精品解析：江苏南通市海门区东洲国际学校2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题

绝密★启用前 南通市海门区东洲国际学校2026年初中毕业、升学模拟考试语文·试题卷 注 意 事 项 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1．本试卷共7页，满分共150分，考试时间为150分钟．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回． 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡上指定的位置． 3．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上，在试卷、草稿纸上答题一律无效． 4. 作弊者，本卷按0分处理。 班级： 姓名: 学号： 考场号： 座位号： （请考生将自己信息如实填写在上面，不写、漏写、错写为无效试卷） 一．阅读与理解（64分） 一、散文阅读（19分） 故乡的生命 陆科亦① ①再一次回到故乡，太阳只在东方露出一角，东部的天空被染上了带有一些浅黄颜色的光芒，空气中还吹着寒风。比太阳起得更早的是故乡的人。他们大都是农民。市场已经开门，不少农民吆喝着。菜大都是刚摘下来的，菜叶上还有露珠。仔细闻一下，能够闻到烧饼和豆浆的味道。 ②烧饼是刚从炉子里烤完的。有甜和咸两种口味。烤烧饼的是一个山东人，我们总管他叫老王，脸上总是带着一抹微笑。他是什么时候搬过来的也没人知道，就住在外祖父家边上。他有一男一女两个孩子，女孩考入了清华大学，今年是大二了。男孩还在初三读书。 ③市场边上是一家超市，超市不算大。边上有一个蛋糕店。原先超市门口还有一个马戏团，经常在节日期间表演。现在没有了，取而代之的是一家早餐店。超市也没有原先那么热闹，看上去有一种落魄感。走进去，超市的音箱还在播放着刘德华的《恭喜发财》。 ④在农村，早晨似乎过得很快，刚刚还露出一个角的太阳已经在东方舒展开，天空变得明亮起来，河面倒映着天空。几只麻雀从一棵树上飞到另外一棵树上，一只蜘蛛在树枝间忙着织网。狗也懒洋洋地睁开眼睛，走到它专用的碗里喝点水。一些人带着锄头开始下地干活。 ⑤去祖母家。祖母和祖父在晒被子，看见我的到来有些惊喜，给我热两个包子和豆浆。家里放着一个大红的铁盆，格外吸引人。盆中间印着两行字。 ⑥“国营合兴油厂奖” ⑦“一九九二年五月十八日” ⑧这个油厂在我小时候还在，现在早就关了。大门早已经生锈，破败不堪。里面的机器还在。记忆里的油厂里面有好多人，机器不停地压榨着菜籽和花生，到处都飘溢着一股油香，可一切早已人去楼空。油厂边上有一个吊车，吊车建在河边上的一个站台。这个吊车似乎一直放在这里，没有人动它。它就像一位白发苍苍的老人，注视着平静的河面。 ⑨祖母家后面有一小片竹林，竹林靠着河。小时候祖母不让我去那么玩，还总是吓我说这竹林里有一条蛇，你要是过去要被蛇吃掉。河里有水鬼，你要是下河就会被水鬼抓走。我总是趁着祖父祖母不注意，偷偷跑过去玩，这么多年过去了，蛇没看到，水鬼也没有见过。 ⑩竹子下有时候会冒出一丛蘑菇。 ⑪外祖母家在西边，离祖母家不远，去外祖母家要经过一条老街。老街上有好多小卖部。有一个专门给人家炒瓜子和花生。有时候也会卖点糖果。如果有孩子到他那里，他总是会抓一把糖果给孩子。他用一个巨大的炉子炒瓜子花生，下面烧的是煤块。外祖母家后面的地里埋着一袋子煤，我经常用黑色的塑料袋拿几块煤块给他，而他也会多给我抓一把糖果。现在这个人已经不在了，没人知道他去了哪里。 ⑫老街上还有一个书店。书店的男人留着一脸茂密的胡子。 ⑬外祖母家附近有一个人，养过几年的蚕。蚕被放在一个巨大的筐里，小孩就经常去他那边看蚕宝宝。有时候还会拿几个回去，把蚕宝宝放在田里，看着它在泥土里爬。后来不知道为什么，也不养蚕宝宝了。 ⑭外祖母家前面有一条河，经常有人钓鱼，我小时候也跟着钓，没有钓竿，就挑一根稍微粗一点并且长的树枝当作钓竿，在竿头随便绑了一根线，有模有样地把线往河里一抛，不断地等待。 ⑮回过头来，我看着河面，既在看过去，也在看未来。 ⑯一晃十多年过去了，回来看着故乡在时间的前进下不断变幻。看着故乡，那些陈年记忆像生命一样扑面而来。一时间，不知道该喜还是悲。或许这就是故乡的生命，正是一代又一代的人守在这个小小的村庄里，让这个村庄散发出生命的气息。 ①陆科亦：海门籍作家 1. 本文题目用了什么手法？这么写有什么好处？ 2. 赏析句子：在农村，早晨似乎过得很快，刚刚还露出一个角的太阳已经在东方舒展开，天空变得明亮起来，河面倒映着天空。 3. 说说结尾的深意。 4. 请你说说作者在本文所展现的丰富情感。 【答案】1. 用了拟人的修辞手法。把原本没有生命的故乡当作有生命的对象来写，一方面生动点出故乡里的人、过往记忆、烟火气都在鲜活存续，另一方面巧妙暗示主旨，说明故乡的生命力正是由代代居住在此的人承载的，也让标题更有温度，能引发读者的阅读兴趣。 2. 这句话用了景物描写，“舒展开”还把太阳拟人化了，细腻写出清晨太阳从初升到把天空完全照亮的变化过程，节奏舒缓自然，烘托出故乡清晨平和悠然的氛围，也侧面体现出作者在故乡漫步时松弛、亲切的感受。 3. 结尾一方面写作者回到故乡，看到故乡这些年的变迁，既有旧事物消失的怅然，又有被童年旧记忆包裹的暖意，说不清是喜是悲；最后点出“故乡的生命”本质：故乡从来不是一个静止的地点，是一代代在这里生活、劳作、留下故事的人，让小村庄始终保有鲜活的烟火气与生命力，也收束了全文的回忆与抒情。 4. 作者的情感很丰富：①有回到故乡时，感受故乡鲜活日常的亲切、松弛；②有对童年在故乡生活的种种往事的怀念；③有看到旧店铺、老手艺人、旧油厂消失的淡淡怅然；④最后生出对故乡的生命力来自代代乡民的动容，藏着对故乡深厚的眷恋。 【解析】 【导语】这篇《故乡的生命》以散淡的日常笔触串起故乡烟火碎片：烤烧饼的异乡人、锈迹的老油厂、老街的糖香与河滨嬉游，没有刻意煽情，却把新旧更迭里的怅惘、童年旧事的温甜揉进字缝。它不写宏大乡愁，只以细碎人事锚定“故乡的生命”内核——代代乡人驻守的烟火气，才是乡土永不消散的鲜活脉搏。 【1题详解】 手法：“故乡的生命”运用拟人手法，将故乡当作有生命的个体来写，表现故乡富有生命力。 好处：结合第①段至第④段，第⑤段至第⑧段，第⑪段至第⑭段，第⑯段可知，文章先描写故乡早晨的景象，这里有农民在市场卖菜，有美味的烧饼和豆浆，超市播放着音乐，人们辛勤劳作；然后作者特写故乡祖母家带有悠久历史的铁盆，外祖母家附近温暖的乡邻情谊以及悠闲的生活。在此故乡的集市、老店、旧油厂、老街故人，都是故乡鲜活的生命载体，故乡不是静止的地域，它承载着代代人的生活、成长与记忆，始终充满鲜活的生命力，暗含文章主旨。 标题运用拟人手法，标题新颖别致，引发读者思考故乡的意义，能激发读者的阅读兴趣； 【2题详解】 这句话运用景物描写，按时间顺序写出清晨太阳从露头到完全舒展、天空变得明亮、河面倒映着天空的场景，“刚刚还露出一个角的太阳已经在东方舒展开”这是运用拟人手法，把太阳当成人来写，生动写出日出慢慢铺展以及天色渐亮的过程，表现乡间早晨充满生机。“在农村，早晨似乎过得很快”这是描写“我”回到家乡后的感受，表现作者回到故乡后沉浸在日常景致里的松弛感。 【3题详解】 这段话描写“我”在河边回忆故乡变化的感慨。结合第③、⑧、⑪、⑬、⑯段可知，作者再次回到故乡，发现故乡变化很大，原来在超市门口有个马戏团，现在没有了；原来的油厂，现在消失了；原来老街有个专门给人家炒瓜子和花生的小卖部，现在这个人已经不在了；以前外祖母家附近有人养蚕，现在不养蚕宝宝了；“看着故乡，那些陈年记忆像生命一样扑面而来”这句话表现随着时光的流逝，家乡里有许多人或事都渐渐消逝，表现作者对家乡陈年记忆的缅怀。 结合第②、⑤、⑯段可知，家乡有许多人依旧住在小村庄里，例如烤烧饼的山东人、坚守在家乡的祖父祖母，“正是一代又一代的人守在这个小小的村庄里，让这个村庄散发出生命的气息”体现故乡的生命不仅在于旧日记忆，更在于人的坚守与传承，这些人的坚守，让故乡继续散发生命气息；这段话表达了对故乡变迁的感慨以及对往昔的怀念，故乡的“生命”不会随着旧事物消失而褪色，一代代在这里生活、扎根的人，代代传承的烟火气与共同记忆，才是故乡始终鲜活的内核，暗含作者对故乡深厚的眷恋与理解。 【4题详解】 结合第③、⑧、⑨、⑪、⑬段可知，作者回忆过去的马戏团、国营榨油厂、小时候在竹林的冒险、老街给“我”糖果吃的人以及外祖母家附近的养蚕人家，追忆过往美好的童年时光，表现对故乡过往温馨岁月的怀念，以及对物是人非的感慨。 结合第①、②、④、⑤、⑭段可知，作者回到故乡，看到充满烟火味的市场，烧饼摊老王的微笑，乡村早晨富有生命力的景象，祖母家温暖的亲情味，这些故乡日常美好景象富有温情，表现作者对家乡熟悉烟火日常的热爱之情。 结合第①、④、⑯段可知，家乡的农民早起劳作、一代代人守在村庄，记忆生生不息，让故乡仍有生命气息，表达对乡土生命力的赞美与眷恋。 二、散文阅读（19分） 生命深处是故乡 陆科亦 一、外祖父与田 ①初春，惊蛰一声响雷。所有的动物、植物又舒展起来，一切都是懒洋洋的。阳光也更为明亮起来。我的外祖父、外祖母、祖父、祖母都是地地道道的农民，这个时候，他们背着锄头，拿着种子，在田里进行播种。枯黄的草也冒出些绿来，点缀着春天。 ②田的右侧是一条水渠。有时候坐在水渠边上，能看见一些小洞，有人说这是螃蟹洞，我挖过几个，但都不见螃蟹的踪迹。在田的最后边是墓地，埋着我的大太太、外婆。每到清明时节，我们一群小孩喜欢在磕完头后到水渠边上玩，总能发现水渠里多了许多蝌蚪。在水渠的右侧，长了一棵树，清明的时候，花总是开得很盛，风轻轻地一吹，便落下来许多。 ③在墓地，外祖父特意在外婆和大太太的坟地边上种上两棵常青树，寒来暑往，常青树愈发挺拔，像两位沉默的守护者，陪着长眠的亲人，也守着这片滋养我们世代的土地。 ④因为从小和外祖父、外祖母生活在一起的缘故，我也渐渐地爱上了田。这是一种很奇妙的情感。这种情感既不是来自于自己，也不是来自于田地，而是来自于我的外祖父、外祖母——是他们在田埂上的身影，是他们播种时的专注，是他们收获时的笑意，让这片土地有了温度，也让我对这片土地生出了深深的眷恋。 ⑤田里有什么？有金黄的麦子、饱满的玉米，有各色各样的花花草草，有在地里忙碌的小虫子，有清晨的露珠，有午后的清风，还有外祖父外祖母的欢声笑语。田虽然不是游乐场，也没有摩天轮，没有喧嚣的热闹，没有新奇的玩具，但是它带给我的绝不是游乐场所能比拟的——那是一种踏实的、纯粹的快乐，是泥土的芬芳，是成长的印记，是刻在心底的温暖。 ⑥在田的中间，有一棵柿子树，这树是谁种下的，没人知道，它就那样静静地生长着，年复一年，枝繁叶茂。我的舅舅说要砍了这棵柿子树，说它长得杂乱，还占地方。我的外祖父却说：“砍它干嘛？它反正年年都结果，留着吧，结了柿子，孩子们能摘着吃，路过的人也能尝个鲜。”就这样，柿子树被保留了下来，每年秋天，红彤彤的柿子挂满枝头，像一个个小灯笼，照亮了田埂，也照亮了我们的童年。 ⑦柿子树的边上是七棵银杏树，这是外祖父亲手种下的。外祖父不止一次和我说过，这些银杏树比我的年龄还要大一点。但是这些银杏树一直到2008年的时候也没有结果，外祖父便在银杏树面前半开玩笑地发狠：“你们要是再不结果，就砍了你们做柴火。”或许是银杏树听懂了外祖父的话，第二年，这几棵银杏树就真的结了果，金黄的银杏果挂满枝头，外祖父看着，脸上露出了孩童般的笑容。 ⑧我的外祖父还是一个会讲故事的人。在我小的时候，每晚睡觉前，外祖父都会坐在我的床边，给我讲各种各样的故事。有神话传说，有民间趣闻，还有他年轻时的经历。我总是好奇地问他，这些故事是从哪里来的，外祖父就会摸摸我的头，笑着告诉我：“在市场里有一个卖故事的人，你过去向他买故事，他会用漏斗把故事灌到你的肚子里，你回来就能讲给别人听了。” ⑨我被这个卖故事的人深深吸引，曾经跟着外祖父一起去市场，在人群中来回寻找，却怎么也没有找到这个神秘的卖故事的人。后来我才慢慢明白，所谓的卖故事的人，不过是外祖父的善意谎言，那些温暖的故事，都是外祖父藏在心底，讲给我一个人的温柔。 ⑩外祖父喜欢看报纸，尤其喜欢看报纸上刊登的短笑话和短故事。外祖父订的报纸是镇上邮政局送的，我们村的报纸都是一位姓王的邮递员送的，外祖父喊他小王，我喊他王叔。王叔长得很俊，用现在的话说就是一位美男子，可他却一直是单身。外祖父曾经也给王叔介绍过几位姑娘，但是都被王叔婉言拒绝了。 ⑪再后来，送报纸的人换了一个，我心里纳闷，便问外祖父，王叔去哪里了。外祖父告诉我，王叔的母亲住院了，王叔请假去陪母亲了。一个星期后，王叔又出现在了我们村，只是往日脸上的笑容已经消失不见，眉宇间多了几分疲惫和忧愁，想来是母亲的病情让他牵挂不已。我看着他匆匆送报的身影，心里也多了几分心疼。 ⑫外祖父还有一项爱好，就是喜欢打牌。他几乎每天都会去村里的棋牌室，一玩就是一天，等到太阳西斜，天边被云霞所浸染，外祖父就会戴着一顶被岁月洗礼过的旧帽子，慢悠悠地从棋牌室走回家。有时候，外祖父会从棋牌室带两块饼干回来，小心翼翼地揣在口袋里，见到我，就掏出来递给我，那饼干虽然普通，却藏着外祖父最深沉的疼爱。 二、外祖母的往事 ⑬我的外祖母曾是镇中心小学的一名数学老师，教了五年书，后来因为要照顾家里的老人和孩子，便主动退了下来，从此就在家里操持家务，陪伴家人。外祖母心灵手巧，我、我母亲、我舅舅的衣服，都是她亲手织的，针脚细密，款式朴素，却藏着满满的爱意。 ⑭我的母亲告诉我，我刚出生那会儿，第一个抱我的是外祖母，也是她给我织了第一件衣服。那件衣服是浅蓝色的，上面绣着小小的花朵，柔软又舒服，我至今还保存在衣柜里，舍不得丢弃。那不仅仅是一件衣服，更是外祖母对我最初的疼爱，是刻在我生命里的温暖印记。 ⑮外祖母也时常和外祖父一起下地干活，除草、播种、施肥、收割，样样都不含糊。她虽然曾是一名老师，却没有丝毫的娇气，干起农活来，和外祖父一样熟练，一样勤劳。汗水浸湿了她的衣衫，阳光晒黑了她的脸庞，却从未磨灭她脸上的笑容。 ⑯外祖母也喜欢打牌，似乎村里的老人没有一个不会打牌的——这里的牌是指南通长牌，是老人们闲暇时最喜欢的消遣方式。每到农闲时节，外祖母就会在家里的桌子上铺上一层垫子，喊来村里的几位老人，围坐在一起打牌，欢声笑语传遍了整个小院。 ⑰我依稀记得，外祖母有一根铜做的钗子，小巧精致，是用来切牌的。每次打牌的时候，她都会把那根铜钗子拿出来，轻轻一挑，就能把牌分得整整齐齐。那根铜钗子，陪着外祖母度过了无数个悠闲的午后，也成了我童年记忆里一道深刻的印记。 三、故乡的烟火与牵挂 ⑱故乡的日子，没有城市的喧嚣，只有慢下来的时光，只有烟火气里的温暖。清晨，天刚蒙蒙亮，村里就传来了鸡鸣声，大人们早早地起床，下地干活，孩子们则在院子里追逐打闹，清脆的笑声回荡在村庄的每一个角落。 ⑲午后，阳光正好，老人们坐在院子里的老槐树下，摇着蒲扇，聊着家常，孩子们则在树下玩耍，或是趴在石桌上写作业。偶尔有风吹过，槐树叶沙沙作响，像是在诉说着故乡的故事。傍晚，夕阳西下，天边被染成了温暖的橘红色，下地干活的人们陆续回家，家家户户的烟囱里冒出了袅袅炊烟，饭菜的香味弥漫在空气中，那是故乡最动人的味道。 ⑳后来，我渐渐长大，离开了故乡，去城里读书，去远方闯荡。可无论走多远，无论身处何方，故乡的影子始终在我心底，挥之不去。我会想起外祖父在田里忙碌的身影，想起他讲给我的那些温暖的故事；我会想起外祖母织的那些衣服，想起她打牌时的模样；我会想起故乡的田埂、水渠、柿子树、银杏树，想起那些童年的欢乐与温暖。 ㉑我曾以为，故乡只是一个地理名词，是我长大的地方。可后来我才明白，故乡从来都不只是一个地方，它是刻在我血脉里的牵挂，是藏在我生命深处的根。它藏在泥土的芬芳里，藏在亲人的笑容里，藏在童年的记忆里，藏在我每一次的回望里。 ㉒无论我走多远，飞多高，故乡永远是我心灵的港湾，是我疲惫时可以停靠的地方。那些故乡的烟火气，那些亲人的疼爱，那些童年的记忆，早已融入我的生命，成为我前行的力量。 ㉓原来，生命深处，从来都藏着故乡。它是我们来时的路，是我们永远的牵挂，是我们无论走多远，都想回去的地方。 5. 赏析句子：寒来暑往，常青树愈发挺拔，像两位沉默的守护者，陪着长眠的亲人，也守着这片滋养我们世代的土地。 6. 说说题目的妙处。 7. 本文表达了作者怎样的思想感情？请结合文章内容简要分析。 8. 文章围绕故乡生活写了哪些事情？请概括其中至少三件，并分析这样选材的好处。 【答案】5. 该句运用比喻和拟人手法，将常青树比作“沉默的守护者”，赋予树以人的动作和特征，“陪着”“守着”生动形象地写出常青树挺拔静默、守护亲人与土地的特点，表达了外祖父对逝去亲人的深切怀念，也象征着故乡对作者的守护与滋养，深化了“故乡是生命深处的根”这一主题。 6. 题目“生命深处是故乡”直接点明主旨，揭示故乡在作者精神世界中的重要地位；语言富有诗意和哲理，将“故乡”与“生命深处”相连，强调故乡是根、是港湾；作为全文线索，贯穿始终；情感浓郁，奠定全文深情怀念的基调；引发读者共鸣与思考。 7. 本文表达了作者对故乡的深切怀念与眷恋，对亲人（外祖父、外祖母）的感恩与思念，对故乡田园生活、童年记忆的珍惜，以及对故乡作为生命之根、心灵港湾的深刻认同。如写外祖父田间劳作、讲故事、打牌带饼干，外祖母织衣、打牌、用铜钗子，故乡清晨午后傍晚的烟火气，离开后回望等，都体现了这些情感。 8. 事情：①外祖父在田里播种，保留柿子树，种银杏树；②外祖父给“我”讲故事，编“卖故事的人”的善意谎言；③外祖父看报纸，与邮递员王叔交往；④外祖父打牌，带饼干给“我”；⑤外祖母曾教书，后操持家务，织衣服；⑥外祖母干农活、打牌，用铜钗子切牌；⑦故乡清晨、午后、傍晚的烟火生活。选材好处：选取日常生活中的平凡小事，以小见大，真实细腻，多角度展现故乡生活的温暖与亲情，充满烟火气，突出“故乡是生命深处的根”这一主题，情感真挚，易引起读者共鸣。 【解析】 【导语】本文以深情笔触回忆故乡生活，围绕外祖父与田、外祖母的往事及故乡烟火展开，写了外祖父种树、讲故事、打牌带饼干，外祖母织衣、干农活、打长牌，还有水渠、柿子树、银杏树、邮递员等温暖细节。文章在慢时光与亲情记忆中，表达对故乡的眷恋与感恩，揭示故乡是生命深处的根与心灵港湾，读来令人动容，引发读者共鸣。 【5题详解】 根据第③段“像两位沉默的守护者，陪着长眠的亲人，也守着这片滋养我们世代的土地”可知，这句话将常青树比作人类守护者，并且使用了“陪着”与“守着”这样带有拟人色彩的动词。这就运用了比喻和拟人的修辞手法，生动地写出了常青树挺拔的姿态以及静静陪伴逝者的情态。结合前文常青树是外祖父特意种下的这一细节可知，这不仅具体表现了外祖父对长眠亲人的深切怀念，同时挺拔的常青树也象征着故乡一直以来对作者的守护与滋养。这几句描写将景物与亲情融合在一起，进一步深化了故乡是生命深处的根这一文章主题。 【6题详解】 根据第㉑段“它是刻在我血脉里的牵挂”和第㉓段“生命深处，从来都藏着故乡”可知，题目将“故乡”与“生命深处”联系在一起，用富有诗意与哲理的语言直接点明了文章的主旨。文章通过回忆外祖父在田间劳作与外祖母操持家务的日常生活，揭示了故乡在作者内心深处如同生命之根与心灵港湾的重要地位。全文开篇叙述外祖父与田的故事，中间回忆外祖母的往事，最后抒发对故乡烟火的牵挂，各项记忆片段都紧密围绕标题展开，使标题充当了贯穿全文的线索。作者将绵长的思乡之情寄托在对长辈的回忆中，题目本身饱含深沉的眷恋，奠定了全文深情怀念的感情基调。这种充满温度的题目能让人回想起自己的家乡，进而激发阅读兴趣并引发读者关于亲情与故乡的情感共鸣。 【7题详解】 根据第④段“因为从小和外祖父、外祖母生活在一起的缘故，我也渐渐地爱上了田”与第⑧段“外祖父都会坐在我的床边，给我讲各种各样的故事”以及第⑭段“那不仅仅是一件衣服，更是外祖母对我最初的疼爱”可知，文章详细记叙了外祖父在田间劳作和为作者讲故事，以及外祖母为作者织衣服与打牌等日常生活细节。这些充满温度的小事记录了长辈对晚辈无私的关爱，作者通过细致描写这些往事，具体表达了对亲人的深深感恩与无尽思念。根据第⑤段“那是一种踏实的、纯粹的快乐，是泥土的芬芳，是成长的印记”与第⑲段“那是故乡最动人的味道”可知，作者将儿时在田野间的玩耍经历与故乡清晨、午后、傍晚充满烟火气的生活场景融合在一起描写。这种宁静美好的乡村风光构成了作者心中难以忘怀的画面，生动地说明了作者对故乡田园生活与纯真童年记忆的珍视与眷恋。根据第㉑段“它是刻在我血脉里的牵挂，是藏在我生命深处的根”与第㉒段“故乡永远是我心灵的港湾”可知，作者在长大离开故乡后，依然觉得家乡的印记无法磨灭。文段将故乡比作生命的根基与避风的港口，强调了家乡在个人成长中始终提供着强大的精神力量，表达出作者对故乡作为心灵归宿的深刻认同与深切怀念。 【8题详解】 根据第①段“在田里进行播种”与第⑥段“柿子树被保留了下来”以及第⑦段外祖父亲手种下银杏树可知，这段文字具体记录了外祖父春日劳作和留下果树让孩子们解馋以及耐心等待银杏结果的生活细节，交代了外祖父在田里耕作、种树与护树的过程。根据第⑧段“给我讲各种各样的故事”与随后编造卖故事的人的谎言可知，外祖父用充满想象力的话语满足了孩子的好奇心，用心守护着晚辈的纯真，叙述了外祖父陪伴“我”童年的温馨画面。根据第⑩段“喜欢看报纸上刊登的短笑话和短故事”及与邮递员王叔的交往可知，老人不仅关心报纸上的趣闻，还热心挂念身边人的生活状况，展现了外祖父的生活习惯。根据第⑫段“去村里的棋牌室”并带回饼干可知，老人将自己娱乐时获得的普通零食小心翼翼留给孙子，通过这件寻常的小事，写出了外祖父的消遣方式和对晚辈深沉的疼爱。根据第⑬段至第⑭段中外祖母退下来操持家务并亲手织衣服可知，外祖母用细密的针脚为家人制作衣物，把无私的关切织进了柔软的布料里，生动地写出了外祖母的心灵手巧。根据第⑮段至第⑰段中外祖母下地干活以及打牌时用铜钗子切牌可知，曾经做过老师的外祖母不仅能和外祖父一样熟练地除草施肥，在闲暇时也有自己充满生活气息的娱乐消遣，刻画了外祖母勤劳朴实的形象。根据第⑱段至第⑲段描写大人们早早起床与午后闲聊以及傍晚家家户户的炊烟可知，文章按照时间的推移，细致勾勒了乡村人们从清晨劳作到日落归家的各个场景，描绘了故乡清晨与午后及傍晚的烟火生活。作者在材料的选取上，并没有描写惊天动地的大事，而是全方位聚焦于长辈种田与讲故事以及打牌等日常生活中的点滴片段。这些平凡小事非常真实细腻，运用以小见大的手法，将深厚的亲情融入日常生活的细节中，生动地写出了故乡生活的温暖与浓郁的烟火气。这种贴近生活原貌的选材紧紧贴合情感的抒发，有力地突出了故乡是生命深处的根这一核心主题，让整篇文章充满温度，从而引发读者强烈的情感共鸣。 三、古诗阅读(10分） 望送魏徵葬 李世民〔唐代〕 阊阖总金鞍，上林移玉辇。 野郊怆新别，河桥非旧饯。 惨日映峰沉，愁云随盖转。 哀笳时断续，悲旌乍舒卷。 望望情何极，浪浪泪空泫。 无复昔时人，芳春共谁遣。 【创作背景】魏徵是唐太宗李世民最重要的谏臣，以直言敢谏、辅佐明君开创贞观之治闻名。贞观十七年（643 年）魏徵病逝，太宗悲痛至极，不仅亲临哭祭，废朝五日，还亲自作此诗望送其葬，这首诗是帝王悼念重臣的真情之作，也是初唐难得的抒情哀诗。 9. 本诗用了哪些景物？说说这么写的好处。 10. 诗人在结尾写“芳春共谁遣”表露了什么样的心情？ 11. 下列诗句，哪一句所表露的情感和本诗歌一样？（ ） A. 白云江上故乡，月下风前吟处。 唐·子兰《秋日思旧山》 B. 酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。 宋·何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》 C. 香貂旧制戎衣窄，胡霜千里白。 五代·孙光宪《酒泉子·空碛无边》 D. 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 唐·李忱《吊白居易》 【答案】9. 景物：惨日、峰、愁云、哀笳、悲旌、野郊、河桥、柩车车盖。 好处：借惨淡落日、高耸的山峰、愁云、断续笳声、翻卷旌旗这些凄冷景物，情景交融，渲染悲凉肃穆的送葬氛围，把失去魏徵的悲痛寄托在景物之中，含蓄深沉，强化悼亡伤感。 10. 尾句“芳春共谁遣”意为：往后美好的春光，再同谁一起赏览共度。诗人借问句，抒发痛失魏徵的哀痛：魏徵是能与自己同心治国、共赏风物的知己良臣，良臣逝去，纵使春光再好，也无人相伴。既饱含君臣相知的深厚情谊，也流露失去股肱之臣后的孤寂与怅惘。 11. D 【解析】 【导语】此诗是帝王悼臣的哀音。开篇叙帝王亲临送葬，以郊野、落日、愁云、哀笳诸景烘托凄怆氛围，将君臣相知的沉痛融于景物，末句直抒良臣已逝、无人共赏春光的孤寂，情真语哀。 【9题详解】 本诗是一首帝王亲临送葬的哀祭之作，中间两联集中写景，景物选取紧扣送葬途中的所见所闻。逐句来看，“野郊怆新别，河桥非旧饯”中的野郊、河桥是送葬队伍行经的空间场景，以荒远郊野与寻常河桥构成生死相隔的对照场域；“惨日映峰沉，愁云随盖转”推出惨日、山峰、愁云三种自然物象，日光惨淡、山夕阳在山峰映衬下沉落、云气郁结，皆随送葬车盖而行，天地仿佛都染上哀色；“哀笳时断续，悲旌乍舒卷”则转入哀笳、悲旌两种人文物象，笳声哀咽时断时续，丧旗在风中忽舒忽卷，从听觉与视觉双重维度渲染丧仪的肃穆悲凉。 这些景物统一服务于借景抒情、情景交融的艺术效果。诗人不直陈悲痛，而是将失去股肱重臣的沉痛哀思外化投射到周遭物象之上：日之“惨”、云之“愁”、笳之“哀”、旌之“悲”，每一处景物都被赋予主观情感色彩，使自然之景与内心之情浑然一体。景物在此既承担了氛围烘托功能——以凄冷沉郁的物象群营造出送葬途中哀婉肃穆的整体意境，又承载了情感表达功能——将帝王对魏徵的深切悼念与永失良佐的孤寂怅惘含蓄蕴藉地寄寓其中，做到哀而不伤、情韵深沉。 【10题详解】 结合诗句“无复昔时人，芳春共谁遣”可知，字面意思是再也没有往日相伴的贤臣，美好的春光，又能与谁一同赏览共度。结合创作背景，魏徵是唐太宗重要的谏臣，二人君臣相知，曾一同治国论事。经历这场生死永别的送葬，太宗眼见物是人非，这句问句由眼前送葬的悲痛延伸至往后岁月的孤寂，抒发痛失股肱良臣的深沉哀伤，感叹再也没有知己贤臣相伴，饱含对魏徵的深切怀念，也流露失去良佐之后无人共论国事、共赏春光的怅惘落寞。 【11题详解】 A.“白云江上故乡，月下风前吟处”，抒发思乡怀故之情，并非悼亡； B.“酒阑归去行人远，折不尽长亭柳”，借长亭折柳，表达离别不舍，属于生者送别，不是悼念逝者； C.“香貂旧制戎衣窄，胡霜千里白”，描绘边塞风光，抒发边塞苍凉之感，与悼亡无关； D.“文章已满行人耳，一度思卿一怆然”出自吊唁白居易的诗作，是对已故之人的怀念悲痛，属于悼亡之情，和本诗情感一致。 四、古文阅读（16分） 文心雕龙·神思篇 古人①云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键②；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章③司契，不必劳情也。 人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在疑后，研虑方定。机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈④贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。 若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴⑤献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致⑥，言所不追，笔固知止。至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！ 赞曰：神用象通，情变所孕。物以貌求，心以理应。刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷⑦制胜。 【注释】①古人：此处指魏国中山公子牟。他曾对瞻子说：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”魏阙，古代王宫门前的楼观，此借指朝廷。②关键：原指门闩和加锁的木闩，引申为紧要的部分和起决定作用的因素。③含章：含怀美质，有美学修养。④馈：赠送食物，引申为补充。⑤杼轴：织机，此指加工。⑥曲致：曲折的情致。⑦垂帷：放下帷幕，喻指虚静状态。 12. 请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 吐 纳 珠 玉 之 声 13. 解释文中加点词的含义。 则神有遁心 （ ） 无务苦虑 （ ） 辞溺者伤乱 （ ） 其微矣乎 （ ） 14. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。 （2）机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。 15. 这篇文章用了哪些论证方法，这么写有什么作用？ 【答案】12. 吐纳/珠玉/之声 13. ①. 逃离，涣散 ②. 致力，从事 ③. 沉湎，无节制 ④. 微妙 14. （1）想象刚开始活动，各种思路竞相萌发，要在未定形态中建立法则，在无形里进行描摹刻画。 （2）文思敏捷，所以仓促间就能成功；思虑多疑，所以用时很久才完成作品。 15. 运用了举例论证，列举司马相如、扬雄等人构思缓慢和曹植、枚皋等人构思敏捷的例子，具体有力地证明了人的才情天赋有迟速之分，且无论迟速都需博练的观点。 运用了对比论证，将“骏发之士”与“覃思之人”进行对比，突出了不同才情的人在创作时的不同特点，强调了无论快慢都需要“博练”，使观点更加鲜明。将“理郁者”“辞溺者”两种创作弊病进行对比，突出“博见”“贯一”对创作的重要作用，使观点更鲜明。 运用了比喻论证，将“广博的见识”比作“救济贫困的粮食”，将“使文脉贯通统一的原则”比作“拯救混乱的良药”，生动形象地说明了后天的加工和学识积累对于文学创作的重要性，化抽象为具体，通俗易懂。 运用道理论证，引用中山公子牟的名言，属于引用论证，引出核心概念“神思”的内涵，增强观点的权威性与说服力 【解析】 【导语】《文心雕龙·神思篇》是刘勰论艺术构思的核心篇章，以“思理为妙，神与物游”为纲领，从神思的缘起、规律到迟速异分的创作状态，层层剖解文思运行的幽微肌理。引典恰切，喻理具象，既铺陈“思接千载”的神游之境，又点破意翻空、言徵实的表达矛盾，兼具理论深度与创作指导价值，骈辞练达，思致绵密。 【12题详解】 句意：口中仿佛吐出珠玉般悦耳的声音。其中“吐纳”为谓语，应断开；“珠玉”是修饰“声”，应断开；故断为：吐纳/珠玉/之声。 【13题详解】 （1）句意：精神就会涣散游离。遁：逃离，涣散。 （2）句意：不必苦苦冥思。务：致力，从事。 （3）句意：沉湎辞藻的人，文章容易杂乱。溺：沉湎，无节制。 （4）句意：这其中的道理实在太微妙了！微：精妙、微妙。 【14题详解】 （1）涂：通“途”，道路；规矩：此处活用为动词，指制定章法、构建规则；镂：雕刻。 （2）造次：仓促、匆忙；致绩：成功。 【15题详解】 结合第①段“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下。’”可知，开头运用道理论证，引用古人“形在江海之上，心存魏阙之下”的话，引出“神思”也就是写作时的想象活动的概念，让内容通俗易懂，便于理解。 结合第②段可知，作者运用举例论证，列举司马相如、扬雄等六人文思迟缓，曹植、王粲等六人文思敏捷的例子，具体有力地论证了人的天赋文思快慢不同，但创作都要依靠广博练习的道理，通俗易懂。 结合第②段“若夫骏发之士……覃思之人……并资博练”可知，文章运用对比论证，将“骏发之士”在片刻之中能完成写作；而“覃思之人”要经过深思熟虑才能完成写作，突出了不同才情的人在创作时的不同特点，强调了无论创作时长的快慢都需要“博练”，突出观点。 结合第②段“理郁者苦贫……亦有助乎心力矣”可知，这里运用了对比论证，将“理郁者（思路阻塞）”和“辞溺者（堆砌文辞）”两种写作弊病对比，突出“博见”“贯一”是解决写作弊病的良方，观点鲜明。 结合第②段“然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药”，第③段“视布于麻，虽云未贵……言所不追，笔固知止”可知，这里运用比喻论证，将把“博见”比作补充贫乏的粮食，“贯一”比作拯救杂乱的药方，生动形象地表现后天的加工和学识积累对于文学创作的重要性。用“布是麻织成的，经过织机加工才会变得光鲜珍贵”打比方，把抽象的写作构思加工的道理讲得形象浅白。 【点睛】参考译文： 古人说：“身体住在江海荒野之上，内心却牵挂着朝廷。”这说的就是精神活动（神思）。写文章的构思，精神可以驰骋到极远的地方。所以静静地凝神思考，思绪能连接千年之前；悄然间神情变动，视线能通达万里之外；吟咏品味的时候，口中仿佛吐出珠玉般悦耳的声音；抬眼之间，眼前仿佛舒展翻卷着风云变幻的景色。这就是构思所达到的美妙境界啊！所以构思的妙处，在于精神和外物一同遨游。精神存于内心，而情志气质是它的关键；外物经由耳目感知，语言文辞是它的枢纽。枢纽一旦通畅，外物的形貌就没有不能完整呈现的；关键一旦阻塞，精神就会涣散游离。因此酝酿文思，贵在内心虚静放空，疏通五脏，洗净精神。积累学识如同储藏珍宝，斟酌事理来丰富才学，研究阅历以求透彻观察，顺着文思去引出文辞。然后凭借深刻领悟的心灵，依照声律来落笔；依靠独到见解的匠人，依据心中意象来运笔。这是驾驭写作的首要方法，谋篇布局的根本要领。想象刚开始活动，各种思路竞相萌发，要在未定形态中建立法则，在无形里进行描摹刻画。登上高山，情感就充溢于高山；眺望大海，想象就漫溢于大海，自身的才情，仿佛可以和风云一同驰骋。刚刚拿起笔的时候，气势远比文辞充沛；等到文章写成，比起最初心中所想，已经减半。为什么呢？想象凌空驰骋，容易产生奇妙的构想；语言落实成文，就难以精巧妥帖。所以意象来源于构思，文辞来源于意象。三者契合紧密，就没有缝隙；一旦疏离，就相差千里。有时道理就在心中，却到远方去寻觅；有时含义近在眼前，思绪却像隔着山河。所以要守住本心，掌握写作方法，不必苦苦冥思；心中蕴藏文采，把握创作的要领，不必耗费心神。 人的天赋，才思快慢各有天分；文章的体制篇幅，大小不同，耗费功夫也不一样。司马相如含笔构思，笔毛都腐烂了才写成；扬雄停笔苦思，写完之后竟因噩梦受惊；桓谭因为苦苦思索而生病；王充耗尽心力思虑；张衡写《二京赋》钻研了十年；左思打磨《三都赋》用了十二年。虽然都是鸿篇巨制，也属于文思迟缓一类。淮南王刘安一个早上就写成《离骚赋》；枚皋接到诏令立刻作赋；曹植拿着木简写作，如同背诵现成文章；王粲提笔就写，好像早就构思完毕；阮瑀靠着案几草拟文书；祢衡在宴席间草拟奏章。虽然写的多是短篇，也属于文思敏捷一类。至于才思敏捷的人，心中掌握写作要领，在深思之前就已有感悟，遇到时机立刻决断；深思熟虑的人，思绪容易在多条路径里徘徊，要等到疑虑辨析清楚，反复思考才能定稿。文思敏捷，所以仓促间就能成功；思虑多疑，所以用时很久才完成作品。写作难易虽然不同，但都依靠广博的学识与熟练的功底。如果学识浅薄，就算慢慢构思也没用；才学空疏，就算下笔飞快也不行，靠这样写出成功的作品，从来没有听说过。所以提笔构思，常有两种毛病：思路阻塞的人苦于内容贫乏；沉湎辞藻的人，文章容易杂乱。那么广博见闻就是补充内容贫乏的食粮，主旨贯通就是拯救文辞杂乱的良药。见闻广博又能紧扣中心主旨，对构思大有帮助。 至于情思复杂多变，文体不断变化；质朴的文辞里，有时蕴藏精巧的含义；平常的事例中，有时能萌发新颖的立意。好比麻布，作为原料不算珍贵，但经过织机加工，织成布匹，就光彩动人成为珍品。至于构思之外细微的意旨，文字之外曲折的情致，是语言无法追述的，笔墨也应当懂得适可而止。达到最精妙的境界，才能阐发其中的妙处；通晓变化规律，才能掌握创作的法则。伊尹不能讲清烹调鼎中滋味的奥妙，轮扁不能说清挥动斧子的技巧，这其中的道理实在太微妙了！ 赞语说：精神活动凭借外物形象相通，由情思变化孕育而生。外物凭形貌去体察，内心顺着事理去呼应。推敲声律，滋生比兴手法。专心构思、把握创作要领，安坐静思，就能创作出佳作。 二．基础知识（21分） 五、诗文默写(每句1分，共8分) 16. 默写 （1）无可奈何花落去，__________________。（晏殊《浣溪沙》） （2）__________________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） （3）__________________，载不动许多愁。（李清照《武陵春》） （4）金风玉露一相逢，__________________。（秦观《鹊桥仙》） （5）《<论语>十二章》中强调学习兴趣的重要性的句子是：_______________，______________。 （6）苏轼《水调歌头》中“此事古难全”一句中“此事”指代的词句是：__________________，__________________。 【答案】 ①. 似曾相识燕归来 ②. 夜阑卧听风吹雨 ③. 只恐双溪舴艋舟 ④. 便胜却人间无数 ⑤. 知之者不如好之者 ⑥. 好之者不如乐之者 ⑦. 人有悲欢离合 ⑧. 月有阴晴圆缺 【解析】 【详解】注意“燕”“阑”“溪”“舴艋”“胜却”“合”等易错字词的写法。 六、名著阅读。（共8分） 17. 阅读文字，完成各小题。 ①且说曹操大军至濡须，先差曹洪领三万铁甲马军，哨至江边。回报云：“遥望沿江一带，旗幡无数，不知兵聚何处。”操放心不下，自领兵前进，就濡须口摆开军阵。操领百余人上山坡，遥望战船各分队伍，依次摆列；旗分五色，兵器鲜明。当中大船上青罗伞下坐着孙权，左右文武侍立两边。操以鞭指曰：“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳！” ②忽一声响动，南船一齐飞奔过来。濡须坞内又一军出，冲动曹兵。曹操军马退后便走，止喝不住。忽有千百骑赶到山边，为首马上一人，碧眼紫髯，众人认得正是孙权。权自引一队马军来击曹操。操大惊，急回马时，东吴大将韩当、周泰两骑马直冲将上来。操背后许褚纵马舞刀，敌住二将，曹操得脱归寨。许褚与二将战三十合方回。操回寨，重赏许褚，责骂众将：“临敌先退，挫吾锐气。后若如此，尽皆斩首！” ③是夜二更时分，忽寨外喊声大震。操急上马，见四下里火起，却被吴兵劫入大寨。杀至天明，曹兵退五十余里下寨。操心中郁闷，闲看兵书。程昱曰：“丞相既知兵法，岂不知兵贵神速乎?丞相起兵，迁延日久，故孙权得以准备，夹濡须水口为坞，难于攻击。不若且退兵还许都，别作良图。”操不应，程昱出。 ④操伏几而卧，忽闻潮声汹涌，如万马争奔之状。操急视之，见大江中推出一轮红日，光华射目。仰望天上，又有两轮太阳对照。忽见江心那轮红日，直飞起来，坠于寨前山中，其声如雷。猛然惊觉，原来在帐中做了一梦。帐前军报道午时。 ⑤曹操教备马，引五十余骑，径奔出寨，至梦中所见落日山边。正看之间，忽见一簇人马，当先一人金盔金甲。操视之，乃孙权也。权见操至，也不慌忙，在山上勒住马，以鞭指操曰：“丞相坐镇中原，富贵已极，何故贪心不足，又来侵我江南？”操答曰：“汝为臣下，不尊王室，吾奉天子诏，特来讨汝！”孙权笑曰：“此言岂不羞乎?天下岂不知你挟天子令诸侯?吾非不尊汉朝，正欲讨汝以正国家耳！”操大怒，叱诸将上山捉孙权。忽一声鼓响，山背后两彪军出，右边韩当、周泰，左边陈武、潘璋。四员将带三千弓弩手乱射，矢如雨发。操急引众将回走，背后四将赶来甚急。赶到半路，许褚引众虎卫军敌住，救回曹操。吴兵齐奏凯歌，回濡须去了。操还营，自思：孙权非等闲人物，红日之应，久后必为帝王。于是心中有退兵之意，又恐东吴耻笑，进退未决。 ⑥两边又相拒了月余，战了数场，互相胜负。直至来年正月，春雨连绵，水港皆满，军士多在泥水之中，困苦异常。操心甚忧。当日正在寨中，与众谋士商议。或劝操收兵；或云目今春暖，正好相持，不可退归。操犹豫未定，忽报东吴有使赍书到。操启视之。书略曰：“孤与丞相，彼此皆汉朝臣宰。丞相不思报国安民，乃妄动干戈，残虐生灵，岂仁人之所为哉！即日春水方生，公当速去。如其不然，复有赤壁之祸矣。公宜自思焉。” ⑦书背后又批两行云：“足下不死，孤不得安。”曹操看毕，大笑曰：“孙仲谋不欺我也。”重赏来使。遂下令班师，命庐江太守朱光镇守皖城，自引大军回许昌。孙权亦收军回秣陵。 （1）以上情节节选自我国古典名著《三国演义》第六十一回：赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒。回目中的“孙权遗书退老瞒”的“遗”读作_______（注音），意思是：_______。 （2）辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中用这个典故写作的词句“_____？_____。生子当如孙仲谋。”以夸张的笔法极力渲染了孙权不可一世的英姿。 （3）阅读以上故事情节后，请你简要概括在这一次“濡须之战”过程中曹操的心理历程。 【答案】（1） ①. wèi ②. 送交 （2） ①. 天下英雄谁敌手 ②. 曹刘 （3） ①刚到濡须看到吴军整肃的阵容，赞叹孙权的才干；②首战溃败后恼怒众将临阵退缩；③营寨被吴军夜袭后心中郁闷；④再次对阵孙权又做了红日坠落的怪梦后，既认可孙权实力，又有退兵的想法，又怕被东吴耻笑，进退两难；⑤春雨连绵、军士处境困苦时，对是否退兵充满忧虑、犹豫不决；⑥收到孙权的书信后内心释然，下令班师。 【解析】 【小问1详解】 结合回目语境，此处是孙权给曹操送去书信劝退曹军，古汉语中“遗”表示递送、赠予的含义时，读音为wèi，读yí时多表示遗失、遗留的含义，代入语境验证，此处符合“送交、赠送”的含义，所以读wèi，释义为送交。 【小问2详解】 先回忆《南乡子·登京口北固亭有怀》的完整内容，下阕写孙权年少坐领江东，和曹刘抗衡的事迹，题干已经给出“生子当如孙仲谋”，对应前面的设问和回答就是“天下英雄谁敌手？曹刘”。 【小问3详解】 根据第①段，曹操大军抵达濡须，望见孙权麾下战船队列严整、军容鲜明，不禁发出“生子当如孙仲谋”的感慨，由衷赞叹孙权的才能。 根据第②段，初次交战曹军败退，曹操脱险回营之后，斥责众将临敌先退，内心满是恼怒，认为部下折损军队锐气。 根据第③段，吴军深夜劫营，曹军失利后撤五十余里，曹操心中郁闷，只能翻看兵书排解心绪。 根据第④⑤段，曹操做了红日坠落的怪梦，又再次对阵孙权，亲身见识孙权的胆识与军力，暗自感慨孙权并非寻常之人，萌生退兵念头，但又担心遭到东吴嘲笑，进退难以决断。 根据第⑥段，两军相持月余，春雨不停，士兵困于泥水之中，曹操忧心局势，对于撤军还是继续相持拿不定主意。 根据第⑦段，读完孙权来信，看到文末“足下不死，孤不得安”的批注，曹操明白孙权坦诚，内心豁然开朗，最终下令大军班师回许昌。 可据此拟写答案。 七、综合探究。（5分） 18. 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，具有鲜明的民族特色，历史悠久、内涵博大精深，具有优良传统。 中学生了解中国传统文化，有利于丰富知识体系，还可以培养民族意识与爱国主义精神，完善道德品格。 中国传统文化形式繁多，下面是几种常见的形式： （1）中国书法 中国书法一般特指汉字的书写艺术。中国书法是以中国文化为内涵、以汉字为基础的独特视觉艺术。中国书法作为一个民族符号，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。 图一书法作品的创作者是_____，该作品的字体是________。 图二书法作品的创作者是_____，该作品的字体是________。 （2）对联 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是中国汉族传统文化瑰宝。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红对联贴于门上，辞旧迎新，增添喜庆的节日气氛。这种春节时张贴的对联就是春联。 下列哪一对是我国最早的春联（　　） A. 上天言好事，下界降吉祥。 B. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 C. 新年纳余庆，嘉节号长春。 D. 神荼、郁垒。 【答案】（1） ①. 王羲之 ②. 行书 ③. 张旭 ④. 草书 （2）C 【解析】 【小问1详解】 第一空：根据图一底部的名称《兰亭集序》可知，这部作品的创作者是东晋时期著名的书法家，该作品在书法史上有着极高的地位并被誉为“天下第一行书”，这名书法家就是王羲之，故填：王羲之。 第二空：观察图一中的文字笔画特点可知，其字形大小富有变化，笔画之间有明显的牵丝连带，整体呈现出行云流水的美感。这种字形既不像楷书那样方正规矩，也没有完全打破汉字的基本结构，介于楷书与草书之间，具体表现了行书的特征，故填：行书。 第三空：根据图二底部的名称《古诗四帖》可知，这是唐代著名狂草大家流传于世的代表作，该作者在书法史上与同为草书名家的怀素齐名，结合文学常识可知这名作者就是张旭，故填：张旭。 第四空：观察图二的书写形态可知，字体的笔画极度连绵且结构大大简省，部分字与字之间甚至紧密连接在一起，书写十分奔放自由，线条灵动飞舞。这种打破常规汉字结体方式且极具艺术表现力的狂放书体正是草书，故填：草书。 【小问2详解】 A.“上天言好事”与“下界降吉祥”是民间祭祀灶神时贴的对联，也就是灶联，并非春节时门上贴的春联； B.“千门万户曈曈日”与“总把新桃换旧符”出自宋代王安石的诗作《元日》，描写了春节时人们更换桃符的习俗，这两句出自宋代诗作，时代晚于五代后蜀孟昶题写的春联，因此不是我国最早的春联； C.“新年纳余庆”与“嘉节号长春”是五代十国时期后蜀国君孟昶在桃木板上题写的对子，根据历史记载，这被公认为我国历史上第一副春联； D.“神荼”与“郁垒”是中国古代神话中能捉鬼的神仙，古人将他们的名字写在木板上挂在门边用来辟邪，这属于早期的门神，不能算作对联形式。 三．作文（65分，含写字分5分） 八、作文（65分） 下面两个题目，任选一题作文。 19. 补充题目“ 白首， ”，并写一篇文章。 要求：①文体不限，字数不少于650字（诗歌除外）。 ②不得出现真实的校名、人名。③作文主题应积极向上，注重宣扬社会正能量。④字迹工整，卷面整洁。 【答案】例文： 不负白首，静待山河 世人皆惧时光匆匆，怕青丝成霜，怕岁月留白。总以为白首是人生落幕的遗憾，是韶华逝去的荒芜。可历经岁月沉淀方才懂得，白首从不是青春的终点，而是坚守的勋章，是初心的见证。平凡人生，最动人的模样，便是守住本心、不负白首，默默耕耘、静待山河万千温柔。 不负白首，是不负日复一日的坚守与热爱。世间所有美好，皆源于长久的沉淀与笃定的坚持，不必急于求成，不必焦虑归途。我的外婆便是如此，她没有惊天动地的壮举，只用半生平凡坚守，诠释着岁月无悔的真谛。数十年来，她守着一方小院，守着质朴家风，晨起劳作，暮时休憩，四季更迭，从未懈怠。年少时我不解，总觉得岁月漫长、时光乏味，总想奔赴热闹与繁华。 慢慢长大才明白，外婆的白首，藏着最动人的坚守。她数十年如一日，勤俭向善、温柔待人，用心打理生活，用心呵护家人。岁月悄悄染白她的青丝，刻下岁月的纹路，却从未磨平她的温柔与热忱。闲暇时，她依旧读书练字、侍弄花草，心怀热爱对待生活里的一草一木、一朝一夕。半生烟火、半生沉淀，平凡的日常，在长久的坚守中酿成岁月温柔。 不负白首，是历经平凡烟火，依旧心怀澄澈、向阳而行。人生大多时光，都归于平淡，没有轰轰烈烈的传奇，只有日复一日的耕耘。不止外婆，生活中无数普通人，都在以平凡坚守不负岁月。坚守初心的普通人，褪去年少浮躁，在各自的方寸天地里默默深耕，不急不躁、稳步前行。时光会淘汰浮躁功利，却从不辜负长久坚持的人。 所谓静待山河，便是接纳岁月变迁，在沉淀中成长，在坚守中等候花开。青春的奔赴是热烈的，而岁月的坚守是从容的。我们不必畏惧年华流逝，不必纠结一时得失，少年有追梦的赤诚，暮年有沉淀的通透，每一段时光都有独特的价值。 青丝染霜，初心未改；岁月悠长，不负韶华。白首从不是遗憾，而是时光赠予的从容与坦荡。愿我们坚守本心、笃行不怠，以温柔待岁月，以赤诚赴余生，不负流年、不负白首，在平凡坚守中，静待属于自己的山河辽阔、岁月安然。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本次写作以“          白首，          ”为题，这是一道抒情哲理类作文题目。“白首”在常规认知中是指代白发，表示岁月老去，是时间流逝的具象载体，这是题目的表层含义。作文审题需跳出浅层字面义，挖掘深层内涵。“白首”不只是生理衰老，更是时光沉淀、岁月坚守、人生阅历的象征，是人生走完风雨征程后的生命状态，赋予“白首”沉淀、坚守、无悔的正向内涵，才能贴合题目抒情底色，这是写作立意拔高的关键。题目前空搭配“白首”，侧重写人生态度、价值坚守；后空为延伸升华，侧重写人生格局、人生期许。可补题为《不负白首，笃行人间》《笑迎白首，静待繁花》《安然白首，岁岁温良》。文章要通过具体写人叙事，表现岁月沉淀，成就自我；坚守初心，静待美好的正向核心，可写个人成长、匠人坚守、家国奉献、平凡人生的岁月修行。 第二、选材构思。 本文建议写成抒情哲理散文，写作时要结合题目“______白首，______”的句式特点与核心主旨，围绕“白首”的岁月沉淀、终身坚守内核选材。例如可写家国坚守类的故事，例如叙写终身深耕行业、为国奉献的人物，他们以半生岁月、白首坚守诠释责任与担当；也可写匠心传承类的故事，可叙写传统匠人等平凡坚守者，他们以数十年深耕一隅的岁月沉淀，诠释平凡岁月里的不负初心；还可以叙写人生成长类的经历，写作时可立足普通人的生活、成长与修行，书写普通人在岁月流转中，坚守本心、从容生活的人生态度。从文章构思框架来看，题目自带“态度—升华”“小我—大境”的递进逻辑，可依托题目结构搭建清晰的行文框架。开篇解题破题，阐释题目中“白首”不是衰老，而是岁月坚守与时光沉淀的深层内涵，点明补题主旨，快速紧扣题目核心；其次，主体段落对应前半句题目，结合上述细化的三类选材，分层阐释“何以不负白首”，分别从家国坚守不负岁月、匠心深耕不负初心、平凡坚守不负时光三个维度展开，用具体素材支撑观点；再次，对应后半句题目完成立意升华，从个人终身坚守、匠人文脉传承、家国岁月奉献，上升到山河安然、岁月可期、人生无悔的人生大境界，完成小我到大我的升华；最后，结尾回扣完整题目，总结岁月坚守的价值，收束全文、升华主旨，结构严谨。 20. 请在理解《蔷薇花》诗意的基础上，以“当空巧结玲珑帐”为题目，写一篇文章。 蔷薇花 李冶〔唐代〕 翠融红绽浑无力，斜倚栏干似诧人。 深处最宜香惹蝶，摘时兼恐焰烧春。 当空巧结玲珑帐，著地能铺锦绣裀。 最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。 要求：①文体不限，字数不少于650字（诗歌除外）。 ②不得出现真实的校名、人名。③作文主题应积极向上，注重宣扬社会正能量。④字迹工整，卷面整洁。 【答案】例文： 当空巧结玲珑帐 清晨推开窗，一缕清风裹挟着淡淡的花香漫进房间。楼下的蔷薇攀着围栏肆意舒展，红绿交织的枝叶凌空缠绕，织成一席轻柔玲珑的花帐。望着这满墙明媚，我总会想起楼下那位默默护花的保洁阿姨，用日复一日的温柔坚守，让平凡角落开出漫天温柔。 阿姨常年穿着干净的工装，沉默寡言，总是早早穿梭在小区的街巷，清扫落叶、打理绿植。从前这片围栏光秃秃的，荒芜杂乱，无人问津。不知从何时起，阿姨悄悄移栽了几株蔷薇幼苗。彼时的藤蔓纤细柔弱，零星几片绿叶，毫无生机，没人相信它们能长成景致。 春日风大，嫩藤极易被吹折；夏日酷暑，幼苗常常晒得发蔫。可阿姨从未间断照料。清晨露水未干，她便来松土除草；傍晚夕阳西下，她细心浇水修枝，从不刻意强求花开，只是静静守护藤蔓顺势生长。邻里大多行色匆匆，无人留意这份细碎的付出，她却日复一日，默默坚守，温柔以待这几株平凡花木。 我曾见过她蹲在围栏边，轻轻理顺纠缠的藤蔓，小心翼翼避开娇嫩的花苞，动作轻柔又虔诚。她说，花和人一样，慢慢来，好好坚持，总会慢慢变好。没有急功近利的期盼，只有润物无声的坚守。寒来暑往，四季更迭，纤细的藤蔓慢慢蔓延、交错、攀援，一点点织就绿意，酝酿繁花。 暮春时节，蔷薇终于盛放。层层叠叠的花枝凌空舒展，红绿相融、疏密有致，恰似诗中“当空巧结玲珑帐”的绝美意境。繁花缀满围栏，清香引蝶，晨昏露重，一枝新艳，装点了整条街巷。绚烂花帐背后，从无一朝一夕的侥幸，全是平凡人日复一日的温柔坚守。 世人皆惊艳繁花满枝的绚烂，却忽略默默耕耘的微光。阿姨如蔷薇一般，平凡普通，不张扬、不夺目，却以温柔为韧，以坚守为根，在无人注目处默默耕耘，在细碎时光里沉淀美好。原来最美的风景，从不是骤然盛放的惊艳，而是日复一日的温柔坚守，于平凡岁月中，织就属于自己的玲珑天地。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 本次写作的题目为“当空巧结玲珑帐”，这个题目是出自唐代女诗人李冶的《蔷薇花》，是全诗描摹蔷薇形态和气韵的主要名句。题目中的“当空”点明蔷薇凌空舒展的生长姿态，它不囿于地面束缚，在空中昂扬舒展，体现积极进取的生活态度；“巧结”凸显蔷薇藤蔓缠绕的情景，这是天地造化的灵动匠心，表现热爱生活的态度；“玲珑帐”运用比喻修辞，将层层叠叠、枝叶交错的蔷薇花丛，比作通透精致、轻盈雅致的纱帐，勾勒出蔷薇在空中展现的繁复精巧、灵动飘逸的独特美感，赞美蔷薇奋发向上的生活态度。这句诗既写蔷薇外在的形态之美，更藏其内在的生命特质——不争凌厉盛放，却以温柔舒展的姿态自成风景，以自然之巧编织专属美好，柔而有生命力、繁而不失雅致。写作时要跳出单纯的“写景状物”，由蔷薇之形，悟生命之理。通过描摹蔷薇凌空绽放、枝叶交织、繁花成帐的精致美景，由物及人，表示蔷薇巧手编织繁花帐幕，象征温柔坚韧、自成格局的人生姿态。它从容的绽放，构筑属于自己的美好天地，平凡却有力量，柔软亦有风骨，寓意人生要稳步生长，默默耕耘，便能以温柔之力编织专属的美好，活出精致通透、丰盈自洽的人生格局。 第二，选材构思。 本文可写成记叙文或议论文，如果写成记叙文，可围绕蔷薇“巧结玲珑帐”的物象线索，串联个人成长、生活小事、温情记忆，做到景、事、人、情合一，贴合诗意，真实细腻，凸显“温柔生长、默默成就”的主题。例如写自身一段沉淀成长的经历，体现蔷薇“当空巧结”的生长智慧。可叙写自己学习书法，初期急于求成，屡屡受挫；偶然看见庭院蔷薇无张扬姿态，它日日默默攀援，终织成凌空玲珑花帐，繁花满枝。由此顿悟：成长从非一蹴而就的张扬绽放，而是日复一日顺势深耕的结果，在坚持打磨中慢慢进步，终有属于自己的丰盈收获。也可写班级集体成长的故事，可写运动会中，同学们分工协作、默默付出、彼此支撑，“我们”如同蔷薇藤蔓交错、彼此缠绕，齐心协力“巧结”青春之帐，在平凡的坚持与配合中，收获集体的成长与荣光，诠释平凡聚力、温柔绽放的青春力量。如果写成议论文，可从“当空巧结玲珑帐”的诗意中提炼中心论点，围绕“巧结的智慧、玲珑的格局”展开思辨论证，紧扣“温柔坚韧、顺势沉淀、默默成事、自洽丰盈”的中心来展开论述，例如开头确立中心论点为“人生当如蔷薇，不逐浮华、不逞锋芒，以顺势深耕的智慧、默默积淀的坚守，巧织人生玲珑之境，于平凡中成就丰盈自洽的格局”，然后从“‘巧结’非刻意速成，而是日积月累的沉淀深耕”“‘玲珑’非张扬盛大，而是温柔自持的人生格局”“顺势而为的从容，是最通透的成长智慧”三个角度进行论述，可列举陶渊明不逐官场浮华，归隐田园，坚守本心，于平凡烟火中编织从容通透的人生的事例，以及当下部分人追求速成，妄图一蹴而就，最终半途而废，这就如未扎根的花木，无法织就人生的“玲珑帐”，反向印证沉淀坚守的重要性。结尾要总结全文，联系当代青年成长，呼吁青年踏实沉淀，以蔷薇之智生长，以坚守之心成事，织就属于新时代青年的人生玲珑盛景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 南通市海门区东洲国际学校2026年初中毕业、升学模拟考试语文·试题卷 注 意 事 项 考生在答题前请认真阅读本注意事项： 1．本试卷共7页，满分共150分，考试时间为150分钟．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回． 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡上指定的位置． 3．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上，在试卷、草稿纸上答题一律无效． 4. 作弊者，本卷按0分处理。 班级： 姓名: 学号： 考场号： 座位号： （请考生将自己信息如实填写在上面，不写、漏写、错写为无效试卷） 一．阅读与理解（64分） 一、散文阅读（19分） 故乡的生命 陆科亦① ①再一次回到故乡，太阳只在东方露出一角，东部的天空被染上了带有一些浅黄颜色的光芒，空气中还吹着寒风。比太阳起得更早的是故乡的人。他们大都是农民。市场已经开门，不少农民吆喝着。菜大都是刚摘下来的，菜叶上还有露珠。仔细闻一下，能够闻到烧饼和豆浆的味道。 ②烧饼是刚从炉子里烤完的。有甜和咸两种口味。烤烧饼的是一个山东人，我们总管他叫老王，脸上总是带着一抹微笑。他是什么时候搬过来的也没人知道，就住在外祖父家边上。他有一男一女两个孩子，女孩考入了清华大学，今年是大二了。男孩还在初三读书。 ③市场边上是一家超市，超市不算大。边上有一个蛋糕店。原先超市门口还有一个马戏团，经常在节日期间表演。现在没有了，取而代之的是一家早餐店。超市也没有原先那么热闹，看上去有一种落魄感。走进去，超市的音箱还在播放着刘德华的《恭喜发财》。 ④在农村，早晨似乎过得很快，刚刚还露出一个角的太阳已经在东方舒展开，天空变得明亮起来，河面倒映着天空。几只麻雀从一棵树上飞到另外一棵树上，一只蜘蛛在树枝间忙着织网。狗也懒洋洋地睁开眼睛，走到它专用的碗里喝点水。一些人带着锄头开始下地干活。 ⑤去祖母家。祖母和祖父在晒被子，看见我的到来有些惊喜，给我热两个包子和豆浆。家里放着一个大红的铁盆，格外吸引人。盆中间印着两行字。 ⑥“国营合兴油厂奖” ⑦“一九九二年五月十八日” ⑧这个油厂在我小时候还在，现在早就关了。大门早已经生锈，破败不堪。里面的机器还在。记忆里的油厂里面有好多人，机器不停地压榨着菜籽和花生，到处都飘溢着一股油香，可一切早已人去楼空。油厂边上有一个吊车，吊车建在河边上的一个站台。这个吊车似乎一直放在这里，没有人动它。它就像一位白发苍苍的老人，注视着平静的河面。 ⑨祖母家后面有一小片竹林，竹林靠着河。小时候祖母不让我去那么玩，还总是吓我说这竹林里有一条蛇，你要是过去要被蛇吃掉。河里有水鬼，你要是下河就会被水鬼抓走。我总是趁着祖父祖母不注意，偷偷跑过去玩，这么多年过去了，蛇没看到，水鬼也没有见过。 ⑩竹子下有时候会冒出一丛蘑菇。 ⑪外祖母家在西边，离祖母家不远，去外祖母家要经过一条老街。老街上有好多小卖部。有一个专门给人家炒瓜子和花生。有时候也会卖点糖果。如果有孩子到他那里，他总是会抓一把糖果给孩子。他用一个巨大的炉子炒瓜子花生，下面烧的是煤块。外祖母家后面的地里埋着一袋子煤，我经常用黑色的塑料袋拿几块煤块给他，而他也会多给我抓一把糖果。现在这个人已经不在了，没人知道他去了哪里。 ⑫老街上还有一个书店。书店的男人留着一脸茂密的胡子。 ⑬外祖母家附近有一个人，养过几年的蚕。蚕被放在一个巨大的筐里，小孩就经常去他那边看蚕宝宝。有时候还会拿几个回去，把蚕宝宝放在田里，看着它在泥土里爬。后来不知道为什么，也不养蚕宝宝了。 ⑭外祖母家前面有一条河，经常有人钓鱼，我小时候也跟着钓，没有钓竿，就挑一根稍微粗一点并且长的树枝当作钓竿，在竿头随便绑了一根线，有模有样地把线往河里一抛，不断地等待。 ⑮回过头来，我看着河面，既在看过去，也在看未来。 ⑯一晃十多年过去了，回来看着故乡在时间的前进下不断变幻。看着故乡，那些陈年记忆像生命一样扑面而来。一时间，不知道该喜还是悲。或许这就是故乡的生命，正是一代又一代的人守在这个小小的村庄里，让这个村庄散发出生命的气息。 ①陆科亦：海门籍作家 1. 本文题目用了什么手法？这么写有什么好处？ 2. 赏析句子：在农村，早晨似乎过得很快，刚刚还露出一个角的太阳已经在东方舒展开，天空变得明亮起来，河面倒映着天空。 3. 说说结尾的深意。 4. 请你说说作者在本文所展现的丰富情感。 二、散文阅读（19分） 生命深处是故乡 陆科亦 一、外祖父与田 ①初春，惊蛰一声响雷。所有的动物、植物又舒展起来，一切都是懒洋洋的。阳光也更为明亮起来。我的外祖父、外祖母、祖父、祖母都是地地道道的农民，这个时候，他们背着锄头，拿着种子，在田里进行播种。枯黄的草也冒出些绿来，点缀着春天。 ②田的右侧是一条水渠。有时候坐在水渠边上，能看见一些小洞，有人说这是螃蟹洞，我挖过几个，但都不见螃蟹的踪迹。在田的最后边是墓地，埋着我的大太太、外婆。每到清明时节，我们一群小孩喜欢在磕完头后到水渠边上玩，总能发现水渠里多了许多蝌蚪。在水渠的右侧，长了一棵树，清明的时候，花总是开得很盛，风轻轻地一吹，便落下来许多。 ③在墓地，外祖父特意在外婆和大太太的坟地边上种上两棵常青树，寒来暑往，常青树愈发挺拔，像两位沉默的守护者，陪着长眠的亲人，也守着这片滋养我们世代的土地。 ④因为从小和外祖父、外祖母生活在一起的缘故，我也渐渐地爱上了田。这是一种很奇妙的情感。这种情感既不是来自于自己，也不是来自于田地，而是来自于我的外祖父、外祖母——是他们在田埂上的身影，是他们播种时的专注，是他们收获时的笑意，让这片土地有了温度，也让我对这片土地生出了深深的眷恋。 ⑤田里有什么？有金黄的麦子、饱满的玉米，有各色各样的花花草草，有在地里忙碌的小虫子，有清晨的露珠，有午后的清风，还有外祖父外祖母的欢声笑语。田虽然不是游乐场，也没有摩天轮，没有喧嚣的热闹，没有新奇的玩具，但是它带给我的绝不是游乐场所能比拟的——那是一种踏实的、纯粹的快乐，是泥土的芬芳，是成长的印记，是刻在心底的温暖。 ⑥在田的中间，有一棵柿子树，这树是谁种下的，没人知道，它就那样静静地生长着，年复一年，枝繁叶茂。我的舅舅说要砍了这棵柿子树，说它长得杂乱，还占地方。我的外祖父却说：“砍它干嘛？它反正年年都结果，留着吧，结了柿子，孩子们能摘着吃，路过的人也能尝个鲜。”就这样，柿子树被保留了下来，每年秋天，红彤彤的柿子挂满枝头，像一个个小灯笼，照亮了田埂，也照亮了我们的童年。 ⑦柿子树的边上是七棵银杏树，这是外祖父亲手种下的。外祖父不止一次和我说过，这些银杏树比我的年龄还要大一点。但是这些银杏树一直到2008年的时候也没有结果，外祖父便在银杏树面前半开玩笑地发狠：“你们要是再不结果，就砍了你们做柴火。”或许是银杏树听懂了外祖父的话，第二年，这几棵银杏树就真的结了果，金黄的银杏果挂满枝头，外祖父看着，脸上露出了孩童般的笑容。 ⑧我的外祖父还是一个会讲故事的人。在我小的时候，每晚睡觉前，外祖父都会坐在我的床边，给我讲各种各样的故事。有神话传说，有民间趣闻，还有他年轻时的经历。我总是好奇地问他，这些故事是从哪里来的，外祖父就会摸摸我的头，笑着告诉我：“在市场里有一个卖故事的人，你过去向他买故事，他会用漏斗把故事灌到你的肚子里，你回来就能讲给别人听了。” ⑨我被这个卖故事的人深深吸引，曾经跟着外祖父一起去市场，在人群中来回寻找，却怎么也没有找到这个神秘的卖故事的人。后来我才慢慢明白，所谓的卖故事的人，不过是外祖父的善意谎言，那些温暖的故事，都是外祖父藏在心底，讲给我一个人的温柔。 ⑩外祖父喜欢看报纸，尤其喜欢看报纸上刊登的短笑话和短故事。外祖父订的报纸是镇上邮政局送的，我们村的报纸都是一位姓王的邮递员送的，外祖父喊他小王，我喊他王叔。王叔长得很俊，用现在的话说就是一位美男子，可他却一直是单身。外祖父曾经也给王叔介绍过几位姑娘，但是都被王叔婉言拒绝了。 ⑪再后来，送报纸的人换了一个，我心里纳闷，便问外祖父，王叔去哪里了。外祖父告诉我，王叔的母亲住院了，王叔请假去陪母亲了。一个星期后，王叔又出现在了我们村，只是往日脸上的笑容已经消失不见，眉宇间多了几分疲惫和忧愁，想来是母亲的病情让他牵挂不已。我看着他匆匆送报的身影，心里也多了几分心疼。 ⑫外祖父还有一项爱好，就是喜欢打牌。他几乎每天都会去村里的棋牌室，一玩就是一天，等到太阳西斜，天边被云霞所浸染，外祖父就会戴着一顶被岁月洗礼过的旧帽子，慢悠悠地从棋牌室走回家。有时候，外祖父会从棋牌室带两块饼干回来，小心翼翼地揣在口袋里，见到我，就掏出来递给我，那饼干虽然普通，却藏着外祖父最深沉的疼爱。 二、外祖母的往事 ⑬我的外祖母曾是镇中心小学的一名数学老师，教了五年书，后来因为要照顾家里的老人和孩子，便主动退了下来，从此就在家里操持家务，陪伴家人。外祖母心灵手巧，我、我母亲、我舅舅的衣服，都是她亲手织的，针脚细密，款式朴素，却藏着满满的爱意。 ⑭我的母亲告诉我，我刚出生那会儿，第一个抱我的是外祖母，也是她给我织了第一件衣服。那件衣服是浅蓝色的，上面绣着小小的花朵，柔软又舒服，我至今还保存在衣柜里，舍不得丢弃。那不仅仅是一件衣服，更是外祖母对我最初的疼爱，是刻在我生命里的温暖印记。 ⑮外祖母也时常和外祖父一起下地干活，除草、播种、施肥、收割，样样都不含糊。她虽然曾是一名老师，却没有丝毫的娇气，干起农活来，和外祖父一样熟练，一样勤劳。汗水浸湿了她的衣衫，阳光晒黑了她的脸庞，却从未磨灭她脸上的笑容。 ⑯外祖母也喜欢打牌，似乎村里的老人没有一个不会打牌的——这里的牌是指南通长牌，是老人们闲暇时最喜欢的消遣方式。每到农闲时节，外祖母就会在家里的桌子上铺上一层垫子，喊来村里的几位老人，围坐在一起打牌，欢声笑语传遍了整个小院。 ⑰我依稀记得，外祖母有一根铜做的钗子，小巧精致，是用来切牌的。每次打牌的时候，她都会把那根铜钗子拿出来，轻轻一挑，就能把牌分得整整齐齐。那根铜钗子，陪着外祖母度过了无数个悠闲的午后，也成了我童年记忆里一道深刻的印记。 三、故乡的烟火与牵挂 ⑱故乡的日子，没有城市的喧嚣，只有慢下来的时光，只有烟火气里的温暖。清晨，天刚蒙蒙亮，村里就传来了鸡鸣声，大人们早早地起床，下地干活，孩子们则在院子里追逐打闹，清脆的笑声回荡在村庄的每一个角落。 ⑲午后，阳光正好，老人们坐在院子里的老槐树下，摇着蒲扇，聊着家常，孩子们则在树下玩耍，或是趴在石桌上写作业。偶尔有风吹过，槐树叶沙沙作响，像是在诉说着故乡的故事。傍晚，夕阳西下，天边被染成了温暖的橘红色，下地干活的人们陆续回家，家家户户的烟囱里冒出了袅袅炊烟，饭菜的香味弥漫在空气中，那是故乡最动人的味道。 ⑳后来，我渐渐长大，离开了故乡，去城里读书，去远方闯荡。可无论走多远，无论身处何方，故乡的影子始终在我心底，挥之不去。我会想起外祖父在田里忙碌的身影，想起他讲给我的那些温暖的故事；我会想起外祖母织的那些衣服，想起她打牌时的模样；我会想起故乡的田埂、水渠、柿子树、银杏树，想起那些童年的欢乐与温暖。 ㉑我曾以为，故乡只是一个地理名词，是我长大的地方。可后来我才明白，故乡从来都不只是一个地方，它是刻在我血脉里的牵挂，是藏在我生命深处的根。它藏在泥土的芬芳里，藏在亲人的笑容里，藏在童年的记忆里，藏在我每一次的回望里。 ㉒无论我走多远，飞多高，故乡永远是我心灵的港湾，是我疲惫时可以停靠的地方。那些故乡的烟火气，那些亲人的疼爱，那些童年的记忆，早已融入我的生命，成为我前行的力量。 ㉓原来，生命深处，从来都藏着故乡。它是我们来时的路，是我们永远的牵挂，是我们无论走多远，都想回去的地方。 5. 赏析句子：寒来暑往，常青树愈发挺拔，像两位沉默的守护者，陪着长眠的亲人，也守着这片滋养我们世代的土地。 6. 说说题目的妙处。 7. 本文表达了作者怎样的思想感情？请结合文章内容简要分析。 8. 文章围绕故乡生活写了哪些事情？请概括其中至少三件，并分析这样选材的好处。 三、古诗阅读(10分） 望送魏徵葬 李世民〔唐代〕 阊阖总金鞍，上林移玉辇。 野郊怆新别，河桥非旧饯。 惨日映峰沉，愁云随盖转。 哀笳时断续，悲旌乍舒卷。 望望情何极，浪浪泪空泫。 无复昔时人，芳春共谁遣。 【创作背景】魏徵是唐太宗李世民最重要的谏臣，以直言敢谏、辅佐明君开创贞观之治闻名。贞观十七年（643 年）魏徵病逝，太宗悲痛至极，不仅亲临哭祭，废朝五日，还亲自作此诗望送其葬，这首诗是帝王悼念重臣的真情之作，也是初唐难得的抒情哀诗。 9. 本诗用了哪些景物？说说这么写的好处。 10. 诗人在结尾写“芳春共谁遣”表露了什么样的心情？ 11. 下列诗句，哪一句所表露的情感和本诗歌一样？（ ） A. 白云江上故乡，月下风前吟处。 唐·子兰《秋日思旧山》 B. 酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。 宋·何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》 C. 香貂旧制戎衣窄，胡霜千里白。 五代·孙光宪《酒泉子·空碛无边》 D. 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 唐·李忱《吊白居易》 四、古文阅读（16分） 文心雕龙·神思篇 古人①云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键②；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章③司契，不必劳情也。 人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在疑后，研虑方定。机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈④贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。 若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴⑤献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致⑥，言所不追，笔固知止。至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！ 赞曰：神用象通，情变所孕。物以貌求，心以理应。刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷⑦制胜。 【注释】①古人：此处指魏国中山公子牟。他曾对瞻子说：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”魏阙，古代王宫门前的楼观，此借指朝廷。②关键：原指门闩和加锁的木闩，引申为紧要的部分和起决定作用的因素。③含章：含怀美质，有美学修养。④馈：赠送食物，引申为补充。⑤杼轴：织机，此指加工。⑥曲致：曲折的情致。⑦垂帷：放下帷幕，喻指虚静状态。 12. 请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 吐 纳 珠 玉 之 声 13. 解释文中加点词的含义。 则神有遁心 （ ） 无务苦虑 （ ） 辞溺者伤乱 （ ） 其微矣乎 （ ） 14. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。 （2）机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。 15. 这篇文章用了哪些论证方法，这么写有什么作用？ 二．基础知识（21分） 五、诗文默写(每句1分，共8分) 16. 默写 （1）无可奈何花落去，__________________。（晏殊《浣溪沙》） （2）__________________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） （3）__________________，载不动许多愁。（李清照《武陵春》） （4）金风玉露一相逢，__________________。（秦观《鹊桥仙》） （5）《<论语>十二章》中强调学习兴趣的重要性的句子是：_______________，______________。 （6）苏轼《水调歌头》中“此事古难全”一句中“此事”指代的词句是：__________________，__________________。 六、名著阅读。（共8分） 17. 阅读文字，完成各小题。 ①且说曹操大军至濡须，先差曹洪领三万铁甲马军，哨至江边。回报云：“遥望沿江一带，旗幡无数，不知兵聚何处。”操放心不下，自领兵前进，就濡须口摆开军阵。操领百余人上山坡，遥望战船各分队伍，依次摆列；旗分五色，兵器鲜明。当中大船上青罗伞下坐着孙权，左右文武侍立两边。操以鞭指曰：“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳！” ②忽一声响动，南船一齐飞奔过来。濡须坞内又一军出，冲动曹兵。曹操军马退后便走，止喝不住。忽有千百骑赶到山边，为首马上一人，碧眼紫髯，众人认得正是孙权。权自引一队马军来击曹操。操大惊，急回马时，东吴大将韩当、周泰两骑马直冲将上来。操背后许褚纵马舞刀，敌住二将，曹操得脱归寨。许褚与二将战三十合方回。操回寨，重赏许褚，责骂众将：“临敌先退，挫吾锐气。后若如此，尽皆斩首！” ③是夜二更时分，忽寨外喊声大震。操急上马，见四下里火起，却被吴兵劫入大寨。杀至天明，曹兵退五十余里下寨。操心中郁闷，闲看兵书。程昱曰：“丞相既知兵法，岂不知兵贵神速乎?丞相起兵，迁延日久，故孙权得以准备，夹濡须水口为坞，难于攻击。不若且退兵还许都，别作良图。”操不应，程昱出。 ④操伏几而卧，忽闻潮声汹涌，如万马争奔之状。操急视之，见大江中推出一轮红日，光华射目。仰望天上，又有两轮太阳对照。忽见江心那轮红日，直飞起来，坠于寨前山中，其声如雷。猛然惊觉，原来在帐中做了一梦。帐前军报道午时。 ⑤曹操教备马，引五十余骑，径奔出寨，至梦中所见落日山边。正看之间，忽见一簇人马，当先一人金盔金甲。操视之，乃孙权也。权见操至，也不慌忙，在山上勒住马，以鞭指操曰：“丞相坐镇中原，富贵已极，何故贪心不足，又来侵我江南？”操答曰：“汝为臣下，不尊王室，吾奉天子诏，特来讨汝！”孙权笑曰：“此言岂不羞乎?天下岂不知你挟天子令诸侯?吾非不尊汉朝，正欲讨汝以正国家耳！”操大怒，叱诸将上山捉孙权。忽一声鼓响，山背后两彪军出，右边韩当、周泰，左边陈武、潘璋。四员将带三千弓弩手乱射，矢如雨发。操急引众将回走，背后四将赶来甚急。赶到半路，许褚引众虎卫军敌住，救回曹操。吴兵齐奏凯歌，回濡须去了。操还营，自思：孙权非等闲人物，红日之应，久后必为帝王。于是心中有退兵之意，又恐东吴耻笑，进退未决。 ⑥两边又相拒了月余，战了数场，互相胜负。直至来年正月，春雨连绵，水港皆满，军士多在泥水之中，困苦异常。操心甚忧。当日正在寨中，与众谋士商议。或劝操收兵；或云目今春暖，正好相持，不可退归。操犹豫未定，忽报东吴有使赍书到。操启视之。书略曰：“孤与丞相，彼此皆汉朝臣宰。丞相不思报国安民，乃妄动干戈，残虐生灵，岂仁人之所为哉！即日春水方生，公当速去。如其不然，复有赤壁之祸矣。公宜自思焉。” ⑦书背后又批两行云：“足下不死，孤不得安。”曹操看毕，大笑曰：“孙仲谋不欺我也。”重赏来使。遂下令班师，命庐江太守朱光镇守皖城，自引大军回许昌。孙权亦收军回秣陵。 （1）以上情节节选自我国古典名著《三国演义》第六十一回：赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒。回目中的“孙权遗书退老瞒”的“遗”读作_______（注音），意思是：_______。 （2）辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中用这个典故写作的词句“_____？_____。生子当如孙仲谋。”以夸张的笔法极力渲染了孙权不可一世的英姿。 （3）阅读以上故事情节后，请你简要概括在这一次“濡须之战”过程中曹操的心理历程。 七、综合探究。（5分） 18. 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，具有鲜明的民族特色，历史悠久、内涵博大精深，具有优良传统。 中学生了解中国传统文化，有利于丰富知识体系，还可以培养民族意识与爱国主义精神，完善道德品格。 中国传统文化形式繁多，下面是几种常见的形式： （1）中国书法 中国书法一般特指汉字的书写艺术。中国书法是以中国文化为内涵、以汉字为基础的独特视觉艺术。中国书法作为一个民族符号，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。 图一书法作品的创作者是_____，该作品的字体是________。 图二书法作品的创作者是_____，该作品的字体是________。 （2）对联 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是中国汉族传统文化瑰宝。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红对联贴于门上，辞旧迎新，增添喜庆的节日气氛。这种春节时张贴的对联就是春联。 下列哪一对是我国最早的春联（　　） A. 上天言好事，下界降吉祥。 B. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 C. 新年纳余庆，嘉节号长春。 D. 神荼、郁垒。 三．作文（65分，含写字分5分） 八、作文（65分） 下面两个题目，任选一题作文。 19. 补充题目“ 白首， ”，并写一篇文章。 要求：①文体不限，字数不少于650字（诗歌除外）。 ②不得出现真实的校名、人名。③作文主题应积极向上，注重宣扬社会正能量。④字迹工整，卷面整洁。 20. 请在理解《蔷薇花》诗意的基础上，以“当空巧结玲珑帐”为题目，写一篇文章。 蔷薇花 李冶〔唐代〕 翠融红绽浑无力，斜倚栏干似诧人。 深处最宜香惹蝶，摘时兼恐焰烧春。 当空巧结玲珑帐，著地能铺锦绣裀。 最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。 要求：①文体不限，字数不少于650字（诗歌除外）。 ②不得出现真实的校名、人名。③作文主题应积极向上，注重宣扬社会正能量。④字迹工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $