15《我与地坛（节选）》 课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕《我与地坛》，从史铁生坚持散文体裁的背景切入，通过生平时间轴、地坛景物分析等学习支架，引导学生从作者经历到文本景物特点，再到生命启示与母亲形象，构建“个人遭遇—自然启迪—精神成长”的认知脉络。 其亮点在于以任务驱动（如“塑像安放位置”讨论）和细节分析（景物修辞、母亲脚本撰写）培养思维能力与审美创造，结合司马迁事例、张定宇案例深化文化自信。学生通过文本细读与跨文本拓展提升生命思考能力，教师可借助丰富活动设计优化教学效果。

生活以痛吻我，我却报之以歌 《我与地坛》 史铁生 1 本文最初在《上海文学》1992年第1期发表时，因为散文栏目已满，编辑准备将其编排到小说栏目并作为重点稿刊登，闻此消息，史铁生坚决不同意，说，“就是散文，不能作为小说发；如果《上海文学》有难处，不发也行。”为什么在这个问题上，史铁生的态度如此坚决？选择散文和小说有什么不同？ 《我与地坛》 不久前，有位制片人来找我，问我是否愿意把我一篇散文——《我与地坛》——改编成电影，或者电视剧。当时我正躺在透析室里，百无聊赖地看着报纸，等候全身的血液在透析器里走够四个半小时；如是者隔天一回，十年了。 ——史铁生《地坛与往事》 选自《妄想电影》人民文学出版社2010年1月出版 2 1951年1月4日，生于北京。从小跟奶奶生活。 1964年，毕业于东城区王大人胡同小学。 1967年，毕业于清华大学附属中学。 任务一：走近主人公 1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。 任务一：走近主人公 几梦昆仑跨铁骑，醉酣血酒啖残敌。 何时复我男儿骨，扯去囚衣试铁衣。 1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。 1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。 1972年，1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。 1974年，到某街道工厂做工。 1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。 1998年，被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市政府负担。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世，享年59岁。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。 1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。 1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。 1972年，1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。 1974年，到某街道工厂做工。 1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。 1998年，被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市政府负担。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世，享年59岁。根据遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。12月31日凌晨6时许，其肝脏移植给天津的一位病人。 我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 　　只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。　——我与地坛 7 曾有人提议，在读者心中，史铁生与地坛已经血脉相连、不可分割，可以在地坛安放史铁生的塑像。现邀请同学们根据对《我与地坛》（节选）的阅读与赏析，谈一谈塑像放在哪里更合适？ 活动一：地坛之感，风物共情 现邀请同学们根据《我与地坛》（节选）中对地坛景物片段谈谈“地坛”给史铁生的生命启示。 1.景物选取、景物特点 2. 生命启示 任务二：取景地点 段落 景物 特点 第3段 第5段 第7段 （剥蚀了的）琉璃、（淡褪了的）朱红、（坍圮了的）高墙，（散落了的）玉砌雕栏、荒芜冷落、苍幽的老柏树、野草荒藤 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木 落日、雨燕、孩子的脚印、古柏、草木、泥土、落叶 荒芜冷落 虽荒芜却生机盎然 豪迈 壮美 博大 镜头1 点拨提升 “剥蚀、淡褪、坍圮、散落”四个动词使用的好处。 形成巨大反差，突出了地坛的破败。 镜头2 点拨提升 （2）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空……窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”运用了什么修辞效果。 ①这一段落运用比喻、拟人。 ②把蜂儿比喻为一朵小雾，写出了蜂儿飞舞的轻盈；把蝉蜕比喻为空屋，细致绘形，并融入作者寂寞的心情；蚂蚁和瓢虫赋予人的性格和思考，把小动物描绘的生动逼真，富有灵性，极具生命力。 ③也渗透了作者对地坛中景物和人生意义的思考。 镜头组3 （3）第7段连续运用六个“譬如……” ①连用六个譬如，在描写中作者又调动视觉、听觉、嗅觉等感官 ②写出了地坛随时光流逝，落日依然灿烂，雨燕依然高歌，孩子依然嬉戏追逐，古柏依然镇静，暴雨依然灼烈，秋风依然播散熨帖而微苦的味道。 ③作者描写了这些独特的景物，写出了任何一种生命都按照自己生命的律动，演绎着生命的精彩的哲理，而自己也要坦然面对命运，精彩地活着。 任务二：配独白，地坛带给“我”的启示 段落 特点 配独白 第3段 荒芜冷落 时间是如此地平等而无情，地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让我看见那亘古不变的夕阳，让“我”在满园沉静中，看到时间，认识自己。 任务二：配独白，地坛带给“我”的启示 段落 特点 配独白 第5段 它们虽然弱小、卑微，有自己的艰难困惑、挣扎痛苦，但都怀着强烈的生命意识，以自己特有的方式活在这个世界上；它们虽处在荒芜地，但都按自己的方式生存着，向人们展现出缤纷的生命世界。身为人类一员的“我” 虽然身处逆境，但不能颓废消极，而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦，为世界增添一份活力与亮色。 虽荒芜却生机盎然 任务二：配独白，地坛带给“我”的启示 段落 特点 配独白 第7段 生命气息 “我”不断地观察思索，与自然、生命、历史对话，这里平凡的一切都充满深情。园子历尽沧桑未改变本色，“我”也应该同样活得有意义。 景物描写的手法、作用： 拟人、比喻、排比 第一，有衬托作者心境的作用； 第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景下，最容易展开对生命的思考； 第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”的解读。 活动二：地坛之悟，向死而生 课文不仅仅写了“地坛”的景色以及它的一些变化，还写到了“我”的变化。请同学们再次细读文本，找出描写“我” 变化的语句。 来到地坛前的“我” 段5 段7 段3 来到地坛后的“我”思考了哪些问题？ 段6 段7 地坛 阅读课文第一段与第五段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？ 我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去…… 地坛被人遗弃 作者被社会遗弃 相怜相惜 我——颓废、迷惘、双腿残疾。 地坛——废弃、荒芜、冷落。 我与地坛同病相怜，惺惺相惜。 地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角，让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。 “因为这园子，我常感恩于自己的命运。” ——（《我与地坛》） 不幸生活的避难所 感悟生命意义的重生之地 26 曾有人提议，在读者心中，史铁生与地坛已经血脉相连、不可分割，可以在地坛安放史铁生的塑像。现邀请同学们根据对《我与地坛》（节选）的阅读与赏析，谈一谈塑像放在哪里更合适？ 思考： 史铁生的沉思之旅告诉我们 人生有无法避免的缺憾和终将到来的死亡， 我们该怎么面对呢？ 死是一件不必急于求成的事， 死是一个必然会降临的节日。 27 地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的永恒。 外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。 ——相信未来，热爱生命 "但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。" ——《我与地坛》 29 汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。” 史铁生从凄凉之中，看到美好，看到人生的丰富。 至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。 30 张定宇获授“人民英雄”国家荣誉称号。 武汉市金银潭医院院长，渐冻症患者，疫情期间义无反顾、冲锋在前、救死扶伤，为打赢武汉保卫战作出重大贡献。 如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？ ”我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”“我特别珍惜每一点时间，每一刻，每一会儿。我愿意和大家在一起。我愿意和空气、阳光在一起。”  熊爪咖啡 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 ——司马迁《报任安书》 如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？ 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 史铁生与妻子陈希米 2010年，史铁生已经和尿毒症抗争了12个年头 2010年12月30日下午，史铁生突发脑溢血，送往北京朝阳医院，后转至宣武医院，又转至武警总医院 2010年12月31日3时46分，史铁生停止了心跳呼吸 9个小时后，史铁生的肝脏在另一人的身体里苏醒。他的大脑和脊椎，也按照他的遗愿，捐献给了医学院做研究。 33 残疾只是一个象征， 每个人在一定意义上都是残疾， 所谓的残疾就是人的有限性。 总有些事情是你力所不能及的， 那就相当于你的残疾。 ——史铁生 34 稻香 (Live) - 周杰伦 (Jay Chou) 词：周杰伦 曲：周杰伦 对这个世界如果你有太多的抱怨 跌倒了就不敢继续往前走 为什么人要这么的脆弱 堕落 请你打开电视看看 多少人为生命在努力勇敢的走下去 我们是不是该知足 珍惜一切 就算没有拥有 由个人严酷的命运 上升到生命永恒的流变， 史铁生终于超越了个体生命中有限的必然， 而呈现为对人类的整体存在的担当。 ——陈思和 “我”走过的路 失魂落魄 感悟生命 乐观坦然 35 我与————，表现了自己与某处某物之间的特殊关系。在史铁生笔下，“地坛”是拥有启迪意义的自然景观帮助史铁生走上了幸运之路。联系课内外，哪些人也拥有自己的“地坛”? 36 练笔：你的“地坛”如何带领你走向“幸运之路”？那又是怎样的“地坛”呢？ 37 母亲走过的路 诵读： 阅读第二节，挑选最令你感动的文字，并诵读，感受这是一位怎样的母亲。 38 你的镜头要怎么呈现呢？ 任务四：撰写母亲的脚本 编号 场景 详细要求 景别（远景、全景、近景、中景、特写） 手法（推、拉、摇、 移、跟） 理由 1 2 3 门口送“我” 想问不敢问、欲言又止；无言地准备；沉默氛围 特写 近景 拉 特写可以表现突出拍摄“母亲嘴巴张了又合”的场景；而镜头再拉远，着重拍摄母亲无言准备时的动作。突出母亲包容、隐忍的形象。 家中等“我” 心神不定、坐卧难宁、四处走动；表情忧虑 全景 跟 镜头跟着母亲在家中活动，突出母亲的痛苦、惊恐，害怕儿子会出什么意外。 园中找“我” 四处张望、悄悄转身、缓缓离去； 拍出凄凉感 远景 近景 推 镜头先拍远景，偌大的园子中，母亲在焦灼地寻找我的身影显示出母亲的渺小而伟大；当找到我后，镜头再推近，拍出母亲略显沧桑转身离去的背影。 我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。 40 怎样的母亲 聪慧和坚忍 苦难与伟大 艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的母爱 41 比较地坛形象和母亲形象，总结二者对作者人生的共同意义 对象 特点 作用 地坛 母亲 古老苍凉而又生机勃勃、包容丰富而又沉静超然 我的新生的力量不仅是地坛给予的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋予的 宽容厚重，有一股强大的生命力 母亲 我 地坛 精神支柱、家园 包容、接纳、富有生命力 给“我”带来思考 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说："没想到这园子有这么大。"我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 44 篇目 细节 理由 ——细节是好的文学的生命力的基础 《秋天的怀念》 母亲说到“跑”、“踩”这类字眼忽然就不说了。 母亲怕我受伤，比我还敏感，刻画出母亲的细腻与爱。这如果没有亲身经历，很难描写出来。 《秋天的怀念》 母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去睡不着。 这是一个上帝视角，母亲一直没有告诉他。母亲自己也在遭受巨大痛苦，在孩子面前却如此隐忍、坚强。 《合欢树》 母亲惊慌了好几个月，昼夜守着我，一换药就说...... 刻画出母亲想尽办法治疗我，又很害怕是自己害了我的矛盾心理。 任务五：补充细节场景 史铁生:写作就是为了生命的重量不被轻轻抹去,让过去和未来沉沉的存在着,肩上和心里感到它的重量,甚至压迫、甚至刺痛。 ——他笔下的文字充满了对意义之辩的叩问，是看透生活后再热爱生活的勇气。 命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。——《我与地坛》 “史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。”——莫言 纪录片彩蛋 我们有幸，不能深刻体会史铁生的生死感悟，所以，也难以触摸史铁生思想的高度。但这仍然能成为我们未来遇到各种困难时的精神慰藉，死都不怕了，还怕什么呢？ 生与死在史铁生那里不是一个要沉思的问题，更不是一个思想命题。有关生与死，史铁生都是带着自己体温的个人经验。非常具体的、切身的感受。他的生死感悟不是一两句漂亮的结论，他的魅力恰恰体现在思索感悟的过程 。 $