精品解析:湖南株洲市景弘中学2026-2027学年九年级上学期入学素养测试语文试题

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2026-09-20
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2026年秋季学期九年级入学素养测试语文试题卷 总分:120分 时长:100分钟 一、积累运用 1. 根据语境完成任务。 时间是什么?是次dì( )轮转的四季,从新芽初绽到白雪纷飞,寒来暑往,【甲】;也是不停变换的风光,繁花乍现又悄然落幕,万物荣枯,【乙】。 流shì( )的时光,总有踪影可寻。它藏于诗书笔墨的千古意蕴里,融于烟火人间的温暖情愫中,承载着先辈的情怀、岁月的故事和少年的成长,níng( )聚成温柔而厚重的力量。 (1)根据拼音写出相应的汉字。 次dì _______ 流shì _______ níng _______ 聚 (2)给加点字选择正确的读音。 承载(A.zài B.zǎi) (3)选择正确的成语依次填入【甲】【乙】两处。 A.海枯石烂 B.瞬息万变 C.亘古不变 D.周而复始 【答案】(1) ①. 第 ②. 逝 ③. 凝 (2)A (3)【甲】D;【乙】B 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 “载”是多音字:读zài时,意思是装载、承受、承载,“承载”指托着物体承受重量,这里搭配抽象的情怀、故事,读zài;读zǎi时,多用于记载、年份,比如“记载、三年五载”。 【小问3详解】 A.海枯石烂:形容经历极长的时间,多用于誓言; B.瞬息万变:形容极短时间内变化极快; C.亘古不变:从古到今从不改变; D.周而复始:循环往复,一圈一圈地运转。 【甲】前文写“四季轮转、寒来暑往”,四季是循环往复的,对应周而复始;【乙】前文写“繁花乍现又悄然落幕、万物荣枯”,风光短时间内变化极快,“瞬息万变”用在此处更合适。 二、默写 2. 默写。 诗文言志,经典流芳。漫步古诗苑,我们感受到“蒹葭苍苍,(1)_____”的朦胧意境;惊叹杜甫“(2)_____,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。读《庄子》,我们随大鹏“水击三千里,(3)_____”;读《小石潭记》,共情“(4)_____,悄怆幽邃”的凄清。 【答案】 ①. 白露为霜 ②. 安得广厦千万间 ③. 抟扶摇而上者九万里 ④. 凄神寒骨 【解析】 【详解】注意“露”“厦”“抟”“凄”等易错字的写法。 三、现代文阅读(21分) 大地之灯 寒 石 ①入梅之后,雨雾迷离,天地晦暗;大地需要照明,众生需要照明,“该掌灯了”。 ②荒野众生,蚂蚁个小,腿短而细,在泥泞中跋涉,它得找准落脚点,有灯指引才不会沉陷;瓢虫飞不远,又不得不飞,每一次起飞都是一种冒险,更需要灯照明,避免一头撞上一株草;兔子这家伙眼大无光,雨季更需要灯光,不然它会找不到一棵青菜或胡萝卜的位置…… ③天空之灯,是月亮、星星,当然也包括太阳。大地之灯,不同时节以不同形式呈现:春天是各色花儿,那些灿若繁星的花朵,把初醒的大地装扮、照亮。入夏之后,就变成了果实,最早点亮的是一些姓草或树的莓们…… ④草或树的莓们,真的是为灯而生的吧。它们一生下来,就是灯的模样,长大成熟了,红亮得能放出光。鲁迅说它“像小珊瑚珠攒成的小球”,难道他不觉得更像是小珊瑚珠攒成的一盏小灯笼吗?一粒粒小珊瑚珠鲜红、透亮,每一粒里面都有一粒燃烧的火种,无数这样的火种攒在一起,就是一盏盏红彤彤、美丽可爱的小灯笼。它们有的系在一些带刺的草茎上,与大地保持很亲近的距离,为一些小个子的动物们照明。 ⑤梅雨时节,草茎以下的通道拥挤而泥泞,那些小家伙们为生计奔走不易,一坨泥巴、一摊水渍、一节横生的草茎都可能阻断它们前行的路,让它们迷失方向。而一盏盏这样的灯,让它们的行走变得轻车熟路,安逸许多。也有的挂在稍高一些的枝梢上,一排排一串串一簇簇这样的小灯笼一挂,整棵树整丛枝就惹眼地明亮起来。大眼睛的兔子循着迷雾中几盏灯的坐标,可以顺利找到山脚下某片菜园里的一棵胡萝卜或青菜;满载而归的山鼠们在灯的照耀下,在雨雾中顺利找到自己的洞口。 ⑥草或树的莓们个不大,位居丛林和荒野的最低处,心态却格外明亮高调。初夏时节,天空经常给大地添个乱,唱唱反调。大地觉得都入夏了,雨可以歇歇了,天空偏不,天天梅雨不断,满世界泛潮渗水。好在草或树的莓们不怕雨淋,越淋它越鲜艳动人,光芒润泽得似乎要滴出水来,照亮别人的同时也照亮了自己。 ⑦或许是太招人喜欢了,草或树的莓们给自己武装了一身倒钩的棘刺,干上枝上柄上茎上叶上,到处都是。但是,纵然如此,依然无法抗拒爱慕者的痴迷与狂热。如果有人说兔子喜爱草或树的莓,没人会表示怀疑。三角形的嘴对采食草莓再合适没有。莓儿的柔嫩与甜蜜是青菜、胡萝卜无法比拟的。当然它只爱那些系在草茎上的红灯笼,对于那些高挂于树枝上的莓,它向来敬而远之,至多投去暧昧一眼。山鼠除了跟兔子抢食低处的草莓外,时而兴起,冒着被扎得遍体鳞伤的风险,爬树去采食那些高处的灯笼。田鼠们表示,草灯笼甘甜,树灯笼甜里带点酸,偶尔换换口味挺好!至于昆虫们,它们无所谓高处低处,棘刺再锐利对它们也无效,遇到哪盏是哪盏。 ⑧没有鸟儿是不喜欢莓儿的。一只鸟儿在莓们成熟光芒的感召下,几百米高空就可以准确锁定一棵草或树的莓。它们呼朋引伴,叽叽喳喳,不怕被毛刺扎破皮、弄乱羽毛,一阵风卷残云就把一树红莓收拾了,然后心满意足地远走高飞。鸟儿不知道的是,它拍拍翅膀远飞时顺带也圆了小小莓儿一个漂洋过海、远走天涯的宏愿。所以,每当耳畔响起俄罗斯歌曲《红莓花儿开》的优美旋律时,我就对莓这种植物油然而生感佩和敬意。 ⑨我们人类对莓的喜爱,单从培育出种种肥美的草莓品种就可见一斑。我幼时,每当大地被那些星星点点的草或树的莓们点亮,村里的小伙伴们就约好似的一窝蜂涌向村口溪头或山坡上,把一盏盏的小灯笼摘下,或塞进嘴里,或用草茎串起来,一串串红玛瑙、珊瑚珠儿似的挂在胸前,一个个笑靥如花。 ⑩有一天,有个孩子踌躇满志,胸前挂了三串红彤彤的莓儿回家。大人打趣,问这三串莓都给谁吃。孩子答曰:一串给妈妈,一串给爸爸,另一串给城里的妹妹……那一刻,孩子被一种曼妙的光泽照亮,通透如玉。 (《文苑(经典美文)》2018年11期,有删改) 3. 下列对文章内容理解有误的一项是( ) A. 草或树的莓尽管身上长满倒钩的棘刺,但依然引来了许多爱慕者。 B. 对自然界中普通的草或树的莓,作者是充满敬佩之情的。 C. 文中说草或树的莓是大地之灯,只是因为它们长得很像一盏盏小灯笼。 D. 文章在描写草或树的莓们时由物及人,引人深思;语言活泼,富有情趣。 4. 结合语境,赏析划线句子。 它们呼朋引伴,叽叽喳喳,不怕被毛刺扎破皮、弄乱羽毛,一阵风卷残云就把一树红莓收拾了,然后心满意足地远走高飞。 5. 本文多处写到“梅雨”,请联系全文说说作者这样安排的用意。 6. 生活才是散文的生命和灵魂。文章第⑦段描写了那些爱慕者对草或树的莓的痴逃与狂热,它们的种种表现引发了你对生活的哪些思考?请结合具体内容加以分析。 7. 文章的开头写道:“大地需要照明,众生需要照明,‘该掌灯了’。”请结合本文内容和链接材料谈谈你对这句话的理解。 【链接材料】 只有一点微弱的灯光,就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光,也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上,我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中,风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵,永远找不到出口,看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步,因为我看见了一点豆大的灯光。灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。 我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气,一点温暖。 ——巴金《灯》 【答案】3. C 4. 运用拟人的修辞手法,“呼朋引伴”生动描写了鸟们发现树草莓时兴奋愉悦的心情,“风卷残云”收拾”则描写了鸟们尽情享受美食时的情景,“心满意足”刻画了鸟们吃完后的欣然满足,富有情趣。表现鸟们对莓儿的喜欢以及作者对草或树的莓由衷的感佩和敬意。 5. 写出入梅后雨雾迷离,天地昏暗,道路泥泞的景象,为草或树的莓还有众生的生活提供背景;烘托了荒野众生生长环境的恶劣,表现它们忙于生计奔走之不易,更需要大地之灯的指引。 6. (1)不必好高远,适合自己的才是最好的,比如,兔子喜欢草或树的每用三角形的嘴去采食,但是对于高挂于树枝的莓却敬而远之,不去刻意追求。(2)不安于现状,勇于挑战,敢于尝试。比如,山鼠冒着被扎的风险,爬树去采食。田鼠偶尔换口味,尝试到草或树的存的味道。(3)随遇而安不过分苛求,保持淡然的心境。比如,昆虫无所谓高处低处,遇到哪盏是哪盏。 7. 【示例一】 这句话告诉我们,我们生活的世界或者人生道路都需要大地之灯的照明和指引。这里的大地之灯既是指草或树的莓们,也是指给人以温暖、勇气、希望与慰藉的指路明灯。 【示例二】 这句话告诉我们,我们生活的世界或者人生道路都需要大地之灯的照明和指引。这里的大地之灯既是指草或树的莓们,也是指给人以温暖、勇气、希望与慰藉的指路明灯。 文中的草或树的莓们,是美丽的灯笼,给荒野众生照明,照亮它们前行的路,从而使它们不迷失方向。它们位居低处,心态却格外明亮,照亮别人也照亮自己;大地之灯祛除黑暗,照亮人生之路,给黑暗中前行迷路的人指明方向,感受到前行的温暖与力量。 【示例三】 这句话告诉我们,我们生活的世界或者人生道路都需要大地之灯的照明和指引。这里的大地之灯既是指草或树的莓们,也是指给人以温暖、勇气、希望与慰藉的指路明灯。 文中的草或树的莓们,是美丽的灯笼,为灯而生,为荒野众生照亮前行的路,从而使它们不迷失方向;它们位居低处,心态却格外明亮,照亮别人也照亮自己。大地之灯祛除黑暗,照亮人生之路,给黑暗中前行迷路的人指明方向,感受到前行的温暖与力量。 这个世界需要我们用纯真圣洁的爱、用人性中的善去点亮人的心灵,用真善美摆渡我们的灵魂,“众生需要照明,该掌灯了”包含着作者对爱的呼唤,对真善美的向往。这盏爱的明灯,给了人们温暖与力量,让人们勇敢面对挫折,重新振作走出困境,看到光明和希望。 【解析】 【3题详解】 考查对文章的理解能力。 C.有误,结合第④段“它们一生下来,就是灯的模样,长大成熟了,红亮得能放出光。”及第⑤段写这些草或树的莓还能为小兔子等小家伙们引路,让它们顺利地找到食物或回家的路的内容可知选项中“说草或树的莓是大地之灯,只是因为它们长得很像一盏盏小灯笼。”这一说法与原文不符; 故选C。 【4题详解】 考查学生赏析句子的能力。可以从修辞、词语的运用等角度进行分析。由“呼朋引伴”“心满意足”等词可以看出运用了拟人的修辞手法。之后应该从句中一些关键的词语入手,着重分析词语所描绘的场景以及表达的情感。结合“风卷残云就把一树红莓收拾”等词句可看出鸟儿非常喜欢莓儿,在尽情享受美食。当一只鸟儿发现了一颗成熟的莓儿时,就高兴地招呼它的朋友们过来吃,因此“呼朋引伴”生动描写了鸟们发现一树草莓时兴奋愉悦的心情;“心满意足”刻画了鸟们吃完后的欣然满足;由此看出作者对这些鸟儿的喜爱之情,并结合下文“我就对莓这种植物油然而生感佩和敬意”还可看出作者对莓的感佩和敬意。据此结合拟人修辞手法的作用进行分析即可。 【5题详解】 考查对环境描写及作用的分析理解能力。解答此题,首先明确环境描写的作用,其次结合具体的文本分析其作用。第①段“入梅之后,雨雾迷离,天地晦暗”写出入梅后雨雾迷离,天地昏暗的情景;第②段“在泥泞中跋涉”写出了梅雨后道路泥泞的景象,而众生就生活在这样的环境下,因此写梅雨起到了烘托了荒野众生生长环境的恶劣,表现它们忙于生计奔走之不易的作用。在这种情景下,荒野众生都需要有灯指引,而这时候草或树的莓们就为灯而生的,然后荒野众生就在草或树的莓儿的指引下或赶路,或寻找食物或回家等。因此梅雨为草或树的莓还有众生的生活提供背景,烘托了荒野众生生长环境的恶劣,表现它们忙于生计奔走之不易,更需要大地之灯的指引。 【6题详解】 考查学生分析语言及联想的能力。首先分析文中动物的行为,再进行联想,延伸到生活中,并加以联系,最后写出自己的感悟或思考。①兔子喜欢草或树的莓,,用三角形的嘴去采食,但是对于高挂于树枝的莓却敬而远之,这启示我们不必好高骛远,适合自己的才是最好的,不去刻意追求。②山鼠冒着被扎的风险,爬树去采食。田鼠偶尔换口味,尝试到草或树的莓的味道,这启示我们不要安于现状,勇于挑战,敢于尝试。③昆虫无所谓高处低处,遇到哪盏是哪盏,这启示我们随遇而安,不过分苛求,保持淡然的心境。言之有理即可。 【7题详解】 考查对句子含义的理解。这篇文章写的是草或树的莓儿就像大地之灯,它们在梅雨时这个特定的环境下给众生们照亮,引导它们赶路、觅食、回家等。表现了作者对草或树的莓由衷地感佩和敬意。而链接材料写灯光给行路的人带来温暖,芾来心灵上的慰藉,带来前行的勇气和希望。由此可知,无论是谁都需要得到光明和指引,据此理解与分析文章开头这句话的内涵,意对即可。示例:这句话告诉我们,我们生活的世界或者人生道路都需要大地之灯的照明和指引。这里的大地之灯既是指草或树的莓们,也是指给人以温暖、勇气、希望与慰藉的指路明灯。当我们身处黑暗时,要懂得寻找光明和指引,明确前进的方向。当我们身处光明时,也要能够释放自己的光和热,为他人提供光明,为他人指引方向,给他人带来温暖。 江村① 杜甫 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米,微躯此外更何求? 注释:①这首诗是杜甫避乱定居成都草堂时所作,写村居安宁日常。 8. 下列对诗歌理解与赏析,有误的一项是( ) A. 首句“抱”字以拟人写江水环绕村庄,勾勒出柔和清幽的江南水乡轮廓。 B. 颔联选取燕、鸥两种水鸟入诗,景物清淡平和,紧扣全诗“幽”的核心意境。 C. 颈联描摹家人劳作嬉戏画面,笔墨热闹欢快,暗含仕途得志的畅快。 D. 尾联写出诗人依靠友人资助得以安居,乱世里求安稳度日的朴素心愿。 9. 请赏析颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”的妙处。 【答案】8. C 9. ①运用拟人手法,燕子自在来去、鸥鸟相伴相亲,赋予鸟兽人的情态; ②选取梁燕、水鸥两种闲适景物,画面清淡安宁; ③紧扣全诗“幽”字,烘托出江村清幽静谧、自在平和的氛围; ④借景抒情,寄托诗人避乱安居、悠然自得的恬淡心境。 【解析】 【导语】这首杜甫的《江村》以“清江一曲抱村”的开篇铺展草堂避乱时的安宁日常,以梁上燕、水中鸥的自在情态衬村居幽意,老妻稚子的家常细节满溢烟火暖意,末句托出乱世里依托故人、别无所求的淡远心绪,清和字句下藏着饱经离乱后的暂得松弛,柔而见沉。 【8题详解】 C.错误,根据注释可知,这首诗是杜甫避乱定居成都草堂时所作,此时诗人历经战乱漂泊,暂得安宁,并没有仕途得志的经历与心境。颈联句意:老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。描写老妻画棋局、稚子做钓钩的日常居家画面,是平和安闲的村居场景,并没有暗含仕途得志的畅快。 【9题详解】 颔联句意:梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。“自去自来”“相亲相近”可知,诗句运用拟人的手法,赋予燕、鸥以人的情态,写出燕子自在来去、鸥鸟相伴相亲的安闲情态;上下两句对仗工整,读起来节奏明快流畅;选取燕、鸥两种意象,写出它们的安闲自在,景物清淡平和,紧扣全诗“幽”的核心意境,烘托出诗人定居江村后,乱世中暂得安宁的闲适心境。 五、文言文阅读(16分) 阅读下面的文言文,完成小题。 日喻 苏轼 生而眇①者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪②烛而得其形,他日揣籥③,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也…… 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之籥,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意④之,皆求道之过也。 南方多没人⑤,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然⑥哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 (有删改) 【注】①眇(miǎo)者:指天生双眼失明的人。②扪:触摸。③籥(yuè):古代一种管乐器,形状像笛。④意:猜度,这里作动词。⑤没人:能潜水的人。⑥苟然:随意,草率的样子。 10. 下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( ) A. 【课内迁移法】“以其未尝见而求之人也”中的“以”和《马说》中“策之不以其道”的“以”意思相同。 B. 【语境分析法】“或即其所见而名之”中的“名”,结合上下文眇者问日的故事,应理解为“命名”。 C. 【查阅词典法】“必将有得于水之道者”中的“道”有“道路”“规律、道理”“儒家推崇的上古时候的政治制度”等义项,此处应为“规律、道理”之意。 D. 【成语关联法】“故凡不学而务求道”中的“务”与成语“求真务实”中的“务”意思相同,均为“致力”之意。 11. 下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( ) A. 达者告之/虽有巧譬/善导亦无以/过于盘与烛也 B. 达者/告之虽有巧譬善导/亦无以过于/盘与烛也 C. 达者告之/虽有巧譬善导/亦无以过于盘与烛也 D. 达者告之虽/有巧譬善导/亦无以/过于盘与烛也 12. 用现代汉语写出文中画横线的语句的大意。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。 13. 有同学体验了科技节展区的“AI秒答”学习机器人后兴奋地说:“有了AI直接提供标准答案,我们就不需要自己思考了,直接‘智享’成果就行!”请你结合《日喻》的相关内容,谈谈你的看法。 【答案】10. A 11. C 12. 道理比太阳更难以被看见,而人们没有明白它,与瞎子(不知道太阳)没有什么不同。 13. 我反对,《日喻》告诉我们实践出真知。眇者借他人之言无法认知太阳,北方人只学理论不下水容易溺亡。所以,AI只能提供答案,不能替代亲身实践和自我反思。 【解析】 【导语】《日喻》是苏轼经典的说理短文,善用通俗喻理,浅显易懂且立意深刻。文章以眇者误认钟、籥为日的寓言,揭示仅凭他人转述、片面认知求索真理的弊端。又以南人熟水性善潜水、北人空谈溺水对比,佐证亲身实践的重要性。全文以小见大,借日常事例阐发求学悟道之理,点明空谈求道、不学臆断的危害,说理精妙、发人深省。 【10题详解】 A. “以其未尝见而求之人也”中“以”是连词,译为“因为”;《马说》“策之不以其道”中“以”是介词,译为“按照”,二者词义、用法均不相同,选项说法错误。 【11题详解】 句意:通晓道的人告诉别人,即便有巧妙的比喻、高明的引导,也无法超过铜盘和蜡烛那类粗浅的比方。 “达者告之”是完整一层,讲通晓大道的人向他人讲解;“虽有巧譬善导”表让步假设,独立成层断开;“亦无以过于盘与烛也”承接前文,说明引导的局限,单独断开。 【12题详解】 注意下列重点字词: 见:看清、认识;甚:超过;达:通晓、明白;异:不同。 【13题详解】 作答此题,首先要结合《日喻》核心寓言提炼道理。文中盲者只听他人描述便误认钟、籥为太阳,北人不学水性只照搬潜水者言论终致溺水,点明只依赖他人现成答案、缺少亲身思索实践,永远无法真正掌握事物本质。再联系同学依赖AI标准答案不愿思考的言论,指出AI如同文中盘、烛一类片面比喻,只能提供表层结果,不能替代自主探究。最后点明正确做法,学习需主动思索、亲身钻研,在思考实践中悟透知识,而非直接取用现成成果。 示例:我反对,《日喻》以眇人识日、北人学潜水两则寓言警示我们:一味照搬他人现成结论,不亲身思索实践,终究无法通晓事物根本。AI给出的标准答案好比旁人对太阳的片面描述,看似便捷,却跳过了推敲、探究的思考过程。若凡事直接取用AI成果,放弃独立思考,便如同仅凭铜盘、蜡烛揣测太阳的盲人,只能接触知识的皮毛,永远无法真正领会知识内在的规律与逻辑。求学当主动钻研、独立思辨,在自主思考中摸索求索,才能真正学有所得。 【点睛】参考译文: 有一个天生失明的人不认识太阳,就向看得见太阳的人询问。有人告诉他说:“太阳的样子像铜盘。”盲人敲击铜盘听到了它的声响。后来有一天他听见钟声,就把钟当成了太阳。又有人告诉他说:“太阳的光亮像蜡烛。”盲人抚摸蜡烛记住了它的形状,后来有一天他摸到一支笛状管乐器,又把籥当成了太阳。太阳和钟、籥相差很远,可失明的人却不知道它们之间的区别,这是因为他从来没有亲眼见过太阳,只是向别人打听得来…… 大道比太阳更难看清,人们没能通晓大道,和这个盲人分不清太阳是一个道理。通晓大道的人向别人讲解,就算有巧妙的比喻、高明的引导,也不会比用铜盘、蜡烛比喻太阳更贴切。从铜盘联想到钟,从蜡烛联想到籥,像这样辗转类推下去,哪里会有尽头呢?所以世上谈论大道的人,有的仅凭自己看到的一点表象就给它下定义,有的完全不曾见过大道就凭空猜测,这都是探求大道时犯下的过错。 南方有很多擅长潜水的人,他们天天和水相伴,七岁就能蹚水过河,十岁能浮在水面,十五岁就能潜入水中。潜水的本领哪里是随便就能掌握的呢?他们一定是摸索到了水的规律。天天和水相处,到十五岁就能掌握水性;生来不熟悉水,就算到了壮年,看见船也会心生畏惧。所以北方有勇猛的人,向潜水能手请教潜水的方法,照着人家说的下河尝试,没有不溺水的。因此凡是不肯踏实学习,却一心强求领悟大道的人,都像北方那个学潜水的人一样。 六、整本书阅读(9分) 14. 下列相关表述,不正确的一项是( ) A. 《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,它以流利畅达的语言娓娓道来,常有引人入胜之处。 B. 《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 C. 《昆虫记》之所以备受喜爱,与作者法布尔独特的研究方法有关,他用土铳的枪声对蝉的听觉进行测试,结果证明蝉是没有听觉的,这与现代科学的发现恰好一致。 D. 《昆虫记》行文生动活泼,语言轻松诙谐,充满了盎然的情趣。它有一副娴美的身材,还拥有极具杀伤力和进攻性的武器,善于利用“心理战术”制服敌人。它就是螳螂。 【答案】C 【解析】 【详解】C.法布尔用枪声测试蝉,得出蝉听不到声音,但现代科学证实蝉有听觉,只是对空气传播的声波不敏感,二者结论并不一致。 15. 《昆虫记》的作者是法布尔,罗斯丹说:“这个大科学家像哲学家一般地想,美术家一般地看,文学家一般地感受而且抒写。”请结合整本书的阅读,谈谈你的理解和启发。 【答案】法布尔对昆虫的生命过程充满尊重和敬畏,他将专业知识与人生感悟融为一体,以“虫性反观人性”;他充满爱心地观察,长时间地追踪,严密求证,昆虫在他的笔下生动美丽、聪明勇敢;他用诗人的语言、散文的形式,描绘那些鲜活的生命,文笔如孩童般充满想象力和感染力。他身上的这种追求真理、探求真相的求真精神给了我很大的启发,在日常学习和生活中,我们一定要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情,都要像法布尔那样,严谨务实。 【解析】 【详解】①哲学家一般地想:对生命、自然进行深度思考,尊重一切微小生命,有生命平等的哲思;②美术家一般地看:观察细致,善于捕捉昆虫外形、动作、自然光影,描写画面优美生动;③文学家一般地感受抒写:文笔生动诙谐,饱含情感,拟人修辞丰富,文学性强。最后落脚个人阅读感悟、得到的启发。 示例:法布尔像哲学家一般地思考,他尊重每一个微小昆虫,平等看待世间生命,思索生命存在的价值;他像美术家一般细致观察,捕捉昆虫外形、活动的细微画面,描绘出鲜活优美的自然图景;他又像文学家一般饱含情感书写,巧用拟人,文字生动有趣,富有感染力。这让我明白,探索自然既要严谨求真,也要心怀热爱与温柔,用心发现细微生命里的美好。 七、写作(50分) 16. 阅读下面文字,按要求写作。 “出发”,不仅指一段旅程的起点,也可以是一段人生的开启,一种梦想的扬帆,甚至是一次心灵的觉醒。在青春的旅途中,“出发”承载着憧憬,也考验着勇气。 对此,你有哪些联想和思考?请结合你的生活实际,写一篇文章,表达你的心声。可以讲述经历,也可以阐述观点,还可以抒发感想。 要求:①立意自定,题目自拟;②文体自选,诗歌除外;③不少于600字;④文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。 【答案】例文: 每一次出发,都是新生 人生就像一条没有尽头的路,而“出发”,则是这条路上最动人的姿态。它不一定意味着远行,有时只是一个决定,一次尝试,甚至是一次跌倒后重新站起的瞬间。 记得初二那年,我报名参加了学校的演讲比赛。从小性格内向的我,连在课堂上举手发言都会心跳加速,更别提站在聚光灯下,面对几百双眼睛。报名后的每一天,我都在后悔与坚持之间挣扎。稿子改了又改,对着镜子练了无数遍,可一想到台下可能出现的沉默或窃笑,脚步就不由自主地想后退。 比赛那天,我站在后台,手心全是汗,耳边是自己急促的呼吸声。轮到我上场时,腿像灌了铅一样沉重。走上台的那一刻,灯光刺得我睁不开眼,台下黑压压的一片,仿佛一片无声的海。我深吸一口气,想起那些反复修改的稿子,想起老师鼓励的眼神,终于开口。声音起初有些颤抖,但渐渐地,我忘了紧张,忘了观众,只记得自己想把心里的话说出来。 演讲结束,掌声响起。我没有得奖,但走下台的那一刻,我感到一种前所未有的轻松。原来,真正的胜利不是名次,而是我迈出了那一步。那次“出发”,让我明白:勇气不是没有恐惧,而是带着恐惧依然前行。 从那以后,我开始尝试更多“第一次”:第一次主动举手回答问题,第一次组织班级活动,第一次在作文比赛中投稿。每一次出发,都像推开一扇新门,门后或许未知,但一定有光。 青春的路上,我们总会遇到犹豫、害怕、自我怀疑。但正是这些“出发”的瞬间,让我们从怯懦走向坚定,从迷茫走向清晰。出发,不是为了抵达某个终点,而是为了在途中遇见更好的自己。 如今回望,那些曾让我彻夜难眠的“第一次”,都成了生命里最闪亮的星。原来,人生最珍贵的,不是终点的风景,而是每一次鼓起勇气说“我试试”的瞬间。 出发吧,趁阳光正好,趁心跳还热。哪怕前路风雨,只要迈出脚步,你就已经在路上。每一次出发,都是对生命的致敬,都是对未来的承诺。 而我,正走在这样的路上,满怀期待,步履不停。 【解析】 【详解】一、审题立意。 导语中“出发”不仅指空间上的启程,更象征着人生新阶段的开启、梦想的启航或心灵的觉醒。审题时,需抓住“憧憬”与“勇气”这两个关键词,突出青春成长中的心理蜕变。立意上,可跳出单纯的“旅行”或“考试”等表层事件,深入探讨“出发”背后的精神力量。例如,真正的出发,不在于目的地的远近,而在于战胜自我、打破舒适圈的勇气;或是将“出发”定义为一次认知的觉醒,强调在迷茫中重新确立人生方向的成长价值。文章应注重真情实感,展现青春特有的朝气与思考。 二、选材构思。 选材切应聚焦青春期的真实痛点与突破,选择具有内心冲突的事件。例如:第一次主动打破人际坚冰,向误解自己的朋友或父母坦诚沟通;或是克服极度社恐,主动竞选班干部、加入社团;亦或是放弃一条看似安稳但内心抗拒的道路,勇敢选择真正热爱的冷门方向。构思建议采用“欲扬先抑”的波折式结构。开篇不要平铺直叙,可先细致刻画“出发”前内心的挣扎、恐惧与退缩,渲染压抑感;接着写触发“出发”的微小契机,如一句话、一个眼神,形成情节转折;高潮部分重点描写迈出第一步时的动作与心理释放;结尾由事及理,升华“出发”的意义,完成从具体事件到人生哲理的自然过渡。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年秋季学期九年级入学素养测试语文试题卷 总分:120分 时长:100分钟 一、积累运用 1. 根据语境完成任务。 时间是什么?是次dì( )轮转的四季,从新芽初绽到白雪纷飞,寒来暑往,【甲】;也是不停变换的风光,繁花乍现又悄然落幕,万物荣枯,【乙】。 流shì( )的时光,总有踪影可寻。它藏于诗书笔墨的千古意蕴里,融于烟火人间的温暖情愫中,承载着先辈的情怀、岁月的故事和少年的成长,níng( )聚成温柔而厚重的力量。 (1)根据拼音写出相应的汉字。 次dì _______ 流shì _______ níng _______ 聚 (2)给加点字选择正确的读音。 承载(A.zài B.zǎi) (3)选择正确的成语依次填入【甲】【乙】两处。 A.海枯石烂 B.瞬息万变 C.亘古不变 D.周而复始 二、默写 2. 默写。 诗文言志,经典流芳。漫步古诗苑,我们感受到“蒹葭苍苍,(1)_____”的朦胧意境;惊叹杜甫“(2)_____,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。读《庄子》,我们随大鹏“水击三千里,(3)_____”;读《小石潭记》,共情“(4)_____,悄怆幽邃”的凄清。 三、现代文阅读(21分) 大地之灯 寒 石 ①入梅之后,雨雾迷离,天地晦暗;大地需要照明,众生需要照明,“该掌灯了”。 ②荒野众生,蚂蚁个小,腿短而细,在泥泞中跋涉,它得找准落脚点,有灯指引才不会沉陷;瓢虫飞不远,又不得不飞,每一次起飞都是一种冒险,更需要灯照明,避免一头撞上一株草;兔子这家伙眼大无光,雨季更需要灯光,不然它会找不到一棵青菜或胡萝卜的位置…… ③天空之灯,是月亮、星星,当然也包括太阳。大地之灯,不同时节以不同形式呈现:春天是各色花儿,那些灿若繁星的花朵,把初醒的大地装扮、照亮。入夏之后,就变成了果实,最早点亮的是一些姓草或树的莓们…… ④草或树的莓们,真的是为灯而生的吧。它们一生下来,就是灯的模样,长大成熟了,红亮得能放出光。鲁迅说它“像小珊瑚珠攒成的小球”,难道他不觉得更像是小珊瑚珠攒成的一盏小灯笼吗?一粒粒小珊瑚珠鲜红、透亮,每一粒里面都有一粒燃烧的火种,无数这样的火种攒在一起,就是一盏盏红彤彤、美丽可爱的小灯笼。它们有的系在一些带刺的草茎上,与大地保持很亲近的距离,为一些小个子的动物们照明。 ⑤梅雨时节,草茎以下的通道拥挤而泥泞,那些小家伙们为生计奔走不易,一坨泥巴、一摊水渍、一节横生的草茎都可能阻断它们前行的路,让它们迷失方向。而一盏盏这样的灯,让它们的行走变得轻车熟路,安逸许多。也有的挂在稍高一些的枝梢上,一排排一串串一簇簇这样的小灯笼一挂,整棵树整丛枝就惹眼地明亮起来。大眼睛的兔子循着迷雾中几盏灯的坐标,可以顺利找到山脚下某片菜园里的一棵胡萝卜或青菜;满载而归的山鼠们在灯的照耀下,在雨雾中顺利找到自己的洞口。 ⑥草或树的莓们个不大,位居丛林和荒野的最低处,心态却格外明亮高调。初夏时节,天空经常给大地添个乱,唱唱反调。大地觉得都入夏了,雨可以歇歇了,天空偏不,天天梅雨不断,满世界泛潮渗水。好在草或树的莓们不怕雨淋,越淋它越鲜艳动人,光芒润泽得似乎要滴出水来,照亮别人的同时也照亮了自己。 ⑦或许是太招人喜欢了,草或树的莓们给自己武装了一身倒钩的棘刺,干上枝上柄上茎上叶上,到处都是。但是,纵然如此,依然无法抗拒爱慕者的痴迷与狂热。如果有人说兔子喜爱草或树的莓,没人会表示怀疑。三角形的嘴对采食草莓再合适没有。莓儿的柔嫩与甜蜜是青菜、胡萝卜无法比拟的。当然它只爱那些系在草茎上的红灯笼,对于那些高挂于树枝上的莓,它向来敬而远之,至多投去暧昧一眼。山鼠除了跟兔子抢食低处的草莓外,时而兴起,冒着被扎得遍体鳞伤的风险,爬树去采食那些高处的灯笼。田鼠们表示,草灯笼甘甜,树灯笼甜里带点酸,偶尔换换口味挺好!至于昆虫们,它们无所谓高处低处,棘刺再锐利对它们也无效,遇到哪盏是哪盏。 ⑧没有鸟儿是不喜欢莓儿的。一只鸟儿在莓们成熟光芒的感召下,几百米高空就可以准确锁定一棵草或树的莓。它们呼朋引伴,叽叽喳喳,不怕被毛刺扎破皮、弄乱羽毛,一阵风卷残云就把一树红莓收拾了,然后心满意足地远走高飞。鸟儿不知道的是,它拍拍翅膀远飞时顺带也圆了小小莓儿一个漂洋过海、远走天涯的宏愿。所以,每当耳畔响起俄罗斯歌曲《红莓花儿开》的优美旋律时,我就对莓这种植物油然而生感佩和敬意。 ⑨我们人类对莓的喜爱,单从培育出种种肥美的草莓品种就可见一斑。我幼时,每当大地被那些星星点点的草或树的莓们点亮,村里的小伙伴们就约好似的一窝蜂涌向村口溪头或山坡上,把一盏盏的小灯笼摘下,或塞进嘴里,或用草茎串起来,一串串红玛瑙、珊瑚珠儿似的挂在胸前,一个个笑靥如花。 ⑩有一天,有个孩子踌躇满志,胸前挂了三串红彤彤的莓儿回家。大人打趣,问这三串莓都给谁吃。孩子答曰:一串给妈妈,一串给爸爸,另一串给城里的妹妹……那一刻,孩子被一种曼妙的光泽照亮,通透如玉。 (《文苑(经典美文)》2018年11期,有删改) 3. 下列对文章内容理解有误的一项是( ) A. 草或树的莓尽管身上长满倒钩的棘刺,但依然引来了许多爱慕者。 B. 对自然界中普通的草或树的莓,作者是充满敬佩之情的。 C. 文中说草或树的莓是大地之灯,只是因为它们长得很像一盏盏小灯笼。 D. 文章在描写草或树的莓们时由物及人,引人深思;语言活泼,富有情趣。 4. 结合语境,赏析划线句子。 它们呼朋引伴,叽叽喳喳,不怕被毛刺扎破皮、弄乱羽毛,一阵风卷残云就把一树红莓收拾了,然后心满意足地远走高飞。 5. 本文多处写到“梅雨”,请联系全文说说作者这样安排的用意。 6. 生活才是散文的生命和灵魂。文章第⑦段描写了那些爱慕者对草或树的莓的痴逃与狂热,它们的种种表现引发了你对生活的哪些思考?请结合具体内容加以分析。 7. 文章的开头写道:“大地需要照明,众生需要照明,‘该掌灯了’。”请结合本文内容和链接材料谈谈你对这句话的理解。 【链接材料】 只有一点微弱的灯光,就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光,也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪飘打在我的脸上,我的皮鞋不时陷在泥泞的土路中,风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵,永远找不到出口,看不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步,因为我看见了一点豆大的灯光。灯光,不管是哪个人家的灯光,都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。 我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气,一点温暖。 ——巴金《灯》 江村① 杜甫 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米,微躯此外更何求? 注释:①这首诗是杜甫避乱定居成都草堂时所作,写村居安宁日常。 8. 下列对诗歌理解与赏析,有误的一项是( ) A. 首句“抱”字以拟人写江水环绕村庄,勾勒出柔和清幽的江南水乡轮廓。 B. 颔联选取燕、鸥两种水鸟入诗,景物清淡平和,紧扣全诗“幽”的核心意境。 C. 颈联描摹家人劳作嬉戏画面,笔墨热闹欢快,暗含仕途得志的畅快。 D. 尾联写出诗人依靠友人资助得以安居,乱世里求安稳度日的朴素心愿。 9. 请赏析颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”的妙处。 五、文言文阅读(16分) 阅读下面的文言文,完成小题。 日喻 苏轼 生而眇①者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪②烛而得其形,他日揣籥③,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也…… 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之籥,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意④之,皆求道之过也。 南方多没人⑤,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然⑥哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 (有删改) 【注】①眇(miǎo)者:指天生双眼失明的人。②扪:触摸。③籥(yuè):古代一种管乐器,形状像笛。④意:猜度,这里作动词。⑤没人:能潜水的人。⑥苟然:随意,草率的样子。 10. 下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( ) A. 【课内迁移法】“以其未尝见而求之人也”中的“以”和《马说》中“策之不以其道”的“以”意思相同。 B. 【语境分析法】“或即其所见而名之”中的“名”,结合上下文眇者问日的故事,应理解为“命名”。 C. 【查阅词典法】“必将有得于水之道者”中的“道”有“道路”“规律、道理”“儒家推崇的上古时候的政治制度”等义项,此处应为“规律、道理”之意。 D. 【成语关联法】“故凡不学而务求道”中的“务”与成语“求真务实”中的“务”意思相同,均为“致力”之意。 11. 下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( ) A. 达者告之/虽有巧譬/善导亦无以/过于盘与烛也 B. 达者/告之虽有巧譬善导/亦无以过于/盘与烛也 C. 达者告之/虽有巧譬善导/亦无以过于盘与烛也 D. 达者告之虽/有巧譬善导/亦无以/过于盘与烛也 12. 用现代汉语写出文中画横线的语句的大意。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。 13. 有同学体验了科技节展区的“AI秒答”学习机器人后兴奋地说:“有了AI直接提供标准答案,我们就不需要自己思考了,直接‘智享’成果就行!”请你结合《日喻》的相关内容,谈谈你的看法。 六、整本书阅读(9分) 14. 下列相关表述,不正确的一项是( ) A. 《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,它以流利畅达的语言娓娓道来,常有引人入胜之处。 B. 《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 C. 《昆虫记》之所以备受喜爱,与作者法布尔独特的研究方法有关,他用土铳的枪声对蝉的听觉进行测试,结果证明蝉是没有听觉的,这与现代科学的发现恰好一致。 D. 《昆虫记》行文生动活泼,语言轻松诙谐,充满了盎然的情趣。它有一副娴美的身材,还拥有极具杀伤力和进攻性的武器,善于利用“心理战术”制服敌人。它就是螳螂。 15. 《昆虫记》的作者是法布尔,罗斯丹说:“这个大科学家像哲学家一般地想,美术家一般地看,文学家一般地感受而且抒写。”请结合整本书的阅读,谈谈你的理解和启发。 七、写作(50分) 16. 阅读下面文字,按要求写作。 “出发”,不仅指一段旅程的起点,也可以是一段人生的开启,一种梦想的扬帆,甚至是一次心灵的觉醒。在青春的旅途中,“出发”承载着憧憬,也考验着勇气。 对此,你有哪些联想和思考?请结合你的生活实际,写一篇文章,表达你的心声。可以讲述经历,也可以阐述观点,还可以抒发感想。 要求:①立意自定,题目自拟;②文体自选,诗歌除外;③不少于600字;④文中不得出现个人信息,如地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖南株洲市景弘中学2026-2027学年九年级上学期入学素养测试语文试题
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