15《我与地坛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-09-18
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摘要:

该高中语文课件聚焦《我与地坛》,围绕地坛象征意义、母亲形象及生命意义思考展开,通过知人论世导入,以初读思考问题搭建支架,引导学生从整体感知到景物描写、母亲形象的局部分析,再到主题整合。 其亮点是以文本细读为核心,结合问题驱动与表格归纳,突出审美创造与思维能力。如景物描写引用原文分析生命律动,母亲形象用表格梳理场景行为心理,名句赏析深化生命思考,助学生提升语言运用与思维能力,为教师提供清晰教学路径。

内容正文:

我 与 地 坛 “就命运而言,休论公道” 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 ——首届“华语文学传媒大奖” 杰出成就奖授奖词 知人论世 "心血倾注过的地方不容易丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂,看这心魄的可能与去向。" 史铁生,北京市人,当代著名小说家,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中,1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说,以后陆续发表了多篇小说.其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年 和1984年全国优秀短篇小说奖。代表作品有《我的遥远的清平湾》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。 知人论世 《我与地坛》 《我与地坛》是一篇长篇抒情散文,是史铁生的代表作,是他遭逢大变之后在地坛沉淀思索十五年的成果与结晶,是一部思考生命的哲学之作,也是一部发现人生意义的深沉之作。 全书分为三部分,第一部分写作者在双腿残废后常独自跑去地坛,以及作者在地坛中领会到的人生感悟;第二部分写作者对已逝世的母亲怀有无尽的后悔与怀念;第三部分写自我与地坛不可分割的情感。 教材节选原文中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个内容,一是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大。 地坛是北京的一处古迹,与天坛、日坛、月坛等曾经同是清王室祭祀的处所,然而随着时代的变迁,当天坛等几经增删成为人们游览的热闹所在时,地坛却于风吹雨打中趋于沉寂。 地 坛 母亲 我 地坛 地坛、母亲、“我”三者的关系怎样? 1.速读课文,用 “关键词 + 原文依据” 的形式,概括地坛的核心特点(至少 2 个,标注段落序号)。 2.“我”与地坛的缘分体现在哪两个方面?(观点+原文依据) 3.“我”在地坛中逐渐想透了哪两个核心问题? 4.母亲的担忧是什么?这份担忧背后,包含着母亲怎样的复杂情感? 5.梳理 “我” 对母亲的情感变化,并简要分析情感变化的核心原因。 初读思考 景物描写 阅读第3、5、7段三个写景段落,思考作者笔下的地坛有怎样的特点?地坛给了“我”怎样的生命感悟? “四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。” 结合后文“它为一个失魂落魄的人……”“在满园弥漫的沉静光芒中……”它等“我”接纳“我”,是懂“我”怜“我”的知己,给“我”共情和同病相怜般的安慰。 第3段,写地坛的沧桑幽静又不屈。 它使周围的建筑物凋零残败,褪去昔日的浮华,在荒芜中彰显出生命的本质。 景物描写 阅读第3、5、7段三个写景段落,思考作者笔下的地坛有怎样的特点?地坛给了“我”怎样的生命感悟? 第4段,写地坛的荒芜但并不衰败。 这些极易被人忽略的瞬间,这些微不足道的生物,处处都能让人感觉到生命的涌动。它充满生机,让“我”获得生命的感悟,获得坦然面对现实,顽强活下来的勇气。 “蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着胡须,猛然间想透了什么,转身疾行而去,瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽然一下升空了;树干上留下一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长发出的响声,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子衰败但并不荒芜。 景物描写 阅读第3、5、7段三个写景段落,思考作者笔下的地坛有怎样的特点?地坛给了“我”怎样的生命感悟? 第7段,写地坛中的四季轮回及种种生命状态。写它的从容,它的永恒,给“我”以生活的信念和勇气。 剩下的就是怎样活的问题了……去窥看自己的心魂。 十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉; 譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候…… 阅读第3、5、7段三个写景段落,思考作者笔下的地坛有怎样的特点?地坛给了“我”怎样的生命感悟? 破败、荒芜、古旧的地坛,宁静,顽强,洋溢着生命的律动,给“我”心理安慰,给“我”生存启示,给“我”生活信心。景物描写本身,就是作者感悟生命的过程,是作者对生命和世界的解读。 景物描写 借景抒情 “一草一木总关情”,作者对地坛这座古园中的一草一木进行了洋溢着生命与活力的描述与刻画,寄托了最为浓烈的感情。 “满园子都是草木竞相生长弄出的响动,片刻不息”(4段末),用拟人的修辞手法,仿佛草木在用生长的声音向作者诉说着生存的欢愉,使作者能够感受到这种生命盎然向上的蓬勃动力。 “这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”(7-6)让“我”感悟到:外在的环境是恶劣的,身体残疾了,但生命不会改变,要按照自己的方式顽强地活着。 黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中,正开的烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活…… “北海的菊花开了,我推着你出去走走吧.” “北海的菊花开了 ,我推着你去看看吧 ” 母亲形象 “我”对母亲的回忆中,母亲是怎样的母亲?(2、3、8、6、9等段) 场景 行为 心理 形象 门口送我 家中等我 园中找我 想问而不敢问、无言地准备 包容、隐忍 命运艰难 意志坚忍 爱毫不张扬 痛苦、惊恐 惊慌、担忧 心神不定、 坐卧难宁 四处张望、悄悄转身、缓缓离去 疼爱且理解儿子 苦难与伟大 第二部分“我”对母亲的回忆中,获得了哪些感悟? 回忆母亲,实际是写史铁生对母亲的“理解”。作者的反思和怀念中,表现了深深的悔恨和内疚。 母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让“我”明白了生存的意义、生存的价值,也让“我”在逆境中更加坚强。 母亲形象 “……不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” “……千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必。” “多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。” "母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,光阴的流逝,在我的印象中愈鲜明深刻。" 母亲对待"苦难"的态度给了生存的启示,母亲的生命历程也给了作者是"怎样活"的一把心灵钥匙:要坚强地承受苦难,要坚忍的生活下去,母亲默默地毫不张扬地去爱自己的儿女,去爱这个世界。 名句赏析 《我与地坛》全篇语言极富哲理性,正是这种哲理性的文学语言在无声地言说着作者的精神世界。比如文中对于命运,对于生死问题的理解与感悟。 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实;上天在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。比如你…… “死是一个必然会降临的节日”,既然无论如何都无法逃脱,那何不尝试着认真努力生活。面对人生中的困难,不是逃避,而应该积极的面对,在与磨难的斗争中体现自身价值。结合前文如果把生和死两种状态进行对比,死比生的时间长得多,又何必急于缩短有限的生,投入无尽的死里去呢?(关键字词、上下文、主题、背景……) 名句赏析 "多少年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。" 内容上,仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗?形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考,母亲在“我”生命中的重要性。 结构上,“我”在此时的顿悟与开头“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 遥相呼应,完成了作者对生命的解读,对母爱的诠释。 地坛、母亲 地坛和母爱是作者生命的两个精神支点。 “阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我,历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。” 作者在地坛感悟了生死,接受了命运,地坛成为“我”的精神家园;作者从母亲这里感受到了深沉的母爱,母亲艰难的活法也让“我”更深刻地理解了“生命”的意义。 地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,明白了怎样面对生活。地坛、母亲,都给过我生命的启示,地坛和母亲都给了“我”重新站起来、好好活下去的希望与勇气,是“我”生命的重要支撑。 $

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