专题08 作文（材料作文）（期中真题汇编，贵州专用)高二语文上学期

**基本信息** 该汇编为高中语文高二上期中材料作文专题，精选贵州多校期中真题，融合中华经典（如《论语》《老子》）与现实情境（如2024关键词、电影素材），兼具文化传承与思维训练价值。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |材料作文|9题/均800字|涵盖诸子百家幸福观、人际交往艺术、成就自我辩证思考等|以漫画、名言、年度热点创设情境，如《哪吒》台词引发现代经验传承思考，三则跨时空名言（曾子、老子、海明威）考查辩证思维，贴合期中能力检测需求|

专题08 作文（材料作文） 一、【答案】例文： 最后一课上的师生情 毕业前最后一节课，老师对学生们说：“你们再看看书，我再看看你们。”这短短的一句话，蕴含了深沉的情感与深远的意义。它既是老师对学生的叮嘱与期许，也是师生之间难以割舍的情谊的真实写照。 “你们再看看书”是老师对学生最后的嘱托，寄托了无尽的希望与关怀。在学生的成长历程中，老师不仅是知识的传播者，更是人生的引路人。电影《老师·好》中，于谦饰演的老师为学生的前途呕心沥血：他挽救迷途的学生，帮助他们重新树立目标；为高考的每一位学生倾其所有，制定复习计划。这种无私的奉献，正是千千万万个老师的缩影。无数老师用尽自己的青春与热忱，为学生铺设未来的道路，而这句“再看看书”，不仅关乎学业，更是对学生人生方向的真诚叮嘱，希望他们通过努力与奋斗成就更好的自己。这份叮嘱中饱含的期望，或许在当下学生未能完全体会，但在多年后回首时，必将成为人生路上的明灯。 “我再看看你们”是老师对学生深深的不舍与真情。学生终将走出校园，去往更广阔的天地，而老师却始终在原地，守护着这一片三尺讲台。老师注视着学生的背影，注视着他们即将奔赴的未来，这一眼中凝聚了无数年的陪伴与希望。教育中，师生如同一张弓和一支箭。弓将箭送向远方，而箭的离去，却也意味着弓的孤独。老师既为学生即将远行感到欣慰，又为别离感到惆怅。这种复杂的情感，正是教育最动人的地方。这份情谊跨越岁月，成为师生间最珍贵的记忆。 教育从来不仅是知识的传递，更是人格的塑造和情感的交流。老师的陪伴与关怀，是学生成长中不可或缺的一部分。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗心唤醒另一颗心。”这种情感让教育有了温度，让学生在知识的传授之外，感受到人格的力量。正是因为有了这份深厚的情谊，教育才成为人生中最重要的组成部分之一。 “你们再看看书，我再看看你们”，这句话看似平淡，却积淀着无尽的深情。它让我们明白，真正的教育是用情感托举学生的成长。无论未来我们走得多远，都应铭记那些在课堂上注视我们的老师，他们的叮嘱与关怀将是我们人生路上最温暖的陪伴。 二、【答案】例文： 生命的平衡：竞争与超越 在现代社会，竞争无处不在。从学校的考试，到职场的晋升再到生活中的大小事情，竞争不仅是一种动力源泉，同时也是检视自我的机会。然而，倘若过于着迷于胜负，反而可能失去生活中更为重要的东西。 竞争的积极面显而易见。正是因为有竞争，许多人找到了努力的动力，并在这个过程中实现了自我提升。竞争给我们带来了压力，同时也激发了潜能。优秀的运动员通过不断的比赛来挑战个人极限；杰出的企业家通过激烈市场竞争不断创新，以带来更优质的产品或服务。然而，这些竞争的积极影响依托于一个前提，那就是以自我提升为最终目标，而不是盲目追求胜负。 社会上并不乏过于看重胜负而对个人和集体造成负面影响的例子。过度的竞争可能导致恶性竞争，利益冲突，甚至影响社会的和谐。例如，锋芒毕露的职场关系，往往因为对胜负的执着，使得团队合作精神被削弱，反而影响了整体效率及成果。更有甚者，为了在竞争中取得胜利，不惜采取不正当手段，这终究会阻碍个人和社会的长远发展。 因此，掌握竞争与生活的平衡点尤为重要。生活，不仅是为了争胜，更是关于对自我的认识与超越。真正的赢家，不是总是将别人比下去的人，而是能在竞争中明确自身定位，发挥自身优势，进而成就更好自我的人。 从现实角度来看，融入一种健康的竞争观念至关重要。在学校教育中，注重培养的是学生的综合素质而不仅仅是学业成绩。通过这样的方式，学生能够在彼此的竞争中发现各自的长处，与此同时学会互相协作与分享。在职场上，企业应当提倡一种合作竞争的工作环境，使员工在良性互动中成长，而非过于看重个人胜负。生活中，我们也应培养对生活的欣赏能力，而不是仅停留在对胜负的单一追求。 在竞争的世界中，唯有不忘初衷，坚守内心的宁静，才能在纷扰的外界中理智应对。胜负易逝，品质永存。我们追求的是通过竞争激发自我整体素质的超越，在比拼中学会反观己身，锤炼心志。如此，才能在竞争中不迷失自我，成就更加真实而富有意义的生活。 总之，生活中的竞争不可或缺，但仅作为一种提升自我和社会前进的方式，而非最终目的。超越胜负的局限，关注更长远、更内在的成长，这将使我们在竞争激烈的社会中，找到一份属于自己的平衡与宁静。 三、【答案】例文： 立人达人，方为大道 “己欲立而立人，己欲达而达人”道出了儒家处世的核心智慧：真正的立身成事，从来不是孤军奋战的独善其身，而是推己及人的彼此成就；真正的通达顺遂，从来不是利己主义的极致索取，而是心怀他人的双向奔赴。这也是我们当代人行走世间、成就自我的处世大道。 立人达人，是刻在民族血脉里的仁爱初心。古往今来，凡成大事者，无不秉持这份推己及人的胸怀。孔子周游列国，虽历经困顿却始终坚守教化众生的初心，他想让自己的道义立足于世，更想让天下百姓脱离疾苦、安身立命，这份“立人”的执念，让儒家思想穿越千年依旧熠熠生辉。北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他渴望自身仕途通达，更期盼家国安宁、百姓安乐，把个人的理想追求，融入苍生福祉，终成千古名臣。先贤们用行动证明，唯有把“立己”与“立人”绑定，将“达人”作为“达己”的根基，才能行稳致远，实现真正的人生价值。 立人达人，是破除困局、共赢共生的处世智慧。“大国工匠”徐立平，深耕火药雕刻领域三十余年，技艺精湛却从不藏私，主动带徒传艺，毫无保留地分享自己的经验技巧，培养出一批又一批技艺过硬的青年工匠，他倾力扶持后辈、搭建成长平台，既让火药雕刻技艺得以薪火相传，也让自己的人生价值在坚守与传承中达到巅峰。商界亦如此，优秀的企业家从不吝啬扶持伙伴、助力员工，因为他们深知，点亮他人的路，亦是照亮自己的途，成全他人的成长，方能汇聚合力，实现共赢。 立人达人，绝非无底线的妥协，更不是盲目地付出，而是心怀善意、坚守本心的主动选择。这份智慧，是在成就他人的过程中完善自我，是在兼济天下中实现更高层次的“立己”。就像微光汇聚成星河，每一份善意的扶持，每一次真诚的成全，都会化作前行的力量，让个人的立身之路更宽广，让社会的发展更温暖。 反观当下，部分人被功利主义裹挟，凡事以自我为中心，漠视他人需求、忽视集体利益，看似走了捷径，实则丢失了立身之本。殊不知，孤举者难起，众行者易趋，没有谁能脱离他人而独自强大。唯有秉持“己欲立而立人，己欲达而达人”的信念，以善意待人，以大度处事，在成就他人中沉淀自我，在互助共赢中通达人生，才能书写不负时代、不负初心的人生答卷。 立人者，人恒立之；达人者，人恒达之。愿我们都能怀揣这份推己及人的智慧，以立人为基，以达人为翼，既成就自我，也温暖世间，让人生在彼此成全中绽放最美的光彩。 一、【答案】 略 二、【答案】例文： 成就自我的三重境界 成就自我，是生命价值的终极追寻，却非一蹴而就的坦途。它如登山，需拾级而上，历经三重境界：以弘毅之心肩承时代重任，以自胜之勇克己弱于方寸之间，最终在精神的高地上屹立不朽。这三重境界层层递进，共同构筑了个体从平凡走向卓越的壮阔图景。 第一重境界，在于以“任重道远”的担当，锚定成就之基。曾子所言“士不可以不弘毅”，揭示了个体与时代的深刻联结。成就自我，首在确立高远志向，将“小我”融入“大我”的洪流。正如“高铁二等座院士”刘先林，年近八旬仍坚守科研一线，将毕生精力奉献于国家测绘事业，以算珠撬动大国重器的梦想。他的身影告诉我们，真正的成就从不囿于个人得失，而是响应时代召唤，在负重前行中实现生命的升华。 第二重境界，在于以“自胜者强”的勇毅，铸就成就之魂。老子云：“胜人者有力，自胜者强。”这意味着成就的核心战场，始终在个体的内心。唯有不断超越自身的惰性、怯懦与局限，才能在逆境中淬炼出真正的强大。2025年世界职业院校技能大赛金奖得主韩炯，在从中职生到世界冠军的蜕变之路上，三转赛道、三度受挫，却始终以“破坏-修复-优化”的循环磨砺技能，用每日十余小时的训练将失败的砂砾磨砺成智慧的珍珠。他的故事证明，最伟大的胜利，永远是战胜昨天的自己。 第三重境界，在于以“不可打败”的尊严，抵达成就之巅。海明威笔下的硬汉宣言“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，定义了成就的终极尺度——精神的不屈。当肉体或事业面临毁灭性打击时，个体仍能以意志的尊严超越命运，在价值的永恒中确立自我。法学博士扶婷幼年失去右臂，却以单臂搏击泳池，在国际赛场摘金夺银；转战学术后，她深耕法学，成为“全国自强模范”；如今投身公益，继续为弱势群体点亮星光。她的生命轨迹证明，精神的脊梁一旦挺立，便能在残缺中铸就完整，在黑暗中迸发光芒。 从担当到自胜，再从自胜到精神不朽，这三重境界如同螺旋上升的阶梯，指引着成就自我的完整路径。它要求我们既要有“任重道远”的胸怀，也要有“自胜者强”的坚韧，更要有“不可打败”的傲骨。在今日这个充满机遇与挑战的时代，我们当以这三重境界为明灯，在历史的江河中刻下不负此生的印记。 不仅成为更好的自己，更成为时代洪流中一座不可摧毁的精神灯塔。 三、【答案】例文： 以榜样为舟，以践行为楫 2024年的时光回响里，“榜样”与“践行”宛如两颗璀璨星辰，交相辉映，照亮了我们前行的道路。以榜样为舟，承载梦想与希望；以践行为楫，划动奋进之浪花，方能在人生的浩瀚海洋中行稳致远。 榜样，是历史长河中熠熠生辉的灯塔，为我们指引前行的方向。古有岳飞，精忠报国，率领岳家军奋勇抗敌，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，其爱国情怀与忠勇精神成为后世无数的楷模。“抗疫英雄”钟南山，在疫情肆虐之际，不顾个人安危，逆行而上，奔赴抗疫一线，为疫情防控提供了科学指导，成为人民心中的定海神针。这些榜样，他们的事迹和精神跨越时空，成为我们前行的强大动力。 然而，仅有榜样的指引远远不够，还需要我们以践行为楫，将榜样的精神转化为实际的行动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”践行是将理想变为现实的桥梁，是对榜样精神的传承与发扬。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，解决了数亿人的温饱问题。在他的影响下，许多农业科研工作者践行其精神，深入田间地头，不断科研攻关。正是他们的践行，让“饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想成为现实。环保领域的“塞罕坝精神”激励着一代又一代的造林人。塞罕坝从荒原变成林海绿洲，这是几代造林人践行绿色发展理念的成果。他们用汗水和青春，诠释了对大自然的敬畏和对生态保护的执着。 以榜样为舟，以践行为楫，二者相辅相成，缺一不可。榜样为我们提供了目标和方向，让我们知道应该成为什么样的人；践行则是我们实现目标的途径和方法，让我们能够将榜样的精神内化于心、外化于行。如果没有榜样的引领，我们的践行可能会失去方向，变得盲目而低效；如果没有践行的支撑，榜样的精神也只能停留在口头上，无法真正发挥作用。在脱贫攻坚的战场上，无数扶贫干部以黄文秀为榜样，深入贫困地区，了解群众需求，制定帮扶措施。他们通过实际行动，践行着为人民服务的宗旨。正是因为有了榜样的引领和自身的践行，脱贫攻坚工作才能取得举世瞩目的成就。 在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挑战。但只要我们以榜样为舟，汲取榜样的力量；以践行为楫，脚踏实地地前行，就一定能够战胜困难，到达成功的彼岸。让我们在榜样的激励下，扬起践行的风帆，在人生的海洋中乘风破浪，书写出辉煌的篇章。 一、【答案】例文： 破经验之茧，赴自我之征 当《哪吒2》中敖丙挣脱父王经验的桎梏，与哪吒共抗命运时，荧幕外无数子女看到了自己成长的镜像。父母以爱为名筑起的经验高墙，本是遮风挡雨的庇护，却可能成为禁锢探索的藩篱。真正的成长，从来不是沿着父辈铺就的坦途前行，而是敢于打破经验的桎梏，在自主选择中淬炼自我，最终走出独属于自己的人生轨迹。 父辈的经验如同陈年地图，难以适配当下的人生疆域。在飞速发展的时代浪潮中，技术迭代、观念革新的速度远超想象，过往的成功路径往往无法复制。曾经我的父母凭借传统制造业的经验，力劝我哥哥放弃人工智能专业，转而学习机械工程，认为“手艺稳定饿不着”。当哥哥坚持深耕AI领域，如今已成为自动驾驶研发团队的核心成员，用技术突破为行业赋能时，我的父母才恍然发现，父辈的经验可以作为参考，却不能成为子女人生的唯一指南。若一味依赖过往经验，反而会让子女错失与时代同频共振的机遇。 但是突破经验的束缚，需要在试错中积累属于自己的成长智慧。成长本就是一个不断试错、不断修正的过程，那些看似“吃亏”的经历，实则是塑造独立人格的基石。00后创业者李沐阳，在大学期间不顾父母“考公稳定”的建议，选择投身文创产业。起初，她因对市场需求判断失误，设计的产品大量滞销，不仅耗尽了启动资金，还背负了债务。但她没有退缩，而是从失败中复盘，深入调研年轻群体的审美偏好，结合传统文化元素创新设计，最终推出的国潮文具系列引爆市场，年销售额突破千万。 正是这次“吃亏”的经历，让她学会了市场分析、成本控制，也锤炼了抗压能力，这些收获远比父母口中的“稳定”更有价值。反观那些从未经历过挫折、凡事依赖父母安排的人，一旦脱离庇护，便容易在人生的风浪中迷失方向。可见，允许自己在自主选择中经历风雨，才能真正长出抵御风险的翅膀。 从敖丙的转身奔跑到现实中无数年轻人的勇敢探索，我们不难发现，成长的真谛在于突破与自主。当我们敢于打破经验的桎梏，终将在自主选择的道路上实现自我价值，也让父母看到成长的另一种可能。子女的坚定与成长，能够打破父母对经验的执念，让他们意识到，真正的幸福不是活成父母期望的样子，而是在自主选择中绽放独特的光芒。当子女以行动证明自己有能力掌控人生时，父母的爱也会从“掌控”转变为“成全”。 所以，我们不必畏惧偏离父辈的经验轨道，不必害怕选择中的挫折与困难。唯有挣脱经验的茧房，勇敢奔赴属于自己的征程，才能在时代的画布上，绘出最独特、最绚烂的人生图景。 二、【答案】例文： 坦诚为桥，方抵心之彼岸 诸子百家的智慧穿越千年，为人际交往勾勒出清晰脉络：《论语》告诫我们谏言有度，亦倡导和而不同；《庄子》与《道德经》则指引我们以淡泊之心、务实之举相交。反观当下，不少人因畏惧冲突而隐匿真心，却不知唯有坦诚交流，方能打破隔阂、成就真正的相遇，收获长久的价值。 坦诚交流，是摒弃虚饰、坚守本真的处世之道，为良性交往奠定基石。“共和国勋章”获得者屠呦呦与她的科研团队，正是以坦诚为纽带攻克难关。在研发抗疟药物青蒿素的过程中，面对多次实验失败的困境，她从不隐瞒实验数据的缺陷，也不回避团队成员提出的质疑，而是主动牵头召开研讨会议，坦诚分享自己的研究思路，与大家一同分析失败原因。当有成员提出“低温提取”的创新想法时，她虽有自己的考量，却依然坦诚接纳并组织团队验证。坦诚让交往剥离浮华，回归本质，让每一份相处都经得起时间的检验。 坦诚交流，是包容差异、求同存异的智慧抉择，让多元碰撞催生价值。《论语》强调“君子和而不同”，真正的坦诚并非强求一致，而是在尊重差异的基础上真诚沟通。“量子力学之父”玻尔与爱因斯坦的论战堪称佳话。两人围绕量子力学的基本原理展开激烈辩论，每次见面都毫无保留地阐述自己的观点，直言反驳对方的疏漏。他们的争论从未损害彼此的友谊，反而让双方不断完善理论，推动量子力学领域的突破。坦诚为不同观点提供了碰撞的平台，让差异不再成为交往的壁垒，反而成为催生创新的源泉。 坦诚交流，需把握尺度、进退有度，方能避免自辱、长久相守。《论语》中“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”的告诫，为坦诚划定了边界。坦诚并非毫无顾忌的直白，而是兼顾他人感受的真诚。感动中国人物张桂梅在创办华坪女高的过程中，面对部分家长对女孩上学的质疑，始终以坦诚之心沟通，但并非强行劝说。她会耐心倾听家长的难处，真诚讲述教育对女孩命运的改变，若家长仍不理解，便暂时搁置，转而通过其他方式潜移默化地影响。正是这种有尺度的坦诚，让她逐渐赢得家长的信任，让无数女孩走进课堂。真正的坦诚，是刚柔并济的智慧，既坚守真心，又懂得尊重他人的选择。 摒弃虚饰的迎合，放下无谓的顾虑，以坦诚之心与人相交，方能跨越隔阂，遇见灵魂的共鸣；以包容之态沟通，方能在差异中寻得共生，收获成长的价值。唯有坚守坦诚，方能让每一段关系都彰显真实的价值，让人际交往在真诚的滋养中愈发醇厚。 三、【答案】 略 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题08 作文（材料作文） 一、（2025-2026・贵州省遵义市航天高中学・高二上期中）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 最后一课上的师生情 毕业前最后一节课，老师对学生们说：“你们再看看书，我再看看你们。”这短短的一句话，蕴含了深沉的情感与深远的意义。它既是老师对学生的叮嘱与期许，也是师生之间难以割舍的情谊的真实写照。 “你们再看看书”是老师对学生最后的嘱托，寄托了无尽的希望与关怀。在学生的成长历程中，老师不仅是知识的传播者，更是人生的引路人。电影《老师·好》中，于谦饰演的老师为学生的前途呕心沥血：他挽救迷途的学生，帮助他们重新树立目标；为高考的每一位学生倾其所有，制定复习计划。这种无私的奉献，正是千千万万个老师的缩影。无数老师用尽自己的青春与热忱，为学生铺设未来的道路，而这句“再看看书”，不仅关乎学业，更是对学生人生方向的真诚叮嘱，希望他们通过努力与奋斗成就更好的自己。这份叮嘱中饱含的期望，或许在当下学生未能完全体会，但在多年后回首时，必将成为人生路上的明灯。 “我再看看你们”是老师对学生深深的不舍与真情。学生终将走出校园，去往更广阔的天地，而老师却始终在原地，守护着这一片三尺讲台。老师注视着学生的背影，注视着他们即将奔赴的未来，这一眼中凝聚了无数年的陪伴与希望。教育中，师生如同一张弓和一支箭。弓将箭送向远方，而箭的离去，却也意味着弓的孤独。老师既为学生即将远行感到欣慰，又为别离感到惆怅。这种复杂的情感，正是教育最动人的地方。这份情谊跨越岁月，成为师生间最珍贵的记忆。 教育从来不仅是知识的传递，更是人格的塑造和情感的交流。老师的陪伴与关怀，是学生成长中不可或缺的一部分。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗心唤醒另一颗心。”这种情感让教育有了温度，让学生在知识的传授之外，感受到人格的力量。正是因为有了这份深厚的情谊，教育才成为人生中最重要的组成部分之一。 “你们再看看书，我再看看你们”，这句话看似平淡，却积淀着无尽的深情。它让我们明白，真正的教育是用情感托举学生的成长。无论未来我们走得多远，都应铭记那些在课堂上注视我们的老师，他们的叮嘱与关怀将是我们人生路上最温暖的陪伴。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道图画式材料作文题。 漫画描绘的是毕业前最后一课的场景。两名学生正在埋头看书，桌上堆满了书本，显然正处在紧张的学习阶段，而老师站在一旁，目光温和地注视着他们，说：“你们再看看书，我再看看你们。”这一幕表现了毕业前夕的一种特殊情感：学生们即将走向新的阶段，而老师则满怀不舍与期待，关心着他们的未来。这幅漫画通过简单的语言和画面，反映了师生之间的深厚感情和临别前的深情时刻。 漫画材料中，“毕业前最后一节课”指学生在学校中度过的最后时光，充满了离别的气息，意味着一个阶段的结束和新的开始；“再看看书”是老师对学生的叮嘱；“我再看看你们”是老师对即将离别的学生的不舍与牵挂。就材料而言，文章旨在引导学生思考与老师之间的师生关系，体会老师的无私奉献与深情厚谊。通过这道题目，学生可以表达对老师的感激之情，还可以进一步认识到教育的重要性和老师在自己成长过程中发挥的深远影响。 写作时，文章可以从多角度入手，围绕漫画的核心情感或思想展开讨论。文章可以回忆自己在学习生活中与老师的互动，或探讨师生情谊的深厚，亦可以从教育的角度谈老师的责任与奉献精神。文章开头可以从漫画引入，描绘师生临别前的场景，点出老师对学生的关怀和不舍。接下来，通过具体事例展开分析，如毕业前的回忆、师生之间的互动，或老师的教诲与学生的成长历程。可以探讨老师的无私奉献、责任感以及学生对老师的感恩之情。文章结尾，总结升华，表达对老师的敬意，或呼吁社会更多关注教育，尊重并感恩老师的付出。 立意： 1.师恩难忘，情谊绵长。 2.春风化雨，育人无声。 3.尊师重教，关怀教育未来。 二、（2025-2026・贵州贵阳市观山湖区第一高中学・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中不能没有竞争，但人也不能过于看重胜负。 这句话引发了你怎样的联想？请写一篇文章，结合现实谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 生命的平衡：竞争与超越 在现代社会，竞争无处不在。从学校的考试，到职场的晋升再到生活中的大小事情，竞争不仅是一种动力源泉，同时也是检视自我的机会。然而，倘若过于着迷于胜负，反而可能失去生活中更为重要的东西。 竞争的积极面显而易见。正是因为有竞争，许多人找到了努力的动力，并在这个过程中实现了自我提升。竞争给我们带来了压力，同时也激发了潜能。优秀的运动员通过不断的比赛来挑战个人极限；杰出的企业家通过激烈市场竞争不断创新，以带来更优质的产品或服务。然而，这些竞争的积极影响依托于一个前提，那就是以自我提升为最终目标，而不是盲目追求胜负。 社会上并不乏过于看重胜负而对个人和集体造成负面影响的例子。过度的竞争可能导致恶性竞争，利益冲突，甚至影响社会的和谐。例如，锋芒毕露的职场关系，往往因为对胜负的执着，使得团队合作精神被削弱，反而影响了整体效率及成果。更有甚者，为了在竞争中取得胜利，不惜采取不正当手段，这终究会阻碍个人和社会的长远发展。 因此，掌握竞争与生活的平衡点尤为重要。生活，不仅是为了争胜，更是关于对自我的认识与超越。真正的赢家，不是总是将别人比下去的人，而是能在竞争中明确自身定位，发挥自身优势，进而成就更好自我的人。 从现实角度来看，融入一种健康的竞争观念至关重要。在学校教育中，注重培养的是学生的综合素质而不仅仅是学业成绩。通过这样的方式，学生能够在彼此的竞争中发现各自的长处，与此同时学会互相协作与分享。在职场上，企业应当提倡一种合作竞争的工作环境，使员工在良性互动中成长，而非过于看重个人胜负。生活中，我们也应培养对生活的欣赏能力，而不是仅停留在对胜负的单一追求。 在竞争的世界中，唯有不忘初衷，坚守内心的宁静，才能在纷扰的外界中理智应对。胜负易逝，品质永存。我们追求的是通过竞争激发自我整体素质的超越，在比拼中学会反观己身，锤炼心志。如此，才能在竞争中不迷失自我，成就更加真实而富有意义的生活。 总之，生活中的竞争不可或缺，但仅作为一种提升自我和社会前进的方式，而非最终目的。超越胜负的局限，关注更长远、更内在的成长，这将使我们在竞争激烈的社会中，找到一份属于自己的平衡与宁静。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 作文题目由三部分组成：材料、引导语、写作要求。材料是一个转折关系复句，前一分句是“生活中不能没有竞争”，指向竞争的必要性和积极意义。后一分句是“但人也不能过于看重胜负”，指向过度竞争的消极影响以及如何保持健康的竞争心态，后一分句是材料的重心。引导语是“这句话引发了你怎样的联想？请写一篇文章，结合现实谈谈你的认识和思考”，“联想”指跟竞争相关的各类自然现象和社会现象，“结合现实”指联系当今时代的特点（如“躺平”“内卷”“恶性竞争”等）。 “生活中不能没有竞争，但人也不能过于看重胜负”这句话引发了对现代社会个人与竞争之间关系的深刻反思。在写作时，可以围绕以下几点展开： 1.竞争的必要性：开篇可以谈论生活的各个领域都有竞争的存在，例如职场竞争、学术竞争和运动比赛，它们推动社会向前发展。通过简短的引言，引出竞争在生活中的重要性。 2.竞争带来的积极影响：举例说明适度竞争如何激发个人潜力，促进团队协作和创新。例如，一项科研项目在多个团队间的竞争可以促使科学家们更快地找到解决方案，推动技术进步。 3.对胜负过度看重导致的问题：转到问题的另一面，讨论当人过于看重胜负时可能引发的消极后果。可以通过描述一些现实中的例子，例如因为过度看重胜负带来的心理压力、紧张关系以及一些不道德的行为。 4.达到平衡的必要性与方法：提出平衡意识的重要性。我们应意识到，竞争的最终目的是自我提升而非单纯的胜负。讨论一些实际可行的方法如通过设定自身目标、重视过程而非单纯结果，以及通过竞争提升自己的素质和能力。 立意： 1.淡看胜负，自强不息。 2.胜人诚可贵，胜己价更高。 3.不计胜负，在竞争中提升自我。 三、（2025-2026・贵州遵义县一中・高二上质量监测）阅读下面的材料，根据要求写作。 己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 人有不为也，而后可以有为。（《孟子》） 请从上面语句中任选其一，准确理解其思想内容，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 立人达人，方为大道 “己欲立而立人，己欲达而达人”道出了儒家处世的核心智慧：真正的立身成事，从来不是孤军奋战的独善其身，而是推己及人的彼此成就；真正的通达顺遂，从来不是利己主义的极致索取，而是心怀他人的双向奔赴。这也是我们当代人行走世间、成就自我的处世大道。 立人达人，是刻在民族血脉里的仁爱初心。古往今来，凡成大事者，无不秉持这份推己及人的胸怀。孔子周游列国，虽历经困顿却始终坚守教化众生的初心，他想让自己的道义立足于世，更想让天下百姓脱离疾苦、安身立命，这份“立人”的执念，让儒家思想穿越千年依旧熠熠生辉。北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他渴望自身仕途通达，更期盼家国安宁、百姓安乐，把个人的理想追求，融入苍生福祉，终成千古名臣。先贤们用行动证明，唯有把“立己”与“立人”绑定，将“达人”作为“达己”的根基，才能行稳致远，实现真正的人生价值。 立人达人，是破除困局、共赢共生的处世智慧。“大国工匠”徐立平，深耕火药雕刻领域三十余年，技艺精湛却从不藏私，主动带徒传艺，毫无保留地分享自己的经验技巧，培养出一批又一批技艺过硬的青年工匠，他倾力扶持后辈、搭建成长平台，既让火药雕刻技艺得以薪火相传，也让自己的人生价值在坚守与传承中达到巅峰。商界亦如此，优秀的企业家从不吝啬扶持伙伴、助力员工，因为他们深知，点亮他人的路，亦是照亮自己的途，成全他人的成长，方能汇聚合力，实现共赢。 立人达人，绝非无底线的妥协，更不是盲目地付出，而是心怀善意、坚守本心的主动选择。这份智慧，是在成就他人的过程中完善自我，是在兼济天下中实现更高层次的“立己”。就像微光汇聚成星河，每一份善意的扶持，每一次真诚的成全，都会化作前行的力量，让个人的立身之路更宽广，让社会的发展更温暖。 反观当下，部分人被功利主义裹挟，凡事以自我为中心，漠视他人需求、忽视集体利益，看似走了捷径，实则丢失了立身之本。殊不知，孤举者难起，众行者易趋，没有谁能脱离他人而独自强大。唯有秉持“己欲立而立人，己欲达而达人”的信念，以善意待人，以大度处事，在成就他人中沉淀自我，在互助共赢中通达人生，才能书写不负时代、不负初心的人生答卷。 立人者，人恒立之；达人者，人恒达之。愿我们都能怀揣这份推己及人的智慧，以立人为基，以达人为翼，既成就自我，也温暖世间，让人生在彼此成全中绽放最美的光彩。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 （一）材料解读 “己欲立而立人，己欲达而达人”这句话是孔子思想中“仁”的重要体现，意为自己想要站稳脚跟，就要帮助他人站稳；自己想要通达顺遂，就要帮助他人通达。核心是强调人际交往中的共情与互助，反对独善其身，主张个人追求与他人利益相统一，体现了儒家“推己及人”的伦理观和社会责任感。 “大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”这是道家辩证思维的典型表达，意为最正直的东西看似弯曲，最灵巧的人看似笨拙，最卓越的辩才看似木讷。其内涵是反对外在的张扬与刻意，主张真正的智慧、才能往往以朴素、内敛的形式呈现。它揭示了表象与本质的对立统一，强调内在修为高于外在形式，蕴含着“藏锋守拙”“返璞归真”的处世哲学。 “人有不为也，而后可以有为”，孟子这句话强调“不为”与“有为”的辩证关系：人只有有所不为——主动舍弃某些事物或行为，才能集中精力实现真正的“有为”。这里的“不为”并非消极避世，而是对目标、原则的坚守，是通过主动选择“放弃”来明确方向、凝聚力量，最终达成更有价值的目标，体现了儒家“有所坚守、有所取舍”的实践智慧。 （二）参考立意 （1）针对“己欲立而立人，己欲达而达人”：立人者方能自立，达人者终能自达；从“推己及人”看现代社会的协作精神；个人价值的实现离不开对他人的赋能；商业伦理中的“共赢”智慧（如企业与客户、员工的共生关系）。 （2）针对“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”：真正的强大，往往藏在“不显眼”处；收敛锋芒是一种更深沉的智慧；拒绝“表演型努力”，回归本质的价值；辩证看待“表象与本质”，不被外在形式迷惑。 （3）针对“人有不为也，而后可以有为”：有所坚守，才能有所成就（如学者拒绝浮躁方能深耕学术）；取舍之间见格局，“不为”是“有为”的前提；抵制诱惑，聚焦目标——谈专注的力量；现代社会中的“断舍离”：简化选择以实现高效突破。 （三）写作思路 如选《论语》“己欲立而立人，己欲达而达人”。开篇简要阐释名句含义，明确立意——唯有懂得成全他人，方能成就自我，彰显互利共生的处世智慧。主体论证分两层展开，第一层结合个人事例（如古人处世、今人职场互助），说明践行此理念能收获他人认可，拓宽自身道路；第二层结合集体、国家层面（如合作共赢、大国互助），凸显其深远价值，避免论证片面。辩证补充：简要提及“立人、达人”并非无原则妥协，而是在自身能力范围内的真诚相助，使论证更严谨。结尾升华：联系自身实际，呼吁青年践行此处世之道，将个人成长与他人发展、社会进步相连，回扣主题，增强文章现实意义。 立意： 1.立己达人，共赴远方。 2.以立己之心，行达人之举。 3.成全他人，方得自我丰盈。 一、（2025-2026・贵州宁彝族回族苗族自治县第八中学・中考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人站在高处，羡慕着比自己更高的人。 一个人低下头，看到了脚下比自己矮的人，却忘了自己原本站的位置。 比较就像一面镜子，既能照见别人，也能照见自己，但如果只盯着镜子里的别人，就会忘了镜子外的自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；文体不限，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【审题】 材料逐句拆解 1.第一句“站在高处羡慕更高的人”：指向向上比较的本能，本质是寻找发展参照，具备正向驱动性，对应现实中见贤思齐、对标先进的行为； 2.第二句“低头看到更矮的人就忘了自己位置”：指向向下比较的误区，本质是在比较中错置自我定位，对应现实中骄傲自满、躺平摆烂的行为； 3.第三句为核心论断：将“比较”喻为镜子，明确其双重功能——既可以参照他人校准自我，也可能因过度关注外界丧失自我主体性，直接点出材料核心警示。 核心辩证关系 向外参照（比较他人）与向内锚定（认知自我）是互补统一的关系：比较是自我认知的工具而非目的，只向内看容易闭门造车，只向外看容易迷失自我，二者不可割裂。可延伸至个人成长、社会发展、文明互鉴等多个维度，比如个人成长不能唯世俗成功论，国家发展不能照搬西方模式。 写作核心任务 围绕“比较的价值与边界”，结合自身体验，阐述当代青年应树立的正确比较观。 【误区提示】 1.误区1：全盘否定比较的价值：错误本质是片面解读材料警示，完全忽略比较的正向功能，比如通篇论证“要拒绝所有比较，做独一无二的自己”，背离材料“比较是镜子”的核心判断。 2.误区2：片面夸大比较的意义：错误本质是无视材料的问题指向，只谈比较的好处，比如通篇写“要多向优秀的人看齐”，完全不回应“在比较中忘记自己”的误区，偏离核心立意。 3.误区3：空泛谈论比较，不落地自我认知：错误本质是脱离材料核心指向，堆砌事例却未触及“自我定位”内核，比如大谈国家、企业之间的竞争，完全没有结合青年自身的成长反思，内容空泛。 【分层立意】 1.基础立意：正确看待比较的两面性，既要以他人为镜参照学习、补短板明底线，也要在比较中锚定自我定位，不盲目攀比、不妄自菲薄、不骄傲自满。 2.进阶立意：比较是自我成长的工具而非目的，要把向外对标获得的动力，转化为向内深耕、成就独特自我的行动力，避免在他人的节奏里迷失。 3.高阶立意：当代青年要跳出“唯分数、唯收入、唯成就”的单一世俗比较框架，建立多元自我价值坐标系，既主动对标时代需求提升自我，也尊重个体差异，在比较中保有独立的人生选择。 【行文思路】 议论文 开篇：用学生熟悉的场景切入，比如期末成绩排名、刷到同龄人“高光人生”的焦虑感，点出我们始终处在比较之中，引出中心论点：比较是认识自我的镜子，要在向外参照的同时锚定自我航向。 主体第一层（论证比较的正向价值）：论点：合理比较是自我校准的重要参照。论据：① 航天员桂海潮上学时以杨利伟为榜样，一步步对标航天人要求努力，最终成为中国首位非军人出身的航天员；② 我国新能源汽车产业早期对标国际车企技术优势补短板，如今实现弯道超车。回扣论点：向上比较找方向，向下比较知底线，合理比较能帮我们清晰认知自身位置。 主体第二层（论证比较的误区）：论点：过度聚焦他人的比较，会丢失自我主体性。论据：① 部分年轻人盲目跟风“考研热”“考公热”，完全不考虑自身兴趣特长，盲目和身边人比“上岸”进度，最后浪费时间也没找到适合的路；② 部分小城市照搬网红城市商业街模式，盲目比流量，最后千城一面，失去本地文化特色。回扣论点：只盯着镜子里的别人，只会忘记自己本来要走的路。 主体第三层（论证正确比较的路径）：论点：正确的比较要锚定自我核心需求，让比较服务于自我成长。论据：① 苏翊鸣训练时既对标世界级滑雪选手的技术找差距，也坚持自身风格，最终拿到冬奥冠军；② 我国走现代化道路，既借鉴西方先进经验，也不照搬其模式，走出了符合国情的中国特色社会主义现代化道路。回扣论点：比较的最终目的是看见自己、成就自己，而非复刻他人。 辩证补充：当下社交媒体放大了“幸存者偏差”，我们看到的多是别人筛选过的高光时刻，要学会过滤无效比较，不要拿别人的人生标准苛责自己。 结尾：落地青年身份：作为新时代青年，不必活在别人的坐标系里，向上看齐不自卑，向下审视不自满，把比较的动力转化为走自己路的底气，走出专属的精彩人生。 记叙文 参考路径：以参加校园演讲比赛的经历为线索：① 前期准备总盯着往届冠军的风格刻意模仿，彩排效果生硬，越比越焦虑；② 某次帮同学准备班级发言，讲怎么结合真实经历打动人时，突然意识到自己最擅长的是讲做志愿服务的真实故事，不需要模仿别人；③ 正式比赛放下比较执念，讲山区支教的经历拿到一等奖；④ 升华主旨：比较的意义不是成为别人，而是更好地成为自己。可补充细节：模仿冠军时写满批注的演讲稿、给同学讲题时对方恍然大悟的表情、演讲时台下观众的共情反应等，增强真实感。 【优秀文题】 1.《以比较为镜，锚定自我航向》 2.《莫在他人的坐标系里迷路》 3.《比有所向，行有所定》 4.《向外找参照，向内做自己》 5.《比较的终点是看见自己》 二、（2025-2026・贵州省名校协作体・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 士不可以不弘毅，任重而道远。——曾子 胜人者有力，自胜者强。——老子 一个人可以被毁灭，但不能被打败。——（美）海明威《老人与海》 古往今来，人们围绕“成就自我”往往有着各自独特的思考与认识。请结合上面的三句话进行辩证思考，作出辨析或阐释，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成就自我的三重境界 成就自我，是生命价值的终极追寻，却非一蹴而就的坦途。它如登山，需拾级而上，历经三重境界：以弘毅之心肩承时代重任，以自胜之勇克己弱于方寸之间，最终在精神的高地上屹立不朽。这三重境界层层递进，共同构筑了个体从平凡走向卓越的壮阔图景。 第一重境界，在于以“任重道远”的担当，锚定成就之基。曾子所言“士不可以不弘毅”，揭示了个体与时代的深刻联结。成就自我，首在确立高远志向，将“小我”融入“大我”的洪流。正如“高铁二等座院士”刘先林，年近八旬仍坚守科研一线，将毕生精力奉献于国家测绘事业，以算珠撬动大国重器的梦想。他的身影告诉我们，真正的成就从不囿于个人得失，而是响应时代召唤，在负重前行中实现生命的升华。 第二重境界，在于以“自胜者强”的勇毅，铸就成就之魂。老子云：“胜人者有力，自胜者强。”这意味着成就的核心战场，始终在个体的内心。唯有不断超越自身的惰性、怯懦与局限，才能在逆境中淬炼出真正的强大。2025年世界职业院校技能大赛金奖得主韩炯，在从中职生到世界冠军的蜕变之路上，三转赛道、三度受挫，却始终以“破坏-修复-优化”的循环磨砺技能，用每日十余小时的训练将失败的砂砾磨砺成智慧的珍珠。他的故事证明，最伟大的胜利，永远是战胜昨天的自己。 第三重境界，在于以“不可打败”的尊严，抵达成就之巅。海明威笔下的硬汉宣言“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，定义了成就的终极尺度——精神的不屈。当肉体或事业面临毁灭性打击时，个体仍能以意志的尊严超越命运，在价值的永恒中确立自我。法学博士扶婷幼年失去右臂，却以单臂搏击泳池，在国际赛场摘金夺银；转战学术后，她深耕法学，成为“全国自强模范”；如今投身公益，继续为弱势群体点亮星光。她的生命轨迹证明，精神的脊梁一旦挺立，便能在残缺中铸就完整，在黑暗中迸发光芒。 从担当到自胜，再从自胜到精神不朽，这三重境界如同螺旋上升的阶梯，指引着成就自我的完整路径。它要求我们既要有“任重道远”的胸怀，也要有“自胜者强”的坚韧，更要有“不可打败”的傲骨。在今日这个充满机遇与挑战的时代，我们当以这三重境界为明灯，在历史的江河中刻下不负此生的印记。 不仅成为更好的自己，更成为时代洪流中一座不可摧毁的精神灯塔。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料提供了三则中外经典名言，共同指向“成就自我”这一核心主题。曾子之言强调士人必须具备宽广坚韧的品格，因为肩负着世代相传的重大使命，前路漫长艰辛；老子之语区分了外在的“有力”与内在的“强”，指出真正的强大在于超越和克服自身的局限；海明威则通过《老人与海》的硬汉宣言，塑造了一种精神不败的崇高姿态：肉体可以承受毁灭，但精神意志永不可摧。可见，这三则名言从责任担当、内在超越和精神尊严三个维度，为“成就自我”提供了丰富而深刻的注脚，共同构筑了“成就自我”的立体图景，揭示了成就并非外在目标的简单达成，而是一场向内深掘、向外担当的精神远征。首先，成就自我始于“弘毅”的自觉与担当。曾子将个体的发展与宏大的社会责任紧密相连，“任重而道远”点明了个人价值实现的场域在于广阔的家国天下。这启示我们，真正的自我成就，绝非精致的利己主义，而是将“小我”融入“大我”，在肩负时代使命的征程中淬炼品格、实现价值。这是一种由外而内的价值定位，为成就自我提供了崇高的精神航向。其次，成就自我的核心路径在于“自胜”的内在超越。老子深刻辨析了“胜人”与“自胜”的本质区别。依靠力量压倒他人，获得的仅是表层的“有力”；而能够不断克服自身的惰性、偏见与局限，才是真正的“强”。这标志着成就的重点从与他人竞争转向与自我博弈，是一场永无止境的自我革新与灵魂修炼。它是成就自我最为关键的内在动力机制。最终，成就自我的至高境界体现为精神的不朽与尊严。海明威的箴言将这种境界推向极致。即便面对不可抗拒的外力，导致肉体或事业的“毁灭”，个体依然可以凭借不屈的意志捍卫精神的独立与高贵。这种“不能被打败”的宣言，定义了成就自我的终极尺度——不是世俗的成功，而是精神层面对命运的超越与灵魂的不可征服。 从“进行辩证思考，作出辨析或阐释”可知，文体是议论文。写作时，应注重构建清晰的逻辑层次，可依据上述分析的三个层面展开，形成递进式结构。论证过程中，需紧密扣合三则名言，并灵活运用典型事例（如苏轼在困境中的豁达超越、中国航天人在重任下的坚韧执着）加以佐证，力求说理透彻。语言表达上，应追求准确、凝练且富有文采，避免空泛口号，使文章兼具思想的深度与语言的美感。 立意： 1.弘毅任重铸担当，自胜心强启新程。 2.肩承千秋之重，心守不败之魂。 3.以自胜之强砥中流，凭弘毅之志行致远。 4.于重任中砥砺，于自胜处升华。 三、（2025-2026・贵州黔西南州金成实验学校・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 2024年匆匆而过，这一年我们看到过太多人，经历了太多事。有人认为这一年的关键词是“榜样”，有人认为是“信仰”，有人认为是“使命”，有人认为是“践行”。 而你对此有着怎样的联想和思考？请从以上四个关键词中任选两个建立联系，组合一句话成为中心论点，完成一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；议论文文体特征明显；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以榜样为舟，以践行为楫 2024年的时光回响里，“榜样”与“践行”宛如两颗璀璨星辰，交相辉映，照亮了我们前行的道路。以榜样为舟，承载梦想与希望；以践行为楫，划动奋进之浪花，方能在人生的浩瀚海洋中行稳致远。 榜样，是历史长河中熠熠生辉的灯塔，为我们指引前行的方向。古有岳飞，精忠报国，率领岳家军奋勇抗敌，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，其爱国情怀与忠勇精神成为后世无数的楷模。“抗疫英雄”钟南山，在疫情肆虐之际，不顾个人安危，逆行而上，奔赴抗疫一线，为疫情防控提供了科学指导，成为人民心中的定海神针。这些榜样，他们的事迹和精神跨越时空，成为我们前行的强大动力。 然而，仅有榜样的指引远远不够，还需要我们以践行为楫，将榜样的精神转化为实际的行动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”践行是将理想变为现实的桥梁，是对榜样精神的传承与发扬。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，解决了数亿人的温饱问题。在他的影响下，许多农业科研工作者践行其精神，深入田间地头，不断科研攻关。正是他们的践行，让“饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想成为现实。环保领域的“塞罕坝精神”激励着一代又一代的造林人。塞罕坝从荒原变成林海绿洲，这是几代造林人践行绿色发展理念的成果。他们用汗水和青春，诠释了对大自然的敬畏和对生态保护的执着。 以榜样为舟，以践行为楫，二者相辅相成，缺一不可。榜样为我们提供了目标和方向，让我们知道应该成为什么样的人；践行则是我们实现目标的途径和方法，让我们能够将榜样的精神内化于心、外化于行。如果没有榜样的引领，我们的践行可能会失去方向，变得盲目而低效；如果没有践行的支撑，榜样的精神也只能停留在口头上，无法真正发挥作用。在脱贫攻坚的战场上，无数扶贫干部以黄文秀为榜样，深入贫困地区，了解群众需求，制定帮扶措施。他们通过实际行动，践行着为人民服务的宗旨。正是因为有了榜样的引领和自身的践行，脱贫攻坚工作才能取得举世瞩目的成就。 在人生的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挑战。但只要我们以榜样为舟，汲取榜样的力量；以践行为楫，脚踏实地地前行，就一定能够战胜困难，到达成功的彼岸。让我们在榜样的激励下，扬起践行的风帆，在人生的海洋中乘风破浪，书写出辉煌的篇章。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到2024年人们对于这一年的关键词有不同的看法，分别是“榜样”“信仰”“使命”“践行”。由此看出，题目要求从这四个关键词中任选两个建立联系并组合成中心论点进行写作，这就需要考生深入思考关键词之间的内在逻辑关系，如榜样与信仰、榜样与使命、榜样与践行、信仰与使命、信仰与践行、使命与践行等，从而确定一个明确且有深度的中心论点。可以论述榜样是使命的灯塔，使命是践行的方向，可以论述信仰为践行注入灵魂，践行让信仰落地生根，还可以论述使命因榜样而具体，践行因使命而持久。 写作时，开头可以通过回顾2024年的一些典型事件或现象，引出对关键词的思考，进而提出自己所选两个关键词组合成的中心论点，如“以榜样为灯塔，践行时代使命”。主体部分可以采用递进式，先阐述榜样的力量，通过列举具体榜样人物的事迹，说明榜样对个人的激励和引导作用，强调榜样是前进道路上的标杆和动力源泉；接着深入探讨践行时代使命的重要性，结合时代背景和社会需求，阐述使命的内涵以及践行的意义，说明践行使命是实现个人价值和社会价值的关键；然后运用辩证思维，深入剖析榜样与践行使命之间的紧密联系，指出榜样为践行使命提供了方向和示范，而践行使命则是对榜样精神的传承和发扬，二者相辅相成。结尾总结全文，强调以榜样为指引，积极践行时代使命，在新时代的征程中书写属于我们的辉煌篇章。 立意： 1.以榜样为引领，坚定信仰前行。 2.秉持信仰，践行时代赋予的使命。 3.肩负使命，以践行诠释榜样力量。 一、（2025-2026・贵州遵义凤冈・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：在2025年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹海》中，龙王敖广对儿子敖丙说：“儿啊，父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对。” 材料二：“不听老人言，吃亏在眼前”与“尽信老人言，终身未向前”——这两句俗语，道出了我们在成长过程中面对前辈经验时的两难处境。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破经验之茧，赴自我之征 当《哪吒2》中敖丙挣脱父王经验的桎梏，与哪吒共抗命运时，荧幕外无数子女看到了自己成长的镜像。父母以爱为名筑起的经验高墙，本是遮风挡雨的庇护，却可能成为禁锢探索的藩篱。真正的成长，从来不是沿着父辈铺就的坦途前行，而是敢于打破经验的桎梏，在自主选择中淬炼自我，最终走出独属于自己的人生轨迹。 父辈的经验如同陈年地图，难以适配当下的人生疆域。在飞速发展的时代浪潮中，技术迭代、观念革新的速度远超想象，过往的成功路径往往无法复制。曾经我的父母凭借传统制造业的经验，力劝我哥哥放弃人工智能专业，转而学习机械工程，认为“手艺稳定饿不着”。当哥哥坚持深耕AI领域，如今已成为自动驾驶研发团队的核心成员，用技术突破为行业赋能时，我的父母才恍然发现，父辈的经验可以作为参考，却不能成为子女人生的唯一指南。若一味依赖过往经验，反而会让子女错失与时代同频共振的机遇。 但是突破经验的束缚，需要在试错中积累属于自己的成长智慧。成长本就是一个不断试错、不断修正的过程，那些看似“吃亏”的经历，实则是塑造独立人格的基石。00后创业者李沐阳，在大学期间不顾父母“考公稳定”的建议，选择投身文创产业。起初，她因对市场需求判断失误，设计的产品大量滞销，不仅耗尽了启动资金，还背负了债务。但她没有退缩，而是从失败中复盘，深入调研年轻群体的审美偏好，结合传统文化元素创新设计，最终推出的国潮文具系列引爆市场，年销售额突破千万。 正是这次“吃亏”的经历，让她学会了市场分析、成本控制，也锤炼了抗压能力，这些收获远比父母口中的“稳定”更有价值。反观那些从未经历过挫折、凡事依赖父母安排的人，一旦脱离庇护，便容易在人生的风浪中迷失方向。可见，允许自己在自主选择中经历风雨，才能真正长出抵御风险的翅膀。 从敖丙的转身奔跑到现实中无数年轻人的勇敢探索，我们不难发现，成长的真谛在于突破与自主。当我们敢于打破经验的桎梏，终将在自主选择的道路上实现自我价值，也让父母看到成长的另一种可能。子女的坚定与成长，能够打破父母对经验的执念，让他们意识到，真正的幸福不是活成父母期望的样子，而是在自主选择中绽放独特的光芒。当子女以行动证明自己有能力掌控人生时，父母的爱也会从“掌控”转变为“成全”。 所以，我们不必畏惧偏离父辈的经验轨道，不必害怕选择中的挫折与困难。唯有挣脱经验的茧房，勇敢奔赴属于自己的征程，才能在时代的画布上，绘出最独特、最绚烂的人生图景。 【解析】 本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由两部分构成。第一部分以春节热播电影《哪吒之魔童闹海》中的情节切入，通过龙王敖广的自省之言“父辈的经验毕竟是过往，未必全对”，生动揭示了代际传承中一个深刻命题：长辈基于自身经历总结的经验，虽饱含关爱与期许，却因其历史具体性和个体局限性，未必能完全契合后代所处的新环境与新挑战。第二部分则直接引用两句看似矛盾的俗语——“不听老人言，吃亏在眼前”与“尽信老人言，终身未向前”，将青年在成长中面对前辈经验时的普遍困境理论化、尖锐化。前者强调尊重与借鉴前人智慧的必要性，以避免重蹈覆辙；后者则警示对经验不加甄别、全盘接受的潜在危害，可能扼杀独立思考与开拓创新的勇气。两则材料共同指向的核心矛盾是：在个人成长与社会发展的进程中，如何辩证地看待、处理与运用前人（尤其是父辈、长者、传统）的经验。 父辈经验是过往生活的总结，或许能为子女提供一定参考，但时代在发展变化，过往经验难以完全适配当下及未来的生活场景，子女若一味依赖父辈经验，可能会失去独立思考和探索的能力，难以找到真正适合自己的人生道路。如同在数字化时代，父母基于传统行业积累的经验，未必能精准指导子女在新兴互联网行业的职业选择，子女需在借鉴经验的基础上，结合自身兴趣与时代趋势自主决策。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，需结合自身真实体验，选取具体事例展开。写作时要注重细节描写，生动展现人物的心理活动与事件的发展过程，增强文章的感染力。若写议论文，需明确中心论点，从上述立意角度中选取一个或多个角度构建论证体系，运用恰当的论据（如现实中的典型案例、名人成长故事等）进行论证。例如，以“自主选择成就独特人生”为论点，可列举年轻人突破父母传统职业期望，投身新兴领域并取得成就的案例，同时引用相关名言警句增强论证的说服力，行文过程中要注意逻辑清晰、层次分明。 立意： 1.拒困经验牢笼，勇闯自我征途。 2.挣脱期望枷锁，绽放本色光芒。 3.借鉴父辈智慧，掌舵自我人生。 4.历经成长风雨，铸就独立灵魂。 二、（2025-2026・贵州铜仁・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 通过学习选择性必修上册第二单元的诸子百家文章，我们能接触与感知许多有关人际交往的艺术。下列四则材料是诸子百家的相同主题的观点论述： 材料一：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”——《论语・颜渊》 材料二：“君子和而不同，小人同而不和。”——《论语・子路》 材料三：“君子之交淡若水。”——《庄子・山木》 材料四：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”——《道德经・第三十八章》 有时，我们为避免冲突，常常不愿表达自己的真实想法。但其实，从长远看，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇，才有可能获得真正的价值。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料内容，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 坦诚为桥，方抵心之彼岸 诸子百家的智慧穿越千年，为人际交往勾勒出清晰脉络：《论语》告诫我们谏言有度，亦倡导和而不同；《庄子》与《道德经》则指引我们以淡泊之心、务实之举相交。反观当下，不少人因畏惧冲突而隐匿真心，却不知唯有坦诚交流，方能打破隔阂、成就真正的相遇，收获长久的价值。 坦诚交流，是摒弃虚饰、坚守本真的处世之道，为良性交往奠定基石。“共和国勋章”获得者屠呦呦与她的科研团队，正是以坦诚为纽带攻克难关。在研发抗疟药物青蒿素的过程中，面对多次实验失败的困境，她从不隐瞒实验数据的缺陷，也不回避团队成员提出的质疑，而是主动牵头召开研讨会议，坦诚分享自己的研究思路，与大家一同分析失败原因。当有成员提出“低温提取”的创新想法时，她虽有自己的考量，却依然坦诚接纳并组织团队验证。坦诚让交往剥离浮华，回归本质，让每一份相处都经得起时间的检验。 坦诚交流，是包容差异、求同存异的智慧抉择，让多元碰撞催生价值。《论语》强调“君子和而不同”，真正的坦诚并非强求一致，而是在尊重差异的基础上真诚沟通。“量子力学之父”玻尔与爱因斯坦的论战堪称佳话。两人围绕量子力学的基本原理展开激烈辩论，每次见面都毫无保留地阐述自己的观点，直言反驳对方的疏漏。他们的争论从未损害彼此的友谊，反而让双方不断完善理论，推动量子力学领域的突破。坦诚为不同观点提供了碰撞的平台，让差异不再成为交往的壁垒，反而成为催生创新的源泉。 坦诚交流，需把握尺度、进退有度，方能避免自辱、长久相守。《论语》中“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”的告诫，为坦诚划定了边界。坦诚并非毫无顾忌的直白，而是兼顾他人感受的真诚。感动中国人物张桂梅在创办华坪女高的过程中，面对部分家长对女孩上学的质疑，始终以坦诚之心沟通，但并非强行劝说。她会耐心倾听家长的难处，真诚讲述教育对女孩命运的改变，若家长仍不理解，便暂时搁置，转而通过其他方式潜移默化地影响。正是这种有尺度的坦诚，让她逐渐赢得家长的信任，让无数女孩走进课堂。真正的坦诚，是刚柔并济的智慧，既坚守真心，又懂得尊重他人的选择。 摒弃虚饰的迎合，放下无谓的顾虑，以坦诚之心与人相交，方能跨越隔阂，遇见灵魂的共鸣；以包容之态沟通，方能在差异中寻得共生，收获成长的价值。唯有坚守坦诚，方能让每一段关系都彰显真实的价值，让人际交往在真诚的滋养中愈发醇厚。 【解析】 本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题核心主题为“人际交往的艺术”，四则诸子百家材料从不同维度为该主题提供了理论支撑，需先精准拆解每则材料的核心要义，再把握材料间的内在关联： “忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”核心是人际交往中的“边界感”与“适度原则”。这提示我们，坦诚交流并非强行输出，需尊重他人的接受意愿，把握沟通的分寸。 “君子和而不同，小人同而不和。”核心是人际交往中的“包容差异”与“良性互动”。这说明坦诚交流的核心是“真诚表达差异”，而非追求表面的趋同，真正的和谐源于对不同观点的包容与尊重。 “君子之交淡如水。”核心是人际交往的“纯粹性”与“长久之道”。这提示我们，坦诚交流应摒弃功利目的，以纯粹的真诚维系关系，这样的交往才能抵御时间的考验，实现真正的“相遇”。 “大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”核心是人际交往中的“务实真诚”，摒弃浮华虚饰。意为君子应秉持真诚深厚的态度，不追求浅薄浮华的表面功夫。这提示，坦诚的前提是自身的真诚本真，不虚伪、不造作。 四则材料均围绕“健康人际交往”展开，核心指向“真诚”与“适度”的平衡，坦诚并非无边界的直白，而是有分寸、包容差异、纯粹务实的真诚表达。题目提示“有时，我们为避免冲突，常常不愿表达自己的真实想法。但其实，从长远看，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇，才有可能获得真正的价值。” 综上，写作任务的核心是：以诸子百家的人际交往智慧为支撑，探讨“坦诚交流”在当代人际交往中的价值，分析“坦诚”与“适度”“包容”“纯粹”的关系，回应“回避真实”的现实困境，论证为何坦诚交流能带来真正的相遇与价值。 具体写作时，可以简单概括材料内容，引出核心观点，坦诚交流是实现真心相遇与价值的关键，而这份坦诚，需兼具包容、分寸与纯粹。分论点一，坦诚交流，需秉持“和而不同”的包容，在差异中寻共鸣。比如孔子与老子虽思想有别，但仍坦诚交流、相互借鉴，成为思想史上的一段佳话，体现了“和而不同”的坦诚之美。分论点二，坦诚交流，需把握“忠告善道则止”的分寸，在尊重中守边界。比如上级对下级提出建议时，坦诚且适度的表达，比强硬命令更易让下属接受，实现团队的良性互动。分论点三，坦诚交流，需坚守“淡如水”“处其实”的纯粹，在务实中见价值。管鲍之交之所以成为千古美谈，正是因为二人交往不掺功利，能坦诚相待——鲍叔牙坦诚认可管仲的才能，主动让贤，管仲也坦诚回报齐国，这份纯粹的坦诚成就了齐国的霸业。结尾总结升华，呼应材料与主题。 立意： 1.承诸子智慧，以坦诚赴真心之遇。 2.守百家箴言，让坦诚照亮人际之路。 3.拒避冲突，以坦诚筑就有价值的相遇。 4.坦诚为钥，启遇真心。 5.分寸之间见坦诚，差异之中寻共鸣。 6.厚实处立心，坦诚处交友。 三、（2025-2026・贵州贵阳市南湖实验中学・高二上期中）阅读下面的材料，根据要求写作。 老子认为，“知足之足，恒足矣”，意思是淡泊名利才是幸福的最高境界；孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏；庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”；墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。 幸福是人们孜孜以求的生活状态，先秦诸子对幸福做了深刻的论述，这些观点对我们认识什么是幸福，怎样才能实现幸福有着重要意义。作为新时代的青年，先秦诸子的幸福观对我们有怎样的启示？请你据此写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 略 【解析】 【审题】 材料逐句拆解： ① 老子“知足之足，恒足矣”：核心是向内求精神自足，反对被物质欲望绑架，摆脱外界功利标准的束缚，获得持久的内在满足； ② 孔子赞赏颜回安贫乐道：核心是精神追求高于物质享受，对理想的坚守能抵御物质匮乏的焦虑，幸福来自对信念的笃定； ③ 庄子“与天合者，谓之人乐”：核心是心灵的超越性，摆脱世俗攀比、功利算计的束缚，在与万物、与自我的和解中获得自在幸福； ④ 墨子“兼爱得幸福”：核心是向外的利他担当，个人幸福与社会福祉绑定，在无私奉献、惠及他人的过程中获得更宏大、更持久的幸福。 四家观点共同指向：幸福的本质绝非物质享乐，而是向内的精神充盈与向外的价值实现的统一。 核心辩证关系： 属于互补递进的统一关系，向内的精神修养是获得幸福的根基，能让人避免在消费主义、功利攀比中迷失；向外的利他担当是幸福价值的延伸，能让个人幸福突破“小我”的局限，获得更厚重的意义。“知足”不是躺平，“兼爱”也不是牺牲个人幸福，二者结合才是完整的幸福路径。 写作核心任务： 以新时代青年的身份，结合先秦诸子幸福观的内核，谈当代语境下对“什么是真正的幸福、如何实现幸福”的思考与践行路径。 【误区提示】 误区1：片面抓取单一观点，割裂材料整体性。错误本质是未把握诸子观点的共同指向，比如通篇只谈“知足常乐”，完全不提奉献担当，或只写“兼爱利他”，忽略个人精神修养的基础作用。 误区2：将物质与精神完全对立，脱离当代现实。错误本质是对传统观点的僵化解读，比如刻意否定合理的物质需求，喊出“要像颜回一样住陋巷才叫幸福”的极端口号，不符合当代社会的实际情况。 误区3：脱离青年身份，空谈古代哲思。错误本质是未完成“当代启示”的核心任务，比如全篇只列举古人案例，完全不提及当代青年面临的消费主义、内卷、精致利己等现实问题，没有落地到青年的践行方向。 【分层立意】 基础立意：幸福既要向内求精神自足，不被物欲裹挟；也要向外行兼爱担当，在奉献中实现价值。 进阶立意：跳出“物质至上”“利己优先”的当代幸福误区，在自我坚守与社会贡献的统一中收获真正的持久幸福。 高阶立意：以先秦哲思为根，重构当代青年的幸福坐标系：以自足安身，抵御功利浪潮的裹挟；以担当立心，在大我中实现小我的幸福价值。 【行文思路】 开篇：以当代青年熟悉的场景切入：比如当下社交平台流行的“年薪百万才叫成功”“名牌加身才算幸福”的功利标准，引出先秦诸子的幸福观为我们提供了另一种解题思路，点明中心论点。 主体第一层：向内修，筑牢幸福的底色。论证幸福的根基是精神充盈而非物质堆砌。论据：00后北大考古女孩钟芳蓉，放弃热门专业，选择热爱的考古事业，不被世俗成功标准绑架，在热爱中获得充盈的幸福感；榫卯技艺传承人王震华，沉心做古建模型，物质并不富裕，但在传承传统文化的过程中获得极大满足。回扣论点：摆脱物欲的绑架，才能握住幸福的主动权。 主体第二层：向外行，拓展幸福的高度。论证幸福的价值在于对他人、对社会的贡献。论据：00后戍边战士陈祥榕，在边境守卫中践行“清澈的爱，只为中国”，将个人的青春幸福与国家安危绑定；亚运会00后志愿者群体，在服务他人的过程中获得比个人享乐更持久的价值感。回扣论点：把“小我”的幸福融入“大我”的发展，幸福才有更厚重的分量。 主体第三层：论证向内修是向外行的基础，向外行是向内修的延伸。论据：“新农人”杨宁，大学毕业后回到广西乡村，一方面她不羡慕城市的繁华生活，安于乡村的质朴（向内自足），另一方面带领乡亲们发展特色产业脱贫致富，在奉献中实现了个人价值（向外担当），是传统幸福观在当代的最好实践。 辩证补充：明确我们提倡的“知足”不是躺平摆烂，“安贫”也不是拒绝合理的物质追求，只是反对把物质当成幸福的唯一评判标准，反对为了逐利放弃底线、牺牲他人利益。 结尾：落地当代青年，面对消费主义的裹挟、内卷的焦虑，我们既要守住内心的定力，选择自己真正热爱的道路，不被世俗标准绑架；也要主动承担社会责任，在力所能及的范围内帮助他人、贡献社会，收获属于新时代青年的真正幸福。 【优秀文题】 1.《以自足为底，以兼爱为光》 2.《古贤幸福论，青年新答卷》 3.《不困于物，不愧于心：我们该追什么样的幸福》 4.《向内安己，向外济人：青年的幸福密码》 5.《从先秦哲思里解锁幸福的真义》 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题08作文（材料作文） 核心 必练 一、 (20252026·贵州省遵义市航天高中学·高二上期中)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 生业前最后课。 老师说：“你伯再都， 我再青春你们。” 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息。 二、 (2025-2026·贵州贵阳市观山湖区第一高中学·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中不能没有竞争，但人也不能过于看重胜负。 这句话引发了你怎样的联想？请写一篇文章，结合现实谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 三、(2025-2026·贵州遵义县一中·高二上质量监测)阅读下面的材料，根据要求写作。 己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》) 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》) 人有不为也，而后可以有为。(《孟子》) 请从上面语句中任选其一，准确理解其思想内容，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 1/3 学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 进阶 提升 一、（2025-2026·贵州宁彝族回族苗族自治县第八中学·中考真题)阅读下面的材料，根据要求写作。 一个人站在高处，羡慕着比自己更高的人。 一个人低下头，看到了脚下比自己矮的人，却忘了自己原本站的位置。 比较就像一面镜子，既能照见别人，也能照见自己，但如果只盯着镜子里的别人，就会忘了镜子外的 自己。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意：文体不限，自拟标题；不得套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 二、（2025-2026·贵州省名校协作体·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 士不可以不弘毅，任重而道远。一曾子 胜人者有力，自胜者强。一老子 一个人可以被毁灭，但不能被打败。一（美)海明威《老人与海》 古往今来，人们围绕“成就自我”往往有着各自独特的思考与认识。请结合上面的三句话进行辩证思 考，作出辨析或阐释，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 三、（(2025-2026·贵州黔西南州金成实验学校·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 2024年匆匆而过，这一年我们看到过太多人，经历了太多事。有人认为这一年的关键词是“榜样”， 有人认为是“信仰”，有人认为是“使命”，有人认为是“践行”。 而你对此有着怎样的联想和思考？请从以上四个关键词中任选两个建立联系，组合一句话成为中心论 点，完成一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；议论文文体特征明显：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人 信息：不少于800字。 培优 冲刺 一、（2025-2026·贵州遵义风冈·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 2/3 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 材料一：在2025年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹海》中，龙王敖广对儿子敖丙说：“儿啊，父 王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对。” 材料二：“不听老人言，吃亏在眼前”与“尽信老人言，终身未向前”一这两句俗语，道出了我们 在成长过程中面对前辈经验时的两难处境。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 二、（2025-2026·贵州铜仁·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 通过学习选择性必修上册第二单元的诸子百家文章，我们能接触与感知许多有关人际交往的艺术。下 列四则材料是诸子百家的相同主题的观点论述： 材料一：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”一《论语·颜渊》 材料二：“君子和而不同，小人同而不和。”一《论语·子路》 材料三：“君子之交淡若水。”一《庄子·山木》 材料四：“大丈夫处其厚，不居其薄：处其实，不居其华。”一《道德经·第三十八章》 有时，我们为避免冲突，常常不愿表达自己的真实想法。但其实，从长远看，坦诚交流才有可能迎来 真正的相遇，才有可能获得真正的价值。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料内容，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 三、(2025-2026·贵州贵阳市南湖实验中学·高二上期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 老子认为，“知足之足，恒足矣”，意思是淡泊名利才是幸福的最高境界；孔子认为，“一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏：庄子认为，幸福并非享乐 的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”：墨子 认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地 散播于全社会。 幸福是人们孜孜以求的生活状态，先秦诸子对幸福做了深刻的论述，这些观点对我们认识什么是幸福， 怎样才能实现幸福有着重要意义。作为新时代的青年，先秦诸子的幸福观对我们有怎样的启示？请你据此 写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字。 3/3