第24课《愚公移山》课件2026—2027学年部编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕《愚公移山》展开，涵盖文学常识、寓言特点、原文解析及精神探讨，通过主题场景幻灯片导入，衔接列子与《列子》知识、寓言体裁，再分段解析字词与翻译，构建从基础到深入的学习支架。 其亮点是文本解析细致，通过字词注释、翻译及愚公智叟对比培养语言运用和思维能力，结合塞罕坝、郭亮村挂壁公路等现代案例增强文化自信。采用讲授与探究结合，学生能深化理解并传承精神，教师可高效开展教学。

2026/9/19 愚公移山 《列子》 1 2026/9/19 2 文学常识 列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,思想家,文学家,哲学家,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。 作品:《列子》 是一部古代哲理寓言集,这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 2026/9/19 4 寓言:是一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。 寓 言 太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞(r n)。本在/冀( j ) 州之南,河阳之北。 北山/愚公者,年且/九十,面山而居。惩(ch ng)/山北之塞( s ),出入/之迂( y )也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指( zh )通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁( ku )父之丘,如/太行王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率/子孙荷( h )担者/三夫,扣石垦壤,箕( j )畚( b n )/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀( shu ng ) 妻有遗男,始龀( ch n ),跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟( s u )/笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以/残年余力,曾(z ng)不能/毁/山之一毛,其/如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽/我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮( ku )也。而/山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。 操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥( )氏二子/负二山,一厝( cu )朔(shu )东,一厝雍( y ng )南。自此,冀之南,汉之阴,无陇( l ng )断焉。 读“神品之文” 太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。 本在/冀州之南,河阳之北。 方圆 翻译:太行、王屋两座大山,方圆七百里,高万丈。本来在冀州的南边,河阳的北边。 读“神品之文” 北山愚公者,年且/九十,面山/而居。 惩/山北之塞,出入之迂也。 将近 面对 苦于 阻塞 绕远 北山对面有一个叫愚公的人,年纪