第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 高中历史新授课同步练，以选择-综合题梯度设计覆盖诸侯纷争与变法运动核心知识点，通过基础识记到史料分析的进阶巩固历史理解，契合唯物史观与时空观念培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|变法措施、学派主张等核心概念|单一知识点考查，如第2题商鞅变法基层控制| |提升层|宗法破坏、土地制度变动等复杂现象|情境辨析，如第12题陈国征赋反映土地制度变动| |综合层|变法作用、百家争鸣背景等跨模块内容|史料实证与历史解释，如16题结合材料分析商鞅变法作用|

第二课　诸侯纷争与变法运动（随堂练习） 姓名：____________　班级：____________　分值：70分　时长：40分钟 一、选择题（共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个正确答案。） 1．西周时诸侯国奉行周礼，多尊重当地风俗；春秋战国时诸侯国变革礼制、移风易俗渐成普遍现象。这主要是为了 A．限制贵族特权 B．打破宗法血缘 C．重构统治秩序 D．适应兼并需要 2．商鞅变法规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”，并“令民为什伍而相牧司连坐”。这反映出变法 A．推行县制 B．奖励军功 C．废除井田 D．强化基层控制 3．下图是春秋强国国都与战国诸侯都城在城建上的比较。这一变化主要反映出 A．列国纷争加剧 B．城市营建制度化 C．等级制度解体 D．阶级矛盾激化 4．礼书载春秋行礼用爵、觚、觯、角、散“五爵”，其名出自商周青铜酒器；实则春秋五爵皆为筒形漆木器，容量一至五升，“贵者献以爵，贱者献以散”。据此可知 A．形制趋同礼崩坏 B．以小为贵维等级 C．漆木彰显人本 D．天人合一于祭 5．春秋战国各国变法图强、争相延揽人才，诸子多呼吁“选贤与能”。下列不认同此理念的是 A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 6．下表为诸子对历史的叙述方式。这表明 学派 对历史的叙述 儒、墨 据《尚书》以尧舜禹立说 韩非 分“上古、中世、当今” 邹衍 以五行说王朝更替 A．复古为政治目标 B．内部分化因认知 C．借古以重塑秩序 D．各派寻理论依据 7．下图为西周早期的青铜器何尊。下表为其与春秋战国青铜器在器形纹饰与功能倾向上的比较，这一变化说明 西周早期青铜器何尊（宝鸡青铜器博物院藏） 时期 器形纹饰 功能倾向 西周前期 高古凝重、图腾纹 礼乐象征 春秋战国 轻便适用、现实动物 趋实用化 A．礼乐功能弱化 B．青铜铸造鼎盛 C．宗法名存实亡 D．农耕工具变革 8．春秋战国学术由“学在官府”中脱出，文化格局大变。能体现这一变化的是 A．旧贵族体系瓦解 B．诸子百家出现 C．变法成时代潮 D．儒学成主流 9．孔子以玉喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗，智也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也。这寄托了 A．隆礼重法精神 B．无为而治理想 C．修身明德追求 D．选贤任能理念 10．学者将自我境界分为形躯我、认知我、情意我、德性我（价值自觉）。下列先秦格言体现“德性我”的是 A．人生若白驹过隙 B．相濡以沫相忘 C．可在乐生逸身 D．人而无信不可 11．春秋时晋国兼并同姓虞国，又与无终戎等北方诸戎和好，以免于同楚争霸时腹背受敌。这表明当时 A．宗法政治遭破坏 B．北方戎入华夏 C．权力下移卿大夫 D．楚吴变法显效 12．春秋末年，陈国司徒向封疆内所有田地征赋，遭拥有田地的国人驱逐、逃亡郑国。这可用于说明 A．官僚政治腐朽 B．土地制度变动 C．贵族农民矛盾 D．诸侯权威挑战 13．儒家重礼乐，倡“乐文同则上下和”；墨家认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人从事”。这反映了两者 A．文化取向迥异 B．政治立场不同 C．学术观点分歧 D．生活态度差异 14．战国田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不祥”。这反映其思想特点是 A．尊法而敬天 B．外儒而内法 C．崇德而重法 D．尚法而存礼 15．下图为战国形势图（前350年）。图中七国并立、攻伐不休。某学派主张：攻战类乎盗贼，乃大“不义”；攻战常招灭亡，亦“无利”于国。据此判断该学派是 战国形势图（前350年）。图例：■都城　○县、邑　□封君邑 A．墨家 B．儒家 C．道家 D．法家 二、非选择题（共2小题，共25分。） 16．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 令民为什伍，而相牧司连坐……民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者各以率受上爵；为私斗者各以轻重被刑……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。 ——据《史记·商君列传》 材料二 领域 措施 作用 户籍 什伍连坐、强制分户 强化控制 军事 军功授爵 瓦解世卿 经济 奖励耕织、抑商 富国强兵 材料三 战国·商鞅方升（上海博物馆藏），秦孝公十八年造，为变法后统一度量衡的标准量器 （1）据材料一、二，概括商鞅变法在户籍、军事、经济方面的举措。（6分） （2）综合上述材料，分析商鞅变法的历史作用。（6分） 17．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料一 学派 核心主张 儒家 仁政、民本、礼治 墨家 兼爱、非攻、尚贤 道家 无为、小国寡民 法家 法治、集权、耕战 材料二 孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻”；荀子曰“君者舟也，庶人者水也，水则载舟亦覆舟”；墨子言“兼相爱，交相利”，主“尚贤”。 ——据《孟子》《荀子》《墨子》整理 （1）据材料一，指出战国时期各学派治国主张的显著特点。（6分） （2）据材料二并结合所学知识，概括儒、墨两家的共同点，并分析“百家争鸣”局面出现的时代背景。（7分） 参考答案与解析 一、选择题（每小题3分，共45分） 1.C　2.D　3.A　4.B　5.C　6.D　7.A　8.B　9.C　10.D　11.A　12.B　13.C　14.D　15.A 1.C　春秋战国礼崩乐坏、诸侯争霸，各国变革礼制以适配新秩序、增强实力，旨在重构统治秩序，故选C项。A、B、D项非主要目的，排除A项、B项、D项。 2.D　什伍连坐与强制分户，是将民户纳入国家直接控制、强化基层管理的举措，故选D项。A、B、C项属其他措施，材料未涉，排除A项、B项、C项。 3.A　都城扩大、城墙加厚是诸侯备战与互相防范的体现，反映列国纷争加剧，故选A项。B项营建古已有之；C项等级解体非主旨；D项未涉阶级，排除B项、C项、D项。 4.B　“贵者献以爵，贱者献以散”以容量大小对应尊卑，维系宗庙等级秩序，故选B项。A项形制均漆木难证礼崩；C项以人为本无据；D项无天人合一，排除A项、C项、D项。 5.C　道家主张无为、小国寡民，反对制度束缚与延揽人才，不认同“选贤与能”，故选C项。儒、墨、法均重人才，排除A项、B项、D项。 6.D　春秋战国社会大变革，各派借不同历史叙述为自家主张寻依据，故选D项。A项韩非反复古；B项非内部分化；C项借古非还原，排除A项、B项、C项。 7.A　青铜器由凝重图腾转向轻便适用，说明其礼乐象征功能弱化、趋实用，故选A项。B项鼎盛在商周；C项宗法仍存；D项农耕无关，排除B项、C项、D项。 8.B　私学兴起打破学在官府，使诸子百家得以出现传播，故选B项。A项属阶级变化；C项属政治；D项儒学主流在汉，排除A项、C项、D项。 9.C　孔子以玉之温润坚硬有棱不伤、下垂喻仁智义礼，寄托对理想人格与自我修养的追求，故选C项。A项隆礼重法属荀；B项道家；D项选贤未涉，排除A项、B项、D项。 10.D　“人而无信，不知其可”强调信用与价值自觉，契合德性我，故选D项。A项叹人生短暂；B项偏道超脱；C项言生活态度，均非价值自觉，排除A项、B项、C项。 11.A　晋兼并同姓虞国而结好戎狄，表明血缘宗法约束松弛、宗法政治体制遭破坏，故选A项。B项戎未融入；C项权力下移未涉；D项吴起变法晚且无关，排除B项、C项、D项。 12.B　向全部田地征赋触及国人土地权益、引发驱逐，反映土地制度正在变动，故选B项。A项官僚政治未立；C项非阶级矛盾；D项卿大夫挑战未涉，排除A项、C项、D项。 13.C　儒墨对“乐”的态度一倡一废，反映两家学术观点的分歧，故选C项。A项文化取向偏狭；B项立场同关下层；D项生活态度非核心，排除A项、B项、D项。 14.D　田齐法家既主“皆从法”又重“礼仪教训”，体现尚法而又存礼，故选D项。A项敬天无关；B项外儒内法非其说；C项崇德重法偏，排除A项、B项、C项。 15.A　图见七国并立、征伐不休，该派以攻战为“不义”“无利”，倡“非攻”，故选A项。儒、道、法均非此说，排除B项、C项、D项。 二、非选择题（共25分） 16．（12分） （1）（6分）户籍：什伍连坐、强制分户；军事：军功授爵，瓦解世卿世禄；经济：奖励耕织、重农抑商。 评分说明：每方面2分，答出三点得6分。 （2）（6分）作用：废除贵族特权，使秦国富国强兵；提高军队战斗力；加强对民户的控制；统一度量衡、为经济往来提供标准；为秦统一六国奠定物质基础。 评分说明：每点2分，答出三点得6分。 17．（13分） （1）（6分）特点：学派众多、观点纷呈；均关注治国之道；相互辩驳又彼此吸收；由旧贵族垄断转向民间自由论政。 评分说明：每点2分，答出三点得6分；须概括。 （2）（7分）共同点：都关注民众（民本倾向）；都主张选贤任能（尚贤）；都希望以学说改善社会。背景：周王室衰微、诸侯争霸兼并，礼崩乐坏；铁犁牛耕推广，井田瓦解，小农经济发展；士阶层崛起、私学兴起，学术下移；各国变法图强、延揽人才。 评分说明：共同点每点2分答两点得4分；背景每点2分答两点得4分（上限7分须含共同点与背景）。 学科网（北京）股份有限公司 $