精品解析：广东惠州市博罗县2025-2026学年九年级上学期期中语文试卷

2025-2026学年秋季学期阶段诊断 九年级语文试卷 说明： 1.范围：九上第一至六单元；名著导读《水浒传》时间：120分钟满分：120分 2.答卷前，考生必须将自己的姓名、学校、班别、学号按要求填写好。 3.答题必须用黑色的钢笔或签字笔按要求答在答卷上。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“走进小说天地”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：集诗文品小说意】 同学们分组梳理蕴含乡愁、侠义、家国情怀等诗句，制成以下表格。 组别 内容 第一组 情系故园是小说乡愁底色。（1）“露从今夜白，_____”（杜甫《月夜忆舍弟》）凝思乡情；（2）“但愿人长久，_____”（苏轼《水调歌头》）传团圆愿；（3）“鸡声茅店月，_____”（温庭筠《商山早行》）寄羁旅愁；（4）“因思杜陵梦，_____”（温庭筠《商山早行》）诉故园情。 第二组 侠义坚守是小说英雄标识。它表现为（5）韩愈“欲为圣明除弊事，_____”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）显刚正；（6）李白“_____，直挂云帆济沧海”（《行路难》）藏执着；（7）刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，_____”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）含坚韧；（8）李白“_____，拔剑四顾心茫然”（《行路难》）见坚守。 第三组 家国情怀是小说精神脉络。（9）李商隐“春蚕到死丝方尽，_____”（《无题》）写奉献品质；（10）范仲淹“_____，____”（《岳阳楼记》）展远大抱负；（11）辛弃疾“____，爱上层楼”（《丑奴儿》）蕴家国胸襟。 【小结】上联：________________ 下联：品世间百态，悟人生真谛 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 小博想为本次活动撰写一副对联作为小结，他拟了下联“品世间百态，悟人生真谛”，但上联迟迟未定。请从下列选项中，最适合作为上联的一项（ ） A. 练强健体魄，增体育精神 B. 观今古兴亡，论千秋功罪 C. 神游方寸地，历大千悲欢 D. 看戏里春秋，叹场上离合 【活动二：________________】 同学们围绕课本经典小说开展研读活动，以下是梳理的相关资料。 导读 阅读《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》这些小说，字里行间藏着太多耐人寻味的细节：杨二嫂从“豆腐西施”到尖酸刻薄的转变，菲利普夫妇面对于勒时的态度摇摆，杜小康在困境中的挣扎成长……有时会为人物命运的无奈感到揪心，也会为某些角色（1）xiē sī dǐ lǐ（ ）的情绪爆发而叹息，更惋惜那些被生活（2）zāo tà（ ）的美好品质——比如闰土眼中曾有的光彩，杜小康最初的纯真。这些细节，正是读懂小说深层意涵的钥匙。 单元小说选读 “我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……她尖利地嚷道：‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……’” （节选自鲁迅《故乡》） “杜小康突然感觉累极了，就将头靠在牛背上，任凭牛带着他往前走。他没有哭，他觉得自己突然长大了，坚强了。那天，他在芦苇荡里捡到了第一只鸭蛋，双手捧着，仿佛捧着整个世界。” （节选自曹文轩《孤独之旅》） 3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。 （1）xiē sī dǐ lǐ（ ） （2）zāo tà（ ） 4. 请结合上述资料，仿照“集诗文品小说意”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：写短评谈阅读悟】 同学们围绕经典小说人物与内涵撰写短评，下面是某同学短评原稿的选段。 经典小说人物言行藏着深层力量：余华《活着》中，当福贵历经亲人离世、身陷绝境时，他却守着老牛度日，这恰恰彰显苦难中不屈的生命韧性；陈忠实《白鹿原》中，当时代动荡、世事纷乱时，白嘉轩却坚守家族道义、庇护族人，这恰恰凸显传统士人对家族责任的担当；迟子建《额尔古纳河右岸》中，当现代文明冲击驯鹿部落时，“我”却坚守迁徙之路、守护族群文化，这恰恰体现对民族文化根脉的执着；他们的这些选择既丰富了小说情节，又让我们深刻增强小说“以人显义”的核心价值。 5. 上述短评选段中画波浪线句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请任选一部所读过的小说，用“当……时，……却……，这恰恰……”的句式写一句短评（不超过80字）。 7. 有学者提出：“小说人物的成长，离不开环境的影响与自身的抉择。”请从《水浒传》的鲁智深、林冲、武松中任选一人，结合名著内容简要论述这一观点。 【答案】1. （1）月是故乡明（2）千里共婵娟（3）人迹板桥霜（4）凫雁满回塘（5）肯将衰朽惜残年（6）长风破浪会有时（7）病树前头万木春（8）停杯投箸不能食（9）蜡炬成灰泪始干（10）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（11）少年不识愁滋味 2. C 3. ①. 歇斯底里 ②. 糟蹋 4. 示例：析细节探小说魂（句式一致，内容合理即可） 5. 语病：“增强小说‘以人显义’的核心价值”搭配不当；修改意见：将“增强”改为“理解”或“体会”。 6. 示例1：当《骆驼祥子》中祥子辛苦攒钱买的车一次次被夺走时，他却依然执着地拉车、攒钱，这恰恰展现了底层小人物在命运碾压下的顽强与悲哀。 示例2：当孙悟空面对取经路上的妖魔鬼怪与师父的误解驱逐时，他却始终不离不弃、斩妖除魔，这恰恰彰显对取经信念的坚守与重情重义的品格。 示例3：夏洛蒂・勃朗特的《简・爱》中，当简・爱面对罗切斯特的隐瞒与阶层差异的阻碍时，她却拒绝妥协、坚守尊严与平等，这恰恰凸显女性在世俗枷锁下对独立人格的追求。 7. 示例1：鲁智深：环境上，北宋末年官场腐败、恶霸横行，金氏父女受辱、林冲遭陷害等事接连发生。自身抉择上，他路见不平便拳打镇关西，为护林冲千里相随，拒绝招安坚守本心。环境让他看清世俗黑暗，自身抉择则让他从鲁莽侠士成长为有慈悲心、明大义的得道之人。 示例2：林冲：环境上，高衙内调戏妻子、高俅父子蓄意陷害，官场的黑暗与不公将他逼入绝境。自身抉择上，前期隐忍求全，火烧草料场后彻底觉醒，毅然雪夜上梁山、投身反抗。环境是他转变的推力，自身抉择则让他从逆来顺受的禁军教头蜕变为敢作敢为的梁山好汉。 示例3：武松：环境上，兄长武大郎被西门庆与潘金莲谋害，官府包庇纵容，发配途中又遭蒋门神等人暗算。自身抉择上，他斗杀西门庆、醉打蒋门神，拒绝招安坚守正义。环境激化了他的反抗意识，自身抉择则让他从快意恩仇的行者成长为坚守底线、不慕功名的英雄。 【解析】 【1题详解】 注意“婵娟”“迹”“凫雁”“衰朽”“箸”“蜡炬”等字词的写法。 【2题详解】 根据对联要求字数相等、词性相对、内容贴合主题的原则，结合下联“品世间百态，悟人生真谛”，选择与之匹配的上联。 A.“练强健体魄，增体育精神”主题是体育锻炼，和小说无关； B.“观今古兴亡，论千秋功罪”主题是历史兴亡评判，偏离小说主题； C.“神游方寸地”对应阅读小说时在文字构筑的小世界里遨游的状态，“历大千悲欢”对应读小说体验不同人物的人生经历，和下联“品世间百态，悟人生真谛”对仗工整、主题完全契合； D.“看戏里春秋，叹场上离合”主题是戏曲戏剧，不符合小说主题。 【3题详解】 注意“歇斯底里”“糟蹋”的正确字形。 【4题详解】 仿写时需结合例句“集诗文品小说意”，分析例句的结构是“动宾短语+动宾短语”，前一个短语写开展的具体活动行为，后一个短语写活动带来的阅读收获，再结合活动二的主题，围绕小说文本研读，分析人物细节、品味人物内心情感的主题，为活动二拟写名称。 示例：读细节品人物情 【5题详解】 结合“他们的这些选择既丰富了小说情节，又让我们深刻增强小说‘以人显义’的核心价值”可知，句子属于动宾搭配不当，“增强”和“核心价值”不能搭配，换成“体会”“感悟”这类和“价值”搭配的动词。 【6题详解】 答题时需分析句式“当……时，……却……，这恰恰……”，首先“当……时”交代故事里人物所处的困境、特定环境，设置矛盾背景；“……却……”形成转折，写出人物在逆境之下做出与众不同的选择，突出人物品质；“这恰恰……”对人物行为进行点评，点明人物选择背后的精神内涵，接着挑选名著典型情节，紧扣人物形象，语言简洁贴合小说主题，注意字数在80字以内。 示例一：《简・爱》中，当简・爱受尽屈辱、孤立无援时，她却坚守人格尊严，绝不卑躬屈膝，这恰恰彰显普通人追求平等的可贵信念。 示例二：《水浒传》中，当宋江被逼得走投无路、只能落草梁山时，他却始终心系朝廷，一心谋求招安，这恰恰体现传统忠君思想对他的深刻束缚。 【7题详解】 答题时先要选定人物，再结合“小说人物的成长，离不开环境的影响与自身的抉择”，从两个层面展开分析，一方面梳理小说的社会环境与相关事件，阐述外部环境给人物带来的冲击与影响，另一方面梳理人物前后的心理变化与关键行为，点明人物在困境之中做出的自身抉择，最后进行小结，作答时必须结合《水浒传》原著具体情节，语言简洁，逻辑清晰。 示例一： 我选择林冲。腐朽黑暗的北宋官场不断迫害林冲，白虎堂蒙冤、刺配沧州、草料场遭暗算，恶劣的外部环境一点点打碎他安稳生活的幻想；一开始他一味隐忍退让，山神庙得知全部阴谋后，他毅然手刃仇人，选择奋起反抗。可见人物成长，离不开环境的影响与自身的抉择。 示例二： 我选择武松。官府黑暗、豪强横行的社会环境，让底层百姓申诉无门；武松起初只想安稳度日，兄长被害后，告状无果，他选择亲手杀死仇人，走上反抗之路。残酷的世道是外部推力，而他挺身而出的抉择，完成了人物的蜕变。 示例三： 我选择鲁智深。当时社会恶霸横行、官府偏袒恶人，底层百姓受尽欺凌；他身为提辖，听闻金氏父女的悲惨遭遇，主动出手拳打镇关西，放弃安稳官职，坚守锄强扶弱的本心，黑暗环境是背景，内心的抉择推动他成长，印证了题干的观点。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己④焉达不离道故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【注】①宋句践：人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。 （节选自《孟子•尽心上》） 【丙】 咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 8. 下列对[乙]文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人知之，亦嚣嚣”与“人不知而不愠”中的“知”含义相同，都是“了解、赏识”的意思。 B. “尊德乐义”与“而不知太守之乐其乐也”中的“乐”用法相同，均是意动用法，译为“以……为乐”。 C. “穷则独善其身”与“所识穷乏者得我与”中的“穷”含义相同，都指“生活贫困，缺衣少食”。 D. “吾语子游”中的“语”读作“yù”，是“告诉”的意思，与“此中人语云”的“语”用法相同。 9. [乙]文画波浪线部分有三处需断句，其中正确的两处是（ ） 穷A不失义B故士得己焉达C不离道D故民不失望焉。 10. 请将[甲][乙]两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （2）穷则独善其身，达则兼善天下。 11. “忧国忧民”是中国古代文人深厚的精神传统。请结合【甲】【丙】两篇诗文，谈谈范仲淹与许浑的“忧”有何不同。 12. 【乙】文中，孟子提出了“士”应遵循“穷则独善其身，达则兼善天下”的行为准则。请结合【甲】文内容，分析范仲淹是否达到了这一标准，并阐述理由。 【答案】8. C 9. BD 10. （1）就会产生离开国都，怀念家乡，担心、惧怕遭人诋毁非议的心情，满眼尽是萧条景象，感慨至极而十分悲伤。 （2）（士人）不得志的时候就独自修养自身的品德，得志的时候就要同时让天下人都（一起）好起来。 11. 两篇诗文所写的“忧”内涵不同。【甲】文所写是迁客骚人登楼触景而生之“忧”：阴雨连绵、满目萧然，于是“去国怀乡，忧谗畏讥”，忧的是个人的贬谪遭遇、思乡之情与名声得失；而范仲淹真正的“忧”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是以天下为己任、心系百姓的忧国忧民。【丙】诗中许浑登上咸阳城楼，见溪云落日、山雨欲来，秦苑汉宫只剩绿芜黄叶、蝉鸣鸟下，渭水东流，他的“万里愁”是由历史兴亡引发的家国之愁，是对唐王朝衰败没落的感伤与无奈。简言之，范仲淹之忧重在现实担当，积极有为；许浑之忧重在历史兴亡，感伤苍凉。 12. 达到了，而且有所超越。孟子认为士人不得志时就修养自身，得志时才恩泽百姓。范仲淹写作此文时正被贬邓州，身处“江湖之远”，属于“穷”的境遇；但他并未只求“独善其身”，而是提出“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可见他无论穷达都心系国家百姓，在“穷”时仍怀兼济天下之心，因此完全符合甚至超出了孟子提出的准则。 【解析】 【导语】这组文本融文、论、诗三类古典体裁于一体，以情志为线索勾连：《岳阳楼记》选段铺绘霪雨登楼的悲戚感怀，暗伏迁客骚人的境遇之愁；《孟子》选段阐发尊德乐义、穷达守道的处世准则，标举儒者的精神风骨；《咸阳城东楼》以苍莽秋景寄寓历史兴亡的怅惘。三者互文映照，尽显传统文人在境遇、道义、家国维度的精神脉络，意蕴层叠厚重。 【8题详解】 C.“穷则独善其身”中“穷”指“不得志、处境困窘”；“所识穷乏者得我与”中“穷”指“生活贫困，缺衣少食”。两者含义不同，解说错误。 【9题详解】 句意：穷困时不丧失义，所以士人能自得；显达时不背离道，所以百姓不会失望。 “穷不失义”写穷困时的坚守，“故士得己焉”写由此带来的结果；“达不离道”写显达时的坚守，“故民不失望焉”写由此带来的结果。前后两句结构对称，分别从“穷”和“达”两个方面说明士人应坚守的原则及其效果。 故断句为：穷不失义/故士得己焉/达不离道/故民不失望焉。 【10题详解】 注意重点字词： （1）去国：离开国都；怀：怀念；忧谗：担心被说坏话；畏讥：害怕被指责非议；萧然：萧条冷落的样子； （2）穷：不得志，处境困窘；独善其身：独自修养自身的品德；达：得志，显达；兼善天下：同时让天下人都好起来。 【11题详解】 根据【甲】文“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”的内容分析，这里写的是迁客骚人登楼所见阴雨连绵、满目萧然的景象，因而产生“去国怀乡，忧谗畏讥”之情。这种“忧”忧的是个人的贬谪遭遇、思乡之情与名声得失，是因景而生的个人之悲。 根据【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内容分析，范仲淹真正的“忧”是以天下为己任、心系百姓的忧国忧民，是一种积极有为的现实担当。 根据【丙】诗“一上高城万里愁”“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”“行人莫问当年事，故国东来渭水流”的内容分析，许浑登上咸阳城楼，看到溪云落日、山雨欲来，秦苑汉宫只剩绿芜黄叶、蝉鸣鸟下，渭水依旧东流，他的“万里愁”是由历史兴亡引发的家国之愁，是对唐王朝衰败没落的感伤与无奈。简言之，范仲淹之忧重在现实担当，积极有为；许浑之忧重在历史兴亡，感伤苍凉。 【12题详解】 根据【乙】文“穷则独善其身，达则兼善天下”的内容分析，孟子认为士人不得志时就修养自身，得志时才恩泽百姓。根据【甲】文“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内容分析，范仲淹写作《岳阳楼记》时正被贬邓州，身处“江湖之远”，属于“穷”的境遇，但他并未只求“独善其身”，而是无论身处朝廷还是江湖，都心系百姓与君主，把天下人的忧乐放在个人得失之前。可见他无论穷达都心系国家百姓，在“穷”时仍怀兼济天下之心，因此完全符合甚至超出了孟子提出的准则。 【点睛】参考译文： 【甲】 （有时）阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚的天色昏暗，虎在咆哮、猿在悲啼。（这时）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心、惧怕遭人诋毁非议的心情，满眼尽是萧条景象，感慨至极而十分悲伤。 …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上这两种表现，为什么呢？（是由于他们）不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲伤。处在高高的庙堂上（在朝廷做官），则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。既然如此，那么什么时候才快乐呢？想必会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 孟子对宋句践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说时应有的态度。别人了解你，要安详自得；别人不了解你，也要安详自得。”宋句践问：“怎样才能做到安详自得呢？”孟子说：“崇尚德，喜爱义，就可以做到安详自得了。所以士人穷困时不丧失义，显达时不背离道。穷困时不丧失义，所以士人能自得；显达时不背离道，所以百姓不会失望。古时候的人，得志时，恩泽施加给百姓；不得志时，就修养自身品德，显名于世。穷困时就独自修养自身的品德，得志时就使天下人都好起来。” （二）（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 被漂移撕裂的精神坐标 材料一： 上世纪60年代，为保障飞行训练，中国人民解放军第八航空学校的官兵在新疆哈密戈壁上，用简陋工具刻制了多组巨型航标，“为人民服务”是其中之一。这些航标在广袤无垠的戈壁中为飞行员提供了清晰的导航地标，被誉为“空中灯塔”。它们不仅是地理坐标，更凝聚了一代建设者艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神，是矗立在戈壁深处、激励后人的“精神地标”。其承载的“为人民服务”宗旨，穿越时空，至今仍是中国共产党和中国人民军队的根本宗旨。 （节选自《中国青年报》2025年10月28日报道） 材料二： 近日，新疆哈密市伊州区林业和草原局就“为人民服务”航标区域草地遭破坏事件发布通报。经查，当事人张某龙、李某驾驶越野车擅自驶入该区域进行漂移，对草地植被造成严重破坏。事件发生于2024年，直至今年9月有网友自发修复受损航标后，才引发广泛关注并进入处理程序。相关部门依法对两名当事人分别处以12000元和8000元的罚款，并进行了严肃的批评教育。官方强调，对于任何破坏历史遗迹和生态环境的行为，都将依法追责，绝不姑息。 （节选自《人民日报》客户端2025年10月24日报道） 材料三： “为人民服务”五个大字，承载着厚重的历史与信仰，不容亵渎。网友自发运石修复的行为，与破坏者形成了鲜明对比，这生动地说明，人民的精神丰碑，由人民来守护。此次事件也为我们敲响了警钟：保护历史遗迹与精神象征，必须多管齐下，建立长效机制。相关部门应加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术手段建立无形的保护屏障；完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本，让心存侥幸者望而却步；同时深化社会层面的宣传教育，通过数字化手段（如VR全景展示）讲好遗迹背后的故事，鼓励并规范公众参与，建立志愿者守护机制，引导全社会形成保护历史记忆、赓续精神血脉的自觉行动。 （节选自“人民网”2025年10月25日评论文章） 材料四： 历史遗迹是连接过去与现在的桥梁，是精神价值的有形载体。“为人民服务”航标之于今天的社会，其价值已远超其最初的导航功能。此次事件中，从破坏到修复再到广泛讨论，整个过程恰恰完成了一场深刻的社会教育。它启示我们，保护历史遗迹，不仅是对物理实体的修复，更是一场针对全社会的、鲜活的精神文明的洗礼与建构。当年轻人自发地运石修复，他们是在用行动书写新时代的“为人民服务”；当公众对此事投以巨大关注，实则是集体参与了一堂关于历史、责任与奉献的公开课。因此，守护如航标这般的有形遗迹，其终极目的正是在守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园。 （节选自《光明日报》2025年10月30日评论文章） 13. 【信息辨析】下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 综合三则材料可推知，保护工作的最大挑战之一，在于如何平衡官方主导与公众参与的关系。 B. 材料一将“为人民服务”的宗旨内涵完全限定于历史语境中，强调其作为历史遗产的单一价值。 C. 材料三认为，技术手段是解决保护问题的根本，因其能最终替代公众的自觉守护意识。 D. 从材料二可知，官方对破坏行为的快速反应和处罚，是此事件引发公众广泛关注的直接原因。 14. 【建议措施】结合材料三，请为我国保护类似“为人民服务”航标的历史遗迹与精神象征，提出三条合理的建议。 15. 【思路分析】材料四围绕“守护历史遗迹的终极目的是守护精神家园”这一核心观点展开论证，请简要分析其论证思路。 16. 【关联探究】“为人民服务”航标是戈壁滩上指引方向、凝聚人心的“精神坐标”。在《水浒传》中，梁山好汉们的行动也离不开各种“精神坐标”的指引。请从以下选项中任选其一，结合小说相关情节，谈谈你的理解。 A.“反抗压迫”的坐标 B.“替天行道”的坐标 C.“忠君安民”的坐标 【答案】13. A 14. ①技术防护：加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术建立保护屏障。②法律保障：完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本。③宣传教育：通过数字化手段讲好遗迹故事，鼓励公众参与，建立志愿者守护机制。 15. 首先界定历史遗迹是“桥梁”和“精神载体”，并指出航标价值已超越导航功能。接着以事件为案例，分析指出公众的修复与关注行为是一场深刻的社会教育和精神洗礼，是对“为人民服务”精神的当代践行。最后得出结论，守护有形遗迹的终极目的是为了“守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园”。 16. 示例一（选A）：“反抗压迫”是许多好汉上梁山的直接原因。如林冲，原为禁军教头，安分守己，但被高俅父子一再陷害，家破人亡，无路可走，最终被逼雪夜上梁山，走上了坚决反抗的道路。 示例二（选B）：“替天行道”是好汉们行动的正义旗帜。比如“智取生辰纲”，晁盖、吴用等人夺取的是梁中书搜刮民脂民膏得来的不义之财，他们的行动被视为惩处贪官、劫富济贫的正义行为，体现了“替天行道”的精神。 示例三（选C）：“忠君安民”是宋江领导下的梁山核心价值观。宋江一直心怀招安之念，最终带领梁山接受朝廷招安，并将队伍改为“顺天”“护国”等名号，北上征讨辽国，为国家出力，这是他“忠君安民”思想的具体实践。 【解析】 【导语】这组非连续性文本阅读以“被漂移撕裂的精神坐标”为核心锚点，从航标溯源、事件通报、保护路径到价值升维逐层铺展，既锚定真实新闻事件的现实痛感，又勾连红色精神传承的厚重脉络，题型设置兼顾信息辨析、落地献策、逻辑拆解与跨文本联动，实现了实用信息筛选、思辨能力考查与价值引领的自然融合，是兼具命题精度与育人温度的现代文阅读载体。 【13题详解】 B.根据材料一“其承载的‘为人民服务’宗旨，穿越时空，至今仍是中国共产党和中国人民军队的根本宗旨”可知，“为人民服务”的宗旨内涵并未被“完全限定于历史语境中”，而是“穿越时空”，至今仍有现实意义。 C.根据材料三“保护历史遗迹与精神象征，必须多管齐下，建立长效机制”“相关部门应加强日常巡查与技防监控……同时深化社会层面的宣传教育……并鼓励并规范公众参与”可知，技术手段只是保护措施之一，不能“最终替代公众的自觉守护意识”。 D.根据材料二“事件发生于2024年，直至今年9月有网友自发修复受损航标后，才引发广泛关注并进入处理程序”可知，事件引发广泛关注的直接原因是“网友自发修复受损航标”，而不是“官方对破坏行为的快速反应和处罚”。 【14题详解】 根据材料三“相关部门应加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术手段建立无形的保护屏障”的内容，可提出建议：加强技术防护，运用无人机、电子围栏等手段建立保护屏障。 根据材料三“完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本，让心存侥幸者望而却步”的内容，可提出建议：完善并严格执行法律法规，大幅提高违法成本。 根据材料三“深化社会层面的宣传教育，通过数字化手段（如VR全景展示）讲好遗迹背后的故事，并鼓励并规范公众参与，建立志愿者守护机制，引导全社会形成保护历史记忆、赓续精神血脉的自觉行动”的内容，可提出建议：加强宣传教育，运用数字化手段讲好遗迹故事，建立志愿者守护机制，引导公众自觉参与保护。 【15题详解】 根据材料四“历史遗迹是连接过去与现在的桥梁，是精神价值的有形载体”“‘为人民服务’航标之于今天的社会，其价值已远超其最初的导航功能”的内容分析，文章首先界定了历史遗迹的性质，指出它是“桥梁”和“精神载体”，并点明航标的价值已超越最初的导航功能。 根据材料四“从破坏到修复再到广泛讨论，整个过程恰恰完成了一场深刻的社会教育”“当年轻人自发地运石修复，他们是在用行动书写新时代的‘为人民服务’；当公众对此事投以巨大关注，实则是集体参与了一堂关于历史、责任与奉献的公开课”的内容分析，文章接着以此次事件为案例，分析指出公众的修复与关注行为是一场深刻的社会教育和精神洗礼，是对“为人民服务”精神的当代践行。 根据材料四“守护如航标这般的有形遗迹，其终极目的正是在守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园”的内容分析，文章最后得出结论，守护有形遗迹的终极目的是为了守护民族的无形精神家园。 【16题详解】 先选定一个“精神坐标”，理解其含义，再从《水浒传》中找出能体现这一坐标的具体人物和情节，说明他们的行动如何受这一精神指引。分析要落到具体事件上，不能只贴标签。 示例一：我选A“反抗压迫”的坐标。林冲被高俅陷害，刺配沧州，仍忍辱负重，只想服刑期满回家。但高俅派陆谦等人火烧草料场，欲置他于死地。林冲在破庙中听到真相，忍无可忍，杀死陆谦等人，风雪夜被逼上梁山。他的行动体现了“反抗压迫”这一精神坐标。 示例二：我选B“替天行道”的坐标。鲁智深在潘家酒楼听到金氏父女被镇关西欺压，便仗义出手，赠银让他们逃走，又三拳打死镇关西，为民除害。他的行动体现了“替天行道”这一精神坐标。 示例三：我选C“忠君安民”的坐标。宋江在梁山竖起“替天行道”的大旗，但始终心怀忠君之念，希望接受招安，为朝廷效力。他带领梁山好汉接受招安后，征讨方腊等，正是“忠君安民”这一精神坐标的体现。 （三）（16分） 阅读下面小说，完成下面小题。 沉默的号角 ①那个黄昏，残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长。十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号。这不是玩具，是去年秋天，一支路过村子的八路军队伍里，一位左臂负伤的号兵郑重交给他的。 ②“小鬼，”号兵的声音有些沙哑，但眼睛很亮，“我们要去追赶大部队了，带着它不方便。你帮我们保管好，等我们回来取。记住，号角一响，千军万马来相见！它比你的命还重要！” ③铁柱重重地点头，把这句话和那把沉甸甸的铜号一起，刻进了心里。从此，这把铜号成了他最大的秘密和荣耀。他每天都会偷偷跑到后山无人的地方，试着吹响它，可无论他如何鼓足腮帮子，只能发出“噗噗”的漏气声。他多么想吹出那种嘹亮、激昂、能让山河震动的声音啊！ ④日子在平静与隐隐的不安中流逝。直到那天，尖锐的枪声划破了村庄的宁静。 ⑤鬼子来了。 ⑥村子里瞬间鸡飞狗跳，哭喊声、犬吠声、粗暴的呵斥声混杂在一起。铁柱和娘正跟着乡亲们往村后的山里跑，突然，他猛地停下脚步——那把铜号！还藏在他屋子的炕洞里！ ⑦“娘，你们先走！”他挣脱母亲的手，逆着慌乱的人流，拼命往家跑。 ⑧母亲惊恐的呼喊被淹没在嘈杂里。铁柱什么也顾不上了，他只有一个念头：号角比命重要！他不能辜负那份嘱托。 ⑨侥幸躲过街上零散的鬼子，他冲进自家院子。院子一片狼藉，鸡笼被踢翻，晾晒的粮食撒了一地。他扑到炕洞前，手忙脚乱地扒开砖块和浮灰——还好，油布包着的铜号安然无恙。 ⑩他刚把铜号揣进怀里，院门“哐当”一声被踹开了。一个端着刺刀的日本兵走了进来，显然是想搜刮财物。鬼子一眼就看到了屋内的铁柱，狞笑着逼近。 ⑪铁柱的心跳到了嗓子眼，冷汗瞬间湿透了衣衫。他一步步后退，后背抵住了冰冷的土墙，无路可退。鬼子似乎觉得这个吓傻了的孩子没什么威胁，目光开始扫视屋内可能藏值钱东西的地方。 ⑫绝望像冰水一样浇透了铁柱。他看着鬼子明晃晃的刺刀，又摸了摸怀里冰冷的铜号。号兵的话再次在耳边响起：“比你的命还重要！” ⑬可是，它现在救不了自己的命。 ⑭突然，一个疯狂的念头钻进他的脑子：吹响它！虽然自己从未成功过，但万一呢？万一能吹响，是不是就能像号兵说的那样，引来千军万马？ ⑮求生的本能和守护的信念混合成一股巨大的勇气。铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气，将嘴唇贴紧号嘴，胸膛剧烈起伏—— ⑯“噗——呜——” ⑰一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出，像垂死之人的呜咽，微弱却刺耳。 ⑱这声音实在太难听了，完全出乎意料。正准备搜查的鬼子被这突如其来的怪响吓了一跳，明显愣了一下，警惕地端枪四顾，以为是什么奇怪的信号。 ⑲就在这电光石火的一刹那！ ⑳“砰！”一声清脆的枪响从远处传来。 ㉑鬼子兵身体一僵，胸前绽开一朵血花，晃了晃，重重地倒在地上。 ㉒铁柱惊呆了，保持着吹号的姿势，僵在原地。 ㉓几分钟后，几个穿着灰布军装的身影敏捷地冲进院子。“队长，这有个孩子！”他们看到了拿着铜号的铁柱和倒在地上的鬼子。 ㉔一位负责人模样的人走过来，看了看铁柱手中的铜号，又看了看他苍白的脸，似乎明白了什么。他拍了拍铁柱的肩膀：“好小子，是你吹的号？这声音……虽然调不对，但我们在山腰上听到了，就知道这下面有情况！是你给我们报了信，救了你自己，也帮我们定位了敌人。” ㉕铁柱张了张嘴，却发不出任何声音。原来，他拼尽全力吹出的那声破响，竟阴差阳错地成了求救的信号，引来了真正在附近活动的游击队。 ㉖夕阳的余晖完全落下，天边只剩下一抹暗红。铁柱看着手里的铜号，它不再冰冷，仿佛还残留着他吹奏时的温度。他最终没有吹出嘹亮的冲锋号，但那声微弱而奇怪的“噗呜”声，却完成了一次真正的“召唤”。 ㉗它召唤来的，不是千军万马，而是在最危急关头，那穿透沉默与死亡的、属于勇敢者的回响。他紧紧抱住铜号，沉默着，却感觉心里有什么东西，像号声一样，变得无比响亮…… 17. 【情节梳理】请根据小说内容，参照示例，梳理故事的主要情节。 接受嘱托，日常练习→______________→______________→意外获救，深刻感悟 18. 【手法赏析】请赏析文中画线句“残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长”的环境描写的作用。 19. 【写法分析】故事并没有直接描写大规模的战斗场面，而是通过一个少年和一把号角的小故事来反映抗日战争。你认为这种写法有什么好处？请谈谈你的理解。 20. 【创意表达】“平凡的伟大——人民战争中的普通人”主题展览即将开幕，小说《沉默的号角》的故事是其中的重要展项。请你结合文章与链接材料为“铁柱与沉默的号角”这一展板撰写一段解说词。（不少于100字） 链接材料：“在战争年代，无数普通民众像小说中的铁柱一样，并非天生的战士。他们可能是农民、学生、手工业者，但为了守护家园、信守承诺或追求光明，他们用自己力所能及的方式（如传递信息、掩护伤员、保存物资）支援抗战，成为了历史洪流中沉默却坚实的基石。” 知识卡片 解说词是一种用于博物馆、展览等场合的讲解性文字。其核心作用是通过清晰的逻辑与生动的叙述，引导观众理解展品，并深入阐释其背后的故事、价值与精神内涵。 【答案】17. ①. 鬼子进村，冒死取号 ②. 绝境吹号，意外制敌 18. ①交代背景：点明故事发生在抗日战争时期村庄的傍晚，以残阳、老槐树勾勒具体场景；②用“残阳如血”渲染悲壮苍凉的氛围；③暗示铁柱面对即将到来的危机，内心暗藏的紧张与坚守承诺的坚定；④为后续鬼子进村、铁柱冒死取号的情节做铺垫。 19. 这种“以小见大”的写法好处在于：①角度新颖，真实感人：通过一个普通少年的视角和一把号角的小故事，避免了宏大叙事的空泛，使故事更具体、更真实，更能触动人心。②深化主题，寓意深刻：它深刻地揭示了抗日战争是全民的战争，伟大的力量和英勇的精神蕴藏在每一个普通的中国人身上，他们用自己力所能及的方式为抗战贡献力量，从而深化了作品的主题。 20. 示例：各位观众，此刻展现在您面前的，是一个关于信念与勇气的故事。少年铁柱，受托保管一把八路军的铜号。当鬼子扫荡村庄时，他毅然逆着逃难的人流，冒死冲回家中，只为守护那句“比命还重要”的承诺。在刺刀逼近的绝境下，他吹响了那声不成调却震撼人心的号音，意外引来游击队，扭转了危局。正如史料所载，在烽火岁月里，有无数像铁柱一样的普通民众，他们并非天生的战士，却是历史洪流中“沉默却坚实的基石”。这把沉默的号角告诉我们：英雄，就是每一个在危难中选择坚守的普通人。它唤醒的，是我们每个人心中那份于平凡中铸就伟大的力量。 【解析】 【导语】这篇《沉默的号角》以少年铁柱的视角锚定抗战微末叙事，避开宏大战争的轰鸣，将铜号作为精神具象的载体，把信义、勇气与普通人的抗战抉择揉进日常细节里。残阳老槐的意象铺就沉郁底色，未竟嘹亮的破号声跳出俗套爽文逻辑，让小人物的孤勇比千军万马的叙事更戳人心，精准落地了人民战争的平凡伟力内核。 【17题详解】 根据第⑥段“铁柱和娘正跟着乡亲们往村后的山里跑，突然，他猛地停下脚步——那把铜号！还藏在他屋子的炕洞里”和第⑦段“他挣脱母亲的手，逆着慌乱的人流，拼命往家跑”的内容分析，鬼子进村后，铁柱不顾母亲阻拦，逆着人流冒死跑回家取铜号，因此第一空可概括为：鬼子进村，冒死取号。 根据第⑮段“铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气，将嘴唇贴紧号嘴，胸膛剧烈起伏”和第⑰段“一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出”以及第㉑段“鬼子兵身体一僵，胸前绽开一朵血花，晃了晃，重重地倒在地上”的内容分析，铁柱在绝境中拼尽全力吹响铜号，发出怪响吓住鬼子，引来游击队将鬼子击毙，因此第二空可概括为：绝境吹号，意外制敌。 【18题详解】 根据第①段“那个黄昏，残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长。十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号”的内容分析，“残阳如血”点明了时间是黄昏，渲染出一种悲壮、苍凉的氛围；“老槐树”和“很长的影子”则勾勒出具体的场景，交代了故事发生的地点和背景。 根据第①段“这不是玩具，是去年秋天，一支路过村子的八路军队伍里，一位左臂负伤的号兵郑重交给他的”和第②段“它比你的命还重要”的内容分析，这处“残阳如血”的描写，也暗示了铁柱即将面临危机，烘托出他内心坚守承诺的坚定与紧张。 根据第④段“直到那天，尖锐的枪声划破了村庄的宁静”和第⑤段“鬼子来了”的内容分析，开头的环境描写也为下文鬼子进村、铁柱冒死取号的情节做了铺垫，使故事在悲壮的氛围中展开。 【19题详解】 根据第①段“十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号”和第②段“小鬼，我们要去追赶大部队了，带着它不方便。你帮我们保管好，等我们回来取”的内容分析，作者没有直接描写大规模的战斗场面，而是选取了一个十四岁少年和一把铜号这样的小切口。铁柱不是冲锋陷阵的战士，只是一个帮八路军保管号角的孩子，他的故事更贴近普通人的生活，读来真实感人，避免了宏大叙事的空泛。 根据第⑮至㉖段“铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气，将嘴唇贴紧号嘴”“一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出”“是你给我们报了信，救了你自己，也帮我们定位了敌人”的内容分析，铁柱从未吹响过号角，却在绝境中用一声破响意外引来了游击队，完成了“召唤”。这深刻地揭示了抗日战争是全民的战争，伟大的力量和英勇的精神蕴藏在每一个普通的中国人身上，即使是一个孩子，也能用自己的方式为抗战贡献力量，从而以小见大，深化了作品的主题。 【20题详解】 根据第①段“十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号”和第②段“小鬼，我们要去追赶大部队了，带着它不方便。你帮我们保管好，等我们回来取。记住，号角一响，千军万马来相见！它比你的命还重要”的内容分析，铁柱只是一个十四岁的普通少年，他接受了八路军号兵的嘱托，把一把铜号看得比命还重要。他不是天生的战士，却用自己力所能及的方式守护着这份承诺。 根据第⑦段“他挣脱母亲的手，逆着慌乱的人流，拼命往家跑”和第⑮至㉖段“铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气”“一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出”“是你给我们报了信，救了你自己，也帮我们定位了敌人”的内容分析，铁柱在鬼子进村时冒死取号，在绝境中拼尽全力吹响号角，虽然只发出了一声怪响，却意外引来了游击队，完成了“召唤”。这正如链接材料所说，无数普通民众用自己力所能及的方式支援抗战，成为了历史洪流中沉默却坚实的基石。 示例：各位观众，请看这块展板——“铁柱与沉默的号角”。铁柱，一个十四岁的普通少年，接受了八路军号兵的嘱托，把一把铜号看得比命还重要。鬼子进村时，他冒死跑回家取号；被敌人逼到绝境时，他用尽全身力气吹响了从未吹响过的号角。那一声嘶哑的“噗呜”，虽不成调，却引来了游击队，救了全村。他没有扛枪上阵，却用一把号角守护了家园，守护了承诺。无数像铁柱一样的普通人，正是抗战历史洪流中沉默而坚实的基石。 三、作文（50分） 21. 阅读下列材料，按要求作文。 ①不必光芒四射，不必成为别人，只需看见自己的每一步脚印。 ②接纳平凡的过往，与不完美的自己握手，便是对生活最温柔的回应。 ③那些无人喝彩的坚持、跌跌撞撞的前行，都值得给自己一场郑重的致敬。 当下，社交媒体热门话题“敬自己”，藏着年轻人对自我价值的重新审视——敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己。请结合你对材料的理解与思考，或叙述学习、劳动、成长中的亲身经历，或讲述道理，写一篇文章。 要求： （1）文体自选（诗歌除外）； （2）自拟题目，自选角度； （3）不少于600字； （4）文中不得出现真实的学校、人名、地名。 【答案】例文： 敬那跌撞前行的自己 当社交媒体的热搜被“敬自己”占据时，我望着屏幕上那些精致的咖啡与香槟，陷入了沉思。在这个习惯了用点赞数来衡量价值的时代，我们似乎总需要一些仪式感来证明自己值得被肯定。但于我而言，最该被敬的，是那个在无人喝彩的暗夜里，跌跌撞撞却从未停步的自己。 曾几何时，我也在“别人家的孩子”的光环下感到窒息。为了在长跑测试中达标，我给自己定下了严苛的计划。然而，现实却像是一记闷棍。那段时间，无论我怎么努力，成绩始终在及格线边缘徘徊。记得那个黄昏，操场上的风带着几分嘲弄，我拖着灌铅般的双腿，看着别人轻盈地从我身边掠过，内心的挫败感如潮水般将我淹没。 “算了吧，你本来就没有运动天赋。”心底有个声音在劝退。我坐在塑胶跑道上，看着自己被夕阳拉长的影子，那是怎样一个狼狈的姿态啊：头发凌乱，呼吸粗重，膝盖上还留着昨天摔倒擦破的伤疤。那一刻，我多想放弃，多想承认自己的平凡与平庸。 但我终究没有站起来离开。我深吸一口气，拍了拍裤腿上的灰尘，再次迈开了步子。没有观众的呐喊，没有终点的鲜花，只有沉重的呼吸声和鞋底摩擦地面的沙沙声。一步，两步，每一步都像是踩在棉花上，却又无比沉重。那是一种与自己的博弈，是理智与惰性的拉扯，是想要放弃却又心有不甘的挣扎。 如今，当我终于能够从容地跑完那几圈时，我并没有像电影里那样振臂高呼。我只是静静地站在终点，感受着汗水划过脸颊的微凉。我忽然明白，真正的致敬，不需要外界的掌声，也不需要昂贵的酒杯。 我敬自己，敬那个在绝望边缘依然选择抬起脚的自己；敬那个在无数次想要躺平却又咬牙坚持的自己；敬那个接纳了自己的不完美、却依然愿意为了哪怕一点点的进步而全力以赴的自己。 生活或许本就是一场没有彩排的直播，我们不必光芒四射，也不必成为别人。只需在回首时，能看见自己留下的每一步脚印，然后对自己轻声说一句：“这一路，辛苦了，你做得很好。” 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题围绕“敬自己”这一核心话题展开，材料提供了三个递进的立意方向：一是看见自己的脚印，肯定自我价值，不盲目攀比；二是接纳平凡与不完美，以温柔平和的心态面对生活；三是致敬那些默默坚持、跌跌撞撞前行的过程。写作时应紧扣“敬自己”的内涵，避免空泛抒情。可以结合学习、劳动或成长中的真实经历，讲述一段从自我怀疑到自我接纳、从默默努力到自我肯定的心路历程；也可以从道理层面切入，探讨为何要“敬自己”、如何“敬自己”。立意应积极向上，体现对自我价值的理性认知与温暖接纳，展现当代青年在喧嚣中保持清醒、在平凡中坚守本心的精神姿态。 二、选材构思。 如果写记叙文，选材应聚焦成长中“跌跌撞撞却无人喝彩”的真实瞬间，如一次失败的考试、一场没有获奖的比赛、一段不被理解的坚持。构思上以“敬自己”为情感线索，开篇从社交媒体话题切入，引出对过往经历的回忆；主体部分细致描写困境中的挣扎与内心的自我怀疑，重点刻画“接纳不完美”的心理转折，通过具体细节展现从苛责自己到温柔和解的过程；结尾以行动或感悟收束，点明“看见自己的脚印”便是对生命最郑重的致敬。 如果写议论文，选材可结合材料中的三句话，提炼出“敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己”三个分论点，辅以名人或普通人的事例，如史铁生在轮椅上接纳残缺，平凡劳动者在岗位上默默坚守等。构思上采用递进式结构，先论述为何要敬自己——因为自我价值不应由外界定义；再分析如何敬自己——在努力中肯定过程，在挫折中接纳平凡，在孤独中坚守本心；最后升华至时代背景，指出在喧嚣中保持清醒、在平凡中坚守本真，是当代青年应有的精神姿态。全文以理服人，以情动人，避免空泛说教。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年秋季学期阶段诊断 九年级语文试卷 说明： 1.范围：九上第一至六单元；名著导读《水浒传》时间：120分钟满分：120分 2.答卷前，考生必须将自己的姓名、学校、班别、学号按要求填写好。 3.答题必须用黑色的钢笔或签字笔按要求答在答卷上。 一、积累运用（24分） 请你参与班级开展的“走进小说天地”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：集诗文品小说意】 同学们分组梳理蕴含乡愁、侠义、家国情怀等诗句，制成以下表格。 组别 内容 第一组 情系故园是小说乡愁底色。（1）“露从今夜白，_____”（杜甫《月夜忆舍弟》）凝思乡情；（2）“但愿人长久，_____”（苏轼《水调歌头》）传团圆愿；（3）“鸡声茅店月，_____”（温庭筠《商山早行》）寄羁旅愁；（4）“因思杜陵梦，_____”（温庭筠《商山早行》）诉故园情。 第二组 侠义坚守是小说英雄标识。它表现为（5）韩愈“欲为圣明除弊事，_____”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）显刚正；（6）李白“_____，直挂云帆济沧海”（《行路难》）藏执着；（7）刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，_____”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）含坚韧；（8）李白“_____，拔剑四顾心茫然”（《行路难》）见坚守。 第三组 家国情怀是小说精神脉络。（9）李商隐“春蚕到死丝方尽，_____”（《无题》）写奉献品质；（10）范仲淹“_____，____”（《岳阳楼记》）展远大抱负；（11）辛弃疾“____，爱上层楼”（《丑奴儿》）蕴家国胸襟。 【小结】上联：________________ 下联：品世间百态，悟人生真谛 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 小博想为本次活动撰写一副对联作为小结，他拟了下联“品世间百态，悟人生真谛”，但上联迟迟未定。请从下列选项中，最适合作为上联的一项（ ） A. 练强健体魄，增体育精神 B. 观今古兴亡，论千秋功罪 C. 神游方寸地，历大千悲欢 D. 看戏里春秋，叹场上离合 【活动二：________________】 同学们围绕课本经典小说开展研读活动，以下是梳理的相关资料。 导读 阅读《故乡》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》这些小说，字里行间藏着太多耐人寻味的细节：杨二嫂从“豆腐西施”到尖酸刻薄的转变，菲利普夫妇面对于勒时的态度摇摆，杜小康在困境中的挣扎成长……有时会为人物命运的无奈感到揪心，也会为某些角色（1）xiē sī dǐ lǐ（ ）的情绪爆发而叹息，更惋惜那些被生活（2）zāo tà（ ）的美好品质——比如闰土眼中曾有的光彩，杜小康最初的纯真。这些细节，正是读懂小说深层意涵的钥匙。 单元小说选读 “我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……她尖利地嚷道：‘阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……’” （节选自鲁迅《故乡》） “杜小康突然感觉累极了，就将头靠在牛背上，任凭牛带着他往前走。他没有哭，他觉得自己突然长大了，坚强了。那天，他在芦苇荡里捡到了第一只鸭蛋，双手捧着，仿佛捧着整个世界。” （节选自曹文轩《孤独之旅》） 3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。 （1）xiē sī dǐ lǐ（ ） （2）zāo tà（ ） 4. 请结合上述资料，仿照“集诗文品小说意”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：写短评谈阅读悟】 同学们围绕经典小说人物与内涵撰写短评，下面是某同学短评原稿的选段。 经典小说人物言行藏着深层力量：余华《活着》中，当福贵历经亲人离世、身陷绝境时，他却守着老牛度日，这恰恰彰显苦难中不屈的生命韧性；陈忠实《白鹿原》中，当时代动荡、世事纷乱时，白嘉轩却坚守家族道义、庇护族人，这恰恰凸显传统士人对家族责任的担当；迟子建《额尔古纳河右岸》中，当现代文明冲击驯鹿部落时，“我”却坚守迁徙之路、守护族群文化，这恰恰体现对民族文化根脉的执着；他们的这些选择既丰富了小说情节，又让我们深刻增强小说“以人显义”的核心价值。 5. 上述短评选段中画波浪线句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请任选一部所读过的小说，用“当……时，……却……，这恰恰……”的句式写一句短评（不超过80字）。 7. 有学者提出：“小说人物的成长，离不开环境的影响与自身的抉择。”请从《水浒传》的鲁智深、林冲、武松中任选一人，结合名著内容简要论述这一观点。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己④焉达不离道故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【注】①宋句践：人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。 （节选自《孟子•尽心上》） 【丙】 咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 8. 下列对[乙]文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “人知之，亦嚣嚣”与“人不知而不愠”中的“知”含义相同，都是“了解、赏识”的意思。 B. “尊德乐义”与“而不知太守之乐其乐也”中的“乐”用法相同，均是意动用法，译为“以……为乐”。 C. “穷则独善其身”与“所识穷乏者得我与”中的“穷”含义相同，都指“生活贫困，缺衣少食”。 D. “吾语子游”中的“语”读作“yù”，是“告诉”的意思，与“此中人语云”的“语”用法相同。 9. [乙]文画波浪线部分有三处需断句，其中正确的两处是（ ） 穷A不失义B故士得己焉达C不离道D故民不失望焉。 10. 请将[甲][乙]两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （2）穷则独善其身，达则兼善天下。 11. “忧国忧民”是中国古代文人深厚的精神传统。请结合【甲】【丙】两篇诗文，谈谈范仲淹与许浑的“忧”有何不同。 12. 【乙】文中，孟子提出了“士”应遵循“穷则独善其身，达则兼善天下”的行为准则。请结合【甲】文内容，分析范仲淹是否达到了这一标准，并阐述理由。 （二）（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 被漂移撕裂的精神坐标 材料一： 上世纪60年代，为保障飞行训练，中国人民解放军第八航空学校的官兵在新疆哈密戈壁上，用简陋工具刻制了多组巨型航标，“为人民服务”是其中之一。这些航标在广袤无垠的戈壁中为飞行员提供了清晰的导航地标，被誉为“空中灯塔”。它们不仅是地理坐标，更凝聚了一代建设者艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神，是矗立在戈壁深处、激励后人的“精神地标”。其承载的“为人民服务”宗旨，穿越时空，至今仍是中国共产党和中国人民军队的根本宗旨。 （节选自《中国青年报》2025年10月28日报道） 材料二： 近日，新疆哈密市伊州区林业和草原局就“为人民服务”航标区域草地遭破坏事件发布通报。经查，当事人张某龙、李某驾驶越野车擅自驶入该区域进行漂移，对草地植被造成严重破坏。事件发生于2024年，直至今年9月有网友自发修复受损航标后，才引发广泛关注并进入处理程序。相关部门依法对两名当事人分别处以12000元和8000元的罚款，并进行了严肃的批评教育。官方强调，对于任何破坏历史遗迹和生态环境的行为，都将依法追责，绝不姑息。 （节选自《人民日报》客户端2025年10月24日报道） 材料三： “为人民服务”五个大字，承载着厚重的历史与信仰，不容亵渎。网友自发运石修复的行为，与破坏者形成了鲜明对比，这生动地说明，人民的精神丰碑，由人民来守护。此次事件也为我们敲响了警钟：保护历史遗迹与精神象征，必须多管齐下，建立长效机制。相关部门应加强日常巡查与技防监控，运用无人机、电子围栏等技术手段建立无形的保护屏障；完善并刚性执行法律法规，大幅提高违法成本，让心存侥幸者望而却步；同时深化社会层面的宣传教育，通过数字化手段（如VR全景展示）讲好遗迹背后的故事，鼓励并规范公众参与，建立志愿者守护机制，引导全社会形成保护历史记忆、赓续精神血脉的自觉行动。 （节选自“人民网”2025年10月25日评论文章） 材料四： 历史遗迹是连接过去与现在的桥梁，是精神价值的有形载体。“为人民服务”航标之于今天的社会，其价值已远超其最初的导航功能。此次事件中，从破坏到修复再到广泛讨论，整个过程恰恰完成了一场深刻的社会教育。它启示我们，保护历史遗迹，不仅是对物理实体的修复，更是一场针对全社会的、鲜活的精神文明的洗礼与建构。当年轻人自发地运石修复，他们是在用行动书写新时代的“为人民服务”；当公众对此事投以巨大关注，实则是集体参与了一堂关于历史、责任与奉献的公开课。因此，守护如航标这般的有形遗迹，其终极目的正是在守护我们民族赖以生存和发展的无形精神家园。 （节选自《光明日报》2025年10月30日评论文章） 13. 【信息辨析】下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 综合三则材料可推知，保护工作的最大挑战之一，在于如何平衡官方主导与公众参与的关系。 B. 材料一将“为人民服务”的宗旨内涵完全限定于历史语境中，强调其作为历史遗产的单一价值。 C. 材料三认为，技术手段是解决保护问题的根本，因其能最终替代公众的自觉守护意识。 D. 从材料二可知，官方对破坏行为的快速反应和处罚，是此事件引发公众广泛关注的直接原因。 14. 【建议措施】结合材料三，请为我国保护类似“为人民服务”航标的历史遗迹与精神象征，提出三条合理的建议。 15. 【思路分析】材料四围绕“守护历史遗迹的终极目的是守护精神家园”这一核心观点展开论证，请简要分析其论证思路。 16. 【关联探究】“为人民服务”航标是戈壁滩上指引方向、凝聚人心的“精神坐标”。在《水浒传》中，梁山好汉们的行动也离不开各种“精神坐标”的指引。请从以下选项中任选其一，结合小说相关情节，谈谈你的理解。 A.“反抗压迫”的坐标 B.“替天行道”的坐标 C.“忠君安民”的坐标 （三）（16分） 阅读下面小说，完成下面小题。 沉默的号角 ①那个黄昏，残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长。十四岁的铁柱蹲在树根旁，手里紧紧攥着一把磨得发亮的铜号。这不是玩具，是去年秋天，一支路过村子的八路军队伍里，一位左臂负伤的号兵郑重交给他的。 ②“小鬼，”号兵的声音有些沙哑，但眼睛很亮，“我们要去追赶大部队了，带着它不方便。你帮我们保管好，等我们回来取。记住，号角一响，千军万马来相见！它比你的命还重要！” ③铁柱重重地点头，把这句话和那把沉甸甸的铜号一起，刻进了心里。从此，这把铜号成了他最大的秘密和荣耀。他每天都会偷偷跑到后山无人的地方，试着吹响它，可无论他如何鼓足腮帮子，只能发出“噗噗”的漏气声。他多么想吹出那种嘹亮、激昂、能让山河震动的声音啊！ ④日子在平静与隐隐的不安中流逝。直到那天，尖锐的枪声划破了村庄的宁静。 ⑤鬼子来了。 ⑥村子里瞬间鸡飞狗跳，哭喊声、犬吠声、粗暴的呵斥声混杂在一起。铁柱和娘正跟着乡亲们往村后的山里跑，突然，他猛地停下脚步——那把铜号！还藏在他屋子的炕洞里！ ⑦“娘，你们先走！”他挣脱母亲的手，逆着慌乱的人流，拼命往家跑。 ⑧母亲惊恐的呼喊被淹没在嘈杂里。铁柱什么也顾不上了，他只有一个念头：号角比命重要！他不能辜负那份嘱托。 ⑨侥幸躲过街上零散的鬼子，他冲进自家院子。院子一片狼藉，鸡笼被踢翻，晾晒的粮食撒了一地。他扑到炕洞前，手忙脚乱地扒开砖块和浮灰——还好，油布包着的铜号安然无恙。 ⑩他刚把铜号揣进怀里，院门“哐当”一声被踹开了。一个端着刺刀的日本兵走了进来，显然是想搜刮财物。鬼子一眼就看到了屋内的铁柱，狞笑着逼近。 ⑪铁柱的心跳到了嗓子眼，冷汗瞬间湿透了衣衫。他一步步后退，后背抵住了冰冷的土墙，无路可退。鬼子似乎觉得这个吓傻了的孩子没什么威胁，目光开始扫视屋内可能藏值钱东西的地方。 ⑫绝望像冰水一样浇透了铁柱。他看着鬼子明晃晃的刺刀，又摸了摸怀里冰冷的铜号。号兵的话再次在耳边响起：“比你的命还重要！” ⑬可是，它现在救不了自己的命。 ⑭突然，一个疯狂的念头钻进他的脑子：吹响它！虽然自己从未成功过，但万一呢？万一能吹响，是不是就能像号兵说的那样，引来千军万马？ ⑮求生的本能和守护的信念混合成一股巨大的勇气。铁柱猛地掏出铜号，用尽全身力气，将嘴唇贴紧号嘴，胸膛剧烈起伏—— ⑯“噗——呜——” ⑰一声极其怪异、嘶哑、完全不成调的声音从号口挤出，像垂死之人的呜咽，微弱却刺耳。 ⑱这声音实在太难听了，完全出乎意料。正准备搜查的鬼子被这突如其来的怪响吓了一跳，明显愣了一下，警惕地端枪四顾，以为是什么奇怪的信号。 ⑲就在这电光石火的一刹那！ ⑳“砰！”一声清脆的枪响从远处传来。 ㉑鬼子兵身体一僵，胸前绽开一朵血花，晃了晃，重重地倒在地上。 ㉒铁柱惊呆了，保持着吹号的姿势，僵在原地。 ㉓几分钟后，几个穿着灰布军装的身影敏捷地冲进院子。“队长，这有个孩子！”他们看到了拿着铜号的铁柱和倒在地上的鬼子。 ㉔一位负责人模样的人走过来，看了看铁柱手中的铜号，又看了看他苍白的脸，似乎明白了什么。他拍了拍铁柱的肩膀：“好小子，是你吹的号？这声音……虽然调不对，但我们在山腰上听到了，就知道这下面有情况！是你给我们报了信，救了你自己，也帮我们定位了敌人。” ㉕铁柱张了张嘴，却发不出任何声音。原来，他拼尽全力吹出的那声破响，竟阴差阳错地成了求救的信号，引来了真正在附近活动的游击队。 ㉖夕阳的余晖完全落下，天边只剩下一抹暗红。铁柱看着手里的铜号，它不再冰冷，仿佛还残留着他吹奏时的温度。他最终没有吹出嘹亮的冲锋号，但那声微弱而奇怪的“噗呜”声，却完成了一次真正的“召唤”。 ㉗它召唤来的，不是千军万马，而是在最危急关头，那穿透沉默与死亡的、属于勇敢者的回响。他紧紧抱住铜号，沉默着，却感觉心里有什么东西，像号声一样，变得无比响亮…… 17. 【情节梳理】请根据小说内容，参照示例，梳理故事的主要情节。 接受嘱托，日常练习→______________→______________→意外获救，深刻感悟 18. 【手法赏析】请赏析文中画线句“残阳如血，将村口那棵老槐树的影子拉得很长”的环境描写的作用。 19. 【写法分析】故事并没有直接描写大规模的战斗场面，而是通过一个少年和一把号角的小故事来反映抗日战争。你认为这种写法有什么好处？请谈谈你的理解。 20. 【创意表达】“平凡的伟大——人民战争中的普通人”主题展览即将开幕，小说《沉默的号角》的故事是其中的重要展项。请你结合文章与链接材料为“铁柱与沉默的号角”这一展板撰写一段解说词。（不少于100字） 链接材料：“在战争年代，无数普通民众像小说中的铁柱一样，并非天生的战士。他们可能是农民、学生、手工业者，但为了守护家园、信守承诺或追求光明，他们用自己力所能及的方式（如传递信息、掩护伤员、保存物资）支援抗战，成为了历史洪流中沉默却坚实的基石。” 知识卡片 解说词是一种用于博物馆、展览等场合的讲解性文字。其核心作用是通过清晰的逻辑与生动的叙述，引导观众理解展品，并深入阐释其背后的故事、价值与精神内涵。 三、作文（50分） 21. 阅读下列材料，按要求作文。 ①不必光芒四射，不必成为别人，只需看见自己的每一步脚印。 ②接纳平凡的过往，与不完美的自己握手，便是对生活最温柔的回应。 ③那些无人喝彩的坚持、跌跌撞撞的前行，都值得给自己一场郑重的致敬。 当下，社交媒体热门话题“敬自己”，藏着年轻人对自我价值的重新审视——敬努力的自己、敬坚韧的自己、敬坦然的自己。请结合你对材料的理解与思考，或叙述学习、劳动、成长中的亲身经历，或讲述道理，写一篇文章。 要求： （1）文体自选（诗歌除外）； （2）自拟题目，自选角度； （3）不少于600字； （4）文中不得出现真实的学校、人名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $