人的意思。 “安常虽聋”“而颖悟绝人”，“而”在这里表转折，连接两个具有相反特征的描述，中间断开；“以纸画字”“书不数字”，是苏轼两个连续的动作，中间断开；“辄深了人意”，是庞安常理解苏轼意思的结果。 故断句为：安常虽聋/而颖悟绝人/以纸画字/书不数字/辄深了人意。 56．《记承天寺夜游》写于作者被贬黄州的第四年。当时，作者正因“乌台诗案”被贬。文章通过对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。“但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲人”并非单纯指“有空闲的人”。苏轼此时被贬黄州，本是才华横溢、心怀报国之志的官员，却因政治失意被迫脱离朝堂核心，官职清闲无实权。他口中的“闲人”，实则是对自己“无职无权、无所作为”处境的自嘲，表达作者壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时也表现作者的旷达乐观的人生态度； 《游沙湖》中，由“闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗”“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”可知，苏轼因相田得疾寻庞安常治病，而庞安常虽医术高明却天生耳聋。苏轼称二人“皆一时异人”，指二人同是身处困境（苏轼被贬、庞安常身残）的人。第二段“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”几句的意思是：谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。“异人”不再是“与众不同的可怜人”，而是“在逆境中仍能寻乐、仍有积极心态的独特者”，这一称呼彰显了苏轼的豁达——不被疾病、贬谪、“异于常人”的处境束缚，反而能在困境中寻得乐趣，以乐观姿态面对生活，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 据此可知，两文中的“闲人”与“异人”都表现了作者虽身处逆境仍旷达乐观的心胸。 据此理解分析作答。​ 57．乙文中，苏轼去找庞安常看病，跟他开玩笑，称他们都是一时的异人；病好了之后，和庞安常同游豪饮。从这两篇文章中可以看出苏轼虽然被贬，但能坦然面对生活，足以见其乐观豁达的品格和对生活的热爱之情。这启示我们，当我们遇到一些不如意时，要擅于排解内心的愁绪，保持积极乐观旷达的人生态度，要学会欣赏身边的美景，热爱生活。 【参考译文】： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉时，月光照进门里，（于是我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去查看田地，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我把手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，我和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这一天，我们开怀畅饮才回去。 （25-26八年级上·青海西宁·期中）阅读下面两篇文言文，完成各题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控①垂崖；叠石为磴，十余级乃得度。山之胜盖自此始。 ②循②磴③而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙④下，其声溅溅然。然众游者，度石梁，循两崖，曲折而上，则得山门⑤，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水后临石池风来两峡间终日不绝。 （节选自《百丈山记》，有删改） 【注释】①控：连接。②循：顺着、沿着。③磴：山道的石阶。④淙：形容水流动的声音。⑤山门：寺院。 58．根据提示，解释下列加点的词。 词语 方法提示 解释（填文字） 循磴而东 关联教材：任意东西 东：__________ 窥谷忘反 通假字 反：__________ 59．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中的“奇山异水，天下独绝”作为“文眼”统照全篇，先写奇山再写异水。 B．乙文详写了百丈山的小涧之清，略写了石磴和山门处的景致，详略得当。 C．甲文第②段画横线句子运用夸张、比喻等修辞手法，并结合正面描写和侧面描写，表现了江水清澈、湍急的特点。 D．甲文语言以骈句为主，长短结合、骈散交错；乙文则多用散句，灵活而畅达。 60．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）山之胜盖自此始。 61．甲、乙两文都寄情于景。请结合具体内容，分析两文情感的异同。 【答案】 58． 向东（行进） 同“返”，返回 59． A 60．（1）湍急的水流比箭还快，凶猛的浪花就像奔腾的骏马。 （2）山中美妙的景色大概就从这里开始。 61．相同点：甲、乙两文都描写了清幽秀美的自然山水，表达了作者对山水美景的喜爱与赞美。 不同点：甲文借“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，表达了对追逐功名利禄者的鄙弃以及寄情山水、向往自然的情感；乙文主要表现游览百丈山时的欣赏与喜悦，没有表达这一情感。 【详解】 58．（1）结合教材“任意东西”可知，“东”“西”都是方位名词作状语，分别意为“向东”“向西”。“循磴而东”中的“东”，意为“向东（行进）”。句意为：沿着石阶向东走。 （2）结合方法提示“通假字”可知，“窥谷忘反”中的“反”同“返”，意为“返回”。句意为：看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 59．A.结合甲文第①段“奇山异水，天下独绝”可知，这句话总领全文；第②段先写富春江水的清澈和湍急，第③段再写两岸山峰的高峻、幽深，因此文章是先写“异水”，再写“奇山”，并非“先写奇山再写异水”。 60．重点词有： （1）急湍：湍急的水流；甚箭：比箭还快；奔：飞奔的马。 （2）胜：美妙的景色；盖：大概；自此：从这里。 61．结合甲文“水皆缥碧，千丈见底”“急湍甚箭，猛浪若奔”“夹岸高山，皆生寒树”等内容可知，作者描写了富春江水的清澈湍急和两岸山峰的高峻幽深；结合乙文“叠石为磴”“皆苍藤古木”“水皆清澈”“风来两峡间，终日不绝”等内容可知，作者描写了百丈山石阶险峻、藤木苍翠、涧水清澈、山风不断的景象。两文都展现了自然山水的清幽秀美，表达了作者对山水美景的喜爱与赞美之情。 结合甲文“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，追求功名利禄、忙于政务的人见到雄奇的山峰和幽美的山谷，也会平息功名之心、流连忘返，表现了作者对功名利禄的鄙弃以及寄情山水、向往自然的情怀；乙文主要按游踪描写百丈山的险峻与清幽，重在表现游览山水时的欣赏与喜悦，情感较为单一。 【参考译文】： 【甲】风和烟都消散了，天空和群山呈现出同样的颜色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西。从富阳到桐庐一百里左右，奇异的山水，是天下独一无二的。 江水都是青白色的，千丈深也能看见水底。游动的鱼儿和细小的石子，可以一直看清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的浪花好像飞奔的骏马。 夹江两岸的高山上，全都生长着使人感到寒意的树木。山峦凭借高峻的地势争相向上，仿佛互相争着向高处和远处伸展，争着向高处挺拔，形成了千百座山峰。泉水冲击着岩石，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息追逐功名的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 【乙】登上百丈山大约三里，右边俯临陡峭的深谷，左边连接着高悬的山崖；重叠的石块形成石阶，走过十多级才得以通过。百丈山美妙的景色大概从这里开始。 沿着石阶向东走，便看到一条小涧，一座石桥横跨在小涧上。四周都是苍翠的藤蔓和古老的树木，即使在盛夏的正午也没有暑热之气；涧水都很清澈，从高处奔流而下，发出溅溅的声响。游览的人走过石桥，沿着两边的山崖曲折向上，便到达山门。山门内有三间小屋，容纳不下十来个人。山门前面俯瞰涧水，后面靠近石池，风从两道山峡之间吹来，整日不停。 （25-26八年级上·安徽马鞍山·期中） 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 ②居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发导驿，抵康居，康居传致大月氏。 （节选自《汉书·张骞传》） 62．解释下列加点词在文中的含义。 （1）天山共色( )   （2）猛浪若奔( ) （3）道必更匈奴中( )   （4）诚得至( ) 63．用“/”给下列句子断句（限断一处） 月 氏 在 吾 北 汉 何 以 得 往 使 64．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 65．【甲】文描绘奇山异水，【乙】文讲述张骞出使，两者在情感或主旨上有何共通之处？ 【答案】 62． 颜色 飞奔的马 经过，通过 果真，如果 63． 月氏在吾北/汉何以得往使 64．（1）那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 （2）匈奴扣留了张骞十多年，给他娶了妻子，生了孩子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，没有丢失。 65．①都体现了对“坚守”的推崇：甲文借山水之美，暗示人们应坚守自然本真、淡泊名利；乙文通过张骞出使的经历，凸显其坚守使命、不畏艰难的精神；②都传递出对“理想追求”的肯定：甲文表达对自然之美的执着热爱，乙文赞扬张骞为完成通汉使命的坚定追求。 【详解】 62．（1）句意是：天空和群山呈现出同样的颜色。色：颜色。 （2）句意是：汹涌的巨浪像飞奔的骏马。奔：飞奔的马。 （3）句意是：道路必须经过匈奴境内。更：经过，通过。 （4）句意是：如果真的能够到达月氏。诚：如果，果真。 63．句意是：月氏在我的北边，汉朝凭什么能够派遣使者前往？ 句子分为两层语义，前半句“月氏在吾北”是单于陈述客观地理位置，交代月氏所处方位；后半句“汉何以得往使”是单于针对汉朝出使一事发出反问，前后是两层独立完整的语意，语意分界清晰，因此应在两句中间划分停顿，断句：月氏在吾北/汉何以得往使。 64．重点字词有： （1）鸢：老鹰；戾：至、到达；息心：平息追求功名利禄的心；经纶：筹划、治理；窥：看见；反：同“返”，返回。 （2）留：扣留；馀：多；与：给予；然：但是；持：拿着、紧握；节：符节，汉朝使者的凭证。 65．根据材料甲文第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”，作者描绘山水清幽之境，反衬官场名利的浮躁，暗含人应当远离俗世纷扰，坚守淡泊本真内心的追求；根据材料乙文第①段“留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失”，张骞被匈奴扣留十几年，即便成家生子，依旧紧握汉家符节，始终坚守出使西域、沟通月氏的家国使命，不因外物安逸背弃初心。 根据材料甲文第①段“奇山异水，天下独绝”，作者全程细致刻画富春江水清山奇的景致，字里行间满是对自然山水、归隐自由这一理想生活的执着向往；根据材料乙文第②段，张骞逃离匈奴后主动向大宛王求助，只求能抵达月氏完成出使任务，历经磨难仍不放弃联合月氏的家国理想，彰显对目标矢志不渝的追求。 综上，甲乙两文拥有两层共通之处：一是共同推崇坚守的可贵品质，甲文倡导坚守淡泊本心，乙文赞美张骞坚守家国使命；二是共同肯定人内心纯粹、坚定不移的理想追求，两篇文章分别以寄情山水、出使报国两种不同载体，赞扬不被外界干扰、始终奔赴心中理想的精神。 【参考译文】： 【甲】 ①烟雾全部消散干净，天空与群山呈现出同样的颜色。我乘着小船顺着江流飘荡，任凭船只向东或向西自由行进。从富阳到桐庐，大约一百里水路，这里奇特的山、奇异的水，是天下独一无二的美景。 ②江水全都呈现出浅青碧绿的色泽，千丈深的江水也能一眼看见水底。水中游动的小鱼、细小的石子，直直看过去没有一点阻碍。湍急的江流比飞箭还要快，汹涌的巨浪像飞奔的骏马。 ③江两岸的高山，全都生长着耐寒苍翠的树木。山峦凭借地势争相向上，彼此争着向高处、远处伸展，群山争着笔直地向上耸起，形成千百座山峰。泉水冲击着山石，发出清越泠泠的声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，望见这些山峰就会平息热衷于功名利禄的心；治理世间政务的人，看到这些幽深山谷，便会流连忘返。横斜的树枝在头顶遮蔽，就算在白天也如同黄昏；稀疏的枝条相互交错掩映，有时能看见阳光。 【乙】 ①张骞是汉中人，汉武帝建元年间担任郎官。当时匈奴投降汉朝的人说，匈奴打败了月氏国王，用月氏王的头骨做成饮酒的器具，月氏人逃走了，心中怨恨匈奴，只是没有盟友一同攻打匈奴。汉朝当时正打算消灭匈奴，听闻这件事后，想要派遣使者前往月氏，可是路途必须经过匈奴境内，于是朝廷招募能够出使的人。张骞以郎官的身份响应招募，出使月氏，和堂邑氏的家奴甘父一同从陇西出境。途经匈奴领地时，匈奴抓获了他们，将他们押送到单于面前。单于扣留张骞，说：“月氏在我的北边，汉朝凭什么能派使者前往？假如我想派遣使者出使南越，汉朝会听从我的安排吗？”单于扣留张骞十多年，给他娶了妻子，还生下了孩子，但是张骞始终手持汉朝的符节，从未丢失。 ②张骞居住在匈奴西部，趁着机会和他的随从向月氏方向逃亡。向西奔走几十天，抵达大宛国。大宛国听说汉朝财物富足，想要和汉朝互通往来却没有门路，见到张骞后十分欣喜，询问张骞想要去往哪里。张骞说：“我替汉朝出使月氏，却被匈奴阻断了道路。如今我逃出来，只希望大王派人引路护送我。如果我真的能抵达月氏，返回汉朝之后，汉朝赠送给大王的财物会多得数不清。”大宛国王认为张骞说得有道理，派遣张骞，为他安排向导和驿卒，送他抵达康居国，康居又派人转送张骞到大月氏。 （25-26八年级上·江苏扬州·期中） 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓复与过饮酒食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 66．给下面句子断句，限两处。 到家二鼓复与过饮酒食余甘煮菜 67．解释加点的词。 月色入户( )     遂至承天寺( ) 少北    ( )     顾影颓然  ( ) 68．翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 69．小语打算用“豆包”AI文字转视频的功能创作《东坡》这首诗的短视频，请你结合诗句内容设计一段文字脚本。 70．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 【答案】 66． 到家二鼓/复与过饮酒/食余甘煮菜 67． 门 于是，就 稍微 看，回头看 68． （1）只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。（2）水边的山崖上有几十个巨大的脚印，这就是人们所说的佛迹。 69． 雨后天晴，大地如洗过一样清新，月色也无比的清朗，苏轼拄着拐杖走在回家的路上，拐杖落在高低不平的石头上，发出清脆的声响。 70．甲诗中，苏轼贬谪黄州，行走于“荦确坡头路”，却以“铿然曳杖声”为乐，表现出对坎坷境遇的超然；乙文写于同一时期，他在承天寺夜游中捕捉“积水空明”之美，以“闲人”自嘲，暗含对贬谪的释然。丙文归途“击汰中流，掬弄珠璧”，归家后“饮酒食余甘”，虽“顾影颓然”却仍沉醉于自然与生活之趣，困境中始终保有对美的敏感与热爱。无论是仕途坎坷还是山水行旅，苏轼总能以豁达之心发现乐趣，其“乐天”性情植根于对生命与自然的深沉热爱，确如林语堂所言“秉性难改”。 【详解】 66．句意：回到家中已经二更时分，又和苏过一同饮酒，吃着橄榄与煮菜。 “到家二鼓”交代时间与行踪，意思是到家时已是二更，语意完整，在此断开；“复与过饮酒”叙述第一件事，写苏轼和苏过饮酒，独立成层；“食余甘煮菜”承接上文，记述饮酒时享用的食物，两件活动依次铺陈，两处断句依照行踪、行为次序划分，层次清晰。因此正确的断句为：到家二鼓/复与过饮酒/食余甘煮菜 67．（1）句意：月光照进屋内。户：门。 （2）句意：于是前往承天寺。遂：于是，就。 （3）句意：稍稍向北走。少：稍微。 （4）句意：回头看见自己潦倒的身影。顾：回头看。 68．重点字词有： （1）但：只是；闲人：清闲的人；如：像；耳：罢了。 （2）崖：山崖；迹：脚印；数十：几十；所谓：所说的。 69．先翻译全诗：雨水洗净东坡，月色澄澈明净，城里的百姓都已离去，只有山野闲人独行。不要嫌弃坡上高低不平的山石小路，我偏爱手杖敲击山石清脆响亮的声音。设计文字脚本需要依托诗句描摹对应的画面，抓住月色、东坡山路、独行诗人、拄杖行路这些意象，贴合诗歌清幽静谧的氛围，体现诗人面对崎岖道路乐观旷达、安于逆境的心境，按照诗句顺序依次描绘可视画面，语言富有画面感，适合短视频呈现。 示例：雨后的东坡大地被雨水冲刷一新，清冷月光铺满山野。喧闹的市民早已归家，四下寂静，只有诗人独自漫步。前方山路山石嶙峋、坎坷难行，可诗人毫不介意。他拄着手杖缓缓前行，手杖不断触碰嶙峋石块，响起清脆铿锵的声响，诗人悠然漫步，沉醉在这份独属于自己的自在之中。 70．根据材料【甲】《东坡》，被贬黄州的苏轼行走在“荦确坡头路”，山路怪石嶙峋、崎岖难行，他却直言不必嫌弃，偏爱手杖撞击山石发出的“铿然”声响。恶劣的行路环境如同他坎坷的仕途，可他不从困境中滋生怨愤，反而在细微声响里寻得乐趣，体现出直面磨难的超然心态。 根据材料【乙】《记承天寺夜游》，同样是黄州贬谪时期，苏轼见“月色入户”便欣然出游，和张怀民共赏“庭下如积水空明”的月夜佳景。文末“但少闲人如吾两人者耳”看似自我调侃，没有沉溺于失意苦闷，而是在寻常月色中寻觅精神慰藉，流露着随遇而安的豁达。 根据材料【丙】《游白水书付过》，苏轼贬居惠州，观赏瀑布“雪溅雷怒”的壮丽景致，返程之时“击汰中流，掬弄珠璧”，归家后还与儿子“饮酒食余甘煮菜”。纵然夜深“顾影颓然”，心底存有漂泊的怅惘，却依旧热衷于游历山水、品味日常。 综上可知，数次贬谪、辗转流离的境遇没能消磨苏轼，他总能于山水风物、平凡日常中找寻意趣，这份根植于心、难以改变的乐观胸襟，正是林语堂称他为乐天派的缘由。 【参考译文】： 【乙】 元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，月光照进门里，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中散步。庭院中的月光像积水一般澄澈透明，水中水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游览白水佛迹院。在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能煮熟东西。沿着山路向东走，稍稍向北，有上百仞高的瀑布。山路弯折八九处，每处弯折的地方就形成水潭，深的水潭放下五丈长的绳子拴石头，还探不到底。水花飞溅如同白雪，水声轰鸣好似雷鸣，让人又欣喜又畏惧。水边崖壁上有几十个巨大的脚印，这就是所说的佛迹。傍晚往回走，倒着前行，观赏山间野火，景象十分壮观。高低翻越好几道山谷，来到江边，山间月亮升起，在江中划船，双手捧起水面月影，如同把玩玉璧。到家已是二更时分，又和苏过饮酒，吃橄榄、煮青菜。回头看见自己疲惫潦倒的身影，难以再入睡。 （25-26八年级上·福建三明·期中）71．阅读下面文言文，完成下列各题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志遂肆意游遨遍历诸县动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （节选自沈约《宋书•谢灵运传》） 【注释】①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：农历每月初一，此处代指一个月。 (1)下列对乙文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．出守/既不得志遂肆意/游遨遍历/诸县动逾旬朔 B．出守既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县/动逾旬朔 C．出守既不得志/遂肆意/游遨遍历/诸县动逾旬朔 D．出守/既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县动逾旬朔 (2)根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点词句 方法提示 释义 五色交晖 联系本义解释词义。 “晖”本义指日月周围的光圈，后泛指阳光。 a.晖：______ 夕日欲颓 结合语境推断词义。 b.颓：______ 朝廷唯以文义处之 联系成语解释词义。泰然处之 c.处：______ 所至辄为诗咏以致其意 查阅词典选择义项。 辄：①总是；②立即，就；③专擅，独断专行。 d.辄：______（只填序号） (3)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 ②郡有名山水，灵运素所爱好。 (4) 【甲】文说：“自康乐以来，未复有能与其奇者”。结合【乙】文内容看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请简要概括。 【答案】 (1) B (2) 辉映 坠落 处理，对待 ② (3)①清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。 ②郡中有出名的山水，谢灵运平素非常喜欢。 (4)①自幼好学，读书多，有才华，游览山水时常常吟诗寄情。②热爱自然山水，遍访山水名胜。③政治上不得志，有闲暇时间肆意遨游。 【详解】 （1）句意：谢灵运出任永嘉太守后，既然在政治上不得志，便肆意游山玩水，走遍了永嘉郡的各个县，每次出行往往超过十天甚至一个月。 “出守既不得志”交代了谢灵运外放为官却政治失意的背景条件；“遂肆意游遨”写出了他在这种境遇下寄情山水、纵情游玩的行为；“遍历诸县”进一步写出了他游玩的范围之广；“动逾旬朔”则写出了他每次游玩耗费的时间之长。前后内容构成了顺承与递进关系，且“出守既不得志”为主谓结构完整的条件分句，“遂肆意游遨”“遍历诸县”“动逾旬朔”为三个结构相对独立的连动成分，中间应断开。 故断句为：出守既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县/动逾旬朔 （2）（1）根据联系本义解释词义法：“晖”本义指日月周围的光圈，后泛指阳光。据此推断“五色交晖”中的“晖”理解为“辉映”。“五色交晖”句意：两岸石壁色彩斑斓，交相辉映。 （2）根据结合语境推断词义法：“夕日欲颓”常理解为傍晚的太阳将要落下，据此推测“夕日欲颓”中的“颓”理解为“坠落”。“夕日欲颓”的句意：夕阳快要落山了。 （3）根据联系成语解释词义法：“泰然处之”指对待困难或异常情况毫不在乎，沉着镇定。处：处理，对待。据此推断“朝廷唯以文义处之”中的“处”也理解为“处理，对待”。“朝廷唯以文义处之”句意：朝廷只把文辞之事交给他处理。 （4）根据查阅词典选择义项法确定选②。“所至辄为诗咏以致其意”译为：所到之处就立刻写诗来表达自己的心意。辄：立即，就。 （3）注意重点字词： （1）晓：清晨；歇：消散；乱：此起彼伏； （2）名：出名的；素：平素，向来；爱好：喜欢。 （4）根据【乙】文“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一”的内容分析，谢灵运从小好学，博览群书，文章写得极好，这体现了他深厚的文学才华和学识底蕴，这是他能够深刻体会并表达山水之美的基础。 根据【乙】文“所至辄为诗咏以致其意”的内容分析，谢灵运每到一处都会写诗来表达自己的心意，这说明他在游览山水时，不仅仅是看风景，更是通过诗歌来寄托情感，做到了情景交融。 根据【乙】文“出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好”的内容分析，谢灵运被外放为永嘉太守，而永嘉郡有著名的山水，这正是他平素就非常喜爱的。这体现了他对自然山水发自内心的热爱，并且他确实有机会去遍访这些名胜。 根据【乙】文“朝廷唯以文义处之，不以应实相许”以及“出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔”的内容分析，朝廷只让他处理文辞之事，不给他实权，导致他在政治上不得志。正是因为这种不得志，他才有了大量的闲暇时间，可以“肆意游遨”，每次出游都超过十天甚至一个月，这为他深入探索山水提供了客观条件。 【参考译文】： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】谢灵运年少时好学，博览群书，文章写得极好，与颜延之并称为江左第一。朝廷只把文辞之事交给他处理，不让他担任有实权的职务。后来他被外放担任永嘉太守。永嘉郡有著名的山水，这正是谢灵运平素非常喜爱的。出任太守后既然在政治上不得志，他便肆意游山玩水，走遍了永嘉郡的各个县，每次出行往往超过十天甚至一个月。所到之处，他立刻就写诗来表达自己的心意。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文对比阅读 【必背】文言文对比阅读答题模板、技巧 文言文比较阅读形式一般为：一篇课内 + 一篇课外，从词语、句子、内容、人物、主旨、写法多角度对比。 核心做题思路：先课内，迁移课外；找同、辨异，回归原文，分点作答。 高频题型及答题模板 题型 1：实词 / 虚词对比 技巧： ①课内词语优先用课本注释； ②课外实词，代入课内词义试读，通顺即为正确； ③虚词：同时看词义 + 语法用法，两者都相同才是一致选项。 题型 2：句子翻译（两篇各一句） 模板：字字落实，直译为主，补充省略成分，调整倒装语序 采分点：重点实词、虚词、词类活用、特殊句式。 题型 3：内容理解异同（最常考简答题） 模板： 相同点：甲乙两文都写了____；都表现 / 赞扬了____；都表达____的思想。 不同点：甲文侧重写____（人物 / 事件），突出____；乙文侧重写____，突出____。 答题技巧： 写相同：找两篇共同的人物品质、道理、情感； 写不同：看写作侧重点，比如一篇重在叙事，一篇重在说理；或者人物处境不一样。 题型 4：人物形象对比 模板： 相同点：甲乙文中的两个人物都具有____、的品质。 不同点：甲文中 XX，从 “” 句子可见，侧重____；乙文中 XX，从 “” 句子可见，侧重。 示例： 甲文中范仲淹胸襟旷达；乙文中苏轼乐观洒脱。相同点：二者身处逆境，都心怀天下，积极向上。 题型 5：写作手法对比 常考手法：借景抒情、托物言志、对比、衬托、虚实结合、正面侧面描写。 ✅模板： 相同点：甲乙两文都运用____手法，起到____效果。 不同点：甲文运用____手法，用来突出____；乙文运用____手法，侧重表达____。 题型 6：主旨 / 情感对比 模板： 相同点：两文都表达了____的情感 / 阐述____道理。 不同点：甲文表达____（例如：忧国忧民，以天下为己任）；乙文表达____（例如：寄情山水，排遣内心苦闷）。 题型 7：拓展启示题（结合两文谈感悟） 模板： ①概括两文共同道理；②结合文本简要分析；③联系自身谈启示。必须两篇都要提到，不能只谈其中一篇。 【必练】典型习题 （25-26八年级上·辽宁丹东·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然。惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。酒语清恬，因口占四调以纪其事。子瞻云，何夜无月，但少闲人，如吾两人者，未易多得尔。 （选自龚鼎孳《罗敷媚·其一》，有删改） 【注释】①内人：妻子。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．人声既绝    哀转就绝（《三峡》） B．因口占四调以纪其事    以我酌油知之（《卖油翁》） C．解衣欲睡    实是欲界之仙都（《答谢中书书》） D．念无与为乐者    好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》） 2．把选文中划线句翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）千百年西湖，今夕始独为吾有。 3．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 偕 内 人 系 舟 于 寓 楼 下 剥 菱 煮 芡 小 饮 达 曙 4．自然美景能给人带来精神享受。同样是赏月陶醉之情，两篇短文也各有不同：【甲】文写月色空明澄澈的特点，【乙】文主要描写（1）_________的景色，【甲】文还流露出作者复杂微妙的心境，体现作者（2）_________的人生态度。 （26-27八年级上·全国·期中） 活动一：品山水章句 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆①去月谢病，还觅薜萝②。梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日；幽岫③含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英④相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办⑤。仁智之乐，岂徒语哉！ （选自吴均《与顾章书》） 【注】：①仆：谦辞，称自己。②薜（bì）萝：借指隐居之处。③幽岫（xiù）：幽深的岩穴。④英英：同“嘤嘤”，声音和谐盛美的样子。⑤办：成，具备。 5．解释下列句子中加点的词语。 （1）五色交晖：____________________________ （2）夕日欲颓：____________________________ （3）仆去月谢病：__________________________ 6．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（标三处） 梅 溪 之 西 有 石 门 山 者 森 壁 争 霞 孤 峰 限 日 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）幸富菊花，偏饶竹实。 活动二：析语言之妙 8．本次专题学习活动进入分享交流环节，请你参加。 （1）小冀同学发现甲文运用的写作手法与白居易《钱塘湖春行》有相似之处。他很感兴趣，查阅了资料，准备分享。请你帮他完善下面的发言内容。 看到甲文“青林翠竹”及“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”之景时，我不禁想到白居易在《钱塘湖春行》中所描绘的“早莺争暖树，新燕啄春泥”及“乱花浅草”之景。作者都运用了___________________的手法，写出景物___________________的特征，表达了作者热爱自然和闲适自得之情。 （2）乙文“蝉吟鹤唳”“水响猿啼”及“菊花竹实”的写法与小冀所讲有异曲同工之妙，但乙文与甲文写法也存在不同之处，请你简要谈谈。 ________________________________________________________________________ （25-26八年级上·江苏无锡·期中） 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。 莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然③曳杖声。 【乙】 ①苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方母程氏亲授以书闻古今成败辄能语其要。 ②徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民竞出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复反。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦④，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸⑤以出，筑东南长堤，首起自戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑥以守，卒全其城。 ③轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①东坡：此诗写于苏轼被贬黄州期间。其地在黄州东门外，故云东坡，诗人并以此作为自己的别号。②荦（luò）确：指险峻不平的山石。③铿（kēng）然：象声词，此指手杖敲击山石所发之声。④涂潦：洪水。⑤畚锸（běn chā）：古代土木工程常用器具。⑥堵：城墙。 9．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．富民竞出避水（争相） B．首起自戏马台（自然） C．驱使复反（同“返”，返回） D．盖亦鲜矣（大概是） 10．【乙】文中画波浪线句有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。 父洵A游学四方B母程氏C亲授D以书E闻古今F成败G辄能H语其要 11．翻译文中画线句。 轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 12．请你完善【甲】诗的读诗批注。 读诗批注 诗的首句描绘出一幅①_____的雨后画面，第二句的“市人”和“野人”让人想到《记承天寺夜游》中的“闲人”，如果“市人”是追名逐利、奔走于仕途的人，那么“野人”就是②____的人，应该指苏轼自己。所以第三句的“荦确坡头路”表面上指的是“险峻不平的路途”，实际上是指③_____。 13．林语堂评价苏轼“是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家”，请结合【甲】诗和【乙】文，谈谈你对这句话的理解。 （25-26八年级上·广西钦州·期中） 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 14．下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（  ） A．千丈见底            见其发矢十中八九 B．负势竞上            横柯上蔽 C．逮午始至最高处      日中不至 D．皆如是也            水皆缥碧 15．用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 17．两文都写了山的“奇”，请简要说明甲乙两文描写山之“奇”的角度有何不同？ 18．甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同？ （25-26八年级上·四川成都·期中）阅读下面的选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （郦道元《三峡》） 【乙】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 19．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．略无阙处    阙：同“缺”，空隙、缺口 B．晓雾将歇    歇：停息 C．乘奔御风    奔：飞奔的马 D．夕日欲颓    颓：坠落 20．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其间千二百里        飞漱其间 B．不以疾也        公亦以此自矜 C．实是欲界之仙都        无丝竹之乱耳 D．春冬之时，则素湍绿潭    猿则百叫无绝 21．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 A．常常有高大的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，时间久极了。 B．常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音引人瞩目，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，时间久极了。 C．常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。 D．常常有高大的猿猴拉长声音啼叫，声音引人瞩目，凄惨悲凉，空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。 22．下列对两篇文章理解和分析有误的一组是（   ）请详细分析解题思路 文章 风景 情感 结构 句式 甲 ①三峡风光的优美多姿 ②对三峡风光的热爱赞美 ③先写三峡概貌，再抓住季节特点分别描写 ④以散句为主，穿插四字句 乙 ⑤山川景色的秀美灵动 ⑥沉醉山水的愉悦和超越古人的得意 ⑦以感慨发端，再具体描绘，最后以赞美和感慨收束 ⑧以骈句为主，多四字句 A．①⑦ B．②⑤ C．③⑧ D．④⑥ （25-26八年级上·上海浦东新·期中） 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 雪夜访戴 王子猷①居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思②《招隐》诗，忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 【注释】①王子猷（yóu）：名徽之，字子猷，王羲之的儿子。②左思：字太冲，西晋大文人。③戴安道：即戴逵。④剡（shàn）：地名，今浙江省嵊县。 23．【甲】文作者是_________朝的_________（人名）。 24．解释下列句中加点词。 （1）念无与为乐者( )   （2）人问其故( ) 25．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 但少闲人如吾两人者耳。 26．下列对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（    ） A．两文都综合运用了记叙、描写、议论多种表达方式，文字凝练。 B．两文都写了晚上去找好友，甲文求即得而喜，乙文寻未果亦乐。 C．两文都直接对月色进行了生动地描写，写出了月色的澄澈皎洁。 D．甲文的苏轼洒脱中略显无奈，乙文中的王子猷则尽显率真洒脱。 27．【甲】文中的“欣然起行”和【乙】文中“___________”意思相同，说明苏轼和王子猷的出行都是临时起意。但是二人出行原因却不尽相同：苏轼是因为“__________”，王子猷则除了月夜雪景外，还因为_______________。 （25-26八年级上·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 文段一 东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上。白云左绕，清江右洄；重门洞开，林峦坌②入。当是时若有思而无所思以受万物之备。惭愧惭愧。 （选自苏轼《书临皋亭》③） 文段二 昌化④非人所居，食饮不具，药石⑤无有，初僦⑥官屋，以庇风雨，有司犹谓不可，则买地筑室。昌化士人畚土运甓⑦以助之，为屋三间。人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐。时从其父老游，亦无间也。 （节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭一首》，有删改） 【注释】①几：矮而小的桌子。②坌（bèn）：并，一齐。③《书临皋亭》：作于苏轼被贬黄州期间。④昌化：古代海南的一个县。⑤药石：泛指药物。⑥僦（jiù）：租赁，雇。⑦甓（pì）：砖。 【丙】 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 28．下列对【甲】【乙】文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“念无与为乐者”中的“乐”是“游乐”的意思，与“不亦乐乎”（《〈论语〉十二章》）中的“乐”意思不同。 B．“倚”有“凭恃，倚仗”“斜靠着”“偏斜”等义项，根据语境推测，“倚于几上”中的“倚”是“斜靠着”的意思。 C．“具”有“准备”“完备”“全，都”“器具”等义项，根据语境推测，“食饮不具”中的“具”是“器具”的意思。 D．“有司犹谓不可”中“谓”是“认为”的意思，与“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）中的“谓”意思相同。 29．【乙】文中画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 当是时A若有思B而无所思C以受D万物之备 30．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）时从其父老游，亦无间也。 31．【甲】【乙】文段都表现了苏轼乐观豁达的人生态度，请你结合文段内容具体分析。 32．比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。 选文 《使至塞上》 《记承天寺夜游》 写景句子 ①______________ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 赏析 描绘出诗人进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光 ②________________ （25-26八年级上·河北邯郸·期中）阅读下面资料，请你参与并完成任务。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 是日，月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。月白路明，相与策杖而下。行未数武①，半山嘄②呼，乃余苍头③同山僧七八人，持火燎④、䩺刀⑤、木棍，疑余辈遇虎失路，缘山叫喊耳。余接声应奔而上扶掖下之。次日，山背有人言：“昨晚更定⑥，有火燎数十把，大盗百余人，过张公岭，不知出何地？”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临澥，从者数百人，太守王琇惊骇，谓是山贼，及知为灵运，乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守，亦幸矣。 （节选自张岱《陶庵梦忆》卷五） 【丙】 临江仙·送钱穆父⑦ 宋·苏轼 一别都门三改火⑧，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温⑨。无波真古井⑩，有节是秋筠⑪。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦⑫。人生如逆旅⑬，我亦是行人。 【注释】①武：半步。②嘄（jiào）：呼喊。③苍头：奴仆。④火燎：火炬。⑤䩺（wēng）刀：插在靴筒里的短刀。⑥更定：晚上八时左右。⑦钱穆父被贬赴任途经杭州，苏轼作此词以送。父：男子美称。⑧改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。⑨春温：春天般的温暖。⑩古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⑪筠：竹。⑫颦：皱眉头。⑬逆旅：旅舍，旅店。 33．解释下列加点的字 （1）遂至承天寺寻张怀民      ____________ （2）但少闲人如吾两人者耳    ____________ （3）是日，月正望            ____________ （4）相与策杖而下            ____________ 34．用“/”给文中画线句断句。（限断两处） 余接声应奔而上扶掖下之 35．请在横线分别填上备选项里的相应内容，然后用现代汉语翻译句子。 （1）余接声应①奔而上②扶掖下之。 ①_________  ②__________ 备选项：A我  B奴仆和山僧 （2）翻译：_________ 36．苏轼和张岱两人各自回忆上述赏月之事，分别会露出怎样的表情？请选择并阐释理由。 表情：A偷笑  B流泪  C愉快的笑 苏轼：__________ 张岱：__________ 37．张岱可以称为苏轼笔下的“闲人”吗？请结合选文及链接材料分析。 【链接材料】 张岱，晚明散文家。山阴（今浙江绍兴）人，侨寓杭州。明亡后，他隐迹山居，在国破家亡之际，回首二十年前的生活，写成《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》两书，以抒发他对故国乡土的追恋之情。 38．从选文丙下片的句子“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”到“人生如逆旅，我亦是行人”中，你能发现苏轼在送别朋友时的情感变化吗？这一变化体现了苏轼怎样的性格特征？ （25-26八年级上·四川巴中·期中）古诗文阅读，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 与阳休之书（节选） 祖鸿勋 在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实，傍沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨。时一褰裳①涉涧，负杖登峰，心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。若此者久之，乃还所住。孤坐危石，抚琴对水；独咏山阿，举酒望月。听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。企庄生②之逍遥，慕尚子③之清旷。 【注释】①褰裳：撩起衣服。②庄生：庄子，有《逍遥游》。③尚子：尚长，字子平（《后汉书·逸民列传》作“向长”），西汉末隐士，待男女娶嫁已毕，遂与同好俱游五岳，不知所终。 【丙】 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒？松柏有本性。 39．【乙】文划横线部分有两处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 心悠悠[A]以孤上[B]身飘飘[C]而将逝[D]杳然不复[E]自知[F]在天地间矣 40．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点字释义 任意东西 词类活用 （1）东西：_____ 孤坐危石 语境品读 （2）危：______ 负杖登峰 课内迁移：负势竞上 （3）负：_____ 缘庭绮合 成语关联：缘木求鱼 （4）缘：______ 41．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．慕尚子之清旷        曾子之妻之市 B．至于夏水襄陵        家先有野舍于斯 C．但少闲人如吾两人者耳    止增笑耳 D．而遭乱荒废        博学而笃志 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。 43．请自选角度赏析【丙】诗“风声一何盛，松枝一何劲！” 44．山水本是无情物，但古文人常常以景载道、以物喻人、借景抒怀，从而达到借外景写内德（人格、志向、情怀）的目的。【甲】【乙】【丙】三篇诗文在写作上都有借“外景”写“内德”之妙，请分析【甲】【乙】【丙】三篇诗文各自借“外景”写出了怎样的“内德”。 （25-26八年级上·河南焦作·期中）阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】黄州僻陋多雨，气象昏昏也。鱼稻薪炭颇贱，甚于穷者相宜。然轼平生未尝作活计，子厚所知之。俸入所得，随手辄尽。而子由有七女，债负山积，贱累①皆在渠②处，未知何日到此。见③寓僧舍，布衣蔬食，随僧一餐，差为简便，以此畏其到也，穷达得丧，粗了其理，但禄廪④相绝，恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念。然俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？ 【注释】①贱累：谦称自己的妻子儿女。②渠：第三人称代词，他。③见：同“现”。④廪：粮食。 45．根据参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）念无与为乐者 查阅词典法：①思考、思虑。②念头，想法。③惦念，怀思。④诵读。 ________（填序号） （2）差为简便 课内迁移法：撒盐空中差可拟 ________ 46．把下面句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 47．甲文是如何写出月色之美的？ 48．请结合甲、乙两文具体内容，请分析苏轼的形象。 （25-26八年级上·河北石家庄·期中）阅读下面文言文，完成后面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （取材于《词苑丛谈》） 49．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）念无与为乐者   念：________ （2）予则谓何地无闲人   谓：________ 50．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也 D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也 51．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 52．【甲】【乙】两文中对“闲人”理解有何不同？请结合内容简要分析。 （25-26八年级上·广东惠州·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】① 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相②田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋而颖悟绝人以纸画字书不数字，辄③深了人意。余戏④之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡⑥。”是⑦日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） 【注释】①本文作于元丰五年的黄州。②相（xiàng）：察看。③辄（zhé）：就。④戏：开玩笑。⑤王逸少：东晋著名书法家王羲之。⑥唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光流逝。⑦是：这。 53．下列句子中加点字的意思不相同的一项是（   ） A．但少闲人如吾两人者耳／但当涉猎 B．解衣欲睡／实是欲界之仙都 C．相与步于中庭／尝射于家圃 D．盖竹柏影也／盖以诱敌 54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）水极甘，下临兰溪，溪水西流。 55．文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．安常虽聋而颖／悟绝人／以纸画字书／不数字辄／深了人意 B．安常虽聋／而颖悟绝人／以纸画字／书不数字／辄深了人意 C．安常／虽聋而颖悟／绝人以纸画字／书不数／字辄深了人意 D．安常虽聋而颖悟绝／人以纸画字／书不数／字辄深／了人意 56．【甲】【乙】两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”。请简要分析两文表露了作者怎样的胸襟情怀。 57．苏轼曾言“人生如逆旅，我亦是行人”，人生漫漫征途，总会有遇到困难的时候，作为中学生的我们，从苏轼以上两文中，能获得怎么样的人生启示呢？ （25-26八年级上·青海西宁·期中）阅读下面两篇文言文，完成各题。 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①登百丈山三里许，右俯绝壑，左控①垂崖；叠石为磴，十余级乃得度。山之胜盖自此始。 ②循②磴③而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙④下，其声溅溅然。然众游者，度石梁，循两崖，曲折而上，则得山门⑤，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水后临石池风来两峡间终日不绝。 （节选自《百丈山记》，有删改） 【注释】①控：连接。②循：顺着、沿着。③磴：山道的石阶。④淙：形容水流动的声音。⑤山门：寺院。 58．根据提示，解释下列加点的词。 词语 方法提示 解释（填文字） 循磴而东 关联教材：任意东西 东：__________ 窥谷忘反 通假字 反：__________ 59．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中的“奇山异水，天下独绝”作为“文眼”统照全篇，先写奇山再写异水。 B．乙文详写了百丈山的小涧之清，略写了石磴和山门处的景致，详略得当。 C．甲文第②段画横线句子运用夸张、比喻等修辞手法，并结合正面描写和侧面描写，表现了江水清澈、湍急的特点。 D．甲文语言以骈句为主，长短结合、骈散交错；乙文则多用散句，灵活而畅达。 60．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）山之胜盖自此始。 61．甲、乙两文都寄情于景。请结合具体内容，分析两文情感的异同。 （25-26八年级上·安徽马鞍山·期中） 【甲】 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】 ①张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。经匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留之，曰：“月氏在吾北汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 ②居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，为发导驿，抵康居，康居传致大月氏。 （节选自《汉书·张骞传》） 62．解释下列加点词在文中的含义。 （1）天山共色( )   （2）猛浪若奔( ) （3）道必更匈奴中( )   （4）诚得至( ) 63．用“/”给下列句子断句（限断一处） 月 氏 在 吾 北 汉 何 以 得 往 使 64．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）留骞十馀岁，与妻，有子，然骞持汉节不失。 65．【甲】文描绘奇山异水，【乙】文讲述张骞出使，两者在情感或主旨上有何共通之处？ （25-26八年级上·江苏扬州·期中） 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓复与过饮酒食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 66．给下面句子断句，限两处。 到家二鼓复与过饮酒食余甘煮菜 67．解释加点的词。 月色入户( )     遂至承天寺( ) 少北    ( )     顾影颓然  ( ) 68．翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 69．小语打算用“豆包”AI文字转视频的功能创作《东坡》这首诗的短视频，请你结合诗句内容设计一段文字脚本。 70．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 （25-26八年级上·福建三明·期中）71．阅读下面文言文，完成下列各题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志遂肆意游遨遍历诸县动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （节选自沈约《宋书•谢灵运传》） 【注释】①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：农历每月初一，此处代指一个月。 (1)下列对乙文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（   ） A．出守/既不得志遂肆意/游遨遍历/诸县动逾旬朔 B．出守既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县/动逾旬朔 C．出守既不得志/遂肆意/游遨遍历/诸县动逾旬朔 D．出守/既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县动逾旬朔 (2)根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点词句 方法提示 释义 五色交晖 联系本义解释词义。 “晖”本义指日月周围的光圈，后泛指阳光。 a.晖：______ 夕日欲颓 结合语境推断词义。 b.颓：______ 朝廷唯以文义处之 联系成语解释词义。泰然处之 c.处：______ 所至辄为诗咏以致其意 查阅词典选择义项。 辄：①总是；②立即，就；③专擅，独断专行。 d.辄：______（只填序号） (3)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 ②郡有名山水，灵运素所爱好。 (4) 【甲】文说：“自康乐以来，未复有能与其奇者”。结合【乙】文内容看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请简要概括。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $