第26课《出师表》讲义 2026-2027学年统编版语文九年级上册

本讲义围绕《出师表》展开，系统梳理“表”的文体特点、诸葛亮生平与情感脉络，从分析局势、追忆往事到明确责任构建文章结构，辅以诵读指导、原文译文对照及重点字词注释，搭建从文言基础到情感探究的学习支架。 资料以文化自信为核心，通过诸葛亮“鞠躬尽瘁”精神传承传统文化，结合诵读节奏标注、文言知识梳理提升语言运用能力，拓展对比阅读培养思维能力。课中助力教师系统授课，课后检测与演练帮助学生巩固知识、查漏补缺。

语文讲义 ·《出师表》诸葛亮 《出师表》精讲讲义 受任于败军之际，奉命于危难之间！ ——诸葛亮《出师表》 一、文学常识：何为“表” 表，我国古代臣子向帝主陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。 我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。 《文心雕龙》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。” 《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。 二、走近诸葛 【诸葛亮（181—234）】复姓诸葛，名亮，字孔明，号卧龙。琅玡阳都（今山东沂南）人。 三国时期蜀汉丞相，政治家、军事家。早年隐居隆中，后辅助刘备联孙抗曹，建立蜀汉，拜为丞相。刘备死后，后主刘禅继位，诸葛亮尽心辅佐，被封为武乡侯。 诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，被称为“古今第一贤相”。 代表作有《出师表》《诫子书》等。 诸葛亮之一生（年表） 年龄 大事记 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮出山辅助刘备。 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯。 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。 48岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。 51岁 诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张合。 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。 三、背景链接 蜀国外部　这篇表文写于蜀汉建兴五年（227）年，诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从猇亭（湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。 蜀国内部　诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅（有“扶不起的阿斗”之称），主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。 四、学习目标 1. 熟读课文，疏通文意，积累重点词语与文言句式。 2. 了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点，把握诸葛亮“报先帝忠陛下”的核心情感。 3. 感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。 五、视听入境诵读古文 （一）自由朗读全文，读准字音，认清字形 字词 注音 字词 注音 崩殂 cú 疲弊 bì 陟罚臧否 zhì zāng pǐ 费祎 yī 以遗陛下 wèi 妄自菲薄 fěi 倾颓 tuí 桓、灵 huán 裨补阙漏 bì quē 性行淑均 xíng 行阵 háng 长史 zhǎng 夙夜忧叹 sù 躬耕 gōng 猥自枉屈 wěi 驽钝 nú 攘除 rǎng 职分 fèn 斟酌 zhēn zhuó 咨诹 zī zōu 遗诏 zhào 以彰其咎 zhāng jiù （二）自由朗读，读准字音、读好节奏 （自由朗读全文，红字为注音，斜线“/”表停顿。） 先帝/创业未半/而中道崩殂cú，今/天下三分，益州/疲弊bì，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈xiè于内，忠志之士/忘身于外者，盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。诚宜yí/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘hónɡ/志士之气，不宜/妄自菲fěi薄，引喻失义，以塞sè/忠谏之路也。 宫中/府中，俱为/一体，陟zhì罚/臧zānɡ否pǐ，不宜/异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付/有司/论其刑赏，以昭/陛下平明之理，不宜/偏私，使/内外异法也。 侍中、侍郎/郭攸yōu之、费祎yī、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗wèi陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨bì补阙quē漏，有所广益。 将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝称之曰/能，是以/众议/举宠为督dū。愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行hánɡ阵和睦，优劣得所。 亲/贤臣，远/小人，此/先汉/所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓huán、灵也。侍中、尚书、长zhǎnɡ史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。 臣本/布衣，躬耕于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥wěi自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣以/当世之事，由是感激，遂许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间，尔来二十/有yòu一年矣。 先帝/知臣/谨慎，故/临崩/寄臣以大事也。受命以来，夙sù夜忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸lú，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，当/奖率shuài三军，北定中原，庶shù竭驽nú钝，攘rǎnɡ除奸凶，兴复汉室，还huán于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分也。至于/斟zhēn酌zhuó损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 愿/陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰zhānɡ其咎jiù。陛下/亦宜/自谋，以/咨诹zōu善道，察纳雅言，深追/先帝/遗yí诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 六、疏通文意初感内容（原文/译文对照） （一）第一段 原文 译文 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，（我）益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时候。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 陛下确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋志士们的勇气，不应随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵了忠臣进谏的道路。 【字词注释】 崩殂　指帝王之死 疲弊　人力疲惫，民生凋敝 诚　确实，的确 内　朝廷 懈　懈怠 外　这里指疆场 秋　时候 追　追念 盖　连词，连接上句，表示推论原因 殊遇　特殊的礼遇 开张圣听　扩大皇上听闻（的范围） 以（以光）　连词，表目的，来 光　发扬，扩展 恢弘　发扬光大 妄自菲薄　随意地看轻自己 引喻失义　引喻，称引、譬喻；失义，不合道理 以（以塞）　连词，表结果，以致 【段解】分析形势——先帝崩殂、天下三分、益州疲弊，点明背景；提出建议——“开张圣听”，广开言路。 问：第1段可以分为几层？都写了哪些方面的内容？ 层次 内容 作用 不利处境 先帝崩殂、天下三分、益州疲敝 点明背景 有利处境 文臣武将忠心耿耿、尽心竭力 提出建议 开张圣听——广开言路 （二）第二段 原文 译文 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 皇宫和丞相府中，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评。不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 如果有做奸邪事情，触犯科条，或尽忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员加以惩办或奖赏，以显示陛下公平清明的治理，切不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。 【字词注释】 异同　这里指不同 陟　提拔、晋升 臧否　赞扬和批评 宫中府中　指皇宫和丞相府中 作奸犯科　做奸邪事情，触犯科条 平明之理　公平清明的治理 论　判定，评定 付　交付，给予 为　动词，做 刑　罚 昭　显示，显扬 内外异法　宫内和丞相府的赏罚标准不同 【段解】提出建议——陟罚臧否，不宜异同：严明赏罚。 问：第2段，写了什么内容？ 提出建议：陟罚臧否，不宜异同——严明赏罚。 （三）第三、四段 原文 译文 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，这都是些忠良诚实、志向和思虑忠诚纯正的人，因而先帝才选拔（他们）来辅佐陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 我认为宫内的事情，事无论大小，都要询问他们的意见，然后去施行，一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。 【字词注释】 良实　忠良诚实的人 简拔　选拔 遗　给予，赠送 志虑忠纯　志向和思虑忠诚纯正 愚　我，谦称 广益　这里指有启发和帮助 是以　连词，因此、所以 悉　都，全 咨　询问 裨补阙漏　弥补缺失疏漏 原文 译文 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 将军向宠，性情品行善良公正，通晓军事，当年试用，先帝称赞他有才能，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，都要询问他的意见，一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。 【字词注释】 性行淑均　性情品行善良公正 晓畅　明晓通达 行阵　行伍，部队 举　推举 优劣　指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。 【段解】举荐贤臣良将——宫中之事咨郭攸之、费祎、董允等（裨补阙漏，有所广益）；营中之事咨向宠（行阵和睦，优劣得所）。 问：第3、4段都举荐了哪些人才？分别有怎样的作用？ 人才 作用 贤臣 裨补阙漏，有所广益 良将 行阵和睦，优劣得所 （四）第五段 原文 译文 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 亲近贤臣，远避小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是东汉衰败的原因。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，没有一次不为桓、灵二帝叹息痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，能以死报国的臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。 【字词注释】 亲　形容词用作动词，亲近 远　形容词用作动词，疏远 所以　这里表示原因 痛恨　痛心、遗憾 于　介词，对 贞良死节　忠正贤明，为保全节操而死（指以死报国） 计　计算 【段解】总结3、4段——亲贤远佞是三条建议的核心。 问：第5段与3、4段有什么关系？讲述了什么内容？ 总结3、4段。提出建议：亲贤臣，远小人——亲贤远佞。 （五）第六段 原文 译文 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 先帝不介意我社会地位低微，见识短浅，屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我，询问我对时局大事的意见，因此我感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 后来正遇危亡关头，在战事失败的时候接受委任，在危机患难期间接受任命，自那时以来已有二十一年了。 【字词注释】 布衣　借指平民 躬　亲自 苟　苟且 闻达　有名望，显贵 以（不以）　介词，因为 卑鄙　社会地位低微，见识短浅 猥　辱。谦辞 枉屈　屈尊就卑 顾　探望，拜访 以（咨臣以）　介词，拿、用 感激　感奋激发 许　答应 驱驰　奔走效劳 倾覆　覆灭，颠覆。这里指兵败 于　介词，在 尔来　自那时以来 有　用在整数与零数之间，相当于“又” 【段解】自述身世——三顾茅庐、临危受命，对先帝知遇之恩充满感激，说明创业之艰难。 问：第6段回忆了哪些事？蕴含着作者怎样的情感？ 三顾茅庐、临危受命——蕴含着对知遇之恩的感激，并说明创业之艰难。 （六）第七段 原文 译文 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 先帝深知我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我了。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 接受遗命以来，（我）日日夜夜担忧兴叹，（只）恐怕托付给我没有效果，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 如今南方的叛乱已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，（我）希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 【字词注释】 夙夜　早晚，日日夜夜 不效　没有效果 不毛　不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方 奖　鼓励 驽钝　比喻才能平庸 庶　表示期望 所以　用来 攘除　排除，铲除 斟酌损益　斟酌，考虑可否；损，损害；益，益处。 【段解】临终托孤——出师表白己之责（兴复汉室，还于旧都）与朝臣之责（斟酌损益，进尽忠言），对刘氏父子忠心耿耿。 问：第7段回忆了哪些事？又说明哪些问题？ 临终托孤——蕴含着对刘氏父子的忠心；阐明责任：自己之责——兴复汉室，还于旧都；朝臣之责——斟酌损益，进尽忠言。 （七）第八段 原文 译文 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效；如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来祭告先帝的神灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国的）好办法，明察和接受正确合理的言论，远念先帝遗诏中的旨意。 臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。 【字词注释】 效（讨贼兴复之效）　这里是功效的意思 效（不效）　奏效 告　祭告 兴德之言　发扬圣德的话 慢　怠慢，疏忽 雅言　指正确合理的言论 诹　询问 彰　表明，显扬 咎　过失 胜　能承担，能承受 临　面对 涕　眼泪 【段解】明确责任、君臣互勉——后主之责是“咨诹善道，察纳雅言”；临表涕零，情深意切。 问：第8段阐述了谁的责任？ 后主之责——咨诹善道，察纳雅言。 七、课堂检测 （一）古今异义 词语 例句 古义 今义 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 古义：社会地位低微，见识短浅。 今义：（语言、行为）恶劣；不道德 感激 由是感激 古义：感奋激发。 今义：因对方的好意而感动并产生谢意 异同 不宜异同 古义：不同。 今义：不同之处和相同之处 开张 诚宜开张圣听 古义：扩大。 今义：商店等设立后开始营业 愚 愚以为宫中之事 古义：我，谦称。 今义：愚笨 痛恨 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义：痛心、遗憾。 今义：极端憎恨或悔恨 猥 猥自枉屈 古义：辱，谦辞。 今义：卑鄙，下流 （二）词类活用 例句 用法与释义 恢弘志士之气 形容词作动词，发扬，扩展 此皆良实 形容词作名词，善良诚实的人 亲贤臣，远小人 形容词作动词，亲近，疏远 攘除奸凶 形容词作名词，奸邪凶恶之徒，文中指曹魏 优劣得所 形容词作名词，才能高的和才能低的。 则责攸之、祎、允等之慢 形容词用为动词，怠慢。 （三）一词多义 字 例句 释义 道 中道崩殂 名词，路，道路 道 咨诹善道 名词，方法 任 受任于败军之际 名词，重任 任 则攸之、祎、允之任也 名词，责任 遗 以光先帝遗德 yí，形容词，遗留下来的 遗 先帝简拔以遗陛下 wèi，动词，给予 然 然侍卫之臣不懈于内 连词，表转折，然而 然 然后施行 指示代词，这样 明 以昭陛下平明之理 形容词，清明 明 以伤先帝之明 名词，英明，圣明 临 临崩寄臣以大事也 介词，临近 临 临表涕零 动词，面对 以 咨臣以当世之事 介词，拿，用 以 以光先帝遗德 连词，表目的，用来 以 以塞忠谏之路也 连词，表结果，以致 以 先帝不以臣卑鄙 介词，因为 以 故临崩寄臣以大事也 介词，把 （四）文言句式 句式 例句 说明 判断句 此皆良实 “此……”表判断。 判断句 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 “……也”，表判断。 省略句 后值倾覆，受任于败军之际 省略主语，应为“后值倾覆，（臣）受任于败军之际” 倒装句 苟全性命于乱世 状语后置，正常语序应为“于乱世苟全性命”。 倒装句 临崩寄臣以大事 状语后置，正常语序应为“临崩以大事寄臣”。 （五）成语积累 文中短语 演变而成的成语 含义 三顾臣于草庐之中 三顾茅庐 诚心诚意一再邀请 不宜妄自菲薄 妄自菲薄 过分地看轻自己 若有作奸犯科 作奸犯科 为非作歹，触犯法令 此诚危急存亡之秋也 危急存亡 情势危急，关系到生存或灭亡 奉命于危难之间 临危受命 在危难之时接受任命 可计日而待也 计日可待 可以计算日子来等待。指为期不远 不知所言 不知所云 不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞 受恩感激 临表涕零 感激涕零 因感激而流泪，形容非常感激 深入不毛 不毛之地 不长庄稼的地方，指贫瘠、荒凉的土地或地带 亲贤臣，远小人 亲贤远佞 亲近有才能的人，远离阿谀奉承的小人 八、研读内容体味深情 （一）文章结构 部分 内容概括 要点 第一部分（1—5） 分析局势，勉励刘禅，提出建议。 陈述两处处境（不利条件、有利条件）；提出三条建议（①广开言路②严明赏罚③亲贤远佞） 第二部分（6、7） 追忆往事，表明决心。 回忆三段往事（①三顾茅庐②临危受命③临终托孤） 第三部分（8） 明确责任，勉励刘禅励精图治。 明确三方责任（①自己讨贼②朝臣忠谏③后主自谋） （二）研读探究 问：课文前半部分，诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪些建议？你认为哪一条最重要？为什么？ 三条建议：（1）广开言路（2）严明赏罚（3）亲贤远佞。其中“亲贤远佞”是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远佞、广开言路，才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远佞，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。这样才能真正达到励精图治、复兴汉室的目标。 问：课文后半部分主要追述哪几件事情？有什么用意？ 三顾茅庐、临危受命、白帝城托孤。 课文的后半部分，作者先历叙自己的身世，从“臣本布衣”起笔，历数先帝之殊遇，说到“许先帝以驱驰”，并临危受命，由布衣跃为重臣，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后，追言先帝托孤之事，交代这次出师的根源，以及思想基础、物质准备，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。 后半部分追述这几件事情，一方面极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情，表达效忠刘备父子的心愿，一方面，将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任，把国内“斟酌损益，进尽忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人，劝勉刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，希望刘禅亲贤远佞，听取贤臣的“兴德之言”。 问：学习了这篇表文，说说你认为诸葛亮是一个怎样的人？ 知恩图报，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已：为报刘备三顾茅庐的知遇之恩，奔走效劳，临危受命，南征北战，并尽心尽力辅佐后主。 深谋远虑，有卓越的军事才能和政治远见：能客观准确地分析天下形势；给后主提出合理建议；能发现人才；能平定南方叛乱；能抓住机会北上伐魏。 善于劝谏：循循善诱，言辞恳切，不卑不亢又不失君臣身份，以“先帝”为核心，恳切得体，让人心服口服。 以天下为己任：始终把兴复汉室放在首位。 问：文中一共出现了十三次“先帝”，七次“陛下”，十一次自称“臣”，这些词语蕴含了作者怎样的情感？ 十三次“先帝”：①痛悼先帝英年早逝，感念先帝治国英明；②激励后主以先帝为榜样，亲贤远佞，并继承先帝遗志，奋发图强；③感谢先帝知遇之恩，表明自己为报先帝会尽心尽力辅佐后主的忠心。 七次“陛下”：①表达自己对陛下、蜀汉的忠心；②劝诫勉励陛下要继承先帝遗志，励精图治，奋发图强。 十一次“臣”：表明自己深感当年刘备的知遇之恩，对先帝、后主忠心耿耿，始终以匡扶汉室为己任，言必称臣，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。 九、拓展延伸丰富形象 诸葛亮（课件拓展配图） （一）一副对联概括诸葛亮一生的功绩 上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。 下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。 对联语句 概括的事件 上联·收二川 收东川、西川（指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川） 上联·排八阵 摆八卦阵（在刘备伐吴败退后设下石兵八阵，差点把东吴追兵陆逊困死其中。） 上联·六出七擒 六出祁山，七擒孟获（指诸葛亮六出祁山讨伐魏国；平定南中时，诸葛亮七次设计擒住南蛮首领孟获） 上联·五丈原前，点四十九盏明灯 燃灯借寿（指诸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，在帐中布阵，点燃七七四十九盏油灯借寿） 上联·一心只为酬三顾 三顾茅庐（诸葛亮一片忠心，报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情） 下联·取西蜀 夺取西蜀（指刘备在诸葛亮等人的谋划下，进攻西蜀的刘璋，夺得根据地） 下联·定南蛮 平定南方（指蜀国南部的民族地区叛乱，诸葛亮率大军平定） 下联·东和北拒 东和东吴，北拒曹操（诸葛亮一生的战略，东面跟孙吴讲和，北面与曹魏对抗） 下联·中军帐里，变金木土爻神卦 神机妙算（指诸葛亮运筹帷幄，精通术数，有神机妙算之能） 下联·水面偏能用火攻 赤壁之战（指公元208年，赤壁之战，诸葛亮借助东风，周瑜谴黄盖诈降曹操，在江面上烧着了曹军的战船，大获全胜） （二）星落五丈原，送别诸葛先生 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更重要的是，他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的，不是愚忠。 他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，知其不可为而为之的高尚精神，他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，都是一种理想人格精神的体现。 十、课堂演练 一、文言文阅读 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在不能辅之久全而况姜维邪？”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓远在陇蜀，无日不思。’因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 （选自陈寿《三国志》，有删改） 【注释】①司马文王：指司马昭。②禅：刘禅，刘备之子。③蜀技：蜀国的歌舞。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）躬耕于南阳 躬：__________   （2）猥自枉屈 猥：___________ （3）当奖率三军 奖：__________   （4）诚如尊命 诚：___________ 2．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 虽 使 诸 葛 亮 在 不 能 辅 之 久 全 而 况 姜 维 邪？ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。 4．甲文中“由是感激”的原因是什么？（请用原文回答）诸葛亮正是由于感恩，才倾尽毕生精力去完成先帝托付。请结合现实，谈谈你对“感恩”的理解。 5．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句。请你结合甲乙两文简要分析落泪的原因。 【答案】1． 亲自 辱，谦辞 鼓励 确实，实在 2．虽使诸葛亮在/不能辅之久全/而况姜维邪？ 3．（1）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中显名扬达。 （2）旁边的人都为此感到感伤悲痛，而刘禅却欢乐嬉笑，像平常一样。 4．原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 对于“感恩”的理解：感恩是一种美德，是对他人给予的帮助、关怀、支持等表示感激并铭记在心的情感。在生活中，我们得到过许多人的帮助，如父母的养育、老师的教导、朋友的关心等，我们应当心怀感恩。感恩能让我们更加珍惜所拥有的一切，也能让我们以积极的心态去面对生活，同时，感恩还能促进人与人之间的和谐关系，让社会更加美好。我们应该将感恩化作实际行动，去回报那些帮助过我们的人，传递这份温暖与善意。 5．对诸葛亮忠诚和奉献精神的感动；对诸葛亮壮志未酬的惋惜；对刘禅昏庸无能的愤慨。 【导语】两则文本一为诸葛亮的陈情表章，一为史传小故事，形成鲜明对照。《出师表》字字恳切，尽显诸葛亮鞠躬尽瘁、兴复汉室的忠心与担当。乙文“乐不思蜀”刻画刘禅麻木无思故国之心。一臣一君，一忠一庸，强烈反差之下，让人感慨蜀汉兴亡的根源，选文借君臣对照，耐人寻味。 【详解】1．（1）句意：我本来是平民，在南阳亲自耕田。躬：亲自。 （2）句意：先帝不因为我身份低微、见识浅陋，降低身份委屈自己。猥：辱，谦辞。 （3）句意：应当鼓励并率领全军。奖：鼓励。 （4）句意：确实就像您所说的那样。诚：确实，实在。 2．句意：即使诸葛亮还活着，也不能辅佐他长久保全蜀国，更何况是姜维呢？ “虽使诸葛亮在”表达一种假设情况，是一个完整的语义单元，其后应停顿；“不能辅之久全”是对前面假设情况的结果阐述，语义完整，应在此处断开；“而况姜维邪”是进一步的递进反问，强调姜维更不能做到，与前面内容形成递进关系。故断句为：虽使诸葛亮在/不能辅之久全/而况姜维邪？ 3．注意下列重点字词： （1）苟全：苟且保全。于：在。闻达：有名望，显贵。 （2）皆：都。感怆：感伤悲痛。而：但是，却。自若：像原来一样，神态如常。 4．第一问要回到【甲】文第①段，找到“由是感激”的前文，梳理因果关系；第二问要结合诸葛亮感念先帝知遇之恩、以身报国的事例，联系现实谈对“感恩”的理解。 第一问：句子“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”中“由是”是“因此”，“是”指代前文先帝的行为。先帝不因为诸葛亮身份低微、见识浅陋，屈尊亲自拜访，三次到草庐之中，向他询问天下大事。这份难得的知遇之恩，让诸葛亮内心感奋激发。所以“由是感激”的原因，就是先帝三顾茅庐、问计于他这件事。 第二问： 诸葛亮铭记先帝的知遇之恩，把感恩化为行动，鞠躬尽瘁报答先帝。放到现实中，感恩不只是心里感谢，更要落实行动：感恩父母，体谅辛劳；感恩师长，勤学奋进；感恩身边人的善意，传递温暖。心怀感恩，人与人之间才会更温暖。 示例：感恩是一种珍贵的品德。诸葛亮感念先帝的知遇之恩，倾尽一生报效国家。生活里，我们受父母养育、老师教诲，应当心存感激。感恩不只是口头感谢，更要化为行动，珍惜身边人的付出，用善意回报他人。 5．【甲】《出师表》：诸葛亮自述“受任于败军之际，奉命于危难之间”“夙夜忧叹，恐托付不效”，他感念先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，一心想要“北定中原”“兴复汉室，还于旧都”，倾尽一生为国谋划，忠心不二。这是让人感动敬佩之处。可最终北伐没有成功，身死而大业未成，所以令人惋惜。 【乙】写刘禅降魏后乐不思蜀。司马昭评价：“虽使诸葛亮在不能辅之久全而况姜维邪？”哪怕诸葛亮在世，也难以保全蜀国。刘禅昏庸麻木，毫无复国之心。诸葛亮呕心沥血辅佐的君主，竟然如此不思故国，读到这里，不免心生感慨与愤慨。 【点睛】参考译文： 【甲】我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 【乙】司马文王（司马昭）宴请刘禅，特地为他表演蜀国的歌舞，在场的其他人都为此感伤悲痛，可是刘禅却高兴嬉笑，神态如常。司马昭对贾充说：“人的无情，竟然可以到这种地步！就算诸葛亮还活着，也不能辅佐他长久保全蜀国，更何况是姜维呢？”有一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，不思念蜀国。”郤正听说这件事后，求见刘禅说：“如果司马昭再问起，你应当流着泪回答说：‘先人的坟墓远在蜀地，我没有一天不思念。’说完就闭上眼睛。”恰逢司马昭再次问他，刘禅就照着郤正教的话回答。司马昭说：“怎么像是郤正说的话啊！”刘禅吃惊地看着司马昭说：“确实就像您所说的那样。”旁边的人都笑了。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 ④今当远离，临表涕零，不知所言。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 ①伏念臣生而遂孤，少乃从学。游心儒术，决知圣道之可行；结绶仕途，不信贱官之能屈。 ②念昔执卷，惟虞①无位之可行；况今得君，安敢惜身而少避？间斥江湖之远，旋忝待从之班，大忤权贵，几成废放。属羌臣②之负险，顾将列之难裁，乃副帅权，仍峻使任，亦尝周旋战备，指目地形。力援定川③之师，始期遇敌，誓复横山④之壤，亟逼讲和。虽微必取之功，多弭未然之患。 ③伏望陛下调和六气，会聚百祥，上承天心，下徇人欲。明慎刑赏而使之必当，精审号令而期于必行。尊崇贤良，裁抑侥幸，制治于未乱，纳民于大中⑤。如此！则不独微臣甘从于异物，庶令率土⑥永浸于淳风。 （节选自范仲淹《遗表》） 【注释】①虞：担心。②羌臣：指西夏，西夏发动战争攻打宋。③定川：即定川寨之战，此战宋军大败，范仲淹本戍守西北，率援军大败西夏军，使西夏军撤出边塞。④横山：在陕西省北部，是兵家必争之地。范仲淹提出收复横山的方案。⑤大中：即中正之道。⑥率土：整个国家。 6．请补全下面一词多义卡片中的空缺内容。 一词多义识记卡 文言实词 课外文言文语句 课内文言文语句 成语拓展 安 安敢惜身而少避 （①__________） 衣食所安，必以分人（安身） 安家立业（安置） 期 精审号令而期于必行 （②__________） 期年之后，虽欲言，无可进者（满一年） 不期而遇（约定） 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）伏念臣生而遂孤，少乃从学。 8．【甲】文劝谏情理兼具、委婉恳切，请结合文本，分别从“情”和“理”两个角度分析诸葛亮的劝谏艺术。 9．【甲】【乙】两文都是臣子上奏君主的表文，请结合具体内容分析诸葛亮与范仲淹劝谏君王的共同主张。 【答案】6． 怎么 希望 7．（1）在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显贵。 （2）我想到自己出生后不久便成了孤儿，年少时便从师学习。 8．从“情”的角度看，诸葛亮追叙先帝三顾茅庐的知遇之恩以及自己临危受命、接受托孤的经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚情感；结尾又写“临表涕零”，以深厚的感恩之情和忠贞之心打动后主。 从“理”的角度看，诸葛亮明确自己与攸之、祎、允等人的职责，主动请求在任务未完成时治自己的罪，并劝后主“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”，使劝谏内容具体明确、事理周全。 9．两人都主张君主明确责任、慎用刑赏。诸葛亮请求任务未完成时治自己的罪，并要求对未能尽职进言的攸之、祎、允等人加以追责；范仲淹提出“明慎刑赏而使之必当”，主张审慎、公正地实施刑罚和奖赏。 两人都主张君主重视贤良、听取正确意见。诸葛亮劝后主“咨诹善道，察纳雅言”；范仲淹提出“尊崇贤良，裁抑侥幸”，都希望君主任用贤能、广纳善言，使国家得到妥善治理。 【导语】【甲】文是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的表文，追叙先帝知遇之恩和托孤之重，表达报效先帝、忠于后主的决心，并恳切劝谏后主广纳善言。【乙】文是范仲淹临终前所作的遗表，回顾自己的求学和从政经历，并向君主提出慎刑赏、审号令、崇贤良等治国建议。两文都以臣子的忠诚与责任为出发点，情辞恳切地劝谏君主选贤纳言、明慎刑赏，以实现国家安定。 【详解】6．①句意为：怎么敢爱惜自己而稍加躲避呢？安，怎么。 ②句意为：审慎地制定号令，希望它一定能够施行。期，希望。 7．重点词有： （1）苟全：苟且保全；闻达：有名望，显贵。 （2）伏：敬词；念：念及、想到。遂孤：不久便成为孤儿。 8．从“情”的角度看： 结合【甲】文第①段“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”可知，先帝不因诸葛亮身份低微、见识短浅而轻视他，反而三次亲临草庐，向他询问天下大事；结合“由是感激，遂许先帝以驱驰”“受任于败军之际，奉命于危难之间”可知，诸葛亮深受感动，答应为先帝奔走效力，并在危难之际接受任命、忠心辅佐先帝。 结合第②段“临崩寄臣以大事”“夙夜忧叹”“五月渡泸，深入不毛”可知，先帝临终将国家大事托付给诸葛亮，诸葛亮接受遗命后日夜忧虑，为完成托付竭尽心力。结合第④段“临表涕零”可知，诸葛亮在即将远离后主时流下眼泪，直接表现了他的忧虑与不舍。由此可知，诸葛亮通过追叙先帝的知遇之恩和托孤之重，表达自己报效先帝、忠于后主的真挚情感，使劝谏委婉恳切、感人至深。 从“理”的角度看： 结合【甲】文第②段“当奖率三军，北定中原”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮将统率军队、北定中原视为自己的职责；结合“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”可知，斟酌政事、进献忠言是攸之、祎、允等人的职责。 结合第③段“不效，则治臣之罪”“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢”可知，诸葛亮提出，如果自己没有完成讨贼兴复的任务，应当治罪；如果攸之、祎、允等人没有尽到进言的职责，也应追究他们的过失。结合“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”可知，诸葛亮还劝后主主动谋划国事，询问治国良策，听取正确意见，遵循先帝遗诏。由此可知，诸葛亮明确划分君臣职责，并提出具体的考核和治国要求，使劝谏有理有据，具有较强的说服力。 9．结合【甲】文第③段中诸葛亮主动请求后主把“讨贼兴复”的任务交给自己，并表示如果没有完成任务，就应“治臣之罪，以告先帝之灵”；如果攸之、祎、允等人没有提出“兴德之言”，也应追究他们怠慢失职的责任，以彰明其过失，可知诸葛亮主张明确君臣职责，依据臣子是否尽职来考核功过、实施奖惩。结合【乙】文第③段中范仲淹提出“明慎刑赏而使之必当，精审号令而期于必行”，劝君主审慎、公正地实施刑罚和奖赏，周密地制定号令，并保证号令得到切实执行，可知范仲淹主张慎用刑赏、严格执行政令。由此可知，两人都主张明确臣子的职责，严格考核功过，审慎实施刑赏，维护政令的严肃性。 结合【甲】文第③段中诸葛亮劝后主“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”，希望后主主动询问治国良策，明察并采纳正确意见，以先帝的遗训指导自己处理国事，可知诸葛亮主张君主广泛听取并采纳正确意见。结合【乙】文第③段中范仲淹提出“尊崇贤良，裁抑侥幸”，劝君主尊重并重用有德有才之人，抑制依靠侥幸获得进用的人，使国家在祸乱尚未发生时便得到妥善治理，可知范仲淹主张君主尊崇贤良、抑制侥幸求进之人。由此可知，两人都主张君主重视贤能之士，广泛听取并采纳正确意见，从而改进政治、安定国家。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，只求在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显贵。先帝不因我社会地位低微、见识短浅而轻视我，委屈自己，三次到草庐来拜访我，向我询问当时的天下大事。我因此十分感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受重任，在危急患难期间奉行使命，从那时以来已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。因此，我五月渡过泸水，深入不生长草木的地方。如今南方已经平定，武器装备已经充足，应当勉励并率领全军，向北平定中原。我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，返回原来的都城。这就是我用来报答先帝、忠于陛下的职责和本分。至于权衡利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有成效，就惩治我的罪过，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。陛下也应当亲自谋划，询问治国的好方法，明察并采纳正确合理的意见，深切追念先帝留下的诏令。我感激不尽。 如今将要远离陛下，面对这篇表文，眼泪直流，不知道说了些什么。 【乙】我想到自己出生后不久便成了孤儿，年少时便从师学习。我潜心研究儒家学说，确信圣人之道可以推行；后来步入仕途，不相信低微的官职能够使自己的志向屈服。 回想过去手持书卷读书时，只担心没有官位来推行自己的主张；何况如今得到君主的信任，怎么敢爱惜自身而稍加躲避？我曾一度被贬斥到遥远的江湖之地，不久又有幸忝列侍从官员之列；因为严重触犯权贵，几乎遭到罢黜放逐。适逢西夏凭借险要地势发动战争，考虑到将领难以选定，朝廷便授予我副帅的权力，又委派给我重大的使命。我也曾参与筹划战备，察看并指点地形，竭力援救定川的军队，原本希望能够迎击敌军，并发誓收复横山一带的土地，急切地迫使敌人议和。虽然没有取得必胜的功绩，却多次消除了尚未发生的祸患。 我恭敬地希望陛下调和天地之气，汇聚各种祥瑞，上承天意，下顺民心。明察慎重地实施刑罚和奖赏，使它们一定公正得当；审慎地制定号令，希望它们一定能够施行。尊重推崇贤良之人，抑制侥幸求进之辈，在祸乱尚未发生时治理国家，使百姓归于中正之道。这样做，就不只是我甘愿离开人世，还希望整个国家永远受到淳厚风气的滋养。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （摘选自诸葛亮《出师表》）【乙】 ①明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。君子不以言废人，不以人废言。大开言路，所以成天下、安兆民也。君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞。君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也。 （摘选自《元史》，有删改） 【注释】①【乙】文为元代政治家刘秉忠向统治者提的建议。 10．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．悉以咨之                悉如外人（《桃花源记》） B．是以众议举宠为督        举大计亦死（《陈涉世家》） C．有容于小人            改容式车（《周亚夫军细柳》） D．不可不辨也            与之论辨（《送东阳马生序》） 11．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 君子不以言废人，不以人废言。 12．同样是向君主提建议，诸葛亮和刘秉忠的劝谏艺术有何不同？请结合【甲】【乙】两文简要分析。 13．治国理政的关键在于用人，请简要分析【甲】【乙】两文在用人理念上的相同之处。 【答案】10．A 11．君子不会因为一个人的言辞不妥就否定这个人，也不会因为厌恶这个人就摒弃他合理的言论。 12．诸葛亮：以先帝事例劝谏，情真意切、语重心长，态度恳切；刘秉忠：用比喻说理，对比君子与小人，理性直白、简洁有力。 13．都主张亲贤远佞，重视人才选拔与任用，强调君主需明辨忠奸、知人善任。 【导语】甲乙两文均围绕君主用人之道展开论述。甲文是诸葛亮的奏表，恳切劝谏后主亲近贤臣、远离小人，举荐良臣，借两汉兴衰史实警示后主，情辞真挚，情理兼备。乙文以工匠选材设喻，提出君主要广开言路，辨别君子与小人，认清二者掌权后的不同影响。甲文侧重荐臣劝诫，情感浓厚；乙文重在说理辨析，简洁精辟。 【详解】10．A.全、都； B.推举、举荐/发动、兴起； C.包容、宽容/脸色、神情； D.分辨、辨别/同“辩”，辩论。 11．重点词语： 以，因为；废，舍弃、否定、摒弃。 12．根据【甲】文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”可以看出，诸葛亮借先帝往事与历史兴衰来规劝后主，向后主举荐贤臣，言语情真意切、语重心长，满含臣子的赤诚；根据【乙】文“明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨”“君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞”可以看出，刘秉忠运用比喻说理，又将君子和小人进行对比阐明理政用人的道理，说理理性直白，语言简洁有力。   13．根据【甲】文“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”“愿陛下亲之信之”可知，诸葛亮提倡亲近信任贤臣、疏远奸佞小人，重视人才选拔任用；根据【乙】文“明君用人，如大匠用材，随其巨细长短”“君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也”可知，刘秉忠提出君主要分辨君子与小人，做到知人善任；综合来看两文都主张亲贤远佞，重视人才的选拔与任用，强调君主应当明辨忠奸，知人善任。 【点睛】参考译文： 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的臣子，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来征询他们的意见，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏，获得更多好处。   将军向宠，性情品德善良公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都拿来征询他的意见，就一定能够使军队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。   亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝感到痛心、遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。 【乙】贤明的君主任用人才，就像高明的工匠选用材料，根据材料的粗细长短，按照规矩墨斗加工使用。君子不会因为一个人的言辞不妥就否定这个人，也不会因为厌恶这个人就摒弃他合理的言论。广开言路，这是用来成就天下、安抚百姓的办法。君子的本心，一心坚守道义，心怀忠良；小人的本心，一心追逐私利，心怀谗邪奸佞。君子居于官位，可以包容小人；小人得了权势，必定排挤君子。贤明的君主居于上位，不可以不分辨清楚。 阅读下面的文字，完成下列小题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。…… ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 ④陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 【乙】 武①曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就②，位列将③，爵通侯④，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺⑤汤镬⑥，诚甘乐之。” ——《汉书•苏武传》 注：①武：即苏武。《苏武传》为班固所著，描述苏武奉命出使匈奴，在匈奴遇到意外情况被扣留，但他坚决不降，最终被释放并返回汉朝。②成就：栽培，提拔。③列将：一般将军的统称。④通侯：爵位名。⑤斧钺（yuè）：古代军法杀人的斧子。⑥汤镬（huò）：煮着滚水的大锅，古代常作刑具。 14．解释语段中的加点字。 ①驽：( )    ②诚：( ) 15．根据你的理解完成下列题目： ①翻译以下两个句子。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。_____ 武父子亡功德。_____ ②查阅工具书会发现，“效”字有以下几个释义： a模仿，效法。    b奉献，献出。    c效力，效劳。 d证明，验证。    e效果。    f任务。 请为下面句子中的加点字选出释义： 今得杀身自效。( ) 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。( ) 16．苏武面对劝降，断然拒绝，并表示：“今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。”与诸葛亮在《出师表》中表现出的品格有何相似之处？ 【答案】14． 劣马，跑不快的马。 实在。 15． 这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分啊。 我苏武父子没有什么功业德行。 b e 16．二人都心怀对君主和朝廷的忠诚，都愿意为了家国大义奉献自身、不惜牺牲性命，有着极强的责任感和舍身报国的崇高品格。（表达意思符合文意即可） 【导语】这篇阅读选文择取《出师表》与《苏武传》的经典片段，二者同属汉魏时期的忠志文本，一为诸葛亮出师前剖白心迹的恳切陈情，一为苏武直面胁迫时的明志断语，文辞皆质朴沉挚，无刻意藻饰。跨文本的选篇形成精神互映，把不同语境下士人以身许国的赤诚品格并置呈现，让读者在对照中触摸到古代志士共通的精神脉络。 【详解】14．①句意：希望竭尽我平庸的才能。驽：劣马，跑不快的马。 ②句意：我也实在是心甘情愿。诚：实在。 15．①重点词：此，这是；所以，用来；报，报答；忠，尽忠；职分，职责本分。 亡，同“无”，没有；功德，功业德行。 ②句意：现在能够牺牲自己向朝廷献出生命。效：奉献，献出，选b。 句意：如果没有成效，就请治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。效：效果，选e。 16．结合甲文第②段可知，诸葛亮因先帝刘备“临崩寄臣以大事”，感念先帝的知遇与托付之恩，将“报先帝”作为自己行事的核心动因。乙文中苏武也坦言“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近”，感念汉室天子对苏家的栽培提拔，始终心怀对朝廷的感恩。因此二人都饱含对君主与汉室的赤诚感恩之心。 诸葛亮将“兴复汉室，还于旧都”视作自己“报先帝而忠陛下之职分”，把北伐中原、攘除奸凶当作自己毕生的使命；苏武身处匈奴被扣留的绝境，依然明确表态要为汉朝杀身自效，始终不肯背弃汉室，二人都把效忠汉室作为自己不可动摇的人生准则。 甲文第③段中，诸葛亮主动向刘禅请愿“托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”，早已将个人安危置之度外，为了完成兴复大业甘愿承担所有风险；苏武更是直言即便面临斧钺加身、被投入滚汤烹煮的极刑，也会心甘情愿，为了坚守臣节、报效国家完全不惧牺牲。二人把忠君报国的信念放在首位，在忠义大义面前甘愿舍弃自身安危与利益，是古代士人“舍生取义”品格的典型体现。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①先帝开创统一天下的大业还没完成一半，就中途去世了。如今天下分成魏、蜀、吴三个国家，蜀汉国力疲弱、处境艰难，这实在是危急存亡的关键时刻啊。…… ②先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把兴复汉室的大事嘱托给我了。我接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任没有成效，从而损害先帝的明察，所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之地。如今南方已经平定，武库兵器已经充足，应当激励统率全军，向北平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧日的国都洛阳。这是我用来报答先帝、并尽忠心于陛下的职责本分。至于权衡利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 ③希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效，就请治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。 ④陛下也应该自行谋划，询问治国的好方法，明察采纳正确合理的言论，深切追念先帝临终留下的教诲，我就受恩感激不尽了。 【乙】 苏武说：“我苏武父子没有一点功劳和恩德，全都是靠皇帝栽培提拔，才位列将军之流，爵位升到通侯，兄弟三人也都成为皇帝的亲近之臣，我们常常情愿为朝廷肝脑涂地。现在能够牺牲自己向朝廷献出生命，即使受到斧钺砍杀、汤镬烹煮的酷刑，我也实在是心甘情愿。” 阅读下面的材料，完成下面小题。 【甲】 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 ②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （《出师表》诸葛亮） 【乙】 臣阶缘①幸会，蒙武皇帝②殊常之眷，外闻政事，内谋帷幄。及先帝不豫③，臣与故司徒臣羡之、左光禄大夫臣亮等，跪受遗诏，载贻话言，托以后事。臣忝④居蕃任，乃诚匪懈，为政小大，必先启闻。臣羡之总录百揆⑤，翼亮⑥三世。臣亮管司喉舌⑦，恪虔夙夜。此皆社稷之镇卫，而谗人倾覆⑧，妄生国衅⑨，天威震怒，加以极刑，并及臣门。陛下春秋方富，始览万机⑩，民之情伪，未能鉴悉。王弘兄弟轻躁昧进，王华猜忌忍害，规⑪算威权。天下之人，知与不知，孰不为之痛心愤惋者哉！伏愿陛下远寻永初⑫托付之旨，近存元嘉⑬奉戴之诚，则微臣丹款⑭，犹有可察。临表哽慨，言不自尽。 （选自《宋书》，有删改） 【注释】①阶缘：凭借、攀附。②武皇帝：即南朝宋皇帝宋武帝刘裕。③不豫：天子有病称“不豫”。④忝（tiǎn）：谦辞。愧，有愧于。⑤百揆（kuí）：指百官。⑥翼亮：辅佐。⑦喉舌：比喻掌握机要、出纳王命的国家重臣。⑧倾覆：陷害。⑨衅：争端，祸端。⑩万机：帝王日常处理的纷繁政务。⑪规：规划，谋划。⑫永初：南朝宋皇帝宋武帝刘裕的年号。⑬元嘉：南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号。⑭丹款：赤诚的心。 17．解释下列加点字的意思。 （1）此诚危急存亡之秋也           秋： __________ （2）躬耕于南阳    躬： __________ （3）托以后事    托： __________ （4）伏愿陛下远寻永初托付之旨     愿：__________ 18．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）此悉贞良死节之臣。 （2）临表哽慨，言不自尽。 19．阅读【甲】文和《诫子书》，探究诸葛亮的形象，补全下面表格。 篇目 文章原句 诸葛亮的形象 【甲】 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也 （1）______________ 由是感激，遂许先帝以驱驰 （2）______________ 《诫子书》 （3）___________ 重视学习 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 （4）___________ 20．【甲】【乙】两文同为臣子呈给君主的表文，请结合文章内容，分析两文在进谏目的与情感上的相同点。 【答案】17． 时候 亲自 托付，交付 希望 18．（1）这些都是忠正贤明、能够以死报国的忠臣。（2）面对奏表，我内心悲慨，话语难以说完。 19． 目光长远，心系汉室，忠心为国 知恩图报，甘愿为国奔走效劳 非学无以广才 珍惜时光，重视意志砥砺，担忧虚度年华 20．相同点：进谏目的上，两文作者都劝谏君主明辨忠奸、信任贤臣、远离小人，稳定朝政。情感上，都饱含对君主的忠心，心怀家国，为国家命运忧虑，言辞恳切真挚。 【导语】这篇选段将诸葛亮《出师表》与南朝宋的一则奏表并置，均为乱世托孤背景下的臣子陈情文本。二文都以先帝遗命为情感锚点，一者拳拳报主、心牵汉室兴复，恳切藏着半生戎马的赤诚；一者含冤诉愤、求君主念及托付本心，字里行间满是惶迫与委屈。跨时代的两篇表文互照，尽显古代托孤文臣的不同心境与封建朝堂的波诡云谲。 【详解】17．（1）句意：这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。秋：时候。 （2）句意：在南阳亲自耕田。躬：亲自。 （3）句意：把身后的国家大事托付给我们。托：托付，交付。 （4）句意：恳请陛下往远追念武帝永初年间托付后事的心意。愿：希望。 18．（1）重点词：悉，都是；贞良死节，忠正贤明、能为保全节操而死。 （2）重点词：临表，面对奏表；哽慨，哽咽感慨；自尽，说完。 19．（1）甲文第⑤段中这句话，诸葛亮恳切劝说后主亲近信任贞良死节的贤臣，预判汉室兴隆指日可待。他不仅着眼当下蜀汉“危急存亡”的局势，为后主规划内政用人的核心方略，更始终以“兴复汉室”的长远目标为出发点，处处为国家的稳固发展考量，尽显谋国者的远见与对蜀汉政权的赤诚忠心，可概括为：目光长远、心系汉室，忠心为国。 （2）结合甲文第⑥段可知，这句话的背景是诸葛亮感念先帝刘备三顾茅庐的知遇之恩，他本是布衣，在乱世中只求保全性命、不求诸侯赏识，却因刘备的谦卑咨访深为触动，最终许诺为先帝驱驰效力，后续追随先帝历经倾覆危难、二十余年征战守业，正是知恩图报、愿为国献身的忠义特质的直接体现。可概括为：知恩图报，甘愿为国奔走效劳。 （3）能体现诸葛亮“重视学习”形象的句子，是《诫子书》中“非学无以广才”。诸葛亮以家训口吻阐释成才逻辑：不学习就无法增长自己的才干，直接点明学习是提升个人能力、实现人生志向的核心路径，体现了诸葛亮“重视学习”的形象。 （4）《诫子书》的这句话，诸葛亮警示后人年华随时光疾速逝去、意志随日渐消磨，最终会凋落衰残、大多不接触世事、对社会毫无贡献，只能悲伤地困守在穷困陋室里，到那时再悔恨也来不及了。他清醒点出虚度光阴、荒废意志的严重后果，尽显对后辈惜时修身的殷切劝诫，也体现出他自身对年华与志业的清醒认知。可概括为：珍惜时光，重视意志砥砺，担忧虚度年华。 20．《出师表》中，诸葛亮在第⑤段提出“亲贤臣，远小人”的核心主张，直接向后主刘禅举荐了郭攸之、费祎、董允、向宠等一批“贞良死节之臣”，恳切直言“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”；同时他还在开篇警示后主不可“妄自菲薄”、堵塞忠谏之路，更要避免偏私导致“内外异法”，本质是希望刘禅能明辨忠奸、倚仗贤臣团队，保障北伐后方稳定，延续蜀汉的国势。 乙文作者向宋文帝刘义隆控诉王弘兄弟“轻躁昧进”、王华“猜忌忍害，规算威权”，认为这些奸佞之徒无端制造国衅、陷害了原本作为“社稷之镇卫”的徐羡之、傅亮等托孤重臣，直接劝谏陛下“远寻永初托付之旨，近存元嘉奉戴之诚”，本质也是希望宋文帝能分辨忠奸，不要被谗言蒙蔽，信任先帝留下的赤诚老臣，避免朝政被野心家搅乱，稳固刘宋的统治根基。 因此，两文在进谏目的上的相同点是：劝谏君主明辨忠奸、信任贤臣、远离小人，稳定朝政。 诸葛亮在甲文末尾自述“临表涕零，不知所言”，将“报先帝而忠陛下”作为自己的毕生职分，字里行间全是对蜀汉国运的牵挂，唯恐君主亲佞远贤断送先帝打下的基业，忠心溢于言表。 乙文作者同样在文末留下“临表哽慨，言不自尽”的表述，眼见社稷重臣被谗人构陷、举国上下“痛心愤惋”，他怀着满腔愤懑与忧虑上书，既感念先帝的知遇与托孤之恩，也担忧新君缺乏理政经验、被奸人误导动摇国本，言辞悲切真挚，完全是出于对家国命运的赤诚忠心。 因此，两文在情感上都饱含对君主的忠心，心怀家国，为国家命运忧虑，言辞恳切真挚。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①先帝开创统一天下的大业还没完成一半，就中途去世了。如今天下分成三国，蜀汉国力疲弱、处境艰难，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是宫廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身作战，大概是他们追念先帝的特殊恩遇，想要报答给陛下啊。陛下实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说话不恰当不合道理，从而堵塞忠臣进谏的道路。 ②皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该标准不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令，或是做了忠心善事的人，应当交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平清明的治理，不应当有偏袒私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。 ③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝才选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再去实施，这样一定能弥补欠缺疏漏的地方，获得更多的好处。 ④将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，当年被任用时，先帝称赞他有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都拿来跟他商量，就一定能让军队行阵和睦，才能高低的人都得到合理的安排。 ⑤亲近贤臣，疏远小人，这就是西汉之所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这就是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人全都是忠正贤明、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。 ⑥我原本是个平民，在南阳亲自耕田，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，降低身份委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问当代的大事，我因此十分感奋激动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危难的关头奉命出使，从那以来已经有二十一年了。 ⑦先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。我接受遗命以来，早晚忧愁叹息，只怕先帝托付的大任不能实现，从而有损先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠未开垦的地方。如今南方已经平定，武器装备也已经充足，应当激励统率全军，向北平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，迁回旧日的国都。这是我用来报答先帝、并且尽忠心于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 ⑧希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效，就请治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，询问治国的好方法，明察采纳正确合理的言论，深切追念先帝临终留下的教诲，我就受恩感激不尽了。如今我即将远离陛下，面对这份奏表，我流下眼泪，不知道自己说了些什么。 【乙】 臣凭借机缘得到恩遇，蒙受武皇帝非同寻常的眷顾，在外参与处理政务，在内于帷幄之中出谋划策。等到先帝病重，我和已故司徒徐羡之、左光禄大夫傅亮等人，跪拜接受先帝的遗诏，承载先帝留下的嘱托，把身后的国家大事托付给我们。我身居藩镇重任，竭诚从不敢懈怠，处理政务无论大小，一定先禀报陛下再施行。徐羡之总领百官，辅佐三代君主。傅亮掌管机要事务，从早到晚恭敬谨慎地处理公务。这些人都是能安定国家的重臣，却有奸邪小人陷害他们，无端给国家制造祸端，陛下盛怒之下，对他们处以死刑，还牵连到我的家族。陛下年纪正轻，刚刚开始处理纷繁的政务，百姓的真伪情况，还没能全部明察知晓。王弘兄弟行事轻浮躁进、贪图权位，王华为人猜忌刻薄、残忍害物，一心谋划夺取威权。天下的人，无论是了解内情还是不了解内情的，没有人不为他们感到痛心愤慨惋惜的！恳请陛下往远追念武帝永初年间托付后事的心意，往近体察我们元嘉年间侍奉拥戴陛下的诚心，那么我这颗赤诚的忠心，就仍然有被明察的可能。面对这份奏表，我哽咽感慨，情绪激荡之下言语已经不能完全表达我的心意。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问宜泣而答曰先人坟墓远在陇蜀无日不思。”因闭其目。会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。 （节选自《三国志》，有删改） 21．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．故临崩寄臣以大事也/有亭翼然临于泉上者 B．至于斟酌损益/益慕圣贤之道 C．不思蜀/学而不思则罔 D．郤正闻之/村中闻有此人 22．下列用“/”给乙文画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是（   ） A．若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思 B．若王后问宜泣/而答曰/先人坟墓远/在陇蜀无日不思 C．若王后问宜泣而答曰/先人坟墓/远在陇蜀/无日不思 D．若/王后问宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思 23．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？ 24．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句，请你结合【甲】【乙】两文，说说英雄落泪的原因是什么。 【答案】21．D 22．A 23．（1）在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。 （2）就算诸葛亮还活着，也不能辅佐他长久保全蜀国，更何况是姜维呢？ 24．①诸葛亮一生鞠躬尽瘁，受先帝托孤，一心兴复汉室，呕心沥血，最终大业未成便离世，壮志未酬令人惋惜。 ②后主刘禅昏庸无能、乐不思蜀，全然忘记故国与先辈付出，即便有贤臣辅佐也无力回天。二者叠加，让后世英雄心生感慨，为之落泪。 【导语】这篇文言阅读选段以《出师表》经典片段搭配刘禅“乐不思蜀”的史料，一忠一昏形成强烈对照，既锚定了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的传统贤臣形象，又以后主的庸懦反衬出蜀汉事业最终倾覆的宿命张力，选篇适配初中文言考点，兼顾文言语感积累与历史思辨引导。 【详解】21．A.要/居高面下； B.益处/更加； C.思念/思考； D.听说/听说。 22．句意：如果大王日后问起，你就哭着回答说，先人的坟墓远在陇蜀之地，没有一天不思念；从结构和词性分析：“若王后问”为完整假设条件分句，其后需停顿；“宜泣而答曰”中“曰”是对话标识词，后面要停顿；“先人坟墓远在陇蜀”语义完整，后面停顿；“无日不思”独立表意。 据此断句为：若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思。 23．注意下列重点字词： （1）苟全：苟且保全；闻达：扬名显贵； （2）虽使：即使；辅：辅佐；久全：长久保全。 24．根据【甲】文中“受任于败军之际，奉命于危难之间……还于旧都”可知，诸葛亮蒙受先帝知遇之恩，在国家危难之际接受重任，多年来夙夜忧叹，将北定中原、兴复汉室当作自己的使命，倾尽心力报效蜀汉，立志完成先帝遗愿。可他殚精竭虑，还没有完成北伐大业便身死，毕生报国壮志落空，令人倍感痛惜。根据【乙】文中“此间乐，不思蜀”可知，后主刘禅被俘后，沉溺当下的安逸享乐，完全不思念已经灭亡的蜀国，毫无家国情怀与复国志向。即便拥有诸葛亮、姜维这类忠心能干的贤臣辅佐，也无法保全蜀汉，诸葛亮辛苦奠定的基业，因君主昏庸付诸东流，贤臣的远大抱负无处施展。综上，诸葛亮鞠躬尽瘁却壮志未酬，又遇上昏庸无为的君主，毕生理想彻底破灭，这便是后世英雄为之落泪的原因。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是个平民，在南阳亲自耕种，只想在乱世里苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显贵。先帝不因为我身份卑微、见识浅陋，降低身份委屈自己，三次到草庐中来拜访我，拿当代的大事来询问我，我因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受任命，在危难紧急关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，唯恐托付给我的事情不能办好，有损先帝的英明。所以五月率军渡过泸水，深入到不长草木的荒凉地方。如今南方已经平定，武器装备已经充足，应当勉励并率领全军，向北平定中原，竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并且效忠陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 【乙】司马文王宴请刘禅，特地为他表演蜀国的歌舞，旁边的人都为此感到伤感，可是刘禅却嬉笑自若。司马昭对贾充说：“人的无情，竟然可以到这种地步！即使诸葛亮还活着，也不能辅佐他长久保全蜀国，更何况是姜维呢？”贾充说：“不这样，殿下又凭什么吞并蜀国呢。”有一天，司马昭问刘禅：“你思念蜀国吗？”刘禅答道：“这里很快乐，不思念蜀国。”郤正听说这件事，求见刘禅说：“如果晋王以后再问你，你应当哭泣着回答说：‘先人的坟墓远在陇、蜀之地，没有一天不思念。’说完就闭上眼睛。”恰逢司马昭又问，刘禅就照郤正教的那样回答。司马昭说：“怎么听着像是郤正说的话！”刘禅吃惊地看着司马昭说：“确实就是他教我的。”身边的人都哈哈大笑。 — — 学科网（北京）股份有限公司 $