专题06 文言文阅读(期中真题汇编,天津专用)七年级语文上学期
2026-09-18
|
3份
|
49页
|
22人阅读
|
1人下载
摘要:
**基本信息**
天津多区七年级上学期期中文言文阅读试题汇编,选入《陈太丘与友期行》《论语》及《翠鸟移巢》《望梅止渴》等课外篇目,课内重点与课外拓展结合,适配期中检测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|多题|文言实词(如“期”“舍”)、虚词(如“而”)、通假字(“不”通“否”)、文学常识|重复考查课内核心篇目,区分易混点(如“家君”“尊君”称谓)|
|非选择题|3题/篇(课外)|句子翻译、内容理解、主旨概括(如《翠鸟移巢》道理分析)|选取寓言、人物故事,注重文化传承与思维能力,贴合期中考查要求|
内容正文:
函学科网
www.zxxk.com
让教与学更高效
专题06文言文阅读
核心
必练
一、
【答案】
1.C
2.B
3.B
二、【答案】
1.c
2.B
三、【答案】
1.D
2.A
3.C
四、【答案】
1.D
2.B
3.c
五、【答案】
1.①等到②于是,就
2.小鸟长出了羽毛,翠鸟又更加喜爱它了。
3.如果父母对子女过分溺爱、娇惯,反而会害了他们。
六、【答案】
1.D
2.B
3.c
进阶
提升
1/4
函学科网
www.zxxk.com
让教与学更高效
一、【答案】
1.(1)皆:全,都
(2)乃:于是。
2.士兵们听到后,嘴里都流出口水,由此得以到达前方有水源的地方。
3.曹操利用人们对梅子酸味的条件反射,让军队成功克服了干渴的困难,可见其才思敏捷、足智多谋。
二、【答案】
1.c
2.B
3.B
三、【答案】
1.A
2.B
3.B
四、【答案】
1.①每天②睡觉
2.母亲担心他勤奋过度,就节用读书照明用的灯火,不多给他。
3.吴澄三岁的时候能出口成诵,九岁与其他子弟参加乡校考试,总是名列前茅,突出了他的聪明。写他每
天学习的东西很多,以至到第二天早晨,在母亲的阻挠下仍然想尽办法读书,体现了他的好学。
五、【答案】
1.①惊动,打扰②荒废,停止
2.喜爱学习,家中贫穷无钱。
3.乃时吞纸以实腹(饥饿时吃纸);抱犬而卧(因为没有被子,抱犬而睡)
六、【答案】
1.子敬不过寒暄几句罢了。
2.吉人之辞寡/躁人之辞多/推此知之
培优
冲刺
一、【答案】
1.①多次②不久,一会儿
2/4
学科网
www.zxxk.com
让教与学更高效
2.(他)右手握笔的地方,指头和掌上长满了老茧。
3张溥读书时反复抄写、朗读,手起老茧,冬天手指冻裂,还坚持抄书,可以看出他是一个喜爱读书、勤
奋刻苦的人;别人向张溥求取诗文时,他不起草很快完成创作,表现他是一个才思敏捷的人。
二、【答案】
1.D
2.c
3.A
三、【答案】
1.①因此,所以。②缓慢地,慢慢地。
2.(我)在心中把它们比作一群仙鹤在空中飞舞。
3.作者通过细致观察和丰富想象,将蚊子幻想成仙鹤,从视觉和听觉上获得乐趣。他先将成群的蚊子鸣叫
比作“夏蚊成雷”,再想象它们如群鹤在空中飞舞;又在帐中喷烟,让蚊子穿烟飞鸣,将其视作“青云白
鹤”的景象,仿佛听到“鹤唳云端”,从而感到怡然自得。
四、【答案】
1.①善良,慈善,行善②跑
2.当时有远方来的客人,在达州迷路了,蒲氏遇见他,拉他到家中。
3.孝顺父亲,认真为父亲诵读书籍,父亲生病时不辞辛劳求医;勇于担当,积极带领邻里筑堤防洪,使百
姓免受洪水之害乐于助人,热情帮助迷路的远客。
五、【答案】
1.①约定②离开③对对方父亲的尊称④孩子(儿子)
2友人感到惭愧,下车想拉元方。元方头也不回地走进家门。
3.①元方面对友人的责骂,冷静反驳,指出友人“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是
“无礼”,有理有据,不卑不亢;②友人感到惭愧后下车拉元方,元方“入门不顾”,坚持自己
的立场,不因为友人道歉就妥协,体现出他品行刚正。
六、【答案】
1.①年幼②回答
2.书库中原来收藏有《永乐大典》,他都读过了。
3李绂是一个聪慧、勤奋好学的人。他年少时家贫,无钱买书,便向邻居借书,每一次推演,都能背诵下
来;他在翰林院时,读遍了库中旧藏的《永乐大典》;同僚抽取架上的书来为难他,他都能立即回答,这
些都表现了他的聪慧和勤奋好学。
3/4
学科网
www.zxxk.com
让教与学更高效
七、【答案】
1.c
2.B
3.B
4/4
专题06 文言文阅读
一、(2025-2026・天津红桥・七上期中)根据《陈太丘与友期行》一文,回答各题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下列词语解释有误的一项是( )
A. 期日中 期:约定
B. 太丘舍去 舍:舍弃
C. 相委而去 相:互相
D. 元方入门不顾 顾:回头看
2. 下列句子中含有通假字的一项是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 待君久不至,已去。
D. 友人惭,下车引之。
3. 下列说法有误的一项是( )
A. 本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B. 古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C. 面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D. 这个故事告诉我们做人要守信重礼。
二、(2025-2026・天津河西・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)
1. 下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 人不堪其忧 堪:能忍受
B. 饭疏食 饭:吃
C. 三军可夺帅也 夺:夺取
D. 博学而笃志 笃:坚定
2. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 选文第一段刻画了颜回安贫乐道的君子形象,表达了孔子对他的由衷赞叹。
B. 选文第二段是孔子的自我表白。在“富贵”和“义”发生矛盾时,仁义对于孔子来讲就像是天上的浮云一样。
C. 选文第三段讲坚持志向的重要性。孔子强调,作为一个普通人,应该坚持志向,永不屈服。
D. 选文第四段讲的是修养仁德的途径,即:博学、笃志、切问、近思。
三、(2025-2026・天津部分・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 陈太丘与友期行 期:约定
B. 太丘舍去 去:离开
C. 去后乃至 乃:才
D. 相委而去 委:委屈
2. 下面句子中有通假字的一项是( )
A. 尊君在不
B. 君与家君期日中
C. 下车引之
D. 元方入门不顾
3. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然离去,他身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。
B. 元方以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严,体现出他的“方正”。
C. 文中的“尊君”“家君”都是古时对他人父亲的尊称。
D. 这则故事主要是“以言写人”,也有对动作、神态的描写。
四、(2025-2026・天津河东・七上期中)根据《论语》十二章的相关内容,完成小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
1. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 人不知而不愠 愠:恼怒
B. 为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己心力
C. 饭疏食,饮水 饭:吃
D. 好之者不如乐之者 乐:乐趣
2. 下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A. 温故而知新
B. 思而不学则殆
C. 学而时习之
D. 博学而笃志
3. 下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B. 在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋;在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C. 在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D. 孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
五、(2025-2026・天津市东丽中学教学共同体・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
翠鸟移巢
翠鸟先①高作巢以避患,及生子,爱之,恐坠,稍下作巢。子长羽毛,复益爱之,又更下巢,而人遂得而取之矣。
(选自《古今谭概》)
【注释】①先:起先。
1. 解释下面句中加点的词。
(1)及生子 及:
(2)人遂得而取之 遂:
2. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
子长羽毛,复益爱之。
3. 这则寓言故事说明了一个什么道理?
六、(2025-2026・天津北辰・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下面各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 期日中:约定
B. 太丘舍去:离开
C. 下车引之:拉
D. 元方入门不顾:顾及
2. 以下加点词语与现代意思相同的是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 友人惭,下车引之。
C. 太丘舍去,去后乃至。
D. 与人期行,相委而去。
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. “君与家君期日中。日中不至”一句点明不守信用的是客人而不是陈太丘。
B. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是“无礼”,可见他明白事理,落落大方。
C. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
D. 文章中“期行”“期日中”“不至”“舍去”“乃至”等几个关键词语的运用,把事情的起因、经过等,交代得清清楚楚。
一、(2025-2026・天津河东・七上期中)望梅止渴
魏武①行役②,失汲③道,三军皆渴,乃令曰:“前有大梅林。饶④子甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
——(《世说新语》)
【注释】①魏武:曹操。②役:打仗。③汲:水源。④饶:富足,多
1. 解释句中加点词。
(1)三军皆渴
(2)乃令曰
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源
3. 结合选文简要分析魏武帝曹操这一人物形象。
二、(2025-2026・天津西青・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下列词语解释不正确的一项是( )
A. 期日中 期:约定
B. 太丘舍去 舍:丢下
C. 去后乃至 乃:于是
D. 元方入门不顾 顾:回头看
2. 下列句子中含有通假字的一项是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 待君久不至,已去。
D. 友人惭,下车引之。
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. 本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B. 古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C. 面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D. 这个故事告诉我们做人要守信重礼。
三、(2025-2026・天津市东丽中学教学共同体・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下列句中加点词的意思,不正确的一项是( )
A. 陈太丘与友期行 (日期)
B. 太丘舍去,去后乃至(才)
C. 与人期行,相委而去(丢下)
D. 下车引之(拉)
2. 下列句子朗读停顿,划分不正确的一项是( )
A. 元方/时年七岁
B. 待君久不/至
C. 君与家君/期/日中
D. 元方/入门不顾
3. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 短文开头交代了故事的起因,首先明确是非,这是整个故事的背景,也是文理脉络之始。
B. 友人“后至”且“对子骂父”,还知错不改,直接“入门不顾”,说明友人的无礼与无理。
C. 面对友人责难,元方不忘称对方这个长辈为“君”,据理直斥,可谓以“是”对“非”。
D. 短文主要通过人物对话,以语气、态度的反复变化来描写和表现人物。
四、(2025-2026・天津市葛沽第一中学・七上期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
吴澄,字幼清,抚州崇仁人。自幼聪敏,三岁教之古诗,随口成诵。五岁,日受千余言①,夜读书至旦。母忧其过勤,节膏火②,不多与。澄候母寝。,燃火复诵习九岁,从群子弟试乡校,每③中前列。
【注释】①言:字。②膏火:灯火。膏,照明用的油。③每:常常,经常。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)日受千余言 日: (2)澄候母寝 寝:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
母忧其过勤,节膏火,不多与。
3. 结合选文,说说吴澄的聪明好学体现在哪些方面。
五、(2025-2026・天津市塘沽一中、二中、六中教育集团・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
抱犬御寒
义阳朱詹①,世居江陵,后出扬都。好学,家贫无资。常累日不爨②,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒③成学士。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①朱詹(zhān),人名。②爨(cuàn)生火做饭。③卒(zú)最终。
1. 解释文中加点的词语。
(1)哀声动邻 动:
(2)犹不废业 废:
2. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。
好学,家贫无资。
3. 朱詹刻苦求学的过程中,异于常人的行为有哪些?
六、(2025-2026・天津河北・七上期中)阅读下文,完成下面小题。
王黄门兄弟三人①俱诣②谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?③”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡躁人之辞多推此知之。”
(选自《世说新语》,有删改)
【注释】①王黄门兄弟三人:王徽之、王操之和王献之兄弟三人。三人都是王羲之的儿子。王徽之,字子猷,曾任黄门侍郎。王操之,字子重。王献之,字子敬,子敬最小。 ②诣:拜访。 ③孰愈:哪一个最好。
1. 翻译文中画横线的句子。
子敬寒温而已。
2. 用“/”为文中画波浪线的句子加两处停顿。
吉 人 之 辞 寡 躁 人 之 辞 多 推 此 知 之
一、(2025-2026・天津部分・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
溥①幼嗜学。所读书必手抄,抄已朗读,过即焚之,又抄,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲②,日沃汤③数次。后名读书之斋曰“七录斋”。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就④,以故名高一时。
(节选自《明史・张溥传》)
【注释】①溥:张溥,明末文学家。②皲(jūn):皮肤因寒冷干燥而开裂。③沃汤:用热水浸泡。④立就:立刻完成。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)日沃汤数次 数次:
(2)俄顷立就 俄顷:
2. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
右手握管处,指掌成茧。
3. 请结合原文分析,张溥是一个怎样的人。
二、(2025-2026・天津市葛沽第一中学・七上期中)阅读《世说新语》二则,完成下面小题。
《咏雪》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下面加点词的解释不正确的一项是( )
A. 俄而雪骤(不久,一会儿)
B. 与人期行(约定)
C. 未若柳絮因风起(比不上)
D. 相委而去(托付)
2. 下面各句中没有通假字的一项是( )
A. 学而时习之,不亦说乎?
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 友人惭,下车引之。元方入门不顾。
D. 子曰:“吾十有五而志于学。”
3. 下面语句说法不正确的一项是( )
A. “与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
B. “未若柳絮因风起”这句话的意思是:不如比作柳絮乘风飞舞。
C. 文章结尾交代谢道韫的身份,暗示作者赞赏她的才气。
D. “尊君”是敬辞,是对别人父亲的尊称;“家君”是谦辞,是对人称自己的父亲。
三、(2025-2026・天津河西・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
虫之趣
沈复
余忆童稚时,能张目对日①,明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣②。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中;又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳③云端,为之怡然称快。
(选自《浮生六记・闲情记趣》,有删改)
【注释】①张目对日:睁大眼睛对着太阳。②物外之趣:超出事物本身的乐趣。③唳(lì):高声叫。
1. 解释下面句中加点的词。
(1)故时有物外之趣 故:
(2)徐喷以烟 徐:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
私拟作群鹤舞于空中
3. 选文的题目为“虫之趣”,请简要概括作者是如何从蚊子身上获得乐趣的。
四、(2025-2026・天津西青・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
达州蒲氏,居州城之畔①,以善闻名。家有老父,嗜②书,然目力渐衰。蒲氏每得新书,必于父侧,诵读不倦,声韵清朗。日复一日,未尝间断。父有疾,蒲氏奔走求医,虽山路崎岖,风雪载途,亦无惧色。达州旧有洪水之患,蒲氏率邻里筑堤防护。堤成,水至而民安,众皆德③之。时有远客,迷路于达州,蒲氏遇之,引至家中。盛情款待,详为指路。
(选自《达州轶事》)
【注释】①畔:旁边。②嗜:特别爱好。③德:感激。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)以善闻名 善:
(2)蒲氏奔走求医 走:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
时有远客,迷路于达州,蒲氏遇之,引至家中。
3. 请结合原文分析,蒲氏是一个怎样的人。
五、(2025-2026・天津河北・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,回答小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 解释下面句子中的加点词。
①陈太丘与友期行 期:
②太丘舍去 去:
③尊君在不 尊君:
④对子骂父 子:
2. 将下面句子翻译成现代汉语。
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
3. 本文出自《世说新语》的《方正》篇。方正,这里是指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
六、(2025-2026・天津北辰・七上期中)阅读下面的文言文,回答小题。
李侍郎①绂②,性聪慧。少时家贫,无赀③买书,乃借贷于邻人。每一翻绎⑦,无不成诵。偶入城市,街衢⑥铺店名号,皆默识之。后官翰林,库中旧藏有《永乐大典》⑥,公皆读之。同僚取架上所有,抽以难公,无不立对,人皆惊骇。
——(节选自《啸亭杂录》)
[注释]①侍郎: 古代官名。②绂(fú): 李绂, 人名。③赀(zī):通“资”,钱财。④翻绎:推演。⑤衢(qú):四通八达的道路,大路。⑥《永乐大典》:明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。
1. 解释下面句中加点词的含义。
①少时家贫 少:
②无不立对 对:
2. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之。
3. 结合全文,举例说说李绂是一个怎样的人?
七、(2025-2026・天津市塘沽一中、二中、六中教育集团・七上期中)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
1. 对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A. 撒盐空中差可拟 差:大体
B. 未若柳絮因风起 因:趁、乘
C. 相委而去 去:到,往
D. 三军可夺帅也 夺:改变
2. 下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:人不知而不愠,不亦君子乎
A. 学而时习之,不亦说乎
B. 学而不思则罔,思而不学则殆
C. 择其善者而从之
D. 与人期行,相委而去
3. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “六十而耳顺,七十而从心所欲”里的“六十”和“七十”分别被称为“花甲”和“古稀”,是指人到六十岁就能听得进不同的意见,到七十岁就可以顺从自己内心的意愿来做事。
B. “三人行,必有我师焉”是说三个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师。
C. 《咏雪》中,兄子胡儿、兄女分别把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,前者突出了雪的颜色和下落之态,后者突出了雪花飞舞的轻盈姿态。
D. “逝者如斯,不舍昼夜”,告诉我们要珍惜时间。
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$
专题06 文言文阅读
一、(2025-2026・天津红桥・七上期中)根据《陈太丘与友期行》一文,回答各题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下列词语解释有误的一项是( )
A. 期日中 期:约定
B. 太丘舍去 舍:舍弃
C. 相委而去 相:互相
D. 元方入门不顾 顾:回头看
2. 下列句子中含有通假字的一项是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 待君久不至,已去。
D. 友人惭,下车引之。
3. 下列说法有误的一项是( )
A. 本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B. 古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C. 面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D. 这个故事告诉我们做人要守信重礼。
【答案】
1.C
2.B
3.B
【解析】
1. 本题考查文言实词的理解。
C.句意:丢下我走了。相:表示动作偏指一方。
故选C。
2. 本题考查通假字。
B.句意:陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”不:同“否”;
故选B。
3. 本题考查内容理解。
B。“家君”与“尊君”,后者尊称对方的父亲,前者谦称自己的父亲;
故选B。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
二、(2025-2026・天津河西・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)
1. 下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 人不堪其忧 堪:能忍受
B. 饭疏食 饭:吃
C. 三军可夺帅也 夺:夺取
D. 博学而笃志 笃:坚定
2. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 选文第一段刻画了颜回安贫乐道的君子形象,表达了孔子对他的由衷赞叹。
B. 选文第二段是孔子的自我表白。在“富贵”和“义”发生矛盾时,仁义对于孔子来讲就像是天上的浮云一样。
C. 选文第三段讲坚持志向的重要性。孔子强调,作为一个普通人,应该坚持志向,永不屈服。
D. 选文第四段讲的是修养仁德的途径,即:博学、笃志、切问、近思。
【答案】
1.C
2.B
【解析】
【导语】
选文均出自《论语》,集中体现了儒家核心思想。首段以颜回为例,凸显“安贫乐道”的君子品格;次段通过孔子自述,强调“义利之辨”,以“浮云”喻富贵,彰显超脱物质的精神追求;第三段以“夺志”为警,突出人格独立与志节坚守;末段子夏之言,则从方法论角度阐述“仁德”的修养路径。语言凝练,善用对比(如“陋巷之乐”与“富贵浮云”)与比喻,在简朴叙事中渗透深刻哲理,展现了儒家对道德境界的推崇。
1. 本题考查文言词语的正确理解。
C.“三军可夺帅也”意思是“军队的主帅可以改变”。“夺”应译为改变,不是“夺取”的意思。
故选C。
2. 本题考查理解分析能力。
B.“……仁义对于孔子来讲就像是天上的浮云一样”理解错误。“不义而富且贵,于我如浮云”的意思是用不正当的手段获得的荣华富贵,对我来说只是天际的一片浮云,毫无意义。这句话出自《论语・述而》,是孔子的名言,也是孔子看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”。在贫富与道义发生矛盾时,孔子宁可受穷也不会放弃道义。孔子认为富贵如不以道义得之,则没有价值。
所以,强调孔子轻视不义的富贵,而非轻视“仁义”。选项曲解为“仁义如浮云”,与文意相反。
故选B。
【点睛】
参考译文:
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
三、(2025-2026・天津部分・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 陈太丘与友期行 期:约定
B. 太丘舍去 去:离开
C. 去后乃至 乃:才
D. 相委而去 委:委屈
2. 下面句子中有通假字的一项是( )
A. 尊君在不
B. 君与家君期日中
C. 下车引之
D. 元方入门不顾
3. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然离去,他身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。
B. 元方以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严,体现出他的“方正”。
C. 文中的“尊君”“家君”都是古时对他人父亲的尊称。
D. 这则故事主要是“以言写人”,也有对动作、神态的描写。
【答案】
1.D
2.A
3.C
【解析】
【导语】
这篇短文通过陈太丘与友人失约的日常小事,展现了魏晋时期士人重视诚信、礼仪的道德观念。文章以简洁的对话推动情节,通过元方与友人的交锋,凸显了“信”与“礼”的伦理冲突。七岁孩童不卑不亢的应对,既维护了父亲尊严,又暗含对失信者的讽刺。结尾“入门不顾”的细节描写,生动体现了魏晋士人重视气节的风骨。
1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
D。句意:却丢下别人先离开了。委:舍弃。
故选D。
2. 本题考查通假字。
A.句意:令尊在不在?不:通“否”,表疑问。
故选A。
3. 本题考查对文章的理解分析。
C.文中的“尊君”是古时对他人父亲的尊称,“家君”是自己父亲的谦称;
故选C。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“令尊在不在?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
四、(2025-2026・天津河东・七上期中)根据《论语》十二章的相关内容,完成小题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
《述而》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
1. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 人不知而不愠 愠:恼怒
B. 为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己心力
C. 饭疏食,饮水 饭:吃
D. 好之者不如乐之者 乐:乐趣
2. 下列句子中加点字“而”与例句中“而”用法相同的一项是( )
例句:人不知而不愠
A. 温故而知新
B. 思而不学则殆
C. 学而时习之
D. 博学而笃志
3. 下列对节选语段内容的理解,不正确的一项是( )
A. 在节选的语段中,孔子分别从做学问和修德行两个方面谈到了自己的见解,反映出他对进德修业的重视。
B. 在做学问中,孔子十分重视按时温习,提倡与志同道合之人交流切磋;在做人上,孔子主张勤于自省,提高修养。
C. 在人的精神建构和物质追求的问题上,孔子十分赞赏人们对充实精神世界和高尚品德修养的追求,反对人们追求物质生活。
D. 孔子认为做学问时,只是追求懂得知识是不够的,如果能在做学问时能以研究学问为乐,才会获得恒久。
【答案】
1.D
2.B
3.C
【解析】
【导语】
《论语》十二章中,孔子和诸弟子对学习、交友、品德修养等方面进行了深刻的探讨。孔子强调学习的乐趣、与友人的交流以及不因他人不理解而动怒的君子之风,这些思想体现了古代儒家重视修身、齐家、治国、平天下的理念。曾子提倡自我反省,子夏强调博学、笃志和仁德的重要性。孔子还指出精神的充实和快乐胜过物质的富足,提倡追求内在的高尚品德。整体上,此段落展现了儒家的思想精髓,对个人修养和社会责任有重要启示。
1. 本题考查文言实词在句中含义。
D.句意为:爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。乐:以……为乐。选项理解有误;
故选D。
2. 本题考查文言虚词的用法。“人不知而不愠”意思是:人家不了解我,我却不怨恨。而:连词,表转折。
A.句意为:温习旧知识从而得知新的理解与体会。而:连词,表递进。与例句不同;
B.句意为:只空想而不读书就会感到疑惑。而:连词,表转折。与例句相同;
C.句意为:学习了知识,然后按一定的时间去温习它。而:连词,表承接。与例句不同;
D.句意为:博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向。而:连词,表并列。与例句不同;
故选B。
3. 本题考查文章内容理解。
C.“不义而富且贵,于我如浮云”意为:用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。这句话说明孔子反对不正当手段得来的富贵,并没有说反对人们追求物质生活。选项中“反对人们追求物质生活”理解有误;
故选C。
【点睛】
参考译文:
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”《学而》
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”《学而》
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”《雍也》
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”《雍也》
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”《述而》
子夏说:“广泛学习且能坚定自己的志向,恳切地发问,思考当前的事,仁就在其中了。”《子张》
五、(2025-2026・天津市东丽中学教学共同体・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
翠鸟移巢
翠鸟先①高作巢以避患,及生子,爱之,恐坠,稍下作巢。子长羽毛,复益爱之,又更下巢,而人遂得而取之矣。
(选自《古今谭概》)
【注释】①先:起先。
1. 解释下面句中加点的词。
(1)及生子 及:
(2)人遂得而取之 遂:
2. 将文中划线的句子翻译成现代汉语。
子长羽毛,复益爱之。
3. 这则寓言故事说明了一个什么道理?
【答案】
1.① 等到 ② 于是,就
2.小鸟长出了羽毛,翠鸟又更加喜爱它了。
3.如果父母对子女过分溺爱、娇惯,反而会害了他们。
【解析】
【导语】
这则寓言故事通过翠鸟为了保护子鸟而逐渐降低巢的位置,最后导致人类轻易取得的情节,揭示了过度宠爱带来的潜在风险。故事运用了简单而生动的情节,反映出在对子女或事物过度担忧时可能导致的反效果。寓言通过翠鸟的行为暗示人们在关爱与保护的方式上应保持理智和适度,否则易引发不必要的后果。整体而言,故事短小精悍,含义深刻,具有教育意义。
1. 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:等到它生了小鸟。及:等到。
(2)句意:于是人们就把它们捉住了。遂:于是,就。
2. 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。
重点词语有:子:指小鸟;长:指生长出;复:又;益:更加;之:代词,指小鸟。
3. 本题考查内容理解。
由“翠鸟先高作巢以避患”可知,翠鸟最初把巢筑得很高,是为了避免危险。这表明它在一开始时是有远见和谨慎的,知道如何保护自己和后代。
由“及生子,爱之,恐坠,稍下作巢。子长羽毛,复益爱之,又更下巢”可知,生子之后,害怕小鸟会掉下来,把巢下移;并且随着子女的成长,翠鸟对孩子的爱逐渐加深,担心孩子会从高处掉下来受伤,于是逐渐把巢筑得更低。这种做法虽然出于对孩子的爱护,但却忽视了潜在的风险。
由“稍下作巢”“又更下巢”“而人遂得而取之矣”可知,由于巢筑得太低,最终被人轻易捕捉到了翠鸟及其子女。这表明,过分的溺爱和缺乏长远考虑,最终会导致严重的后果。
结合以上分析,可以从以下三个方面提炼寓意:
溺爱的危害:过度的溺爱和保护,往往会削弱孩子的独立性和应对风险的能力,反而使他们更容易受到伤害。
远见的重要性:在教育和生活中,应该有长远的眼光和预见性,不能只顾眼前的小利益而忽略了长远的风险。
适度的关爱:父母和教育者应该在关爱和保护孩子的同时,也要培养他们的独立性和应对能力,让他们学会面对和解决生活中的各种挑战。
示例:寓言告诫我们在教育和生活中,应该有长远的眼光和预见性,不能只顾眼前的小利益而忽略了长远的风险。
【点睛】
参考译文:
翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患。等到它生了小鸟,特别喜爱它,担心它从树上掉下来,就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛,翠鸟更加喜爱它了,又把巢做得更低了一些,于是人们就把它们捉住了。
六、(2025-2026・天津北辰・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下面各句加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 期日中:约定
B. 太丘舍去:离开
C. 下车引之:拉
D. 元方入门不顾:顾及
2. 以下加点词语与现代意思相同的是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 友人惭,下车引之。
C. 太丘舍去,去后乃至。
D. 与人期行,相委而去。
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. “君与家君期日中。日中不至”一句点明不守信用的是客人而不是陈太丘。
B. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是“无礼”,可见他明白事理,落落大方。
C. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。
D. 文章中“期行”“期日中”“不至”“舍去”“乃至”等几个关键词语的运用,把事情的起因、经过等,交代得清清楚楚。
【答案】
1.D
2.B
3.C
【解析】
【导语】
这篇短文通过陈太丘与友人约期而友人失信的故事,展现了古代士人对诚信与礼仪的重视。文章以简洁的对话和动作描写,生动刻画了元方的聪慧与友人的失态,形成鲜明对比。结尾友人“下车引之”而元方“入门不顾”,凸显了孩童的率真与对原则的坚持。全文语言凝练,情节紧凑,寓教于事,体现了《世说新语》记言叙事的艺术特色。
1. 本题考查文言实词。
D.有误,句意:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。
故选D。
2. 本题考查古今异义词。
A.期,古义:约定;今义:日期、期限。
B.惭,古义:惭愧;今义:惭愧。
C.去,古义:离开;今义:到某地。
D.委,古义:舍弃;今义:委托、委派。
故选B。
3. 本题考查内容理解和辨析。
C.有误,原文中“友人惭,下车引之”,并非指友人想哄陈元方带自己去找他的父亲,而是友人感到惭愧,下车想拉元方以示歉意。
故选C。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
一、(2025-2026・天津河东・七上期中)望梅止渴
魏武①行役②,失汲③道,三军皆渴,乃令曰:“前有大梅林。饶④子甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
——(《世说新语》)
【注释】①魏武:曹操。②役:打仗。③汲:水源。④饶:富足,多
1. 解释句中加点词。
(1)三军皆渴
(2)乃令曰
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源
3. 结合选文简要分析魏武帝曹操这一人物形象。
【答案】
1.(1)皆:全,都;
(2)乃:于是。
2.士兵们听到后,嘴里都流出口水,由此得以到达前方有水源的地方。
3.曹操利用人们对梅子酸味的条件反射,让军队成功克服了干渴的困难,可见其才思敏捷、足智多谋。
【解析】
1. 本题考查词语的含义。
(1)句意:士兵们都很口渴。皆,都。
(2)句意:(曹操)就下令说。乃:就。
2. 本题考查句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如果遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。重点词语:
闻:听到;之:代词,这番话;皆:都;水:口水;及:到达。
3. 本题考查人物形象分析。
根据“前有大梅林,饶子,甘酸,可以解渴”可知,明显是骗士兵们的话,士兵们听到前方的梅子,又酸又甜,于是嘴里就流出了口水,暂时缓解了口渴,一直走到了有水源的地方,可见他是一个有着丰富的生活常识,聪明机智的人。
【点睛】
参考译文:
曹操的部队行军打仗,找不到取水的道路,士兵们都很口渴。(曹操)就下令说:“前面有一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以用来解渴。”士兵们听到后,嘴里都流出口水,由此得以到达前方有水源的地方。
二、(2025-2026・天津西青・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下列词语解释不正确的一项是( )
A. 期日中 期:约定
B. 太丘舍去 舍:丢下
C. 去后乃至 乃:于是
D. 元方入门不顾 顾:回头看
2. 下列句子中含有通假字的一项是( )
A. 陈太丘与友期行,期日中。
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 待君久不至,已去。
D. 友人惭,下车引之。
3. 下列说法不正确的一项是( )
A. 本文选自《世说新语》,《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B. 古人称谓有谦称和尊称的区别,像本文中的“家君”与“尊君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。
C. 面对父亲友人的责难,元方据理抗辩,强调了“信”和“礼”的重要性,小小年纪就表现出“方正”之气。
D. 这个故事告诉我们做人要守信重礼。
【答案】
1.C
2.B
3.B
【解析】
【导语】
这篇《陈太丘与友期行》通过简洁的对话和动作描写,生动展现了古代士人对“信”与“礼”的重视。全文以七岁孩童元方的视角,通过其与父亲友人的交锋,凸显了诚信守约的儒家伦理。友人失约在先却反责他人,元方据理力争的对比手法,强化了主题。结尾“入门不顾”的细节,既表现了孩童的率真,又暗含对失信者的不屑。全文语言凝练,情节紧凑,寓教于事,体现了《世说新语》“以简驭繁”的艺术特色。
1. 本题考查文言实词。
C.“去后乃至”的意思是“陈太丘离开后朋友才到”,“乃”解释为“才”,而不是“于是”,解释错误。
故选C。
2. 本题考查通假字。
B.句意:陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”不:同“否”;
故选B。
3. 本题考查内容理解。
B.“家君”与“尊君”,后者尊称对方的父亲,前者谦称自己的父亲;
故选B。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
三、(2025-2026・天津市东丽中学教学共同体・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 下列句中加点词的意思,不正确的一项是( )
A. 陈太丘与友期行 (日期)
B. 太丘舍去,去后乃至(才)
C. 与人期行,相委而去(丢下)
D. 下车引之(拉)
2. 下列句子朗读停顿,划分不正确的一项是( )
A. 元方/时年七岁
B. 待君久不/至
C. 君与家君/期/日中
D. 元方/入门不顾
3. 下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A. 短文开头交代了故事的起因,首先明确是非,这是整个故事的背景,也是文理脉络之始。
B. 友人“后至”且“对子骂父”,还知错不改,直接“入门不顾”,说明友人的无礼与无理。
C. 面对友人责难,元方不忘称对方这个长辈为“君”,据理直斥,可谓以“是”对“非”。
D. 短文主要通过人物对话,以语气、态度的反复变化来描写和表现人物。
【答案】
1.A
2.B
3.B
【解析】
【导语】
这篇短文通过陈太丘与友人约行未至的事件,展现了古代人际交往中的信义与礼节。文章以简洁的对话推动情节,通过元方与友人的交锋,凸显了孩童的聪慧与成人的失礼。友人由怒转惭的态度变化,生动刻画了人物性格。元方据理力争、不卑不亢的表现,体现了儒家“信”“礼”的价值观。
1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.句意:陈太丘和朋友相约同行。期:约定。
故选A。
2. 本题考查文言文朗读停顿划分。
B.句意:(我父亲)等了您很久您却还没有到;“待君”动宾结构(等待您),表意完整,动作的发出者是“家君”,后面停顿可突出动作对象;“久不至”补充说明结果(您很久都没来),动作的发出者是“您”;故断为:待君/久不至。
故选B。
3. 本题考查内容理解。
B.原文中“友人惭,下车引之”说明友人已知错;而“入门不顾”的是元方,并非友人;
故选B。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
四、(2025-2026・天津市葛沽第一中学・七上期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
吴澄,字幼清,抚州崇仁人。自幼聪敏,三岁教之古诗,随口成诵。五岁,日受千余言①,夜读书至旦。母忧其过勤,节膏火②,不多与。澄候母寝。,燃火复诵习九岁,从群子弟试乡校,每③中前列。
【注释】①言:字。②膏火:灯火。膏,照明用的油。③每:常常,经常。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)日受千余言 日: (2)澄候母寝 寝:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
母忧其过勤,节膏火,不多与。
3. 结合选文,说说吴澄的聪明好学体现在哪些方面。
【答案】
1.① 每天 ② 睡觉
2.母亲担心他勤奋过度,就节用读书照明用的灯火,不多给他。
3.吴澄三岁的时候能出口成诵,九岁与其他子弟参加乡校考试,总是名列前茅,突出了他的聪明。写他每天学习的东西很多,以至到第二天早晨,在母亲的阻挠下仍然想尽办法读书,体现了他的好学。
【解析】
1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:每天学习一千多字。日:每天;
(2)句意:吴澄等母亲睡觉后。寝:睡觉。
2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:忧。担心;过勤,勤奋过度;节,节约;与,给。
3. 本题考查内容理解。
根据“自幼聪敏,三岁教之古诗,随口成诵”“九岁,从群子弟试乡校,每中前列”可知,吴澄三岁的时候能出口成诵,九岁与其他子弟参加乡校考试,总是名列前茅,突出了他的聪明。根据“五岁,日受千余言,夜读书至旦。母忧其过勤,节膏火,不多与。澄候母寝,燃火复诵习”可知,吴澄每天学习的东西很多,以至到第二天早晨,在母亲的阻挠下仍然想尽办法读书,体现了他的好学。
【点睛】
参考译文:
:吴澄字幼清,抚州崇仁人。自幼聪敏,三岁教给他古诗,随口就能背诵。五岁每天学习一千多字,读书从夜晚到早晨。母亲担心他勤奋过度,就节用读书照明用的灯火,不多给他。吴澄等母亲睡觉后,又燃灯读书。九岁与其他子弟参加乡校考试,吴澄总是名列前茅。
五、(2025-2026・天津市塘沽一中、二中、六中教育集团・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
抱犬御寒
义阳朱詹①,世居江陵,后出扬都。好学,家贫无资。常累日不爨②,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒③成学士。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①朱詹(zhān),人名。②爨(cuàn)生火做饭。③卒(zú)最终。
1. 解释文中加点的词语。
(1)哀声动邻 动:
(2)犹不废业 废:
2. 请将文中画线句子翻译成现代汉语。
好学,家贫无资。
3. 朱詹刻苦求学的过程中,异于常人的行为有哪些?
【答案】
1.① 惊动,打扰 ② 荒废,停止
2.喜爱学习,家中贫穷无钱。
3.乃时吞纸以实腹(饥饿时吃纸);抱犬而卧(因为没有被子,抱犬而睡)
【解析】
1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:悲哀的喊叫声惊动了四邻。动:惊动,打扰。
(2)句意为:依旧没有荒废学业。废:荒废,停止。
2. 本题考查文言句子翻译。
翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。本句重点字词有:
好:喜爱;资:钱财。
3. 本题考查对文章内容的理解与人物分析。
结合原文,找出朱詹异于常人的行为。由“乃时吞纸以实腹”可知,他饿了就经常吞食废纸弃饥。由“寒无毡被,抱犬而卧”可知,天冷没有被盖,他就抱着狗睡觉。据此回答即可。
【点睛】
参考译文:
义阳的朱詹,祖居江陵,后来迁到了扬都。他十分勤学,家中贫穷无钱。有时连续几天都不能生火煮饭,就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖,就抱着狗睡觉。狗十分饥饿,就跑到外面去偷东西吃,(朱詹大声)呼唤也不见它回家,悲哀的喊叫声惊动了四邻。(尽管如此,他)依旧没有荒废学业,最终成为学士。
六、(2025-2026・天津河北・七上期中)阅读下文,完成下面小题。
王黄门兄弟三人①俱诣②谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?③”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡躁人之辞多推此知之。”
(选自《世说新语》,有删改)
【注释】①王黄门兄弟三人:王徽之、王操之和王献之兄弟三人。三人都是王羲之的儿子。王徽之,字子猷,曾任黄门侍郎。王操之,字子重。王献之,字子敬,子敬最小。 ②诣:拜访。 ③孰愈:哪一个最好。
1. 翻译文中画横线的句子。
子敬寒温而已。
2. 用“/”为文中画波浪线的句子加两处停顿。
吉 人 之 辞 寡 躁 人 之 辞 多 推 此 知 之
【答案】
1.子敬不过寒暄几句罢了。
2.吉人之辞寡∕躁人之辞多∕推此知之
【解析】
【导语】
这篇《世说新语》选段通过王门三子拜访谢安时的不同表现,生动展现了魏晋名士的风度品评。谢安以“吉人辞寡”为标准,推崇王献之的简淡从容,体现了当时崇尚清谈寡言、以简为贵的审美取向。文字简洁传神,对话中见人物风骨,是典型的志人小说笔法。
1. 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有:
寒温:问候冷暖的客套话,即“寒暄”;而已:罢了。
2. 本题考查文言文断句。
句意:贤明的人言辞少,急躁的人言辞多,由此推断知道。其中“吉人之辞寡”和“躁人之辞多”为并列句式,应断开;“推此知之”表示结果,应断开;故断为,吉人之辞寡∕躁人之辞多∕推此知之。
【点睛】
参考译文:
黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安,子猷和子重大多说些日常事情,子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后,在座的客人问谢安:“刚才那三位贤士谁较好?”谢安说:“小的最好。”客人说:“这是怎么知道的呢?”谢安说:“贤明的人言辞少,急躁的人言辞多,由此推断知道。”
一、(2025-2026・天津部分・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
溥①幼嗜学。所读书必手抄,抄已朗读,过即焚之,又抄,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲②,日沃汤③数次。后名读书之斋曰“七录斋”。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就④,以故名高一时。
(节选自《明史・张溥传》)
【注释】①溥:张溥,明末文学家。②皲(jūn):皮肤因寒冷干燥而开裂。③沃汤:用热水浸泡。④立就:立刻完成。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)日沃汤数次 数次:
(2)俄顷立就 俄顷:
2. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
右手握管处,指掌成茧。
3. 请结合原文分析,张溥是一个怎样的人。
【答案】
1.① 多次 ② 不久,一会儿
2.(他)右手握笔的地方,指头和掌上长满了老茧。
3.张溥读书时反复抄写、朗读,手起老茧,冬天手指冻裂,还坚持抄书,可以看出他是一个喜爱读书、勤奋刻苦的人;别人向张溥求取诗文时,他不起草很快完成创作,表现他是一个才思敏捷的人。
【解析】
【导语】
明代学者张溥自幼便对读书怀有炽热的热爱,他以“手抄六七遍方止”的坚韧践行求学之道。握笔的指掌磨出厚茧,冬日冻裂的双手屡浸热水仍不懈怠,这份极致的勤勉让他为书房题名“七录斋”,也沉淀出超凡的学识。凭借日积月累的苦读与积累,张溥落笔成文迅捷如飞,面对四方求索之作无需起草便能挥毫立就,终成一时闻名的文坛大家。他以行动诠释了“勤能补拙”的真谛,其求学精神至今仍为世人所敬仰。
1. 本题考查文言重点字词。
(1)句意:每天要在热水里浸几次。数次:几次,多次;
(2)句意:一会儿就完成了。俄顷:片刻、一会儿;
2. 本题考查文言文句子翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
管:笔;指掌:手指和手掌。
3. 本题考查文言文人物形象分析。
原文中“溥幼嗜学。所读书必手抄,抄已朗读,过即焚之,又抄,如是者六七始已”,表明他学习时反复抄写、朗读,甚至重复六七遍,直至熟练掌握;“右手握管处,指掌成茧”和“冬日手皲,日沃汤数次。”通过细节描写,突出他长期执笔抄写的艰辛与坚持,体现其刻苦精神。从“所读书必手抄,抄已朗读,过即焚之,又抄”可知,他不仅抄书,还通过朗读、焚烧、再抄写的方式加深记忆,这种“七录”方法反映他对学问的严谨态度。他将书斋命名为“七录斋”进一步强调其对反复研读、精益求精的治学理念的践行。文中提到“溥诗文敏捷……对客挥毫,俄顷立就”,说明他能够即兴创作,迅速完成诗文,且无需草稿,展现其过人的才华与敏捷的思维。“以故名高一时”表明他的才学在当时广受认可,声望显赫。
【点睛】
参考译文:
张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定亲手抄写,抄一遍再朗读一遍,读过之后就把它烧掉,然后再抄,这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方,手指和手掌上长了老茧。冬天手指冻裂,每天要在热水里浸几次,后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷,各方人士问他索取诗文,他不打草稿,当着客人的面挥笔就写,一会儿就完成了,因此当时他的名声很大。
二、(2025-2026・天津市葛沽第一中学・七上期中)阅读《世说新语》二则,完成下面小题。
《咏雪》
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1. 下面加点词的解释不正确的一项是( )
A. 俄而雪骤(不久,一会儿)
B. 与人期行(约定)
C. 未若柳絮因风起(比不上)
D. 相委而去(托付)
2. 下面各句中没有通假字的一项是( )
A. 学而时习之,不亦说乎?
B. 客问元方:“尊君在不?”
C. 友人惭,下车引之。元方入门不顾。
D. 子曰:“吾十有五而志于学。”
3. 下面语句说法不正确的一项是( )
A. “与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
B. “未若柳絮因风起”这句话的意思是:不如比作柳絮乘风飞舞。
C. 文章结尾交代谢道韫的身份,暗示作者赞赏她的才气。
D. “尊君”是敬辞,是对别人父亲的尊称;“家君”是谦辞,是对人称自己的父亲。
【答案】
1.D
2.C
3.A
【解析】
【导语】
《世说新语》通过简练的叙述和生动的对话,展现了魏晋名士的风采与智慧。《咏雪》篇中,通过谢太傅与子女的互动,表现了对自然景象的观察与比喻,以及谢道韫的才气和聪慧。《陈太丘与友期行》则以少年的机智与礼仪为切入点,突出陈元方的聪慧与辩才,无畏地谴责失信与无礼的成人。两则故事均通过生动的对话,凸显出人物的性格特征,并表达了对才智和道德的推崇。
1. 本题考查文言词语理解。
D.有误,句意:丢下别人先离开了。委:舍弃;
故选D。
2. 本题考查文言词语理解。
A.句意:学习了然后按时温习,不也很愉快吗?说:“悦”,愉快;
B.句意:朋友问元方:“你的父亲在吗?”不:通 “否”,……吗?
C.句意:朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。无通假字;
D.句意:孔子说:“我十五岁时,有志于做学问。”有:通“又”,用于整数和零数之间;
故选C。
3. 本题考查内容理解辨析。
A.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿错误。这里的“儿女”为古今异义词,泛指子侄辈。
故选A。
【点睛】
参考译文:
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
三、(2025-2026・天津河西・七上期中)阅读下面的文言文,完成文后问题。
虫之趣
沈复
余忆童稚时,能张目对日①,明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣②。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中;又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳③云端,为之怡然称快。
(选自《浮生六记・闲情记趣》,有删改)
【注释】①张目对日:睁大眼睛对着太阳。②物外之趣:超出事物本身的乐趣。③唳(lì):高声叫。
1. 解释下面句中加点的词。
(1)故时有物外之趣 故:
(2)徐喷以烟 徐:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
私拟作群鹤舞于空中
3. 选文的题目为“虫之趣”,请简要概括作者是如何从蚊子身上获得乐趣的。
【答案】
1.① 因此,所以。 ② 缓慢地,慢慢地。
2.(我)在心中把它们比作一群仙鹤在空中飞舞。
3.作者通过细致观察和丰富想象,将蚊子幻想成仙鹤,从视觉和听觉上获得乐趣。他先将成群的蚊子鸣叫比作“夏蚊成雷”,再想象它们如群鹤在空中飞舞;又在帐中喷烟,让蚊子穿烟飞鸣,将其视作“青云白鹤”的景象,仿佛听到“鹤唳云端”,从而感到怡然自得。
【解析】
【导语】
这篇《虫之趣》以童趣视角展现文人雅致。沈复通过“张目对日”的描写,凸显孩童特有的敏锐观察力;将夏蚊拟作“群鹤舞空”,以烟造“青云白鹤”的意象转换,既体现细腻的审美情趣,又暗含“万物静观皆自得”的哲学意味。文字简净却意境悠远,在琐碎生活中提炼诗意,典型体现了明清小品文“以小见大”的艺术特色。
1. 本题考查文言词语的含义。
(1)句意:因此常常能够体会到超出事物本身的情趣和乐趣。故:因此,所以。
(2)句意:慢慢地用烟喷它们。徐:缓慢地,慢慢地。
2. 本题考查文言句子翻译。
重点词语:私,私下里;拟作,比作,想象成;于,在。
3. 本题考查对文章内容的理解与概括能力。
根据“夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中”可知,作者发挥联想,将嗡嗡作响的蚊群比作在天空中翩翩起舞的仙鹤,赋予平凡的蚊子以高雅、灵动的意象,体现了他对生活的独特审美情趣。这种比喻不仅形象生动,更展现出儿童天真的想象力和对美的追求。
根据“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端”可知,作者主动创设情境,通过人为方式制造出“烟雾缭绕、蚊飞如鹤”的视觉与听觉效果。他把白色的帐子当作天空,烟雾当作云彩,蚊子在烟中飞舞鸣叫,便如同仙鹤在白云间长鸣,达到了“物我交融”的境界。
【点睛】
参考译文:
我回忆童年的时候,能够睁大眼睛直视太阳,观察事物细微之处都能看得清清楚楚。凡见到细小的东西,必定仔细观察它的纹理,因此常常能从物体本身之外获得乐趣。夏天蚊子成群嗡嗡作响,如同雷声轰鸣,我私下里把它们比作在空中飞舞的鹤群;有时又把蚊子留在白色的帐子里,慢慢地用烟喷它们,让它们穿过烟雾飞舞鸣叫,我便把这景象想象成白鹤在青云间鸣叫飞翔,果然就像仙鹤在云端长鸣一样,令人感到愉快而心满意足。
四、(2025-2026・天津西青・七上期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
达州蒲氏,居州城之畔①,以善闻名。家有老父,嗜②书,然目力渐衰。蒲氏每得新书,必于父侧,诵读不倦,声韵清朗。日复一日,未尝间断。父有疾,蒲氏奔走求医,虽山路崎岖,风雪载途,亦无惧色。达州旧有洪水之患,蒲氏率邻里筑堤防护。堤成,水至而民安,众皆德③之。时有远客,迷路于达州,蒲氏遇之,引至家中。盛情款待,详为指路。
(选自《达州轶事》)
【注释】①畔:旁边。②嗜:特别爱好。③德:感激。
1. 解释文中加点词的含义。
(1)以善闻名 善:
(2)蒲氏奔走求医 走:
2. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
时有远客,迷路于达州,蒲氏遇之,引至家中。
3. 请结合原文分析,蒲氏是一个怎样的人。
【答案】
1.① 善良,慈善,行善 ② 跑
2.当时有远方来的客人,在达州迷路了,蒲氏遇见他,拉他到家中。
3.孝顺父亲,认真为父亲诵读书籍,父亲生病时不辞辛劳求医;勇于担当,积极带领邻里筑堤防洪,使百姓免受洪水之害;乐于助人,热情帮助迷路的远客。
【解析】
【导语】
这篇短文以极简笔触勾勒蒲氏形象,选取为父诵读、带病求医、率众筑堤、款待远客四事,于日常与急难中尽显其孝、勇、善。文字质朴无华,却让人物跃然纸上,既展现传统美德,又以小见大,传递出平凡人身上的温暖力量,读来令人感佩。
1. 本题考查文言词语理解。
(1)句意:因为行善而闻名。善:善良,慈善,行善。
(2)句意:蒲氏急忙奔波着去求医。走:跑。
2. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
时:当时;于:在;遇:遇到;引:带领。
3. 本题考查人物形象理解。
结合“蒲氏每得新书,必于父侧,诵读不倦,声韵清朗。日复一日,未尝间断。父有疾,蒲氏奔走求医,虽山路崎岖,风雪载途,亦无惧色”可知,蒲氏在父亲视力衰退后,坚持为父亲诵读新书,从无间断,父亲生病时,即便路途艰难也全力求医。由此可知,蒲氏是一个孝顺父亲的人。
结合“达州旧有洪水之患,蒲氏率邻里筑堤防护。堤成,水至而民安”可知,面对达州的洪水隐患,蒲氏主动带领邻里修筑堤坝,最终成功抵御洪水,保障了百姓安全。由此可知,蒲氏是一个勇于担当的人。
结合“时有远客,迷路于达州,蒲氏遇之,引至家中。盛情款待,详为指路”可知,蒲氏遇到迷路的远客时,不仅将其带回家中热情招待,还详细指引道路。由此可知,蒲氏是一个乐于助人的人。
【点睛】
参考译文:
达州有个姓蒲的人,住在州城旁边,因为行善而闻名。家里有位老父亲,特别喜爱读书,然而视力渐渐衰退。蒲氏每次得到新书,必定在父亲身边,不知疲倦地诵读,声音和韵味清晰响亮。一天又一天,从未间断。父亲生病时,蒲氏急忙奔波着去求医,即使山路高低不平,风雪满路,也没有害怕的神色。达州过去有洪水的祸患,蒲氏带领乡邻修筑堤坝防御洪水。堤坝建成后,洪水来了而百姓平安,大家都感激他。当时有位远方的客人,在达州迷了路,蒲氏遇到他,把他领到家里,热情地招待,详细地为他指明道路。
五、(2025-2026・天津河北・七上期中)阅读《陈太丘与友期行》一文,回答小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
1. 解释下面句子中的加点词。
①陈太丘与友期行 期:
②太丘舍去 去:
③尊君在不 尊君:
④对子骂父 子:
2. 将下面句子翻译成现代汉语。
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
3. 本文出自《世说新语》的《方正》篇。方正,这里是指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
【答案】
1.① 约定 ② 离开 ③ 对对方父亲的尊称 ④ 孩子(儿子)
2.友人感到惭愧,下车想拉元方。元方头也不回地走进家门。
3.① 元方面对友人的责骂,冷静反驳,指出友人 “ 日中不至 ” 是 “ 无信 ” , “ 对子骂父 ” 是 “ 无礼 ” ,有理有据,不卑不亢;② 友人感到惭愧后下车拉元方,元方 “ 入门不顾 ” ,坚持自己的立场,不因为友人道歉就妥协,体现出他品行刚正。
【解析】
【导语】
本文以“期行”为核心事件,通过简洁对话勾勒鲜明人物形象。陈太丘坚守“日中”之约、过中舍去,彰显守时重信的处事准则;友人失约反怒,暴露无信无礼的短板;七岁元方以“无信”“无礼”严辞驳斥,逻辑清晰、刚正不阿,尽显孩童的聪慧与风骨。文章篇幅短小却情节完整,以小见大传递“诚信”“有礼”的核心要义。友人“惭而引之”的转变与元方“入门不顾”的回应形成对比,既强化了道理的说服力,又让故事余味悠长,成为传递传统道德观念的经典短篇。
1. 本题考查文言字词解释。
① 句意:陈太丘和朋友相约同行。期:动词,约定。
② 句意:陈太丘不再等候(他)就离开了。去:动词,离开。
③ 句意:你的父亲在吗?尊君:敬辞,用于称呼对方的父亲。
④ 句意:对着孩子骂他的父亲。子:孩子(儿子)。
2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
重点字词有:惭,感到惭愧;引,拉;顾,回头看。
3. 本题考查内容分析与概括。
根据“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。’”可知,元方面对友人的责骂,冷静反驳,指出友人“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是“无礼”,有理有据,不卑不亢,体现出他的“方正”。
根据“友人惭,下车引之。元方入门不顾”可知,友人感到惭愧后下车拉元方,元方“入门不顾”,坚持自己的立场,不因为友人道歉就妥协,体现出他品行刚正,是“方正”的表现。
【点睛】
参考译文:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他就离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答说:“(我父亲)等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约定在正午。正午您没到,这是不讲信用;对着孩子骂他的父亲,这是没有礼貌。”友人感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
六、(2025-2026・天津北辰・七上期中)阅读下面的文言文,回答小题。
李侍郎①绂②,性聪慧。少时家贫,无赀③买书,乃借贷于邻人。每一翻绎⑦,无不成诵。偶入城市,街衢⑥铺店名号,皆默识之。后官翰林,库中旧藏有《永乐大典》⑥,公皆读之。同僚取架上所有,抽以难公,无不立对,人皆惊骇。
——(节选自《啸亭杂录》)
[注释]①侍郎: 古代官名。②绂(fú): 李绂, 人名。③赀(zī):通“资”,钱财。④翻绎:推演。⑤衢(qú):四通八达的道路,大路。⑥《永乐大典》:明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。
1. 解释下面句中加点词的含义。
①少时家贫 少:
②无不立对 对:
2. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之。
3. 结合全文,举例说说李绂是一个怎样的人?
【答案】
1.① 年幼 ② 回答
2.书库中原来收藏有《永乐大典》,他都读过了。
3.李绂是一个聪慧、勤奋好学的人。他年少时家贫,无钱买书,便向邻居借书,每一次推演,都能背诵下来;他在翰林院时,读遍了库中旧藏的《永乐大典》;同僚抽取架上的书来为难他,他都能立即回答,这些都表现了他的聪慧和勤奋好学。
【解析】
1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:年幼时家里穷。少:年幼。
(2)句意为:没有不立刻对答上的。对:回答。
2. 本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:库:指书库。旧:原来。皆:全、都。
3. 本题考查分析人物形象。
根据“性聪慧”可知,他天性聪慧。
根据“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”可知,他能完全背过书中的内容,街道两边店铺的名字,都要默默地识记住。同事们考校他,他能马上回答。可知,他是一个天性聪慧的人。
根据“无赀买书,乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之”可知,他因为家贫,无法买书看,于是就从邻居家借书来读。做官以后,书库中原来的藏书有《永乐大典》,他都读过了。可知,他是一个勤奋好学,热爱读书的人。
【点睛】
参考译文:
侍郎李绂,生性聪明。年幼时家里穷,无钱买书,于是就到邻居家去借。每次翻阅书籍,推演内容,书里的内容没有背诵不过的。有时偶尔进到城里,街道两边店铺的名字,都要默默地识记住。后来官至翰林,书库中原来的藏书有《永乐大典》,他都读过了。他的同僚选取书架上所用的书籍,任意抽取一本来难为他,没有不立刻对答上的,众人都感到很吃惊。
七、(2025-2026・天津市塘沽一中、二中、六中教育集团・七上期中)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(《咏雪》)
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《陈太丘与友期行》)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
1. 对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A. 撒盐空中差可拟 差:大体
B. 未若柳絮因风起 因:趁、乘
C. 相委而去 去:到,往
D. 三军可夺帅也 夺:改变
2. 下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:人不知而不愠,不亦君子乎
A. 学而时习之,不亦说乎
B. 学而不思则罔,思而不学则殆
C. 择其善者而从之
D. 与人期行,相委而去
3. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “六十而耳顺,七十而从心所欲”里的“六十”和“七十”分别被称为“花甲”和“古稀”,是指人到六十岁就能听得进不同的意见,到七十岁就可以顺从自己内心的意愿来做事。
B. “三人行,必有我师焉”是说三个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师。
C. 《咏雪》中,兄子胡儿、兄女分别把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,前者突出了雪的颜色和下落之态,后者突出了雪花飞舞的轻盈姿态。
D. “逝者如斯,不舍昼夜”,告诉我们要珍惜时间。
【答案】
1.C
2.B
3.B
【解析】
【导语】
这段文本精选了《世说新语》与《论语》的经典片段,通过谢安咏雪、陈元方辩礼等生动场景,展现魏晋名士的雅趣与智慧;《论语》选段则系统呈现儒家修身为学之道。两相结合,既见古人生活意趣,又显圣贤思想精髓,语言凝练而意蕴深远,堪称传统文化启蒙的典范文本。
1. 本题考查实词。
C。相委而去:丢下我走了。去:离开;
故选C。
2. 本题考查一词多义。
人不知而不愠,不亦君子乎:别人不了解自己,却不恼怒,难道不是君子吗?而:表转折,却、但是。
A。句意:学习后按时复习,不也很快乐吗?而:表顺承,然后、并且;
B。句意:只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。而:表转折,却、但是;
C。句意:选取他们的优点而学习。而:表顺承,就、接着;
D。句意:和别人约定同行,却丢下别人离开。而:表顺承,就、然后;
故选B。
3. 本题考查内容理解。
B。“三人行”的“三”是虚指,意为“几个人”,并非特指“三个人”,句意应是“几个人同行,其中必定有人可以做我的老师”;
故选B。
【点睛】
参考译文:
咏雪
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午。正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
《论语》十二章
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。”
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。”
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。”
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。