第4课 中古时期的亚洲 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦中古时期亚洲文明，覆盖阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、印度、日本、朝鲜等核心考点，对接课标“认识区域文明多元面貌”要求，分析政治制度、经济交流、宗教影响等高频考点权重，归纳原因分析、比较异同、影响评价等常考题型，体现高考备考的针对性。 课件亮点在于“时空脉络构建+史料实证训练+答题技巧指导”，如用时间线梳理日本大化改新至幕府统治演变，对比表格分析阿拉伯与奥斯曼帝国异同，结合2025黑吉辽蒙卷等真题培养时空观念与历史解释素养，提供“制度对比模板”“影响类答题思路”，助力学生掌握得分技巧，教师可据此高效规划复习。

第4课 中古时期的亚洲 课程标准：了解中古时期亚洲地区不同国家、民族、宗教和社会的变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 伊斯兰教主宰的西亚帝国 东景的高中历史课堂 圣城麦加 伊斯兰 本意：服从、归顺、和平 宗教语义：安拉的旨意 穆斯林（伊斯兰教的信徒）：归顺者 《古兰经》 ①安拉是独一无二的万能的真神（一神教） ②“圣战”：保卫传教布道活动或反对异教徒而进行的战争 基本教义 伊斯兰教小知识 伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。 伊斯兰教的三大圣地分别是麦加、麦地那和耶路撒冷。 伊斯兰教分逊尼派和什叶派两大教派。 麦加朝觐 东景的高中历史课堂 “据说，穆罕默德40岁那年（610）离家出走，到麦加东北的希拉山洞里隐居潜修。一天夜里，真主派天使哲步勒伊莱前来，指示他以真主的名义传道，信仰‘安拉’真神。” —孟广林《世界中世纪史 1. 建立和扩张 一、阿拉伯帝国（632-1258年） 7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教 基本统一阿拉伯半岛 7世纪中期起，大规模向外扩张 8世纪中期，建立地跨欧亚非的大帝国 750年阿拉伯帝国全盛时的疆界 东景的高中历史课堂 4 穆斯林公社：即乌玛，政教合一的阿拉伯国家的雏形，公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。 751年怛罗斯战役，打败大唐（高仙芝） 830年智慧宫中世纪阿拉伯阿拔斯王朝在巴格达建立的全国性的综合学术机构。亦称益智宫、哲理大学。由翻译局、科学院和图书馆等机构组成。 1219-1260，蒙古三次西征，1258年蒙古攻占巴格达，阿拉伯帝国灭亡。 阿拉伯百年翻译运动（约公元830年至930年）：8世纪中叶起，阿拔斯王朝哈里发实施博采诸家、兼容并蓄的文化政策，大力倡导和赞助将古希腊、罗马、波斯、印度等国的学术典籍译为阿拉伯语，吸取先进文化遗产。 4 【思考】阿拉伯半岛统一与伊斯兰教的关系 伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程； 伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式； 阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧三洲的大帝国。 我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟 。 ——古代穆斯林作家 比鲁尼 东景的高中历史课堂 伊斯兰教推动了阿拉伯半岛的统一，促进了阿拉伯帝国的建立； 阿拉伯帝国的建立又推动了伊斯兰教的传播。 2.阿拉伯帝国的鼎盛 (1)政治领域：哈里发是政教合一最高统治者，实行君主专制。 哈里发被认为是真主（伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称）派遣到人间的使者，真主在大地上的代治者。 帝国最高统治者 掌握国家政治、军事大权 宗教最高领袖 掌握宗教大权 东景的高中历史课堂 （2）经济：经济繁荣，工商业发达，城市繁多，海外贸易兴盛。大规模的商业贸易促进了东西方的经济文化交流，使其成为东西方之间的重要桥梁。 商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实奴仆。 ——《古兰经》 吸收被征服地区文化，创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化：广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。 东西方文化交流的桥梁：中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 （3）阿拉伯文化 花拉子密——“代数之父” 东景的高中历史课堂 印度的数学（代数学、位置计算制和零的符号）、稻米、棉花、食糖；中国的造纸术、印刷术、指南针、火药传入西方，丰富了欧洲人的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展，为世界文化的发展作出了卓越的贡献。 阿拉伯帝国文化繁荣的原因 （1）地理位置优越，是文化荟萃之地，有着深厚的文化积淀 （2）政局稳定，国家统一，经济繁荣 （3）统治者的支持与开放宽容的文化态度 （4）吸收东西方优秀文化，加以融合创新 东景的高中历史课堂 阿拔斯王朝的百年翻译运动 二、奥斯曼帝国（1299年—1922年） 1、建立过程 13世纪崛起；14世纪扩张 1453年，攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国（东罗马帝国） 16世纪后期，建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国 东景的高中历史课堂 10 10 奥斯曼帝国作为继阿拉伯帝国之后传承伊斯兰文明的历史载体，继承哈里发时代的宗教政治传统，实行君主至上和教俗合一的政治体制，世俗权力与宗教权力错综交织，……奥斯曼帝国在世界历史的舞台上历经600余年的沧桑，可谓亚非欧大陆中央地带最后的封建帝国。 ——哈全安《土耳其通史》 2.奥斯曼帝国统治 （1）政治： 东景的高中历史课堂 奥斯曼帝国的对外扩张，使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促使世界文化的多样性和丰富性。 经济繁荣：15—16世纪,帝国一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。 （2）经济： 垄断商路：帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。 奥斯曼土耳其帝国 东景的高中历史课堂 比较阿拉伯帝国和奥斯曼帝国 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 政治 疆域辽阔，地跨欧亚非三大洲；政教合一 经济 工商业发达，东西方经济文化交流中心 思想文化 均信奉伊斯兰教 奥斯曼帝国垄断东西方之间传统商路 西方国家寻找到达东方的新航线 新航路开辟的到来 东景的高中历史课堂 750年阿拉伯帝国全盛时的疆界 东景的高中历史课堂 （2025·重庆高考）中古晚期，西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文字之下，他们记述了在海上定位与寻路的技能，其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人 A．将天文知识融入导航技术 B．试图消解地方文化差异 C．向东方寻找跨洋航海路线 D．欠缺自主航海活动经验 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2025·黑吉辽蒙高考）7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”，“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于 A．扩大奴隶贸易规模 B．建立统一的税收制度 C．巩固国家经济基础 D．确立哈里发的统治权 阿拔斯王朝的百年翻译运动 多种宗教并存的南亚帝国 东景的高中历史课堂 古代印度 历史上的印度经常处于四分五裂的状态，直到孔雀王朝建立才基本统一 （前324-前187年） （320-540年） （1206-1526年） 东景的高中历史课堂 笈多帝国——印度历史的连续性 印度教亦称新婆罗门教，主要经典有《吠陀》《摩罗衍那》等。印度教恪守等级森严的种姓制度，同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。印度教的主神是“三相神”，即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。 孔雀帝国衰落后，印度再度分裂，直到4世纪初笈多帝国时期，印度北部基本统一 梵天 ——创造之神 毗湿奴 ——保护之神 湿婆 ——毁灭之神 东景的高中历史课堂 18世纪的欧洲学者认为大部分印度人的宗教信仰都环绕着“创造—毁灭—再创造”这个循环过程，有共同的文化基因，所以印度半岛上多数人的宗教应该称作“印度教”。 德里苏丹国——印度历史的新变化 13世纪初，入侵的突厥人在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。 德里苏丹国 国教 最高统治者 地方体制 伊斯兰教 苏丹 行省制度 政教合一 既掌握行政、立法、司法和军事权 同时也是宗教最高领袖 阿拉伯政治制度的延续者 东景的高中历史课堂 18世纪的欧洲学者认为大部分印度人的宗教信仰都环绕着“创造—毁灭—再创造”这个循环过程，有共同的文化基因，所以印度半岛上多数人的宗教应该称作“印度教”。 （2025·安徽卷）据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268-前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见 A．适时反思成就南亚全境统一 B．官方文献含有统治者认识转变的内容 C．维护君主专制应该神化王权 D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 高丽 日本 儒家文化影响的东亚国家 东景的高中历史课堂 中古时期的日本 秦汉之际，中国的冶铁和水稻种植技术传到日本，推动日本发展 6-7世纪 出现严重社会危机（贵族强大，政局混乱） 646年大化改新 日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家 10世纪，中央集权体制瓦解，形成庄园，豢养武士 12世纪末，镰仓幕府建立，进入幕府政治时期 17世纪德川幕府建立，实行锁国政策 （1）背景： 日本出现了严重的社会危机。 （2）内容：646年，孝德天皇颁布改新诏书。 （4）影响：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日 本中央集权制度的形成。 1.大化改新 （3）特点：全面学习和模仿隋唐制度 政治 （建立中央集权制度） 中央 二官八省制 地方 划分为国、郡、里 选官 废除世袭贵族制，以才选官 经济 土地制度 实行土地国有、 “班田收授法” 赋税制度 实行租庸调制，统一租税 中华文明对日本社会的影响 日本 唐朝 政治 中央：二官八省(太政官相当于尚书省、八省实际上是唐三省、六部、九寺中某些部门的综合) 地方：国、郡、里 中央：三省六部制(尚书省、中书省、门下省；吏、户、礼、兵、刑、工) 地方：州县制 经济 班田收授法、租庸调制 均田制、租庸调制 政治、经济制度 社会生活习俗 城市布局 建筑风格 文字 货币样式 2.幕府时代 幕府本指将领的帐幕，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。 ①“幕府”的含义 ②幕府的建立 随着贵族庄园的发展，中央集权制逐渐瓦解。贵族豢养武士，武士集团兴起，并建立自己的军事机构——幕府，日本进入幕府时代。 源赖朝 镰仓幕府初代将军 土地国有制 土地私有制 傀儡 掌握实权 将军的家臣 ④影响：造成分裂割据、封闭保守、专制落后。 日本幕府时代，始于1185年终于1867年共682年。在这期间，日本的实际统治者是幕府将军，天皇成为傀儡，形式上是公家和武家共治，实质上则是武家一家独大。 ③幕府的特点：天皇是名义上统治者，幕府将军掌 握实权；将军和武士是主从关系 武士道精神：是武士的道德规范和行为准则。绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇战斗，曾被日本军国主义宣传利用。 ⑤幕府的衰落：德川幕府的锁国政策导致日本逐渐落后于世界，幕府统治也走向覆灭 幕府允许荷兰商人贸易的唯一地点 ——长崎出岛 阅读课本26页问题探究，请你客观 评价德川幕府的锁国政策 消极：阻碍日本进行对外交流，导致日本的落后及近代遭受西方侵略。 积极：一定程度上有利于封建秩序的稳定性和国内的和平稳定；为日本独特的文化提供发展环境 （2024·江苏卷）据统计，1774年至1852年，日本翻译的欧洲医学、天文学等书籍达470余种，从事西洋书籍翻译的学者有117人，出现了以杉田玄白为代表的新派学者。当时“执政者虽亦关心西欧科学，但西学的输入及研究却以民间为主”。这一现象表明日本 A．摒弃闭关锁国政策 B．全面吸纳西方近代文明 C．社会观念出现变化 D．政府推行“文明开化”政策 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2024·湖南卷）公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这 A．反映了灌溉技术进步 B．动摇了土地公有原则 C．体现了天皇地位提高 D．推动了庄园制度发展 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2024·黑吉辽卷）1069年，日本后三条天皇颁布法令，规定取缔非法庄园。为此，天皇成立“记录庄园券契所”，任命亲信担任官员，对庄园文书进行严格审查，如果庄园领主相关文书不全，其庄园将被没收。这一措施意在 A．遏制地方官员贪腐 B．稳定封建主从关系 C．维护法律政令统一 D．加强朝廷经济基础 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2025·甘肃高考）1588年，为了防止百姓以武犯禁，日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》，坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器，所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后，佩带武器成为武士的特权，这导致了 A．武士集团形成 B．封建军事专制强化 C．天皇地位巩固 D．幕府集权统治建立 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2025·广东高考）日本成为律令制国家后，近畿先进的农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方的开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日见减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了 A．大化改新的深化 B．中央集权的削弱 C．明治维新的局限 D．幕府政治的衰落 阿拔斯王朝的百年翻译运动 （2025·福建卷）1613年，日本仙台大名遣使西班牙，希望发展与西属美洲殖民地之间的贸易，并愿意帮助西班牙抵制荷兰和英国。这体现了当时 A．西班牙在亚洲势力的消长 B．天皇保留名义上的权力 C．日本大名与幕府间的矛盾 D．荷兰与英国的利益趋同 二、古代朝鲜（发展过程：新罗—高丽—朝鲜） 7世纪末，新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家 10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，仿效唐朝制度 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜 16世纪末，日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利。 对内治理：基本仿照中国的制度 新罗留学生崔致远 在宗藩体制下，朝鲜半岛的国家多仿照中国制度，派遣留学生来中国学习，如新罗留学生崔致远韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”的美称。 对内统治 政治 仿照唐制 经济 土地国有 思想 推广儒学 三省六部制 地方分十道 科举制 奥斯曼帝国 阿拉伯帝国 中华帝国 （唐宋元明） 笈多帝国 德里苏丹 朝鲜 日本 越南 公元500-1500年，当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。 ——（美）斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》 基督教文明 伊斯兰文明 儒家文明 东景的高中历史课堂 $