2026-2027学年高三上学期9月月考模拟自编语文试卷(陕西省适用)
2026-09-18
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2份
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39页
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摘要:
**基本信息**
本试卷以科技前沿(人形机器人)、乡村生活(《上边》)、文化传承(古代水利)为情境载体,通过分层设问考查信息筛选、论证分析、审美鉴赏等能力,融合文化自信与思维能力,适配高三月考综合检测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|论述类文本阅读|5题18分|信息理解、论证分析、逻辑补写|以Optimus机器人切入科技伦理思辨,第4题要求梳理行文思路,考查辩证思维|
|文学类文本阅读|4题18分|情感意蕴、艺术手法|《上边》结合“闲笔”理论分析鸡狗描写,第9题深化审美创造能力|
|文言文阅读|5题21分|断句、实词、翻译、概括|三则材料对比古代水利治理,第14题考查辩证关系分析,落实文化自信|
|写作|1题60分|材料作文|以任正非食堂案例探讨价值认知,引导联系生活现象,培养批判性思维|
内容正文:
高三9月份月考语文模拟试题(十二)
满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①最近,特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是:每天散步有助于清空你的情绪。
②画面中,夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上,它凭借双臂的摆动,轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是,它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”,但它迅速调整重心,毫发无损地完成了任务。
③Optimus的进化速度确实让人惊讶,它不仅拥有了模仿人类动作的能力,还在试图触及某种更本质的东西:我们对于“人”的定义。
④事实上,不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年,全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace,再到波士顿动力的Atlas,它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。
⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点,承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而,在资本和技术的狂热背后,我们必须冷静思考:人形机器人的核心价值究竟是什么?
⑥从技术上看,人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为,但这是否真的是解决问题的最佳路径?在工业领域,搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠;在物流领域,自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用;而在家庭场景中,扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人,“拟人化”的设计便让人欲罢不能?是技术的自然发展使然,还是人类对自身形象的某种迷恋?
⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为,人类有一种天然的倾向,会把自己的特质和情感投射到外界事物上。机器人,尤其是那些被赋予“人形”的机器人,则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉,并对机器人产生“拟人化”感受,机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计,我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人,它的动作、姿态,甚至可能出现的小瑕疵,都让它看起来更“真实”,更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计,试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问:一个机器人,真的能取代人与人之间的真实联系吗?
⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界,更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后,人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴,直击哲学与人类学的核心命题。
⑨当我们把目光投向人形机器人时,很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面,资本市场希望它们成为高效的生产工具,为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务;另一方面,人形设计又试图超越工具的范畴,承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问:我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人,还是只需要一个更智能、更灵活的工具?
⑩另一个潜在的焦虑是,随着人形机器人越来越智能,我们是否还能掌控它?机器人是工具的前提,是它被“限定”在某个边界之内。然而,人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习,不断调整和优化自身行为时,它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的或许不是机器人叛变,而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务,作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰,甚至不再反思自身的行为?
⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”,那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”,人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限,可能引发意想不到的后果。不仅如此,机器人是否应该拥有权利、承担责任,也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断,结果造成了错误,该由谁负责?是机器人本身,还是它的开发者?我们至今还没有为这些问题找到明确答案,而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。
⑫我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境,这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡,而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众,但它无法提供真正的共情与理解;它可以精准完成任务,但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。
⑬未来,人形机器人会不会成为新的“智能终端”?我们不能忽视,技术的进步不仅是为了更高效地工作,它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人,我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视?或许,真正重要的不是机器人能做什么,而是我们如何与这些技术共存,并保持对自我、对人性的清晰认知。
(摘编自胡逸《人形机器人:下一个智能终端,还是另一种人类?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 工业、物流、家庭领域专用机器人表现出更高实用性,由此可以推知,人形机器人的研发方向已经失去现实意义。
B. 投射理论说明,只要机器人采用人形外观,就能够承载人类的情感投射,进而产生真正理解人类的共情能力。
C. 人工智能的自我学习能力不断模糊人机边界,相较机器人反叛,技术无形中重塑人类思想观念的问题更值得警惕。
D. 人形机器人迫使社会直面伦理困境,意味着技术层面的进步可以同步带动社会伦理与法律体系的完善。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章以Optimus机器人实例开篇,引出人形机器人发展现状,进而抛出核心问题,由现象转入思辨,行文逻辑由浅入深。
B. 文章综合运用举例论证、道理论证等多种论证手法,从现实与理论多个角度论证观点,有效增强了文章的说服力。
C. 文章多处以问句推进论述,并非全部为求得确定答案,部分问句重在呈现矛盾困境,引发读者对人机关系的思考。
D. 文章列举优必选Walker等多款机器人实例,主要是为了论证人形机器人已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾。
3. 请根据⑦~⑨段内容,补写下面语段的空缺部分,每处不超过12个字。
人们对人形机器人的拟人化设计抱有复杂期待。从心理机制看,①___________促使人将情感寄托于人形机器;可技术定位上,它本应是②________________,承担危险枯燥的劳作。但是,情感投射又让人们突破工具边界,赋予它人的角色,由此产生冲突,这也暴露出,人类面对新技术,③_______________,出路仍在远方。
4. 第⑥段提出“为何拟人化设计令人欲罢不能”这一疑问,请结合后文,梳理作者分析阐释这一问题的行文思路。
5. 作者在文中多次对人形机器人的“拟人化设计”进行反思,请结合文本,概括并说明人形机器人“拟人化设计”带来的影响。
【答案】1. C 2. D
3. ①. 人类存在心理投射倾向 ②. 高效的生产劳动工具 ③. 内心存在矛盾心理
4. 首先借用心理学投射理论,阐明人类会将自身情感投射到人形机器人,拟人设计满足人陪伴互动的心理需求,解释人们迷恋拟人化设计的缘由;继而提出疑问,质疑机器人能否替代真实的人际情感;最后剖析内在矛盾:资本期待它作为高效工具,拟人设计却又企图让它替代人,引发对人类真实需求的反思。
5. 积极:契合人类的投射心理,带给人熟悉感,满足人们陪伴、互动、寻求归属感的心理需求。
消极:①模糊技术与生命的界限,催生权责难界定的伦理困境;②易使人寄望机器替代真情,忽视人与人之间真实的情感联结;③AI 自我学习淡化人机边界,会潜移默化改变人的世界观,造成人思维懒惰,带来人类身份认知的挑战。
【解析】
【导语】这篇科普思辨文以特斯拉Optimus机器人的动态切入,紧扣当下人形机器人产业热潮,跳出技术狂欢的叙事惯性,从投射心理、伦理边界、人性认知多个维度展开冷静叩问,既贴合产业现实,又直指人机关系的核心命题,行文由浅入深,以问句牵引思考,兼具科普性与思想锐度。
【1题详解】
A.“已经失去现实意义”错误。原文只说工业、物流、家庭专用机器人“更实用”,并没有否定人形机器人研发价值,属于过度推断。
B.“只要……就”表述绝对。原文是说“一个机器人可能成为你随叫随到的听众,但它无法提供真正的共情与理解”,可见人形外壳可以承接情感投射,但机器人没有真正共情能力。
D.“可以同步带动”错误。原文是说“我们至今还没有为这些问题找到明确答案”,技术进步不会自动完善伦理法律。
故选C。
【2题详解】
D.“已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾”错误。原文说“人形机器人的设计本身就充满矛盾”“这种矛盾心理不仅出现在技术界,更出现在文化与伦理的讨论中”,举 Walker、Grace、Optimus 的例子,是证明拟人设计满足人类陪伴互动的心理需求,并非证明“全面解决拟人化内在矛盾”,矛盾恰恰客观存在。
故选D。
【3题详解】
第一空:“从心理机制看”,对应第⑦段投射理论:人类天然会把自身特质情感投射到外物。压缩成12字以内,写心理层面原因。应填:人类存在心理投射倾向。
第二空:“技术定位上”“承担危险枯燥的劳作”,对应第⑨段“资本市场希望它们成为高效的生产工具,为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务”,提取核心:高效的生产劳动工具。
第三空:“由此产生冲突,这也暴露出”,对应第⑧段“这种矛盾心理不仅出现在技术界”。冲突来源于人类自身的矛盾心理。应填:内心存在矛盾心理。
【4题详解】
审题:梳理解答疑问的行文思路,要按文本顺序,用“首先、继而、最后”分层概括。
定位答题区间⑦‑⑨,划分说理层次。
第一层:找解释“欲罢不能”的原因——投射理论,心理需求。
第二层:找作者的质疑,提出新问题(能否替代真实人际)。
第三层:揭示内在冲突:工具定位vs拟人带来的“替代人”的期待,抛出终极追问。
【5题详解】
题干关键词:拟人化设计、带来的影响、结合文本、概括并说明题型:注意:影响包含积极、消极两个方面。
通读全文,圈画和“拟人化设计”后果相关的语句,区分哪些是好处,哪些是弊端。
积极影响集中在⑦;消极散见于⑦⑩⑪⑫。
对原文长句压缩改写,分点,积极、消极分开;每一点做到“概括+简要说明”。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
上边
王祥夫
①外边来的人,怎么说呢?都觉得上边真是个好地方,都觉着上边的人搬到下边去住是不可思议?这么一来呢,就显出刘子瑞和他女人的与众不同,别人都搬下去了,上边,就只剩了刘家老两口,好像是,他们是留下来专门看守上边的空房的。
②一开始,人们搬下去了,但还是舍不得上边的房子,还经常回来看看。到了后来,下边的活计也忙,人们就很少上来了。这样一来呢,上边就更寂寞了,人们倒要奇怪老刘家怎么不搬下去?
③外边的人来了,就更是觉得奇怪。村子破败了,味道却出来了。破败了才好看,而这好看的破败和荒凉之中却让人意外地发现还有户人家在这里生活着,却又是两个老人。这就让这上边的村子有了一种神秘感,好像是,老刘家真是与众不同了。这倒不单单因为老刘家的儿子在太原工作。
④老刘的院子呢,在一进村不远的地方,一进去,左手是三间矮房,窗台下就是鸡窝。右手是一间牲口棚,那头驴在里边站着,嘴却在永远不停地动。驴棚的顶子上晒满了玉米,紧靠着牲口棚是一间放杂物的小房,房顶上堆满了谷草,房子里是那条狗,来了人会扑出来,却给铁链子拴着。因为给铁链子拴着就更愤怒了,不停在叫,不停在叫。而那些鸡却不怕它,照样在它的身边寻寻觅觅,有时候呢,还会感情暧昧地轻轻啄一下狗,亲昵中有些巴结的意思,又好像还有些安慰的意思在里边。老刘家养了一院子的鸡,那些鸡便在院子里到处刨食,这里刨一个坑,那里刨一个坑,坑里有什么呢?真是让人莫名其妙。不过,这也是一种日子。
⑤日子呢,是什么意思?仔细想想,倒要让人不明白了。比如就这个刘子瑞,天亮了,出去了,去弄庄稼去了,他女人呢,踮着小脚去喂驴,然后是喂鸡,然后呢喂那条狗。日头高起来的时候又该做饭了,灶火点着了,然后呢,去洗山药了,那锅里的水也开了,便下了米。饭做好的时候,她便会出去一回回地看,看一回,再看一回。她在这院门口简直就是看了一辈子,从前呢,是看儿子回来,现在呢,只有看自己的男人。有时候,连她自己都觉着自己有些奇怪,为什么不搬到下边去住?好像是,她怕这个她住了一辈子的村子寂寞,她对村子里的一草一木太熟悉了。
⑥当时,儿子被送来时才六岁,看上去像是三四岁。叫刘拴柱。这孩子争气,上学念书都好。在上边村住,要念书就要到下边去,多少个日子,树叶子一样,原是算不清的,刘子瑞的女人总是背了这个拴柱往下边村送,她偏又是小脚,背着孩子,那路怎么好走?下坡,叉着腿,一步一步。一年级,两年级,三年级天天都要送下去,放学再下去背回来。人们都说生的不如养的亲,这话什么意思呢?刘子瑞的女人再清楚不过,亲就是牵肠挂肚。就是现在,天下雪了,刮风呢,她就会想儿子那边冷不冷,是不是也在刮风。
⑦今年上边的玉米长得出奇的好,房顶上都堆满了。偏巧呢,天又下开了雨,而且是下个不停。屋子又开始漏了。刘子瑞上了一回房,又上了一回,用塑料布把房子苫了一回,但房子还是漏。
⑧鸡们有时候也是有创意的,有的就飞到房上去耙。刘子瑞的女人就一遍遍地把鸡从房顶上骂下来。但鸡不懂什么是纪律,过一会儿就又飞到了房顶上。她就又出去骂,忽然呢,她愣住了,吓了一跳。是谁上了房?从后边,上去了,“唿哧、唿哧”地赶房上的鸡,房上的鸡叫着从天而降。是不是拴柱?她问了一声,声音不大,像是怕把谁吓着。
⑨刘子瑞女人绕到房后边去了,房后边怎么会没有人?人呢?她急了。妈你站开。儿子却又在房上说话了。妈你站开。儿子又在房上说,塑料布子,从房上“哗啦”一声,落下来了。刘子瑞女人看到儿子了,叉着腿,笑着,在房上站着,穿着牛仔裤,红圆领背心。
⑩儿子回来了,去了一趟下边,去看了看他的同学。隔一天,又把同学招了上来,来给房子上一层泥。这么一来呢,刘子瑞这里就一下子热闹了。儿子在那里每耙一下,刘子瑞的女人的嘴就要张开一回,泥草耙好一堆,她的嘴也就合上一回。她在那里看了一会儿子耙泥,然后又慌慌地回去,去端开水了。拴柱,喝口水。刘子瑞女人对儿子说。儿子呢,却说不喝不喝,现在喝什么水?我给你把水放这儿,你咋不喝点儿水?她又对儿子说。不喝不喝。儿子又耙好了一堆。你不喝一会儿又要上火了。刘子瑞女人对儿子说。不喝不喝。儿子还是说。刘子瑞的女人闻到儿子身上的汗味儿了,太熟悉了,这让她觉得自己又像是回到了从前的日子,这让她有些恍惚,又有些说不出的兴奋。她的心里呢,是欢快的,人好像也一下子年轻了。
⑪第三天,拴柱一个人上了房,在上边仔细地压房皮。他说做完再把厕所修修,下午就要往回赶了。女人一听又急了。儿子很快就把厕所给弄好了,说可千万等干了再用。儿子又看看天,说最好是别下雨。刘子瑞女人就也看看天,也说最好别下雨。儿子说下午就要走了,再在炕上躺躺吧,城里可没有炕。不一会儿,儿子就睡着了,天也是太热,和小时候一样,儿子一睡着就出了一头的汗,人呢,也就躺成个“大”字了。
⑫刘子瑞的儿子是下午两点多走的,吃过了他妈给他擀的面,面是用井水过了一下,这就让人吃着舒服。吃过了饭,刘子瑞女人心里就有点受不住了,她已经,把儿子要带的东西都收拾好了。那么大一个蛇皮袋子,里边几乎全是玉米。这时候,她的眼睛现在像是中了魔道,只会跟着儿子转来转去。该走了该走了,再迟就赶不上车了。儿子又说,故意看着别处。刘子瑞女人心就“怦怦”跳开了。玉米也太多了吧?儿子说,拍拍那一大袋玉米。不多不多。刘子瑞说。不重吧?刘子瑞女人对儿子说。不重不重。儿子说,把那一袋子玉米就势上了肩,这一上,就再不往下放了。那我就走了。儿子说,故意不看他妈,看别处。
⑬刘子瑞女人跟在刘子瑞和儿子的后边,踮着小脚,一直把儿子送到了村子边,她一直站着,直到儿子的人影儿小到一下子不见了。刘子瑞的女人回去了,慢慢慢慢回去了。她进了屋,心里好像一下子空落落的。刚才还是,儿子的鞋在炕下,儿子的衣服在绳上搭着,儿子的气味在屋里弥漫着。现在,一下子,什么也没了。
⑭第二天呢,原来的生活又好像是一下子变回来了。
⑮山上是寂寞的,远远近近,蚂蚱在叫着,它们为什么不停地在那里叫?也许,它们是嫌山里太寂寞?但它们不知道,它们这么一叫,人的心里就更寂寞了。
(有删改)
文本二:
“闲笔”是明清小说评点中一个非常重要的概念,指小说叙述“百忙中极闲之笔”,即游离于主要情节之外的细节描写。金圣叹很重视“闲笔”的运用并指出“以事论之,谓是旁文;以文论之,却是正事”,强调闲笔是小说艺术中必不可少的组成部分。王祥夫是运用闲笔的高手,他常常在故事情节正常向前发展之时,插入看似可有可无与故事内容无关的细节描写,但却能曲径通幽,引领读者达到一种美妙的艺术境地,进行审美体验。
在叙述过程中时或荡开的那些闲笔,游离于作品的主体叙述、表现之外,似乎是多余的旁逸斜出,但实际上也传达出丰富、细腻的情感意味。其营造出的舒缓、从容的语调,也更契合作品所表现的朴实的生命与心灵。
(摘编自李秀龙《王祥夫小说的艺术力量》)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说中刘子瑞老两口始终坚守家园,体现了中国农民对土地的深厚情感,也揭示“安土重迁”这一传统在当代的困境。
B. 文中写母亲踮着小脚做家务,背儿子上下学,与鲁迅写祥林嫂额上的伤疤一样,主要是为了突出农村女性生活的不幸。
C. 小说中母亲围着儿子忙前忙后,儿子一刻不停修这修那,他们之间的交流仅有几句对话,写出无言却深沉的挚爱。
D. 《哦,香雪》描绘的是时代列车“驶来时”乡村的兴奋与憧憬,文本一描绘的是时代列车“驶过后”乡村的落寞与虚空。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说的语言是淡淡的,是质朴浅近、“素以为绚”的“淡”;它既明白如话,又情味十足,具有艺术的美感。
B. 小说结尾以景结情,突出“上边”的“寂寞”,又反过来渲染了人物心中的思亲之情和无比寂寞的人生况味。
C. 小说演绎的是人与人之间真实亲切的情感,旨在批判现代年轻人对传统亲情的漠视,呼吁子女回归家庭。
D. 小说淡化情节的起承转合,而是穿插旁逸斜出之笔,致力于将一个个日常生活片段连缀起来渐次展开。
8. 文本一中多次出现“寂寞”一词,意蕴丰富,请简要分析。
9. 文本二指出,王祥夫是运用“闲笔”的高手。请结合文本一第④段中关于鸡、狗的描写,分析其“以文论之,却是正事”的艺术效果。
【答案】6. B 7. C
8. ①村庄的破败与荒凉:村民搬离村庄后,上边村人烟稀少,只剩刘子瑞夫妇独守空村。
②人物内心的空虚与孤独:母亲长久思念儿子,儿子归来又离去后,母亲感觉心里空落落的。
9. ①狗被铁链拴着不停叫,鸡“到处刨食”等细节是农家院落的典型场景,让“破败”的上边村充满烟火气和生命感。
②鸡与狗的“暧昧互动”,衬托了刘子瑞老两口在寂寞生活中相互依存、彼此慰藉的深厚情感(或者:鸡与狗的“暧昧互动”,反衬刘子瑞老两口生活的孤独)
③营造出舒缓、从容的语调,与上边寂寞封闭的环境以及老人平淡孤独的生存状态契合。
【解析】
【导语】这篇小说以细腻的笔触描绘了乡村留守老人的生活图景。作者通过“上边”与“下边”的空间对比,展现了现代化进程中乡村的凋敝与坚守。刘子瑞夫妇作为最后的留守者,其日常生活细节被赋予深刻象征意义:漏雨的房屋、忙碌的农活、对儿子的牵挂,无不折射出传统农耕文明的式微。文中大量“闲笔”的运用,如鸡狗互动的生动描写,既丰富了文本的肌理,又暗含了生命共处的哲学思考。结尾以虫鸣反衬寂寞,完成了从物质家园到精神家园的升华,体现了作者对乡村命运的人文关怀。
【6题详解】
本题考查学生对文本内容的理解能力。
B.“主要是为了突出农村女性生活的不幸”错误。刘子瑞女人的小脚和艰辛,主要是为了表现母爱的坚韧与无私,而非单纯突出农村女性的不幸;祥林嫂的伤疤则是为了批判封建礼教的迫害,两者目的不同。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“旨在批判现代年轻人对传统亲情的漠视,呼吁子女回归家庭”错误。本文并非旨在“批判现代年轻人对传统亲情的漠视,呼吁子女回归家庭”,而是客观展现城市化进程中乡村留守老人的生存状态与情感世界,表达对母爱的歌颂和对乡土变迁的复杂感受。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生对词语含义的理解能力。
①村庄层面:破败荒凉的氛围写照村民尽数搬至山下后,上边村只剩刘家老两口,昔日村落的烟火气消散,只剩空房与荒芜。“寂寞”既点明村庄人烟稀少、冷清衰败的环境特质,也赋予村庄拟人化的情感,暗合老两口坚守的孤独处境。
②人物层面:内心空虚与思念的外化对刘子瑞夫妇而言,“寂寞”是日常的心理常态。母亲日复一日在院口守望,从前盼儿子放学,如今盼丈夫归来,这份漫长等待中藏着孤独;儿子短暂归来带来热闹,离去后“心里好像一下子空落落的”,“寂寞”更成为思念落空后的深切空虚。结尾蚂蚱的鸣叫反衬出人的孤寂,进一步强化了老两口独守空村的落寞与对儿子的牵挂。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①赋予破败村庄生命质感:狗被拴后不停吠叫、鸡四处刨食的细节,是农家日常的鲜活写照,为只剩老两口的破败村庄注入烟火气,让孤寂的环境多了几分生命活力,也真实还原了老两口坚守的生活本真。
②衬托人物情感状态:鸡与狗间暧昧啄咬的互动,或是亲昵或是安慰,以动物间的微弱联结,反衬出老两口独守空村的孤独;同时也暗合了两人在平淡寂寞中相互依存的生活状态,让情感表达更细腻含蓄。
③契合整体叙事基调:这类舒缓的细节描写营造出从容平淡的语调,与上边村封闭寂寞的环境、老人单调重复的生存状态相契合,让读者更易沉浸于文本氛围,体悟人物内心的落寞与对故土的眷恋。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
“故善为国者,必先除其五害。人乃终身无患害而孝慈焉”。
桓公曰:“愿闻五害之说。”管仲对曰:“水,一害也;旱,一害也;风雾雹霜,一害也;厉,一害也;虫,一害也。此谓五害。五害之属,水最为大。五害已除,人乃可治。”桓公曰:“愿闻水害。”管仲对曰:“水有大小,又有远近。水之出于山,而流入于海者,命曰经水;水别于他水,入于大水及海者,命曰枝水;山之沟,一有水一毋水者,命曰谷水;水之出于他水沟,流于大水及海者,命曰川水;出地而不流者,命曰渊水。此五水者,因其利而往之可也,因而扼之可也,而不久常有危殆矣”。
(节选自《管子·度地》)
材料二:
西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。十二渠经绝驰道,到汉之立,而长吏以为十二渠桥绝驰道,相比近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为一桥,邺民人父老不肯听长吏,以为西门君所为也,贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!
(节选自《史记·滑稽列传》)
材料三:
于蜀,蜀守李冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠、灵轵引诸川;汝南、九江引淮;东海引钜定;泰山下引汶水:皆穿渠为溉田,各万余顷。佗小渠披山通道者,不可胜言。西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。而韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国间说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百余里,欲以溉田。中作而觉,秦欲杀郑国。郑国曰:“始臣为间,然渠成亦秦之利也。”秦以为然,卒使就渠。渠就用注填阏之水溉泽卤之地四万余顷收皆亩一钟。于是关中为沃野,无凶年,秦以富彊,卒并诸侯,因命曰郑国渠。
(节选自《史记·河渠书》)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
渠就A用注填阏之B水C溉D泽卤之地E四万余顷F收G皆亩一钟
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 发,意为征发,与司马迁《陈涉世家》“发闾左谪戍渔阳”中的“发”,意义相同。
B. 胜,意为尽、完,与范仲淹《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”中的“胜”意义相同。
C. 觉,意为被察觉,与陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“觉”意义不同。
D. 就,意为完成,与荀子《劝学》“木受绳则直,金就砺则利”中的“就”意义不同。
12. 下列对三则材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 管仲提出治国首要消除五类灾害,水患危害最重,治水要顺应水流本性,合理管控水源方能养护百姓。
B. 西门豹开凿十二渠,初期百姓苦于劳役,后来工程惠及百世;汉民固守旧渠,不愿更改其治水规制。
C. 李冰凿离碓、郑国修泾渠,朔方、河西等地因地制宜修建水利工程,形成规模化区域性的灌溉体系。
D. 管仲、西门豹、李冰、郑国四人主持水利兴修工程,皆以利民为目的,最终起到了富国强兵的作用。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因其利而往之可也,因而扼之可也,而不久常有危殆矣。
(2)名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!
14. 古代水利治理要达到理想成效,不仅要处理好“顺水性与制水患”的关系,还要处理好哪些辩证关系?请结合文本简要分析。
【答案】10. ACF
11. B 12. D
13. (1)顺着水的有利走势疏导它是可行的,依据地势拦截管控它也是可行的,但如果不能长久地(保持这种管理状态),就常常会出现危险祸患。
(2)(西门豹)美名传遍天下,恩惠流传后世,没有断绝停止的时候,难道能说他不是贤能的官吏吗!
14. ①短期劳苦与长远福利(或:民之“虑始”与“乐成”的关系):西门豹修渠初期百姓受累,后世世代富足,说明治水需舍弃短期安逸,谋求长久民生利益。②后人改制与先贤成法(或:制度传承与创新的关系):汉代官吏欲改西门旧渠,百姓坚守旧制,水利规制要经得起时间检验,不可随意改动成熟治水范式。③初始私谋与社稷公利(或:个人动机与国家大局的关系):郑国本为韩国派来“疲秦”的间谍,但水渠修成后却使关中成为沃野,秦国因此富强并吞并诸侯。这说明治水工程的考量应超越个人的初始动机,立足于家国大利,最终实现变害为利、富国强兵的宏大目标。④单一沟渠与全域水系(或:因地制宜与统筹规划的关系):管仲分类梳理各类水流,各地依江河淮汶开凿灌溉渠,这说明治水需统筹水系、因地制宜,形成完整水利体系。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选取《管子》与《史记》的三则涉先秦水利治理的文本,体裁搭配合理,内容关联紧密,覆盖治水理念、史实轶事、工程实效多个维度,题型设置贴合高考文言考查框架,兼顾基础文言能力与文本思辨性,导向清晰。
【10题详解】
句意:渠道修成后,用含有淤泥的水流灌溉盐碱地四万多顷,每亩的收成达到一钟。
“渠就”是主谓结构,其后A处断开;
“用注填阏之水”是介宾短语,修饰后面的谓语,但因跟后面连起来较长,可在C处断开;
“溉泽卤之地”是动宾结构,“四万余顷”补充说明田地数量,中间不断开,其后F处断开。
“收皆亩一钟”说明每亩田地的收成,不断开。
故选ACF。
【11题详解】
A.正确。句意:西门豹随即征发百姓开凿了十二条渠道。/征发贫苦百姓去戍守渔阳 。
B.错误。尽、完/美。句意:其余劈山开道修建的小水渠,多得说不完。/我观看那巴陵郡的美好景色 。
C.正确。被察觉/察觉、醒悟。句意:工程进行到一半,郑国的意图被秦国察觉。/醒悟到现在(归隐)的做法是对的,而过去(出仕做官)是错的 。
D.正确。完成/靠近。句意:最终让他完成了渠道的修建。/木材经过墨线量取矫正就能笔直,金属刀具经过磨刀石打磨就会锋利 。
故选B。
【12题详解】
D. “管仲、西门豹、李冰、郑国四人主持水利兴修工程,皆以利民为目的”错。原文材料三明确表述“韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国间说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百余里,欲以溉田”,郑国最初是受韩国派遣以修渠为名义实施疲秦的间谍,并非以利民为治水初始目的。且材料仅提及管仲提出治水理念,并未记载其主持水利兴修工程。
故选D。
【13题详解】
(1)“因”,顺着;“往之”,使之往,疏导它;“因”,依据;“危殆”,危险。
(2)“泽”,恩惠;“绝已”,断绝,停止;“几”,作副词使用,表示反诘语气。
【14题详解】
这类文言思辨关系题,需紧扣文本不同主体的治水事件,跳出题干已给出的关系限定,逐一梳理不同治水场景里的对立统一要素,提炼辩证逻辑。
抓材料二西门豹治渠场景:原文“民治渠少烦苦,不欲也”“民可以乐成,不可与虑始”“至今皆得水利,民人以给足富”,提炼短期劳苦与长远福利的辩证关系。
抓材料二汉代官吏欲改渠场景:原文“长吏以为十二渠桥绝驰道……欲合渠水”“邺民人父老不肯听长吏,以为西门君所为也,贤君之法式不可更也”,提炼后人改制与先贤成法的辩证关系。
抓材料三修郑国渠场景:原文“韩闻秦之好兴事,欲罢之”“渠就……于是关中为沃野,无凶年,秦以富疆”,提炼初始私谋与社稷公利的辩证关系。
抓材料三全域修渠场景:原文“于蜀……穿二江成都之中”“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”,提炼单一沟渠与全域水系的辩证关系。
【参考译文】
材料一:
“所以善于治理国家的人,一定要先消除五害。这样百姓就能终身没有祸患,进而做到孝顺慈爱。”
桓公说:“希望听您讲讲五害的具体内容。”管仲回答说:“水是一害,旱是一害,风雾雹霜是一害,瘟疫是一害,虫灾是一害。这就叫五害。五害之中,水的危害最大。五害都消除了,百姓才可以治理好。”桓公说:“希望听您讲讲水害的情况。”管仲回答说:“水有大小之分,又有远近之别。从山里流出、注入大海的水,叫做经水;从其他水流分出来、注入大水和大海的水,叫做枝水;山间沟谷里有时有水有时没水的,叫做谷水;从其他水沟流出、注入大水和大海的水,叫做川水;从地下涌出但不流动的,叫做渊水。这五种水,顺着水的有利走势疏导它是可行的,依据地势拦截管控它也是可行的,但如果不能长久地(保持这种管理状态),就常常会出现危险祸患。”
材料二:
西门豹随即征发百姓开凿了十二条渠道,引来漳河水灌溉百姓的农田,农田都得到了灌溉。在那个时候,百姓整治渠道稍感烦劳辛苦,不想继续干。西门豹说:“百姓可以和他们共享成事的成果,却不能和他们谋划事业的开端。现在父老乡亲虽然埋怨我让他们受苦,但百年之后,想必会让父老的子孙们感念我今日说的话。”直到现在当地都得到水利带来的好处,百姓因此家给人足,生活富裕。十二条渠道横断了驰道,到汉朝建立后,地方长官认为十二条渠道上的桥梁横断驰道,彼此距离又近,不合适,想把渠水合并,将到驰道位置的三条渠合建一座桥。邺地的百姓父老不肯听从长官的安排,认为这是西门君所修建的,贤明长官的规制不能更改。长官最终听从了他们,搁置了改渠的想法。所以西门豹担任邺县令,美名传遍天下,恩惠流传后世,没有断绝停止的时候,难道能说他不是贤能的官吏吗!
材料三:
在蜀地,蜀郡太守李冰凿开离碓,规避沫水的水害,在成都境内穿通两条江水。这些渠道都可以通行船只,有富余的水量就用来灌溉,百姓享受到它的好处。至于水流经过的地方,往往引来水量增修灌溉农田的渠道,数目数以万亿计,多得数不过来。朔方、西河、河西、酒泉等地都引来黄河和川谷里的水灌溉农田;关中的辅渠、灵轵引来诸川的水;汝南、九江引来淮水;东海引来钜定泽的水;泰山脚下引来汶水:都开凿渠道灌溉农田,各有一万多顷。其余劈山开道修建的小水渠,多得说不完。西门豹引来漳水灌溉邺地,让魏国河内地区富足起来。而韩国听说秦国喜好兴办工程,想让秦国疲惫,没法向东攻打韩国,就派水工郑国暗中游说秦国,让秦国开凿泾水,从中山往西到瓠口修渠,沿着北山向东注入洛水,全长三百多里,打算用它来灌溉农田。工程进行到一半,郑国的意图被秦国察觉,秦国想要杀掉郑国。郑国说:“当初我是作为奸细来的,但渠修成之后也是对秦国有利的事。”秦国认为他说得对,最终让他完成了渠道的修建。渠道修成后,用含有淤泥的水流灌溉盐碱地四万多顷,每亩的收成达到一钟。于是关中变成了肥沃的田野,没有灾年,秦国因此富足强盛,最终吞并了诸侯,把这条渠命名为郑国渠。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
闻子瞻重游南山
苏辙
终南重到已春回,山木缘崖绿似苔。
谷鸟鸣呼嘲独往,野人笑语记曾来。
定邀道士弹鸣鹿①,谁与溪堂共酒杯。
应有新诗还寄我,与君和取当游陪。
重游终南子由以诗见寄次韵
苏轼
去年新柳报春回,今日残花覆绿苔。
溪上有堂还独宿,谁人无事肯重来。
古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯。
懒不作诗君错料,旧逋②应许过时陪。
【注】①鸣鹿:《诗经·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”②逋:欠。
15. 下面对这两首诗的理解和赏析,正确的一项是( )
A. 苏轼三番五次游南山,可见其对南山情有独钟,也从侧面写出南山风景独特。
B. 苏辙诗的前三联写终南山春回大地,自己陪苏轼重游时弹琴饮滔、吟诗作赋。
C. 苏辙向苏轼索取游南山时写的新作,苏轼欣然相赠,两人一唱一和,情意融洽。
D. 苏轼诗标题交代了写作缘由,首联对比开篇,抒发自己重游南山时的迥异景象。
16. 两诗中的画线句子内容上有什么关联?请结合两诗简要解析。
【答案】15. D 16. 苏辙诗两句,想象苏轼重游时的情景——定是邀请了道士友人弹琴饮酒,其乐无穷。 苏轼诗两句回应,告诉对方重游时实际情况——没有人相陪,只有风月相伴,琴酒相随,别有滋味。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“三番五次”错误,原诗是“重游南山”;
B.“自己陪苏轼重游”错误,由原诗“与君和取当游陪”可知,苏辙没有陪游;
C.“欣然相赠”错误,苏轼说自己重游终南“懒不作诗”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力及内容理解能力。
结合两首诗的题目“闻子瞻重游南山”“重游终南子由以诗见寄次韵”和作者可知,这是苏辙和苏轼两兄弟的互答诗,苏家兄弟情谊之深厚让人罕见。他们是兄弟、是师生、是诗词唱和的良友、是政治上荣辱与共的伙伴、是精神上相互勉励安慰的知己。
“古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯”,意思是弹罢古琴清风吹拂座位,在山中阁楼半夜醒来月光如水照着空酒杯。此联巧妙回答了苏辙诗中“定邀道士弹鸣鹿,谁与溪堂共酒杯”的疑问,邀好友游乐皆为去年之事,而今唯有清风明月和美酒相伴,却无故友相陪。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁在《屈原列传》中说屈原忧愤于楚怀王不辨是非、为谗言所蒙蔽,以至于
“______,______”,故在忧愁苦闷中写下《离骚》。
(2)《贺新郎》中,词人对爱国志士提出期望,大声疾呼“______,______”,这两
句句短气促,感情喷涌而出,极富鼓舞力量。
(3)黄河作为中华民族的母亲河,孕育了源远流长的中华民族文化,也成为古代诗歌
中常见的意象,如诗句“______,______”。
【答案】 ①. 邪曲之害公也 ②. 方正之不容也 ③. 快投笔 ④. 莫题柱 ⑤. 君不见黄河之水天上来 ⑥. 奔流到海不复回(欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山/黄河远上白云间,一片孤城万仞山/白日依山尽,黄河入海流/大漠孤烟直,长河落日圆)
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密,因而变化也最快,最显著。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失。例如《诗经·鲁颂》的《駉》这一首诗里提到马的名称就有十六种,全部《诗经》里的马的名称还有好些,再加上别的书里的,名堂就更多了。这是因为马在古代人的生活里占重要位置,特别是那些贵族很讲究养马。这些字绝大多数后来都不用了。
有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐,没有专门供人坐的家具,后来生活方式改变了,坐具产生了,“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后来才写作“椅”。凳子最初借用“橙”字,后来才写作“凳”。桌子也是后来才有的,古代只有“几”“案”,都是很矮的,适应席地而坐的习惯,后来坐高了,几案也不得不加高,于是有了新的名称,最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后来才把“卓”写作“桌”。
外来的事物带来了外来语。虽然汉语对于外来语以意译为主,音译词(包括部分译音的)比重较小,但是数目也还是可观的。比较早的有葡萄、苜蓿等,近代的像咖啡、可可、柠檬、巧克力、冰激凌等,都是极常见的。由现代科学和技术带来的外来语就更多了,像化学元素的名称就有一大半是译音的新造字,此外像摩托车、马达、引擎、吨、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等,都已经进入一般语汇了。
随着社会的发展、生活的改变,许多字眼的意义也起了变化。比如有了桌子之后,“几”就只用于“茶几”,连炕上摆的跟古代的“几”十分相似的东西也叫作“炕桌儿”,不叫作“几”了。又如“床”,古代本是坐卧两用的,所以最早的坐具,类似现在的马扎的东西,叫作“胡床”,后来演变成了椅子,床就只指专供睡觉用的家具了。连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。
也有一些字眼的意义变化或者事物的名称改变,跟人们的生活不一定有多大关系。比如“江”原来专指长江,“河”原来专指黄河,后来都由专名变成通名了。又如“菜”,原来只指蔬菜,后来连肉类也包括进去,到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜,都是荤素全在内。这都是词义扩大的例子。“谷”原来是谷类的总名,现在北方的“谷子”专指小米,南方的“谷子”专指稻子,这也是词义缩小的例子。
词义也可以转移。比如“涕”,原来指眼泪,《庄子》里说:“哭泣无涕,中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了,王褒《僮约》里说:“目泪下,鼻涕长一尺。”词义也会弱化。比如“很”,原来就是凶狠的“狠”,表示程度很高,可是现在已经一点也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字说得特别重。又如“普遍”,本来是无例外的意思,可是现在常听见说“很普遍”,也就是说例外不多,并不是毫无例外。
(摘自吕叔湘《语言的演变》)
材料二:
一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上的意义的时候,其中应该有一个是本义,另外还有一个或一些引申义。所谓引申义,是从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的。举例来说,“向”字的本义是“向北的窗户”,《诗经·豳风·七月》:“塞向墐户。”由朝北的窗户这个本义,引申为“朝着”或“对着”。又如“道”字,它的本义是“路”,《诗经·秦风·蒹葭》:“道阻且长。”引申为达到道德标准的途径,《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”又引申为正当的手段,《论语·里仁》:“不以其道得之,不处也。”等等。
词义的引申和词义的更替应该区别开来。词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义,例如“脚”字的本义是“小腿”,后来“脚”字变为指“足”,也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后,并不排除原始意义。例如“道”字虽产生了一些新义,但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多,也最重要。一方面,这增强了语言的稳固性,使语言不至于面目全非;另一方面,这使语言丰富化了。
抓住本义去说明各种引申义,就会处处都通,而且令人明白:虽然一个词有许多意义,但是它们之间是互相联系着的,而且往往环绕着一个中心。比如:朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。也有的是一环套一环,几个引申义同本义之间的距离有远近之分。仍以“朝”字为例,它的本义是早晨的意思,引申为朝见,由朝见再引申为朝廷,由朝廷又引申为朝代。
近的引申义很容易令人意识到,例如长短的“长”引申为长久的“长”,尊长的“长”引申为首长的“长”。远的引申义就不容易令人意识到,例如长短的“长”引申为首长的“长”,不但意义远了,连读音都改变了。其实长短的“长”和滋长的“长”,意义还是相当近的,因为草木滋长(zhǎng)是越来越长(cháng)了。然后滋长的“长”引申为长幼的“长”,再引申为首长的“长”。
抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会,对于某些词义可以推想而知,而且也可以了解得更透彻。
(摘自王力《古代汉语》)
18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,与语音、语法相比,语汇的变化最为显著,因为它与人们的生活联系紧密。
B. 材料一中列举了诸如“河”“菜”等例子,揭示了语言的发展也有与生活关联不大的观点。
C. 材料二认为词的本义和引申义,是“源”与“流”的关系,理解了本义,再繁杂的词义也会变得有迹可循。
D. 材料二区分词义“引申”与“更替”,前者通过增加义项来丰富语言,后者通过新旧义项的替代来增强语言的稳固性。
19. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一以总分的结构,选用贴近生活的例子,多维度论证了语汇演化与社会生活变迁紧密相连。
B. 材料二运用多种方法,区分说明词的本义和引申义,思路清晰严密,论述层层推进。
C. 两则材料各有侧重,但互为补充,共同构建了汉语词汇演变现象与规律的完整论述体系。
D. 材料二“词义更替”强调新旧义排斥取代,而材料一列举的多数词义变化并未导致旧义完全消失。
20. 下列选项中最适合作为材料二“词义引申”论据的一项是( )
A. “兵”本义指武器,现多用于指战士,并由此产生了“军队”“战争”“军事策略”等含义。
B. 《劝学》中“爪牙”指动物的尖爪和利牙,现在也比喻坏人的党羽。
C. 《插秧歌》中“雨从头上湿到胛”的“胛”字,本义指“肩胛”,在不断地发展中出现“肩胛骨”这一复合词。
D. “牺牲”原指祭祀用的纯色全体牲畜,如“猪”“羊”等,后来指为了正义事业献出生命。
21. 材料一与材料二均论及词义变化的原因,但侧重点不同。请结合材料,简要说明两则材料分别是从哪些方面展开论述的。
22. 有些词语在使用过程中意义会发生演变。请结合材料,从下列两组词中任选一组,分析其古今意义变化的类型,并简要说明其意义演变的过程或特点。
A.“谷”:古代泛指谷类作物(五谷)→现代汉语中,在北方常专指小米,在南方常专指稻子;而“谷子经济”又通过音译“goods”演变为本土新词。
B.“走”(古代指跑→现代指步行)
【答案】18. D 19. C
20. A 21. ①材料一侧重于外部社会因素:从社会生活变迁、新事物出现、旧事物消失、外来文化输入以及生活方式改变等角度,论述语汇变化与社会发展的紧密关联。②材料二侧重于语言内部变化:从词义引申(本义派生新义且多义并存)和词义更替(新义排斥旧义)等语言自身规律,阐释词义演变的系统性过程。
22. 选择A组“谷”:①由于地域生活差异导致“谷”在北方专指小米,而南方专指稻子,这属于词义缩小。②同时作为“goods”的音译而成为本土热词又体现了“新事物、新概念的出现带来词义变化”以及外来语的影响。③“谷”在不断地发展过程既有古义分化的词义缩小,又有当代借用的词义转移,新旧义并存,体现了语言为适应社会发展而不断调整词义范围的灵活性。
B组“走”:①“走”从古义的“跑”转变为现代义的“步行”,所指动作的性质和速度范畴发生了根本改变,这属于词义转移。②同时这种新义(步行)在通用语境中已基本取代旧义(奔跑)义也接近“词义更替”的特征。③但旧义仍在成语、文言遗留表达中保留痕迹(如“奔走相告”)。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕汉语词汇演变展开,材料一从社会生活变迁角度,通过大量实例分析语汇随生活方式、外来文化等变化的规律,强调语汇与社会生活的紧密联系;材料二则聚焦词义演变的内在机制,系统论述本义与引申义的关系,区分词义引申与更替的不同模式。两则材料互为补充,前者侧重外部动因,后者关注内部规律,共同构建了汉语词汇演变的完整认知框架,体现了语言研究的广度和深度。
【18题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
D.“前者通过增加义项来丰富语言,后者通过新旧义项的替代来增强语言的稳固性”错,材料二倒数第四段强调词义引申同时具有“增强稳固性”和“丰富语言”的双重作用,而选项将其拆解并分别归因,还加入了“词义更替丰富了语言词汇”这一原文未直接支持的说法。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“共同构建了汉语词汇演变现象与规律的完整论述体系”过度解读。两则材料确实在视角上互补,共同丰富了我们对词汇演变的认识,但并未、也无意构建一个完整的体系。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二定义的“词义引申”核心特征是:从本义发展出新义,且新旧义项并存、相互联系。
A.“兵”的本义(武器)与引申义(战士、军队等)在语言中并存,且意义关联清晰,是典型的引申。
B.涉及到古今词义中情感色彩的变化。
C.属于构词方式的变化。
D.更接近词义更替(新义几乎完全替代旧义)。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①材料一侧重从外部社会因素展开论述:结合社会生活变迁,指出旧事物、旧概念消失,如古代马的诸多名称因马的地位下降而废弃,新事物、新概念出现,如坐具产生催生“椅子”“凳子”“桌子”等词,会引发词义变化;提及外来文化输入带来外来语,如“葡萄”“咖啡”“马达”等,影响语汇与词义;还以“几”“床”“坐”为例,说明生活方式改变会推动词义演变,核心是阐释词义变化与社会发展的紧密关联。
②材料二侧重从语言内部规律论述词义变化原因:聚焦词义自身演变逻辑,区分词义引申与词义更替。词义引申指本义派生新义且不排斥旧义,如“道”本义为“路”,《诗经》有“道阻且长”,后引申为道德途径等,本义仍保留;词义更替指新义排斥旧义,如“脚”本义为“小腿”,后变为指“足”,旧义不再使用。同时强调本义对引申义的统领作用,说明词义演变具系统性,核心是剖析词义变化的内在语言规则。
【22题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
A组“谷”
①词义缩小:原文提及“‘谷’原来是谷类的总名,现在北方的‘谷子’专指小米,南方的‘谷子’专指稻子”,其从古代泛指谷类作物(五谷),到现代南北地域分别专指特定作物,词义范围缩小,契合材料一“词义缩小”案例,本质是地域生活差异导致词义针对性增强。
②外来语影响:“谷子经济”音译“goods”成为本土新词,符合材料一“外来的事物带来了外来语”的观点,是外来文化输入催生的词义新用。
③新旧义并存:传统词义与音译词义并行,印证语言随社会发展调整词义的规律,彰显灵活性。
B组“走”
①词义转移:“走”从古义“跑”变为现代义“步行”,动作范畴根本改变,属于材料一提及的词义转移类型。
②近于词义更替:新义“步行”在通用语境中基本取代旧义“跑”,接近材料二“新义排斥旧义”的词义更替特征。
③旧义残留:旧义未完全消失,如成语“奔走相告”中“走”仍为“跑”,体现材料二词义引申中部分旧义保留的特点,增强语言稳固性。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
任正非接受采访时说:“华为公司的食堂本来是免费的,可是员工总说饭菜不好吃。于是公司请了名厨来烧菜,结果被骂得更凶了。管理层突然意识到,这不是厨师的问题,而是心理问题:免费的总被认为是不好的。于是宣布食堂不再免费。本来以为一定会招来不满,谁知渐渐地大家都说食堂的饭菜变好了。——厨师还是原来的那些人。”
也就是说,免费不好吃,收费真香。原来,不是厨师不行,而是大家的心理作祟:免费的东西,不值钱,不珍惜。
世界上还有许多免费的东西,比如阳光、空气、雨水……人们常常并不珍惜它。
对此,你有什么联想和思考?请写一篇议论文体现你的认识与感悟。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
“免费”背后的价值迷思与人性觉醒
华为食堂从免费到收费的转变,暴露了人性中一个耐人寻味的悖论:当免费的阳光普照大地时,人们视若无睹;当同样的阳光被装进玻璃瓶标价售卖,却成了抢手的“能量精华”。这种场景恰恰映照出人类在价值认知中的集体盲区,我们往往用价格标签丈量价值,用金钱成本衡量珍惜。
免费之困:被异化的价值坐标系。心理学中的“免费效应”揭示:当某物被标注“免费”,其心理价值会瞬间跌落至零。这种价值认知的扭曲,在任正非的食堂案例中得到了戏剧性印证:当饭菜标上价格,员工突然意识到“原来这不是免费的馈赠”,于是开始用舌尖去品味,用心理去珍惜。
更深刻的启示在于,这种认知偏差正在重塑我们的行为模式。当资源被视为免费时,人类常常陷入“竭泽而渔”的困境。亚马逊雨林的滥伐、海洋渔场的枯竭、地下水的过度开采,皆与“免费资源”不无关系。正如《淮南子》所言“不涸泽而渔,不焚林而猎”,古人早在两千年前就洞见了资源管理中的价值真谛——真正的珍惜,始于对价值的清醒认知。
破局之道:重构价值认知的锚点。要破解“免费魔咒”,关键在于重建价值认知的锚点。故宫文物修复师们用“修旧如旧”的匠心告诉我们:当我们将修复过程视为与历史的对话,而非简单的劳务付出,每一笔勾勒都成为连接古今的桥梁。这种认知转变,让“免费”的修复工作升华为无价的文化传承。同样,当华为食堂标上价格,员工们开始用“付费者”的心态去审视饭菜质量,这种心理转换恰恰完成了从“被动接受”到“主动珍惜”的认知升级。
更深层的觉醒在于对“免费”本质的重新诠释。那些看似免费的阳光、空气、雨水,实则是大自然最慷慨的馈赠。当我们学会用“感恩之心”替代“理所当然”,用“珍惜之行”替代“挥霍无度”,那些免费的自然馈赠才能真正焕发永恒的价值光芒。
从古埃及人用象形文字记录尼罗河汛期,到现代人用卫星监测气候变化,人类始终在寻找与自然和谐共处的智慧。任正非的食堂故事提醒我们:真正的价值,从不取决于价格标签;真正的珍惜,始于对价值的清醒认知与主动守护。
因此,在这个“免费”与“收费”交织的时代,愿我们都能成为价值的觉醒者——既享受免费馈赠带来的便利,又守护其背后的珍贵本质;既接受市场规则的约束,又保持对自然的敬畏之心。如此,方能在商业逻辑与人文关怀的平衡中,找到通向可持续未来的光明之路。这,正是对“免费之困”最深刻的破解之道。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料核心围绕“免费与珍惜”的辩证关系展开。华为食堂从免费被抱怨到收费后获认可,揭示了人们对“免费之物”易产生价值轻视的心理。延伸到阳光、空气等自然馈赠常被忽视,进一步拓宽了“免费”的范畴——既包括物质层面的免费供给,也涵盖精神、自然层面的无偿给予。深层来看,这不仅是心理现象的呈现,更折射出价值认知的偏差。人们往往以“价格”衡量“价值”,却忽略了免费之物可能蕴含的巨大意义。但需辩证思考:并非所有免费都应被轻视,问题的关键在于人是否建立了正确的价值判断标准——是被“免费”的标签蒙蔽,还是能穿透形式看到本质价值?当下社会存在“免费即劣质”“付费才优质”的消费误区,也有对公共资源、他人善意等免费馈赠的漠视,如浪费公共资源、忽视亲情友情。同时,也应看到合理的“付费”机制能唤醒珍惜意识,但过度强调“付费”可能陷入功利主义,忽视那些无法用金钱衡量的价值,如自然、情感、精神财富。因此,立意需在“正视免费价值”与“警惕免费带来的轻视”之间找到平衡,强调建立理性的价值认知,而非简单否定免费或推崇付费。
写作时,文章开篇可从华为食堂的现象切入,引出“免费与珍惜”的矛盾,提出核心观点:人们对免费之物的轻视,本质是价值判断的错位,真正的珍惜应源于对事物本质价值的认知,而非价格标签。接着,先分析“免费遭轻视”的心理机制。当无需付出成本时,人们易弱化对事物价值的感知,用“零成本”等同于“零价值”,列举生活中对自然馈赠、公共服务的漠视作为例证。然后,辩证论述“付费”的意义。合理的付出能唤醒重视,但需警惕将“付费”等同于“价值唯一标准”的误区,比如亲情、善意等免费情感,其价值远非金钱可衡量,若以“付费”思维对待,反而会消解其本质意义。再结合时代背景,指出当下社会“消费主义”对价值认知的扭曲,呼吁回归对事物本质价值的理性判断——无论是免费还是付费,关键在于看到其内在意义,主动珍惜而非被动索取。结尾升华:真正的富足,始于对每一份价值的尊重,既能在免费中看见馈赠,也能在付出中懂得感恩,让价值认知超越价格的桎梏。
立意:
1.免费的馈赠,更需主动的守护。
2.别让“免费”稀释了本该珍视的美好。
3.免费的阳光,也值得用心收藏。
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高三9月份月考语文模拟试题(十二)
满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
阅读下面的文字,完成下面小题。
①最近,特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主题是:每天散步有助于清空你的情绪。
②画面中,夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上,它凭借双臂的摆动,轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是,它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”,但它迅速调整重心,毫发无损地完成了任务。
③Optimus的进化速度确实让人惊讶,它不仅拥有了模仿人类动作的能力,还在试图触及某种更本质的东西:我们对于“人”的定义。
④事实上,不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年,全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace,再到波士顿动力的Atlas,它们无一例外都在试图接近“人”的姿态。
⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点,承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而,在资本和技术的狂热背后,我们必须冷静思考:人形机器人的核心价值究竟是什么?
⑥从技术上看,人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为,但这是否真的是解决问题的最佳路径?在工业领域,搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠;在物流领域,自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用;而在家庭场景中,扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人,“拟人化”的设计便让人欲罢不能?是技术的自然发展使然,还是人类对自身形象的某种迷恋?
⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为,人类有一种天然的倾向,会把自己的特质和情感投射到外界事物上。机器人,尤其是那些被赋予“人形”的机器人,则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉,并对机器人产生“拟人化”感受,机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计,我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人,它的动作、姿态,甚至可能出现的小瑕疵,都让它看起来更“真实”,更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计,试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问:一个机器人,真的能取代人与人之间的真实联系吗?
⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界,更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后,人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴,直击哲学与人类学的核心命题。
⑨当我们把目光投向人形机器人时,很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面,资本市场希望它们成为高效的生产工具,为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务;另一方面,人形设计又试图超越工具的范畴,承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问:我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人,还是只需要一个更智能、更灵活的工具?
⑩另一个潜在的焦虑是,随着人形机器人越来越智能,我们是否还能掌控它?机器人是工具的前提,是它被“限定”在某个边界之内。然而,人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习,不断调整和优化自身行为时,它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的或许不是机器人叛变,而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务,作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰,甚至不再反思自身的行为?
⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”,那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”,人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限,可能引发意想不到的后果。不仅如此,机器人是否应该拥有权利、承担责任,也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断,结果造成了错误,该由谁负责?是机器人本身,还是它的开发者?我们至今还没有为这些问题找到明确答案,而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。
⑫我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境,这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡,而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众,但它无法提供真正的共情与理解;它可以精准完成任务,但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。
⑬未来,人形机器人会不会成为新的“智能终端”?我们不能忽视,技术的进步不仅是为了更高效地工作,它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人,我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视?或许,真正重要的不是机器人能做什么,而是我们如何与这些技术共存,并保持对自我、对人性的清晰认知。
(摘编自胡逸《人形机器人:下一个智能终端,还是另一种人类?》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 工业、物流、家庭领域专用机器人表现出更高实用性,由此可以推知,人形机器人的研发方向已经失去现实意义。
B. 投射理论说明,只要机器人采用人形外观,就能够承载人类的情感投射,进而产生真正理解人类的共情能力。
C. 人工智能的自我学习能力不断模糊人机边界,相较机器人反叛,技术无形中重塑人类思想观念的问题更值得警惕。
D. 人形机器人迫使社会直面伦理困境,意味着技术层面的进步可以同步带动社会伦理与法律体系的完善。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章以Optimus机器人实例开篇,引出人形机器人发展现状,进而抛出核心问题,由现象转入思辨,行文逻辑由浅入深。
B. 文章综合运用举例论证、道理论证等多种论证手法,从现实与理论多个角度论证观点,有效增强了文章的说服力。
C. 文章多处以问句推进论述,并非全部为求得确定答案,部分问句重在呈现矛盾困境,引发读者对人机关系的思考。
D. 文章列举优必选Walker等多款机器人实例,主要是为了论证人形机器人已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾。
3. 请根据⑦~⑨段内容,补写下面语段的空缺部分,每处不超过12个字。
人们对人形机器人的拟人化设计抱有复杂期待。从心理机制看,①___________促使人将情感寄托于人形机器;可技术定位上,它本应是②________________,承担危险枯燥的劳作。但是,情感投射又让人们突破工具边界,赋予它人的角色,由此产生冲突,这也暴露出,人类面对新技术,③_______________,出路仍在远方。
4. 第⑥段提出“为何拟人化设计令人欲罢不能”这一疑问,请结合后文,梳理作者分析阐释这一问题的行文思路。
5. 作者在文中多次对人形机器人的“拟人化设计”进行反思,请结合文本,概括并说明人形机器人“拟人化设计”带来的影响。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
上边
王祥夫
①外边来的人,怎么说呢?都觉得上边真是个好地方,都觉着上边的人搬到下边去住是不可思议?这么一来呢,就显出刘子瑞和他女人的与众不同,别人都搬下去了,上边,就只剩了刘家老两口,好像是,他们是留下来专门看守上边的空房的。
②一开始,人们搬下去了,但还是舍不得上边的房子,还经常回来看看。到了后来,下边的活计也忙,人们就很少上来了。这样一来呢,上边就更寂寞了,人们倒要奇怪老刘家怎么不搬下去?
③外边的人来了,就更是觉得奇怪。村子破败了,味道却出来了。破败了才好看,而这好看的破败和荒凉之中却让人意外地发现还有户人家在这里生活着,却又是两个老人。这就让这上边的村子有了一种神秘感,好像是,老刘家真是与众不同了。这倒不单单因为老刘家的儿子在太原工作。
④老刘的院子呢,在一进村不远的地方,一进去,左手是三间矮房,窗台下就是鸡窝。右手是一间牲口棚,那头驴在里边站着,嘴却在永远不停地动。驴棚的顶子上晒满了玉米,紧靠着牲口棚是一间放杂物的小房,房顶上堆满了谷草,房子里是那条狗,来了人会扑出来,却给铁链子拴着。因为给铁链子拴着就更愤怒了,不停在叫,不停在叫。而那些鸡却不怕它,照样在它的身边寻寻觅觅,有时候呢,还会感情暧昧地轻轻啄一下狗,亲昵中有些巴结的意思,又好像还有些安慰的意思在里边。老刘家养了一院子的鸡,那些鸡便在院子里到处刨食,这里刨一个坑,那里刨一个坑,坑里有什么呢?真是让人莫名其妙。不过,这也是一种日子。
⑤日子呢,是什么意思?仔细想想,倒要让人不明白了。比如就这个刘子瑞,天亮了,出去了,去弄庄稼去了,他女人呢,踮着小脚去喂驴,然后是喂鸡,然后呢喂那条狗。日头高起来的时候又该做饭了,灶火点着了,然后呢,去洗山药了,那锅里的水也开了,便下了米。饭做好的时候,她便会出去一回回地看,看一回,再看一回。她在这院门口简直就是看了一辈子,从前呢,是看儿子回来,现在呢,只有看自己的男人。有时候,连她自己都觉着自己有些奇怪,为什么不搬到下边去住?好像是,她怕这个她住了一辈子的村子寂寞,她对村子里的一草一木太熟悉了。
⑥当时,儿子被送来时才六岁,看上去像是三四岁。叫刘拴柱。这孩子争气,上学念书都好。在上边村住,要念书就要到下边去,多少个日子,树叶子一样,原是算不清的,刘子瑞的女人总是背了这个拴柱往下边村送,她偏又是小脚,背着孩子,那路怎么好走?下坡,叉着腿,一步一步。一年级,两年级,三年级天天都要送下去,放学再下去背回来。人们都说生的不如养的亲,这话什么意思呢?刘子瑞的女人再清楚不过,亲就是牵肠挂肚。就是现在,天下雪了,刮风呢,她就会想儿子那边冷不冷,是不是也在刮风。
⑦今年上边的玉米长得出奇的好,房顶上都堆满了。偏巧呢,天又下开了雨,而且是下个不停。屋子又开始漏了。刘子瑞上了一回房,又上了一回,用塑料布把房子苫了一回,但房子还是漏。
⑧鸡们有时候也是有创意的,有的就飞到房上去耙。刘子瑞的女人就一遍遍地把鸡从房顶上骂下来。但鸡不懂什么是纪律,过一会儿就又飞到了房顶上。她就又出去骂,忽然呢,她愣住了,吓了一跳。是谁上了房?从后边,上去了,“唿哧、唿哧”地赶房上的鸡,房上的鸡叫着从天而降。是不是拴柱?她问了一声,声音不大,像是怕把谁吓着。
⑨刘子瑞女人绕到房后边去了,房后边怎么会没有人?人呢?她急了。妈你站开。儿子却又在房上说话了。妈你站开。儿子又在房上说,塑料布子,从房上“哗啦”一声,落下来了。刘子瑞女人看到儿子了,叉着腿,笑着,在房上站着,穿着牛仔裤,红圆领背心。
⑩儿子回来了,去了一趟下边,去看了看他的同学。隔一天,又把同学招了上来,来给房子上一层泥。这么一来呢,刘子瑞这里就一下子热闹了。儿子在那里每耙一下,刘子瑞的女人的嘴就要张开一回,泥草耙好一堆,她的嘴也就合上一回。她在那里看了一会儿子耙泥,然后又慌慌地回去,去端开水了。拴柱,喝口水。刘子瑞女人对儿子说。儿子呢,却说不喝不喝,现在喝什么水?我给你把水放这儿,你咋不喝点儿水?她又对儿子说。不喝不喝。儿子又耙好了一堆。你不喝一会儿又要上火了。刘子瑞女人对儿子说。不喝不喝。儿子还是说。刘子瑞的女人闻到儿子身上的汗味儿了,太熟悉了,这让她觉得自己又像是回到了从前的日子,这让她有些恍惚,又有些说不出的兴奋。她的心里呢,是欢快的,人好像也一下子年轻了。
⑪第三天,拴柱一个人上了房,在上边仔细地压房皮。他说做完再把厕所修修,下午就要往回赶了。女人一听又急了。儿子很快就把厕所给弄好了,说可千万等干了再用。儿子又看看天,说最好是别下雨。刘子瑞女人就也看看天,也说最好别下雨。儿子说下午就要走了,再在炕上躺躺吧,城里可没有炕。不一会儿,儿子就睡着了,天也是太热,和小时候一样,儿子一睡着就出了一头的汗,人呢,也就躺成个“大”字了。
⑫刘子瑞的儿子是下午两点多走的,吃过了他妈给他擀的面,面是用井水过了一下,这就让人吃着舒服。吃过了饭,刘子瑞女人心里就有点受不住了,她已经,把儿子要带的东西都收拾好了。那么大一个蛇皮袋子,里边几乎全是玉米。这时候,她的眼睛现在像是中了魔道,只会跟着儿子转来转去。该走了该走了,再迟就赶不上车了。儿子又说,故意看着别处。刘子瑞女人心就“怦怦”跳开了。玉米也太多了吧?儿子说,拍拍那一大袋玉米。不多不多。刘子瑞说。不重吧?刘子瑞女人对儿子说。不重不重。儿子说,把那一袋子玉米就势上了肩,这一上,就再不往下放了。那我就走了。儿子说,故意不看他妈,看别处。
⑬刘子瑞女人跟在刘子瑞和儿子的后边,踮着小脚,一直把儿子送到了村子边,她一直站着,直到儿子的人影儿小到一下子不见了。刘子瑞的女人回去了,慢慢慢慢回去了。她进了屋,心里好像一下子空落落的。刚才还是,儿子的鞋在炕下,儿子的衣服在绳上搭着,儿子的气味在屋里弥漫着。现在,一下子,什么也没了。
⑭第二天呢,原来的生活又好像是一下子变回来了。
⑮山上是寂寞的,远远近近,蚂蚱在叫着,它们为什么不停地在那里叫?也许,它们是嫌山里太寂寞?但它们不知道,它们这么一叫,人的心里就更寂寞了。
(有删改)
文本二:
“闲笔”是明清小说评点中一个非常重要的概念,指小说叙述“百忙中极闲之笔”,即游离于主要情节之外的细节描写。金圣叹很重视“闲笔”的运用并指出“以事论之,谓是旁文;以文论之,却是正事”,强调闲笔是小说艺术中必不可少的组成部分。王祥夫是运用闲笔的高手,他常常在故事情节正常向前发展之时,插入看似可有可无与故事内容无关的细节描写,但却能曲径通幽,引领读者达到一种美妙的艺术境地,进行审美体验。
在叙述过程中时或荡开的那些闲笔,游离于作品的主体叙述、表现之外,似乎是多余的旁逸斜出,但实际上也传达出丰富、细腻的情感意味。其营造出的舒缓、从容的语调,也更契合作品所表现的朴实的生命与心灵。
(摘编自李秀龙《王祥夫小说的艺术力量》)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说中刘子瑞老两口始终坚守家园,体现了中国农民对土地的深厚情感,也揭示“安土重迁”这一传统在当代的困境。
B. 文中写母亲踮着小脚做家务,背儿子上下学,与鲁迅写祥林嫂额上的伤疤一样,主要是为了突出农村女性生活的不幸。
C. 小说中母亲围着儿子忙前忙后,儿子一刻不停修这修那,他们之间的交流仅有几句对话,写出无言却深沉的挚爱。
D. 《哦,香雪》描绘的是时代列车“驶来时”乡村的兴奋与憧憬,文本一描绘的是时代列车“驶过后”乡村的落寞与虚空。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说的语言是淡淡的,是质朴浅近、“素以为绚”的“淡”;它既明白如话,又情味十足,具有艺术的美感。
B. 小说结尾以景结情,突出“上边”的“寂寞”,又反过来渲染了人物心中的思亲之情和无比寂寞的人生况味。
C. 小说演绎的是人与人之间真实亲切的情感,旨在批判现代年轻人对传统亲情的漠视,呼吁子女回归家庭。
D. 小说淡化情节的起承转合,而是穿插旁逸斜出之笔,致力于将一个个日常生活片段连缀起来渐次展开。
8. 文本一中多次出现“寂寞”一词,意蕴丰富,请简要分析。
9. 文本二指出,王祥夫是运用“闲笔”的高手。请结合文本一第④段中关于鸡、狗的描写,分析其“以文论之,却是正事”的艺术效果。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
“故善为国者,必先除其五害。人乃终身无患害而孝慈焉”。
桓公曰:“愿闻五害之说。”管仲对曰:“水,一害也;旱,一害也;风雾雹霜,一害也;厉,一害也;虫,一害也。此谓五害。五害之属,水最为大。五害已除,人乃可治。”桓公曰:“愿闻水害。”管仲对曰:“水有大小,又有远近。水之出于山,而流入于海者,命曰经水;水别于他水,入于大水及海者,命曰枝水;山之沟,一有水一毋水者,命曰谷水;水之出于他水沟,流于大水及海者,命曰川水;出地而不流者,命曰渊水。此五水者,因其利而往之可也,因而扼之可也,而不久常有危殆矣”。
(节选自《管子·度地》)
材料二:
西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。十二渠经绝驰道,到汉之立,而长吏以为十二渠桥绝驰道,相比近,不可。欲合渠水,且至驰道合三渠为一桥,邺民人父老不肯听长吏,以为西门君所为也,贤君之法式不可更也。长吏终听置之。故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!
(节选自《史记·滑稽列传》)
材料三:
于蜀,蜀守李冰凿离碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利。至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠、灵轵引诸川;汝南、九江引淮;东海引钜定;泰山下引汶水:皆穿渠为溉田,各万余顷。佗小渠披山通道者,不可胜言。西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。而韩闻秦之好兴事,欲罢之,毋令东伐,乃使水工郑国间说秦,令凿泾水自中山西邸瓠口为渠,并北山东注洛三百余里,欲以溉田。中作而觉,秦欲杀郑国。郑国曰:“始臣为间,然渠成亦秦之利也。”秦以为然,卒使就渠。渠就用注填阏之水溉泽卤之地四万余顷收皆亩一钟。于是关中为沃野,无凶年,秦以富彊,卒并诸侯,因命曰郑国渠。
(节选自《史记·河渠书》)
10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
渠就A用注填阏之B水C溉D泽卤之地E四万余顷F收G皆亩一钟
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 发,意为征发,与司马迁《陈涉世家》“发闾左谪戍渔阳”中的“发”,意义相同。
B. 胜,意为尽、完,与范仲淹《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状”中的“胜”意义相同。
C. 觉,意为被察觉,与陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“觉”意义不同。
D. 就,意为完成,与荀子《劝学》“木受绳则直,金就砺则利”中的“就”意义不同。
12. 下列对三则材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 管仲提出治国首要消除五类灾害,水患危害最重,治水要顺应水流本性,合理管控水源方能养护百姓。
B. 西门豹开凿十二渠,初期百姓苦于劳役,后来工程惠及百世;汉民固守旧渠,不愿更改其治水规制。
C. 李冰凿离碓、郑国修泾渠,朔方、河西等地因地制宜修建水利工程,形成规模化区域性的灌溉体系。
D. 管仲、西门豹、李冰、郑国四人主持水利兴修工程,皆以利民为目的,最终起到了富国强兵的作用。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因其利而往之可也,因而扼之可也,而不久常有危殆矣。
(2)名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!
14. 古代水利治理要达到理想成效,不仅要处理好“顺水性与制水患”的关系,还要处理好哪些辩证关系?请结合文本简要分析。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
闻子瞻重游南山
苏辙
终南重到已春回,山木缘崖绿似苔。
谷鸟鸣呼嘲独往,野人笑语记曾来。
定邀道士弹鸣鹿①,谁与溪堂共酒杯。
应有新诗还寄我,与君和取当游陪。
重游终南子由以诗见寄次韵
苏轼
去年新柳报春回,今日残花覆绿苔。
溪上有堂还独宿,谁人无事肯重来。
古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯。
懒不作诗君错料,旧逋②应许过时陪。
【注】①鸣鹿:《诗经·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”②逋:欠。
15. 下面对这两首诗的理解和赏析,正确的一项是( )
A. 苏轼三番五次游南山,可见其对南山情有独钟,也从侧面写出南山风景独特。
B. 苏辙诗的前三联写终南山春回大地,自己陪苏轼重游时弹琴饮滔、吟诗作赋。
C. 苏辙向苏轼索取游南山时写的新作,苏轼欣然相赠,两人一唱一和,情意融洽。
D. 苏轼诗标题交代了写作缘由,首联对比开篇,抒发自己重游南山时的迥异景象。
16. 两诗中的画线句子内容上有什么关联?请结合两诗简要解析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写下列句子中的空缺部分。
(1)司马迁在《屈原列传》中说屈原忧愤于楚怀王不辨是非、为谗言所蒙蔽,以至于
“______,______”,故在忧愁苦闷中写下《离骚》。
(2)《贺新郎》中,词人对爱国志士提出期望,大声疾呼“______,______”,这两
句句短气促,感情喷涌而出,极富鼓舞力量。
(3)黄河作为中华民族的母亲河,孕育了源远流长的中华民族文化,也成为古代诗歌
中常见的意象,如诗句“______,______”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密,因而变化也最快,最显著。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失。例如《诗经·鲁颂》的《駉》这一首诗里提到马的名称就有十六种,全部《诗经》里的马的名称还有好些,再加上别的书里的,名堂就更多了。这是因为马在古代人的生活里占重要位置,特别是那些贵族很讲究养马。这些字绝大多数后来都不用了。
有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐,没有专门供人坐的家具,后来生活方式改变了,坐具产生了,“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后来才写作“椅”。凳子最初借用“橙”字,后来才写作“凳”。桌子也是后来才有的,古代只有“几”“案”,都是很矮的,适应席地而坐的习惯,后来坐高了,几案也不得不加高,于是有了新的名称,最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后来才把“卓”写作“桌”。
外来的事物带来了外来语。虽然汉语对于外来语以意译为主,音译词(包括部分译音的)比重较小,但是数目也还是可观的。比较早的有葡萄、苜蓿等,近代的像咖啡、可可、柠檬、巧克力、冰激凌等,都是极常见的。由现代科学和技术带来的外来语就更多了,像化学元素的名称就有一大半是译音的新造字,此外像摩托车、马达、引擎、吨、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等,都已经进入一般语汇了。
随着社会的发展、生活的改变,许多字眼的意义也起了变化。比如有了桌子之后,“几”就只用于“茶几”,连炕上摆的跟古代的“几”十分相似的东西也叫作“炕桌儿”,不叫作“几”了。又如“床”,古代本是坐卧两用的,所以最早的坐具,类似现在的马扎的东西,叫作“胡床”,后来演变成了椅子,床就只指专供睡觉用的家具了。连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。
也有一些字眼的意义变化或者事物的名称改变,跟人们的生活不一定有多大关系。比如“江”原来专指长江,“河”原来专指黄河,后来都由专名变成通名了。又如“菜”,原来只指蔬菜,后来连肉类也包括进去,到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜,都是荤素全在内。这都是词义扩大的例子。“谷”原来是谷类的总名,现在北方的“谷子”专指小米,南方的“谷子”专指稻子,这也是词义缩小的例子。
词义也可以转移。比如“涕”,原来指眼泪,《庄子》里说:“哭泣无涕,中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了,王褒《僮约》里说:“目泪下,鼻涕长一尺。”词义也会弱化。比如“很”,原来就是凶狠的“狠”,表示程度很高,可是现在已经一点也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字说得特别重。又如“普遍”,本来是无例外的意思,可是现在常听见说“很普遍”,也就是说例外不多,并不是毫无例外。
(摘自吕叔湘《语言的演变》)
材料二:
一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上的意义的时候,其中应该有一个是本义,另外还有一个或一些引申义。所谓引申义,是从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的。举例来说,“向”字的本义是“向北的窗户”,《诗经·豳风·七月》:“塞向墐户。”由朝北的窗户这个本义,引申为“朝着”或“对着”。又如“道”字,它的本义是“路”,《诗经·秦风·蒹葭》:“道阻且长。”引申为达到道德标准的途径,《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”又引申为正当的手段,《论语·里仁》:“不以其道得之,不处也。”等等。
词义的引申和词义的更替应该区别开来。词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义,例如“脚”字的本义是“小腿”,后来“脚”字变为指“足”,也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后,并不排除原始意义。例如“道”字虽产生了一些新义,但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多,也最重要。一方面,这增强了语言的稳固性,使语言不至于面目全非;另一方面,这使语言丰富化了。
抓住本义去说明各种引申义,就会处处都通,而且令人明白:虽然一个词有许多意义,但是它们之间是互相联系着的,而且往往环绕着一个中心。比如:朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。也有的是一环套一环,几个引申义同本义之间的距离有远近之分。仍以“朝”字为例,它的本义是早晨的意思,引申为朝见,由朝见再引申为朝廷,由朝廷又引申为朝代。
近的引申义很容易令人意识到,例如长短的“长”引申为长久的“长”,尊长的“长”引申为首长的“长”。远的引申义就不容易令人意识到,例如长短的“长”引申为首长的“长”,不但意义远了,连读音都改变了。其实长短的“长”和滋长的“长”,意义还是相当近的,因为草木滋长(zhǎng)是越来越长(cháng)了。然后滋长的“长”引申为长幼的“长”,再引申为首长的“长”。
抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会,对于某些词义可以推想而知,而且也可以了解得更透彻。
(摘自王力《古代汉语》)
18. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,与语音、语法相比,语汇的变化最为显著,因为它与人们的生活联系紧密。
B. 材料一中列举了诸如“河”“菜”等例子,揭示了语言的发展也有与生活关联不大的观点。
C. 材料二认为词的本义和引申义,是“源”与“流”的关系,理解了本义,再繁杂的词义也会变得有迹可循。
D. 材料二区分词义“引申”与“更替”,前者通过增加义项来丰富语言,后者通过新旧义项的替代来增强语言的稳固性。
19. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一以总分的结构,选用贴近生活的例子,多维度论证了语汇演化与社会生活变迁紧密相连。
B. 材料二运用多种方法,区分说明词的本义和引申义,思路清晰严密,论述层层推进。
C. 两则材料各有侧重,但互为补充,共同构建了汉语词汇演变现象与规律的完整论述体系。
D. 材料二“词义更替”强调新旧义排斥取代,而材料一列举的多数词义变化并未导致旧义完全消失。
20. 下列选项中最适合作为材料二“词义引申”论据的一项是( )
A. “兵”本义指武器,现多用于指战士,并由此产生了“军队”“战争”“军事策略”等含义。
B. 《劝学》中“爪牙”指动物的尖爪和利牙,现在也比喻坏人的党羽。
C. 《插秧歌》中“雨从头上湿到胛”的“胛”字,本义指“肩胛”,在不断地发展中出现“肩胛骨”这一复合词。
D. “牺牲”原指祭祀用的纯色全体牲畜,如“猪”“羊”等,后来指为了正义事业献出生命。
21. 材料一与材料二均论及词义变化的原因,但侧重点不同。请结合材料,简要说明两则材料分别是从哪些方面展开论述的。
22. 有些词语在使用过程中意义会发生演变。请结合材料,从下列两组词中任选一组,分析其古今意义变化的类型,并简要说明其意义演变的过程或特点。
A.“谷”:古代泛指谷类作物(五谷)→现代汉语中,在北方常专指小米,在南方常专指稻子;而“谷子经济”又通过音译“goods”演变为本土新词。
B.“走”(古代指跑→现代指步行)
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
任正非接受采访时说:“华为公司的食堂本来是免费的,可是员工总说饭菜不好吃。于是公司请了名厨来烧菜,结果被骂得更凶了。管理层突然意识到,这不是厨师的问题,而是心理问题:免费的总被认为是不好的。于是宣布食堂不再免费。本来以为一定会招来不满,谁知渐渐地大家都说食堂的饭菜变好了。——厨师还是原来的那些人。”
也就是说,免费不好吃,收费真香。原来,不是厨师不行,而是大家的心理作祟:免费的东西,不值钱,不珍惜。
世界上还有许多免费的东西,比如阳光、空气、雨水……人们常常并不珍惜它。
对此,你有什么联想和思考?请写一篇议论文体现你的认识与感悟。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学科网(北京)股份有限公司
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