精品解析：广东惠州市博罗县2025-2026学年八年级上学期期中语文试卷

2025-2026学年秋季学期阶段诊断 八年级语文试卷 本试卷共7页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 校园开展“书香润心灵，阅读促成长”读书节系列活动，请你参与并完成1-7题。 【活动一：古诗词诵读大会】 同学们梳理了古诗词中的名句进行分类诵读，制成下面表格。 组别 内容 言志抒怀，人生哲理 （1）老骥伏枥，_________________；烈士暮年，________________。（曹操《龟虽寿》） （2）无可奈何花落去，_________________。________________。（晏殊《浣溪沙》） （3）岂不罹凝寒？________________。（刘桢《赠从弟》） 感时伤世，家国情怀 （4）中原乱，簪缨散，几时收？_________________。（朱敦儒《相见欢》） （5）萧关逢候骑，_________________。（王维《使至塞上》） 绘景抒情，意境深远 读白居易的《钱塘湖春行》：（6）“ ， ”和欧阳修的《采桑子》（7）“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤， 。”五彩缤纷的花草让人感到春意盎然、生机勃勃；王绩《野望》中的（8）“ ， ”描绘的却是一幅静谧萧瑟的秋日图景。 【小结】多读好书，能涵养我们做如（ ）一样品行高洁的人。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 牡丹 B. 莲花 C. 蒹葭 D. 杨柳 【活动二： 阅读策略大闯关 】 同学们参与了“阅读策略大闯关”游园会，下面是有关资料。 整本书的阅读，是一场与智者对话的漫长之旅。 启程时，你要学会与书建立联系。轻抚封面，浏览目录，它能帮你把握全书的脉络。展卷后，不必逐字逐句平均用力，聪明的读者懂得在精读与跳读间自如切换：于核心处深潜，于次要处泛舟。请务必手持笔杆，让圈点与批注成为你与文本对话的痕迹，将共鸣、疑问与灵感悉数记录。请珍视那些不期而至的顿悟，它们（1）wǎn rú（ ）黑暗中点亮的一盏灯，能瞬间照亮你理解的迷津。 然而，阅读的深度，更在于读后的沉思与反刍。读至动心处，不妨暂且掩卷，给自己一片沉思的空间。此时，系统性的摘抄和做笔记便从记录升华为整理与内化，让你在书写中梳理思绪。让思想的清流缓缓浸润心田，这过程本身就是一次心灵的（2）xǐ dí（ ），能涤荡尘埃，滋养性灵，让你在纷扰中寻得内心的澄澈与安宁。 3. 请根据选文部分的两处拼音写出相应词语。 （1）wǎn rú（ ） （2）xǐ dí（ ） 4. 请结合以上资料，归纳两条阅读方法。 （1）________________ （2）_______________ 【活动三：“致敬心中英雄”主题分享会】 同学们参与了班级读书分享会，下面是主持人的开场白。 大家好！欢迎来到“致敬心中英雄”主题分享会！ 书页翻动间，英雄的身影从未走远。他们是“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，以笔为刃，刺破一个时代的黑暗；是“天眼”之父南仁东，用二十二载坚守，铸就窥探宇宙的国之重器。 他们，也是《邓稼先》里隐姓埋名、以身许国的脊梁；是《说和做》中闻一多先生那道“说了就做”的惊雷。英雄，或是《西游记》里踏平坎坷的孙悟空，或是《钢铁是怎样炼成的》里在烈火中淬炼成钢的保尔。 而今天，聚光灯将交到你们手中，让我们一同走进这些不朽的灵魂，畅饮那个触动你心灵的英雄故事，从中汲取前行的力量。 5. 画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请把下面文字组合成一副契合主题的对联。 青简留名 千秋浩气 光史册 一片丹心 苍生励志 壮山河 7. “英雄”有三重释义：一指勇武超群者；二指英勇品格持有者；三指为人民利益奋斗的楷模。小文阅读完《红岩》一书后，对里面的英雄人物燃起了崇敬之情，准备向同学分享。请你结合书本内容和英雄的其中一个释义为他推荐一个人物，并说明推荐理由。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强非之则危背之则亡。《诗》云：“‘人而无良，相怨一方。’”民怨其上，不遂亡者，未之有也。” （选自刘向《说苑》） 【注释】①苍苍莽莽：形容广阔无边。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。 【丙】 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀①多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾②。长吏明知不申破③，急敛④暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？ （节选自白居易《杜陵叟》） 【注释】①秀：植物抽穗开花。②青乾（gān）：谓庄稼的子实还未长饱就干浆了。③申破：上报说明；申报。④敛：征收租税。 8. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中的“委”，放弃，与“委曲求全”的“委”意思不相同。 B. 【甲】文中的“郭”，外城，与《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将”的“郭”意思相同。 C. 【乙】文中的“亡”，灭亡，与《生于忧患，死于安乐》文中“国恒亡”的“亡”意思不相同。 D. “安”有安宁、安置等义项，据语境推测，“百姓与之则安”的“安”意为安宁。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 辅之A则强B非之则危C背之D则亡 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。 11. 【甲】【乙】两文都提到了“人和”对治理国家的重要性，结合两文的具体内容简要分析获得“人和”的关键因素分别是什么？有何共同点？ 12. 【丙】文中的事例能否作为反面事例论证“人和”的重要性？请简要分析，再补充一个“失道寡助”的例子。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①2025年是台湾光复80周年。10月24日，全国人大常委会通过决定，以法律形式、以国家名义将10月25日设立为台湾光复纪念日，集中反映了两岸同胞的共同愿望和心声。 ②将重大历史事实及其纪念活动以法律的形式永久固定下来，既表明了纪念历史的庄重和威严，也保证了相关纪念活动的稳定性、连续性。台湾光复是永载民族史册的伟大日子，是包括台湾民众在内的全体中国人民浴血奋战、抵抗日本殖民与侵略并取得完全胜利的光荣胜利日，值得两岸同胞共同纪念。依法设立台湾光复纪念日，是对这一重要史实的重申，是捍卫台湾光复、回归祖国这一胜利成果的有力举措，为持续开展各类纪念活动提供了坚实制度保障。 （节选自《人民日报》） 材料二 1895年，清政府被迫签订《马关条约》，将台湾及澎湖列岛割让给日本。此后半个世纪里，台湾同胞的抗争从未停歇，做堂堂正正中国人的热血从未冷却。从爱国将领刘永福率领“黑旗军”重创日军，到蒋渭水、林献堂等爱国知识分子积极传播民族文化、唤醒民族意识，无数台湾民众怀着“与其生为降虏，不如死为义民”的爱国激情奋起反抗。1937年全民族抗战爆发后，超过5万名台湾同胞秉持“救台湾必先救祖国”之信念，奔赴大陆参加抗战。1945年10月25日，台湾地区日军投降仪式正式举行，宝岛回到祖国怀抱，举国欢庆。前辈先烈不屈不挠，同日本殖民统治当局进行了可歌可泣的艰苦斗争，50年间牺牲逾65万人之巨。面对外来侵略，两岸同胞始终相互支持、并肩作战，用鲜血和生命诠释了身为中国人的气节和尊严，树起了不朽的历史丰碑。 （节选自《人民日报》） 材料三 ①电视剧《沉默的荣耀》首播收官，而它激起的共鸣和热议还在海峡两岸间回荡。吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等烈士以真名、真事“现身”，直接把人们带回到1949年至1950年台湾隐蔽战线上的真实斗争现场。1950年6月10日，吴石、朱枫等四人在台北马场町刑场就义，吴石在牢房留下“台湾必归”的血书，触动了大家的心弦。许多观众留言：祖国统一的大势不可阻挡。 ②真实的英雄、真实的历史格外令人感动。在福州螺洲吴石出生地、北京西山无名英雄纪念广场和台北马场町纪念公园，人们纷纷前去鞠躬致哀。有人问，吴石已经是国民党高官、生活富足，为什么还愿意冒险跟着中国共产党干革命？是什么样的事业让吴石他们如此决绝，“若一去不回，便一去不回”？吴石用实际行动做出回答：为解放台湾、实现祖国完全统一，愿意付出一切。 ③“祖国必然统一”信念深入人心。回溯历史，《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件对台湾回归中国的明确表述，证明了台湾自1945年重新成为中国领土的法理事实。10月25日是台湾光复80周年纪念日。台湾光复，是包括台湾同胞在内全体中华儿女取得抗日战争伟大胜利的重要成果，是战后国际秩序重要组成部分。 ④历史不容篡改，台湾属于中国地位已定，任何歪曲事实、否定和挑战一个中国原则的行径都将以失败告终。捍卫台湾光复回归祖国的胜利成果，守护中华民族共同家园，是两岸同胞的根本利益。 ⑤祖国必然统一，因为这盛世每一天，山河无恙，烟火寻常，如英雄们所愿。大陆经济基础稳、韧性强、潜能大、优势多，具备长期向好的基本趋势，祖国日益强大的综合实力，是解决台湾问题的充足底气。台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决。 ⑥祖国统一，已是进行时。从“科目三”、《大展鸿图》被两岸人民追捧，再到近日被网友调侃“台湾作词、大陆作曲”的《没出息》火爆全网，两岸同胞文化相同、一脉相承的底色展露无遗。追求统一、反对分裂的价值观已经深深融入中华民族的精神血脉中。我们牢牢把握两岸关系主导权和主动权，推动反“独”促统不断取得新的进展和成效。 ⑦荣耀不再沉默，祖国统一的图景更加鲜明。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴势不可挡。正如国务院台办发言人陈斌华所说，吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等先烈的理想信念与意志品格，必将激励两岸同胞为早日完成祖国统一大业、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。 （节选自《新华每日电讯》） 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 台湾岛割让给日本，是因为清政府被迫签订了《马关条约》。 B. 1937年全民族抗战爆发后，5万名台湾同胞奔赴大陆参加抗战。 C. 大陆经济长期向好的基本趋势和强大的综合实力，有利于促成祖国统一。 D. “科目三”、《大展鸿图》等作品被两岸人民追捧，体现两岸同胞文化相同、一脉相承的底色。 14. 材料一指出，设立台湾光复纪念日是以“法律形式”和“国家名义”。请结合材料一，简要说明这两点分别强调了什么？ 15. 材料三中写道：“祖国必然统一”。请结合三则材料，简要分析这一观点的依据。 16. 小语的表姐拒绝看《沉默的荣耀》和《红岩》等革命作品，认为“这些革命故事已经过时，和我们现在的生活没什么关系”。请你结合《红岩》中的具体内容，反驳表姐的观点，阐述在当今时代阅读这类革命文学作品的现实意义。 （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄挽歌 老姜 ①如果距离真的产生美的话，我对这方山水是该说些什么了。产生仰望群山之首的强烈愿望是在一九九六年的正月：白山黑水上的巨颅，是感天动地的杨靖宇将军。 ②进山的时候，天悄然下雪了。大自然有意为旅行者制造出一种冷酷的气氛。以车代步，走了六七个小时，也没走出雪域。我叹道：杨将军当年是怎么过冬的？ ③1940年的冬天才叫冬天呢。杨靖宇的一位警卫员回忆说：在朔风怒吼、大雪弥漫的冬天里，敌人满山满谷地搞“梳篦式讨伐”，甩掉一股又遇上一股，难得遇到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯儿，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。实在不行了，就把棉衣拆下一块，把脚包一包，用榆树绳子捆一捆。至于衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是冰。这时，多么需要火啊！需要生起一堆火，好好烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像绿头苍蝇一样扑过来。我们只得在雪地上蹦高，生怕坐下后再也起不来。更难获得的是吃的。不要说粮食，就是可吃的草根儿也冻在土里，没法找，没法挖，只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里，就是咽不下去。 ④在大雪的深处，有一个声音在说：“坚持最后五分钟。”其实，他在白山黑水间坚持了八个冬天——这是中国最黑暗最寒冷的岁月。长白山的大豆和高粱被日本鬼子抢割去了，冬天的大雪帮助敌人残杀长白山上的生命。 ⑤山上最伟岸的男人当属杨将军。他在山上过了八个年头，从来没低下那高贵的头颅。他的官衔很多——满洲反日总会党团书记、哈尔滨市委书记、满洲省委军委书记、东北抗日联军第一军军长。这些与荣华富贵不沾边的头衔，让他尝尽了冰天雪地的滋味。 ⑥杨靖宇走向永恒的那一天，是1940年2月23日。他死了，身后是一棵树。 ⑦只有敌人才看到他最后的完结：“他已经饿了好几天肚子，但是跑的速度很快，完全像巨人那样跑着，最后他终于逃进密林之中。” ⑧这个宁折不弯的汉子，如此刚烈，平日吃的是什么？日军命令医生剖腹化验，见到的是未能消化的草根、树皮和棉絮，胃肠里竟没有一粒粮食！参与枪杀他的一个日本军官说：“他的活动力跨越通化、吉林、奉天等五个省三十个县，他不是一个寻常人物可比拟的，是个英雄。”日军将遗弃在荒冢间被积雪掩埋的杨靖宇遗体，装入棺椁，在蒙江——将军牺牲地举行了隆重的“慰灵祭”。 ⑨不算这次，杨靖宇还有两次被安葬，一次是1946年2月，蒙江人民为杨靖宇重新修葺陵墓。第二次是杨靖宇殉国18周年的时候，烈士的遗骨和遗首在通化市隆重安葬，举行了万人公祭仪式。人们瞻仰英雄，英雄的头颅依然怒目圆瞪，怒发冲天。 ⑩1996年的正月初九，我来到通化市，在浑江东岸的山上，凝视着高高的英雄雕塑。白山黑水间挺拔着的是青松翠柏和无名的植物。当地的人说：杨靖宇活在这山上，他还在山上“埋伏着”呢！ ⑪我再次回头凝望：雪山上一位大汉素面朝天，那就是英雄之灵吧！ 一九九八年四月 17. 【梳理内容】根据提示，补全下面思维导图的相关内容。 18. 【品味语言】 请从修辞手法的角度赏析第③段中的画线句子。 19. 【句段作用】 第⑦段中，作者引用了敌人对杨靖宇最后时刻的描写，有什么作用？ 20. 【主题理解】“挽歌”是“悼念逝者的诗文创作”，请结合全文，谈谈你对题目“英雄挽歌”的理解。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 因为心中有光，“天眼之父”南仁东将梦想的刻度指向星辰宇宙；因为心中有光，居里夫人在幽暗的实验室里，提炼出了照亮人类科学的永恒之光。这光，是陶渊明采撷于东篱下的千年风骨，是苏轼在赤壁月光中顿悟的生命旷达，也是袁隆平院士倾注于一粒粒种子中的金色希望。 光，是理想，是信念，是责任，是传承……它指引方向，赋予力量。作为新时代的青年，你的心中也定有属于自己的一束光。 请以“追光而行”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年秋季学期阶段诊断 八年级语文试卷 本试卷共7页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（24分） 校园开展“书香润心灵，阅读促成长”读书节系列活动，请你参与并完成1-7题。 【活动一：古诗词诵读大会】 同学们梳理了古诗词中的名句进行分类诵读，制成下面表格。 组别 内容 言志抒怀，人生哲理 （1）老骥伏枥，_________________；烈士暮年，________________。（曹操《龟虽寿》） （2）无可奈何花落去，_________________。________________。（晏殊《浣溪沙》） （3）岂不罹凝寒？________________。（刘桢《赠从弟》） 感时伤世，家国情怀 （4）中原乱，簪缨散，几时收？_________________。（朱敦儒《相见欢》） （5）萧关逢候骑，_________________。（王维《使至塞上》） 绘景抒情，意境深远 读白居易的《钱塘湖春行》：（6）“ ， ”和欧阳修的《采桑子》（7）“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤， 。”五彩缤纷的花草让人感到春意盎然、生机勃勃；王绩《野望》中的（8）“ ， ”描绘的却是一幅静谧萧瑟的秋日图景。 【小结】多读好书，能涵养我们做如（ ）一样品行高洁的人。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ） A. 牡丹 B. 莲花 C. 蒹葭 D. 杨柳 【答案】1. （1）志在千里 壮心不已 （2）似曾相识燕归来 小园香径独徘徊 （3）松柏有本性 （4）试倩悲风吹泪过扬州 （5）都护在燕然 （6）乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 （7）芳草长堤 （8）树树皆秋色 山山唯落晖 2. B 【解析】 【1题详解】 注意“已、燕、倩、燕然、渐、蹄、堤、晖”等易错字词的写法。 【2题详解】 题干要求选象征品行高洁的意象：A牡丹是富贵的象征；C蒹葭多用来指代所思慕的对象或烘托萧瑟氛围；D杨柳常寄托送别、思乡之情。B莲花因《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的描述，是品行高洁、不与世俗同流合污的君子的象征，符合要求。 【活动二： 阅读策略大闯关 】 同学们参与了“阅读策略大闯关”游园会，下面是有关资料。 整本书的阅读，是一场与智者对话的漫长之旅。 启程时，你要学会与书建立联系。轻抚封面，浏览目录，它能帮你把握全书的脉络。展卷后，不必逐字逐句平均用力，聪明的读者懂得在精读与跳读间自如切换：于核心处深潜，于次要处泛舟。请务必手持笔杆，让圈点与批注成为你与文本对话的痕迹，将共鸣、疑问与灵感悉数记录。请珍视那些不期而至的顿悟，它们（1）wǎn rú（ ）黑暗中点亮的一盏灯，能瞬间照亮你理解的迷津。 然而，阅读的深度，更在于读后的沉思与反刍。读至动心处，不妨暂且掩卷，给自己一片沉思的空间。此时，系统性的摘抄和做笔记便从记录升华为整理与内化，让你在书写中梳理思绪。让思想的清流缓缓浸润心田，这过程本身就是一次心灵的（2）xǐ dí（ ），能涤荡尘埃，滋养性灵，让你在纷扰中寻得内心的澄澈与安宁。 3. 请根据选文部分的两处拼音写出相应词语。 （1）wǎn rú（ ） （2）xǐ dí（ ） 4. 请结合以上资料，归纳两条阅读方法。 （1）________________ （2）_______________ 【答案】3. ①. 宛如 ②. 洗涤 4. ①. 浏览目录，把握全书脉络 ②. 精读与跳读相结合/圈点与批注/读后的沉思与反刍 【解析】 【3题详解】 略 【4题详解】 根据材料“启程时，你要学会与书建立联系。轻抚封面，浏览目录，它能帮你把握全书的脉络”的内容，可归纳出第一条阅读方法：浏览目录，把握全书脉络。 根据材料“展卷后，不必逐字逐句平均用力，聪明的读者懂得在精读与跳读间自如切换：于核心处深潜，于次要处泛舟”的内容，可归纳出第二条阅读方法：精读与跳读相结合。 也可根据“请务必手持笔杆，让圈点与批注成为你与文本对话的痕迹”归纳为“圈点与批注”，或根据“阅读的深度，更在于读后的沉思与反刍”归纳为“读后的沉思与反刍”。 【活动三：“致敬心中英雄”主题分享会】 同学们参与了班级读书分享会，下面是主持人的开场白。 大家好！欢迎来到“致敬心中英雄”主题分享会！ 书页翻动间，英雄的身影从未走远。他们是“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，以笔为刃，刺破一个时代的黑暗；是“天眼”之父南仁东，用二十二载坚守，铸就窥探宇宙的国之重器。 他们，也是《邓稼先》里隐姓埋名、以身许国的脊梁；是《说和做》中闻一多先生那道“说了就做”的惊雷。英雄，或是《西游记》里踏平坎坷的孙悟空，或是《钢铁是怎样炼成的》里在烈火中淬炼成钢的保尔。 而今天，聚光灯将交到你们手中，让我们一同走进这些不朽的灵魂，畅饮那个触动你心灵的英雄故事，从中汲取前行的力量。 5. 画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 请把下面文字组合成一副契合主题的对联。 青简留名 千秋浩气 光史册 一片丹心 苍生励志 壮山河 7. “英雄”有三重释义：一指勇武超群者；二指英勇品格持有者；三指为人民利益奋斗的楷模。小文阅读完《红岩》一书后，对里面的英雄人物燃起了崇敬之情，准备向同学分享。请你结合书本内容和英雄的其中一个释义为他推荐一个人物，并说明推荐理由。 【答案】5. 搭配不当，把“畅饮”改为“聆听”。 6. 上联：青简留名一片丹心光史册； 下联：苍生励志千秋浩气壮山河 7. 示例一：我推荐江姐。理由：江姐在狱中受尽酷刑，面对敌人用竹签钉手指也绝不屈服，大义凛然；在狱中依然带领战友坚持斗争，绣红旗迎接新中国，表现沉着冷静、坚定乐观。江姐为推翻黑暗统治、争取人民解放而奋斗终生，直至牺牲，她是英勇品格持有者，亦是为人民利益奋斗的楷模。 示例二：我推荐许云峰。理由：许云峰在危险关头果断掩护同志撤离，被捕后面对敌人的威逼利诱坚贞不屈，被关押在地窖时徒手挖通逃生通道留给战友，自己从容就义。他为争取人民解放而奋斗终生，直至牺牲，是英勇品格持有者，亦是为人民利益奋斗的楷模。 【解析】 【5题详解】 原句“畅饮那个触动你心灵的英雄故事”存在“搭配不当”的语病，“畅饮”的对象应是酒、水等液体，不能与“故事”搭配，正确的修改是把“畅饮”改为“聆听”，即“聆听那个触动你心灵的英雄故事”。 【6题详解】 六个短语可分成三组对仗：“青简留名”对“苍生励志”（“青”“苍”均为颜色词，“留名”“励志”同为动宾），“一片丹心”对“千秋浩气”（“一”“千”数词相对，“丹心”“浩气”皆写精神品格），“光史册”对“壮山河”（“光”“壮”均作使动，意为使史册增光、使山河壮丽）。按上联先写功业、下联后写气概的顺序排列，且上联末字“册”为仄声、下联末字“河”为平声，符合对联“仄起平收”的规则，故成联：青简留名一片丹心光史册；苍生励志千秋浩气壮山河。内容上由铭记英雄功绩写到激励后世苍生，正契合“致敬心中英雄”并“汲取前行力量”的主题。 【7题详解】 题目给了“英雄”的三重释义，答题时只需选定其中一条作为标准，不能三条混着说。接着要从《红岩》里挑出一个人物，先点明他符合哪一条释义，再用原著里的具体情节说明理由，最后扣回“崇敬”与“分享”的语境。注意人物和事件必须对得上，不能张冠李戴。若选第三条“为人民利益奋斗的楷模”，重点就看人物是否为了多数人的解放而牺牲个人利益；若选第二条“英勇品格持有者”，重点就看他在危难面前是否坚贞不屈；若选第一条“勇武超群者”，则要看是否有过人的胆识与本领。标准不同，选的人和说的理由就不同。表述顺序应为：推荐人物＋对应释义＋情节概括＋精神品质＋推荐理由。 示例一：我推荐江姐。她符合“为人民利益奋斗的楷模”这一释义。丈夫牺牲后她强忍悲痛坚持工作，被捕后受尽酷刑也不泄露党的秘密，在牢里还和难友一起绣红旗。她把个人的生死完全交给了人民的解放事业，值得我们崇敬和学习。 示例二：我推荐许云峰。他符合“英勇品格持有者”这一释义。他在书店识破叛徒、掩护同志撤离，身陷地窖仍用手指挖通石壁，为后来的战友留下生路。危难关头始终沉着坚定，这种品格正是英雄的本色。 示例三：我推荐双枪老太婆。她符合“勇武超群者”这一释义。她带领游击队转战华蓥山，多次突破敌人封锁，还冒险劫刑场营救同志。胆识过人、身手不凡，是群众心中真正的英雄。 二、阅读（46分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强非之则危背之则亡。《诗》云：“‘人而无良，相怨一方。’”民怨其上，不遂亡者，未之有也。” （选自刘向《说苑》） 【注释】①苍苍莽莽：形容广阔无边。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。 【丙】 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀①多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾②。长吏明知不申破③，急敛④暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如。剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？ （节选自白居易《杜陵叟》） 【注释】①秀：植物抽穗开花。②青乾（gān）：谓庄稼的子实还未长饱就干浆了。③申破：上报说明；申报。④敛：征收租税。 8. 下列对【甲】【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中的“委”，放弃，与“委曲求全”的“委”意思不相同。 B. 【甲】文中的“郭”，外城，与《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将”的“郭”意思相同。 C. 【乙】文中的“亡”，灭亡，与《生于忧患，死于安乐》文中“国恒亡”的“亡”意思不相同。 D. “安”有安宁、安置等义项，据语境推测，“百姓与之则安”的“安”意为安宁。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 辅之A则强B非之则危C背之D则亡 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）得道者多助，失道者寡助。 （2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。 11. 【甲】【乙】两文都提到了“人和”对治理国家的重要性，结合两文的具体内容简要分析获得“人和”的关键因素分别是什么？有何共同点？ 12. 【丙】文中的事例能否作为反面事例论证“人和”的重要性？请简要分析，再补充一个“失道寡助”的例子。 【答案】8. C 9. BC 10. （1）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 （2）百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的，是从来没有过的。 11. 【甲】文认为获得“人和”的关键是“得道”，即施行仁政；【乙】文认为获得“人和”的关键是“以百姓为天”，即把百姓当作根本，关心民生，赢得民心。两文都强调统治者要以民为本，实行仁政，才能得到人民的拥护。 12. 能。【丙】文中官吏在灾年仍然“急敛暴征”，欺压百姓，百姓苦不堪言，导致“民怨”，这正是“失道”的表现，从反面论证了“人和”的重要性。 示例：商纣王暴虐无道，失去民心，最终在牧野之战中士兵倒戈，商朝灭亡。 【解析】 【导语】三篇文本以不同体裁锚定儒家民本内核：《得道多助，失道寡助》以层递论证立“得道多助”的治世标尺，逻辑绵密劲健；《齐桓公问管仲》借君臣对谈直陈“以百姓为天”的施政根脉，语简意重；白居易《杜陵叟》以新乐府写实笔触，刻绘长吏暴敛残民的惨状，字字带血。三者从义理、政论、诗史维度互证，将“人和”的核心价值落于实处，兼具思想穿透力与文学感染力。 【8题详解】 C.【乙】文“不遂亡者”中“亡”是“灭亡”的意思；《生于忧患，死于安乐》“国恒亡”中“亡”也是“灭亡”的意思，两者意思相同，选项中“意思不相同”解说错误。 【9题详解】 句意：百姓亲附他，国家就安宁；百姓辅助他，国家就强大；百姓反对他，国家就危险；百姓背离他，国家就灭亡。 “辅之则强”写百姓辅助则国家强大，“非之则危”写百姓反对则国家危险，“背之则亡”写百姓背离则国家灭亡，三句结构相同，各自独立成层，分别从正反两面说明百姓的态度对国家命运的影响。 故断句为：辅之则强/非之则危/背之则亡 【10题详解】 注意重点字词： （1）得道：能行仁政；多助：帮助他的人多；失道：不行仁政；寡助：帮助他的人少； （2）怨：怨恨；上：君主；遂：终于，最终；未之有也：宾语前置，即“未有之也”，是从来没有过的。 【11题详解】 第一问：根据【甲】文“得道者多助，失道者寡助”“多助之至，天下顺之”的内容分析，获得“人和”的关键是“得道”，即施行仁政。君主施行仁政，帮助支持他的人就多，天下人都会归顺他，这就是“人和”。 根据【乙】文“君人者，以百姓为天”“百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡”的内容分析，获得“人和”的关键是“以百姓为天”，即把百姓当作根本。百姓亲附、辅助君主，国家就安宁强大；百姓反对、背离君主，国家就危险灭亡。因此统治者必须关心民生、赢得民心。 两文的共同点是都强调统治者要以民为本、施行仁政，才能得到人民的拥护和支持，从而实现国家的安定与强大。 【12题详解】 第一问：能。【丙】文中“长吏明知不申破，急敛暴征求考课”写长吏明知灾情却隐瞒不报，反而急征暴敛以求考课升迁；“剥我身上帛，夺我口中粟”写官吏残酷压榨百姓，夺走百姓的衣物和口粮；“虐人害物即豺狼”更直接斥责这些官吏如豺狼般残害百姓。这些描写说明统治者失道、官吏残暴，导致百姓怨声载道，从反面论证了“人和”的重要性，即失去民心就会失去统治的基础。 第二问：补写例子时要选一个因失道而失去民心、最终失败的历史事例，简要说明其失道表现和结果即可。 示例：周厉王暴虐无道，垄断山林川泽之利，禁止百姓议论朝政，导致民怨沸腾，最终国人暴动，周厉王被迫出逃。这正是“失道寡助”的典型例子。 【点睛】参考译文： 【甲】 天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使百姓定居（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】 齐桓公问管仲说：“做君主的应该把什么看作最宝贵的？”管仲回答说：“应该把天看作最宝贵的。”齐桓公抬头看天。管仲说：“我所说的天，不是指广阔无边的苍天。做百姓君主的人，应该把百姓当作天。百姓亲附他，国家就安宁；百姓辅助他，国家就强大；百姓反对他，国家就危险；百姓背离他，国家就灭亡。《诗经》中说：‘人如果不善良，就会互相埋怨。’百姓怨恨他们的君主，而最终不灭亡的，是从来没有过的。” 【丙】 杜陵老汉，住在杜陵，每年耕种着一顷多薄田。三月没有下雨，旱风刮起，麦苗不抽穗开花，大多枯黄而死。九月降霜，秋天早早寒冷，庄稼的子实还未长饱就干浆了。长吏明知灾情却隐瞒不报，反而急征暴敛以求考课升迁。百姓只好典当桑树、卖掉田地来缴纳官租，明年的衣食又该怎么办呢？剥去我身上的衣服，夺走我口中的粮食。残害百姓、损害万物就是豺狼，何必一定要有钩爪锯牙吃人肉呢？ （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①2025年是台湾光复80周年。10月24日，全国人大常委会通过决定，以法律形式、以国家名义将10月25日设立为台湾光复纪念日，集中反映了两岸同胞的共同愿望和心声。 ②将重大历史事实及其纪念活动以法律的形式永久固定下来，既表明了纪念历史的庄重和威严，也保证了相关纪念活动的稳定性、连续性。台湾光复是永载民族史册的伟大日子，是包括台湾民众在内的全体中国人民浴血奋战、抵抗日本殖民与侵略并取得完全胜利的光荣胜利日，值得两岸同胞共同纪念。依法设立台湾光复纪念日，是对这一重要史实的重申，是捍卫台湾光复、回归祖国这一胜利成果的有力举措，为持续开展各类纪念活动提供了坚实制度保障。 （节选自《人民日报》） 材料二 1895年，清政府被迫签订《马关条约》，将台湾及澎湖列岛割让给日本。此后半个世纪里，台湾同胞的抗争从未停歇，做堂堂正正中国人的热血从未冷却。从爱国将领刘永福率领“黑旗军”重创日军，到蒋渭水、林献堂等爱国知识分子积极传播民族文化、唤醒民族意识，无数台湾民众怀着“与其生为降虏，不如死为义民”的爱国激情奋起反抗。1937年全民族抗战爆发后，超过5万名台湾同胞秉持“救台湾必先救祖国”之信念，奔赴大陆参加抗战。1945年10月25日，台湾地区日军投降仪式正式举行，宝岛回到祖国怀抱，举国欢庆。前辈先烈不屈不挠，同日本殖民统治当局进行了可歌可泣的艰苦斗争，50年间牺牲逾65万人之巨。面对外来侵略，两岸同胞始终相互支持、并肩作战，用鲜血和生命诠释了身为中国人的气节和尊严，树起了不朽的历史丰碑。 （节选自《人民日报》） 材料三 ①电视剧《沉默的荣耀》首播收官，而它激起的共鸣和热议还在海峡两岸间回荡。吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等烈士以真名、真事“现身”，直接把人们带回到1949年至1950年台湾隐蔽战线上的真实斗争现场。1950年6月10日，吴石、朱枫等四人在台北马场町刑场就义，吴石在牢房留下“台湾必归”的血书，触动了大家的心弦。许多观众留言：祖国统一的大势不可阻挡。 ②真实的英雄、真实的历史格外令人感动。在福州螺洲吴石出生地、北京西山无名英雄纪念广场和台北马场町纪念公园，人们纷纷前去鞠躬致哀。有人问，吴石已经是国民党高官、生活富足，为什么还愿意冒险跟着中国共产党干革命？是什么样的事业让吴石他们如此决绝，“若一去不回，便一去不回”？吴石用实际行动做出回答：为解放台湾、实现祖国完全统一，愿意付出一切。 ③“祖国必然统一”信念深入人心。回溯历史，《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件对台湾回归中国的明确表述，证明了台湾自1945年重新成为中国领土的法理事实。10月25日是台湾光复80周年纪念日。台湾光复，是包括台湾同胞在内全体中华儿女取得抗日战争伟大胜利的重要成果，是战后国际秩序重要组成部分。 ④历史不容篡改，台湾属于中国地位已定，任何歪曲事实、否定和挑战一个中国原则的行径都将以失败告终。捍卫台湾光复回归祖国的胜利成果，守护中华民族共同家园，是两岸同胞的根本利益。 ⑤祖国必然统一，因为这盛世每一天，山河无恙，烟火寻常，如英雄们所愿。大陆经济基础稳、韧性强、潜能大、优势多，具备长期向好的基本趋势，祖国日益强大的综合实力，是解决台湾问题的充足底气。台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而解决。 ⑥祖国统一，已是进行时。从“科目三”、《大展鸿图》被两岸人民追捧，再到近日被网友调侃“台湾作词、大陆作曲”的《没出息》火爆全网，两岸同胞文化相同、一脉相承的底色展露无遗。追求统一、反对分裂的价值观已经深深融入中华民族的精神血脉中。我们牢牢把握两岸关系主导权和主动权，推动反“独”促统不断取得新的进展和成效。 ⑦荣耀不再沉默，祖国统一的图景更加鲜明。当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴势不可挡。正如国务院台办发言人陈斌华所说，吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等先烈的理想信念与意志品格，必将激励两岸同胞为早日完成祖国统一大业、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。 （节选自《新华每日电讯》） 13. 下列对材料的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 台湾岛割让给日本，是因为清政府被迫签订了《马关条约》。 B. 1937年全民族抗战爆发后，5万名台湾同胞奔赴大陆参加抗战。 C. 大陆经济长期向好的基本趋势和强大的综合实力，有利于促成祖国统一。 D. “科目三”、《大展鸿图》等作品被两岸人民追捧，体现两岸同胞文化相同、一脉相承的底色。 14. 材料一指出，设立台湾光复纪念日是以“法律形式”和“国家名义”。请结合材料一，简要说明这两点分别强调了什么？ 15. 材料三中写道：“祖国必然统一”。请结合三则材料，简要分析这一观点的依据。 16. 小语的表姐拒绝看《沉默的荣耀》和《红岩》等革命作品，认为“这些革命故事已经过时，和我们现在的生活没什么关系”。请你结合《红岩》中的具体内容，反驳表姐的观点，阐述在当今时代阅读这类革命文学作品的现实意义。 【答案】13. B 14. “法律形式”强调纪念日的庄重性、稳定性和连续性，使其成为国家制度性安排；“国家名义”强调纪念日具有全国性、权威性，代表国家和全体人民的意志；两者共同体现国家对台湾光复历史事实的高度重视和对国家主权与领土完整的坚定立场。 15. ①设立台湾光复纪念日，是对这一重要史实的重申，是捍卫台湾光复、回归祖国这一胜利成果的有力举措。②《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件对台湾回归中国的明确表述，证明了台湾自1945年重新成为中国领土的法理事实。③大陆经济基础稳、韧性强、潜能大、优势多，具备长期向好的基本趋势，祖国日益强大的综合实力，是解决台湾问题的充足底气。④两岸同胞文化相同、一脉相承的底色。追求统一、反对分裂的价值观已经深深融入中华民族的精神血脉中。⑤革命先烈的理想信念与意志品格，必将激励两岸同胞为早日完成祖国统一大业、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。⑥历史依据：台湾自古属于中国领土，台湾光复是包括台湾同胞在内的全体中华儿女共同抗击日本侵略的胜利成果，两岸同胞在长期反侵略斗争中并肩作战、命运与共，有着不可分割的历史联结。 16. 示例：表姐，我不赞同你的看法。革命作品并没有过时。《红岩》中江姐遭受竹签钉手指的酷刑，仍说出“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”；许云峰在狱中用手指挖通石壁，把生的希望留给战友，自己从容就义。他们展现的坚定信仰和牺牲精神，今天依然能给我们力量。阅读这类作品，能让我们铭记历史、珍惜当下，也能激励我们在学习和生活中遇到困难时不退缩、有担当。所以，革命故事和我们的生活息息相关，值得我们一读。 【解析】 【导语】这组非连续性文本锚定台湾光复80周年的时代节点，以官方社论、史实梳理、现实叙事三重维度搭建内容框架，既以法理、史实筑牢两岸同属一个中国的认知根基，又借影视热点、文化共情点打通历史与当下的联结，选文兼具史料严谨性与情感感染力，适配语文核心素养中文化传承与理解的考查导向，实现了历史叙事与现实议题的自然勾连。 【13题详解】 B.根据材料二“1937年全民族抗战爆发后，超过5万名台湾同胞秉持‘救台湾必先救祖国’之信念，奔赴大陆参加抗战”可知，原文说的是“超过5万名”，而选项中表述为“5万名”，与原文不符。 【14题详解】 根据材料一第②段“将重大历史事实及其纪念活动以法律的形式永久固定下来，既表明了纪念历史的庄重和威严，也保证了相关纪念活动的稳定性、连续性”的内容可知，“法律形式”强调纪念日的庄重性、稳定性和连续性，使其成为国家制度性安排。 根据材料一第①段“全国人大常委会通过决定，以法律形式、以国家名义将10月25日设立为台湾光复纪念日，集中反映了两岸同胞的共同愿望和心声”的内容可知，“国家名义”强调纪念日具有全国性、权威性，代表国家和全体人民的意志。 两者共同体现了国家对台湾光复历史事实的高度重视，以及对国家主权和领土完整的坚定立场。 【15题详解】 根据材料一第②段“依法设立台湾光复纪念日，是对这一重要史实的重申，是捍卫台湾光复、回归祖国这一胜利成果的有力举措”的内容可知，设立台湾光复纪念日，是对台湾回归祖国这一重要史实的重申，为祖国必然统一提供了制度保障和历史依据。 根据材料二“1945年10月25日，台湾地区日军投降仪式正式举行，宝岛回到祖国怀抱，举国欢庆”“面对外来侵略，两岸同胞始终相互支持、并肩作战，用鲜血和生命诠释了身为中国人的气节和尊严”的内容可知，台湾光复是全体中华儿女共同抗击日本侵略的胜利成果，两岸同胞在长期反侵略斗争中并肩作战、命运与共，有着不可分割的历史联结。 根据材料三第③段“《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际法文件对台湾回归中国的明确表述，证明了台湾自1945年重新成为中国领土的法理事实”的内容可知，国际法文件明确承认台湾是中国领土，这为祖国统一提供了坚实的法理依据。 根据材料三第⑤段“大陆经济基础稳、韧性强、潜能大、优势多，具备长期向好的基本趋势，祖国日益强大的综合实力，是解决台湾问题的充足底气”的内容可知，祖国日益强大的综合实力，是解决台湾问题的充足底气。 根据材料三第⑥段“两岸同胞文化相同、一脉相承的底色展露无遗。追求统一、反对分裂的价值观已经深深融入中华民族的精神血脉中”的内容可知，两岸同胞文化相同、血脉相连，追求统一、反对分裂的价值观已深深融入民族精神血脉。 根据材料三第⑦段“吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等先烈的理想信念与意志品格，必将激励两岸同胞为早日完成祖国统一大业、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗”的内容可知，革命先烈的理想信念和意志品格，必将激励两岸同胞为祖国统一而不懈奋斗。 【16题详解】 根据《红岩》中江姐“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁”的内容分析，江姐面对敌人的酷刑坚贞不屈，用生命守护信仰。这种对理想信念的绝对忠诚，在当今时代依然具有深刻的教育意义，能够激励我们在面对困难时坚守初心、不轻言放弃。 根据《红岩》中许云峰“用手指在石壁上一点一点地挖，指甲磨秃了、手指磨破了，终于挖出一条越狱通道，却把生的希望留给战友”的内容分析，许云峰在绝境中仍坚持斗争、甘于牺牲。阅读这样的作品，能让我们铭记今天的美好生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，从而懂得珍惜、学会感恩。 根据《红岩》中齐晓轩等革命者在狱中坚持斗争、迎接黎明的内容分析，革命作品所塑造的英雄形象闪耀着爱国主义光芒，能够激发我们的爱国热情，让红色基因代代相传。因此，革命文学并不过时，它在今天仍然具有重要的现实意义。 示例：表姐，我不认同你的观点。阅读《红岩》这样的革命作品，在今天仍然很有意义。江姐面对竹签钉手指的酷刑坚贞不屈，许云峰在狱中用手指挖通石壁、把生的希望留给战友，他们用生命守护信仰，让我们懂得今天的美好生活来之不易。这些作品能激发我们的爱国热情，传承革命精神，让我们在面对困难时更有勇气和力量。所以，革命故事并不过时，值得我们认真阅读。 （三）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄挽歌 老姜 ①如果距离真的产生美的话，我对这方山水是该说些什么了。产生仰望群山之首的强烈愿望是在一九九六年的正月：白山黑水上的巨颅，是感天动地的杨靖宇将军。 ②进山的时候，天悄然下雪了。大自然有意为旅行者制造出一种冷酷的气氛。以车代步，走了六七个小时，也没走出雪域。我叹道：杨将军当年是怎么过冬的？ ③1940年的冬天才叫冬天呢。杨靖宇的一位警卫员回忆说：在朔风怒吼、大雪弥漫的冬天里，敌人满山满谷地搞“梳篦式讨伐”，甩掉一股又遇上一股，难得遇到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯儿，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。实在不行了，就把棉衣拆下一块，把脚包一包，用榆树绳子捆一捆。至于衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是冰。这时，多么需要火啊！需要生起一堆火，好好烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像绿头苍蝇一样扑过来。我们只得在雪地上蹦高，生怕坐下后再也起不来。更难获得的是吃的。不要说粮食，就是可吃的草根儿也冻在土里，没法找，没法挖，只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里，就是咽不下去。 ④在大雪的深处，有一个声音在说：“坚持最后五分钟。”其实，他在白山黑水间坚持了八个冬天——这是中国最黑暗最寒冷的岁月。长白山的大豆和高粱被日本鬼子抢割去了，冬天的大雪帮助敌人残杀长白山上的生命。 ⑤山上最伟岸的男人当属杨将军。他在山上过了八个年头，从来没低下那高贵的头颅。他的官衔很多——满洲反日总会党团书记、哈尔滨市委书记、满洲省委军委书记、东北抗日联军第一军军长。这些与荣华富贵不沾边的头衔，让他尝尽了冰天雪地的滋味。 ⑥杨靖宇走向永恒的那一天，是1940年2月23日。他死了，身后是一棵树。 ⑦只有敌人才看到他最后的完结：“他已经饿了好几天肚子，但是跑的速度很快，完全像巨人那样跑着，最后他终于逃进密林之中。” ⑧这个宁折不弯的汉子，如此刚烈，平日吃的是什么？日军命令医生剖腹化验，见到的是未能消化的草根、树皮和棉絮，胃肠里竟没有一粒粮食！参与枪杀他的一个日本军官说：“他的活动力跨越通化、吉林、奉天等五个省三十个县，他不是一个寻常人物可比拟的，是个英雄。”日军将遗弃在荒冢间被积雪掩埋的杨靖宇遗体，装入棺椁，在蒙江——将军牺牲地举行了隆重的“慰灵祭”。 ⑨不算这次，杨靖宇还有两次被安葬，一次是1946年2月，蒙江人民为杨靖宇重新修葺陵墓。第二次是杨靖宇殉国18周年的时候，烈士的遗骨和遗首在通化市隆重安葬，举行了万人公祭仪式。人们瞻仰英雄，英雄的头颅依然怒目圆瞪，怒发冲天。 ⑩1996年的正月初九，我来到通化市，在浑江东岸的山上，凝视着高高的英雄雕塑。白山黑水间挺拔着的是青松翠柏和无名的植物。当地的人说：杨靖宇活在这山上，他还在山上“埋伏着”呢！ ⑪我再次回头凝望：雪山上一位大汉素面朝天，那就是英雄之灵吧！ 一九九八年四月 17. 【梳理内容】根据提示，补全下面思维导图的相关内容。 18. 【品味语言】 请从修辞手法的角度赏析第③段中的画线句子。 19. 【句段作用】 第⑦段中，作者引用了敌人对杨靖宇最后时刻的描写，有什么作用？ 20. 【主题理解】“挽歌”是“悼念逝者的诗文创作”，请结合全文，谈谈你对题目“英雄挽歌”的理解。 【答案】17. ①1940年 ②蒙江人民重修陵墓 ③1958年（杨靖宇殉国18周年） 18. 运用了比喻的修辞手法。将敌人比作“绿头苍蝇”，生动形象地写出了敌人数量多、追踪紧、令人厌恶的特点，表现了抗联战士处境的危险与急迫。 19. ①通过敌人的视角，侧面表现杨靖宇即使饥寒交迫仍顽强奔跑、不屈不挠的英雄形象；②增强叙述的真实感和感染力；③引出下文，为下文日军因好奇解剖他的尸体做铺垫；④强化悲剧色彩，反衬英雄精神的伟大。 20. 文章讲述了杨靖宇将军在冰天雪地中坚持战斗，吃草根、树皮和棉絮，最后壮烈牺牲的故事，展现了中国军人钢铁般的意志和宁死不屈的品质，表达了对英雄逝去的悲痛和怀念，它是一首哀悼英雄的歌曲。它更是一首赞颂英雄的歌曲：虽然将军牺牲了，但敌人佩服他，老百姓永远纪念他，甚至传说他还在山上“埋伏着”，他坚强不屈、爱国奉献的精神永远活在人们心中。所以，“英雄挽歌”既是表达悲伤的悼念，更是传递精神的赞歌。 【解析】 【导语】这篇《英雄挽歌》以踏访英雄故地的亲历为引，用克制滚烫的笔触串联起杨靖宇将军的生命碎片：冰天雪地里草根棉絮的坚守、敌人口中叹服的壮举、跨越数十年的三次安葬，没有刻意煽情，却在白山黑水的雪域底色里，把抗日英雄宁折不弯的伟岸风骨立了起来，既是写给英烈的沉恸挽歌，也是刻进山河的英雄丰碑。 【17题详解】 根据第⑥段“杨靖宇走向永恒的那一天，是1940年2月23日”的内容分析，杨靖宇牺牲的时间是1940年，因此①处应填：1940年。 根据第⑨段“一次是1946年2月，蒙江人民为杨靖宇重新修葺陵墓”的内容分析，1946年发生的事件是蒙江人民为杨靖宇重新修葺陵墓，因此②处应填：蒙江人民重修陵墓。 根据第⑨段“第二次是杨靖宇殉国18周年的时候，烈士的遗骨和遗首在通化市隆重安葬，举行了万人公祭仪式”的内容分析，杨靖宇1940年殉国，18年后是1958年，因此③处应填：1958年或杨靖宇殉国18周年。 【18题详解】 这句话运用了比喻的修辞手法，把敌人比作“绿头苍蝇”。联系前文“可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢”可知，只要抗联战士生火，敌人就会循着光烟追踪而来。“绿头苍蝇”这一比喻，生动形象地写出了敌人数量之多、追踪之紧、令人厌恶之极，也暗示了他们像苍蝇逐臭般死死盯住抗联战士不放。这一比喻从侧面表现出抗联战士处境的极端危险与急迫，连生一堆火取暖都成了奢望，为后文写杨靖宇在饥寒交迫中坚持斗争、壮烈牺牲做了铺垫。 【19题详解】 根据第⑦段“只有敌人才看到他最后的完结：‘他已经饿了好几天肚子，但是跑的速度却很快’，‘完全像巨人那样跑着，最后他终于逃进密林之中’”的内容分析，作者没有直接描写杨靖宇的英勇，而是借敌人的视角来写他最后的时刻。“饿了好几天肚子”却“跑的速度却很快”，“完全像巨人那样跑着”，通过敌人的口吻，从侧面表现出杨靖宇在饥寒交迫、弹尽粮绝的绝境中仍然顽强奔跑、宁死不屈的英雄形象，增强了叙述的真实感和感染力。 根据第⑧段“这个宁折不弯的汉子，如此刚烈，平日吃的是什么？日军命令医生剖腹化验，见到的是未能消化的草根、树皮和棉絮，胃肠里竟没有一粒粮食”的内容分析，第⑦段敌人看到的是杨靖宇奔跑的身影，第⑧段则写敌人剖腹化验后的震惊，两者形成递进，第⑦段为下文写日军解剖他的尸体做了铺垫，进一步表现杨靖宇的坚贞不屈。敌人的惊叹也从反面强化了悲剧色彩，反衬出英雄精神的伟大。 【20题详解】 根据第③段“雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲……只好吃那难咽的树皮”和第⑧段“见到的是未能消化的草根、树皮和棉絮，胃肠里竟没有一粒粮食”的内容分析，杨靖宇在冰天雪地中坚持战斗，吃草根、树皮和棉絮，最后壮烈牺牲。文章以此表达了对英雄逝去的深切悲痛和怀念，“挽歌”正是对英雄的哀悼。 根据第⑧段“他的活动力跨越通化、吉林、奉天等五个省三十个县，他不是一个寻常人物可比拟的，是个英雄”和第⑨段“1946年2月，蒙江人民为杨靖宇重新修葺陵墓”“举行了万人公祭仪式”的内容分析，连敌人都不得不佩服他，老百姓更是永远纪念他。这又说明“英雄挽歌”不只是悲伤的悼念，更是对英雄精神的赞颂。 根据第⑩段“当地的人说：杨靖宇活在这山上，他还在山上‘埋伏着’呢”和第⑪段“雪山上一位大汉素面朝天，那就是英雄之灵吧”的内容分析，英雄虽然牺牲了，但他的精神永远活在人们心中。因此，“英雄挽歌”既是一首哀悼英雄的悲歌，更是一首赞颂英雄精神不朽的赞歌。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 因为心中有光，“天眼之父”南仁东将梦想的刻度指向星辰宇宙；因为心中有光，居里夫人在幽暗的实验室里，提炼出了照亮人类科学的永恒之光。这光，是陶渊明采撷于东篱下的千年风骨，是苏轼在赤壁月光中顿悟的生命旷达，也是袁隆平院士倾注于一粒粒种子中的金色希望。 光，是理想，是信念，是责任，是传承……它指引方向，赋予力量。作为新时代的青年，你的心中也定有属于自己的一束光。 请以“追光而行”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 追光而行 在我家书架的角落里，放着一本泛黄的《居里夫人传》。封面已经卷了边，书页上还留着奶奶用红笔画的线。小时候，我常看见奶奶戴着老花镜，坐在窗边翻这本书，一看就是一下午。我不懂，一本旧书有什么好看的。 奶奶年轻时是村里的赤脚医生。那时候条件艰苦，没有像样的诊所，她就背着一个药箱，走村串户给人看病。有一次深夜，邻村一个孩子发高烧，她摸黑走了十几里山路，摔了两跤，膝盖磕出了血，赶到时顾不上自己，先给孩子扎针退烧。她说，居里夫人在实验室里熬了四年才提炼出镭，她走十几里路算什么。那是我第一次知道，原来奶奶心里也有一束光。 去年，奶奶病了。住院期间，她让我把那本《居里夫人传》带到病房。她翻到扉页，指着一行小字对我说：“这是我十八岁时写的。”那行字已经模糊了，我凑近才看清：“我要像居里夫人一样，做一个对别人有用的人。”奶奶笑了笑，说：“这辈子没做成什么大事，但能帮一个是一个，也算没白活。” 奶奶出院后，身体大不如前，可她闲不住，又去社区帮忙量血压、发健康手册。我劝她歇着，她却说：“人活着，心里得有个亮儿。没亮儿，日子就黑了。”我看着她的背影，忽然觉得她身上有一种说不出的光。那光不刺眼，却一直亮着。 后来，我也报名参加了学校的志愿服务队。第一次去敬老院时，我笨手笨脚，不知道该做什么。一位老奶奶拉着我的手，说想听我读报纸。我读了一篇又一篇，她闭着眼听，嘴角挂着笑。那一刻，我忽然想起奶奶，想起她说的“心里得有个亮儿”。我终于明白，追光而行，不一定要追多么耀眼的光。有时候，一盏小小的灯，也能照亮别人的路。 如今，那本《居里夫人传》放在了我的书桌上。每当我觉得迷茫或疲惫时，就会翻开它，看看奶奶在扉页上写下的那行字。我知道，我正在追着奶奶的那束光往前走，也希望有一天，自己也能成为别人心里的一束微光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目“追光而行”是一个比喻性命题，核心在于“光”与“追”。“光”是理想、信念、责任、传承，是榜样、梦想、希望，是引领我们前行的力量；“追”则意味着主动追求、不懈努力、坚定前行。材料列举了南仁东、居里夫人、陶渊明、苏轼、袁隆平等人物，说明每个人心中都有一束光，这束光指引方向、赋予力量。因此，这篇作文要写出“我”心中的那束光是什么，以及“我”如何追光而行、在追光中成长。立意上，可以写自己追慕一位榜样，从迷茫到坚定，在追随中找到了人生方向；可以写自己怀揣一个梦想，从跌倒到爬起，在追逐中收获了勇气和力量；也可以写自己被一种精神感召，从接受到传承，在追光中也成为照亮他人的一束光。核心在于通过具体的事件，写出“光”的来源、追光的过程和追光带来的成长，表达对理想、信念和责任的追求。 二、构思选材。 本题适合写成记叙文，重点在于通过一件具体的事，写出“我”追光而行的过程和成长。选材可以从三个方向考虑。一是榜样引领类：写“我”在初中阶段遇到一位老师，他每天清晨带着同学们晨跑，风雨无阻，从不言弃。在他的影响下，“我”从一个遇难则退的人变成了坚持到底的人，最终在体育考试中取得了进步，老师就是“我”心中的那束光。二是梦想追寻类：写“我”从小热爱写作，但多次投稿都石沉大海，一度想要放弃。后来读了《平凡的世界》，被路遥笔下的孙少平感动，重新拿起笔，坚持写作，终于在校刊上发表了第一篇文章，文学梦想就是“我”心中的那束光。三是精神传承类：写“我”的爷爷是一名老党员，退休后坚持在社区做志愿服务，十几年如一日。受爷爷影响，“我”也加入学校志愿服务队，去敬老院陪伴老人、去社区整理图书，在服务他人的过程中，也在追着爷爷那束光。构思上，建议采用“寻光—追光—发光”的结构。开头写“我”心中的那束光是什么，为后文做铺垫；主体部分写“我”如何追光而行，重点描写追光过程中的困难和坚持；结尾扣题，写出追光带来的成长，甚至可以写“我”也成为照亮他人的一束光。手法上可以运用比喻、细节描写和对比烘托，语言上以记叙描写为主，适当穿插抒情议论，使文章既有画面感，又有情感深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $