15《我与地坛（节选）》一课一练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 《我与地坛（节选）》一课一练以“基础-提升-进阶”三层设计为核心，覆盖作者背景、语言积累、阅读理解及赏析探究，通过分层训练巩固知识，培养语言运用与思维能力，适配新授课教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础|字音字形、文学常识、词语含义|以选择、填空为主，夯实语言基础，对应语言运用素养| |提升|艺术特色、景物描写、内容理解|通过选择、简答深化文本解读，培养思维能力| |进阶|哲理语句赏析、情感变化、叙述手法|结合探究题提升审美创造，衔接比较阅读与微写作|

15《我与地坛（节选）》一课一练 2026—2027学年统编版高一语文必修上册·第七单元 第一部分　知识梳理 （一）作者与背景 史铁生（1951—2010），当代作家。1969年去陕北插队，1972年双腿瘫痪，后长期在地坛公园独处沉思。代表作有短篇小说《我的遥远的清平湾》、散文《我与地坛》《病隙碎笔》《合欢树》等。本文写于作者残疾之后、在地坛度过十五年光阴之际，节选部分由两部分组成：第一部分写“我”与地坛，在荒芜的园子里思考生与死；第二部分写“我”与母亲，在痛悔中体悟母爱的深沉。 （二）重点字词 字音：剥蚀（bō shí）　淡褪（tuì）　坍圮（tān pǐ）　玉砌雕栏（qì）　亘古不变（gèn）　撅树枝（juē）　捋触须（lǚ）　窸窸窣窣（xī xī sū sū）　蝉蜕（tuì）　灼烈（zhuó）　熨帖（yù tiē）　猝然去世（cù）　隽永（juàn）　恪守（kè）　步履（lǚ）　焦灼（zhuó）　祈祷（qí） 易错字形：荒芜（不写“荒无”）　苍幽（不写“苍悠”）　雕栏（不写“雕拦”）　颓墙（不写“颓桓”）　弥漫（不写“迷蔓”）　倔强（不写“掘强”）　痛悔（不写“痛诲”）　声名狼藉（不写“声名狼籍”）　心神恍惚（不写“恍忽”） （三）结构脉络（两条线索） 地坛线（第一部分）：走近地坛（缘分、宿命）→静观园景（荒芜而不衰败）→沉思生死（死是必然降临的节日）→追问怎样活（六个“譬如”写永恒不变之物）。 母亲线（第二部分）：母亲面对“难题”（理解与担心）→母亲默默守望（无言送行、园中寻找）→“我”的痛悔与追思（车辙与脚印重合）。 两条线索在“我”的成长中交汇：先是在地坛找到活下去的理由，后是在母亲身上找到爱与被爱的依据。 （四）艺术特色 1. 情景交融、以景写心：地坛的荒芜冷落与“我”的失魂落魄相互映照；园中微小生命的热烈生机又给“我”以“死是节日”的启示，景物描写始终贴着“我”的心境走。 2. 对比与映衬：园子“荒芜但并不衰败”，暗含生命力的昭示；“我”的倔强、冷漠与母亲的隐忍、焦灼形成对照，愈显母爱的深沉。 3. 哲理性语言：如“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，把沉重的生死问题写得从容透彻。 4. 独白式叙述、第一人称视角：全文是“我”的心灵独白，坦诚、真切，便于直接袒露复杂幽微的情感，也拉近了与读者的距离。 第二部分　课内训练 第一层·基础：识记与积累 1. 下列加点字的注音完全正确的一项是（　　） A．坍圮（tān pǐ）　剥蚀（bō）　亘古不变（gèn） B．淡褪（tuì）　玉砌雕栏（qiè）　撅树枝（juē） C．窸窸窣窣（xī sū）　熨帖（yùn tiē）　猝然去世（cù） D．恪守（gè）　隽永（juàn）　步履茫然（lǚ） 2. 下列词语中没有错别字的一项是（　　） A．剥蚀　淡褪　坍圮　玉砌雕栏 B．荒芜　苍幽　颓墙　历尽苍桑 C．沉静　弥漫　祈导　失魂落魄 D．倔强　痛悔　焦灼　声名狼籍 3. 文学常识填空。史铁生是当代作家，代表作有小说《________》、散文《________》等；本文节选自《________》。 4. 解释下列加点词语在文中的含义。 （1）坍圮了一段段高墙：________________　 （2）到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡：________________ （3）满园中播散着熨帖而微苦的味道：________________　 （4）我单是无法知道有多少回她没有找到我：________________ 5. 下列对课文相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．“我”与地坛的“缘分”，源于地坛的荒芜冷落恰好契合了“我”当时失魂落魄的心境。 B．“园子荒芜但并不衰败”，是因为园中草木竞相生长、小生命充满生机，给“我”以生命的启示。 C．母亲从不阻拦“我”去地坛，是因为她理解儿子的苦闷，也知道阻止只会让事情更糟。 D．“我”的小说获奖后常常到地坛去，是因为地坛能给我带来创作上的灵感。 第二层·提升：阅读理解 6. 下列对课文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．文章第一部分以“我”的视角写地坛景物，景物描写与“我”的心境变化相互映照。 B．“太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红”，以太阳的炽烈反衬“我”内心的绝望。 C．第二部分多处写母亲与“我”的对照，表现母亲的理解与“我”当时的不理解。 D．结尾“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，以物象叠加深化情感，含蓄隽永。 7. 赏析下面的景物描写。 “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。” 8. 如何理解“园子荒芜但并不衰败”这句话？ 9. 第二部分开头说“我”曾给母亲“出了一个怎样的难题”。请结合文本，说说这个“难题”指什么，母亲是如何应对的。 10. 文中写母亲的心理活动：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”这一段心理描写有什么作用？ 第三层·进阶：赏析与探究 11. 赏析下面的哲理性语句。 “一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。” 12. 赏析文章结尾：“这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” 13. 结合全文，说说“地坛”对“我”的意义。 14. 梳理“我”对母亲情感的变化过程，并分析作者这样写的作用。 15. 本文采用第一人称“我”的独白式叙述，有什么好处？ 第三部分　课外拓展：《合欢树》（史铁生） 阅读下面的文字，完成16—20题。 【导读】《合欢树》与《我与地坛》同为史铁生怀念母亲的散文，一写“地坛”之景，一写“合欢树”之物，情感互为映照。可对照阅读，体会同一作家在不同篇章中寄托的深情。 ①10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫‘可能还不到’？”她就解释。我装做根本不在意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。 ②我20岁时，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦，根本没用！”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她每说一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还总是在留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 ③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也喜欢文学，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗？那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。 ④30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说也获了奖，母亲已离开我整整7年了。 ⑤获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 ⑦母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。 ⑧我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。 ⑨与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗？ ⑩院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 ⑪我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 ⑫有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 课外训练 16. 下列对《合欢树》相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．母亲年轻时作文作得好，却因“我”的故意扫兴而“气得够呛”，表现母亲争强好胜、爱面子的性格。 B．“我”20岁双腿残废后，母亲到处找大夫、打听偏方，“再试一回，不试你怎么知道会没用”，表现母亲不肯放弃。 C．“我”获奖后不愿去小院看合欢树，是怕触景伤情，勾起对母亲的思念。 D．结尾写“那个孩子”将来会去看树，但不会知道树是谁种的，深化了“我”对母亲的追忆。 17. 本文以什么为线索？请结合文本说说“合欢树”的象征意义。 18. 结合第②③段，分析母亲的形象。 19. 如何理解“悲伤也成享受”这句话？ 20. 简要分析文章结尾一段（第⑫段）的作用。 第四部分　比较阅读 21. 比较《我与地坛（节选）》与《合欢树》中的母亲形象，说说两文塑造母亲形象的角度有何不同。 22. 两文都借“物”抒情：一写地坛，一写合欢树。请分别分析这两个物象与“我”情感的关系，并说说它们在写法上的共同点。 23. 《我与地坛》中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，《合欢树》中说“悲伤也成享受”。请结合两文，说说史铁生对生命与死亡的态度。 第五部分　微写作（选做） 24. 每个人心中都有自己的“地坛”或“合欢树”——一个安放孤独、寄托思念的地方或物件。请以“生命中的那个‘地坛’”为题，写一段150字左右的文字，要求有具体的物象描写和真切的情感表达。 参考答案 第一层·基础：识记与积累 1. A（B项“砌”读qì；C项“熨”读yù，“窸窣”读xī sū；D项“恪”读kè。） 2. A（B项“历尽苍桑”应为“历尽沧桑”；C项“祈导”应为“祈祷”；D项“声名狼籍”应为“声名狼藉”。） 3. 我的遥远的清平湾；我与地坛（或《病隙碎笔》）；我与地坛 4. （1）倒塌、坍塌　（2）自由自在、毫无拘束　（3）妥帖、舒服，这里指内心平静安适　（4）只、仅 5. D（“我”获奖后常去地坛，是因为母亲已不在，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，是怀念母亲，并非为了寻找创作灵感。） 第二层·提升：阅读理解 6. B（“太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红”，写的是地坛沉静、永恒的氛围，在“满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”，并非以“炽烈”反衬绝望。） 7. 示例：①运用比喻、拟人，把蜂儿比作“一朵小雾”，写蚂蚁“摇头晃脑”“想透了什么”，瓢虫“累了祈祷一回”，赋予小生命以人的情态，生动传神；②调动听觉、视觉，写草木“窸窸窣窣”的响动、露珠“摔开万道金光”，有声有色；③这些小生命虽微小却生机盎然，在“我”眼中“满园子都是草木竞相生长”，暗示生命本身的力量，给失魂落魄的“我”以启示与慰藉，为下文“园子荒芜但并不衰败”作注脚。 8. 示例：“荒芜”指地坛无人管理、残破冷落的外在形态（琉璃剥蚀、朱红淡褪、高墙坍圮）；“并不衰败”指园中草木竞相生长、小昆虫充满生机，生命依然蓬勃。这句话以园写人：地坛外在荒芜而内蕴生机，正如“我”虽双腿残废、陷入绝望，但生命本身仍有力量。它暗示“我”将在荒芜中寻到生路，是“我”从绝望走向释然的思想转折点。 9. 示例：“难题”指：母亲既理解儿子苦闷、知道该给他独处的时间，又担心儿子一个人在荒僻园子里出事；她想问又不敢问，想陪又不能陪。母亲的应对：无言地帮“我”准备、送我出门；从不阻拦，只在园中悄悄寻找，确认儿子安好便悄悄离开；独自承担痛苦与恐惧，对自己说“这苦难也只好我来承担”。这一“难题”写出了母爱中的两难与深沉。 10. 示例：①这段心理独白是母亲内心的真实写照，表现她明知风险仍选择放手的痛苦与坚忍；②以“我”事后的设想写母亲的内心，侧面表现“我”对母亲的理解之深与愧疚之重；③把母爱的隐忍、担当写得具体可感，为后文“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”蓄势。 第三层·进阶：赏析与探究 11. 示例：①把“出生”看作“上帝交给他的一个事实”，消解了“我为什么要出生”的追问，语气从容；②把“死”比作“一个必然会降临的节日”，以“节日”写死亡，化沉重为安详，表现“我”对死亡的释然与接纳；③“不必急于求成”写出“我”对生命的珍视——既然死是必然，活着就无须焦虑。这段话是“我”在地坛多年思考的结晶，标志着他由绝望走向平静，是全文思想的一个支点。 12. 示例：①“车辙”是“我”在地坛留下的生命轨迹，“脚印”是母亲寻找“我”的足迹，二者重叠，表明母亲的爱始终追随着“我”；②“头一次意识到”写出“我”的猛然醒悟与深深愧疚，是全文情感的升华；③以“脚印”收束全文，由景入情，含蓄隽永，把对母亲的追思推向高潮，点明“我”终于读懂母爱的主题。 13. 示例：①地坛是“我”逃避现实的去处：“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”；②地坛是“我”思考生死的场所：在园中“一连几小时专心致志地想关于死的事”，终于想通“死是一个必然会降临的节日”；③地坛是“我”生命感悟的源泉：园中微小生命的生机、永恒不变的落日古柏，给了“我”活下去的启示；④地坛还是“我”追念母亲的见证：园中处处有“我”的车辙，车辙旁处处有母亲的脚印。地坛由“逃避之地”变为“领悟之地”，见证了一个残疾青年的精神成长。 14. 示例：变化过程：①当年“我”被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的，对母亲的担忧与痛苦浑然不觉，甚至以“倔强”“羞涩”拒绝母亲的寻找；②母亲去世后，“我”在痛悔中逐渐理解母亲：听出她话里的“自我安慰”“恳求与嘱咐”，想到她“心神不定坐卧难宁”；③小说获奖后，“我”思念母亲，甚至“对世界对上帝充满了仇恨和厌恶”，遗憾母亲不能分享快乐；④最后“我”意识到“母亲盼望我找到的那条路到底是什么”，母亲的坚忍与爱“愈加鲜明深刻”。作用：以“我”的成长串起全文，先写母亲的付出，再写“我”的醒悟，层层推进，使悔恨与思念的情感更加深沉动人，也深化了“子欲养而亲不待”的主题。 15. 示例：①第一人称便于直接袒露“我”的内心，使复杂幽微的情感（绝望、烦闷、愧疚、思念）真实可感；②“独白式”叙述如对读者倾诉，拉近了与读者的距离，增强感染力；③“我”既是亲历者又是追忆者，可以在叙述中自由穿插今昔、虚实，形成“当年的不理解”与“今日的懂得”之间的对照，深化主题。 课外训练 16. A（“争强好胜、爱面子”分析不当。此处写母亲急于向儿子证明自己，表现她年轻时的天真可爱与母子间的亲密，并非争强好胜。） 17. 示例：线索：合欢树（由种树、养树到看树、念树，贯穿全文）。象征意义：合欢树是母亲亲手种下的，象征母亲的爱与生命精神的延续；树由枯到荣、年年开花，又象征母爱默默滋养、生生不息，是“我”寄托思念的物象。 18. 示例：①疼爱儿子、勤劳能干：年轻时作文作得好、会做裙子，充满生活热情；②坚韧不拔、不肯放弃：为治儿子的腿“到处找大夫，打听偏方”，反复试药，明知无望仍“虔诚地抱着希望”；③理解儿子、用心良苦：发现“我”写小说后鼓励“那就好好写吧”，到处借书、冒雨雪推“我”看电影；④含辛茹苦、默默奉献：把全部心思放在儿子身上，连路边的绿苗也种下寄托期望。这是一个集坚韧、慈爱、理解于一身的母亲形象。 19. 示例：母亲去世是“我”心中永远的悲伤；但独自静坐、回忆母亲时，“我”感受到母亲的爱与温暖，悲伤之中亦有慰藉；“享受”不是享受悲伤本身，而是享受对母亲的回忆、对母爱的体味——这既是自我宽慰，也写出“我”对母子亲情的珍视与深情。 20. 示例：①以想象收束全篇，由“我”对母亲的思念自然延伸到未来，“孩子”会想起自己的妈妈，会去看那棵树，却不会知道树是谁种的；②“不会知道”愈显母爱的默默无闻、不求回报，深化主题；③“树影儿”照应前文孩子“瞪着眼睛看窗户上的树影儿”，首尾圆合，含蓄隽永，引人回味。 第四部分　比较阅读 21. 示例：《我与地坛》侧重通过“我”的追忆与心理独白写母亲：不正面写母亲的言行，而写母亲怎样面对“难题”、怎样在园中寻找，从“我”的视角揭示母亲的理解、隐忍与焦灼，突出“我”事后的醒悟与愧疚。《合欢树》侧重通过事件与物象写母亲：从十岁的作文、二十岁的治病，到种合欢树，以时间为序写母亲的一生；再以“我”看树、念树的过程，含蓄地表现对母亲的思念。前者浓烈深沉，后者平淡含蓄，但都写出了母爱“毫不张扬”的特点。 22. 示例：地坛：与“我”同构——“园子荒芜但并不衰败”，正是“我”残疾后心境与生命力的写照；地坛见证了“我”思考生死、走向释然的过程，是“我”精神的寄托。合欢树：由母亲亲手种下，是母亲爱与希望的化身；树活、树荣、年年开花，象征母亲的生命与爱仍在延续，“我”见树如见母。共同点：都选择与人物命运相关联的“物”来抒情，借物象的命运写人物的命运与情感；都从“我”的视角写物，物我交融；都含蓄隽永，把浓烈的情感寄托在具体可感的物象上。 23. 示例：史铁生对生命与死亡的态度是通透而坚韧的。他直面残疾与死亡：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，把死亡看作生命的一部分，从而放下对死亡的恐惧，转而思考“怎样活”的问题；他珍视生命中的温情：母亲的爱让他明白“儿子得有一条路走向自己的幸福”，活着不仅为自己，也为爱自己的人；他不回避悲伤，又超越悲伤：“悲伤也成享受”，承认痛苦，却从回忆中汲取温暖与力量，继续向前。这种“向死而生”的达观，正是史铁生散文最动人的力量所在。 第五部分　微写作 24. 示例：生命中的那个“地坛”，于我而言，是老屋后山那片小小的竹林。小时候受了委屈，我就钻进去，靠着竹子坐下来，听风穿过竹叶沙沙地响，看阳光碎成一片一片的金箔。那时只觉得它是我躲藏的地方。直到奶奶去世，我再次走进竹林，忽然明白：竹子在，风声在，奶奶当年在竹下给我扇扇子、讲故事的时光就还在。原来，那个“地坛”不是用来躲藏的，是用来安放思念的——它把逝去的人，好好地收在记忆里，让我任何时候回去，都能找得到她。 （有具体物象、有真切情感、语言通顺即可） 学科网（北京）股份有限公司 $