专题05 文言文阅读（期中真题汇编，湖北专用)高一语文上学期

**基本信息** 湖北多校高一上期中文言文阅读专题汇编，涵盖8篇史传、论说文及唐宋名家经典，通过12道综合大题考查实词、断句、翻译及文本分析，适配期中阶段性评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题/60分|120个常见实词（如"信""微"）、8种虚词用法、6处文化常识|采用"题干+选项"双文本比对，如《史记》与《文史通义》互证| |翻译题|15题/45分|被动句、省略句等特殊句式，重点实词"属""谢"等|设置"直译+意译"评分梯度，如"已而有身"需译出古今异义| |分析概括题|8题/35分|人物形象、写作手法、观点提炼|引入比较阅读，如欧阳修与司马光"乐"的内涵辨析|

专题05 文言文阅读 一、【答案】 D 二、【答案】 1.BDF 2.C 3.C 4.（1）不久（刘媪）有了身孕，于是生下了高祖。 （2）（高祖）仁爱而爱护他人，喜欢施舍，心胸开阔。 5.① 正面描写：相貌非凡，仁厚爱人、喜施大度，志向远大； ② 负面记载：年轻时不事生产，贪酒好色，赊欠酒债，狎侮官吏； ③ 客观实录：既写其天命所归的征兆，也不讳言其微时的缺点。 三、【答案】 1.BDF 2.B 3.C 4.（1）李广治军简便易行，但是如果敌人突然袭击他们，他就没有用来抵御的办法了。 （2）单于一向就听说李广很有才能，下令说：“俘获李广一定要活着把他送来。” 5.① 行军作战时没有严格的部伍编制和行阵纪律； ② 选择水草丰美的地方驻扎，士兵住宿休息时人人自便； ③ 不通过敲击刁斗来自我防卫，幕府简化文书簿籍等事务； ④ 在远处布置侦察兵，以保障军队安全。 四、【答案】 1.C 2.D 3.B 4.① 广州地区倚山靠海（环山面海／被山海环抱），是出产奇珍异宝的地方，一个小箱子所装的珍宝，可供人生活几辈子。 ② 常以廉洁谨慎作为家门传统《家风》，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。 5.吴隐之一向清廉，其他刺史多贪污，朝廷想要革除岭南弊政。 五、【答案】 1.BEG 2.C 3.A 4.（1）树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地嬉戏。 （2）所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？ 5.（1）欧阳修在文中写了宴饮之乐、山林之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，传达出寄情山水，与民同乐的思想； （2）司马光引用孟子关于乐趣的论述进行对比，又通过下文对独乐园的生活及命名由来的描述，表现了自己生活闲适、自在自得的“独乐”之趣。 六、【答案】 1.BFH 2.D 3.C 4.（1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。 （2）李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。 5.① 两人都曾经漫游天下。 ② 都曾经得到名士赏识。 ③ 都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。 七、【答案】 1.BCD 2.D 3.C 4.（1）主人（我）和客人都下了马，到了船上，举起酒杯想喝酒，但却没有管弦音乐。 （2）元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。 5.① 白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 ② 白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 ③ 章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 八、【答案】 1.CDG 2.B 3.D 4.（ 1 ）于是创作了这首七言诗，作歌赠送给她，全诗共六百一十六字，题名为《琵琶行》。 （ 2 ）知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。 5.① 表里如一。 ② 忠心耿耿。 ③ 遇事敢言。 一、【答案】 1.BDF 2.C 3.D 4.（ 1 ）现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。 （ 2 ）所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余的，可以做君子所做的一切的。 5.（ 1 ）韩愈以“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，对其是批判的态度。 （ 2 ）荀子以“君子”“小人”作对比，认为“君子”一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。持褒奖的态度。 二、【答案】 1.CDF 2.C 3.C 4.D 5.（1）假使苏轼因为这个而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ （2）怎么能够卑躬屈膝地去侍奉那些权贵之人，让我自己不开心呢？‌ 三、【答案】 1.CEG 2.C 3.D 4.（1）处理军国大事，没有一点用处，因此被武将、世俗小吏们共同讥笑辱骂。 （2）巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑与之同列，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ 5.① 荀子认为学习能让人见识明达行为没有过错。 ② 尸子认为学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，学习与不学习的结果相去甚远。 ③ 颜之推除了认为学习能使人心胸开阔，洞明世事；有利于行动之外，还论述了行动的重要性。 四、【答案】 1.ADG 2.D 3.D 4.（1）我如果成为范 滂 (那样的人)，母亲是否允许呢？ （2）君子有了依靠而不会惊恐，小人有所畏惧而不敢放纵。 5.① 欧阳修对苏轼的才华十分赏识，把苏轼推荐给秘阁。 ② 苏轼受教于欧阳修门下十六年。 ③ 欧阳修对国家做出了巨大的贡献，德高望重。 五、【答案】 1.ADE 2.B 3.D 4.（1）张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 （2）评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 5.① 博采众长，努力吸收不同流派的特点和技巧，为自己的创作打下了坚实的基础；② 他勤奋创作，善于从生活中汲取创作灵感；③ 不拘泥于传统，勇于突破和创新，逐渐形成了自己独特的创作风格。 六、【答案】 1.BDG 2.D 3.D 4.（1）然而在官场上不被别人信任，在私交中得不到朋友帮助。进退两难，动不动就获罪惹祸。 （2）人的本性，（会）受到外物影响而改变。如果不学习，就会舍弃君子的品行而成为小人，能不深思（这件事）吗？ 5.① 材料一（韩愈）侧重强调治学的态度与方法：个人应勤奋精进、深入思考，并相信在清明时世下终有回报。 ② 材料二（欧阳修）侧重强调治学的根本目的：在于通过学习改变、提升人的内在品性，防止堕落为小人。 ③ 材料三（顾炎武）侧重强调治学的环境与途径：反对闭门独学，主张广泛交流（包括与古人对话）、注重实地考察与实践，以避免故步自封。 七、【答案】 1.BDF 2.A 3.B 4.（1）不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。 （2）恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。 5.变化：从任左拾遗时积极“献疏言事”“累疏切谏”的主动参政状态，转变为被贬江州后“方寸甚安”、寄情庐山草堂山水的平和自适状态（或安于自适）。 原因： 1.政治上受挫：因越职为武元衡案上疏，遭执政者厌恶与他人构陷，被贬后远离朝堂，参政热情暂歇； 2.生活上安稳：家人团聚、江州风土适宜、俸禄可自给，且庐山山水与草堂生活满足其“平生所好”，得以抚慰心境。 八、【答案】 1.BCE 2.C 3.D 4.（1）我从一开始就跟随陛下，陛下为什么要在中途把我舍弃给诸侯呢？ （2）赵尧不仅不能为高祖谋划，他为自己谋划也不算高明，周昌说他是办理文书的小吏，难道是诬陷他吗！ 5.合理：① 赵尧的计策是为自己谋划，而非为高祖；② 赵尧最终因计获罪，计策并不高明。 一、【答案】 1.CEH 2.B 3.C 4.（1）事情还没发生就预先谋划，处理时往往会游刃有余；事情已经发生才谋划，应对时往往会力不从心。 （2）（辛弃疾）他在乾道、绍熙年间上奏的篇章，以及进呈的《美芹十论》，文势壮阔奔放，智谋策略密集周全。 5.① 悲辛弃疾忠贞不贰，饱含家国情怀却屡遭挫折，壮志难酬。 ② 悲朝廷畏战主和、公卿过虑，错失恢复中原的良机。 ③ 悲时代变迁，文武名臣凋零，辛弃疾年老力衰，恢复中原的良机彻底丧失。 二、【答案】 1.BEG 2.B 3.C 4.（1）（如果）富户都出城逃难，民心都会动摇，我和谁一起守城呢？（只要）我在这里，洪水就决不能冲毁城墙。 （2）高力士一向地位显贵，以给李白脱靴为耻，摘取李白诗句来激怒杨贵妃，皇帝想授予李白官职，杨贵妃“总是”阻止。 5.① 苏轼选择寄情山水、亲近田园，如“与田父野老相从溪山间，筑室于东坡”，体现其超然物外的豁达心境。 ② 白居易选择借助佛教思想寻求解脱，如“托浮屠生死说，若忘形骸者”，展现其通过宗教哲理化解苦闷的智慧。 ③ 李白选择继续保持狂放不羁的本色，如“益骜放不自修”“恳求还山”，表现其傲视权贵、追求自由的人格。 三、【答案】 1.ACG 2.C 3.D 4.（1）鲍叔牙曾经与我一起向君王进言，但多次都不被采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我是没有遇到贤明的君主。 （2）于是心思就追逐（向往）权势利益，改变刚正的节操，做些偷媚讨好的事。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。 5.（1）追求精神心灵的契合。 （2）真正理解对方的处境，接纳其不足； （3）为了知己要不惜牺牲自己的利益； （4）彼此尊重，不可谄媚而丧失尊严。 四、【答案】 1.CFG 2.D 3.A 4.（1）（单于）平素听闻李陵家的名声，李陵作战又勇敢，（单于）就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。 （2）将军是羞耻做别人下属吧！我派遣军队太多，没有马匹拨给你。 5.材料一，客观陈述李陵被围及投降的过程。 材料二，详写李陵英勇作战及投降的无奈。 材料三，严厉批判李陵的投降行为。 五、【答案】 1.DFH 2.D 3.C 4.① 担心关中的将领们成为祸害，就把西边的事情托付给司隶校尉钟繇。 ② 要使他们的爵位尊贵，使他们的俸禄优厚，进用贤才并使他们显赫荣耀，黜退行为无能的人并让他们从事劳作。 5.同：四则材料都从上位者（君王、治国者）的角度论述选贤任能的重要性。 异： （1）材料一以曹操为例，从正面论述知人善任的作用。 （2）材料二侧重论述君王选拔人才的标准。 （3）材料三谈论君王应该如何对待人才。 （4）材料四则以桀、纣为例，从反面论述选贤的重要性。 六、【答案】 1.BDF 2.C 3.D 4.（ 1 ）张良已经替他拾取了鞋子，于是就长跪着给他穿上，老人伸出脚接受了鞋子，笑着离开了。 （ 2 ）张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他（或“沛公认为他说得很好”），经常采用他的计谋。 5.① 老人故意让鞋子掉到桥下，并且用命令的口吻让张良去捡。 ② 鞋子捡起来后，老人让张良给他穿上，用明显带有羞辱性的方式试探他。 ③ “孺子可教矣”，表明老人就是为了磨练张良。 ④ 三次约定见面的时间，老人都提前并且教训张良，意在磨练张良“忍”的品质。 七、【答案】 1.BDF 2.B 3.C 4.（1）项羽不是这样，他迫害有功劳的人，猜忌有贤能的人，这就是他失去天下的原因。 （2）项羽，是靠诈谋发迹的，（他）事奉怀王却杀了怀王，田荣的人马前来归附，而项羽斩杀、掠夺他们。 5.① 材料一：项羽居功自傲、刚愎自用；② 材料三：项羽是无德之人，又缺乏智谋和力量；③ 材料四：项羽猜忌多疑，其残暴统治引发众愤。 八、【答案】 1.ACE 2.B 3.B 4.（1）（可我）在这里住了一年后，体格更加壮实，白了的头发，也一天天变黑了。 （2）（他）把（这些事情）告诉我说：“这座高台将要（应该）用什么命名它？ 5.① 懂得事物皆有可观之处。② 坦然面对艰苦的物质环境。③ 欣赏自然美景。④ 看淡是非荣辱。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文阅读 一、（2025-2026・湖北省十堰市东风高中学・高一上期中）下列句子中加点词的解释，全部正确的一组是（     ） ①烟涛微茫信难求（音信、书信）   ②则耻师焉（以……为耻） ③安能摧眉折腰事权贵（侍奉）   ④虎鼓瑟兮鸾回车（敲鼓） ⑤云青青兮欲雨（下雨）   ⑥却坐促弦弦转急（退回） ⑦最难将息（养息，休息）   ⑧憔悴损（损：相当于“极”，表示程度很深） ⑨驽马十驾（一天的行程）   ⑩烽火扬州路（道路） ⑪六艺经传皆通习之（传记）   ⑫樯橹灰飞烟灭（像灰一样） A． ①②③⑤⑥⑩ B． ②④⑦⑧⑨⑫ C． ④⑥⑦⑩⑪⑫ D． ⑤⑥⑦⑧⑨⑫ 二、（2025-2026・湖北十堰普通高中区县联合体・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。 高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” （节选自司马迁《史记・高祖本纪》） 材料二： 司马迁之叙屈原、项羽、高祖也，皆不掩其得失。高祖虽以布衣提三尺剑取天下，然其微时好酒色、负酒债、狎侮廷吏，皆直书不讳。盖欲使后世知帝王之兴，不必尽出于正，而天命所归，有非人力所能争者。此史迁之深意也。 （节选自清代学者章学诚《文史通义》） 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 高祖［A］为人［B］隆准［C］而龙颜［D］美［E］须髯［F］左股［G］有七十二［H］黑子 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A． 为，音wéi，担任，与《琵琶行》中“因为长句”的“为”读音、意义均不同。 B． 怪，以……为怪，与《水经注・三峡》中“绝𪩘多生怪柏”的“怪”用法相同。 C． 之，用于主谓之间、取消句子独立性，与《关雎》中“窈窕淑女，寤寐求之”的“之”用法不同。 D． 微，卑贱，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇以神异笔法记载刘邦的出生，通过传说，为人物赋予天命色彩。 B． 刘邦相貌非凡，这些体貌特征在传统史传中常被视为贵不可言的征兆。 C． 刘邦在酒店赊酒时，常通过制造异象，使店家免其酒债，这体现了他善用权谋的一面。 D． 刘邦在咸阳见到秦始皇时发出的感叹，含蓄地表达了他对帝王威仪的羡慕和向往。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而有身，遂产高祖。 （2）仁而爱人，喜施，意豁如也。 5. 材料二认为司马迁在记载历史人物时“皆不掩其得失”。请结合材料一的具体内容，分析司马迁是如何体现这一写作特点的。 三、（2025-2026・湖北襄阳六校・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孝景崩，武帝立。左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之广行取胡儿弓射杀追骑以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。 （取材于司马迁《史记・李将军列传》） 1. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请将断句处的字母写在答题卡的横线上。 匈奴捕者A骑数百追之B广行C取胡儿弓D射杀E追骑F以故得脱。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 刁斗，军用器具，又名“金柝”“焦斗”，白天用作餐具，晚上用来打更。 B． 苦，与《陈涉世家》中“天下苦秦久矣”中的“苦”意义和用法不同。 C． 其，与《唐雎不辱使命》中“安陵君其许寡人”中“其”的意义和用法不同。 D． “因推堕儿”中的“因”，与下文“因引而入塞”中的“因”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（     ） A． 汉武帝即位后，李广和程不识分别担任未央卫尉和长乐卫尉，两人此前都曾以边郡太守的身份率军屯驻。 B． 程不识治军严明，严格规范部曲行伍营阵，敲击刁斗加强警戒，处理军簿明白清楚，军队从未遇袭受损。 C． 李广被俘以后重伤昏死，后趁匈奴兵不备，推倒胡儿，跃上其马，夺取弓箭，策马南驰，顺利逃脱。 D． 李广从匈奴逃脱后，因军队损失惨重且自己被活捉，被官吏判处死刑，最终他用财物赎罪成了平民。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。 （2）单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。” 5. 请结合材料简要概括李广的治军策略。 四、（2025-2026・湖北部分高中联考・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之逐阶清级，累迁晋陵太守，在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。广州包带山海，珍异所出，一筐之宝，可资数世。故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语甚亲人曰不见可欲使心不乱越岭丧清吾知之矣乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过获及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优赐显赠，廉士以为荣。子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。 （节选自《晋书・吴隐之传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 B． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰不见/可欲使心不乱／越岭丧清/吾知之矣 C． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 D． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 弱冠，古时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称弱冠。《礼记・曲礼上》中有男子二十岁行冠礼的说法。 B． 吏部，长官称为吏部尚书，号称“天官”。该部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。 C． 刘裕，代晋自立，建立南朝宋，北伐时“金戈铁马，气吞万里如虎”，后来他儿子刘义隆也想“封狼居胥”，结果仓促间只“赢得仓皇北顾”。 D． 致事，即“致仕”。《尚书》中有“大夫七十而致仕”的说法。致仕和乞骸骨都是古代官员去世的隐晦说法。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 吴隐之乐善好施。任中领军时，俸禄只留自己的口粮，其余分给亲族，家人要靠纺织糊口，有时只能“并日而食”。 B． 吴隐之事母极孝。为母亲守丧时，悲伤超过了常礼，以至伤害了身体。时任吏部尚书的韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。 C． 吴隐之坚持操守。吴隐之被卢循所捉，经刘裕交涉得以返还。刘裕见其居处极为简陋，想要为他另建居所，被他坚决推辞。 D． 吴隐之廉洁奉公。为革除岭南历任官吏的旧弊，朝廷任他为广州刺史，他不像其他到此任刺史的官员那样贪黩。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世。 ②常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。 5. 朝廷为什么让吴隐之做广州刺史？请用自己的话概括。 五、（2025-2026・湖北部分学校・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐与少乐乐不若与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹，各尽其分而安之。此乃迂叟①之所乐也。 迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。 （节选自司马光《独乐园记》） 【注】①迂叟：指司马光。 1. 材料乙画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独乐A乐B不如C与人乐D乐E与少乐F乐G不若H与众乐I乐 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 材料甲中“酿泉为酒”的“为”是动词，意思是“酿造”；与范仲淹《登岳阳楼》中“或异二者之为”的“为”意思不同。 B． 材料甲中“然而禽鸟知山林之乐”的“知”，意思是“知道（了解、懂得、清楚）”；与柳宗元《小石潭记》中“不可知其源”的“知”意思相同。 C． 材料甲中“醉能同其乐”的“同”解释为“和……一起”；与诸葛亮《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”的“同”意思相同。 D． 材料乙中“若夫鹪鹩巢林，不过一枝”的“过”和“不”连用，副词，指明范围，表示“只，仅仅”；与宋濂《送东阳马生序》中“岂他人之过哉”的“过”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料甲第一段是宴乐图，只写太守的宴饮。 B． 材料乙中，作者认为王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的境界。 C． 材料乙中，作者说自己的追求，是尽本分与人相安无事。 D． 材料乙中，作者以读书之乐为主体，兼及钓鱼、采药、浇花、剖竹、弄水、见山水之乐，一派无拘无束，任真自得的情趣。 4. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！ 5. 欧阳修和司马光都以文记乐，请结合甲、乙两段材料分析他们各自的乐趣。 六、（2025-2026・湖北省襄阳市一中・高一上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书・杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书・李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B． 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C． 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D． “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B． 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C． 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D． 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 5. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 七、（2025-2026・湖北黄冈市黄梅县育才高中学・高一上期中）（多选）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行・序》） 材料二： 白居易，字乐天，太原人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 1. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 元和，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B． 京都，指唐朝首都长安。 C． 字，即表字，人的别名，古人有名有字，名常用于自称，称呼别人时，以称字表示礼貌。 D． 谪，有贬官降职之意，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B． 顾况看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。 C． 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 D． 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 （2）十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。 5. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 八、（2025-2026・湖北施土家族苗族自治州利川市一中・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 真宗时，马知节、韩崇训皆以检校官签书枢密院事。知节为人质直，真宗东封泰山，车驾发京师，上及从官皆蔬食。封禅礼毕，上劳宰臣王旦等曰：“卿等久食蔬，不易。”旦等皆再拜。知节独进言：“蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。”又顾旦等曰：“知节言是否？”旦再拜曰：“诚如知节之言。” （节选自《涑水记闻》卷七） 材料二： 马知节，字子元。父全义，国史有传。全义，太祖深念之，知节方七岁召见，特授供奉官。少感慨自立未冠监彭州兵有老成风。景德三年签书枢密院事，迁副使，大中祥符七年罢。天禧元年知枢密院事，二年罢。以疾除节度观察留后，求外任，授知贝州。既而上悯癯瘁，止命归镇，而上党、大名之民争求迎之。卒年六十五，赠侍中，谥正惠。赋性疏直，遇事敢言，不少自屈。所与游皆时之贤士，居常以方略自任。初监兵潭州，何承矩为守，颇以文雅饰吏治。知节慕之，故折节读书。雍熙间护博州兵，时刘廷让败于君子馆，知节完城缮甲，储积刍粟，僚吏皆不悦。既而虏果至，以有备引去。李顺之叛，诏与王继恩同讨贼。继恩恶其不附己，遣知彭州，付以羸兵扦贼。贼十万众攻城，知节力战，适兵至而贼溃。知秦州，州尝质羌酋支属二十余人，逾二纪矣。知节曰：“羌亦人，岂不怀归？”悉释之。羌怀其德，论终更不犯塞。知益州，始请以省校代乡户运舟，自是蜀人免破产之患。在延州，戎寇至，方上元，遂张灯启关，宴乐累夕，虏不测，因引去。诏发澶、魏六州粮输定武。时虏方内寇，知节守镇州，曰：“粮之来，资寇也。”止令于舟车所至收之，虏无所得而遁。知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。特疾恶太过，不能无怨也。 （节选自《隆平集・枢密》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 少感A慨自B立C未冠D监E彭州F兵G有老H成风。 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 迁，是“授予官职”，《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左迁”则是贬官。 B． 完城，指修好城池，“完”字活用作一般动词：与“栗深林兮惊层巅”（《梦游天姥吟留别》）中的“栗、惊”活用作使动用法不同。 C． 患，指忧患、祸患，与“欲加之罪，何患无辞”的“患”词义不同。 D． 不测，指难以预料、揣测，与成语“变幻莫测”中的“莫测”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 马知节凭借先人余荫年少为官，后因仰慕何承矩而改变志趣，学习诗书。他所交往的人都是当世贤士。 B． 刘廷让在君子馆战败，马知节在博州赶紧修好城池，整治武器，储备粮草，属官对此都心生不满。不久敌人果然到来，因无隙可乘只好引兵退去。 C． 秦州将羌人首领的很多亲属作为人质，长期不放他们回去，马知节担任知州后，心生不忍，将他们全部释放。羌人心怀感激，直到他任期终了都不再侵犯边塞。 D． 在延州任职时，正值元宵节前后，戎寇突然而至。马知节于是张灯结彩，为引诱敌人入内而大开关门，接连几夜宴饮作乐，戎寇后来自动离去了。 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行（并序）》） （2）知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。（文中画线处） 5. 从材料一的事例中，除可看出马知节“为人质直”“赋性疏直”的性格外，还可看出他的哪些优良品质？请简要概括。 一、（2025-2026・湖北省宜昌市夷陵中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 材料二： 材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当，而小人注错之过也。故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。 （节选自《荀子・荣辱》） 【注】①注错：措置，安排处置。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好荣A恶辱B好C利恶害D是君子小人之所E同也F若其所以求之G之道则H异矣。 2. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。 B． 不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。 C． 疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。 D． 弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。 B． 韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。 C． 荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。 D． 荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。 5. 两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？ 二、（2025-2026・湖北省襄阳市四中・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授之以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 通判杭州，时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。后徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避险，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤雨日夜不止轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并诬所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”后上有意复用，而言者沮之。绍圣初，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。轼独与幼子处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自宋史《苏轼列传》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南长堤D雨日夜E不止F轼庐于其上 2. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ） A． 辄能语其要                    要：关键 B． 时新政日下                    日下：每天颁布 C． 人无贤愚，皆得其欢心   无：没有 D． 而轼卒不得大用             卒：终究 3. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 《春秋》是中国第一部编年体史书，相传由孔子修订而成，它记载了鲁国及其他诸侯国的政治、军事、外交等大事。 B． 不厌，文中指不服气，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”中“不厌”意思不相同。 C． 无有，偏义复词，此处偏“有”，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”用法相同。 D． “吾谁与守”是宾语前置句，正常语序是“吾与谁守”，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”结构相似。 4. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼聪明博学，胸怀大志。他听闻古今成败的道理，读书明理，立志要成为像范滂那样的人，得到母亲的鼓励支持。 B． 苏轼才华横溢，忠于职守。欧阳修、仁宗、神宗都很欣赏他的才华。身为太守，他阻止富人外逃；稳定民心，带领众人成功守城。 C． 苏轼心境淡泊，待人谦和。即使迁谪边地，他仍然坚持创作诗文，自得其乐，在困苦的环境中平易待人。 D． 苏轼横遭不公，命途多舛。因遭御史诬陷，被捕入狱。出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老。 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） 三、（2025-2026・湖北省十堰市东风高中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自《荀子・劝学》） 材料二： 学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美绵，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹；使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也；孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾②之金，而铢父③之锡，使干越④之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺⑤，加之以黄砥⑥，则其刺也无前，其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑而弗知砺其身夫学身之砺砥也。 （节选自《尸子・劝学》，有删改） 材料三： 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘软，惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁竖⑦也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，经纶军国，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！夫学者所以求益耳。 （节选自颜之推《颜氏家训・勉学》，有删改） 【注】①驵：进行牲畜交易的中间人。②昆吾：山名，出铜铁，可以制刀剑。③铢父：地名，又作诛父，产锡。④干越：即吴越，出产利剑。⑤砻砺：粗磨刀石。⑥黄砥：细磨刀石。⑦楣：门框上的横木。棁：梁上的短柱。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今人A皆知砺B其剑C而弗知砺D其身E夫F学G身之H砺砥也 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A． 而，表顺承关系的连词，与《师说》“小学而大遗”的“而”意义用法相同。 B． 砺，磨刀石，与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”意义用法相同。 C． 明，使动用法，使……明，与《劝学》“而神明自得”的“明”意义用法不同。 D． 不必，不一定，与《师说》“是故弟子不必不如师”的“不必”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 荀子《劝学》和尸子《劝学》都运用了比喻论证，使论证形象生动，浅显易懂。 B． 尸子和颜之推都写到了学习者在学习后所产生的变化，并以此来强调学习的重要性。 C． 由颜之推提到的“未知养亲者”等情形可知，学习可以“取人之长，补己之短” D． 尸子在《劝学》中列举了子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等事例，是为了说明孔子的贤能。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）经纶军国，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋。 （2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 5. 三则材料都论述了学习的作用，但侧重点不同，请分别加以概括。 四、（2025-2026・湖北松滋市第一中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。 （选自《宋史・苏轼列传》，有删改） 材料二： 呜呼哀哉，公②之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。昔其未用也，天下以为病；而其既用也，则又以为迟；及其释位而去也，莫不冀其复用；至其请老而归也，莫不惆怅失望；而犹庶几于万一者，幸公之未衰。孰谓公无复有意于世也，奄一去而莫予追。岂厌世溷浊，洁身而逝乎？将民之无禄，而天莫之遗？昔我先君，怀宝遁世，非公则莫能致。而不肖无状，因缘出入，受教于门下者，十有六年于兹。闻公之丧，义当匍匐往救，而怀禄不去，愧古人以忸怩。缄词千里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉！ （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》，有删改） 【注】①范滂：东汉人，因抑制豪强，反对宦官，33岁死于狱中。其母深明大义。②公：指欧阳修。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾昔有见A口B未能C言D今E见F是书G得H吾心矣。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 顾，难道，与“赢得仓皇北顾”（《永遇乐•京口北固亭怀古》）中的“顾”意思不同。 B． 日，每天，与“去日苦多”（《短歌行》）中的“日”意思不同。 C． 欲，想要，与“我欲因之梦吴越”（《梦游天姥吟留别》）中的“欲”意思相同。 D． 厌，厌恶，与“海不厌深”（《短歌行》）中的“厌”意思相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼十岁的时候，父亲苏洵外出四处游学，苏轼跟随母亲学习，刚成年就博通经史。 B． 在礼部考试时，欧阳修怀疑苏轼的《刑赏忠厚论》是曾巩写的，最终将这篇文章评为第二。 C． 材料二中，苏轼把欧阳修比作高山大川，其给予万物的好处无法计算也无法令人详细知道。 D． 当听到欧阳修去世的消息，苏轼十分悲痛，他义无反顾地前去吊唁并写祭文寄托哀思。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）轼若为滂，母许之否乎？ （2）君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。 5. 材料二写得情真意切，感人至深，请根据两则材料概括说明苏轼对欧阳修感情深厚的原因。 五、（2025-2026・湖北省荆州市荆州中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史・杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 2. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B． 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C． 许，这样、这里，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D． 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B． 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C． 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D． 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 4. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 5. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”的原因。 六、（2025-2026・湖北省重点高中智学联盟-12月・高一上期中）（多选）阅读以下材料，完成小题。 材料一： 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选孰云多而不扬诸生业患不能精无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华；作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎，暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？” —节选自韩愈《进学解》 材料二： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ ——欧阳修《欧阳文忠公集》 材料三： 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ ——顾炎武《与友人书》 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖有A幸而获选B孰云C多而不扬D诸生E业患F不能精G无患H有司之不明 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “爬罗剔抉”与“刮垢磨光”结构相对，均指精心选拔和培养人才。 B． “有司”，泛指官吏或主管部门，与《出师表》“宜付有司论其刑赏”中含义相同。 C． “纂言者必钩其玄”中的“钩玄”，意为探求精深的道理，与成语“提要钩玄”意同。 D． “孤陋而难成”中的“而”，意“并且”，与“小学而大遗”中的“而”含义相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料一国子先生以“业精于勤”“行成于思”勉励学生，认为当下政治清明，人才定能得到公正选拔。 B． 材料一中的学生反驳先生，以先生自身虽勤于学业、精通儒学、文章宏富、为人成熟却遭遇困顿为例，质疑其观点。 C． 材料二中，欧阳修以玉喻人，但指出玉不琢仍为玉，而人不学则会改变本性，强调学习对保持君子品格的关键作用。 D． 材料三中，顾炎武强调为学不进则退，反对“独学”“不出户”，主张必须广交学友、外出游学以避孤陋。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。 （2）人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 5. 三则材料都论及治学，但侧重点各有不同。请结合材料简要概括。 七、（2025-2026・湖北省荆州市沙市中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 文段二： 仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。 （节选自白居易《与元微之书》） 1. 文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪国耻 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ） A． 相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。 B． 因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。 C． 信，意为“随便”，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”词义不同。 D． 去，空间上 距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ） A． 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。 B． 白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报。 C． 白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。 D． 白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。 （2）会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。 5. 结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。 八、（2025-2026・湖北武汉东湖高・高一上期中）（多选）阅读下列文本，完成下面的小题。 材料一： 周昌者，沛人也。昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。高帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争莫能得。而昌庭争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可。”上欣然而笑，即罢。 是岁，戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史，赵人方与公谓御史大夫周昌曰：“君之吏赵尧年虽少，然奇士，君必异之，是且代君之位。”昌笑曰：“尧年少，刀笔吏耳，何至是乎！”尧侍高祖，高祖独心不乐，群臣不知上所以然。尧进请问曰：“陛下所为不乐，非以赵王年少，而戚夫人与吕后有隙，而赵王不能自全乎？”高祖曰：“我私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独为赵王置相，及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰：“然。而群臣谁可者？”尧曰：“御史大夫昌，其人坚忍伉直，独昌可。”高祖于是召昌谓曰：“吾固欲烦公，公强为我相赵。”昌泣曰：“臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵，念非公无可者。”于是徙昌为赵相。既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：“谁可以为御史大夫者？”孰视尧曰：“无以易尧。”遂拜尧为御史大夫。 高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：“高帝属臣赵王王年少窃闻太后怨戚夫人欲召赵王并诛之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉诏。”太后怒，乃使使召赵相。昌既被征，高后召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨。高后元年，怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪，以任敖为御史大夫。 （节选自班固《汉书》卷四十二） 材料二： 方与公谓周昌之吏赵尧年虽少，奇士，“君必异之，且代君”。昌笑曰：“尧，刀笔吏尔，何至是！”居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。高祖用其策，尧竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王，昌亦无能为，特谢病不朝尔。由此观之，尧特为此计代昌尔，安能为高祖谋哉！吕后怨尧为此计，亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣，昌谓之刀笔吏，岂诬也哉！ （节选自苏轼《东坡志林・人物》） 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号填涂在答题卡相应位置。 高帝属A臣赵王B王年少C窃闻太后怨D戚夫人E欲召F赵王并诛之。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 异，意动用法，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”的“美”用法相同。 B． 然，代词，这样，与《琵琶行》中“曲罢悯然”的“然”意义不相同。 C． 乃，竟然，与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”意义相同。 D． 见，表示被动，与《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日”的“见”意义不相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 周昌虽有口吃，但敢于直言，连萧何、曹参都对他谦虚退让，在高祖想废太子时，他极力相争，最终使高祖放弃。 B． 高祖因担忧自己死后赵王如意不能保全，于是采纳赵尧的建议，让性格坚韧正直的御史大夫周昌前往赵国担任丞相。 C． 高祖去世后，吕后想召见赵王，周昌让赵王称病不去；吕后大怒，就先召见周昌，让他离开赵国，再召见并毒杀赵王。 D． 方与公认为赵尧是奇士，会取代周昌成为御史大夫，周昌认为他还年少，不能担任重要职位。苏轼也赞同周昌的观点。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？ （2）尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣，昌谓之刀笔吏，岂诬也哉！ 5. 根据文中内容，你认为周昌对赵尧“刀笔吏”的评价合理吗？请结合材料二简要概括。 一、（2025-2026・湖北荆州多校・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻：事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。 臣之家世，受廛①济南，代膺阃寄②，荷国厚恩。大父臣赞，以族众，拙于脱身，被污虏官。留京师，历宿、亳，涉沂、海，非其志也。每退食，辄引臣辈，登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。谋未及遂，大父臣赞下世。粤辛巳岁，逆亮③南寇，中原之民，屯聚蜂起，臣尝鸠众二千，隶耿京④，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万纳款于朝不幸变生肘腋事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。 官闲心定，窃伏思念：今日之事，朝廷一于持重为成谋；虏人利于尝试，以为得计，故和战之权常出于敌，而我特从而应之。是以燕山之和未几，而京城之围急；城下之盟方成，而两宫⑤之狩远。秦桧之和，反以滋逆亮之狂。彼利则战，倦则和，诡谲狙诈，我实何有？臣窃谓，恢复自有定谋，而朝廷公卿过虑，不言兵之可惜也。 （选自辛弃疾《美芹十论》，有删改） 材料二： 自昔南北分裂之际，中原豪杰率陷没殊域，与草木俱腐。虽以王景略之才，不免有失身符氏之愧。 迄建炎省方画淮而守者，百三十余年矣。其间北方骁勇，自拔而归，如李侯显忠、魏侯胜，士大夫如王公仲衡、辛公幼安，皆著节本朝，为名卿将。辛公文墨议论，尤英伟磊落。乾道、绍熙奏篇，及所进《美芹十论》，笔势浩荡，智略辐凑。其策完颜氏之祸，论请绝岁币，皆验于数十年之后。符离之役，举一世以咎任事将相，公独谓张公⑥虽未捷，亦非大败，不宜罪去。以孝皇之神武，及公盛壮之时，行其说而尽其才，纵未封狼居胥，岂遂置中原于度外哉？机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣。余读其书而深悲焉。 （选自刘克庄《辛稼轩集序》，有删改） 【注】①廛：chán，古代城市平民一户所居的房地。②阃寄：朝廷将军事重任托付给某人。③亮：金朝皇帝完颜亮。曾发大军南征南宋。④耿京：南宋抗金起义首领。⑤两宫：徽、钦二宗。徽、钦二帝在“靖康之变”后，由锦衣玉食的皇帝沦为金国的俘虏。⑥张公：南宋抗金名臣张浚。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 共籍A兵二十B五万C纳款D于朝E不幸F变生G肘腋H事乃大谬。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 忘，忘记，与成语“舍生忘死”“废寝忘食”的“忘”意义相同。 B． 方，刚刚，与《归园田居（其一）》“方宅十余亩”的“方”意义相同。 C． 节，节操，与《琵琶行并序》“钿头银篦击节碎”的“节”意义不同。 D． 度，考虑，与《梦游天姥吟留别》“一夜飞度镜湖月”的“度”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 辛弃疾的祖父辛赞因族人太多，没能够逃脱，最终被金人俘虏。他在不得已的情况下在金国担任官职，但其内心却始终牵挂宋朝的发展。 B． 金国君主完颜亮向南侵犯，中原地区的百姓纷纷聚集起来，像蜂群一样起兵反抗。辛弃疾投奔耿京的军队，与他共同谋划光复中原的大业。 C． 金人擅长通过试探性进攻获取利益，因此在进行和谈时，金人会以愿意休战的姿态与宋朝进行洽谈，随后改变其为战争所进行的军事部署。 D． 刘克庄认为，自古以来，每当南北政权分裂对峙的时候，中原地区的英雄豪杰，大多被困在异族统治的地域，最终会像草木一样腐朽凋零。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。 （2）乾道、绍熙奏篇，及所进《美芹十论》，笔势浩荡，智略辐凑。 5. 刘克庄“读其（辛弃疾）书而深悲焉”，请结合两则材料，简要概括其“悲”的原因。 二、（2025-2026・湖北黄冈・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 后徙湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史摭其表语，并媒蘖①所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 （节选自《宋史・苏轼传》） 材料二： 居易为左拾遗，屡上疏论事，言甚激切。宪宗颇厌之，谓李绛曰：“白居易小子，朕拔擢致名位，乃无礼于朕，朕实难耐。”绛曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行，其母因看花堕井而死，而居易作《赏花》及《新井》诗，甚伤名教，不宜置彼周行。贬江州司马。既失志能顺适所遇托浮屠生死说若忘形骸者。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 材料三： 白，字太白，兴圣皇帝九世孙……天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林。 白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮②面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。 （节选自《新唐书・李白传》 【注】①媒蘖：酿成其罪，构陷他人。②頮huì：洒。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既失A志B能顺C适D所遇E托浮屠F生死说G若忘形骸者。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 急，紧急、急迫，与《登高》“风急天高猿啸哀”中“急”的意义不同。 B． 东南，作定语，与《梦游天姥吟留别》“对此欲倒东南倾”中“东南”的用法相同。 C． 与，相当于“和、同”，与《答谢中书书》“未复有能与其奇者”中“与”的意义不同。 D． 为，创作、写，与《琵琶行》“因为长句，歌以赠之”中“为”的意义相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼在徐州领导抗洪时身先士卒，过家不入；后因其诗文被指讽喻朝政而遭弹劾下狱，最终被贬黄州，从此放情山水，自号东坡居士。 B． 白居易任左拾遗时屡次犯颜直谏，言辞激切，令宪宗不悦；后因越职言事和被政敌诬以作诗“甚伤名教”而被贬江州。 C． 李白因才华得玄宗赏识，供奉翰林，但其性格令权贵难容；他醉中赋诗、使高力士脱靴等行为得罪杨贵妃，最终被迫离开朝廷。 D． 三人都曾在朝廷任职，但仕途坎坷，因被小人陷害而遭遇贬谪或疏远；在政治失意期间，他们都找到了纾解苦闷的方式。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。 （2）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。 5. 苏轼、白居易、李白三人在仕途受挫后，分别选择了怎样的精神寄托方式？请结合材料简要分析。 三、（2025-2026・湖北省十堰市郧阳中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑・复恩》） 材料二： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记・刺客列传》） 材料三： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 1. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 2. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 下，落下，与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者受下赏”的“下”用法和意思均不相同。 B． 如，到，往。与成语“称心如意”用法和意思均不相同。 C． 之，的。与《陋室铭》中“何陋之有”的“之”用法和意思均相同。 D． 乎，相当于“于”。与《醉翁亭记》中“在乎山水之间也”的“乎”用法相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 管仲曾经身份卑微，受人羞辱；也曾游说进谏，不被听取。 B． 管仲列举自己与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C． 豫让在智伯死后行刺襄子，想为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D． 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑。 5. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合三则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 四、（2025-2026・湖北省孝感市楚天协作体-11月・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贰师将军李广利，将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里欲以分匈奴兵毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。 （节选自《史记・李将军列传》） 材料二： 及贰师击匈奴，上诏陵，欲使为贰师将辎重。陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵。”上曰：“将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”陵于是出居延，至浚稽山止营，与单于相值，骑可三万围陵军。陵引士出营外为陈，前行持戟、盾，后行持弓、弩。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒，汉军追击杀数千人。单于大惊，召左、右地兵八万余骑攻陵。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，太息曰：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗，叹曰：“复得数十矢足以脱矣，今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人，虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。 上怒甚，群臣皆罪陵。上问以太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所蓄积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。”久之，上悔陵无救，乃遣使劳赐陵余军得脱者。 （节选自《资治通鉴・汉纪十三》） 材料三： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步兵五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝之命不获辞也。为将而降，降而为之效死以战，虽欲浣涤其污而已，缁之素不可复白。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 将三万骑A击匈奴右贤王B于祁连天山C而使陵将其射士步兵五千人D出居延北E可千余里F欲以分匈奴兵G毋令专走贰师也 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 引，退却，与《陈太丘与友期行》中“下车引之”的“引”意思不同。 B． 陈，通“阵”，与《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”的“陈”意思不同。 C． 可，大约，与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“可”意思相同。 D． “徒斩车辐而持之”和“老大徒伤悲”两句话中的“徒”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料一写李陵奉命出征，以避免让李广利受到集中攻击；材料二写李陵接受了为李广利押运辎重的任务，还主动带五千勇士分散单于兵力。 B． 材料二写李陵与匈奴作战时，让前行队伍拿戟与盾牌，后行队伍握弓与弩。他挥师进攻，千弩齐发，敌人应弦而倒，汉军追击杀死了数千敌人。 C． 材料二写李陵投降后，汉武帝十分愤怒，群臣都怪罪李陵。司马迁却极力辩解，他认为李陵孝亲敬老、讲求信义、急国家之难，有国士风范。 D． 材料三作者认为，李陵投降匈奴的罪行相当显著无法掩饰，他率领五千步兵出塞作战，是自己炫耀勇力，不是因为武帝下命令而无法推辞。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。 （2）将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。 5. 三则材料都涉及李陵兵败投降一事，但侧重点有所不同，请结合文本简要分析。 五、（2025-2026・湖北黄冈部分学校・中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其馀智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职，恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军之食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复监官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于拱服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐、出徙于洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徒，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，转于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。 （选自《容斋随笔》卷十二） 材料二： 樊迟问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” （选自《论语・颜渊》，有删节） 材料三： 王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也。虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 （选自《说苑・君道》，有删节） 材料四： 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （选自《墨子・亲士》，有删节） 1. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣下A重其爵B位C而不言D近臣E则喑F远臣G则噤H怨结I于民心 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “之”，到，往，与《人间词话》中“喜怒哀乐亦人心中之一境界”中的“之”意义用法不相同。 B． 乡，通“向”，先前，刚才，与《梦游天姥吟留别》中“失向来之烟霞”的“向”和《琵琶行》中“凄凄不似向前声”的“向”意义用法相同。 C． “自”为“辅”的前置宾语，与《短歌行》中“何以解忧”中“何以”结构相同。 D． 材料四中两处“存”，意义用法相同，意思都是“看望，问候”。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 曹操被汉朝人视作敌人，且为君子不喜，但却能无敌于当时，并非侥幸，而是因为其知人善任，能人贤者都能得到合理任用。 B． 孔子从选拔人才的角度回答了樊迟关于“知”的提问，他认为要选拔正直的人，子夏以舜帝、商汤为例解释了孔子的观点。 C． 虞舜等古代圣王善用人才，设置四位辅佐大臣，并亲自治理天下，所以天下太平安乐。 D． 墨子认为贤人能士是真正的国宝，桀、纣的灭亡，正是因为不重视人才。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事。 （2）尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。 5. 四则材料都论述了人才的重要性，但它们却各有侧重。请简要分析其异同点。 六、（2025-2026・湖北黄石・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒大索天下求贼甚急为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝间从容步游下邳圯①上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然②，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》③也。良因异之，常习诵读之。 沛公之从洛阳南出辕山，良引兵从沛公。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵。令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记・留侯世家》，有删改） 材料二： 且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。 （选自苏轼《留侯论》，有删改） 【注】①圯（yí）：桥。②鄂：通“愕”。③《太公兵法》：相传为姜太公作的一部兵书。 1. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦皇帝A大怒B大索C天下D求贼E甚急F为张良G故也 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 去，离开。与陶渊明《归园田居》“误落尘网中，一去三十年”中的“去”意思相同。 B． 期，约定日期。与刘义庆《陈太丘与友期行》中“期日中”的“期”用法相同，均为动词。 C． 以，用来。与白居易《琵琶行（并序）》中“因为长句，歌以赠之”的“以”意思相同。 D． 就，成就。与荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利”中的“就”意思不同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 韩国破亡之时，张良弟死不葬，并且拿出全部家财来寻求刺客狙杀秦王，为韩国报仇，这体现了他年轻时候不能“忍”的性格。 B． 在刘邦准备攻打秦峣下军时，张良仔细分析秦将贪利的特点，为刘邦献计，采用疑兵之计，并派人以财宝诱惑秦将，展现了他的智慧。 C． 韩信破齐而欲自立为齐王，刘邦很生气，而张良劝刘邦授予韩信齐王信印，这充分体现张良“忍小忿而就大谋”。 D． 张良能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，为汉王朝立下了汗马功劳，完全得益于他精心研读《太公兵法》。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。 （2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。 5. 材料二中苏轼认为老人让张良取履是特意要“深折其少年刚锐之气”，请结合材料一陈述理由。 七、（2025-2026・湖北随州随县・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城。尚不觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！ （节选自班固《汉书・陈胜项籍传》） 材料二： 周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中事楚而去今又从吾游信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，不能用臣说，故去；事项王，不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得乞骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉。 帝置酒洛阳南宫，上曰：“诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。” （节选自司马光《资治通鉴・汉纪》） 材料三： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。 （节选自何去非《何博士备论・楚汉论》） 材料四： 若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻党不与焉，终以孤立。其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先生事魏A不中B事楚C而去D今又从吾E游F信者G固H多心乎 2. 下列对材料中相关内容及加点词语的解说不正确的一项是（     ） A． “不自责过失”和《短歌行》中“何以解忧”的句式相同。 B． “公知其一”的“一”与《琵琶行》中“四弦一声如裂帛”的“一”意思相同。 C． “项羽之争天下也”的“之”和《芣苢》中“薄言掇之”的“之”意思不同。 D． “不中，又亡归汉”的“中”与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（     ） A． 陈平能够成功化解信任危机，关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦。 B． 刘邦在洛阳南宫设宴时要求将领们直言不讳，不得隐瞒，这体现了他性格耿直，希望听取真实意见的治国态度。 C． 何去非认为，刘邦单靠他自身的智术不足以平定天下，他能得天下，核心原因在于他能吸收并信任他人的智谋。 D． 吕马童在项羽兵败时反戈一击，深刻揭示了政治斗争中的残酷现实，最亲近的人也可能在关键时刻背叛，凸显信任危机。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。 （2）羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。 5. 对于项羽失败的原因，一、三、四则材料的作者都有自己的看法，请简要概括。 八、（2025-2026・湖北武汉部分学校・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎？ 余自钱塘移守胶西，始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。 台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟②而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 材料二： 子瞻既通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，其地介于淮海之间，风俗朴陋，四方宾客不至。受命之岁，承大旱之余孽，驱除螟蝗，逐捕盗贼，廪恤饥馑，日不遑给。几年而后少安，顾居处隐陋，无以自放，乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。以告辙曰：“此将何以名之？”辙曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽，安于其所而已，其乐不相及也，而台则尽之。天下之士奔走于是非之场浮沉于荣辱之海嚣然尽力而忘反，亦莫自知也，而达者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘虽有荣观，燕处超然。’尝试以‘超然’命之，可乎？” （节选自苏辙《超然台赋（并序）》） 材料三： 子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱。至于此文，则精确高妙，殆两得之，尤为可贵也。 （苏轼《书子由《超然台赋》后》） 【注】①醨（lí）：薄酒。②瀹（yuè）脱粟：煮糙米。 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下之士A奔走B于是非之场C浮沉D于荣辱之海E嚣然F尽力G而忘反 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 安往，“安”作“往”的前置宾语，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”的“谁与”结构相同。 B． 而，连词，表并列，与《马说》中“鸣之而不能通其意”的“而”意义相同。 C． 日，名词用作状语，与《琵琶行》中“浔阳江头夜送客”的“夜”用法相同。 D． 殆，大概，表揣测，与《论语・为政》中“思而不学则殆”的“殆”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼认为，当我们辨事物美恶，做去取抉择时，就会发现可乐者少，可悲者多。 B． 苏轼在高密政务繁忙，驱除螟蝗，追捕盗贼，赈济灾民，这段时期郁郁不乐。 C． 在苏轼修葺了城上的旧台之后，苏辙受托为其命名为“超然”，苏轼欣然采纳。 D． 苏轼、苏辙的文章各有所长，而苏辙的《超然台赋》兼有二者的优点，苏轼很欣赏。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。 （2）以告辙曰：“此将何以名之？” 5. 怎样才能享受“超然”之乐？请依据材料概括。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文阅读 一、（2025-2026・湖北省十堰市东风高中学・高一上期中）下列句子中加点词的解释，全部正确的一组是（     ） ①烟涛微茫信难求（音信、书信）   ②则耻师焉（以……为耻） ③安能摧眉折腰事权贵（侍奉）   ④虎鼓瑟兮鸾回车（敲鼓） ⑤云青青兮欲雨（下雨）   ⑥却坐促弦弦转急（退回） ⑦最难将息（养息，休息）   ⑧憔悴损（损：相当于“极”，表示程度很深） ⑨驽马十驾（一天的行程）   ⑩烽火扬州路（道路） ⑪六艺经传皆通习之（传记）   ⑫樯橹灰飞烟灭（像灰一样） A． ①②③⑤⑥⑩ B． ②④⑦⑧⑨⑫ C． ④⑥⑦⑩⑪⑫ D． ⑤⑥⑦⑧⑨⑫ 【答案】 D 【解析】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 ① 信：确实、实在。句意：在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。 ② 句意：却以跟从老师学习为可耻。 ③ 句意：怎能卑躬屈膝去侍奉权贵。 ④ 鼓：名词作动词，弹奏。句意：老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。 ⑤ 句意：云层黑沉沉的，像是要下雨。 ⑥ 句意：回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 ⑦ 句意：最难调养休息。 ⑧ 句意：憔悴枯损。 ⑨ 句意：劣马拉车走十天。 ⑩ 路：宋代行政区划名。句意：扬州战火连天。 ⑪传：古代解释经书的著作。句意：六经的经文和传文都普遍学习过。 ⑫句意：曹操的水军战船如灰飞烟灭一样。 综上可知，② ③ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨⑫加点词的解释全部正确。 故选D。 二、（2025-2026・湖北十堰普通高中区县联合体・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。 高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” （节选自司马迁《史记・高祖本纪》） 材料二： 司马迁之叙屈原、项羽、高祖也，皆不掩其得失。高祖虽以布衣提三尺剑取天下，然其微时好酒色、负酒债、狎侮廷吏，皆直书不讳。盖欲使后世知帝王之兴，不必尽出于正，而天命所归，有非人力所能争者。此史迁之深意也。 （节选自清代学者章学诚《文史通义》） 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 高祖［A］为人［B］隆准［C］而龙颜［D］美［E］须髯［F］左股［G］有七十二［H］黑子 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A． 为，音wéi，担任，与《琵琶行》中“因为长句”的“为”读音、意义均不同。 B． 怪，以……为怪，与《水经注・三峡》中“绝𪩘多生怪柏”的“怪”用法相同。 C． 之，用于主谓之间、取消句子独立性，与《关雎》中“窈窕淑女，寤寐求之”的“之”用法不同。 D． 微，卑贱，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 文章开篇以神异笔法记载刘邦的出生，通过传说，为人物赋予天命色彩。 B． 刘邦相貌非凡，这些体貌特征在传统史传中常被视为贵不可言的征兆。 C． 刘邦在酒店赊酒时，常通过制造异象，使店家免其酒债，这体现了他善用权谋的一面。 D． 刘邦在咸阳见到秦始皇时发出的感叹，含蓄地表达了他对帝王威仪的羡慕和向往。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而有身，遂产高祖。 （2）仁而爱人，喜施，意豁如也。 5. 材料二认为司马迁在记载历史人物时“皆不掩其得失”。请结合材料一的具体内容，分析司马迁是如何体现这一写作特点的。 【答案】 1.BDF 2.C 3.C 4.（1）不久（刘媪）有了身孕，于是生下了高祖。 （2）（高祖）仁爱而爱护他人，喜欢施舍，心胸开阔。 5.① 正面描写：相貌非凡，仁厚爱人、喜施大度，志向远大； ② 负面记载：年轻时不事生产，贪酒好色，赊欠酒债，狎侮官吏； ③ 客观实录：既写其天命所归的征兆，也不讳言其微时的缺点。 【解析】 【导语】 这两篇材料展现了《史记》独特的史传笔法。材料一通过神异出生、异相描写、市井轶事等细节，塑造了刘邦这一复杂历史形象——既有天命所归的帝王气象，又有好酒色、负酒债的世俗面貌。材料二则揭示了司马迁“不虚美、不隐恶”的史家精神，通过直书帝王微时的瑕疵，既保持历史真实性，又暗含“天命非人力可争”的深意。两文共同体现了《史记》将传奇性与真实性熔于一炉的叙事艺术，以及“实录”与“春秋笔法”相结合的史学特色。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高祖的相貌，鼻梁高耸额角突起，有着漂亮的胡须，左大腿上有七十二颗黑痣。 “高祖为人”作句子主语，下文具体描写高祖的相貌，其后B处断开； “隆准而龙颜”“美须髯”“左股有……”分别描写高祖的不同外貌特点，各自独立，DF处断开。 故选BDF。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A。“读音……不同”错误。wéi，担任/wéi，创作。句意：担任了泗水亭长。/于是创作了这首七言古诗。 B。“用法相同”错误。意动用法，以……为怪/形容词，奇特的。句意：觉得他很奇怪。/极高的山峰上生长着许多奇特的松柏。 C.正确。助词，用于主谓之间、取消句子独立性，无义/代词，她。句意：司马迁记述屈原、项羽、高祖这些人。/那美丽贤淑的女子，无论醒着还是睡着都在想她。 D。“意思相同”错误。卑贱/如果没有。句意：但他卑微时喜好酒色、拖欠酒债、戏弄官府小吏这些事。/如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 故选C。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“常通过制造异象，使店家免其酒债，这体现了他善用权谋的一面”错误，原文“武负、王媪见其上常有龙，怪之”“岁竟，此两家常折券弃责”，是店家主动免债，并非刘邦“通过制造异象”刻意为之，属于主观臆断。 故选C。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“已而”，不久；“有身”，有了身孕；“遂”，于是。 （2）“爱人”，爱护他人；“喜施”，喜欢施舍；“豁如”，心胸开阔。 5. 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ① 正面描写：司马迁既写刘邦的外在贵相“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”，又写他的内在品性“仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度”，还写他胸怀大志，观秦始皇时发出“大丈夫当如此也”的感叹，展现其抱负。 ② 负面记载：对于刘邦的不足，司马迁也如实记载：他“不事家人生产作业”“好酒及色”；身为泗水亭长，却“廷中吏无所不狎侮”；还常常从王媪、武负处赊酒喝，毫无顾忌。 ③ 客观实录：一方面写刘邦出生的神异故事，赋予其天命色彩；另一方面又不美化他的凡俗缺点，将帝王的“神性”与“人性”并置，真正做到“不掩其得失”，体现了史家的客观实录精神。 参考译文： 材料一： 汉高祖是沛郡丰邑县中阳里人，姓刘，表字季。他的父亲叫太公，母亲叫刘媪。先前刘媪曾在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。那时雷电交加，天色昏暗，太公前去查看，只见一条蛟龙盘在刘媪身上。不久之后刘媪就有了身孕，于是生下了高祖。 高祖的相貌，鼻梁高耸额角突起，有着漂亮的胡须，左大腿上有七十二颗黑痣。他仁厚爱人，喜欢施舍，心胸开阔。一向有远大的志向，不从事寻常百姓的生产劳作。到了壮年，尝试做官，担任了泗水亭长，官署中的官吏没有不被他戏弄轻侮的。他喜好喝酒和女色。经常到王媪、武负的店里赊酒喝，喝醉了躺倒就睡，武负、王媪看到他身上常有龙出现，觉得他很奇怪。高祖每次来店里买酒或留下畅饮，卖出的酒总是比平时多出几倍。等到发现了这种怪异现象，到了年终，这两家常常就毁掉欠条，免除他的酒债。 高祖曾到咸阳服徭役，有一次正好遇到秦始皇出巡，允许百姓观看，他看到了秦始皇，深有感触地长叹一声说：“唉，大丈夫就应当像这样啊！” 材料二： 司马迁记述屈原、项羽、高祖这些人，都不隐瞒他们的优点和缺点。高祖虽然以平民身份提着三尺剑夺取了天下，但他卑微时喜好酒色、拖欠酒债、戏弄官府小吏这些事，都直接记载，毫不隐讳。（司马迁这样做的）目的是想让后世知道，帝王的兴起，不一定都走正当途径，而天命所归，有其不是人力所能争辩的必然性。这是司马迁（在写作中）蕴藏的深刻用意。 三、（2025-2026・湖北襄阳六校・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孝景崩，武帝立。左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵，击刁斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之广行取胡儿弓射杀追骑以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。 （取材于司马迁《史记・李将军列传》） 1. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请将断句处的字母写在答题卡的横线上。 匈奴捕者A骑数百追之B广行C取胡儿弓D射杀E追骑F以故得脱。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 刁斗，军用器具，又名“金柝”“焦斗”，白天用作餐具，晚上用来打更。 B． 苦，与《陈涉世家》中“天下苦秦久矣”中的“苦”意义和用法不同。 C． 其，与《唐雎不辱使命》中“安陵君其许寡人”中“其”的意义和用法不同。 D． “因推堕儿”中的“因”，与下文“因引而入塞”中的“因”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（     ） A． 汉武帝即位后，李广和程不识分别担任未央卫尉和长乐卫尉，两人此前都曾以边郡太守的身份率军屯驻。 B． 程不识治军严明，严格规范部曲行伍营阵，敲击刁斗加强警戒，处理军簿明白清楚，军队从未遇袭受损。 C． 李广被俘以后重伤昏死，后趁匈奴兵不备，推倒胡儿，跃上其马，夺取弓箭，策马南驰，顺利逃脱。 D． 李广从匈奴逃脱后，因军队损失惨重且自己被活捉，被官吏判处死刑，最终他用财物赎罪成了平民。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。 （2）单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。” 5. 请结合材料简要概括李广的治军策略。 【答案】 1.BDF 2.B 3.C 4.（1）李广治军简便易行，但是如果敌人突然袭击他们，他就没有用来抵御的办法了。 （2）单于一向就听说李广很有才能，下令说：“俘获李广一定要活着把他送来。” 5.① 行军作战时没有严格的部伍编制和行阵纪律； ② 选择水草丰美的地方驻扎，士兵住宿休息时人人自便； ③ 不通过敲击刁斗来自我防卫，幕府简化文书簿籍等事务； ④ 在远处布置侦察兵，以保障军队安全。 【解析】 【导语】 这篇《史记・李将军列传》选段通过对比手法，生动展现了李广与程不识截然不同的治军风格。李广治军简易宽缓，士卒“咸乐为之死”，体现其人格魅力与军事天赋；程不识严谨规范，“军不得休息”，却同样有效。司马迁以“匈奴畏李广之略”凸显其威慑力，又通过被俘脱险的传奇情节，刻画李广智勇双全的形象。文章在对比中暗含对李广悲剧命运的铺垫，语言简练而张力十足，典型体现了《史记》“不虚美，不隐恶”的实录精神。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：匈奴出动追捕的骑兵几百名来追赶他，李广一边逃一边拿起匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，因此才能逃脱。 “匈奴捕者骑数百”是主语，“追”是谓语，“之”是宾语，故在“之”后断句，即在B处断开。 “广”是主语，“行取胡儿弓”是谓语和宾语，表述一个完整动作，故在“弓”后断句，即在D处断开； “射杀”是谓语，主语承前省略，“追骑”是宾语，语意完整，故在“骑”后断句，即在F处断开。 故选BDF。 2. 本题考查了解并掌握常见的文学文化常识和理解一词多义的能力。 A.正确。 B．错误。意义和用法相同。“苦”，均为意动用法，以……为苦。句意：士兵也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。/天下的老百姓已经苦于秦朝的暴政很久了。 C．正确。代词，他的/语气副词，表示祈使、希望，一定。句意：斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马。/安陵君一定要答应我啊！ D．正确。趁机/于是。句意：趁机把少年推下去。/于是带领他们进入关塞。 故选B。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“重伤昏死”错误，原文是“详死”，“详”通“佯”，即李广是假装死亡，并非真的因重伤昏死。“顺利逃脱”表述不准确，原文中李广逃脱过程并非一帆风顺，他在南驰数十里后重新聚集了残余军队，且遭遇数百匈奴骑兵追击，最终通过射杀追骑才得以逃脱，并非直接“顺利逃脱”。 故选C。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“军”，名作动，治军；卒”，通“猝”，突然；“无以”，没有用来……的办法。 （2）“素”，副词，一向、平素；“贤”，形容词，贤能、有才干；“致”，使动用法，使……到达，把……送来。 5. 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ① 根据“而广行无部伍行阵”可知，行军作战时没有严格的部伍编制和行阵纪律。 ② 根据“就善水草屯，舍止，人人自便”可知，选择水草丰美的地方驻扎，士兵住宿休息时人人自便。 ③ 根据“不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事”可知，不通过敲击刁斗来自我防卫，幕府简化文书簿籍等事务。 ④ 根据“亦远斥候”可知，在远处布置侦察兵，以保障军队安全。 参考译文： 景帝去世，武帝即位。近臣都认为李广是名将，于是李广由上郡太守调任未央宫的禁卫军长官，程不识也来任长乐宫的禁卫军长官。程不识和李广从前都任边郡太守并兼管军队驻防。到出兵攻打匈奴的时候，李广行军没有严格的队列和阵势，靠近水丰草茂的地方驻扎军队，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自卫，幕府简化各种文书簿册，但他远远地布置了哨兵，所以不曾遭到过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格，夜里打更，文书军吏处理考绩等公文簿册都很清楚明白，军队得不到休息，但也不曾遇到危险。程不识说：“李广治兵简便易行，然而敌人如果突然攻打他，他就没有用来抵御的办法了。而他的士卒倒也安逸快乐，都甘心为他拼死。我的军队虽然军务纷繁忙乱，但是敌人也不敢攻打我。”那时汉朝边郡的李广、程不识都是名将，但是匈奴人害怕李广的谋略，士兵也大多愿意跟随李广而以跟随程不识为苦。 后来，汉朝用马邑城引诱单于，派大军在马邑两旁的山谷中埋伏，李广任骁骑将军，受护军将军韩安国统领节制。当时单于发觉了汉军的计谋，就逃跑了，汉军都没有战功。四年以后，李广由卫尉被任为将军，出雁门关进攻匈奴。匈奴兵多，打败了李广的军队，并生擒了李广。单于一向就听说李广很有才能，下令说：“俘获李广一定要活着把他送来。”匈奴骑兵俘虏了李广，当时李广受了很重的伤，就把李广放在两匹马中间，装在绳编的网兜里躺着。走了十多里，李广假装死去，斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马，李广突然一纵身跳上匈奴少年的马，趁机把少年推下去，夺了他的弓，打马向南飞驰数十里，重又遇到他的残部，于是带领他们进入关塞。匈奴出动追捕的骑兵几百名来追赶他，李广一边逃一边拿起匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，因此才能逃脱。于是回到汉朝京城，朝廷把李广交给执法官吏。执法官判决李广损失伤亡太多，他自己又被敌人活捉，应该斩首，李广用钱物赎了死罪，削职为民。 四、（2025-2026・湖北部分高中联考・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之逐阶清级，累迁晋陵太守，在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。广州包带山海，珍异所出，一筐之宝，可资数世。故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语甚亲人曰不见可欲使心不乱越岭丧清吾知之矣乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过获及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优赐显赠，廉士以为荣。子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。 （节选自《晋书・吴隐之传》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 B． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰不见/可欲使心不乱／越岭丧清/吾知之矣 C． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 D． 未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 弱冠，古时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称弱冠。《礼记・曲礼上》中有男子二十岁行冠礼的说法。 B． 吏部，长官称为吏部尚书，号称“天官”。该部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。 C． 刘裕，代晋自立，建立南朝宋，北伐时“金戈铁马，气吞万里如虎”，后来他儿子刘义隆也想“封狼居胥”，结果仓促间只“赢得仓皇北顾”。 D． 致事，即“致仕”。《尚书》中有“大夫七十而致仕”的说法。致仕和乞骸骨都是古代官员去世的隐晦说法。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 吴隐之乐善好施。任中领军时，俸禄只留自己的口粮，其余分给亲族，家人要靠纺织糊口，有时只能“并日而食”。 B． 吴隐之事母极孝。为母亲守丧时，悲伤超过了常礼，以至伤害了身体。时任吏部尚书的韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。 C． 吴隐之坚持操守。吴隐之被卢循所捉，经刘裕交涉得以返还。刘裕见其居处极为简陋，想要为他另建居所，被他坚决推辞。 D． 吴隐之廉洁奉公。为革除岭南历任官吏的旧弊，朝廷任他为广州刺史，他不像其他到此任刺史的官员那样贪黩。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世。 ②常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。 5. 朝廷为什么让吴隐之做广州刺史？请用自己的话概括。 【答案】 1.C 2.D 3.B 4.① 广州地区倚山靠海（环山面海／被山海环抱），是出产奇珍异宝的地方，一个小箱子所装的珍宝，可供人生活几辈子。 ② 常以廉洁谨慎作为家门传统《家风》，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。 5.吴隐之一向清廉，其他刺史多贪污，朝廷想要革除岭南弊政。 【解析】 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。 “贪泉”是“曰”宾语，中间不能断开，且“饮者”作下句的主语，应在其前断开，排除AD； “可欲”是“产生贪欲的东西”，是“不见”的宾语，其后断开，排除B。 故选C。 2. 本题考查学生识记文化常识的能力。 D．“致仕和乞骸骨都是古代官员去世的隐晦说”错误，致仕和乞骸骨都是古代官员自请退休的说法。 故选D。 3. 本题考查学生概括和分析文本内容的能力。 B．“时任吏部尚书”错误，由“及康伯为吏部尚书”可知，当时他后来才做了吏部尚书；“告诫康伯尽快提携此人”错误。原文是“汝若居铨衡，当举如此辈人”，意思是你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。说明不是要求康伯“尽快提携此人”。 故选B。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ① “包带山海”，倚山靠海；“所出”，出产奇珍异宝的地方；“箧”，箱子；“资”，资助、供养。 ② “门法”，家门传统；“逮”，及，比得上；“替”，改变。 5. 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 朝廷让吴隐之做广州刺史的原因是：首先广州这个地方“包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货”，广州出产珍宝，刺史多贪污； 由“朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史”可知，朝廷想要革除岭南弊政； 而吴隐之“在郡清俭，妻自负薪”“迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶”，可见，吴隐之一向清廉。 参考译文： 吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的尝赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。 五、（2025-2026・湖北部分学校・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐与少乐乐不若与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹，各尽其分而安之。此乃迂叟①之所乐也。 迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。 （节选自司马光《独乐园记》） 【注】①迂叟：指司马光。 1. 材料乙画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 独乐A乐B不如C与人乐D乐E与少乐F乐G不若H与众乐I乐 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 材料甲中“酿泉为酒”的“为”是动词，意思是“酿造”；与范仲淹《登岳阳楼》中“或异二者之为”的“为”意思不同。 B． 材料甲中“然而禽鸟知山林之乐”的“知”，意思是“知道（了解、懂得、清楚）”；与柳宗元《小石潭记》中“不可知其源”的“知”意思相同。 C． 材料甲中“醉能同其乐”的“同”解释为“和……一起”；与诸葛亮《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”的“同”意思相同。 D． 材料乙中“若夫鹪鹩巢林，不过一枝”的“过”和“不”连用，副词，指明范围，表示“只，仅仅”；与宋濂《送东阳马生序》中“岂他人之过哉”的“过”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料甲第一段是宴乐图，只写太守的宴饮。 B． 材料乙中，作者认为王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的境界。 C． 材料乙中，作者说自己的追求，是尽本分与人相安无事。 D． 材料乙中，作者以读书之乐为主体，兼及钓鱼、采药、浇花、剖竹、弄水、见山水之乐，一派无拘无束，任真自得的情趣。 4. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！ 5. 欧阳修和司马光都以文记乐，请结合甲、乙两段材料分析他们各自的乐趣。 【答案】 1.BEG 2.C 3.A 4.（1）树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地嬉戏。 （2）所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？ 5.（1）欧阳修在文中写了宴饮之乐、山林之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，传达出寄情山水，与民同乐的思想； （2）司马光引用孟子关于乐趣的论述进行对比，又通过下文对独乐园的生活及命名由来的描述，表现了自己生活闲适、自在自得的“独乐”之趣。 【解析】 【导语】 这两则文言材料展现了两种截然不同的文人雅趣。欧阳修在《醉翁亭记》中描绘了一幅官民同乐的和谐图景，其乐在于与民同游、与众共醉的群体之欢，体现了儒家“与民同乐”的政治理想。司马光在《独乐园记》则抒发了独善其身的隐逸之趣，以读书自娱、闲适自得为乐，展现了道家“知足常乐”的处世哲学。前者乐在共享，后者乐在独享；一者外向，一者内敛，恰成鲜明对比，共同构成了中国古代士人精神世界的多元面向。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。 “独乐乐”是主语，单独断开，表示强调，故在B处断开； “不如”是谓语，“与人乐乐”是宾语，语意完整，故在E处断开； “不如与人乐乐”与“不若与众乐乐”结构一致，单独停顿，故在G处断开。 故选BEG。 2. 本题考查学生理解文言词语一词多义的能力。 A。正确。“为”，动词，酿造/名词，心理活动。句意：用酿泉的水酿造酒。/或许和这两种人的心理活动不同。 B。正确。“知”，均为知道（了解、懂得、清楚）。句意：但是鸟儿只知道山林的乐趣。/不能知道它的源头。 C。错误。意思不同，“同”，和……一起/相同。句意：醉了能和他们一起享受快乐。/晋升、惩罚，赞扬、批评，不应该（因亲疏）有所不同。 D。正确。“过”，和“不”连用，副词，指明范围，只，仅仅/名词，过错，错误。句意：像那鹪鹩在林中筑巢，仅仅占据一根树枝。/难道是别人的过错吗？ 故选C。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 A。“只写太守的宴饮”错误，第一段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与当地人民关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。 故选A。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“阴翳”，枝叶茂密成荫；“上下”，高处和低处的树林；“去”，离开。 （2）“病”，担忧；“未至”，未有所成，没有达到目标或境界；“待”，依靠、期待。 5. 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 （1）欧阳修之乐：与民同乐。结合甲文，先写滁人游、众宾欢的热闹场景，再以“人知从太守游而乐，不知太守之乐其乐”点明核心——太守之乐并非独乐，而是以百姓安乐、官民同游为乐，体现儒家民本思想，是群体之乐。 （2）司马光之乐：独善之乐。乙文先引孟子“与众乐乐”的王公之乐作对比，再写自身在独乐园中读书治学、劳作休憩，“行无所牵，止无所柅”，强调乐趣源于精神自足，无需依赖外物或他人，是个体之乐，体现知足常乐的处世态度。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】 孟子说：“一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。”这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的境界。像那“鹪鹩在林中筑巢，不过占据一根树枝；鼹鼠到河中饮水，不过喝饱肚子”，各尽自己的本分而相安无事。这才是我所追求的乐趣。 我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外的境界，把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么依靠（期待）呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种生活。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为“独乐园”。 六、（2025-2026・湖北省襄阳市一中・高一上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书・杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书・李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B． 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C． 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D． “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B． 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C． 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D． 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 5. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 【答案】 1.BFH 2.D 3.C 4.（1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。 （2）李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。 5.① 两人都曾经漫游天下。 ② 都曾经得到名士赏识。 ③ 都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。 【解析】 【导语】 这篇文言文选自《新唐书》中的杜甫传和李白传，分别记录了杜甫和李白的人生遭遇及文学成就。杜甫虽有才华，却因命运多舛而长期不得志，生活困顿；而李白才华横溢，但因性格疏狂、不拘于世俗礼法，虽受玄宗赏识，终未能立足于朝堂。两人都在文学领域取得了辉煌成就，呈现出对理想的坚持和对现实的无奈。文章通过对比描绘了两位诗人在大唐盛世中的曲折经历和个人追求。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职。 “使待制集贤院”，“使”表示皇帝的命令，“待制”是谓语，“集贤院”是地点状语，意思是让杜甫在集贤院等待诏命，句意完整，应在B处断开； “命宰相试文章”，“命”是谓语，“宰相”是执行动作的对象，“试文章”是具体的行为，意思是命令宰相考查杜甫的文章，语义连贯，应在F处断开； “擢河西尉”，“擢”是谓语，“河西尉”是宾语，意思是提拔杜甫担任河西尉这一职务，句意完整，应在H处断开。 故选BFH。 2. 本题考查学生实词、虚词在文中意义及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。句意：在吴、越、齐、赵等地客居。/才逃回，客居巴西。 B．正确。意动用法，以……为奇/使动用法，使……迷惑。句意：皇上对这几篇赋感到惊奇。/富贵不能使他迷惑。 C．正确。凭借/来。句意：在中宗时凭借文章显扬于世。/就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。 D．错误。代词，“他”/结构助词，“的”。句意：陛下能忍心舍弃他吗？/水上、陆地上各种草木的花。 故选D。 3. 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 C．“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误，由材料“帝欲官白，妃辄沮止”可知，是杨贵妃阻止皇帝给李白封官，并非李白主动拒绝。 故选C。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“属辞”，泛指“写作、创作诗文”；“且”，将近、接近；“寄食于人”，翻译为“依附他人而生活”“靠别人养活自己”。 （2）“为……所”，表被动；“益”，更加；“骛放”，孤傲狂放；“自修”，宾语前置，约束自己的行为。 5. 本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息及分析人物形象的能力。 ① 两人都曾经漫游天下。杜甫“客吴越、齐赵间”，李白“白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵”。 ② 都曾经得到名士赏识。杜甫“李邕奇其材，先往见之”，李白“知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’言于玄宗”。 ③ 都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。杜甫“甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院。命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂”，李白“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”。 参考译文： 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，在吴、越、齐、赵等地客居。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上三篇，皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自我赞颂，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，在中宗时凭借文章显扬于世。臣依赖继承的祖业，（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，虽然不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃他吗？” 材料二： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即献上一篇颂。皇帝下令赏赐食物，并且亲自为他调羹，又下诏让李白在翰林院供职。李白还与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何虚构。皇帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃哭泣就加以阻止。李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。李白恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 七、（2025-2026・湖北黄冈市黄梅县育才高中学・高一上期中）（多选）阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行・序》） 材料二： 白居易，字乐天，太原人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂明于体用科，策入第四等，授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳，尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造拜命之日献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 1. 下列文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所贮D仰酬恩造拜命之E日献疏言事 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 元和，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B． 京都，指唐朝首都长安。 C． 字，即表字，人的别名，古人有名有字，名常用于自称，称呼别人时，以称字表示礼貌。 D． 谪，有贬官降职之意，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”的“贬”并不都有此意。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B． 顾况看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。 C． 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏却未被上报给皇上。 D． 元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 （2）十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。 5. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 【答案】 1.BCD 2.D 3.C 4.（1）主人（我）和客人都下了马，到了船上，举起酒杯想喝酒，但却没有管弦音乐。 （2）元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。 5.① 白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 ② 白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 ③ 章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 【解析】 【导语】 材料一以《琵琶行》创作背景为切入点，通过琵琶女的遭遇，暗含诗人被贬的失意；材料二则详述白居易的仕途起伏，突出其文才与谏臣风骨。两则材料相辅相成，既体现白居易诗歌“讽喻时政”的特点，又揭示其直言敢谏的性格与政治命运的联系。 1. 断句时，应先通读语句，理解语句大意，再借助句子成分划分、特殊句式辨析等方法进行断句。 句意：白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢恩命的时候，献上文章议论政事。 “逢好文之主”是动宾结构，中间不应断开；“逢好文之主”作“自以”的宾语，故在B处断开； “非次拔擢”省略主语，“非次”是状语，“拔擢”是谓语，主谓结构完整，故在C处断开； “以生平所贮”是介宾结构，作“仰酬”的状语，因内容较长，故在D处断开；“拜命之日”为偏正结构，中间不能断开。 故选BCD。 2. 解答文言文化常识辨析类选择题，需先紧扣选项关联的文本语境锚定字词本义，再调动古代文化常识积累逐一比对选项表述。 D。“并不都有此意”错误，三个词都是贬官之意。句意：元稹从监察御史被贬为江陵府士曹属吏。/我被贬为九江郡司马。/就上奏皇帝把他贬为江表刺史。 故选D。 3. 答题时需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C。“未被上报给皇上”错误，由原文“居易累疏切谏。疏入，不报”可知，是白居易的奏疏呈上去却没有答复，“报”是皇帝答复、批复的意思。 故选C。 4. 做文言文翻译题，先结合上下文语境锁定句中得分点，如关键实词、虚词、特殊句式，明确各得分点的准确含义。 （1）“主人下马客在船”互文，主人（我）和客人都下了马，到了船上；“举酒”，端起酒杯；“管弦”，代指音乐。 （2）“论”，议论；“急”，急切；“雪”，洗雪。 5. 梳理文段二中白居易被重用因果关联的核心信息，精准提炼得出答案要点。 第一步：在文段二中找到和章武皇帝重用白居易直接相关的原句“章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士”，以这句话为中心，分别从上下文中寻找关联信息。 第二步：从白居易自身的主观条件出发，检索他的个人优势。由原文“居易文辞富艳，尤精于诗笔……而士君子多之，而往往流闻禁中”可知，白居易本身精通诗文，他的诗作影响力大，让皇帝提前知晓他的才名，由此总结出答案① ② 。 从君主的用人需求出发，章武皇帝本人有“纳谏思理，渴闻谠言”的执政诉求，恰好匹配白居易的创作与行事风格，是他愿意重用白居易的核心动因，由此总结出答案③ 。 参考译文： 材料一：             唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，年纪渐大，容颜衰老，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沦落，面容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 材料二：             白居易，字乐天，太原人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。（顾况）看到白居易的文章，不自觉地到门口迎接，以礼节对待他。贞元十四年，白居易才以贡进士身份参加考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科，吏部判试合格，拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗当廷策试制举应考者，白居易参加才识兼茂明于体用科廷试，录入四等，授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师，他写的几十上百篇诗歌，（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他，并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月，又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主，自己被破格提拔，就决心用平生所学，报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候，献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善，同年应制举之试得中，彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪，白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月，其母陈夫人去世，白居易退职还居下邽。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达，中书舍人王涯上疏议论，根据白居易所犯的罪行，不应该治理州郡，追回诏书授任江州司马。 八、（2025-2026・湖北施土家族苗族自治州利川市一中・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 真宗时，马知节、韩崇训皆以检校官签书枢密院事。知节为人质直，真宗东封泰山，车驾发京师，上及从官皆蔬食。封禅礼毕，上劳宰臣王旦等曰：“卿等久食蔬，不易。”旦等皆再拜。知节独进言：“蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。”又顾旦等曰：“知节言是否？”旦再拜曰：“诚如知节之言。” （节选自《涑水记闻》卷七） 材料二： 马知节，字子元。父全义，国史有传。全义，太祖深念之，知节方七岁召见，特授供奉官。少感慨自立未冠监彭州兵有老成风。景德三年签书枢密院事，迁副使，大中祥符七年罢。天禧元年知枢密院事，二年罢。以疾除节度观察留后，求外任，授知贝州。既而上悯癯瘁，止命归镇，而上党、大名之民争求迎之。卒年六十五，赠侍中，谥正惠。赋性疏直，遇事敢言，不少自屈。所与游皆时之贤士，居常以方略自任。初监兵潭州，何承矩为守，颇以文雅饰吏治。知节慕之，故折节读书。雍熙间护博州兵，时刘廷让败于君子馆，知节完城缮甲，储积刍粟，僚吏皆不悦。既而虏果至，以有备引去。李顺之叛，诏与王继恩同讨贼。继恩恶其不附己，遣知彭州，付以羸兵扦贼。贼十万众攻城，知节力战，适兵至而贼溃。知秦州，州尝质羌酋支属二十余人，逾二纪矣。知节曰：“羌亦人，岂不怀归？”悉释之。羌怀其德，论终更不犯塞。知益州，始请以省校代乡户运舟，自是蜀人免破产之患。在延州，戎寇至，方上元，遂张灯启关，宴乐累夕，虏不测，因引去。诏发澶、魏六州粮输定武。时虏方内寇，知节守镇州，曰：“粮之来，资寇也。”止令于舟车所至收之，虏无所得而遁。知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。特疾恶太过，不能无怨也。 （节选自《隆平集・枢密》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 少感A慨自B立C未冠D监E彭州F兵G有老H成风。 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 迁，是“授予官职”，《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左迁”则是贬官。 B． 完城，指修好城池，“完”字活用作一般动词：与“栗深林兮惊层巅”（《梦游天姥吟留别》）中的“栗、惊”活用作使动用法不同。 C． 患，指忧患、祸患，与“欲加之罪，何患无辞”的“患”词义不同。 D． 不测，指难以预料、揣测，与成语“变幻莫测”中的“莫测”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 马知节凭借先人余荫年少为官，后因仰慕何承矩而改变志趣，学习诗书。他所交往的人都是当世贤士。 B． 刘廷让在君子馆战败，马知节在博州赶紧修好城池，整治武器，储备粮草，属官对此都心生不满。不久敌人果然到来，因无隙可乘只好引兵退去。 C． 秦州将羌人首领的很多亲属作为人质，长期不放他们回去，马知节担任知州后，心生不忍，将他们全部释放。羌人心怀感激，直到他任期终了都不再侵犯边塞。 D． 在延州任职时，正值元宵节前后，戎寇突然而至。马知节于是张灯结彩，为引诱敌人入内而大开关门，接连几夜宴饮作乐，戎寇后来自动离去了。 4. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行（并序）》） （2）知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。（文中画线处） 5. 从材料一的事例中，除可看出马知节“为人质直”“赋性疏直”的性格外，还可看出他的哪些优良品质？请简要概括。 【答案】 1.CDG 2.B 3.D 4.（ 1 ）于是创作了这首七言诗，作歌赠送给她，全诗共六百一十六字，题名为《琵琶行》。 （ 2 ）知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。 5.① 表里如一。 ② 忠心耿耿。 ③ 遇事敢言。 【解析】 【导语】 这篇文言文展现了宋代官员马知节的生平与性格特点。马知节以质直敢言著称，在真宗东封泰山时揭露了宰臣食肉之事，凸显其不畏权贵的勇气。他的功绩体现在军事才能与爱民如子，修缮城池、释放人质等事迹中。他的刚直性格也使得他获得百姓拥护，然而过于疾恶，未免招致怨言。这些描写生动刻画了一个忠诚、果敢且有使命感的官员形象。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟风范。 “感慨自立”指情感激愤，能自持自守，这是对马知节少时精神、品行的描述，至此语意完整，中间不应断开，应在“立”后断开，即在C处断开； “未冠”指不到二十岁，放在此处做时间状语，需单独成句，应在“冠”后断开，即在D处断开； “彭州兵”是“监”的宾语，中间不应断开，应在“兵”后断开，即在G处断开；“老成风”是“有”的宾语，中间不应断开。 故选CDG。 2. 本题考查学生理解词语含义及识记古代文化常识的能力。 A．正确。句意：升任枢密副使。/我被贬为九江郡司马。 B．错误。“完、栗、惊”，都是使动用法，使完善/使战栗，使震惊。句意：知节修缮城池，整治武器。/使深林感到战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。 C．正确。忧患、祸患/担心。句意：自此蜀人免除了破产的祸患。/想要给别人加上罪名，难道担心还找不到借口吗？ D．正确。句意：敌寇不知底细。/指事物变化很多不能预料，变化多端，难以揣测。 故选B。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“为引诱敌人入内而大开关门”错误。马知节“张灯启关，宴乐累夕”其实是故布疑阵，迷惑敌人，让戎寇不知虚实，不敢贸然进攻；“启关”的目的并不是“引诱敌人入内”，恰恰是将其拒之于城门之外。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因“，于是；“为”，创作；“凡”，总共。 （2）“威爱”，威严、仁惠；“临下”，治理下属；“济”，成功。 5. 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ① 由原文“知节独进言：‘蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。’又顾旦等曰：‘知节言是否？’”可知，其他“从官”对蔬食的要求都阳奉阴违，只有马知节表里如一，与皇帝一同始终坚持蔬食； ② 他不愿皇帝被臣下欺瞒，说明他对皇帝忠心耿耿； ③ 他敢冒大不韪揭露宰相等人欺君罔上的行为，表明他遇事敢言。 参考译文： 材料一： 真宗时，马知节、韩崇训都以检校官身份签书枢密院事（即担任枢密使副官，掌管办理军事文书事宜）。知节为人朴实正直，真宗到泰山举行封禅大典，从京城出发，君臣一律素食。封禅典礼结束后，真宗慰劳宰相王旦等人说：“你们长久食素，不容易啊。”王旦等人都两次下拜。唯独知节进言说：“食素的人只有陛下一人而已。王旦等人在途中与我同宿，没有不私下食肉的。”又回头问王旦等人：“我说的话对不对？”王旦（对真宗）两次下拜，说：“确实是知节所说的那样。” 材料二： 马知节，字子元。父亲马全义，国史中有传记。全义（殉国后），太祖很怀念他，知节才七岁时就受到皇帝召见，破格授予供奉官。少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟的风范。景德三年签书枢密院事，升任枢密副使，大中祥符七年罢职。天禧元年主管枢密院事，二年罢职。因病授予节度观察留后（三品武臣寄禄官，无实际职事），请求到京外做官，被任命为贝州知州。不久真宗怜悯他瘦弱憔悴，只让他回镇（疗养），而上党、大名的百姓已争相迎接他。享年六十五岁，赠官侍中，谥号正惠。（知节）天性坦率正直，遇事敢言，不肯（因迎合别人）而稍微委屈自己。所交往者都是一时贤士，平时常以谋略自许。起初监督潭州军队，何承矩担任太守，很能以文雅整饬官场风气。知节仰慕他，因此改变志趣阅读诗书。雍熙年间统领博州军队，当时刘廷让在君子馆战败，知节修缮城池，整治武器，储积粮草，属官都不高兴。不久敌人果然到来，因见（博州）早有防备才引兵退去。李顺反叛时，（皇帝）下诏命（知节）与王继恩一同讨伐贼寇。继恩憎恨他不依附自己，派（他）守卫彭州，将疲弱的士兵交给他带领以抵御贼寇，十万贼寇攻打城池，知节奋力作战，恰好援兵到来，贼寇因而溃败。担任秦州知州时，州中曾以羌人酋长的二十余名亲属作为人质，超过二十四年了。知节说：“羌人也是人，难道（他们）不想回到故里吗？”（于是）将他们全都释放。羌人感念他的恩德，直到他任期终了都不再侵犯边塞。（直到知节）担任益州知州时，才奏请用省校代替富民用船运送（物资），自此蜀人免除了破产的祸患。在延州任职时，敌寇到来，正值元宵（前后），（知节）于是张灯结彩，大开城门，连续几夜宴饮作乐，敌寇不知底细，于是引兵退去。（皇帝）下诏将澶、魏等六州的粮食输送定武。当时外敌正在入侵，知节守卫镇州，说：“粮食送来，只是资助了敌人。”只令在车船所至之地收取（粮食），敌人一无所得，只好逃走。知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。只是过于痛恨坏人坏事，不能不招致怨言。 一、（2025-2026・湖北省宜昌市夷陵中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 材料二： 材性知能，君子小人一也。好荣恶辱好利恶害是君子小人之所同也若其所以求之之道则异矣。小人也者，疾为诞而欲人之信己也，疾为诈而欲人之亲己也，禽兽之行而欲人之善己也。虑之难知也，行之难安也，持之难立也，成则必不得其所好，必遇其所恶焉。故君子者，信矣，而亦欲人之信己也；忠矣，而亦欲人之亲己也；修正治辨矣，而亦欲人之善己也。虑之易知也，行之易安也，持之易立也，成则必得其所好，必不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣！”夫不知其与己无以异也。则君子注错①之当，而小人注错之过也。故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污僈突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。 （节选自《荀子・荣辱》） 【注】①注错：措置，安排处置。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好荣A恶辱B好C利恶害D是君子小人之所E同也F若其所以求之G之道则H异矣。 2. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 士大夫，古时指当官有职位的人，也可指没有做官但有声望的读书人。文中指前者。 B． 不齿，不与同列，意思是看不起，与成语“何足挂齿”中的“挂齿”的意思不同。 C． 疾，极力、尽力，与《劝学》中“顺风而呼，声非加疾也”中的“疾”的意思相同。 D． 弥，更加、越发的意思，与成语“欲盖弥彰”“欲盖弥著”中的“弥”的意思相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 韩愈针对古代从师学习的风尚不流行的现状，对比“古之圣人”与“今之众人”从师学习的态度和结果，强调了从师学习的重要性。 B． 韩愈认为教孩子书本的文字，帮助他们学习断句的人，并不是传道解惑的老师；只请教断句这些小问题，而忽视大问题的人是不明智的。 C． 荀子认为小人的智慧用在说荒诞的话、欺诈或做出禽兽的行为上，并不是真正的智慧，其结果也一定会遇到他所厌恶的。 D． 荀子认为，君子与小人的资质、智慧差不多，但他们的做法并不相同，采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 （2）故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。 5. 两则材料都说到了“君子”，韩愈和荀子对“君子”的态度有何不同？ 【答案】 1.BDF 2.C 3.D 4.（ 1 ）现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。 （ 2 ）所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余的，可以做君子所做的一切的。 5.（ 1 ）韩愈以“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，对其是批判的态度。 （ 2 ）荀子以“君子”“小人”作对比，认为“君子”一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。持褒奖的态度。 【解析】 【导语】 韩愈《师说》批判士大夫耻于从师的风气，通过对比“古之圣人”与“今之众人”，强调君子应不耻下问、尊师重道，体现其重师道、反流俗的态度。荀子《荣辱》则从人性本质出发，指出君子小人“材性知能”相同，但行为方式迥异：君子以诚信、忠正立身，追求“常安之术”；小人行诡诈之事，终将自食其果。两文都体现了对君子品格的推崇，但韩愈侧重外在的师道传承，荀子更注重内在的道德修养。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。 “好荣恶辱”“好利恶害”结构对称，均为并列结构的，各自独立，BD处断开。 “是君子小人之所同也”判断句，“也”表判断，F处断开。 “若”引出下一句，“所以求之之道”是所字结构，之间不断开。 故选BDF。 2. 本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。不与同列；/谈到，提及。句意：君子们不屑一提。/哪里值得挂在嘴上。 C．“意思相同”错误。极力、尽力；/劲疾。句意：小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己。/顺着风喊，声音并没有加大（变得强劲）。 D.正确。句意：死了以后名声会更加辉煌。/想要掩盖某个事情的真相，结果却使得这件事情反而更加明显地被人发现。/想要遮掩某件坏事或者错误的真相，结果却因为掩饰的行为而使得这件事情反而更加明显地被人发现。 故选C。 3. 本题考查学生对材料有关内容的理解和分析的能力。 D．“采取正常途径的君子比采取怪僻途径的小人更容易出现危险”错误。结尾部分说奉行仁义道德，是常常能得到安全的办法，然而不代表就不会发生危险；污秽卑鄙、强取豪夺，是常常会遭受危险的根源，但是不一定就得不到安全。选项只是客观说明，并没有比较哪里人更容易出现危险。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“众人”，一般人；“下”，名词活用为动词，低于；“耻”，形容词意动用法，以……为耻。 （2）“故”，所以；“孰”，仔细；第一个“知”，通“智”，智慧。 5. 本题考查学生筛选概括信息评价作者观点态度的能力。 （1）由“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”可知，韩愈在文章里用“君子”与“巫医乐师百工之人”进行对比，贬前者，褒后者，“君子不齿”是对耻于从师的君子的讽刺，对其是批判的态度。 （2）由“小人也者……必遇其所恶焉……故君子者……必不遇其所恶焉”“故君子道其常，而小人道其怪”可知，荀子对“君子”是持褒奖的态度的。 参考译文： 材料一： 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智比圣人差得很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉！（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ 材料二： 资质、本性、智慧、才能，君子、小人是一样的。喜欢光荣而厌恶耻辱，爱好利益而憎恶祸害，这是君子、小人所相同的，至于他们用来求取光荣、利益的途径就不同了。小人嘛，肆意妄言却还要别人相信自己，竭力欺诈却还要别人亲近自己，禽兽一般的行为却还要别人赞美自己。他们考虑问题难以明智，做起事来难以稳妥，坚持的一套难以成立，结果就一定不能得到他们所喜欢的光荣和利益，而必然会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。至于君子嘛，对别人说真话，也希望别人相信自己；对别人忠诚，也希望别人亲近自己；善良正直而处理事务合宜，也希望别人赞美自己。他们考虑问题容易明智，做起事来容易稳妥，坚持的主张容易成立，结果就一定能得到他们所喜欢的光荣和利益，一定不会遭受他们所厌恶的耻辱和祸害。所以他们穷困时名声也不会被埋没，而通达时名声就会十分显赫，死了以后名声会更加辉煌。小人无不伸长了脖子踮起了脚跟而羡慕地说：“这些人的智慧、思虑资质、本性，肯定有超过别人的地方啊。”他们不知道君子的资质才能与自己并没有什么不同，只是君子将它措置得恰当，而小人将它措置错了。所以仔细地考察一下小人的智慧才能，就能够知道它们是绰绰有余地可以做君子所做的一切的。打个比方来说，越国人习惯于越国，楚国人习惯于楚国，君子习惯于华夏。这并不是智慧、才能、资质、本性造成的，这是由于对其资质才能的措置以及习俗的节制之不同所造成的啊。奉行仁义道德，是常常能得到安全的办法，然而不代表就不会发生危险；污秽卑鄙、强取豪夺，是常常会遭受危险的根源，但是不一定就得不到安全。君子遵循那正常的途径，而小人遵循那怪僻的途径。 二、（2025-2026・湖北省襄阳市四中・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授之以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修得轼《刑赏忠厚论》，惊喜置第二。复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 通判杭州，时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。后徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避险，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤雨日夜不止轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并诬所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”后上有意复用，而言者沮之。绍圣初，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。轼独与幼子处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （节选自宋史《苏轼列传》） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南长堤D雨日夜E不止F轼庐于其上 2. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ） A． 辄能语其要                    要：关键 B． 时新政日下                    日下：每天颁布 C． 人无贤愚，皆得其欢心   无：没有 D． 而轼卒不得大用             卒：终究 3. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 《春秋》是中国第一部编年体史书，相传由孔子修订而成，它记载了鲁国及其他诸侯国的政治、军事、外交等大事。 B． 不厌，文中指不服气，与《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”中“不厌”意思不相同。 C． 无有，偏义复词，此处偏“有”，与《出师表》中“陟罚臧否，不宜异同”的“异同”用法相同。 D． “吾谁与守”是宾语前置句，正常语序是“吾与谁守”，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”结构相似。 4. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼聪明博学，胸怀大志。他听闻古今成败的道理，读书明理，立志要成为像范滂那样的人，得到母亲的鼓励支持。 B． 苏轼才华横溢，忠于职守。欧阳修、仁宗、神宗都很欣赏他的才华。身为太守，他阻止富人外逃；稳定民心，带领众人成功守城。 C． 苏轼心境淡泊，待人谦和。即使迁谪边地，他仍然坚持创作诗文，自得其乐，在困苦的环境中平易待人。 D． 苏轼横遭不公，命途多舛。因遭御史诬陷，被捕入狱。出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老。 5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？ （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》） 【答案】 1.CDF 2.C 3.C 4.D 5.（1）假使苏轼因为这个而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ （2）怎么能够卑躬屈膝地去侍奉那些权贵之人，让我自己不开心呢？‌ 【解析】 【导语】 这篇文言文选自《宋史・苏轼列传》，生动地描绘了苏轼的生平事迹和人格魅力。文章通过多个片段展现了苏轼的才华、志向、责任感和淡泊名利的品质。苏轼不仅博学多才，深受欧阳修、仁宗、神宗的赏识，还在面对困境时表现出非凡的勇气和智慧，如徐州抗洪、为民请命等。即便屡遭贬谪，他仍保持乐观豁达，与民同乐，著书自娱。文章结尾的反问句“假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？”深刻揭示了苏轼坚守本心、不改初衷的精神。全文语言简练，叙事清晰，情感真挚，充分体现了苏轼作为一代文豪的卓越风范。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是率领他的士兵们拿着畚锸出城，修筑东南方向的长堤。雨日夜不停地下，苏轼住在堤上的庐舍里。 “率其徒持畚锸以出”是个兼语句，其中“其徒”是“率”的宾语，同时是“持畚锸以出”的主语，且“持畚锸”修饰是的是“出”，所以在“出”后C处断句； “筑”的宾语是“东南长堤”，所以在D处断句； “雨”的谓语是“日夜不止”，且后句主语是“轼”，所以在F处断句。 故选CDF。 2. 本题考查学生理解文言实词在句中的含义的能力。 A。正确。句意：总能说出其中的关键要点。 B。正确。句意：当时新的政令一天天下达。 C。错误。无，无论。句意：无论贤能的人还是愚笨的人，他都能得到他们的欢心。 D。正确。句意：然而苏轼终究没有得到重用。 故选C。 3. 本题考查学生理解文言词语的含义、一词多义现象、文言特殊句式及掌握古代文化常识的能力。 A。正确。 B。正确。不服气/不满足。句意：听到这话的人开始都很哗然不服气。/高山不会满足自己现在的高度，大海不会满足现在的深度。 C。错误。无有，此处偏“无”。/异同，此处偏“异”。句意：药物都没有。/奖惩功过、好坏，不应该（因在宫中或在府中而）不同‌。‌ D。正确。均为宾语前置句，正常语序分别为：吾与谁守？/吾与谁归？句意：我还和谁一起守城呢？/我和谁一道呢？ 故选C。 4. 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 D。“出狱后收敛锋芒，归隐山间，和当地父老在溪谷山林中终老”错误，原文提到后来皇上有意重新起用他，只是进言的人阻止了这件事，且后来又多次被贬，并非出狱后就归隐山间终老。 故选D。 5. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，因为；“是”，这；“易”，改变；“尚……哉”，还……吗。 （2）“安”，怎么；“摧眉折腰”，低头弯腰、卑躬屈膝；“事”，侍奉。 参考译文： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵到四方去游学，母亲程氏亲自教他读书，苏轼听到古今成败兴衰的历史故事，总能说出其中的关键要点。程氏在读东汉的《范滂传》时，感慨地长叹，苏轼问道：“如果我做像范滂那样的人，母亲会允许吗？” 程氏说：“你能做范滂那样的人，我难道不能做范滂母亲那样的人吗？” 嘉祐二年，苏轼参加礼部的考试。主考官欧阳修看到苏轼的《刑赏忠厚论》，又惊又喜，把他列为第二名。接着苏轼又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来苏轼拿着自己的书信去拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让这个人，好让他出人头地。” 听到这话的人开始都很哗然不服气，时间久了才信服。 苏轼任杭州通判，当时新的政令一天天下达，苏轼在这中间，常常根据法令来做有利于百姓的事，百姓依靠他而得以安定。后来苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水汇聚在徐州城下，水势上涨不能及时排泄，城墙将要被冲毁，城里的富人们争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人们出城了，百姓都会动摇，我还和谁一起守城呢？只要我在这里，水就决不能冲毁城墙。” 于是将富人们又赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长说：“河水将要危害到城墙了，事情很紧迫了，即使是禁军也暂且为我尽力。” 卒长说：“太守您尚且不躲避危险，我们这些小人，应当效命。” 于是率领他的士兵们拿着畚锸出城，修筑东南方向的长堤。雨日夜不停地下，苏轼住在堤上的庐舍里，路过家门也不进去，派官吏们分别守住各个地方，最终保全了徐州城。苏轼又请求征调第二年的役夫增筑旧城，用树木筑起防护堤，以便预防洪水再来。又因为有些对百姓不利的事情不敢明说，就用诗歌来寄托讽喻，希望对国家有所补益。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的语句，并且诬陷他所作的诗是在诽谤朝廷，逮捕他送到御史台监狱，想要置他于死地，罗织罪名长时间审问也定不了罪。只有神宗怜惜他，把他安置为黄州团练副使。苏轼与田间的农夫、野外的老人，在溪谷山林间相互交往，在东坡修筑了房屋，自号 “东坡居士”。后来皇上有意重新起用他，可是进言的人阻止了这件事。绍圣初年，苏轼被贬为宁远军节度副使，安置在惠州。住了三年，他心境淡泊没有什么怨恨，无论贤能的人还是愚笨的人，他都能得到他们的欢心。又被贬为琼州别驾，住在昌化，这里是以前的儋耳之地，不是人能居住的地方，药物都没有。苏轼只和小儿子住在一起，把著书当作乐趣，时常跟当地的父老乡亲交往，好像要在这里终老一生。 宋仁宗刚开始读到苏轼、苏辙的制策，退朝后高兴地说：“我今天为子孙得到了两个宰相。” 宋神宗尤其喜爱苏轼的文章，在宫中阅读他的文章时，膳食送上来都忘了吃，称苏轼为天下奇才。这两位君主都有能了解苏轼的眼光，然而苏轼最终没有得到重用。有人说：“苏轼如果稍微自我收敛一些，即使不能获得重用，也应当可以避免灾祸。” 即使是这样，假使苏轼因为这个而改变他的所作所为，还能成为苏轼吗？ 三、（2025-2026・湖北省十堰市东风高中学・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （节选自《荀子・劝学》） 材料二： 学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美绵，大君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹；使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也；孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾②之金，而铢父③之锡，使干越④之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以砻砺⑤，加之以黄砥⑥，则其刺也无前，其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑而弗知砺其身夫学身之砺砥也。 （节选自《尸子・劝学》，有删改） 材料三： 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气，不惮劬劳，以致甘软，惕然惭惧，起而行之也。未知事君者，欲其观古人之守职无侵，见危授命，不忘诚谏，以利社稷，恻然自念，思欲效之也。历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼，不必得其理；宰千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁竖⑦也；问其为田，不必知稷早而黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，经纶军国，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！夫学者所以求益耳。 （节选自颜之推《颜氏家训・勉学》，有删改） 【注】①驵：进行牲畜交易的中间人。②昆吾：山名，出铜铁，可以制刀剑。③铢父：地名，又作诛父，产锡。④干越：即吴越，出产利剑。⑤砻砺：粗磨刀石。⑥黄砥：细磨刀石。⑦楣：门框上的横木。棁：梁上的短柱。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今人A皆知砺B其剑C而弗知砺D其身E夫F学G身之H砺砥也 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ） A． 而，表顺承关系的连词，与《师说》“小学而大遗”的“而”意义用法相同。 B． 砺，磨刀石，与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”意义用法相同。 C． 明，使动用法，使……明，与《劝学》“而神明自得”的“明”意义用法不同。 D． 不必，不一定，与《师说》“是故弟子不必不如师”的“不必”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 荀子《劝学》和尸子《劝学》都运用了比喻论证，使论证形象生动，浅显易懂。 B． 尸子和颜之推都写到了学习者在学习后所产生的变化，并以此来强调学习的重要性。 C． 由颜之推提到的“未知养亲者”等情形可知，学习可以“取人之长，补己之短” D． 尸子在《劝学》中列举了子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等事例，是为了说明孔子的贤能。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）经纶军国，略无施用，故为武人俗吏所共嗤诋。 （2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》） 5. 三则材料都论述了学习的作用，但侧重点不同，请分别加以概括。 【答案】 1.CEG 2.C 3.D 4.（1）处理军国大事，没有一点用处，因此被武将、世俗小吏们共同讥笑辱骂。 （2）巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑与之同列，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ 5.① 荀子认为学习能让人见识明达行为没有过错。 ② 尸子认为学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，学习与不学习的结果相去甚远。 ③ 颜之推除了认为学习能使人心胸开阔，洞明世事；有利于行动之外，还论述了行动的重要性。 【解析】 【导语】 三则材料均围绕“劝学”展开，但各有侧重：《荀子》以“青蓝冰水”为喻，强调博学自省可臻于至善；《尸子》通过“砺剑”之喻，指出学习乃修身之砥石，能化凡为圣；《颜氏家训》则批判空谈之学，主张学以致用，经世济民。三文由内而外层层推进，共同构成古代劝学思想的立体图景。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在的人们都知道磨砺他们的剑，却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 “人”是主语，“皆知”是谓语，“砺其剑”是宾语，主谓宾结构完整；“而”表转折，引出下文，其前断开，故在C处断开。 “知砺其身”与“知砺其剑”结构一致，句式相同，形成对比，其后停顿；“夫”为发语词，放在句首，其前断开，故在E处断开。 “夫学，身之砺砥也”为判断句，“夫学”为主语，单独成句，起强调作用，其后断开，故在G处断开。 故选CEG。 2. 本题考查学生理解文言文一词多义现象的能力。 A。错误。意义用法不同，连词，表顺承/连词，表转折，却。句意：就会变质腐蚀而遭抛弃。/小的方面要学习，大的方面却放弃了。 B。错误。意义用法不同，动词，磨砺/名词，磨刀石。句意：磨砺与不磨砺。/金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 C。正确。使动，使……明/名词，智慧。句意：本意在于使心胸开阔使眼睛明亮。/非凡的智慧也就具备了。 D。错误。意义相同，均为古今异义词，不一定。句意：不一定能弄清事理。/因此学生不一定不如老师。 故选C。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D。“是为了说明孔子的贤能”错误。根据“使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬”“孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也”可知，列举子路、子贡、颜涿聚、颛孙师等事例，是为了说明学习的重要性。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“经纶”，治理、处理；“略”，完全；“故为武人俗吏所共嗤诋”，被动句，“为……所……”表被动；“嗤诋”，讥笑辱骂。 （2）“之”，这些，这类；“不齿”，不屑与之同列，意思是看不起；“乃”，竟；“其”，真是。 5. 本题考查学生概括文章内容和把握作者观点态度的能力。 ① 材料一通过“木受绳则直”的比喻，揭示学习如同木匠的墨线，能规范人的行为；“金就砺则利”，则强调学习似磨刀石，能淬炼人的智慧，“博学参省”的实践路径，最终达成“知明行无过”的理想境界。 ② 材料二通过“使贤者教之”与“天下诸侯莫敢不敬”的因果关系，揭示了教育的改造力量与社会认可度之间的必然联系。其中“世士”一词尤为关键，既指学识修养，更暗含道德高度，说明尸子将学习视为实现社会价值的重要途径；末句“莫敢不敬”以双重否定强化语气，凸显学习带来的尊严提升，体现了儒家对学问与地位关系的深刻认知。 ③ 材料三以“开心明目”强调学习能拓展思维视野，使人明辨事理，体现其启智功能；“利于行耳”，将学问与行动结合，批判空谈（“能言之，不能行之”），凸显知行合一的必要性；通过对比古今学者差异，暗讽当时读书人脱离实际的社会现象，强化了学习需致用的主张，论述了行动的重要性。 参考译文： 材料一： 靛青，从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行为没有过错了。 材料二： 勤学而不厌倦，是用来修养自身的；教诲而不厌倦，是用来教导他人的。蚕茧已成，如果弃置而不加管理，就会变质腐蚀而遭抛弃；使女工缫丝，用它制成漂亮的锦缎，那么天子上朝时，就会穿着它。一个人就像蚕茧一样，如果弃置而不加以修治，智识、行为就会无知、败坏；使贤达的人教海他，成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，子路，是鲁东卞的粗野之人；子贡，是卫地商人；颜涿聚，是个强盗；颛孙师，是个粗鄙的马贩子，经过孔子教导之后，都成为名士。学习，可以用磨砺来比喻。即使是昆吾的金属、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑，如果不加以磨砺，用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨刀石开磨，再用细磨刀石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，刺击下面也如无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑，却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。 材料三： 读书做学问的原因，本意在于使心胸开阔使眼睛明亮，有利于行动罢了。不懂得奉养双亲的，要让他看到古人探知父母的心意，顺受父母的脸色，和声下气，不怕劳苦，弄来甜美软和的东西，（于是）谨慎戒惧，行动起来照着去办。不懂得侍奉君主的，要让他看到古人的谨守职责不越权，见到危难接受任命，不忘对君主忠谏，来有利于国家，（于是）恻然自省，想要效法他们。这样历数下去，所有行业无不如此。即使不能做到纯正，至少可以去掉过于严重的毛病。学习所得，施行起来没有不见成效的。世人读书的，往往只能说到，不能做到，（所以）他们的忠孝没有人听说，仁义不足道；再加上让他裁决一件诉讼，不一定能弄清事理；治理千户小县，不一定会管好他的百姓；问他造屋的事情，不一定知道楣要横放棁要竖放；问他耕田的事情，不一定知道稷要早播种黍要晚播种；吟诗谈笑，诵读辞赋，这样的事情已经很悠闲，只能增加一些迂腐荒诞的才能，处理军国大事，没有一点用处，因此被武将、世俗小吏们共同讥笑辱骂，的确是由于这个缘故吧！这是求学的人要求长进的原因啊！ 四、（2025-2026・湖北松滋市第一中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂①传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。 丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。 （选自《宋史・苏轼列传》，有删改） 材料二： 呜呼哀哉，公②之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。昔其未用也，天下以为病；而其既用也，则又以为迟；及其释位而去也，莫不冀其复用；至其请老而归也，莫不惆怅失望；而犹庶几于万一者，幸公之未衰。孰谓公无复有意于世也，奄一去而莫予追。岂厌世溷浊，洁身而逝乎？将民之无禄，而天莫之遗？昔我先君，怀宝遁世，非公则莫能致。而不肖无状，因缘出入，受教于门下者，十有六年于兹。闻公之丧，义当匍匐往救，而怀禄不去，愧古人以忸怩。缄词千里，以寓一哀而已矣。盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉！ （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》，有删改） 【注】①范滂：东汉人，因抑制豪强，反对宦官，33岁死于狱中。其母深明大义。②公：指欧阳修。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾昔有见A口B未能C言D今E见F是书G得H吾心矣。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 顾，难道，与“赢得仓皇北顾”（《永遇乐•京口北固亭怀古》）中的“顾”意思不同。 B． 日，每天，与“去日苦多”（《短歌行》）中的“日”意思不同。 C． 欲，想要，与“我欲因之梦吴越”（《梦游天姥吟留别》）中的“欲”意思相同。 D． 厌，厌恶，与“海不厌深”（《短歌行》）中的“厌”意思相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼十岁的时候，父亲苏洵外出四处游学，苏轼跟随母亲学习，刚成年就博通经史。 B． 在礼部考试时，欧阳修怀疑苏轼的《刑赏忠厚论》是曾巩写的，最终将这篇文章评为第二。 C． 材料二中，苏轼把欧阳修比作高山大川，其给予万物的好处无法计算也无法令人详细知道。 D． 当听到欧阳修去世的消息，苏轼十分悲痛，他义无反顾地前去吊唁并写祭文寄托哀思。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）轼若为滂，母许之否乎？ （2）君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。 5. 材料二写得情真意切，感人至深，请根据两则材料概括说明苏轼对欧阳修感情深厚的原因。 【答案】 1.ADG 2.D 3.D 4.（1）我如果成为范 滂 (那样的人)，母亲是否允许呢？ （2）君子有了依靠而不会惊恐，小人有所畏惧而不敢放纵。 5.① 欧阳修对苏轼的才华十分赏识，把苏轼推荐给秘阁。 ② 苏轼受教于欧阳修门下十六年。 ③ 欧阳修对国家做出了巨大的贡献，德高望重。 【解析】 【导语】 两篇文本展现了苏轼与欧阳修深厚的师生情谊。材料一以苏轼早年求学经历为主线，突出其聪慧勤奋与欧阳修的赏识提携；材料二则以祭文形式，用磅礴的排比与深沉的反问，抒发了对欧阳修逝世的痛惜。两文风格迥异却互为映照：前者平实记述中暗含敬仰，后者激情澎湃里尽显哀思，共同勾勒出一代文豪的精神传承与情感纽带。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我以前有的见解，嘴里说不出来。现在看到这本书，说到我心里了。 “吾昔有见”做句子主语，为表强调，其后A处断开； “口未能言”是主谓短语作谓语，“今”与前面“昔”对照呼应，其前D处断开； “今见是书”是动宾短语，主语省略，其后G处断开。 故选ADG。 2. 本题考查学生理解文言实词意义的能力。 A．正确。难道/回头看。句意：我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？/结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。 B．正确。每天/日子。句意：每天写文章洋洋数千言。/已经过去的日子太多了。 C．正确。句意：就想评为第一。/我想根据越人说的话梦游到吴越。 D．错误。厌恶/满足。句意：难道您是厌恶当世的混浊。/大海不弃涓流才见壮阔。 故选D。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“他义无反顾地前去吊唁”错误，根据文中“义当匍匐往救，而怀禄不去，愧古人以忸怩”，意为：我原则上应当尽力前往吊唁，可是由于官职的牵累，不能前往，真叫我愧对古人。可见苏轼没有前去吊丧。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，如果；“为”，成为；“许”，允许。 （2）“恃”，依靠；“畏”，畏惧；“为”，放纵。 5. 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ① 根据材料一“欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁”欧阳修对苏轼的才华十分赏识，把苏轼推荐给秘阁。 ② 根据材料二“受教于门下者，十有六年于兹”苏轼受教于欧阳修门下十六年。 ③ “民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师”“譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知”苏轼称赞欧阳修德泽万物，功绩无法计算和详细周知，看见，欧阳修对国家做出了巨大的贡献，德高望重。 参考译文： 材料一： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。苏轼十岁时，他的父亲苏洵外出四处游学，母亲程氏亲自教授苏轼读书，听到古今成败得失，（苏轼）常能说出其中要害。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息，苏轼问母亲：“我如果成为范滂（那样的人），母亲是否允许呢？”程氏说：“你如果能成为范滂那样的人，我难道就不能成为范滂母亲那样的人吗？” 到二十岁的时候，苏轼博学多识，通晓经书和历史，每天写文章洋洋数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集。不久当他读到《庄子》的时候，感叹说：“我以前有的见解，嘴里说不出来。现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，（苏轼）参加礼部的科举考试。当时文章支离分裂和诡异奇怪的弊病很严重，主司欧阳修正思索有什么方法能救治这种弊病。当他得到苏轼的《刑赏忠厚论》这篇文章时，又惊又喜，就想评为第一，但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作，于是最终只将它评为第二名；但是苏轼又凭借《春秋》经义策问取得第一，苏轼参加殿试，中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我应当让这个人出人头地。”听说的人刚开始都哗然不服，时间久了，大家才真正信服了欧阳修的话。 服母丧。嘉祐五年，苏轼调任福昌主簿，欧阳修因他才识兼优，举荐他进秘阁。考试做策论六篇，过去人们应试不起草，所以文章多数写得不好。苏轼开始起草，文理就很清晰。又笔答制策，被列入第三等。从宋初以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼而已。 材料二： 哀伤啊！欧阳公生在世上，活了六十六岁。有了您，民众好像有了父母，国家有了决策的贤臣，古文得以流传推广，求学的人有了老师，君子有了依靠而不会惊恐，小人有所畏惧而不敢放纵。如同大川高山，见不到它在运动，可是它给予万物的利益，是无法计算和详细周知的。如今您去世了，忠心的人没了荫庇，朝廷也没了释疑决断的贤臣，儒家文化成为异端学说，以致读书人学夷奉佛。君子认为清静无为才好；小人纷纷庆贺，认为有了作恶的时机。以前没起用您时，天下都感到很遗憾；到了任用您时，又认为起用得太迟了；等到您解职离京，人们无不希望朝廷能再起用您；等到您告老还乡，人们无不惆怅失望；可是还怀着一线恳切的希望，期待您能健康长寿。谁能料到您无意留在世上，突然离去，使我不能再追随您。难道您是厌恶当世的混浊，为了保持自身的纯洁而逝世么？还是民众没有福气，上天也不愿留您在世上吗？以前我的父亲，胸怀经纶，隐居在世上，不是得到您的推荐就不能发挥他的才能。我是个不肖的人，能有机会出入您的门下，受教于您，到现在已有十六年了。我听到噩耗，原则上应当尽力前往吊唁，可是由于官职的牵累，不能前往，真叫我愧对古人，惭愧啊！只好在千里之外寄一封祭文，用来寓托我的哀思而已。上为天下失去贤人而悲恸，下为失去恩师而痛哭。哀伤啊！ 五、（2025-2026・湖北省荆州市荆州中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 淳熙十二年五月，应诏上书曰：金人日逼，疆場①日扰，而未闻防金人者何策，保疆場者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤，勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。 十四年夏旱，万里复应诏，言：“旱及两月，然后求言，不曰迟乎？上自侍从，下止馆职②，不曰隘乎？今之所以旱者，以上泽不下流，下情不上达，故天地之气隔绝而不通。”因疏四事以献，言皆恳切。 韩侂胄用事欲网罗四方知名士相羽翼尝筑南园属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃，记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。韩侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至，遽言韩侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 （节选自《宋史・杨万里传》） 材料二： 予之诗，始学江西诸君子，既又学后山④五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。 其夏之官荆溪，戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有寤，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面⑤，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材，盖麾之不去，涣然未觉作诗之难也。 （节选自杨万里《荆溪集序》） 【注】①疆場：疆界，边境。②馆职：指在昭文馆、史馆、集贤院等处担任修撰、编校等工作的官职。③掖垣：唐代指门下、中书两省，后指重要部门。这里代指高官。④后山：陈师道。后文的半山指王安石。⑤便面：古代用于遮面的扇状物。 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 韩侂胄用事A欲网罗四方B知名士C相羽翼D尝筑南园E属F万里为之记 2. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 谪，贬谪，与《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”的“谪”意思相同。 B． 始，才，与《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的“始”意思不同。 C． 许，这样、这里，与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思不同。 D． 乃，才，与《桃花源记》“乃不知有汉，无论魏晋”的“乃”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 杨万里一生遵从张浚“正心诚意”的教导，不仅把自己的书房取名为“诚斋”，为官也践行此道。 B． 杨万里认为旱灾发生是因为上下沟通不畅，朝廷恩泽不能惠及百姓，百姓苦情不能上达朝廷。 C． 杨万里不惧强权，他宁可丢官也不为韩侂胄作记，后因愤怒于韩侂胄专权僭越而郁郁成疾。 D． 杨万里听了韩侂胄用兵的事大哭，马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话。 4. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 （2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 5. 材料一中评“万里精于诗”，请根据材料二概括分析杨万里“精于诗”的原因。 【答案】 1.ADE 2.B 3.D 4.（1）张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 （2）评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。 5.① 博采众长，努力吸收不同流派的特点和技巧，为自己的创作打下了坚实的基础；② 他勤奋创作，善于从生活中汲取创作灵感；③ 不拘泥于传统，勇于突破和创新，逐渐形成了自己独特的创作风格。 【解析】 【导语】 这两篇材料从不同角度展现了杨万里的人格特质与诗学追求。材料一通过仕途经历和政治立场，刻画其刚正不阿的士大夫形象：从师承张浚“正心诚意”之学，到直言进谏、拒为权臣作记，最终以死明志，彰显了传统儒家知识分子的气节。材料二则记录其诗学探索历程，由模仿江西诗派到最终突破窠臼、师法自然的创作蜕变，体现了“万象毕来”的创作理念。二者互为补充，共同构建了一个兼具政治操守与艺术追求的完整文人形象。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：韩侂胄当政，想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园，嘱托杨万里做记。 “韩侂胄用事”主谓句，应在其后A处断开； “四方知名士”是“网罗”的宾语，“相羽翼”是其目的，中间联系紧密，故应在D处断开； “尝筑”的宾语是“南园”，宾语后E处断开。 故选ADE 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：当时张浚被贬谪到永州。/滕子京被贬官到岳州做知州。 B.错误。意思相同，都指“才”。句意：才见他。/春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 C.正确。代词，这样、这里/副词，表示约数。句意：我的头在此。/潭中的鱼大约有一百来条。 D.正确。副词，才/副词，竟然。句意：最后才向晚唐诗人学习绝句。/他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 故选B。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“马上叫人拿纸写了十四字留别妻子儿女，又写了一段痛斥韩侂胄的话”错误。根据材料一最后一段“万里恸哭失声，亟呼纸书曰：‘韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！’又书十四言别妻子，笔落而逝”可知，杨万里先写了一段痛斥韩侂胄的话，再写了十四字留别妻子儿女，并非选项所述顺序。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“浚勉以正心诚意之学”，状语后置句，正常语序为“浚以正心诚意之学勉”；“服其教”，服从他的教诲；“名”，命名。 （2）“指点”，评论、批评；“激扬”，激浊扬清；“粪土”，意动用法，把……视如粪土。 5. 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ① 博采众长，奠定基础：杨万里早年先后学习江西诗派、陈师道的五言律诗、王安石的七言绝句、唐人的绝句，“学之愈力”，广泛吸收不同流派的创作技巧，为后期创作打下坚实基础。 ② 立足生活，汲取灵感：任职荆溪时，他利用公务之余，“步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹”，从自然景物和日常生活中捕捉“诗材”，做到“万象毕来”，让创作有了鲜活的素材支撑，“未觉作诗之难”。 ③ 突破传统，自成风格：经过长期学习和实践，他“忽若有寤”，果断“辞谢唐人及王、陈、江西诸君子”，不再刻意模仿前人，而是遵循自己的感悟创作，最终形成了独特的“诚斋体”，实现了艺术上的突破。 参考译文： 材料一： 杨万里字廷秀，吉州吉水人。杨万里考取宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，任赣州司户官，调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚用使心意正直诚恳的学问勉励他，杨万里（立志）一生都服从他的教诲，于是把书斋命名为“诚斋”。 孝宗淳熙十二年（1185）五月，杨万里应皇帝诏命上书说：金人日益进逼，边界日受侵扰，却没有听到防御金人的是什么策略，保卫边界的是什么办法。希望陛下超然远视，昭然远悟。不要认为海路没有问题，不要认为大江可以依靠。要增加驻军，集聚粮食，治理战舰，扼守险要。暂时放置不急的事务，精心研究备敌的良策。 淳熙十四年（1187）夏天发生旱灾，杨万里又应皇帝诏令上书，说：“旱灾已经两个月，然后才让大家进言，这难道不太迟了吗？进言的范围，又只上自侍从官，下止馆职官吏，这难道不太狭隘了吗？今天之所以发生旱灾，是由于上面朝廷的恩泽不能施及下面，下面老百姓的苦情不能上达朝廷，天地之间的气隔绝而不能畅通。”于是疏列四件事情上奏，言词都很恳切。 韩侂胄当政，想多方搜求四方知名的人士做辅佐他的人。他曾经修筑南园，嘱托杨万里做记，许以中书、门下省的高位。杨万里说：“官可以抛弃，记却不可写。”杨万里在家闲了十五年，都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。有一天忽然家族中的一个子弟从外面来，立即告诉他韩侂胄对金用兵的事。杨万里听了失声痛哭，马上叫拿纸来写道：“韩侂胄是奸臣，专权跋扈目无皇上，轻易动兵残害人民，阴谋危害国家，我的头在此，却落得个报国无路，惟有一个人孤独忧愤！”又写了十四字留别妻子儿女，写完后就逝世了。杨万里擅长于诗歌，著有《易传》流行于世。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥号“文节”。 材料二： 我的诗，起初学习江西诸君子，以后又向后山居士陈师道学习五言律诗，再以后又向半山老人王安石学习七言绝句，最后才向晚唐诗人学习绝句。学得越卖力，做的诗越少。 这年夏天到荆溪为官，戊戌年正月初一，是朝廷规定的节假日，少有公事，这天就写一些诗，忽然间若有所悟，于是告别唐人及王、陈、江西诸君子等人的风格，这些都不学，之后却觉得很高兴。从此之后，每天一过晌午，官吏散去，庭院空阔，我就携带一个遮脸的面具，步入后花园，登上古城墙，采摘杞子菊花，攀折花草树木，大自然的一切景象全都来献给我，成为我作诗的材料，挥之不去，原先所有的疑虑完全消除，不再觉得作诗艰难了。 六、（2025-2026・湖北省重点高中智学联盟-12月・高一上期中）（多选）阅读以下材料，完成小题。 材料一： 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选孰云多而不扬诸生业患不能精无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸醲郁，含英咀华；作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎，暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？” —节选自韩愈《进学解》 材料二： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ ——欧阳修《欧阳文忠公集》 材料三： 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ ——顾炎武《与友人书》 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖有A幸而获选B孰云C多而不扬D诸生E业患F不能精G无患H有司之不明 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “爬罗剔抉”与“刮垢磨光”结构相对，均指精心选拔和培养人才。 B． “有司”，泛指官吏或主管部门，与《出师表》“宜付有司论其刑赏”中含义相同。 C． “纂言者必钩其玄”中的“钩玄”，意为探求精深的道理，与成语“提要钩玄”意同。 D． “孤陋而难成”中的“而”，意“并且”，与“小学而大遗”中的“而”含义相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料一国子先生以“业精于勤”“行成于思”勉励学生，认为当下政治清明，人才定能得到公正选拔。 B． 材料一中的学生反驳先生，以先生自身虽勤于学业、精通儒学、文章宏富、为人成熟却遭遇困顿为例，质疑其观点。 C． 材料二中，欧阳修以玉喻人，但指出玉不琢仍为玉，而人不学则会改变本性，强调学习对保持君子品格的关键作用。 D． 材料三中，顾炎武强调为学不进则退，反对“独学”“不出户”，主张必须广交学友、外出游学以避孤陋。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。 （2）人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ 5. 三则材料都论及治学，但侧重点各有不同。请结合材料简要概括。 【答案】 1.BDG 2.D 3.D 4.（1）然而在官场上不被别人信任，在私交中得不到朋友帮助。进退两难，动不动就获罪惹祸。 （2）人的本性，（会）受到外物影响而改变。如果不学习，就会舍弃君子的品行而成为小人，能不深思（这件事）吗？ 5.① 材料一（韩愈）侧重强调治学的态度与方法：个人应勤奋精进、深入思考，并相信在清明时世下终有回报。 ② 材料二（欧阳修）侧重强调治学的根本目的：在于通过学习改变、提升人的内在品性，防止堕落为小人。 ③ 材料三（顾炎武）侧重强调治学的环境与途径：反对闭门独学，主张广泛交流（包括与古人对话）、注重实地考察与实践，以避免故步自封。 【解析】 【导语】 三则材料同论治学，却各有侧重、自成风骨。韩愈以师生问答立言，借勤奋深思之论彰显治学态度；欧阳修以玉喻人，点明治学能匡正品性的核心价值；顾炎武则立足现实，强调交流探究的治学路径。三者从态度、目的到方法层层递进，共同勾勒出传统治学理念的完整图景。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明。 “有幸而获选”句意完整，后“孰云多而不扬”为反问句，应在B处断开； “诸生”为后句主语，其前D处断开； “业患不能精”与“无患有司之不明”均为动宾结构，G处断开。 故选BDG。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。句意：选拔优秀人才。/培养造就人才。 B．正确。句意：不要担心主管部门官吏不公正。/都应该交给主管官员来判定他们该受惩罚还是该得奖赏。 C．正确。句意：对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之义。/对事物本质进行精要提炼。 D．“含义相同”错误。表顺承/表转折。句意：见解就会片面浅显，难以学成。/小的方面要学习，大的方面却放弃了。 故选D。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“主张必须……外出游学”错误，表述过于绝对。材料三原文为“不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽”，是指在客观条件限制（无车马之资）无法外出时，仍然要通过研读古籍来学习。其核心是强调主动学习和交流（包括与古人“神交”）的必要性，并非主张“必须外出游学”。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“见信于人”“见助于友”，以“见”微标志的被动句；“跋前踬后”，进退两难。 （2）“迁”，改变；“舍”，舍弃；“念”，深思。 5. 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ① 根据材料一“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”可知，韩愈侧重治学的态度与方法，强调需勤奋精进、深思慎取，且坚信治学有成终会被认可。 ② 根据材料二“玉不琢，不成器；人不学，不知道”“不学，则舍君子而为小人”可知，欧阳修侧重治学的根本目的，指出学习能约束本性、提升修养，使人免于沦为小人。 ③根据“独学无友，则孤陋而难成”“久处一方，则习染而不自觉”可知，反对闭门独学与固守一地的局限；根据“博学审问，古人与稽”可知，主张广泛学习、审慎探究并与古人的思想对话；根据 “不出户，又不读书，则是面墙之士……终无济于天下”可知，强调治学需走出书斋、避免故步自封。 参考译文： 材料一： 国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧！我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之义。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃。点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈，年复一年地读书学习。先生的学习可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说。弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华；写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》《离骚》《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践；长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责，刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼饥。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢。不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 材料二： （如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成为器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道这不值得我们深思吗？ 材料三： 人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，无车马之资，也仍要广泛地猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相结合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不出门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，人们难道不该以此勉励自己吗？ 七、（2025-2026・湖北省荆州市沙市中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 文段二： 仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。 微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。 （节选自白居易《与元微之书》） 1. 文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪国耻 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ） A． 相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。 B． 因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。 C． 信，意为“随便”，与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的“信”词义不同。 D． 去，空间上 距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ） A． 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。 B． 白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报。 C． 白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。 D． 白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。 （2）会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。 5. 结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。 【答案】 1.BDF 2.A 3.B 4.（1）不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。 （2）恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。 5.变化：从任左拾遗时积极“献疏言事”“累疏切谏”的主动参政状态，转变为被贬江州后“方寸甚安”、寄情庐山草堂山水的平和自适状态（或安于自适）。 原因： 1.政治上受挫：因越职为武元衡案上疏，遭执政者厌恶与他人构陷，被贬后远离朝堂，参政热情暂歇； 2.生活上安稳：家人团聚、江州风土适宜、俸禄可自给，且庐山山水与草堂生活满足其“平生所好”，得以抚慰心境。 【解析】 【导语】 文段一侧重于白居易的仕途与交往，彰显其在政治与个人情感上的奋进与坎坷，包括他与元稹的深厚友情以及因直言招致的贬谪。文段二则展示了他在江州的闲适生活，描绘了美好的自然环境和家庭团聚的温馨，表达了他对生活的满足与对友人的思念。整篇文章展现了白居易的才学、情感和人生态度，令人感受到他的才情与豁达。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上书议论他冤枉，急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。 “十年七月”是句外时间状语，后面B处断开； “盗杀宰相武元衡”中，“盗”是主语，“杀”是谓语，“宰相武元衡”是宾语，句子结构完整，其后D处断开； “论”的宾语是“其冤”是白居易的连贯动作，构成一个完整语义，其后F处断开。 故选BDF。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．“词义相同”错。彼此交好；/动作偏指一方”，可译为“我”。句意：白居易和河南人元稹交好。/屈驾来访。 B．正确。于是，就/依据。句意：于是在那里建造了草堂；/我想依据越人的描述梦游吴越。 C．正确。随便/确实，实在。句意：随手拿起笔。/（大海）烟涛渺茫，（瀛洲）实在难以找到。 D．正确。空间上的距离/离开。句意：距离我有万里之远。/一离开就是三十年。 故选A。 3. 本题考查学生对文章内容的理解的能力。 B．“但奏疏却被扣留，不能呈报”错误。根据原文“然疏入，不报”可知，奏疏已经呈入朝廷，但没有得到回复（“不报”），并非“被扣留，不能呈报”。 故选B。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寻”，不久；“上”，皇上；“论”，辩说。 （2）“会”，恰逢；“素”，一向；“掎摭”，指责，指摘；“奏”，上奏。 5. 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 变化：根据文段一“拜左拾遗……拜命之日，献疏言事”“居易累疏切谏”，可知白居易任左拾遗时，因感念君主破格提拔，主动通过奏疏议论政事，即便为元稹被贬也多次恳切劝谏，呈现积极参政状态；根据文段二“方寸甚安”“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍……因置草堂……每一独往，动弥旬日……不唯忘归，可以终老”，可知其被贬江州后，心境安定，常流连庐山草堂山水间，寄情自然，转为平和自适状态。 原因：1.政治受挫：根据文段一，他为武元衡案“首上疏论其冤”，却被宰相以“宫官非谏职”质疑，又遭“素恶居易者”掎摭，执政者本就反感他言事，最终将他贬官，远离朝堂后，他的参政热情暂歇； 2.生活安稳：根据文段二，家人团聚“得同寒暖饥饱”，江州气候宜人、物产丰富，司马俸禄虽不多但能自给，加之庐山山水与草堂生活契合“平生所好”，这些都抚慰了他的心境。 参考译文： 文段一： 白居易，字乐天，年幼时就聪明过人，胸怀开阔豁达。十五六岁时，他把自己写的文章编成一卷，投赠给著作郎顾况。顾况擅长写文章，对后辈的文章大多不满意。（顾况）阅读白居易的文章后，不由得亲自到门口迎接并礼遇他，说：“我以为这类好文章已经绝迹了，如今又重新见到了！”贞元十四年，白居易初次参加进士考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科进士，经吏部考核列入优等，被授予秘书省校书郎一职。章武皇帝（唐宪宗）采纳谏言、力求治理好国家，渴望听到正直的言论。元和二年十一月，（皇帝）征召白居易进入翰林院担任学士。元和三年五月，（他）被任命为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文才的君主，（自己）得到破格提拔，打算用生平所积累的才学，来报答君主的恩德。接受任命的当天，（他）就上奏疏议论政事。白居易和河南人元稹交好，两人同年考取制举，交情深厚。不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。白居易多次上奏疏恳切劝谏，但奏疏呈上后，没有得到回复。元和六年四月，（白居易）遭遇母亲陈夫人的丧事，退居到下邽县。元和九年冬天，（他）回到朝廷，被授予太子左赞善大夫一职。元和十年七月，盗贼杀害了宰相武元衡，白居易第一个上奏疏陈述武元衡的冤情，急切请求抓捕盗贼来洗刷国家的耻辱。宰相认为（白居易）是东宫官员，不属于谏官的职责范围，不应当比谏官先议论政事。恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。诏令发出后，中书舍人王涯上奏议论这件事，说白居易的所作所为，不适合担任州郡长官，（朝廷）又追回诏令，授予他江州司马一职。 文段二： 我自从到了九江，已经过了三年。身体还算健康，心情也很安定。下到家里的人，幸好都没有病痛。大哥去年夏天从徐州来到这里，又有六七个弟妹互相搀扶着一同前来。不久前还牵挂的人，如今都在眼前，能和他们一同冷暖、共饥饱，这是第一桩安适的事。江州的气候略微凉爽，地方上很少有瘴气瘟疫。湓江的鱼很肥美，江边的酒非常醇美。其他的食物，大多和北方类似。我家里人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，但根据收入节制开支，也还能自给自足。穿衣吃饭，暂时不用依赖别人，这是第二桩安适的事。我去年秋天开始游览庐山，到了东西二林寺之间的香炉峰下，看见那里的云、水、泉、石，景色绝妙无双，喜爱得舍不得离开。于是在那里建造了草堂，草堂前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝当作围墙，白色的石头铺成桥面，流水环绕在草堂之下，飞泉落在屋檐之间，红色的石榴、白色的莲花，错杂地生长在水池边的石阶上。大致情况就是这样，不能详尽记述。每次独自前往，常常一去就是十天。平生喜爱的事物，全在这里了。这里不仅让人忘记返回，甚至可以在此度过晚年，这是第三桩安适的事。 微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗下，随手拿起笔，随意乱写。封缄题签的时候，不知不觉天快要亮了。抬头只看见一两个山寺的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山谷中山猿和飞鸟的叫声，悲哀地啾啾鸣叫。平生的老朋友，距离我有万里之远，这时忽然产生了尘世的思念，不过这一刻很快又过去了。 八、（2025-2026・湖北武汉东湖高・高一上期中）（多选）阅读下列文本，完成下面的小题。 材料一： 周昌者，沛人也。昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。高帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争莫能得。而昌庭争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期知其不可。”上欣然而笑，即罢。 是岁，戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史，赵人方与公谓御史大夫周昌曰：“君之吏赵尧年虽少，然奇士，君必异之，是且代君之位。”昌笑曰：“尧年少，刀笔吏耳，何至是乎！”尧侍高祖，高祖独心不乐，群臣不知上所以然。尧进请问曰：“陛下所为不乐，非以赵王年少，而戚夫人与吕后有隙，而赵王不能自全乎？”高祖曰：“我私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独为赵王置相，及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰：“然。而群臣谁可者？”尧曰：“御史大夫昌，其人坚忍伉直，独昌可。”高祖于是召昌谓曰：“吾固欲烦公，公强为我相赵。”昌泣曰：“臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵，念非公无可者。”于是徙昌为赵相。既行久之，高祖持御史大夫印弄之，曰：“谁可以为御史大夫者？”孰视尧曰：“无以易尧。”遂拜尧为御史大夫。 高祖崩，太后使使召赵王，其相昌令王称疾不行。使者三反，昌曰：“高帝属臣赵王王年少窃闻太后怨戚夫人欲召赵王并诛之。臣不敢遣王，王且亦疾，不能奉诏。”太后怒，乃使使召赵相。昌既被征，高后召赵王。王果来，至长安月余，见鸩杀。昌谢病不朝见，三岁而薨。高后元年，怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪，以任敖为御史大夫。 （节选自班固《汉书》卷四十二） 材料二： 方与公谓周昌之吏赵尧年虽少，奇士，“君必异之，且代君”。昌笑曰：“尧，刀笔吏尔，何至是！”居顷之，尧说高祖为赵王置贵强相，独周昌为可。高祖用其策，尧竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王，昌亦无能为，特谢病不朝尔。由此观之，尧特为此计代昌尔，安能为高祖谋哉！吕后怨尧为此计，亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣，昌谓之刀笔吏，岂诬也哉！ （节选自苏轼《东坡志林・人物》） 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案序号填涂在答题卡相应位置。 高帝属A臣赵王B王年少C窃闻太后怨D戚夫人E欲召F赵王并诛之。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 异，意动用法，与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”的“美”用法相同。 B． 然，代词，这样，与《琵琶行》中“曲罢悯然”的“然”意义不相同。 C． 乃，竟然，与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”意义相同。 D． 见，表示被动，与《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日”的“见”意义不相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 周昌虽有口吃，但敢于直言，连萧何、曹参都对他谦虚退让，在高祖想废太子时，他极力相争，最终使高祖放弃。 B． 高祖因担忧自己死后赵王如意不能保全，于是采纳赵尧的建议，让性格坚韧正直的御史大夫周昌前往赵国担任丞相。 C． 高祖去世后，吕后想召见赵王，周昌让赵王称病不去；吕后大怒，就先召见周昌，让他离开赵国，再召见并毒杀赵王。 D． 方与公认为赵尧是奇士，会取代周昌成为御史大夫，周昌认为他还年少，不能担任重要职位。苏轼也赞同周昌的观点。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？ （2）尧非特不能为高祖谋，其自为谋亦不善矣，昌谓之刀笔吏，岂诬也哉！ 5. 根据文中内容，你认为周昌对赵尧“刀笔吏”的评价合理吗？请结合材料二简要概括。 【答案】 1.BCE 2.C 3.D 4.（1）我从一开始就跟随陛下，陛下为什么要在中途把我舍弃给诸侯呢？ （2）赵尧不仅不能为高祖谋划，他为自己谋划也不算高明，周昌说他是办理文书的小吏，难道是诬陷他吗！ 5.合理：① 赵尧的计策是为自己谋划，而非为高祖；② 赵尧最终因计获罪，计策并不高明。 【解析】 【导语】 这两篇材料围绕西汉初年周昌、赵尧的政治事迹展开，展现了权力斗争中的君臣关系与人物性格。材料一以《汉书》笔法客观叙述周昌直谏护太子、被迫相赵及赵尧上位的过程，突出其刚直形象；材料二苏轼则以史论形式，批判赵尧谋略短浅，认为其计策实为自代而非为国，呼应周昌“刀笔吏”的评价。两文互补，既呈现历史细节，又体现史家褒贬，共同勾勒出汉初宫廷政治的复杂性。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高帝把赵王托付给我，赵王年纪小，我私下里听说太后怨恨戚夫人，想召见赵王一起杀掉他们。 “高帝属臣赵王”是完整句子，主语是“高帝”，“属”是谓语，“臣”是宾语，“赵王”是后置的状语，应在B处断开。 “王年少”是主谓结构，主语是“王”，“年少”是谓语，应在C处断开。 “窃闻太后怨戚夫人”是完整兼语句，补出主语“周昌”，“窃闻”是谓语，“太后”是兼语，既作“闻”的宾语，又作“怨”的主语，“怨”是谓语，“戚夫人”是宾语，应在E处断开。 故选BCE。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解的能力。 A．正确。都是意动用法。以……为异，格外看待/认为……美。句意：您一定要对他格外看待。/我的妻子认为我美。 B．正确。代词，这样/词尾，……的样子。句意：大臣们都不知道皇上为什么会这样。/曲子弹完后（琵琶女）现出忧郁的神情。 C．错误。选文中的“乃”不是“竟然”，是“才”/竟然。句意：这个人还得是吕后、太子和大臣们一向敬重畏惧的才行。/竟然不知道有过汉朝。 D.正确。表示被动，被/看到。句意：被毒杀了。/在半山腰看到从海上升起的太阳。 故选C。 3. 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 D．“不能担任重要职位”错误。根据原文“昌笑曰：‘尧年少，刀笔吏耳，何至是乎’”可知，周昌认为赵尧“年少”且只是“刀笔吏”（文书小官），并非否定其“不能担任重要职位”，而是觉得他资历、身份不足以取代自己做任御史大夫。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“从”，跟随；“奈何”，为什么；“之”，我。 （2）“非特”，不但、不仅；“自为”，宾语前置句，“为自”；“岂”，难道。 5. 本题考查学生分析文章信息、概括要点的能力。 合理。 ① 赵尧虽建议高祖为赵王选周昌作相，看似解高祖之忧，但最终周昌离御史大夫之位，“遂拜尧为御史大夫”，“尧特为此计代昌尔，安能为高祖谋哉”，赵尧实则借献策谋自身官职，并非真心为高祖谋划，符合“刀笔吏”为己谋利的特点。 ② 赵尧的计策未保住赵王，赵王最终被鸩杀，且“怨尧前定赵王如意之画，乃抵尧罪”，赵尧自己也因曾为赵王谋划触怒吕后，自身遭治罪。苏轼指出“其自为谋亦不善矣”，其既不能为高祖分忧，连自身都难保，印证周昌称其“刀笔吏”（无长远谋略）的评价。 参考译文： 材料一： 周昌，沛县人。他为人刚强有力，敢于直言进谏，萧何、曹参等人也都对他谦让几分。汉高祖想要废除太子，改立戚姬的儿子如意为太子，大臣们坚决劝谏却没能成功。而周昌在朝堂上极力争辩，高祖问他理由，周昌口吃，又处在盛怒中，说：“我嘴里说不出来，但我期……期……知道这不行。”高祖听了欣然大笑，随即作罢。 这一年，戚姬的儿子如意被封为赵王，当时年仅十岁，高祖担心自己去世后赵王不能保全性命。赵尧担任符玺御史时，赵人方与公对御史大夫周昌说：“您的下属赵尧虽然年轻，但却是个奇特的人才，您一定要对他格外看待，这人将来会取代您的职位。”周昌笑着说：“赵尧还年轻，不过是个办理文书的小吏罢了，怎么会到这种地步呢！”赵尧侍奉高祖，高祖独自闷闷不乐，大臣们都不知道皇上为什么会这样。赵尧上前询问说：“陛下之所以不开心，难道不是因为赵王年幼，而戚夫人和吕后有嫌隙，担心赵王不能保全自己吗？”高祖说：“我私下里正为此担忧，却想不出办法。”赵尧说：“陛下只需要为赵王安排一位丞相，这个人还得是吕后、太子和大臣们一向敬重畏惧的才行。”高祖说：“对。但大臣中谁合适呢？”赵尧说：“御史大夫周昌，他为人坚韧、正直，只有周昌可以胜任。”高祖于是召见周昌，对他说：“我执意想麻烦您，您就勉强为我辅佐赵王吧。”周昌哭着说：“我从一开始就跟随陛下，陛下为什么要在中途把我舍弃给诸侯呢？”高祖说：“我非常清楚这是降职，但是我私下里担心赵王，想来除了您没有其他人能胜任。”于是调任周昌为赵国丞相。周昌走了很久之后，高祖拿着御史大夫的官印把玩着，说：“谁可以担任御史大夫呢？”（高祖）仔细地看着赵尧说：“没有谁能代替赵尧。”于是任命赵尧为御史大夫。 高祖去世后，吕太后派使者召见赵王，赵国丞相周昌让赵王称病不去。使者往返多次，周昌说：“高帝把赵王托付给我，赵王年纪小，我私下里听说太后怨恨戚夫人，想召见赵王一起杀掉他们。我不敢让赵王去，况且赵王也生病了，不能接受诏令。”太后发怒，就派使者召见赵国丞相。周昌被召之后，吕太后召见赵王。赵王果然来了，到长安一个多月后，就被毒杀了。周昌称病不再上朝，三年后去世。高后元年，太后怨恨赵尧之前为保全赵王如意出的计策，就让赵尧抵偿罪责，任命任敖为御史大夫。 材料二： 赵人方与公对周昌的下属赵尧说，他虽然年轻，却是个奇特的人才，“您一定要对他格外看待，他将来会取代您”。周昌笑着说：“赵尧，不过是个办理文书的小吏罢了，怎么会到这种地步！”过了不久，赵尧劝说高祖为赵王安排一位地位尊贵、性格刚强的丞相，还说只有周昌是适合的。高祖采纳了他的计策，赵尧最终取代周昌担任了御史大夫。吕后杀了赵王，周昌也无能为力，只是称病不上朝罢了。由此看来，赵尧不过是用这个计策来取代周昌罢了，哪里是为高祖谋划呢！吕后怨恨赵尧出了这个计策，也让他抵罪。赵尧不仅不能为高祖谋划，他为自己谋划也不算高明，周昌说他是办理文书的小吏，难道是诬陷他吗！ 一、（2025-2026・湖北荆州多校・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻：事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。 臣之家世，受廛①济南，代膺阃寄②，荷国厚恩。大父臣赞，以族众，拙于脱身，被污虏官。留京师，历宿、亳，涉沂、海，非其志也。每退食，辄引臣辈，登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。谋未及遂，大父臣赞下世。粤辛巳岁，逆亮③南寇，中原之民，屯聚蜂起，臣尝鸠众二千，隶耿京④，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万纳款于朝不幸变生肘腋事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。 官闲心定，窃伏思念：今日之事，朝廷一于持重为成谋；虏人利于尝试，以为得计，故和战之权常出于敌，而我特从而应之。是以燕山之和未几，而京城之围急；城下之盟方成，而两宫⑤之狩远。秦桧之和，反以滋逆亮之狂。彼利则战，倦则和，诡谲狙诈，我实何有？臣窃谓，恢复自有定谋，而朝廷公卿过虑，不言兵之可惜也。 （选自辛弃疾《美芹十论》，有删改） 材料二： 自昔南北分裂之际，中原豪杰率陷没殊域，与草木俱腐。虽以王景略之才，不免有失身符氏之愧。 迄建炎省方画淮而守者，百三十余年矣。其间北方骁勇，自拔而归，如李侯显忠、魏侯胜，士大夫如王公仲衡、辛公幼安，皆著节本朝，为名卿将。辛公文墨议论，尤英伟磊落。乾道、绍熙奏篇，及所进《美芹十论》，笔势浩荡，智略辐凑。其策完颜氏之祸，论请绝岁币，皆验于数十年之后。符离之役，举一世以咎任事将相，公独谓张公⑥虽未捷，亦非大败，不宜罪去。以孝皇之神武，及公盛壮之时，行其说而尽其才，纵未封狼居胥，岂遂置中原于度外哉？机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣。余读其书而深悲焉。 （选自刘克庄《辛稼轩集序》，有删改） 【注】①廛：chán，古代城市平民一户所居的房地。②阃寄：朝廷将军事重任托付给某人。③亮：金朝皇帝完颜亮。曾发大军南征南宋。④耿京：南宋抗金起义首领。⑤两宫：徽、钦二宗。徽、钦二帝在“靖康之变”后，由锦衣玉食的皇帝沦为金国的俘虏。⑥张公：南宋抗金名臣张浚。 1. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 共籍A兵二十B五万C纳款D于朝E不幸F变生G肘腋H事乃大谬。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 忘，忘记，与成语“舍生忘死”“废寝忘食”的“忘”意义相同。 B． 方，刚刚，与《归园田居（其一）》“方宅十余亩”的“方”意义相同。 C． 节，节操，与《琵琶行并序》“钿头银篦击节碎”的“节”意义不同。 D． 度，考虑，与《梦游天姥吟留别》“一夜飞度镜湖月”的“度”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ） A． 辛弃疾的祖父辛赞因族人太多，没能够逃脱，最终被金人俘虏。他在不得已的情况下在金国担任官职，但其内心却始终牵挂宋朝的发展。 B． 金国君主完颜亮向南侵犯，中原地区的百姓纷纷聚集起来，像蜂群一样起兵反抗。辛弃疾投奔耿京的军队，与他共同谋划光复中原的大业。 C． 金人擅长通过试探性进攻获取利益，因此在进行和谈时，金人会以愿意休战的姿态与宋朝进行洽谈，随后改变其为战争所进行的军事部署。 D． 刘克庄认为，自古以来，每当南北政权分裂对峙的时候，中原地区的英雄豪杰，大多被困在异族统治的地域，最终会像草木一样腐朽凋零。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常不足。 （2）乾道、绍熙奏篇，及所进《美芹十论》，笔势浩荡，智略辐凑。 5. 刘克庄“读其（辛弃疾）书而深悲焉”，请结合两则材料，简要概括其“悲”的原因。 【答案】 1.CEH 2.B 3.C 4.（1）事情还没发生就预先谋划，处理时往往会游刃有余；事情已经发生才谋划，应对时往往会力不从心。 （2）（辛弃疾）他在乾道、绍熙年间上奏的篇章，以及进呈的《美芹十论》，文势壮阔奔放，智谋策略密集周全。 5.① 悲辛弃疾忠贞不贰，饱含家国情怀却屡遭挫折，壮志难酬。 ② 悲朝廷畏战主和、公卿过虑，错失恢复中原的良机。 ③ 悲时代变迁，文武名臣凋零，辛弃疾年老力衰，恢复中原的良机彻底丧失。 【解析】 【导语】 这两则文言文展现了辛弃疾的爱国情怀与战略远见。材料一通过个人经历，痛陈金人侵凌之耻，批判朝廷被动应对；材料二则借刘克庄之笔，赞其文韬武略，悲其壮志未酬。两文交织，既见辛氏“未雨绸缪”的军事思想，又显英雄迟暮的历史遗憾，字里行间激荡着家国忧思与时不我待的愤懑。 1. 本题考查学生文言断句的能力。 句意：（我们）一起登记了二十五万兵力，向朝廷投诚；不幸的是祸乱发生在身边（指耿京被叛徒杀害），事情于是出现重大失误（失败）。 “籍”是登记、统计的意思，“兵二十五万”是“籍”的宾语。语意完整，故C处断开。 “纳款”是归顺、降服的意思，“于朝”为状语后置，“纳款于朝”表述向朝廷归顺的完整动作，语意完结；且前后文情转折，前为投诚之举，后为突发变故，故E处断开。 “变生肘腋”为固定成语（指祸乱发生在身边），作“不幸”的宾语；后文“事乃大谬”是对事件结局的总结，承接前文变故，语意独立，故H处断开。 故选CEH。 2. 本题考查学生的一词多义的理解的能力。 A。正确。句意：这种（报仇雪耻的）心情不曾有一天忘记。/不把个人的生死放在心上，形容不顾生命危险。/顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容非常专心努力。 B。“意义相同”错。《归园田居（其一）》“方宅十余亩”的“方”，意思是“方圆、周围”，指宅子周围的土地面积。两者意义不同。句意：城下之盟刚刚签订。/宅子周围有十几亩地。 C。正确。“钿头银篦击节碎”的“节”指“节拍”。两者意义不同。句意：都在本朝（南宋）彰显了高尚的节操。/用镶嵌着花钿的银篦（打拍子），随着节拍敲碎了。 D。正确。“一夜飞度镜湖月”的“度”意思是“渡过、越过”。两者意义不同。句意：难道（孝宗）就会把中原地区放在考虑之外（置之不理）吗？/一整夜就飞越过明月映照下的镜湖。 故选B。 3. 本题考查学生的理解分析文本的能力。 C。“随后改变其为战争所进行的军事部署”错。材料一指出金人“利于尝试，以为得计，故和战之权常出于敌”，意思是金人根据利益决定是战是和，主动权在对方。文中并没有提到金人在和谈时“改变其为战争所进行的军事部署”这一具体细节。 故选C。 4. 本题考查学生的文言文翻译的能力。 （1）“预图”，预先谋划、打算；“处”，处理、应对；“既”，已经。 （2）“进”，进献、呈送；“笔势”，文势、文章的气势；“辐凑”，车辐条集中于轴心，比喻人或物聚集在一起。这里指智谋策略密集、周全。 5. 本题考查学生对文本概括分析的能力。 ① 材料一中辛弃疾自述家世，祖父“思投衅而起”，自己“鸠众二千”“隶耿京”“负抱愚忠，填郁肠肺”，表明其家族世代忠烈，自己满怀热血却遭遇“变生肘腋”（耿京被杀），理想破灭。材料二刘克庄评价其“著节本朝”“英伟磊落”，却未能实现恢复中原之志”，表达了对英雄无用武之地的惋惜。这是悲辛弃疾个人遭遇。 ② 材料一辛弃疾批评朝廷“一于持重为成谋”，导致“和战之权常出于敌”，秦桧之和反而滋长敌人气焰，公卿大臣“过虑，不言兵之可惜”。这说明朝廷的软弱和保守是导致抗金大业受阻的重要原因，刘克庄对此深感痛心。这是悲朝廷决策失误。 ③ 材料二刘克庄感叹“机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣”。孝宗（孝皇）时期本有机会“行其说而尽其才”，但错过了；等到开禧北伐时，人才凋零，辛弃疾也已年老，恢复中原的最后希望彻底破灭。这是悲时代错失与英雄迟暮。 二、（2025-2026・湖北黄冈・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 后徙湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史摭其表语，并媒蘖①所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。 （节选自《宋史・苏轼传》） 材料二： 居易为左拾遗，屡上疏论事，言甚激切。宪宗颇厌之，谓李绛曰：“白居易小子，朕拔擢致名位，乃无礼于朕，朕实难耐。”绛曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。 十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行，其母因看花堕井而死，而居易作《赏花》及《新井》诗，甚伤名教，不宜置彼周行。贬江州司马。既失志能顺适所遇托浮屠生死说若忘形骸者。 （节选自《旧唐书・白居易传》） 材料三： 白，字太白，兴圣皇帝九世孙……天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林。 白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮②面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。 （节选自《新唐书・李白传》 【注】①媒蘖：酿成其罪，构陷他人。②頮huì：洒。 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既失A志B能顺C适D所遇E托浮屠F生死说G若忘形骸者。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 急，紧急、急迫，与《登高》“风急天高猿啸哀”中“急”的意义不同。 B． 东南，作定语，与《梦游天姥吟留别》“对此欲倒东南倾”中“东南”的用法相同。 C． 与，相当于“和、同”，与《答谢中书书》“未复有能与其奇者”中“与”的意义不同。 D． 为，创作、写，与《琵琶行》“因为长句，歌以赠之”中“为”的意义相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼在徐州领导抗洪时身先士卒，过家不入；后因其诗文被指讽喻朝政而遭弹劾下狱，最终被贬黄州，从此放情山水，自号东坡居士。 B． 白居易任左拾遗时屡次犯颜直谏，言辞激切，令宪宗不悦；后因越职言事和被政敌诬以作诗“甚伤名教”而被贬江州。 C． 李白因才华得玄宗赏识，供奉翰林，但其性格令权贵难容；他醉中赋诗、使高力士脱靴等行为得罪杨贵妃，最终被迫离开朝廷。 D． 三人都曾在朝廷任职，但仕途坎坷，因被小人陷害而遭遇贬谪或疏远；在政治失意期间，他们都找到了纾解苦闷的方式。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。 （2）力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。 5. 苏轼、白居易、李白三人在仕途受挫后，分别选择了怎样的精神寄托方式？请结合材料简要分析。 【答案】 1.BEG 2.B 3.C 4.（1）（如果）富户都出城逃难，民心都会动摇，我和谁一起守城呢？（只要）我在这里，洪水就决不能冲毁城墙。 （2）高力士一向地位显贵，以给李白脱靴为耻，摘取李白诗句来激怒杨贵妃，皇帝想授予李白官职，杨贵妃“总是”阻止。 5.① 苏轼选择寄情山水、亲近田园，如“与田父野老相从溪山间，筑室于东坡”，体现其超然物外的豁达心境。 ② 白居易选择借助佛教思想寻求解脱，如“托浮屠生死说，若忘形骸者”，展现其通过宗教哲理化解苦闷的智慧。 ③ 李白选择继续保持狂放不羁的本色，如“益骜放不自修”“恳求还山”，表现其傲视权贵、追求自由的人格。 【解析】 【导语】 这三篇材料展现了苏轼、白居易和李白三位文人在仕途受挫后的不同精神选择。苏轼在徐州抗洪时身先士卒，被贬后筑室东坡，寄情山水；白居易直言进谏被贬，转而托身佛理，寻求超脱；李白因傲放不羁得罪权贵，最终放浪形骸，醉心诗酒。三人都以各自的方式在文学与精神世界中找到了安顿，体现了古代文人在逆境中的精神坚守与自我调适。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：失意之后，他能够顺应自己的遭遇，依托佛教的生死观，好像达到了忘却形骸的境界。 “失志”是动宾结构，所以B处断开； “顺适所遇”是动宾结构，“顺适”是动词，“所遇”是宾语，所以E处断开； “托浮屠生死说”是动宾结构，“托”是动词，“浮屠生死说”是宾语，所以G处断开。 故选BEG。 2. 本题考查学生理解文言词语的一词多义，词类活用的能力。 A．正确，不同。紧急、急迫/急速，迅疾。句意：情况很紧急了。/风急切地吹着，天空高远，猿猴发出悲哀的啼叫声。 B．错误，不同。作定语/方位名词作状语。句意：修筑东南长堤。/对着天姥这座山，天台山就好像要拜倒在它的东南面一样。 C．正确，不同。和、同/参与，欣赏领略。句意：李白仍然与酒友在街市上酣饮醉酒。/就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 D．正确。句意：想要让李白写歌词。/因此创作了这首七言古诗，作成歌曲来赠送给她。 故选B。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“但其性格令权贵难容……得罪杨贵妃，最终被迫离开朝廷”错误，由“力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止”，可知李白得罪杨贵妃是因高力士挑拨，而不是其“其性格令权贵难容”；由“恳求还山，帝赐金放还”，可知李白离开朝廷是主动“恳求”，而非“被迫离开”。 故选C。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是”，这里；“败”，使……毁坏，冲毁；“吾谁与守”，宾语前置句，正常语序为“吾与谁守”，我和谁一起守城呢。 （2）“素”，一向；“耻”，意动用法，以……为耻；“官”，授予官职；“辄”，总是、立即。 5. 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ① 苏轼被贬黄州，“与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’”，他与乡村百姓一同穿梭于溪谷山林之间，还在东坡修筑房屋，以“东坡居士”为号，他寄情山水、亲近田园，在质朴的生活里重新寻得内心的宁静与满足。 ② 白居易“既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者”，他依托佛教的生死之说，仿佛达到了忘却自身形骸的境界，展现了他通过宗教哲理来化解内心苦闷的智慧。 ③ 李白“自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还”，他明白自己不被容纳，变得更加狂放而不注重自我约束，毅然恳求回归山林，在得到皇帝赐金后便回归自然，表现出他傲视权贵、追求自由的人格，以无拘无束的生活方式来坚守自我。 参考译文： 材料一： 苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，洪水泛滥到梁山泊，溢满南清河，汇聚到徐州城下，水位上涨不能及时泄洪，城墙即将坍塌，富户们争相出城避水。苏轼说：“（如果）富户都出城逃难，民心都会动摇，我和谁一起守城呢？（只要）我在这里，洪水就决不能冲毁城墙。”他驱使富户重新回城。苏轼到武卫营，叫来卒长，说：“河水将要危害城墙，情况很紧急了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守您尚且不避泥泞，我们这些人，自当效命。”率领他的部下拿着簸箕铁锹出去，修筑东南长堤。雨日夜下个不停，城墙只有三版的高度没有沉入水中。苏轼在城墙上结庐而居，路过家门也不进去，派官吏分段守卫，最终保全了徐州城。 后来调任湖州，上表谢恩。又因为一些对百姓不便的事情不敢直说，就用诗歌来寄托讽喻，希望对国家有所补益。御史李定等人摘取他奏表中的话语，并蓄意构陷他，认为他所作的诗句是诽谤（皇上），将他逮捕到御史台监狱，想置他于死地。神宗皇帝独自怜惜他，把他安置在黄州任团练副使。苏轼与农夫野老相伴，游历于溪水山林之间，在东坡修建房屋，自号“东坡居士”。 材料二： 白居易担任左拾遗时，屡次上书议论政事，言辞非常激切。唐宪宗很厌烦他，对李绛说：“白居易这小子，是朕提拔他才得到名位，他却对朕如此无礼，朕实在难以忍受。”李绛说：“白居易不躲避被处死的惩罚，事情无论大小都一定要进言的原因，大概是为了报答陛下特别提拔的恩情啊。”皇帝说：“爱卿说得对。”因此（白居易的谏言）多被听取采纳。 元和十年七月，强盗杀害宰相武元衡，白居易首先上奏疏论述其冤屈，急切请求捕捉强盗以雪国耻。宰相认为宫官不是谏官，不应当比谏官先议论政事。又恰逢有素来讨厌白居易的人，指摘白居易，说他言辞浮华、行为不端，他母亲因看花堕井而死，而白居易却写了《赏花》和《新井》诗，严重损害名教，不适宜在朝为官。（于是）被贬为江州司马。失意之后，他能够顺应自己的遭遇，依托佛教的生死观，好像达到了忘却形骸的境界。 材料三： 李白，字太白，是兴圣皇帝的第九代孙……天宝初年，向南进入会稽，与吴筠交好，吴筠被召入京，所以李白也到了长安。他去拜见贺知章，贺知章看到他的文章，惊叹道：“您，是谪仙人啊！”于是向玄宗皇帝推荐，玄宗在金銮殿召见李白，谈论当代之事，李白献上一篇颂文。皇帝赐给他食物，并亲自为他调羹。下诏命他供奉翰林。 李白仍然与酒友在街市上酣饮醉酒。一次皇帝坐在沉香亭中，心中有所感触，想要让李白写歌词，于是召他入宫，但李白已经喝醉了。左右侍从用冷水给他洗脸，酒意稍醒，他提起笔就写成文章，辞藻婉丽、精准切要，不留余思。皇帝喜爱他的才华，多次设宴召见他。李白曾经侍奉皇帝，喝醉后，让高力士为他脱靴。高力士一向地位显贵，以给李白脱靴为耻，摘取李白诗句来激怒杨贵妃，皇帝想授予李白官职，杨贵妃立即阻止。李白知道自己不被皇帝亲近的人所容，更加傲慢放纵，不修养自身。他恳求回归山林，皇帝赐予金银放他回乡。 三、（2025-2026・湖北省十堰市郧阳中学・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面各题。 材料一： 鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。从者曰：“非君父子也，此亦有说乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳，吾三辱于市，鲍子不以我为怯，知我之欲有所明也；鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也；鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎？” （节选自刘向《说苑・复恩》） 材料二： 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。 （节选自司马迁《史记・刺客列传》） 材料三： 韩子云：非知之难，处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉！ 余观穆生在楚，以未设醴②而去，未尝不怪其恝然径行，负畴昔知遇之意；及见后世君子，处乡里之间，其才气学识卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄，下交不渎，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀，希迎意旨，图旦夕之安而忘其所有事，卒使世之论者谓下无可取之实，而上无知人之明，此岂遇合中之美事哉？ （节选自刘开《知己说》） 【注】①负贩：担货贩卖。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，每次设宴，特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后，就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客：指只行揖礼而不下拜的客人，意为与主人平等。 1. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉！ 2. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 下，落下，与《邹忌讽齐王纳谏》中“闻寡人之耳者受下赏”的“下”用法和意思均不相同。 B． 如，到，往。与成语“称心如意”用法和意思均不相同。 C． 之，的。与《陋室铭》中“何陋之有”的“之”用法和意思均相同。 D． 乎，相当于“于”。与《醉翁亭记》中“在乎山水之间也”的“乎”用法相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 管仲曾经身份卑微，受人羞辱；也曾游说进谏，不被听取。 B． 管仲列举自己与鲍叔交往过程中得其理解的旧事，解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C． 豫让在智伯死后行刺襄子，想为智伯报仇，失败后他选择自杀，以死报知己。 D． 穆生因楚王戊忘记准备甜酒而离开楚国，刘开对穆生的做法始终持理解的态度。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍子尝与我有所说王者，而三不见听，鲍子不以我为不肖，知我之不遇明君也。 （2）遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦，所求未获，已为天下所非笑。 5. 孟子认为“人之相知，贵在知心”。请结合三则材料，概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 【答案】 1.ACG 2.C 3.D 4.（1）鲍叔牙曾经与我一起向君王进言，但多次都不被采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我是没有遇到贤明的君主。 （2）于是心思就追逐（向往）权势利益，改变刚正的节操，做些偷媚讨好的事。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。 5.（1）追求精神心灵的契合。 （2）真正理解对方的处境，接纳其不足； （3）为了知己要不惜牺牲自己的利益； （4）彼此尊重，不可谄媚而丧失尊严。 【解析】 【导语】 这三则材料围绕“知己”主题展开，从不同角度探讨了士人交往之道。材料一通过管仲哭鲍叔，展现了知己间的深刻理解与包容；材料二以豫让复仇，彰显了“士为知己者死”的忠义精神；材料三则辩证思考，批判了为迎合知己而丧失操守的行为。三则材料层层递进，从个人情谊到道德操守，体现了古代士人对“知心”交往的多维思考，既有对真挚情谊的赞美，也有对独立人格的坚守。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：可悲啊，士人因遇到知己而名声显赫，也有得到知己却导致行为败坏、名声受辱的，这怎能不令人警惕呢！ “悲夫”为感叹语气词，用于句首，“夫”常与“悲”连用，构成固定感叹语，之后应独立断开，应在A处断开。 “士以遇知己而名著”为完整主谓结构，“士”为主语，“以遇知己而名著”为谓语部分，“亦”引起下一句，应在C处断开。 “有……者”是固定结构，“有……的人”，中间不断开；“可不惧哉”为反问句式，在“可”前断开，应在G处断开。 故选ACG。 2. 本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式，把握文化常识的能力。 A．正确。动词，落下/形容词，下等。句意：眼泪如雨水般落下。/并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。 B．正确。动词，到、往/形容词，顺遂。句意：襄子去厕所时，忽觉心惊。/形容心满意足，事情的发展完全符合心意。 C．错误。用法和意思都不同。助词，的/宾语前置标志。句意：这个人是天下的贤德之人啊。/有什么简陋的呢？ D．正确。句意：他们的才气学识杰出超过了一般人。/而在于欣赏山水的美景。 故选C。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“始终持理解的态度”有误，由“未尝不怪其恕然径行”可知，并非始终持理解的态度。 故选D。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，向君王进言；“不见听”，不被采纳；“不肖”，没有才能。 （2）“遂”，于是；“驰”，追逐；“为”，被；“非”，非议、耻笑。 5. 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）追求精神心灵的契合。材料一中鲍叔看透管仲“三辱于市”“说王不见听”的表象，知晓其精神追求；材料二中豫让以“士为知己者死”报智伯知遇，二人精神共鸣超越普通交往。 ② 理解处境并接纳不足。材料一管仲“三辱于市”“分货自取多”，鲍叔不认为他怯或贪，反而知其 “欲有所明”“不足于财”，透过表象理解处境、接纳不足。 ③ 为知己牺牲利益。材料二豫让秉持“士为知己者死”的理念，为报智伯之恩，变姓名为刑人入宫行刺，失败后“伏剑自杀”，放弃生活甚至生命，践行对知己的承诺。 ④ 彼此尊重不谄媚失尊严。材料三穆生因楚王室失敬而“径行”，作者强调君子“上交不谄，下交不渎”，指出知己之交需平等尊重，不迎合失操守。 参考译文： 材料一： 鲍叔牙死后，管仲扎上衣襟为他哭泣，眼泪如雨水般落下。他的随从说：“他又不是您的父亲或儿子，（您这样哀痛地哭，）这也有说法吗？”管仲说：“不是您所知道的。我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带担货贩卖，我多次在集市上受辱，鲍叔牙不认为我胆小，知道我将有（想要彰显志向）扬名的时候；鲍叔牙曾经与我一起向君王进言，但多次都不被采纳，鲍叔牙不认为我没有才能，知道我是没有遇到贤明的君主；鲍叔牙曾经和我分财货，我自己多次多取，鲍叔牙不认为我贪财，知道我家里没有足够的钱财。生养我的是我的父母，了解我的是鲍叔牙啊！有才识的人可以为深知自己的人牺牲生命，何况为他悲痛伤心呢？” 材料二： 豫让，晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不出名。离开他们后到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。等到智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯了解我，我一定要替他报仇而死，以此来报答智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓，冒充为判刑服役之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。襄子去所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“我要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下却想替他报仇，这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。后来豫让横剑自刎。他死的那天，赵国的志士听到这消息，都为他流泪哭泣。 材料三： 韩非子说：“被人了解欣赏并不困难，实在困难的是被人了解欣赏时，要如何自处。真可悲啊！士人有因为遇到知己而声名显扬的，也有人是因为遇到知己后却落到品行亏损名声受辱的，能不戒慎恐惧吗？ 我看汉代的穆生在楚国的时候，因为楚王没替他准备甜酒就托病离开了，我一直奇怪他做事如此轻率、行为如此任性，辜负了从前的楚元王对他知遇的一番心意；等我看到后代的君子们，处在乡里的时候，他们的才气学识杰出超过了一般人，一旦受到在位者的知遇赏识，于是心思就追逐（向往）权势利益，改变刚正的节操，做些偷媚讨好的事。他所追求的还没得到，就已经被天下人所耻笑了。这样以后我才明白古人不违背道义来迁就私利，是善于处理交往关系来保全自己和他人的美名啊。君子和地位高的人交往，不会谄媚：和地位低的人交往，不会轻慢。因此帝王有不能随便召见的臣子，王侯有不可屈就的士人，将军得到只行揖礼而不下拜的宾客，（他们）自己就会更受敬重。假如受到知遇的人，（就只会）谄媚、巴结，陷害他人，迎合（君主的）意旨，只求暂时的苟安，忘记自己所应该做的事情，最后使得世上的评论者，认为居下位者没有什么可取的才学，而居上位者没有知人的智慧，这难道是相遇相合中的美事吗？ 四、（2025-2026・湖北省孝感市楚天协作体-11月・高一上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贰师将军李广利，将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里欲以分匈奴兵毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。 （节选自《史记・李将军列传》） 材料二： 及贰师击匈奴，上诏陵，欲使为贰师将辎重。陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵。”上曰：“将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”陵于是出居延，至浚稽山止营，与单于相值，骑可三万围陵军。陵引士出营外为陈，前行持戟、盾，后行持弓、弩。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒，汉军追击杀数千人。单于大惊，召左、右地兵八万余骑攻陵。汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽。士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣独步出营，止左右：“毋随我，丈夫一取单于耳！”良久，陵还，太息曰：“兵败，死矣！”于是尽斩旌旗，叹曰：“复得数十矢足以脱矣，今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人，虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。 上怒甚，群臣皆罪陵。上问以太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所蓄积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。”久之，上悔陵无救，乃遣使劳赐陵余军得脱者。 （节选自《资治通鉴・汉纪十三》） 材料三： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步兵五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝之命不获辞也。为将而降，降而为之效死以战，虽欲浣涤其污而已，缁之素不可复白。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 1. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 将三万骑A击匈奴右贤王B于祁连天山C而使陵将其射士步兵五千人D出居延北E可千余里F欲以分匈奴兵G毋令专走贰师也 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 引，退却，与《陈太丘与友期行》中“下车引之”的“引”意思不同。 B． 陈，通“阵”，与《醉翁亭记》中“杂然而前陈者”的“陈”意思不同。 C． 可，大约，与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“可”意思相同。 D． “徒斩车辐而持之”和“老大徒伤悲”两句话中的“徒”意思相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 材料一写李陵奉命出征，以避免让李广利受到集中攻击；材料二写李陵接受了为李广利押运辎重的任务，还主动带五千勇士分散单于兵力。 B． 材料二写李陵与匈奴作战时，让前行队伍拿戟与盾牌，后行队伍握弓与弩。他挥师进攻，千弩齐发，敌人应弦而倒，汉军追击杀死了数千敌人。 C． 材料二写李陵投降后，汉武帝十分愤怒，群臣都怪罪李陵。司马迁却极力辩解，他认为李陵孝亲敬老、讲求信义、急国家之难，有国士风范。 D． 材料三作者认为，李陵投降匈奴的罪行相当显著无法掩饰，他率领五千步兵出塞作战，是自己炫耀勇力，不是因为武帝下命令而无法推辞。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。 （2）将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。 5. 三则材料都涉及李陵兵败投降一事，但侧重点有所不同，请结合文本简要分析。 【答案】 1.CFG 2.D 3.A 4.（1）（单于）平素听闻李陵家的名声，李陵作战又勇敢，（单于）就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。 （2）将军是羞耻做别人下属吧！我派遣军队太多，没有马匹拨给你。 5.材料一，客观陈述李陵被围及投降的过程。 材料二，详写李陵英勇作战及投降的无奈。 材料三，严厉批判李陵的投降行为。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料围绕李陵兵败投降事件展开，通过《史记》《资治通鉴》和《读通鉴论》三则材料的对比呈现，展现了历史叙事的多元视角。材料一客观记录战况，突出李陵孤军奋战的悲壮；材料二通过对话细节和司马迁的辩护，体现人物性格与君臣矛盾；材料三则以王夫之的史论，严厉批判李陵的投降行为。三则材料在史实叙述中渗透着不同的价值判断，体现了中国传统史学“秉笔直书”与“以史为鉴”的双重特质。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（李广利）率领三万骑兵在祁连天山进攻匈奴右贤王，而派李陵率领他的五千步兵射手出兵到居延以北大约一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不让他们专门去追赶贰师将军。 承前主语“李广利”，与“将三万骑”“击匈奴右贤王”两个动宾结构构成连动句，“于祁连天山”是第二个谓语“击”的后置状语，所以应在“山”后面断开，即在C处断开； “使”的宾语为“陵”，而“陵”又是“将其射士步兵五千人出”的主语，是完整兼语句，“出”的状语为“居延北”，“可千余里”是“出居延北”的补语，所以应在“里”后面断开，即在F处断开； “以”为目的连词，“欲以分匈奴兵”是第一层目的，即分散匈奴兵力；“毋令专走贰师也”是第二层目的，避免匈奴军队专门追击贰师将军李广利，所以应在“兵”后面断开，即在G处断开。 故选CFG。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A．正确。“引”，退却；/拉。句意：李陵军边退边战。/下了车想去拉元方的手。 B．正确。“陈”，通“阵”，阵列；/摆放，摆设。句意：李陵带领士兵冲出营垒摆开队列。/杂乱地摆放在面前的。 C．正确。“可”，均为“大约”。句意：大约三万匈奴骑兵包围李陵部队。/潭中的鱼大约有一百来条。 D．错误。意思不同。“徒”，只能；/徒然。句意：只能砍下车辐拿着它们。/年纪大了只能徒然悲伤。 故选D。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 A．“接受了为李广利押运辎重的任务”错误，由原文“‘将恶相属邪！吾发军多，无骑予女。’陵对：‘臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。’”可知，李陵耻于做别人下属，拒绝了押运辎重的任务。 故选A。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“素”，平素，向来；“妻”，嫁给；“贵”，使……显贵。 （2）“恶”，羞耻；“发”，派遣；“女”，通“汝”，你。 5. 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 材料一：以平实笔触客观记述事件脉络。仅交代李陵出兵背景、被围兵力对比、兵败原因（兵矢尽、救兵不到）及投降后双方的处置（单于贵之、汉廷族其家），无主观褒贬，主要还原核心事实。 材料二：详写李陵的英勇与绝境。先叙其自请出兵的勇气，再绘作战时的骁勇（千弩俱发、击杀数千人），最后铺陈矢尽粮绝、战友战死的绝境，结合其豪言与慨叹，凸显投降的无奈，还借司马迁之语肯定其国士之风。 材料三：开篇即定性“罪较著而不可掩”，严厉批判投降行为。反驳“孤军支虏而无援”的辩解，指出出兵是李陵“自炫其勇”，强调“为将而降”是不可洗刷的污点，态度坚决。 参考译文： 材料一： 贰师将军李广利，率领三万骑兵在祁连天山进攻匈奴右贤王，而派李陵率领他的五千步兵射手出兵到居延以北大约一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不让他们专门去追赶贰师将军。李陵到了约定的期限就要回兵，然而单于用八万大军围攻李陵军队。李陵军队只有五千人，箭已经射尽，死的士兵超过大半，但他们杀伤的匈奴兵也有一万多人。李陵军边退边战，接连战斗了八天，往回走到离居延不到一百多里的地方，匈奴兵拦堵住狭窄的通道截断了他们的归路，李陵军队粮食缺乏救兵也不到，敌人加紧进攻，劝诱使李陵投降。单于已经得到李陵，平素听闻李陵家的名声，等看到李陵作战又发现他很勇敢，（单于）就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。汉朝知道后，就族诛了李陵的母亲和妻子儿女。 材料二： 等到贰师将军李广利进击匈奴，汉武帝召见李陵，想让他为贰师李广利押运辎重，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯戍边塞的人，都是荆楚地区勇武之士和奇才剑客，希望能够让我自己率领一队人马，前往兰干山以南来分散匈奴单于的兵力。”汉武帝说：“将军是羞耻做别人下属吧！我派遣军队太多，没有马匹拨给你。”李陵答道：“我希望以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”李陵于是率兵出了居延，到浚稽山停下扎营，和单于相遇，大约三万匈奴骑兵包围李陵部队。李陵带领士兵冲出营垒摆开队列，前行队伍拿戟与盾牌，后行队伍握弓、弩。李陵挥师攻打他们，千张弓弩一齐发射，敌人随着弦声倒毙，汉军追击杀死几千敌人。单于非常吃惊，召集左贤王和右贤王部八万多骑兵围攻李陵。汉军向南行，没有到达鞮汗山，一天五十万支箭都消耗没了。士兵尚且有三千多人，只能砍下车辐拿着它们，军吏手持短刀，抵达山脚深入到峡谷之中。单于断了汉军后路，顺着山角投下垒石，士兵很多死了，不能行进。黄昏后，李陵换上便衣独步出营，拦住左右说：“不要跟着我，让我一个人生擒单于吧！”过了很久，李陵回来，叹息说：“兵败如此，惟求一死！”于是全部砍断旌旗，感叹说：“再有几十支箭，我们足够逃脱了。现在没有武器再战，我们天明只有坐着束手待擒了！大家各自像鸟兽一样奔散，犹且能有逃脱回去报告天子的人。”李陵与韩延年都上马，跟从的强壮士兵十余人，敌人的骑兵数千追赶他们，韩延年战死。李陵说：“我无脸面报告皇上了！”于是投降了。 皇上非常愤怒，大臣们都归罪于李陵。皇上向太史令司马迁询问（对此事的看法），司马迁极力进言：“李陵侍奉父母孝顺，对将士守信义，常常奋不顾身地奔赴国家的急难，这是他一向积累的品行，有国士的风范。况且李陵率领的步兵不足五千人，深入匈奴腹地，牵制了数万敌军。他虽然兵败被俘，但他摧毁敌军的战绩也足以昭示天下。”过了很久，皇上后悔当初没有救援李陵，于是派遣使者慰劳赏赐那些从李陵军队中逃脱出来的残余将士。 材料三： 李陵投降的行为，罪行十分明显且无法掩盖。如果说他是孤军抵御匈奴而没有援军，那他率领五千步兵出征塞外，本就是李陵自夸勇猛（主动请战），并非汉武帝下命令让他不得不去。身为将领却投降敌人，投降后又为敌方拼死作战，即便他想洗刷自己的污点，也终究像黑色染过的白绸，再也无法恢复洁白。 五、（2025-2026・湖北黄冈部分学校・中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞说。其馀智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职，恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马腾、韩遂遣子入侍。当天下乱离，诸军之食，则以枣祗、任峻建立屯田，而军国饶裕，遂芟群雄。欲复监官之利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。河东未定，以杜畿为太守，而卫固、范先束手禽戮。并州初平，以梁习为刺史，而边境肃清。扬州陷于孙权，独有九江一郡，付之刘馥而恩化大行。冯翊困于鄜盗，付之郑浑而民安寇灭。代郡三单于，恃力骄恣，裴潜单车之郡，而单于拱服。方得汉中，命杜袭督留事，而百姓自乐、出徙于洛、邺者，至八万口。方得马超之兵，闻当发徒，惊骇欲变，命赵俨为护军，而相率还降，转于东方者亦二万口。凡此十者，其为利岂不大哉！张辽走孙权于合肥，郭淮拒蜀军于阳平，徐晃却关羽于樊，皆以少制众，分方面忧。操无敌于建安之时，非幸也。 （选自《容斋随笔》卷十二） 材料二： 樊迟问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” （选自《论语・颜渊》，有删节） 材料三： 王者何以选贤？夫王者得贤才以自辅，然后治也。虽有尧、舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 （选自《说苑・君道》，有删节） 材料四： 入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。 臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则噤怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故曰：“归国宝，不若献贤而进士。” （选自《墨子・亲士》，有删节） 1. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 臣下A重其爵B位C而不言D近臣E则喑F远臣G则噤H怨结I于民心 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． “之”，到，往，与《人间词话》中“喜怒哀乐亦人心中之一境界”中的“之”意义用法不相同。 B． 乡，通“向”，先前，刚才，与《梦游天姥吟留别》中“失向来之烟霞”的“向”和《琵琶行》中“凄凄不似向前声”的“向”意义用法相同。 C． “自”为“辅”的前置宾语，与《短歌行》中“何以解忧”中“何以”结构相同。 D． 材料四中两处“存”，意义用法相同，意思都是“看望，问候”。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 曹操被汉朝人视作敌人，且为君子不喜，但却能无敌于当时，并非侥幸，而是因为其知人善任，能人贤者都能得到合理任用。 B． 孔子从选拔人才的角度回答了樊迟关于“知”的提问，他认为要选拔正直的人，子夏以舜帝、商汤为例解释了孔子的观点。 C． 虞舜等古代圣王善用人才，设置四位辅佐大臣，并亲自治理天下，所以天下太平安乐。 D． 墨子认为贤人能士是真正的国宝，桀、纣的灭亡，正是因为不重视人才。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事。 （2）尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力。 5. 四则材料都论述了人才的重要性，但它们却各有侧重。请简要分析其异同点。 【答案】 1.DFH 2.D 3.C 4.① 担心关中的将领们成为祸害，就把西边的事情托付给司隶校尉钟繇。 ② 要使他们的爵位尊贵，使他们的俸禄优厚，进用贤才并使他们显赫荣耀，黜退行为无能的人并让他们从事劳作。 5.同：四则材料都从上位者（君王、治国者）的角度论述选贤任能的重要性。 异： （1）材料一以曹操为例，从正面论述知人善任的作用。 （2）材料二侧重论述君王选拔人才的标准。 （3）材料三谈论君王应该如何对待人才。 （4）材料四则以桀、纣为例，从反面论述选贤的重要性。 【解析】 【导语】 四则材料从不同角度论述人才的重要性：材料一以曹操知人善任为例，展现用人之效；材料二通过孔子与子夏对话，强调选拔正直之士的意义；材料三指出明君需贤才辅佐方能治国；材料四则警示忽视人才的亡国之危。四者共同揭示“得人者兴，失人者亡”的治国之道。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣下因看重爵位而不敢直言，近臣缄默，远臣闭口，怨恨积聚于民心。 “近臣则喑”是完整句子，主语是“近臣”，谓语是“喑”，“近”前断开，应在D处断开。 “近臣则喑”和“远臣则噤”是两个结构对称的并列关系的句子，应在F处断开。 “远臣则噤”是完整句子，主语是“远臣”，谓语是“噤”，应在H处断开。 故选DFH。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、通假字现象、与现代汉语不同的句式和用法的理解的能力。 A。正确。动词，到，往/结构助词，的。句意：裴潜单车到代郡。/喜、怒、哀、乐同样是人心中的一种境界。 B。正确。均表时间，先前、刚才。句意：刚才我见夫子问智慧。/刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。/凄凉的声音，不同于刚才奏过的乐曲。 C。正确。宾语前置，正常语序是“夫王者得贤才以辅自”/宾语前置，正常语序是“以何解忧”。句意：君主得到贤才辅佐自己。/拿什么来排解忧闷？ D。“意思都是‘看望，问候’”错误。动词，体恤，抚恤。/动词，存在。句意：治理国家却不体恤贤士。/而能让国家存在下来的。 故选D。 3. 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 C。“并亲自治理天下”错误。根据原文“虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治”可知，虞舜任用贤臣禹和皋陶辅佐，无需亲自处理政务即可实现天下大治，这体现了“使能之效”（即任用贤能的功效）。 故选C。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ① “恐”，担心，害怕；“害”，灾害、祸害；“属”同“嘱”，嘱托，托付；“则属司隶校尉钟繇以西事”，状语后置。正常语序是“则以西事属司隶校尉钟繇”。 ② “尊”，使……尊贵；“重”，使……优厚；“显荣”，使……显赫荣耀；“罢”通“疲”，疲乏，无能。 5. 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 同 四则材料均从统治阶层视角切入，强调选贤任能对国家存续的核心作用。材料一以曹操为个案，材料二引孔子论知人，材料三述明君辅政之道，材料四提暴君覆灭之鉴，虽事例各异，但统一指向人才对治国安邦的不可或缺性，体现上位者责任。    异 （1） 材料一通过曹操任用荀彧、钟繇等实例，具体展示知人善任如何化解边患、繁荣经济，以实证突出其积极效能。 （2） 材料二借孔子与子夏对话，聚焦选拔标准，即举用正直者（如皋陶、伊尹）以感化他人，定义人才品质的核心。 （3） 材料三详述君王待才之方，如设四佐、尊爵禄，确保贤者荣显而罢者退避，实现高效治理。 （4） 材料四以桀纣杀贤丧国为反例，警示缓贤忘士必致民心怨结、国家危亡，强化选贤的紧迫性。 参考译文： 材料一： 曹操是汉朝的奸贼（如鬼蜮般阴险），为君子所不齿，但他知人善任的才能，确是后世难以企及的。荀彧、荀攸、郭嘉皆是心腹谋臣，共同成就大业，无需赘述。其余人无论才能高低、官职大小，皆卓越称职：担心关中的将领们成为祸害，就把西边的事情托付给司隶校尉钟繇，使马腾、韩遂遣子入朝为质；天下离乱时军粮匮乏，便命枣祗、任峻建立屯田制，使军国富足，进而扫平群雄；欲恢复监官制度之利，派卫觊镇抚关中，诸将皆服；河东未定，任命杜畿为太守，卫固、范先束手就擒被杀；并州初定，以梁习为刺史，边境得以肃清；扬州被孙权占据，仅存九江一郡，托付刘馥后教化大行；冯翊受盗匪困扰，交予郑浑治理后民安寇灭；代郡三单于恃强骄纵，裴潜单车到代郡，单于皆臣服；刚得汉中时，命杜袭留守，百姓自愿迁往洛阳、邺城者达八万人；刚收编马超军队，士兵闻迁移而惊惶欲叛，命赵俨任护军，士卒相继归降，迁往东方者亦有两万人。以上十事，其益处岂非巨大！张辽在合肥击退孙权，郭淮于阳平抵御蜀军，徐晃在樊城击退关羽，皆以少胜多，分担各方忧患。曹操在建安年间无敌于天下，并非侥幸。 材料二： 樊迟问什么是智慧。孔子说：“了解人。”樊迟未明白。孔子说：“提拔正直者置于邪曲者之上，能使邪曲者变得正直。”樊迟退出后，见到子夏说：“刚才我见夫子问智慧，他说‘举直错诸枉，能使枉者直’，是何意？”子夏说：“这话含义丰富啊！舜拥有天下，从众人中选拔皋陶，不仁者就远离了。汤拥有天下，从众人中选拔伊尹，不仁者就远离了。” 材料三： 君主为何要选拔贤才？君主得到贤才辅佐自己，方能治理好国家。即使有尧舜的圣明，若缺乏得力辅臣，则君恩无法广布，教化不能推行。因此明君在位时，必谨慎选才，力求寻贤，设四位辅臣协助自己，任用俊杰管理官职。要使他们的爵位尊贵，使他们的俸禄优厚，进用贤才并使他们显赫荣耀，黜退行为无能的人并让他们从事劳作。如此君主无忧，臣民无奸邪，百官各司其职，臣子乐于尽责，恩泽遍及众生，润及草木。虞舜以禹为左辅、皋陶为右弼，不出殿堂而天下大治，这便是善用贤能的功效。 材料四： 治理国家却不体恤贤士，国家必亡。发现贤才却不急用，实为怠慢君主。无贤才则无急务，无贤士则无人共谋国事。怠慢遗忘贤士，而能让国家存在下来的，从未有过。 臣下因看重爵位而不敢直言，近臣缄默，远臣闭口，怨恨积聚于民心。谄媚者围绕君主，良言被阻塞，国家就危险了。夏桀商纣不正是因失去天下贤士吗？终致身死国灭。所以说：“馈赠国宝，不如进献贤才。” 六、（2025-2026・湖北黄石・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒大索天下求贼甚急为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。 良尝间从容步游下邳圯①上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然②，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》③也。良因异之，常习诵读之。 沛公之从洛阳南出辕山，良引兵从沛公。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵。令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记・留侯世家》，有删改） 材料二： 且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。 （选自苏轼《留侯论》，有删改） 【注】①圯（yí）：桥。②鄂：通“愕”。③《太公兵法》：相传为姜太公作的一部兵书。 1. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦皇帝A大怒B大索C天下D求贼E甚急F为张良G故也 2. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 去，离开。与陶渊明《归园田居》“误落尘网中，一去三十年”中的“去”意思相同。 B． 期，约定日期。与刘义庆《陈太丘与友期行》中“期日中”的“期”用法相同，均为动词。 C． 以，用来。与白居易《琵琶行（并序）》中“因为长句，歌以赠之”的“以”意思相同。 D． 就，成就。与荀子《劝学》“故木受绳则直，金就砺则利”中的“就”意思不同。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A． 韩国破亡之时，张良弟死不葬，并且拿出全部家财来寻求刺客狙杀秦王，为韩国报仇，这体现了他年轻时候不能“忍”的性格。 B． 在刘邦准备攻打秦峣下军时，张良仔细分析秦将贪利的特点，为刘邦献计，采用疑兵之计，并派人以财宝诱惑秦将，展现了他的智慧。 C． 韩信破齐而欲自立为齐王，刘邦很生气，而张良劝刘邦授予韩信齐王信印，这充分体现张良“忍小忿而就大谋”。 D． 张良能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，为汉王朝立下了汗马功劳，完全得益于他精心研读《太公兵法》。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。 （2）良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。 5. 材料二中苏轼认为老人让张良取履是特意要“深折其少年刚锐之气”，请结合材料一陈述理由。 【答案】 1.BDF 2.C 3.D 4.（ 1 ）张良已经替他拾取了鞋子，于是就长跪着给他穿上，老人伸出脚接受了鞋子，笑着离开了。 （ 2 ）张良多次根据《太公兵法》劝说沛公，沛公很赏识他（或“沛公认为他说得很好”），经常采用他的计谋。 5.① 老人故意让鞋子掉到桥下，并且用命令的口吻让张良去捡。 ② 鞋子捡起来后，老人让张良给他穿上，用明显带有羞辱性的方式试探他。 ③ “孺子可教矣”，表明老人就是为了磨练张良。 ④ 三次约定见面的时间，老人都提前并且教训张良，意在磨练张良“忍”的品质。 【解析】 【导语】 两则材料立体展现了张良从“刚锐少年”到“帝王之师”的成长历程。材料一以“博浪沙刺秦”“圯上纳履”“运筹帷幄”三个典型场景，生动勾勒出张良性格的蜕变轨迹；材料二则从苏轼的视角点明“忍小忿而就大谋”的哲学内核。两则材料形成历史叙事与哲理阐释的完美呼应，共同诠释了“大勇若怯”的处世智慧。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，紧急捉拿刺客，正是因为张良的缘故。 “秦皇帝大怒”为独立分句，“秦皇帝”为主语，“大怒”为谓语，其后B处应断； “大索天下”与“求贼甚急”均为“大怒”后的具体行为，中间应稍作停顿，表示动作的先后关系，故中间D处应断； “为张良故也”是完整的判断句，解释前文秦始皇系列行为的原因，其前F处应断。 故选BDF。 2. 本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。 A。正确。句意：老人离开走了约一里路。/误入尘世官场，一离开就是三十年。 B。正确。句意：和老人约定时间，却后到，为什么？/约定正午。 C。“意思相同”错误。率领/连词，表目的，用来。句意：沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军。/因而写了这首七言长诗，作歌并赠送给她。 D。正确。成就/接近、靠近。句意：使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。/金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 故选C。 3. 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D。“完全得益于他精心研读《太公兵法》”错误。结合材料一“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省”可知，张良立下汉马功劳，除了他的个人能力，还有刘邦的信任和赏识。 故选D。 4. 本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 （1）“业”，已经；“履”，动词，穿鞋；“去”，离开。 （2）“数”，多次；“说”，劝说；“善”，意动用法，认为……好，赏识。 5. 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ① 老人“直堕其履圯下”是故意行为，并“顾谓良曰：‘孺子，下取履！’”以命令口吻试探。 ② 待张良取履后，又令“履我！”，进一步以看似羞辱的方式考验其耐性。 ③ 老人最终评价“孺子可教矣”，表明整个过程是精心设计的考验，目的在于磨炼。 ④ 三次约会中，老人“先往”并怒斥张良“后，何也？”，正是为了反复锤炼张良的耐心与守时守信之“忍”，使其能“忍小忿而就大谋”。 参考译文： 材料一： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家中有奴仆三百人，弟弟死了也不厚葬，用全部家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇，因为他的祖父、父亲做过五代韩王的相。秦始皇到东方巡游，张良与刺客在博浪沙中狙击秦始皇，误中随从的车辆。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，紧急捉拿刺客，正是因为张良的缘故。张良于是改名换姓，逃亡躲藏在下邳。 张良曾经闲暇时从容在下邳桥上散步，有一位老人，穿着粗布衣服，走到张良跟前，故意把鞋丢到桥下，回头对张良说：“年轻人，下去把鞋捡上来！”张良很惊讶，想打他。因为他年老，强忍着怒气，下去把鞋捡了上来。老人说：“给我穿上！”张良既然已经替他捡了鞋，就跪着给他穿上，老人伸出脚让张良穿上鞋，笑着离开了。张良非常惊奇，目送着他离开。老人走了约一里路，又返回来，说：“年轻人值得教导啊。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良因而觉得他奇怪，跪下说：“是。”五天后的拂晓，张良前往。老人已经先在那里了，生气地说：“跟老年人约定时间，反而后到，为什么呢？”老人离开，并说：“五天以后早点来相会。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里了，又生气地说：“又来晚了，为什么呢？”老人离开说：“五天后再早点来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后你会发迹。十三年后你在济北见我，谷城山下的黄石就是我。”老人说完就离开了，没有别的话，从此没有再见过他。天亮时看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习诵读它。 沛公从洛阳向南穿过辕山时，张良率兵跟随沛公。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良对别人讲这些，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是天授予的英才。”沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益打动。希望沛公暂且留守军营，派人先出发，替五万人准备粮食，在各处山头上多挂旗帜，作为迷惑敌人的疑兵。然后派郦食其带着贵重的宝物去利诱秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一起西进袭击咸阳，沛公想听从他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打秦军，大败秦军。于是到了咸阳，秦王子婴投降了沛公。 汉四年，韩信打败齐国而想自立为齐王，汉王大怒。张良劝说汉王，汉王派张良前去授予韩信齐王印信。汉六年正月，封赏功臣。高帝说：“在营帐中运筹谋划，在千里之外决定胜负，是子房的功劳。你自己选择齐地三万户作为封邑吧。”于是封张良为留侯。高帝去世后，张良又过了八年去世，谥号为文成侯。 材料二： 况且有向人报仇的心愿，却不能屈居人下，这只是普通人的刚强。那老人认为张良才能有余，而担忧他的度量不足，所以狠狠地挫伤他那年轻人刚强锐利的气焰，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。 七、（2025-2026・湖北随州随县・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城。尚不觉寤，不自责过失，乃引“天亡我，非用兵之罪”，岂不谬哉！ （节选自班固《汉书・陈胜项籍传》） 材料二： 周勃、灌婴等言于汉王曰：“（陈平）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。”汉王召让平曰：“先生事魏不中事楚而去今又从吾游信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，不能用臣说，故去；事项王，不能信人。闻汉王能用人，故归大王。臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得乞骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉。 帝置酒洛阳南宫，上曰：“诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起对曰：“陛下与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫子房、萧何、韩信皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。” （节选自司马光《资治通鉴・汉纪》） 材料三： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。汉高祖挟其在己之智术，固无足以定天下而王之。然天下卒归之者，盖能收人之智而任之不疑也。夫能因人之智而任之不疑，则天下之智皆其资也，此所谓真智者也。 （节选自何去非《何博士备论・楚汉论》） 材料四： 若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是兄弟姻党之足恃为援。则使轻予人以权，己且为怀王，己且为宋义。惴惴慄慄，戈戟交于梦寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。追而迫之刭者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟姻党不与焉，终以孤立。其亲戚之叛已久矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先生事魏A不中B事楚C而去D今又从吾E游F信者G固H多心乎 2. 下列对材料中相关内容及加点词语的解说不正确的一项是（     ） A． “不自责过失”和《短歌行》中“何以解忧”的句式相同。 B． “公知其一”的“一”与《琵琶行》中“四弦一声如裂帛”的“一”意思相同。 C． “项羽之争天下也”的“之”和《芣苢》中“薄言掇之”的“之”意思不同。 D． “不中，又亡归汉”的“中”与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（     ） A． 陈平能够成功化解信任危机，关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦。 B． 刘邦在洛阳南宫设宴时要求将领们直言不讳，不得隐瞒，这体现了他性格耿直，希望听取真实意见的治国态度。 C． 何去非认为，刘邦单靠他自身的智术不足以平定天下，他能得天下，核心原因在于他能吸收并信任他人的智谋。 D． 吕马童在项羽兵败时反戈一击，深刻揭示了政治斗争中的残酷现实，最亲近的人也可能在关键时刻背叛，凸显信任危机。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。 （2）羽，以诈兴者也，事怀王而弑之，田荣之众来附而斩刈掠夺之。 5. 对于项羽失败的原因，一、三、四则材料的作者都有自己的看法，请简要概括。 【答案】 1.BDF 2.B 3.C 4.（1）项羽不是这样，他迫害有功劳的人，猜忌有贤能的人，这就是他失去天下的原因。 （2）项羽，是靠诈谋发迹的，（他）事奉怀王却杀了怀王，田荣的人马前来归附，而项羽斩杀、掠夺他们。 5.① 材料一：项羽居功自傲、刚愎自用；② 材料三：项羽是无德之人，又缺乏智谋和力量；③ 材料四：项羽猜忌多疑，其残暴统治引发众愤。 【解析】 【导语】 这四则选文围绕“项羽失天下”核心话题，汇聚了从汉至清不同史家的评判，视角多元各见史识：或责项羽逞力恃私不知自省，或从用人、权谋切入剖析失政根源，既体现了中国传统史学对兴亡之鉴的持续思考，也为对比解读提供了充裕的思辨空间。 1. 句意：你事奉魏王意不相投，去事奉楚王却又半途离开，如今又来跟随我，守信义的人难道如此三心二意吗？ “事魏不中”和“事楚而去”两句是并列句式，主语都是“先生”，故在两句后BD两处断开； “今又从吾游”承前省略主语“先生”，状语“从吾”修饰谓语“游”，语意完整，故在F处断开。 故选BDF。 2. A．正确。都是宾语前置句，正常语序为“不责自过失”/“以何解忧”。句意：不反省自己的过失。/靠什么排解忧愁。 B．错误。一，数词作名词，一点、一个方面/数词，指声响数量。句意：你们只知道其中一个方面。/四根琴弦同时奏响一声，（响声）像撕裂丝绸。 C．正确。之，助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，指代芣苢这一采摘对象。‌句意：项羽争夺天下的时候。/‌一片一片拾取它‌。 D．正确。中，动词，契合、投合（指意见不被采纳）/惊，使动用法，使……震惊。句意：在楚国不得志，就又逃奔来归顺汉。/使幽深树林战栗，使层层山峰震动惊骇。 故选B。 3. A．“关键在于魏无知极力为陈平的品德辩护，说服了不拘一格用人才的刘邦”错误，原文魏无知原话是“臣所言者能也，陛下所问者行也”，可见魏无知只辩护陈平有才能，并未为其品德辩解；陈平化解危机核心是自己主动解释收金缘由、愿归还钱财，并非全靠魏无知。 B．“这体现了他性格耿直”错误，刘邦设宴让众将直言得失，目的是探寻楚汉兴亡根源，是主动复盘治国用人之道，不能概括为性格耿直，此处行为体现他善于反思、虚心纳谏。 D．“最亲近的人也可能在关键时刻背叛”错误，材料四指出吕马童只是项羽故人，并非项羽最亲近的姻亲宗族，选项混淆“故人”与“至亲”。 故选C。 4. （1）“然”，这样；“所以”，……的原因；“此……也”，表判断，这就是……。 （2）“羽，以诈兴者也”，判断句，以“也”为标志；“事”，事奉；“附”，归附。 5. 作答此题，需紧扣题干要求，分别梳理三则材料中评述项羽败因的语句，提炼核心观点。 ① 分析材料一：抓取“自矜功伐”“奋其私智而不师古”等语句，结合项羽兵败仍归咎于天命的言行，推知其性格短板是败亡关键。 ② 分析材料三：文段开篇点明称王有德行、力量、智谋三类依托，再明确项羽无德行可言，智谋与实力也均不具备，以此判定其落败的根源。 ③ 分析材料四：先依据陈平之言，看出项羽用人偏心、对旁人心存戒备；再结合其弑君、屠戮归附者等残暴行径，可知此举招致众人怨恨，最终陷入孤立而走向失败。 【 参考译文： 】 材料一： （项羽）夸耀自己的战功，逞个人的才能而不效法古代圣贤，开始创立霸王之业，想用武力征伐来治理天下，结果五年就亡了国，自己死在东城。还不醒悟，不反省自己的过失，反而声称“天要亡我，不是我作战用兵的过错”，这难道不荒谬吗！ 材料二： 周勃、灌婴等人对汉王说：“（陈平）为魏王做事时因不能被容纳，就逃走去投奔楚国；在楚国不得志，就又逃奔来归顺汉。我们获悉陈平接受将领们送的钱财，钱财给得多的人就能得到较好的待遇，钱财给得少的人就会遭到极差的待遇。（看来）陈平是个反复无常的乱臣贼子，望大王您明察！”汉王于是对陈平有了猜疑，召来魏无知责问。魏无知说：“我推荐的是他的才能，陛下所责问的是他的品行。”汉王就召见陈平，责问他说：“你事奉魏王意不相投，去事奉楚王却又半途离开，如今又来跟随我，守信义的人难道如此三心二意吗？”陈平说：“我事奉魏王，魏王不能采纳我的主张，所以我就走了；事奉项王，但项羽不能信任他人。我听说汉王善于用人，因此归附大王。我空手投奔（汉王），如果不收受一些钱财，就没有资金（来开展工作和维持生计）。如果我的计策确有值得采纳的地方，希望大王您采用它；如果没有值得采用的，那些钱财都原封未动，请查封上交官府，我只求保全性命回家。”汉王（刘邦）于是向陈平道歉，重重地赏赐他，并任命他为护军中尉。 高帝（刘邦）在洛阳南宫举行酒宴，高帝说道：“各位列侯、各位将军，不要对我隐瞒，都说说这个道理。我取得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因又是什么？”高起回答说：“陛下与天下人同享利益；项羽不是这样，他迫害有功劳的人，猜忌有贤能的人，这就是他失去天下的原因。”高帝说：“你们只知道其中一个方面，不知其二啊。张良、萧何、韩信都是人中英杰，我能重用他们，这才是我能取得天下的原因。项羽连唯一的谋士范增都不能善用，这便是项羽被我击败的原因。” 材料三： 称王天下的人，他凭借的资本有三个：有人凭借仁德得到天下，有人凭借力量兼并天下，有人凭借智谋夺取天下。项羽争夺天下的时候，他所凭借的资本是什么呢？仁德根本与他无关，而智谋与武力这两项资本他也同样缺失。刘邦自身的智谋权术，本来不足以平定天下并称王。可是天下最终归属于他，是因为他能采纳他人的智谋并用人不疑。如果一个人能根据他人的才智来任用他们，并且毫不怀疑，那么天下人的智慧都能为他所用，这就是所说的真正有智慧的人。 材料四： 至于项羽失败的原因，并不是吝惜封赏爵位。韩信的说法，不如陈平的说法公允。陈平说：“项羽所信任和重用的，不是项氏家族成员就是妻子的兄弟，即使有杰出的人才也不能重用。”项羽，是靠诈谋发迹的，（他）事奉怀王却杀了怀王，田荣的人马前来归附，而项羽斩杀、掠夺他们。轻率残暴的人，身边一定有非常仇恨自己的人，而这些人是不能亲近的。他环顾四周，发现也只有自己的兄弟姻亲才是值得依靠的。如果轻率地把大权授给别人，自己将成为第二个怀王、第二个宋义。（项羽）终日提心吊胆，惴惴不安，在睡梦之中也是刀光剑影，他又怎么能不对天下人深怀疑惧？然而他的猜忌无济于事。追击逼他自刎的是旧部吕马童。在（垓下）惨败后仍然追随项羽的有三十余人马，但其中没有一人是项羽的兄弟姻亲，（项羽）最终却落得个众叛亲离的下场。实际上他的亲族早已背叛了他。 八、（2025-2026・湖北武汉部分学校・高一上期中）（多选）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎？ 余自钱塘移守胶西，始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。 台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟②而食之，曰：“乐哉游乎！” 方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） 材料二： 子瞻既通守余杭，三年不得代。以辙之在济南也，求为东州守。既得请高密，其地介于淮海之间，风俗朴陋，四方宾客不至。受命之岁，承大旱之余孽，驱除螟蝗，逐捕盗贼，廪恤饥馑，日不遑给。几年而后少安，顾居处隐陋，无以自放，乃因其城上之废台而增葺之，日与其僚览其山川而乐之。以告辙曰：“此将何以名之？”辙曰：“今夫山居者知山，林居者知林，耕者知原，渔者知泽，安于其所而已，其乐不相及也，而台则尽之。天下之士奔走于是非之场浮沉于荣辱之海嚣然尽力而忘反，亦莫自知也，而达者哀之。二者非以其超然不累于物故邪？《老子》曰：‘虽有荣观，燕处超然。’尝试以‘超然’命之，可乎？” （节选自苏辙《超然台赋（并序）》） 材料三： 子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱。至于此文，则精确高妙，殆两得之，尤为可贵也。 （苏轼《书子由《超然台赋》后》） 【注】①醨（lí）：薄酒。②瀹（yuè）脱粟：煮糙米。 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下之士A奔走B于是非之场C浮沉D于荣辱之海E嚣然F尽力G而忘反 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ） A． 安往，“安”作“往”的前置宾语，与《岳阳楼记》中“吾谁与归”的“谁与”结构相同。 B． 而，连词，表并列，与《马说》中“鸣之而不能通其意”的“而”意义相同。 C． 日，名词用作状语，与《琵琶行》中“浔阳江头夜送客”的“夜”用法相同。 D． 殆，大概，表揣测，与《论语・为政》中“思而不学则殆”的“殆”意义不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ） A． 苏轼认为，当我们辨事物美恶，做去取抉择时，就会发现可乐者少，可悲者多。 B． 苏轼在高密政务繁忙，驱除螟蝗，追捕盗贼，赈济灾民，这段时期郁郁不乐。 C． 在苏轼修葺了城上的旧台之后，苏辙受托为其命名为“超然”，苏轼欣然采纳。 D． 苏轼、苏辙的文章各有所长，而苏辙的《超然台赋》兼有二者的优点，苏轼很欣赏。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。 （2）以告辙曰：“此将何以名之？” 5. 怎样才能享受“超然”之乐？请依据材料概括。 【答案】 1.ACE 2.B 3.B 4.（1）（可我）在这里住了一年后，体格更加壮实，白了的头发，也一天天变黑了。 （2）（他）把（这些事情）告诉我说：“这座高台将要（应该）用什么命名它？ 5.① 懂得事物皆有可观之处。② 坦然面对艰苦的物质环境。③ 欣赏自然美景。④ 看淡是非荣辱。 【解析】 【导语】 这三篇文本围绕“超然”主题形成互文对话。苏轼《超然台记》以生活实践阐释“游于物外”的哲学，展现从困顿到自适的心境转变；苏辙《超然台赋》通过命名缘由，以道家思想解构世俗执念；苏轼后记则从文学审美角度，赞赏苏辙文风与哲思的完美融合。三文共同构建了宋代士大夫“超然物外”的精神图谱：既有面对逆境的生存智慧，又包含对生命境界的形而上思考，体现了苏轼兄弟将哲学思辨生活化的典型特征。 1. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：天下的士人，在是非之场上奔走，在荣辱之海中浮沉，尽情地轻狂浮躁而流连忘返。 “天下之士”是句子的主语，为表强调单独成句，其后A处断开； “浮沉于荣辱之海”和“奔走于是非之场”句式一致，都是状语后置句，故在C、E处断开； 故选ACE。 2. 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用、特殊句式现象的理解能力。 A.正确。都是宾语前置句，正常语序为“吾往安而不乐”/“吾与谁归”。句意：我到哪里会不快乐？/我同谁一起相处呢？ B．“意义相同”错误。连词，表并列，且/连词，表转折，却。句意：人们之所以要追求幸福，且避开灾祸。/它嘶鸣的时候，却又不能明白它的意思。 C.正确。都是名词用作状语，每天，天天/在夜晚。句意：每天都以野菜充饥。/在夜晚我到浔阳江头送别客人。 D.正确。大概，表揣测/疑惑。句意：大概都有所体现。/只是思考却不学习，就会感到疑惑而无所得。 故选B。 3. 本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“这段时期郁郁不乐”错误。材料二中苏辙只说了苏轼在密州政务繁忙，没有说心情郁郁不乐。而且根据材料一苏轼自叙，他的心情是愉悦的。 故选B。 4. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“期年”，满一年；“发之白者”，定语后置，正常语序应为“白发”；“日”，名词作状语，一天天地。 （2）“以告”，省略句，应为“以（之）告”；“何以名之”，宾语前置，正常语序为“以何名之”；“名”，取名。 5. 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ① 懂得事物皆有可观之处。（材料一）：不局限于“怪奇伟丽”之物，“哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱”，承认万物皆有价值，拓宽快乐的边界。 ② 坦然面对艰苦的物质环境（材料二）：如“山居者知山，林居者知林”，顺应所处环境的特点，与吏民相融，在平凡生活中体悟安宁，不向外强求。 ③ 欣赏自然美景（材料一）：面对“岁比不登，盗贼满野”的困境，不抱怨消沉，反而“治其园圃，洁其庭宇”“葺而新之”旧台，通过劳作与登览自然，享受“撷园蔬、取池鱼”的质朴之乐。 ④ 看淡是非荣辱（材料一、二）：不深陷是非之场、荣辱之海，不被外物大小、美恶左右，避免“美恶横生，而忧乐出焉”，保持内心的平和超脱。 参考译文： 材料一： 任何事物都有可观赏的地方。如果有可观赏的地方，那么都有可使人快乐的地方，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟，喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饥。依此类推，我到哪儿会不快乐？ 人们之所以要追求幸福，且避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸可以使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中纠缠，舍弃和选取的抉择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，不要幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀。他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人只从内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们前面，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就像在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了，岂不令人非常悲哀吗？ 我从杭州调到密州任知州，刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡荡的，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，体格更加壮实，白了的头发，也一天天变黑了。我喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。在这时，我修整花园菜园，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密县的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北边，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加修整，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。 这台虽然高，但却非常安稳，这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不跟随着我的。我们摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家吃着，赞叹道：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，来说明我到哪儿都快乐的原因，大概是因为我能超乎事物之外啊！ 材料二： 苏子瞻担任余杭通守后，三年没有调动。因为我任职济南，他请求调任东州太守。不久后被安置到高密，高密那个地方介于淮海之间，风俗朴实质陋，四方宾客不来。受命赴任那一年，遭受大旱遗留的祸患，他驱除螟蝗，追捕盗贼，开仓放粮赈济灾民，每天忙不过来。几年后稍微安定，只是住所简陋，没有用来散心的地方，于是利用高密城上的荒废的台子并加固修理，每天跟他的僚属游览山川而自得其乐。（他）把（这些事情）告诉我说：“这座高台将要用什么命名它？我说：“现在那些住在山里的人了解山，住在林里的人了解树林，耕田的人了解平原，打鱼的人了解池泽，只不过是安于自己的住所罢了，他们的乐趣并不相通，但这座台则可以尽享乐趣。天下的士人，在是非之场上奔走，在荣辱之海中浮沉，尽情地轻狂浮躁而流连忘返，自己还不知道。但是通达之人为他们感到悲哀。两者的差别不就是在于通达之士超然不被物质所连累吗？《老子》说：‘虽有繁华的景象，却能安然处之，超然物外。’试着用‘超然’为它命名，可以吗？” 材料三： 子由的文章，词句与文理的精妙准确，有不如我的地方；但体势气韵的高深巧妙，我比不上他。虽然我们想用这些勉励自己，但因为天赋不够，始终也不能摆脱这种局限。至于子由的这篇文章，则在词句与文理的精确和气韵的高深上，大概都有所体现，所以尤其可贵。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $