1.4 古代印度导学案 2026-2027学年历史统编版九年级上册

该初中历史导学案聚焦古代印度文明，引导学生定位印度河流域与南亚次大陆地理空间，梳理哈拉帕文明、雅利安人迁入、种姓制度形成到佛教创立与外传的时序脉络，掌握种姓制度内容、佛教主张及古代印度文化成就。 以核心素养为导向，通过时空观念构建地理与历史联系，史料实证结合哈拉帕遗址、滑石印章等考古发现与文献互证，历史解释辩证分析种姓制度影响及佛教传播原因，家国情怀体会文明交融价值。课前预习填空与表格梳理知识，考点聚焦易错点辨析，达标检测含史料情境题，助力学生自主学习与教师教学评估。

第4课 古代印度 导学案 2026-2027学年历史统编版九年级上册 第一单元　文明的产生和古代亚非文明 班级：________　　姓名：________ 一、核心素养目标 1.【时空观念】定位印度河流域与南亚次大陆的地理空间，梳理哈拉帕、摩亨佐·达罗的早期城市文明，雅利安人迁入、种姓制度形成到佛教创立与外传的时序脉络。 2.【史料实证】通过哈拉帕古城遗址、滑石印章等考古发现与两大史诗等文献记载获取并互证历史信息，实证印度河流域文明面貌与古代印度的文化成就。 3.【历史解释】分析种姓制度的内容、特点及其影响，辩证认识佛教“众生平等”主张与种姓制度的关联及其广泛传播的原因。 4.【家国情怀】了解佛教传入中国及犍陀罗艺术中的文明交融，体会古代文明交流互鉴的价值，感悟人类文明的多元与共性。 二、学习重难点 重点：种姓制度的内容与特点；佛教的创立与传播。 难点：理解种姓制度的影响以及佛教产生、传播与种姓制度之间的关系。 三、课前预习 知识点1　印度河流域文明 1.地理位置 古代印度在地理上指今天的南亚次大陆。 2.文明起源 约公元前25世纪，古代印度文明最早出现在印度河流域。________和摩亨佐·达罗等是最具代表性的城市。 3.衰亡 公元前18世纪，印度河流域文明走向衰亡。 知识点2　种姓制度与佛教 4.国家建立 公元前1500年左右，________逐渐迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。 5.种姓制度 (1)形成：在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度，称“________”。 (2)内容 等级 成员 职责和义务 第一等级 ________ 掌管祭祀 第二等级 刹帝利 掌管________和行政权力 第三等级 ________ 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 ________ 为前三个种姓服务，主要由被征服居民构成 贱民 “不可 接触者” 从事被古代印度人认为不洁的职业 (3)特点：种姓身份世代相袭；等级之间________，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 6.佛教 (1)创立：公元前6世纪前后，________创立佛教。后来他被尊称为“释迦牟尼”“佛陀”。 (2)主张：早期佛教反对婆罗门特权，提出“________”，宣扬“忍耐顺从”。 (3)发展：佛教一度成为印度的重要宗教。________时期，佛教的影响继续扩大。 (4)传播：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后，佛教传入________，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 知识点3　古代印度文化 7.文学 《摩诃婆罗多》《________》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 8.建筑雕刻 古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品，用丰富的艺术表现形式讲述宗教故事，充满想象力和创造力。 9.科技 制定________；发明了一套包括“0”在内的________系统；掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。 四、考点聚焦 种姓制度的影响 (1)种姓制度在一定程度上为种姓内的成员提供了保护，有利于维持统治及社会安定。 (2)种姓制度制造了种姓隔离，产生社会不公平现象，使下层劳动群众备受压迫和歧视，阻碍了印度社会发展的进程。 古代印度的两个易错点 1.古代印度与今天的印度一样吗？ 　　不一样。古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆；今天的印度就是指印度共和国这一个国家。 2.古代印度的国王是种姓制度中的第一等级吗？ 　　不是。古代印度的国王虽然把持国家军事和行政大权，但其属于种姓制度中的第二等级刹帝利，掌握神权的祭司属于第一等级婆罗门。 五、达标检测 1.人们在印度河流域发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等城市遗址，城市建设大都使用规格统一的砖石，城市街道布局规整，房屋内有完整的给排水设施。这可以佐证印度河流域( ) A.实行严格的等级制度 B.留下了丰富的文学遗产 C.曾经受到外族的侵扰 D.是人类文明发祥地之一 2.［小切口·印章］下图是印度河流域哈拉帕古城遗址出土的滑石印章，制作于公元前2500年左右，上面雕刻着一些文字符号和类似牛的图案，其用途在于签署文件、标注身份和货物归属。该印章反映了( ) A.早期文明的形成 B.楔形文字的产生 C.牛耕的广泛使用 D.商品经济的活跃 3.古印度摩揭陀王国的国王率军御敌，大臣们留下处理政务，这些掌握军政大权的人，对应种姓制度中的等级是( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 4.在债权债务方面，各种姓在借贷利率上存在着较大的差别。在犯罪及刑罚方面，通常采取“上等级轻罚，下等级重罚”的形式。这表明，种姓制度的特点是( ) A.历史悠久 B.君权至上 C.等级森严 D.崇尚法治 5.联系所学世界古代史知识，如下示意图描绘的应是( ) A.雅利安人迁入古代印度路线 B.印度佛教外传路线 C.孔雀王朝的阿育王征战路线 D.玄奘西行印度路线 6.古代印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的基本内容是神话性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容。这表明( ) A.远古传说不具备研究历史的价值 B.上古文学记述完全符合历史事实 C.考古发掘是了解历史的唯一依据 D.早期文学可为探究历史提供依据 7.犍陀罗佛教艺术起源并繁荣于古代印度西北部，佛塔浮雕是其重要的表现。这些浮雕中的内容以佛传故事为主，同时也存在许多世俗场景，古希腊酒神狄奥尼索斯的相关场景就属于后者。这说明( ) A.种姓制度受到巨大的冲击 B.战争加速佛教的传播 C.区域交流推动文明的发展 D.佛教的影响继续扩大 8.［观点提炼］古代印度政治法律的制定，人的道德观念的形成，以及各民族传统的风俗习惯，都是在宗教的影响下发展起来的。而且宗教也融入印度的文化之中，其民族语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等更是以宗教为中心。材料说明古代印度宗教( ) A.与种姓制度密切相关 B.渗透社会生活各层面 C.强调众生平等的理念 D.派系复杂且秩序混乱 9.在古代中国文明、古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明的神话故事里，都有关于洪水的传说，但原因和过程不尽相同；实行奴隶制度在这些古代文明的历史发展进程中也是普遍现象，但并非千篇一律，有不同的表现形式。这体现了( ) A.文明的共性与多元 B.文明的共融与互补 C.文明的继承与发展 D.文明的多元与一体 10.阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料一　种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 (1)根据材料一，指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。结合所学知识，指出种姓制度中婆罗门、刹帝利分别掌管的权力。(4分) 材料二　公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂。随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权，于是佛教应运而生并广泛传播。 (2)根据材料二，概括佛教诞生的历史背景。结合所学知识，谈谈佛教能够得到广泛传播的主要原因。(4分) (3)综合上述材料并结合所学知识，概括古代印度文明的主要特点。(2分) 参考答案 【课前预习】 2.哈拉帕 4.雅利安人 5.(1)种姓制度；(2)婆罗门；军事；吠舍；首陀罗；(3)贵贱分明 6.(1)乔达摩·悉达多；(2)众生平等；(3)孔雀王朝；(4)中国 7.罗摩衍那 9.历法；数字符号 【达标检测】 1. D 【解析】本题考印度河流域文明。哈拉帕、摩亨佐·达罗等城市遗址显示当时已有规整的城市规划与完整的给排水设施，说明印度河流域曾存在发达的早期城市文明，可佐证其是人类文明发祥地之一，D项正确；材料未体现等级制度，排除A；“丰富的文学遗产”与城市遗址无关，排除B；材料未涉及外族侵扰，排除C。 2. A 【解析】本题考印度河流域文明。印章刻有文字符号，用于签署文件、标注身份和货物归属，说明当时已出现文字雏形与公共管理需求，这是早期文明形成的标志，A项正确；楔形文字是古代两河流域的成就，排除B；材料无法体现牛耕的广泛使用，排除C；印章的标识功能不能直接说明商品经济活跃，排除D。 3. B 【解析】本题考种姓制度。掌握国家军事和行政大权的国王与大臣属于第二等级刹帝利，B项正确；第一等级婆罗门掌握神权（掌管祭祀），排除A；第三等级吠舍从事农业、畜牧业和商业，排除C；第四等级首陀罗为前三个种姓服务，排除D。 4. C 【解析】本题考种姓制度的特点。“各种姓借贷利率差别较大”“上等级轻罚，下等级重罚”体现不同等级在经济与法律地位上界限分明，说明种姓制度等级森严，C项正确；材料与历史悠久无关，排除A；“君权至上”材料未体现，排除B；种姓制度下同罪异罚，恰恰不是崇尚法治，排除D。 5. B 【解析】本题考佛教的传播。示意图显示佛教以印度为起点传入中国、东南亚，再以中国为中转传入朝鲜、日本，描绘的应是印度佛教外传路线，B项正确；雅利安人迁入印度发生在公元前1500年左右，不涉及中国、日本等地，排除A；阿育王征战主要在印度境内扩张，与图示路线不符，排除C；玄奘西行是中国赴印度取经，方向与图示相反，排除D。 6. D 【解析】本题考古代印度的文化与史料价值。两大史诗虽属神话性质，但反映了当时印度社会生活多方面的内容，说明早期文学可为探究历史提供依据，D项正确；“不具备研究价值”说法绝对，排除A；“完全符合历史事实”与“神话性质”矛盾，排除B；考古发掘是重要依据而非“唯一依据”，排除C。 7. C 【解析】本题考文明交流。犍陀罗佛教艺术的浮雕中既有钱陀传佛教内容，又出现古希腊酒神狄奥尼索斯的世俗场景，说明希腊文化与印度文化在这一区域交融，区域交流推动了文明的发展，C项正确；材料未体现种姓制度受到冲击，排除A；战争加速佛教传播与材料主旨不符，排除B；“佛教的影响继续扩大”侧重传播范围，未体现多元文明的交融，排除D。 8. B 【解析】根据材料可知，宗教影响了古代印度的政治法律、人的道德观念、各民族传统的风俗习惯，并且融入了民族语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等文化领域。这充分说明宗教已经渗透到了古代印度社会生活的方方面面，B项正确。 9. A 【解析】根据材料可知，四大古文明中都有关于洪水的传说，这说明在生产力低下的时代背景下，各地区文明都存在对于自然的敬畏等共性。奴隶制度的实行在四大古文明中具有普遍性，也反映了人类历史发展的共性。但四大古文明中关于洪水的传说，其原因和过程不同，奴隶制度的表现形式不同，这又体现了人类文明发展的多元特点，A项正确。 10. (1)主要依据：职业、所居地区、所居聚落等。(2分)婆罗门：掌管祭祀。(1分)刹帝利：掌管军事和行政权力。(1分) (2)背景：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐；特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了社会经济的发展。(2分)主要原因：早期佛教提出“众生平等”，反对婆罗门特权，得到了越来越多人的支持；佛教提倡“忍耐顺从”，有利于维护社会秩序，得到了统治者的支持。(2分) (3)宗教色彩浓厚、社会等级森严、文化成就突出。(2分，任答两点即可) 【解析】(1)从材料一“以职业为基础”“依所居地区的不同”“依所居聚落的不同”提取划分依据；婆罗门掌管祭祀、刹帝利掌管军事和行政权力，结合种姓制度内容作答。(2)背景从材料二“社会矛盾尖锐”“刹帝利和吠舍大商人主张取消特权”概括；传播原因从佛教主张（众生平等、忍耐顺从）与统治者的支持两方面作答。(3)开放性设问，结合两则材料与本课所学，从宗教色彩、等级制度、文化成就等方面概括，任答两点即可。 学科网（北京）股份有限公司 $