【双基聚焦】2027年四川省普通高中学业水平(合格性)考试语文模拟卷(十六)

四川省普通高中学业水平（合格性）考试语文模拟卷（十六） (考试时间：120分钟满分：100分) 本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分 第I卷 第Ⅱ卷 总分 总分人 铷 第I卷（共10分） 注意事项： 1.答第I卷前，考生务必用蓝、黑墨水钢笔或圆珠笔将自己的姓名、准考证号、考试科目等填写在 数 答题卡上，考试结束时，由监考人员将试卷和答题卡一并收回。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净 后，再选涂其他答案，不能答在试卷上。（注：本套试卷配有答题卡，供学生选用） 一、(6分，每小题2分) 长1.下列各句中加点词语的使用，不恰当的一项是 ( A.三十多年来，社会沧桑巨变，《读者》誓做精神家园守望者的宗旨却始终未改变。 B.揭露食品犯罪行为，维护百姓餐桌安全，是时代赋予新闻工作者义不容辞的责任。 C.为保障游客权益，使游客在参差不齐的旅游信息中不受骗，国家大力整顿旅游市场。 D.网络交友已是许多人玩腻的游戏，可有些年轻人依然乐此不疲，接连不断扎了进去。 2.下列有关文学常识、文化常识的表述，不正确的一项是 A.中国古典小说四大名著是《儒林外史》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。 B.短篇小说《装在套子里的人》是俄国著名作家契诃夫的代表作之一。 C.七夕指农历七月初七的晚上，传说牛郎织女每年在这天晚上相会。 郑 D.年号是封建帝王纪年的名称，比如“永和九年”中的“永和”。 就在获得第26届中国青年五四奖章集体称号的这一天，天鲲号的年轻船员们依旧为推进东 极寒地区能源输送新通道连续奋斗，征战在“二带一路”沿线重点项目。对他们而言，青春最美好 的样子，就是能在国土上书写出强国一代的青春华章。 福3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 () A.天馄号的年轻船员们依旧征战在“一带一路”沿线重点项目，为推进远东极寒地区能源输送 新通道连续奋斗。 B.天鲲号的年轻船员们依旧征战在“一带一路”沿线重点项目，为打通远东极寒地区能源输送 阳 新通道持续奋斗。 C.天鲲号的年轻船员们依旧为推进东极寒地区能源输送新通道持续奋斗，征战在“一带一路” 沿线重点项目。 D.天鲲号的年轻船员们依旧为打通东极寒地区能源输送新通道连续奋斗，征战在“一带一路” 沿线重点项目。 121 二、(4分，每小题2分) 阅读下面的文言文，完成4~5小题。 李白传 白，字太白，山东人，母梦长庾星而诞，因以命之，十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，喜 纵横击剑，为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉 饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也！”乃解金 龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供 奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝 每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒 八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供 状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，花阴县 里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢日：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著 宫锦袍坐旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白 逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以 赎，诏长流夜郎。 白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。 (节选自《唐才子传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.尝乘舟/与崔宗之自采石至金陵/著宫锦袍坐/旁若无人 B.尝乘舟/与崔宗之自采石至/金陵著宫锦袍坐旁/若无人 C.尝乘舟与崔宗之/自采石至金陵/著宫锦袍坐旁/若无人 D尝乘舟与崔宗之/自采石至/金陵著宫锦袍坐/旁若无人 5.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.字，在本名之外另取的和本名意思有某种关系的名字，字往往是名的补充和解释，古代常常 以名为敬称，以字表示谦称。 B.翰林，官名。唐玄宗初置翰林待诏，为文学侍从之官。至德宗以后，翰林学士职掌撰拟机置 文书。明清则以翰林院为“储才”之地，在科举考试中选拔一部分人入院为翰林官。 C.金陵就是今天的南京，与西安、洛阳、北京并称为中国四大古都，有“六朝古都”“十朝古都”之称。 D.黄老，也称黄老学说，道教别称之一。“黄”指黄帝学派始祖黄帝；“老”指道教创始人老子，后 世道教追奉他们为始祖。 第Ⅱ卷（共90分） 注意事项： 1.答题前将密封线内的各项填写清楚。 2.本卷各题的答案，用蓝、黑墨水钢笔或圆珠笔直接写在试卷上。 三、(20分) 6.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。(3分) (2)至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。(3分) 122 7.李白在“恳求还山”被赐金放还之后，又成为永王的僚佐。这表现了他怎样的品质？结合我们 学过的知识简要分析。(3分) 8.阅读下面的古诗，完成(1)(2)小题。(6分) 丰年行 陆游 南村北村春雨晴，东家西家地碓①声。 稻陂正满绿针密，麦垄无际黄云平。 前年谷与金同价，家家涕泣伐桑柘。 岂知还复有今年，酒肉如山赛春社。 吏不到门人昼眠，老稚安乐如登仙。 县前归来传好语，黄纸续放身丁钱③。 【注】①地碓：春米的工具；②身丁钱：人口税，一般对男丁征收。宋庆元元年春正月，免除台、 严、湖三州贫民一年的身丁钱；第二年春又免除临安府民三年的身丁钱。 (1)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.一场春雨过后，天气转晴，农人忙于劳作，家家户户都传来了春米的声音。 B.雨后的稻田里蓄满了水，秧苗正绿；麦垄一片金黄，远远望去，绵延无际。 C.养蚕已难以维持生计，加之当前谷价极高，农人纷纷砍掉桑树，改种水稻。 D.本诗语言较为通俗易懂，在质朴平实的描述中展现了一幅农家和乐的图景。 (2)本诗洋溢着喜悦之情，请结合全诗，简要回答“喜”体现在哪些方面？(4分) 9.补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)曹操《短歌行》中“山不厌高， ”两句以山、海为喻表达了诗人对人才的渴求， (2)在《赤壁赋》中苏轼用“ ”两句以比喻和对比手法，形象生 动地突出了生命的渺小与短暂。 (3)《梦游天姥吟留别》中，李白用“ ”两句诗揭示主旨，表现了 诗人的高尚节操。 四、(22分) (一)(8分) 阅读下面的文章，完成10~12小题。(8分) 唐诗说“源” 叶嘉莹 中国最早的一部诗歌总集是《诗经》，它比较全面地反映了周代的社会面貌。《诗经》中的诗歌，每 句从二言到八言字数不等，但整体而言，以四言为主。这是因为，四言诗句无论是在句法的结构还是节 奏的顿挫方面，都是最简单而且初具节奏的一种体式。如果一句的字数少于四个字，其音节就不免有 劲直迫促之失了。所以，《诗经》作为中国最早的诗歌，自然而然地形成了以四言为主的形式。 继《诗经》之后，中国南方又产生了一种新兴诗体一《楚辞》。《楚辞》以屈原、宋玉的作品为主，也 收集了后代一些文人模仿屈、宋的作品。《楚辞》在形式方面对后代影响最大的，一个是“骚体”，一个是 “楚歌体”。“骚体”诗得名于屈原的《离骚》。《离骚》在内容和感情上的特色对后代诗人有很大的影响， 这种特色主要表现为追寻的感情，殉身无悔的态度，美人香草的喻托以及悲秋的传统。至于在形式上， 《离骚》的句子较长，大致是“兮”字的前后各六个字。因为句法的扩展，篇幅也随之延长，这就使得这种 诗歌有了散文化的趋势，于是《楚辞》中的骚体，就逐渐从诗歌中脱离出来，发展为赋的先声。 —123 《楚辞》的另一种形式是“楚歌体”，“楚歌体”主要指的是《楚辞》中的《九歌》这一组诗。它本 是楚地祭祀鬼神时由男女巫师所唱的巫歌，多用爱情的口吻来叙写一种期待和召唤的浪漫感情， 因而能够引发起人们对理想、政治以及宗教等许多方面的联想。在形式上，《九歌》的句子、篇幅 都比《离骚》短，最常见的形式是“兮”字前后各三个字。例如“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相 知”，一句七个字，每一句的韵律节奏都是“四三”，这和后来七言诗的韵律节奏是一致的，所以， 《九歌》成为后世七言诗的滥觞。 之后的诗坛，乏善可陈。 后来，乐府诗兴起，一扫此前诗坛的消沉气象，而有了新的开拓和成就。乐府诗的本义，原只是一 种合乐的歌辞。史载汉武帝曾建立了乐府的官署，并且派人到各地采集歌谣，然后配上音乐来歌唱。 此外，文士们也写了一些可以配乐歌唱的诗，这些歌诗后世通称为“汉乐府”。就歌词的体式而言，汉乐 府有继承《诗经》的四言体，有继承《楚辞》的楚歌体，有出自歌谣，反映当时社会现实的杂言体。而最可 注意的一种，则是由新声的影响而逐渐形成的一种五言的体式。当时西域胡乐传入中国，传统音乐受 到外族音乐的影响，就产生了“新变声”这种音乐。而当初配合这种“新变声”的歌诗，就是最初的五言 体诗。后来，五言体诗进一步发展，就有了《古诗十九首》的产生。到《古诗十九首》出现后，五言诗就有 了一个完全固定的体式，于是我们就称之为“古诗”，而不叫它“乐府”了。 自从东汉五言诗形成以后，到建安时期，曹氏父子风起于上，邺中诸子云从于下，不仅使得五 言诗在形式上达到了完全成熟的境界，而且内容上也因作家辈出而有了多方面的拓展和完成，从 而最终奠定了五言诗的地位，使之成为我国诗人沿用千余年之久的一种新体。 汉以后，从魏晋到南北朝，是我国诗歌由古体到律体转变的一个时期。这种律化分两步走： 一是对偶，二是声律。就对偶方面而言，早在一些很古老的书中就曾出现过，后来的《古诗十九 首》中也有一些对偶的骈句，但这些都是自然而然形成的，并非出自作者有意识的安排。到了建 安时期，曹植开始有心使用骈偶之句，以增加其诗歌的气势。不过，曹植诗中的对偶只是大体上 的相称，并不十分严格。晋宋之间，谢灵运诗中的对偶数量进一步增加，形式上也更加严密了。 关于声律方面，在南北朝之前的一些文士，如司马相如、陆机等人都曾经注意过这方面的问题，然 而他们所强调的，只不过是自然的音调而已。到了宋齐之间，佛教盛行于世，于是译经、唱经等事 业迅速发展起来。外来文化的刺激使得一些人开始对本民族的语言文字加以反省，声韵的分辨 因此日趋精密。到周颜作《四声切韵》，沈约作《四声谱》，四声的名称便由此确立了。 而当对偶与声律日益得到讲求之时，中国的美文便得到一次大的进展。这主要表现在四六 文的形成与律诗的兴起。所谓律诗，一方面要讲求四声的谐调，另一方面要讲求对偶的工整。其 相对的二联必须音节相等，顿挫相同，而且要平仄相反，词性相称。这些新兴格式到了唐朝更臻 于精美，而且最终得以确立。而两晋南北朝则是格律诗由酝酿渐臻成熟的一个时期。 到了唐朝，诗人们一方面继承了汉魏以来的古诗乐府使之更得到扩展而有以革新，一方面则 完成了南北朝以来一些新兴的格式使之更臻于精美而得以确立。这时，诗人们对格律的运用已 经比较熟练而自如，格律已不再成为作诗的限制了。于是，一些诗人就用这种精美的形式而写出 内容非常丰美深厚的诗歌来。 (有删节) 10.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.通过《诗经》我们可以了解周代的社会风貌，《楚辞》则能提供了解楚地祭祀鬼神情况的参考。 B.乐府诗既有对之前风骚传统的继承，又有新的开拓和成就，扫除了“楚辞”之后诗坛的沉寂气象。 C.魏晋南北朝时期，诗歌开始了对对偶和声律格式的追求，不管是曹植还是谢灵运都更重视对偶。 D.限制创作的格律形式，不断发展，到了唐朝的时候，不少诗人却以这种形式写出了丰美的诗歌。 11.请概括推动五言体诗的成熟和诗歌声律的发展的共同原因。(2分) 124 12.请根据材料绘制一幅简明的思维导图，反映唐诗之前诗歌在形式上的发展脉络。(4分) (二)(14分) 阅读下面的文章，完成13~15小题。(14分) 最后一头耕牛 陶沙岸 蛮牯子暴烈，谁也别想安稳地坐在它背上，虽然它的背是那么平整宽厚。 那个早晨，太阳刚爬上榨油坊旁的橡树梢，蛮牯子闷头冲出牛栏，躬身几跳，眨眼间跃出村 外，跑过田间，奔上山岭，倏尔消遁。四个后生骂骂咧咧从牛栏里鱼贯而出，有人手上攥着盘成套 的麻绳。 彪悍的蛮牯子第一次逃脱了牛圈穿鼻。然而一个多月后，几番挣扎，蛮牯子还是被捆住四肢 放倒在地。四五个后生合力，终于把一个榆木圈插进了它稚嫩的鼻子，系上半截麻绳，拴住它冥 顽不化的灵魂。待它半岁，在一片倾斜的湖滩沙地上，村里的老把式为它套上牛轭①缆绳，一声 “哦一起”，正式开教犁地。平坦而有些坡度的沙地上，铺开大片深浅不一新翻出来的泥沙，一 行行，如扭动的蟒蛇。蛮牯子虽难驾驭，但蛮力十足，从此开启了自己的拼牛生涯。 经年累月，人和牛，都老了。蛮牯子颈部曾经流畅的线条不再，一层层的痂结了掉，掉了结， 拱起一道麻石般光秃秃的高坎，牛轭可以妥妥地安放在那里，似嵌进了量身定做的模子里。 出去打工的人越来越多，一些田地开始荒芜。全村十多个屋场，只剩下蛮牯子和另外两头老 牛。众多的耕牛被一些牛贩子买走，多半大卸八块挂吊在市场的木架上，一条条一线线凌迟一般 被人买去。 有外出打工的人引来一位张老板，廉价从农户手中租下他们的田地、山冈，挖鱼塘，种糯谷与 瓜果，养黑山羊，办起农家乐。张老板还运来一些犁田耙地机械，做完自己田地里的功夫后，借给 没有耕牛的人家使用，只收取油钱。 蛮牯子闲得发慌，性情倒是变得温顺，仿佛明白眼下可能随时沦为刀下鬼盘中餐的处境。 父母亲过世以后我进了城，离开之前，我将蛮牯子交给老实巴交的堂哥，他是屋场里仅剩的 两三户依然在耕种田地的人家，除了自家责任田，他还另外借种了别人家三亩水田。他问将蛮牯 子给他要多少钱，我说不要钱，只是拜托他养着，一直到老死，埋了就好。埋了？堂哥低头摆弄着 手里的牛绚®。我知道他恐怕不情愿，因为即使是老死的牛，也是要食其肉熬其骨的。蛮牯子辛 苦一世，我不想它死后还要被敲骨吸髓。说话时，蛮牯子默默地看着我，一动不动。 仲秋，水退到遥远的湖心。湖床裸露在艳阳和雨水中，十天半月即呈现出一派辽阔的新绿， 在阳光普照下娇嫩而温软，仿如春日。 蛮牯子下得湖来，先要在壮阔的湖滩放肆奔腾一番，没有明确的方向。干吗要有方向？方圆 八百里都是它的家。想吃，遍地是碧翠得发蓝的湖草，远远铺展到目力难及的地方。想喝，湖心 的水流，连通江湖河海，源源不绝。吃饱了，蛮牯子随地一躺，半抬着头，默默反刍，慵懒散澹。一 只八哥站在它背上跳了两下，又跳了两下，迟迟不肯飞走。云雀在高远的空中呼哨几声，却连影 子也没有，恍若幻觉，又仿佛许久前的回响。 湖的深处，有一方稍高的墩地，稀稀拉拉长着些牛羊不吃的苦草。堂哥为蛮牯子套上缆绳， 戴上牛轭，要把这二十多亩高地犁出来，种油莱。村里的耕地已经少得可怜，大家拿着租金去镇 上买粮吃。堂哥觉得种田人买粮吃丢脸，还在耕种着自己的田地。他放牛时早瞄好了这块墩地， 离岸远，不积水，也没有什么杂草，更无须下肥料。犁过后让太阳晒几天，耙两三个来回，撒下种 子便万事大吉。蛮牯子有了用武之地，很是努力，有点老当益壮的味道。 端午节，我回老家，堂哥格外开心。他说搭帮有蛮牯子；去年在湖里种的油菜收了近万斤，还是租 张老板的卡车拉回家的。蛮牯子见到我，停了咀嚼，扇扇耳朵，让我摸它的脑壳，很受用的样子。 —125- 湖洲上种油菜与放牧被禁止了，堂哥少了一笔钉实梆硬的收入，蛮牯子则失去了它的天堂。 再没有多少农活需要蛮牯子出力，蛮牯子的脊背不再宽厚，毛日渐稀落，冬天里看得见它毛 皮下排骨历历。堂哥在牛掏上又接了一卷长长的麻绳，将蛮牯子系在湖岸荒山的灌木上，任它去 啃食牛绹所及范围内的茅草。 吹着洞庭湖夹着腥味的长风，蛮牯子开始烦躁不安。晚上频繁翩栏脱出，白天经常挣脱牛 绹，甚或是把系绹的灌木或小树连根拔起，向洞庭湖飞奔。 一个天上挂着白太阳的冬日早晨，堂哥站在空荡荡的牛栏门口叹气：唉，它又跑出去了。 我接堂哥电话赶来，已近黄昏。 堂哥曾经种油菜的湖洲墩地里，牛蹄印与人的足迹，混乱交叠，密密匝匝。牛绹半挂在一丛 枯草上，一头的榆木牛圈倾向地面。豆腐脑样晃荡的稀泥眼看就要漫向蛮牯子凸起的脊背，蛮牯 子冲着硕大的长河落日竭尽全力昂着头。一定是有人拉住牛绚驱赶蛮牯子，发生了互不退让的 纷争。听到我的叫喊，它艰难地转过来看着我，被扯掉牛圈的鼻子仍流着血。 有③得救了。堂哥摇摇头嘟嚷一声。然而堂哥依然麻利地把两根麻绳绞到一起，结个套。屋 场里同来的一个后生将绳套朝着蛮牯子使劲甩过去。一次两次，三次四次，不知甩了多少次，终 于套住蛮牯子的角。半个时辰过去，蛮牯子才被拉动不到一米。再拉，蛮牯子竟侧起头，让泥水 浸染的麻绳滑出了直挺的牛角。一串人顿时倒退数步跌倒在泥地里。 蛮牯子瞥一眼高地上躁动的人类，头慢慢转向湖心。这一刻我仿佛看到，它的四肢正在泥浆 的深处蹬动，催动它奔向满天的绚烂霞霓。 第二天天刚蒙蒙亮，我们扛了更多的门扇木板再次来到湖边。人们看到，一团广漠的雾气 中，前一日被践踏过的草棵，已从地面爬起，斜斜地立着。不远处，沼泽平静无痕，仿佛一切过往， 都未曾发生。 (节选自《散文》2023年11期，有删改) 【注】①牛轭：给（牲畜）在脖子上配大小适当的颈箍以防走脱。②牛绹：拴牛的绳子。③有：方 言，即没有，“有”的反义词。 13.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.开篇交代蛮牯子暴烈彪悍的性子，与后文蛮牯子年老后变得温顺形成对比，是为了突出人 力在万物面前的主导地位。 B.湖洲墩地里的牛蹄印与人的足迹以及被扯掉的牛圈的细节描写，侧面表现了争斗的激烈， 使文章更具表达张力。 C.文章最后一段含蓄蕴藉，委婉地写出蛮牯子的最终结局，也给读者留下了无限的想象空间， 引发读者的思考。 D.文章语言典雅而不矫揉，增添了作品审美情趣：个别方言的使用更符合人物的身份，增添了 文章的乡土气息。 14.文中“蛮牯子下得湖来”一段的描写别有韵味，请简要赏析。(6分) 15.文章标题“最后一头耕牛”有多重意蕴，请结合全文加以分析。(6分) 五、(8分) 阅读下面的文字，完成1617小题。 媒介技术的发展更新了人们在社交媒体中情绪表达的手段，数字情绪应时而生。数字情绪 是指互联网媒介环境中利用不同形态的符号以再现和模仿人的情绪的一种数字化情感表达。 ①，是现实情绪在社交媒体中的变体和延伸。人们即使在现实中经由身体表现出无可避 —126 免的负面情绪，也能够在社交媒体的交流中通过策略式的电子修饰裁剪出适合社交场合的心情 并进行传播。可控的数字情绪成为人们向言说对象进行自我展演的手段；而在更为公开、开放的 平台中，数字情绪则变成了一种可利用的话语资源。人们应用数字情绪达到社交媒体中“态度” 在场的效果，使得公共舆论空间具备更丰富复杂的情感特征。 在人们大量使用数字情绪的同时，那些流经身体带来感官一颤的现实情绪的意义，正在被屏 幕里生动幽默的表情包所消解。原本鲜明的个体在找到归属的群体时反而无法拥抱现实情绪所 流露的真实自我，也无法对公共场域中的人与非人的情感进行辨别。那么，②？我们只有 摆脱对数字情绪的沉浸式依赖，保持对意见竞争中极端化数字情绪的敏感性，坚持基于事实和理 性的意见取向，真正理解和应用数字情绪的逻辑，才能回归情绪的本质意义。 16.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过12个字。(4分) 17.请概括使用数字情绪的利弊。要求使用正反对比分析法，表达简洁流畅，不超过80个 字。(4分) 六、作文(40分)》 18.阅读下面的文字，根据要求作文。(40分) 社会是一所学校，生活是我们的良师。在人与人的交往中，我们学会了理解，我们学会了 坚强；在别人触犯了自己时；在不利的环境中，我们学会了生存… 请以“我学会了 ”为题目，写一篇作文。先将题目补充完整，可以讲述亲身的经历，可 以发表自己的见解，文体不限（诗歌、剧本除外），文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。 题 目 100 200 127 300 400 500 600 128-的软实力。最后总结全文，让文物发出历史 之声，呼吁社会各界共同努力，让文物“活” 起来，让中华文明更好地传承和发展。 立意： 1.赓续历史文明，守护文化基因。 2.肩负历史使命，担负传承之责。 3.传承优秀文化，点亮文明之光。 4.拥有文化自觉，厚植家国情怀。 四川省普通高中学业水平（合格性）考试 语文模拟卷（十六） 1.答案：C 解析：本题考查学生正确使用词语（包括熟 语)的能力。 A.沧桑巨变：比喻世事的巨大变迁，形容变 化很大。此处指社会的变化很大，使用正确。 B.义不容辞：道义上不允许推辞，指理应接 受。此处指“揭露食品犯罪行为，维护百姓餐 桌安全”的工作是新闻工作者不可推卸的责 任，使用正确。C.参差不齐：形容水平不一 或很不整齐。不能用来修饰“旅游信息”，从 语意上分析，此处是想表达旅游信息有真有 假，故用“参差不齐”不合语境，可用“良莠不 齐”。良莠不齐：指好的坏的混杂在一起。 D.乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦， 形容对某事特别爱好而沉浸其中。此处指年 轻人喜爱网络交友并沉浸其中，使用正确。 故选C。 2.答案：A 解析：本题考查学生了解并掌握常见的文学 文化常识的能力。 A.《儒林外史》不属于古典小说四大名著，四 大名著应是《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三 国演义》。故选A。 3.答案：B 解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句有三个错误：一是语序不当，根据上文 “就在…这一天”，后面迎接一个即时的行 为，即“依旧征战在‘一带一路’沿线重点项 目”；二是“开展…通道”搭配不当，应为“打 通…通道”；三是不合逻辑，“连续”指“一个 -20 接一个”，在语境中“连续奋斗”不合逻辑。都 修改正确的只有B项。故选B。 4.答案：A 解析：断句使用成分分析法。这是个省略了 主语的句子，主语是李白，乘舟是第一个谓 语，动词，要断；采石是第二个谓语，动词，不 过是动补结构，所以要断到介宾短语“至金 陵”后，“坐”，是第三个谓语，动词，所以“坐” 后断，如果注意到“旁若无人”这个词的独立 性，也可以断在“旁”前面，仍然准确无误。 5.答案：A 解析：本题考查学生理解古代文化常识的能 力。A.“古代常常以名为敬称，以字表示谦 称”错误，古代常常以名为谦称，以字表敬称。 故选A。 6.答案：(1)高力士以此为耻辱，就摘选李白《清 平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨 贵妃 (2)到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官 爵来赎免（李白的死罪），于是皇上下旨把李 白流放夜郎。 解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子 的能力。 (1)赋分点：耻，以…为耻。意动用法，注意 变化的语态。摘，摘选。以，连词，用来。此 题的难，点是省略的和代词指代的内容要翻译 出来，“之”指代哪件事，代前文让高力士为他 脱靴一事；“其”指代谁，指代李白（主语是高 力士)；《清平调》可以联系到李白的诗作；赵 飞燕汉代汉成帝皇后，至少可以和杨贵妃联 系起来，理解为古代的美人也可。（2)“至 是”，到这时；“请官以赎”，申请解除自己的官 爵来赎免；“诏”，下诏书。 7.答案：①“恳求还山”体现了李白高傲正直，不 愿与世俗同流合污的品质；②成为永王的僚 佐表现他仍有“济苍生，安社稷”的伟大抱负。 解析：本题考查学生鉴赏文学作品的形象的 能力。解答此题要结合李白的经历和追求。 由原文第2段内容可知，李白的政治道路因 权贵和妃嫔的阻挠而受阻，而他“喜纵横击 剑，为任侠”，断不会向恶势力低头，便请求皇 帝放自己回老家。“恳求还山”体现了李白高 傲正直，不愿与世俗同流合污的品质。但李 白离家之时是充满热情，积极入世，想要施展 才干的，所以他才会在后期成为永王的僚佐， 表现他仍有“济苍生，安社稷”的伟大抱负。 参考译文： 李白，字太白，山东人。母亲梦见长庚星生 下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的 字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头 长出花来，后来天赋过人，才华横溢。李白喜欢 奔放地舞剑，见义勇为，他不看重钱财，乐于施 舍。又客居任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔 明、陶沔住在徂徕山中，天天饮酒沉醉，号称“竹 溪六逸”。 天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时 他的本领尚未施展，把自己所作的诗歌献给贺 知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地 说：“你是被贬谪到人间的仙人啊！”于是，解下 自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。 于是（贺知章）向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮 殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白趁机 献上一篇奏颂，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲 手为他调和肉汤，降旨让李白任供奉翰林。李 白曾大醉，在皇上面前起草诏书，让高力士为他 脱靴，高力士以此为耻辱，就摘选李白《清平调》 中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇 帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白 更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、 崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。 后来他恳求还山。玄宗赏赐给他黄金，下诏让 他回去。 李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在 驴身上，闯过县衙。县令不知是李白，十分生气 地派人把李白拉到官厅下问道：“你是什么人， 敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写： “呕吐后曾使皇上用的手巾擦嘴，吃饭时皇上亲 手为调和肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士 帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰；华 2 阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊 又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林来到此 地。”李白大笑而去。李白曾与崔宗之一起坐船 从采石到金陵，他身穿宫锦袍坐在船上，旁若无 人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘在 东南地区任节度。李白当时高卧隐居于庐山之 上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造 反，李白逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连 被关在浔阳的监狱中。当初，李白游历并州，见 到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪 的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己 的官爵来赎免（李白的死罪），于是皇上下旨把 李白流放夜郎。 李白晚年喜欢黄老之学，乘船渡牛渚矶，带 着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白 喜欢谢家青山，如今他的墓就在那里。 8.(1)C(2)①劳动丰收之喜：春雨过后，人们 忙着春米，稻秧和麦陇长势喜人，透露出农人 的喜悦之情。 ②安居乐业之喜：官员们不再来打扰百姓，大 家都可以安心生活，物质富足，充满了喜悦。 ③免收丁税之喜：官府再次免除身丁钱，减轻 了百姓的负担，这对于农民来说是一大喜事。 解析：第(1)题，本题考查学生分析理解诗歌 思想内容的能力。 C.“养蚕已难以维持生计，加之当前谷价极 高”错，“前年谷与金同价”是说前年谷价极 高，所以农人纷纷砍掉桑树，改种水稻。故 选C。 第(2)题，本题考查学生评价诗歌思想内容和 情感的能力。 ①劳动丰收之喜：一场春雨过后，天气转晴， 农人忙于劳作，家家户户都传来了春米的声 音。雨后的稻田里蓄满了水，秧苗正绿；麦垄 一片金黄，远远望去，绵延无际。春雨过后， 人们忙着春米，稻秧和麦陇长势喜人，透露出 农人的喜悦之情。 ②安居乐业之喜：“吏不到门人昼眠，老稚安 乐如登仙”官员们不再来打扰百姓，大家都可 以安心生活，物质富足，充满了喜悦。 ③免收丁税之喜：“县前归来传好语，黄纸续 放身丁钱”官府再次免除身丁钱，减轻了百姓 的负担，这对于农民来说是一大喜事。 9.答案：(1)海不厌深(2)寄蜉蝣于天地 渺 沧海之一粟(3)安能摧眉折腰事权贵使 我不得开心颜 解析：本题考查学生默写常见名篇名句的 能力。 易错的字有：蜉，蝣，渺，沧，粟，摧。 10.答案：C 解析：本题考查学生分析概括作者在文中的 观点态度的能力。 C.“更重视对偶”错，原文“曹植开始有心使 用骈偶之句，以增加其诗歌的气势。不过， 曹植诗中的对偶只是大体上的相称，并不十 分严格。晋宋之间，谢灵运诗中的对偶数量 进一步增加，形式上也更加严密了”指出了 二人在对偶方面的追求与运用，但不能说 “更重视对偶”。故选C。 11.答案：①外来文化或外来事物的推动。②文 人的有意为之。 解析：本题考查学生对文章信息的整合和对； 内容的理解、概括能力。 结合“当时西域胡乐传入中国，传统音乐受 到外族音乐的影响，就产生了‘新变声’这种 音乐。而当初配合这种“新变声”的歌诗，就 是最初的五言体诗”“到了宋齐之间，佛教盛 行于世，于是译经、唱经等事业迅速发展起 来。外来文化的刺激使得一些人开始对本 民族的语言文字加以反省，声韵的分辨因此 日趋精密”概括出：外来文化或外来事物的 推动。 结合“到建安时期，曹氏父子风起于上，邺中 诸子云从于下，不仅使得五言诗在形式上达 到了完全成熟的境界…”“到了建安时期， 曹植开始有心使用骈偶之句，以增加其诗歌 的气势。不过，曹植诗中的对偶只是大体上 的相称，并不十分严格。晋宋之间，谢灵运 诗中的对偶数量进一步增加，形式上也更加 严密了”概括出：文人的有意为之。 206 12.答案： 四言诗 以《诗经》为代表 楚（体散文化，以（窝强》为代表 中国诗歌形式 八楚歌体（七言，以《九歌》为代表 (唐代以前) 五言诗 (以《古诗十九首》为代表) 、格律诗 解析：本题考查学生分析文章结构和思路的 能力。 文章共分9段。第1段，“《诗经》作为中国 最早的诗歌，自然而然地形成了以四言为主 的形式”指出一《诗经》为代表的四言诗； 第2、3段，“继《诗经》之后，中国南方又产生 了一种新兴诗体—《楚辞》”“《楚辞》在形 式方面对后代影响最大的，一个是‘骚体’， 一个是‘楚歌体’。“骚体”诗得名于屈原的 《离骚》”“《楚辞》的另一种形式是‘楚歌体’， ‘楚歌体’主要指的是《楚辞》中的《九歌》这 一组诗”指出楚辞发展的两种形式，“骚体” 和“楚歌体”； 第4段过渡； 第5段，“最可注意的一种，则是由新声的影 响而逐渐形成的一种五言的体式”“到《古诗 十九首》出现后，五言诗就有了一个完全固 定的体式”，指出五言诗的出现，以《古诗十 九首》为代表；第6段，“自从东汉五言诗形 成以后，到建安时期，曹氏父子风起于上，邺 中诸子云从于下，不仅使得五言诗在形式上 达到了完全成熟的境界”指出五言诗的 发展； 第7、8段，“从魏晋到南北朝，是我国诗歌由 古体到律体转变的一个时期”“到了建安时 期，曹植开始有心使用骈偶之句，以增加其 诗歌的气势。不过，曹植诗中的对偶只是大 体上的相称，并不十分严格。晋宋之间，谢 灵运诗中的对偶数量进一步增加，形式上也 更加严密了”“两晋南北朝则是格律诗由酝 酿渐臻成熟的一个时期”指出格律诗的出现 与发展。 第9段，收束全文，“到了唐朝，诗人们一方 面继承了汉魏以来的古诗乐府使之更得到 扩展而有以革新，一方面则完成了南北朝以 来一些新兴的格式使之更臻于精美而得以 确立”指出唐朝以后诗歌的发展和诗人们对 格律诗的运用。 可见，全文主体是谈唐代以前中国诗歌的形 式发展。 13.答案：A 解析：“是为了突出人力在万物面前的主导 地位”曲解文意，这一对比，表现了蛮牯子已 经逐渐适应自己的角色和生活。 14.答案：①画面优美和谐。耕牛、湖草、湖水、 八哥、云雀，作者选取多种意象，组成一幅和 谐的画面，营造了一个田园牧歌式的场景。： ②动静结合。蛮牯子放肆奔腾、云雀的呼哨 等动态景物与湖草、湖水等静态景物相结 合，使得画面充满生机。③描写中融入抒 情、议论，作者由实际的景物展开联想，将描 写与抒情、议论融为一体，表达了作者对乡 村自由和谐生活的喜爱。④句子长短不一， 富有变化，语段既有长句的铺陈，也有短句 的点缀、有节奏感、别有韵味。 解析：本题考查学生赏析重要情节、段落的 能力。此段中作者选取了耕牛、湖草、湖水、 八哥、云雀等多种意象，这些意象包含了动 物和景物，组成了一幅和谐的画面，通过写 牛在湖里奔跑、吃草，八哥蹦跳，云雀呼哨营 造了一个田园牧歌式的场景。使读者感到 画面优美和谐。此段中“蛮牯子下得湖来， 先要在壮阔的湖滩放肆奔腾一番”蛮牯子放 肆奔腾、“云雀在高远的空中呼哨几声”云雀 的空中呼哨等动态景物与碧翠得发蓝的湖 草、源源不绝的湖水等静态景物相结合，使 得画面充满生机。运用动静结合的手法激 发读者的阅读兴趣。作者由实际的牛、湖 草、湖水等景物展开联想，将对景物的描写 与“干吗要有方向？方圆八百里都是它的 家”“想吃”“想喝”“吃饱了”等抒情、议论融 为一体，在描写中融入抒情、议论，表达了作 者对乡村自由和谐生活的喜爱。“遍地是碧 翠得发蓝的湖草，远远铺展到目力难及的地 方”等长句与“想喝，湖心的水流，连通江湖 、 河海，源源不绝”等短句交错使用，句子长短 不一，富有变化，使语段既有长句的铺陈，也 有短句的点缀、有节奏感、别有韵味。 207 5.答案：①指耕牛蛮牯子。随着社会的发展， 蛮牯子成了村里仅存的三头耕牛之一，但最 终也被淹没在沼泽中。②象征着一个时代 的结束。因为张老板带来的各种机械代替 了传统的牛耕，使得耕牛逐渐退出出历史舞 台，“最后一头耕牛”的消亡也就意味牛耕方 式的消亡。③蛮牯子之后再无耕牛，饱含了 作者对蛮牯子的不舍之情。也表达了牛耕 方式不得不退出历史舞台的无奈和不舍。 解析：本题考查学生分析文章标题的含义和 作用的能力。根据原文“出去打工的人越来 越多，一些田地开始荒芜”“全村十多个屋 场，只剩下蛮牯子和另外两头老牛”可知，随 着社会的发展，蛮牯子成了村里仅存的三头 耕牛之一，根据原文“蛮牯子瞥一眼高地上 躁动的人类，头慢慢转向湖心”可知，蛮牯子 最终被淹没在沼泽中，离开这个世界消亡 了。可见，文章标题“最后一头耕牛”指耕牛 蛮牯子。根据原文“张老板还运来一些犁田 耙地机械，做完自己田地里的功夫后，借给 没有耕牛的人家使用，只收取油钱”可知，张 老板带来的各种机械代替了传统的牛耕，使 得耕牛逐渐退出出历史舞台，原文“蛮牯子 瞥一眼高地上躁动的人类，头慢慢转向湖 心。这一刻我仿佛看到，它的四肢正在泥浆 的深处蹬动，催动它奔向满天的绚烂霞霓” 意味着“最后一头耕牛”的消亡也就意味牛 耕方式的消亡。可见，文章标题“最后一头 耕牛”象征着一个时代的结束。原文最后 “蛮牯子瞥一眼高地上躁动的人类，头慢慢 转向湖心”“第二天天刚蒙蒙亮，我们扛了更 多的门扇木板再次来到湖边。人们看到，一 团广漠的雾气中，前一日被践踏过的草棵， 已从地面爬起，斜斜地立着。不远处，沼泽 平静无痕，仿佛一切过往，都未曾发生”意味 着蛮牯子之后再无耕牛，饱含了作者对蛮牯 子的不舍之情。最后一头耕牛没有了，随之 而来的是耕地的机械化，文章标题“最后一 头耕牛”也表达了牛耕方式不得不退出历史 舞台的无奈和不舍。 6.答案：①数字情绪源于现实情绪②如何回 归情绪的本质意义 解析：本题考查学生语言表达之情境补写的 能力。第一空，根据下句“是现实情绪在社 交媒体中的变体和延伸”可知，解释了数字 情绪是现实情绪在社交媒体中的变体和延 伸，说明数字情绪源于现实情绪，所以此处 应该填写“数字情绪源于现实情绪”。第二 空，根据下文“我们只有摆脱对数字情绪的 沉浸式依赖，保持对意见竞争中极端化数字 情绪的敏感性，坚持基于事实和理性的意见 取向，真正理解和应用数字情绪的逻辑，才 能回归情绪的本质意义”可知，介绍了回归 情绪的本质意义的方法，再根据问号可知， 此处是在问回归情绪的本质意义的方法，所 以应该填写“如何回归情绪的本质意义”。 17.答案：①使用数字情绪，能控制负面情绪的 传播，还能进行自我展演，使公共舆论空间 情感特征丰富；②然而，沉浸依赖于数字情 绪，则无法真情流露，也无法对公共场域中 的情感进行辨别。 解析：本题考查学生对文章内容的理解和概 括的能力。题干要求使用正反对比分析法 概括使用数字情绪的利弊，正面为使用数字 情绪的利，反面为使用数字情绪的弊。根据 “人们即使在现实中经由身体表现出无可避 免的负面情绪，也能够在社交媒体的交流中 通过策略式的电子修饰裁剪出适合社交场 合的心情并进行传播。可控的数字情绪成 为人们向言说对象进行自我展演的手段；而 在更为公开、开放的平台中，数字情绪则变 成了一种可利用的话语资源。人们应用数 字情绪达到社交媒体中‘态度’在场的效果， 使得公共奥论空间具备更丰富复杂的情感 特征”可概括使用数字情绪的利：使用数字 情绪，能控制负面情绪的传播，还能进行自 我展演，使公共舆论空间情感特征丰富；根 据“我们只有摆脱对数字情绪的沉浸式依 赖”“原本鲜明的个体在找到归属的群体时 反而无法拥抱现实情绪所流露的真实自我， 也无法对公共场域中的人与非人的情感进 行辨别”可概括用数字情绪的弊：沉浸依赖 于数字情绪，则无法真情流露，也无法对公 共场域中的情感进行辨别。 少 18.例文： 我学会了慢慢欣赏 从前，我总觉得时间过得太快，似乎什么都 还没抓住，一年就又匆匆溜过去了。直到年初 五这一天，与妈妈一起骑行回家。我方才明白， 快的不是时间，而是我们慢不下来的脚步。 年初五那天晚上，天上没有星星，仿佛只有 月光，觉得年味儿似乎也消散了不少。道路上， 我的耳边，只剩单车在风中驶过的声音。 夜色渐浓，妈妈大步跨上单车，调整好姿 势，一副蓄势待发的模样，眼睛里映着月亮的清 光。行驶在滨江路上，我跟在妈妈身后，看见她 因为生疏而有些别扭的姿势和扬起的长发。道 路的静谧不时被疾驰而过的车辆打破。那些终 日奔忙的人们，已经遗忘该如何生活了吧。他 们虽有可到达的目的地，却忘了沿路还有美丽 的风景。看过太多车水马龙、太多转瞬即逝，反 而惘然。我依旧在妈妈身后，看着她努力地骑 着上坡路。我们都过于普通，没有能变速的山 地车，没有轰轰烈烈的人生故事，没有万人之上 的生活。也因普通，少了路途的波折与匆忙，才 能在无数个这样的夜晚看到月亮的阴晴圆缺。 穿过立交桥时，迎面而来的水仙花香令人 沉醉。我们绕过没有路灯的后坡路，渐渐驶向 灯火阑珊的滨江花园。在繁华的地方总让人眼 花缭乱。人行桥上孤形的灯笼，照亮了前行人 的脸庞和他们归家的路。我们往公园内的小道 上骑行。江面平静，对岸的霓虹灯和天上的月 亮为它上了彩妆，生长在栈道外的兰草随风摆 动，似乎是在为它的妆容叫好。长亭里的谈天 说地在那时看来，无比美好。 经过竹林，经过寺庙，经过许多曾错过的、 来不及欣赏的。每天都觉得应该抓住一些值得 留恋的时刻，放在回忆盒子里珍藏，可是真正珍 藏的又有多少？ 我和妈妈一路畅聊骑行的感受，惊叹现在 所见的种种变化。一次次辗转，一步步成长。 皎洁的月光映照着江边两人清晰的身影，吹着 有点潮湿的风，并肩而行。 想着多年后我也可能同那些行人一样总是奔 忙，忘记生活和陪伴的意义，也很少有几个这样的 夜晚来慰藉心灵。我会时常想起和妈妈一起骑行 的日子，这样没有目的地、自由地、轻松地骑行。 这样的日子，这样的时刻，是多么美好啊。 这个夜晚，让我学会了慢慢欣赏。