内容正文:
阿富汗国旗
含义:“万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者。”
阿富汗当前全名是什么?
阿富汗伊斯兰酋长国
你能看出哪些问题?
伊斯兰
酋长国
为何要回到古伊斯兰时期?
你对阿拉伯半岛的历史有何了解?
第4课
中古时期的亚洲
中外历史纲要(下)
阿拉伯为何能成为帝国?
你能得出什么结论?
不利于农业发展
阿拉伯为何能成为帝国?
两洋三洲五海
印度洋
大西洋
欧洲、亚洲、非洲
地中海
黑海
里海
阿拉伯海
红海
你能得出什么结论?
利于商业发展
阿拉伯为何能成为帝国?
穆罕默德记事前父亲、母亲、祖父先后去世。12岁起跟着叔父经商,伊斯兰教记载他是一个精明但讲诚信的商人。在一次商旅途中,25岁的穆罕默德遇到了40岁的富商的遗孀赫蒂彻,赫蒂彻被穆罕默德的魅力深深吸引,两人结为夫妻。不用为生计操劳的穆罕默德有大把时间思考人生。直到中年,穆罕默德在山洞中突然顿悟,听到来自天空的声音,声音自称是大天使加百利,加百利向穆罕默德口述了一本名叫《古兰经》的人间真理,穆罕默德就成了真主派来的唯一的先知。
注:此为想象图,穆罕默德无真实形象
(伊斯兰教禁止描绘先知)
阿拉伯为何能成为帝国?
《古兰经》
⭕商人应遵守约定,公平交易,不得克扣或隐瞒货物的真实价值。
⭕商人应避免囤积货物,以免造成市场短缺和价格波动。
⭕商业活动应以宗教信仰为基础,追求宗教、经济和社会之间的和谐。
⭕商人应在商业活动中始终铭记真主,遵守祈祷,缴纳捐税
⭕诚实和公正的商人将会得到真主的奖赏,并在复活节那天与正直的人和烈士一起升天。
商业活动的道德规范
商业行为的指导原则
宗教义务与商业活动的关系
商业活动中的奖励
宗教信仰与商业贸易紧密相连
6
阿拉伯帝国为何要对外扩张?
1.经济上:阿拉伯半岛农业资源匮乏、阿拉伯人想要获得农业资源或对外通商,对外扩张成为必然
2.政治上:阿拉伯帝国内部存在分裂风险,通过战争转移内部矛盾。
3.宗教上:伊斯兰教将圣战作为穆斯林的义务,将扩张看作哈里发的重要任务之一。
阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国 —— 比鲁尼
阿拉伯为何能成为帝国?——依赖商业
阿拉伯帝国的文化发展
百年翻译运动
在阿拉伯著名的翻译运动中,阿拉伯学者将苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等人的经典哲学著作,阿基米德、欧几里德、托勒密等人的天文学著作以及盖伦和希波克拉底等人的医学著作都翻译成了阿拉伯文,从而使得大量的经典学术著作得以有幸被保存和传承下来,有些古代著作甚至在欧洲已经失传。到了14世纪,古代希腊古典文化学术著作通过阿拉伯人西传和十字军东征之后重新传入欧洲,并被新兴的资产阶级吸收借鉴、重新加以改造创新。
阿拉伯帝国的文化成就
类别 人物 作品 作用
数学
文学
天文
医学
白塔尼 《萨比天文历法》 修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性,作品传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。
伊本西那 《医典》 是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。
“悬诗”、
故事集 《天方夜谭》在中国广泛流传,影响但丁《神曲》和莎士比亚《终成眷属》的创作。
伊本穆萨 《积分和方程计算法》 把代数学发展成为独立科学
印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为阿拉伯数字。
“我们不接受任何不是基于《古兰经》和圣训的法律。如果在这个国家实行的是议会民主制,那么真正的统治者就是人民……但在伊斯兰教义中,统治权仅属于真主。”
—— 塔利班前领导人 奥马尔的声明
阿富汗伊斯兰酋长国
20世纪70年代
21世纪初
苏联模式
美国模式
失败!
奥斯曼帝国
①建立:1453年灭亡拜占庭帝国,定都伊斯坦布尔;16世纪地跨欧亚非;
②衰亡:一战败于协约国,帝国分裂;1923年成立土耳其共和国。
奥斯曼帝国
苏丹是一个仁慈的人
作者的意图是什么?
苏丹是有权威的
你还看出了什么?
苏丹是残忍的
奥斯曼帝国通过战争掠夺财富,士兵通过战争致富
政教合一
古代印度文明——孔雀王朝
孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃( zhān )陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。孔雀王朝的建立者晚年笃信耆那教,后来抛弃王位出家,按该教习俗绝食而死。
古代印度文明——孔雀王朝
阿育王像
阿育王统治时期,约在公元前261年征服羯陵伽国,有15万人被俘,10万人被杀,死伤数十万。继而,除迈索尔地区外,印度全境得到统一。孔雀王朝进入到全盛时期。
他自己描述道,看到十多万名俘虏被杀死,他感到“深深的悲伤和悔恨”。从此以后,阿育王设法实行佛陀的温和的教义。他以佛教信条为根据颁布敕令;这些佛教信条是:朴素、同情、相互宽容和尊重各类生命。这一时期佛教获得了极大的发展。
但是,在他去世后的半个世纪里,他的王朝被推翻,他的帝国被毁灭。
古代印度文明——笈多帝国
公元前2世纪初,随孔雀帝国溃灭而起的是长达500年的混乱和黑暗。
笈多帝国
建立 4世纪初
宗教 印度教发展为主要宗教
社会
状况 政局稳定,经济繁荣,但国王直接控制恒河中下游地区,其余大部分地区保留藩王,政令不够统一
古代印度文明——笈多帝国
东晋时期中国僧人法显对笈多帝国的描述:“人民殷乐,无户籍官法,唯耕王地者乃输地利,欲去便去,欲往便往。王治不用刑罔,有罪者但罚其钱,随事轻重,随复谋为恶逆,不过截右手而已。王之侍卫、左右,皆有供禄。举国人民悉不杀生,不饮酒···…市无屠行及沽酒者。”
你对笈多帝国有何印象?
温和
宽容
为何法显要来印度?
佛教
笈多帝国的宗教信仰主要是什么?
印度教
古代印度文明——笈多帝国
印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。
印度教的基本教义与婆罗门教类同,主要经典有《吠陀》《奥义书》《往世书》《摩诃婆罗多》《摩罗衍那》等。印度教恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”,即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。
◎三大主神
婆罗摩(大梵天):创造之神,是宇宙和天地万物(包括神、人)的创造者,被称为始祖。
毗湿奴(遍入天):赐福于人类的保护神。
湿婆(大自在天):苦行神和舞蹈之神。
古代印度文明——德里苏丹国
德里苏丹国
建立 13世纪初
宗教 以伊斯兰教为国教
社会
状况 苏丹拥有最高行政、立法、司法和军事权力,地方划分为行省,任命总督进行管理,重要职位由穆斯林担任
为何印度与中国在政治连续性方面截然相反?
印度历史的这种模式一直延续到现代。印度与中国的历史形成了鲜明对照,在中国,大一统帝国的长期统一间以短暂的分裂,而印度正相反,短暂的统一之后是长期的分裂。这并不是说印度没有统一。印度有统一,但这种统一在于文化而不是政治。印度文化强调忠于社会秩序而不是国家,正如我们已经谈到的那样,高级种姓的地位是来自于种姓制度而不是政治制度。由此可见,印度文化在不同领域起到了大相径庭的作用,它在一个领域促进了统一,在另一个领域削弱了统一。
儒家文化圈——日本
政治上的效仿与变化——大化改新
1.废除皇室和贵族的私有土地和部民,收归国家。
2.改革统治机构,建立京师和地方行政机构(国、郡、里),设置关塞、驿站、各置职官。
3.实行班田收授法,造户籍、计帐。
4.改革租税制度,施行租庸调新税法
大化改新有何意义?
奴隶制国家
封建制国家
律令制中央集权国家形成
儒家文化圈——日本
政治上的效仿与变化——大化改新的问题
但实际上,日本天皇还远不是一个高度中央集权制国家的无可争辩的首脑。强有力的世袭贵族强行对这种中国式的、最终将导致其垮台的行政机构作某些变更。虽然任命官员可能同中国一样要通过考试,任人唯贤,但实际上,旧贵族仍成功地获取了显要地位和权力。同样,旧贵族还保留着大片土地,这些土地通常是免税的,成为国家行政体制外的采邑。
这样会出现什么问题?
土地兼并
地主力量强大
农民逃亡庄园
庄园领主势力强大
朝廷调整税收
幕府政治
正常情况
日本封建武士通过幕府实行的政治统治。幕府是将军的官邸,设有一整套统治机构,实际上是中央政府,故称幕府政治。幕府与天皇朝廷并存,将军名义上由天皇封任,实际上是将军擅权。将军授予武士土地和特权,武士为将军效忠,称为“御家人”。1192年,源赖朝在镰仓建立幕府,自立为“征夷大将军”,是首个幕府政权。幕府政治历经镰仓幕府(1192-1333)、室町幕府(1336-1573)、江户幕府(1603-1868),至明治维新废除。
儒家文化圈——日本
政治上的效仿与变化——幕府政治
多元融合的日本武士道文化
12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了重要影响。
武士道最为强调的精神,其一为尽忠,其二为知耻。尽忠知耻的最高表现,就是死:为忠和耻而死,是为圆满。
“武士者,须一生悬命于武士道。所谓武士道,就是看透死亡。”
——《叶隐》
儒家文化圈——日本
项目 成就
文学
建筑
绘画
文字
其他
儒家文化圈——日本
文化上的效仿与变化
诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》
法隆寺是日本古代建筑的代表
大和绘和浮世绘是极具特色的日本绘画艺术
日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名
来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展
朝鲜李太白——李奎报
《春日寓兴》
春光荡起词人兴,清啸声高莫自禁。
鸟亦喃喃终日哢,安知不为赏花吟。
《代农夫吟》
带雨锄禾伏亩中,形容丑恶岂人容。
王孙公子休轻侮,富贵豪奢出自哝。
新谷青青犹在亩,县胥官吏已征租。
力耕富国关吾辈,何苦相侵剥及肤。
《老将·自况》
当年身似鹘飞扬,东北曾驰百战场。
雪霁错应看箭形,天阴时复发金疮。
雕弓蛇蛰堂中挂,白刃龙蟠匣里藏。
报国壮心长凛凛,梦中鸣镝射戎王。
儒家文化圈——朝鲜
阿富汗“伊斯兰酋长国”宣称:禁止女性上学、工作是我们的“文化传统”,西方无权干涉。
你如何看待这句话?
“我不接受那种所谓的‘尊重文化’。如果一种文化、一种传统意味着剥夺他人的尊严,意味着压迫,那么它就不值得尊重……文明进步的唯一标准,就是看它是否赋予了每一个人作为人的基本权利。”
——阿敏·马卢夫《致命身份》
“文明的尊严不在于它过去多么辉煌,而在于它在多大程度上允许其成员行使理性的审视和自由的选择。”
——阿玛蒂亚·森《身份与暴力》
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