第10课 辽夏金元的统治 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以辽夏金元政治制度演变为脉络，通过分类题型训练（目的题/推断题等）构建"制度创新-民族交融-国家治理"的逻辑体系，强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |辽夏金统治|16单选+2材料|时空定位→设问类型（目的/本质题）→史料分层解读|从"因俗而治"（南北面官）到制度融合（猛安谋克），体现多民族政权治理智慧| |元朝统一|16单选+2材料|图表信息提取→概念辨析（行省制与中央集权）|蒙古崛起→行省制度创新→大一统国家治理体系构建| |民族与对外关系|16单选+2材料|跨时空比较→史料互证（如蒙古西征与文化交流）|民族迁徙→文化交融→多元一体格局发展|

第10课 辽夏金元的统治 考点一 辽、西夏与金的统治 一、单选题 1．金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（   ） A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长 C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真 2．从下表所载金世宗时交聘史事可知（   ） 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 （1180） 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 （金世宗生辰） 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 （1189） 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金入奠 遣使至金贺登位 A．金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁 C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和 3．辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（   ） A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式 C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力 4．绍兴和议之后，金人所需茶叶“自宋人岁供之外，皆贸易于宋界之榷场”。1198年，金朝认为向南宋购茶“费国用而资敌”，次年在今山东、河南等地设坊制茶。然其茶叶价高味差，售卖不畅，遂“罢造茶之坊”，继续向南宋购茶。这表明（   ） A．金朝辖境内不适宜茶树的种植 B．金朝财政负担沉重 C．茶在金人生活中具有重要地位 D．经济重心南移完成 5．《金史·兵志》记载，女真初起时， “其部长曰孛茧，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号。猛安者，千夫长也，谋克者，百夫长也”。这一制度（   ） A．基本沿袭了唐宋的制度 B．官职设置分为南、北面官 C．金国入主中原后被废除 D．担负着军事和生产等职能 6．金朝海陵王前期，宰执中女真宗室出身的大贵族占据重要地位，他们议国事、治国政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰执中没有宗室大贵族。这一变化反映了（   ） A．官僚体系完善 B．宗室素质下降 C．吏治腐败严重 D．君主专制加强 7．种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（   ） A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同 8．辽在地方上实行双轨政区制度，紧临北宋边境的南京道和西京道仿唐式的州县施政；中京道和东京道，以州县制和反映北边游牧民族的部族制对半参置；上京道，以政区部族制为主兼置州县制。同时，在同一道里面，套置州县和部族两类政区，如上京道至少套置36个州(军、城)和州同级的21个部族。这种政区建置（   ） A．适应了辽朝经济民族形势 B．延续了唐朝的羁縻府州制度 C．实现了对全国的有效控制 D．推动了边疆和中原的一体化 9．辽采用“蕃汉分治”的政治制度，中央设北面官和南面官。南面官由汉人和契丹人担任，北面官均由契丹人担任，北面官权力较大。金朝的猛安谋克制是兵农合一、军政合一的制度，既是军事组织，又是地方行政组织。后金的八旗制度按军事组织形式把女真人组织起来，在贵族控制下进行战争和生产活动，是兵民合一、军政合一的社会组织。这些制度（   ） A．加速了本民族的封建化进程 B．促进了社会的稳定和发展 C．推动了多元一体格局的形成 D．促进了各民族文化的交流 10．辽宋夏金元时期的北方少数民族政权在开拓边疆、推动民族发展和民族交融、活跃文化交流等方面起到了积极作用，对中华文明的演进作出了重要的贡献。下列说法能佐证上述观点的是（   ） A．南北面官制促进女真族与汉族民族交融 B．榷场互市贸易加强宋与辽夏金经济往来 C．迁都燕京实现了边疆与内地一体化管理 D．招抚东北在黑龙江流域设立奴儿干都司 11．金朝在地方设置了路、府、州、县四级。路设转运司，掌规措钱谷；府设府尹，而总管府则设兵马都总管，统领本府军民；州分节镇州、防御州、刺史州，其职分别为镇抚地方、防御盗贼、兼治州事；县设县令，掌管本县事务。金朝这些举措（   ） A．体现了因俗而治的特征 B．强化了对地方的控制管理 C．奠定了南下灭宋的基础 D．推动了多元一体格局形成 12．辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（   ） A．巩固了大一统国家疆域范围 B．全盘照搬了中原先进文明 C．植根于民族发展水平的差异 D．重在推广本民族生活方式 13．制度建设是巩固统治的重要手段之一。下列材料中描述的制度按照时间先后顺序排列正确的是（   ） ①官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。 ②今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。 ③户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之。 ④今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务。 A．①②③④ B．③②④① C．②③①④ D．④②③① 14．1144年，西夏仁宗皇帝下令在境内各县设立学校，大力倡导儒家教育，甚至在宫廷内设立“小学”，专门让宗室贵族中7-15岁的子弟全部入学。1146年3月，仁宗皇帝亲临太学祭奠孔子，并下令尊孔子为文宣帝。此举意在（   ） A．确立儒学独尊地位 B．提升国家治理水平 C．推动民族交融进程 D．借鉴中原先进制度 15．1125年，宋使许亢宗奉命赴金，途经“契丹东寨”，记录道：“当契丹强盛时，虏获异国人，则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。凡聚会处，诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以证，方能辨之。”这表明（    ） A．通用语言具有重要作用 B．民族交往促进语言融合 C．儒家文化占据主导地位 D．民族团结推动边疆稳定 16．北宋元祐四年，苏辙出使辽国，发现苏氏兄弟的文集在辽国广为传诵。辽国人对于苏辙的到来非常欣喜，不断打听苏轼的情况，于是有了苏辙的名句“谁将家集过幽都，逢见胡人问大苏”。由此可推断（   ） A．党项族人普遍仰慕中原文化 B．绍兴和议带来宋辽长期和平 C．辽国境内多元文化共同发展 D．辽国全盘继承中原典章制度 二、材料题 17．阅读材料，回答问题。 材料一  辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装。南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诣部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。 ——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》 材料二  西夏职官建置，大多效仿宋朝。朝贺礼仪，杂用唐、宋制度。李元昊仿宋里置书令，设十六司，官制渐备。毅宗李谅祚设各部尚书、侍郎、南北宣徽使及中书学士等官，增设昂聂、昂星、谟个、阿泥等本族官号。 ——摘编自《宋史·夏国传》等 材料三  天会四年，建尚书省，遂有三省之制。至熙宗颁新官制及换官格，除拜内外官，始定勤封食邑入衔。而后其制定。然大率皆循辽、宋之旧。 ——《金史·百官态》 (1)根据材料一并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。 (2)根据材料并结合所学，分析辽夏金职官制度的共同特点及其意义。 18．阅读材料,完成下列要求。 材料  回溯历史，来自北、西两个方向的其他民族陆陆续续进入中原，与中原的原住民——华夏族交往、通婚，为华夏文明注入新鲜精悍的血液，丰富了中国人的生物学基因，也丰富了中国人的文化基因。 ——摘编自赵冬梅《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》 根据材料，围绕“文化基因”，提出自己的观点，并运用所学知识进行阐述。要求：写出观点，阐述须有史实依据，逻辑清晰。 第10课 辽夏金元的统治 考点二 从蒙古崛起到元朝统一 一、单选题 1．《大元一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（   ） A．建立了中原传统影响下的统治秩序 B．边疆少数民族地区得到了全面发展 C．地理志修纂体例发生了根本变化 D．正式确立了儒家思想的正统地位 2．元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（   ） A．行省长官的特权受到否定 B．地方权力的监督机制得到改善 C．地方的吏治问题得以解决 D．行省事务最终由朝廷大臣决定 3．元代学者虞集指出：“中书省以治内，行省以治外。”行省除了有地方行政权外，还兼有军政与财政大权，即行省可统辖地方军队，地方财税亦可自留三成于本行省。由此可见，元代行省制（   ） A．造成了元末社会动荡不安 B．协调了中央与地方的关系 C．加强了对全国各地区管辖 D．体现了中央高度集权特点 4．“合河南河北为一而黄河之险失，合江南江北为一而长江之险失，合湖南湖北为一而洞庭之险失，合浙东浙西为一而钱塘之险失；淮东淮西，汉南汉北，州县错隶而淮汉之险失，汉中隶秦，归州隶楚，又合内江外江为一而蜀之险失。”材料评述的这种古代地方行政制度设计（   ） A．迎合了国家大一统的需要 B．折射出专制皇权不断强化 C．说明官员选任制度的异变 D．表明政府加强对边疆管理 5．宋初先后设立平行的四个路级机构，司分既异、各自为政；元朝的行省实行一署多员（一署指行省督政区的官署只有一个，多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成）和圆署会议制（行省官员集体开会共同负责）。这一变化（   ） A．提高了地方的行政效率 B．保障了国家政令畅通 C．客观上加强了中央集权 D．埋下社会危机的隐患 6．金朝曾在地方上实行“因事而设，事罢则已”的管理办法，元朝继承并发展了金人的这一做法，在地方设立行中书省。行省起初是临时性机构，后因军事征伐时间较长，渐成定制，其职能也由只管军事而变为兼管民政，成为常设的地方大行政区。由此可见，元朝（   ） A．行省制确立对后世影响深远 B．注重维护国家统一局面 C．加强军事管理疆域不断扩大 D．逐步完善中枢权力机构 7．元朝时，在政治上虽有“内北国而外中国，内北人而外南人”的区分，但文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风。北方士人往往以江南一游为荣。南方士人大多以“游孔林”、“历燕赵”、“谒京师”作为人生的重要经历。这表明（   ） A．国家统一有利于文化的融合 B．文人的尊儒信仰驱动北人南往 C．中华文明呈现多元一体特征 D．统治政策成为南北交流指向标 8．忽必烈建立元朝后，在中央设立中书省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官员。首席的右丞相是忽必烈的外甥，还掌握着自己独立的军事力量；中书省的其他重要职务由蒙古、畏吾儿、契丹贵族和汉人谋臣担任，他们大多出自忽必烈的怯薛（侍卫）。以上材料说明（   ） A．地方军事力量膨胀削弱中央集权制度 B．忽必烈改革遭到蒙古权贵的激烈反抗 C．中枢机构的官员主要出身于科举考试 D．元朝政治体制兼有中原和蒙古二重性 9．有学者指出，元朝疆域辽阔，路府数量繁多，中央很难一一统属。因此，元朝设立数目有限的行省，代替中书省对其力所不及的地区进行管理，中央再从大局上对诸行省实施节制，提纲挈领，纲举目张。该学者意在强调元朝（   ） A．边疆管理呈现一体化趋势 B．地方行政层级得到简化 C．地方体制调整的重要价值 D．制度建设汲取前代经验 10．元朝摒弃了传统的德运、封禅、传国玉玺等政治文化符号，转而实行中央集权、行省制等制度，未遵循传统的五行相生或相克等五运说，取而代之的是王朝是否有能力维持疆域稳定和海内一统。这一转变反映了元朝（   ） A．统治策略的独特性和实用性 B．强化了传统的华夷之辩 C．儒家伦理观受到了强烈冲击 D．奠定了现代中国的版图 11．蒙古初兴，“每调发军马，即结草为约，使人传达，急于星火。或破木为契，上刻数划，各收其半”。学者考证发现，此后蒙元王朝多用玺印，且伊利汗国、金帐汗国的帝玺与元朝多有相似。这一情况说明（   ） A．多民族间交融极为深入 B．蒙古政权吸收中原文化 C．君主专制已成世界主流 D．亚欧大陆文明多元一体 12．元朝科举制度自1315年首次开科，至1368年废止，共录取进士约1200人，年均不足25人。且科举考试实行“蒙古、色目人”与“汉人、南人”分卷录取的政策，前者考题难度更低、录取比例更高。此举旨在（   ） A．促进多民族文化的融合 B．加速北方少数民族汉化进程 C．保障蒙古贵族统治特权 D．弥补元代官僚数量严重不足 13．元朝制定礼制时，元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为：“合行礼仪，非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼，除从祀受胙外，一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在（   ） A．借鉴汉族典章制度 B．贯彻因俗而治的施政理念 C．强化社会道德教化 D．满足国家治理的现实需要 14．元代北方赋税，主要是“税粮”和“科差”两项。“税粮”又分为“丁税”和“地税”，而普遍现象是以征收丁税为主。“科差”是以户为单位，征“丝料”和“包银”。南方的赋税，为夏、秋两税和科差二项，科差与北方的内容基本一致。由此可见，元代（   ） A．废除前朝两税制度 B．赋税倚重江南地区 C．户税成为主要税种 D．赋税制度区域有别 15．元代经济思想及其统一经济体系的建设，呈现多层面的复杂时代性质。元朝统治者既具备宽广的世界视野和清晰简洁的经济思想，但有些又造成中国社会发展进程的某些逆转。下列项中，符合元代造成“某些逆转”的是（   ） A．优惠的商税税率 B．完善市舶司制度 C．单一纸币 D．诸色户计 16．按元朝的法律，外国商人须将携来的金银及商品易为纸币，再用纸币购买所需物资贩运回国，元朝纸币得以外传。以至于有学者认为“纸币是欧洲旅客所接触的最早的中国印刷形式”。该学者意在说明元朝（   ） A．对外开放水平较高 B．纸币流通使用范围的扩大 C．法律体系比较完备 D．纸币是印刷术传播的媒介 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  元朝建立了人类历史上最为广阔的陆地疆域，在军事征服与政权建立中，元朝充分借重了中亚族群与汉族势力，甚至将其中资历较深、功劳较著者，吸纳为蒙古族群的一员，从而在政权建设中，在坚持“蒙古本位”的立场上，对两个族群的文化传统都有所吸收，但又呈现出灵活选择的政治取向，有学者由此将元朝称为“复合王朝”。 ——摘编自赵现海《近世东北族群的崛起与中华文明统一性的增塑》 材料二  “延祐复科”后，有元一代共开科16次，共取士约1139人，程朱理学成为各级官学、私学、书院的主要教学内容，蒙古人、色目人、汉人、南人士子家世出身各异，但同样需要深入研习儒家文化。蒙古攻克汴京之时，耶律楚材即刻接收太常礼乐生，请金朝名儒梁涉、王万庆、赵著注释儒家经典，入驻燕京编修所和平阳经籍所。色目人马祖常得汉人老师点拨，成为延祐首科进士，担任御史中丞。他举荐同年“南人”黄溍，黄溍一路晋升，官至侍讲学士、同知经筵事。 ——摘编自宋娜《守正与融合：元代礼文习惯之举与中华民族文化共同体的形成》 (1)根据材料，概括元代国家治理的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，简析元代国家治理的历史意义。 18．张帆在《元朝开启了“大中国”时代》中说：日本学者杉山正明有个提法值得参考：元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。阅读材料，回答问题。 材料一   ——《中外历史纲要上》 材料二  元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》 根据材料并结合所学知识，从中国历史发展的多个角度，谈谈你对“元朝开启了‘大中国’时代”这一观点的理解。（要求：表述成文，叙述完整；角度多维，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第10课 辽夏金元的统治 考点三 元朝的民族关系和对外关系 一、单选题 1．汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（   ） A．①护乌桓校尉②单于都护府州③伊犁将军 B．①安西都护府②北庭都元帅府③伊犁将军 C．①护乌桓校尉②北庭都元帅府③西宁办事大臣 D．①安西都护府②单于都护府③西宁办事大臣 2．下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（    ） 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A．不同民族的杂居 B．华夏文化的扩散 C．民族隔阂的消解 D．民族习俗的趋同 3．北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于（   ） A．传统礼制的影响 B．农牧分界线北移 C．民族交融的发展 D．王朝疆域的变迁 4．元朝色目人在诗文书画等汉文化领域达到相当高的造诣，而且真诚地以自身汉文化造诣为荣，同时汉族士人在给色目人诗文集作序或者与其诗文赠答时，也从汉文化的角度对他们表现出深切的接受和认同，这一现象表明元朝（   ） A．具有较强的文化认同意识 B．因俗而治的政策成效显著 C．统一多民族国家开始形成 D．汉文化具有较强的吸引力 5．1362年，元顺帝颁布圣旨，任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使，要求其监督差发、赋税等事务，并规定：“（若）云丹坚赞依仗对他的委托，未经与朵甘思宜慰司商议，处罚无辜的人，要上奏我们。”这反映出元朝（   ） A．地方治理注重相互制衡B．赋税征收制度渐趋完善C．行省制度提高行政效率 D．边疆管理采用羁縻政策 6．13世纪，蒙古大军西征，基辅罗斯遭到冲击。东北罗斯在蒙古金帐汗国统治下，受蒙古文化与统治方式影响，逐渐形成俄罗斯民族及其独特发展路径；而西南罗斯因地理位置相对偏远，蒙古统治相对薄弱，发展为乌克兰（边陲之地）民族，有其自身特色文化与历史轨迹。这可以用于说明蒙古西征（   ） A．是影响民族分化重要因素 B．引发大规模的民族迁徙 C．决定不同民族的文化特色 D．促进中外民族多元一体 7．12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知（   ） A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 8．在蒙古人征服波斯的同时，中国艺术家也随西征军队来到这里。13世纪的波斯细密画具有了中国画风格的元素，散点透视的原则被广泛应用。下图为波斯细密画《演奏小型弹布尔的老者》，该画作反映出（   ） A．波斯社会发展水平较高 B．文艺复兴引领文化交流 C．文明交往促进艺术更新 D．全球贸易推动文明传播 9．被称为苏莱曼王座的速忽儿鲁黑曾是伊利汗国的夏营地之一，阿八哈汗（1234~1282年）在位时开始在此营建夏宫（如下图）。夏宫废弃了萨珊旧宫址东南面的城门，改在南面的城墙上新开了一扇城门，以形成南北中轴线的格局。此遗址还出土了龙、凤主题的装饰陶砖。这可用于印证（   ） A．伊朗本土文化主导地位动摇 B．蒙古西征推动了中华文化的传播 C．世界文明的发展具有统一性 D．地方政权对元王朝的向心力增强 10．欧洲中世纪绘画具有明显的平面化特征。蒙古西征后，来自东方的审美习惯与图式赋予了欧洲绘画一种全新的空间表达范式，让欧洲绘画有了空间纵深，增强了立体感。这反映出蒙古西征（   ） A．成为欧洲绘画变革的根本原因 B．改变了被征服地区的文化面貌 C．促进了东西方绘画艺术的交流 D．使东方绘画艺术占据主导地位 11．蒙古贵族西征过程时，重创了部分古老文明中心，并建立驿站网络，“站赤”系统连接欧亚大陆，使商旅、使者往来无阻。中国的火药、指南针技术经西域传入欧洲，阿拉伯的天文历法、医药知识也传入中原、蒙古帝国分裂后，各汗国因地制宜吸纳了当地文化。据此可知，蒙古西征（   ） A．推动了欧亚技术与文化的双向传播 B．主要借助驿站系统进行军事扩张 C．使欧洲诸民族走出孤立封闭的地域 D．对西亚和欧洲的封建化影响深远 12．蒙古西征以前，中国和欧洲的关系断续无常。经过蒙古西征，道远路通，往来频繁，凡持有牌符者，驿站皆供应招待。中国的发明如罗盘、火药、纸币等，因而传入欧洲，欧洲的基督教也自此东来。这反映了（   ） A．驿站系统推动对外贸易发展 B．人口迁徙影响区域文化形成 C．元朝政策影响丝绸之路拓展 D．战争客观促进中西文化交流 13．13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（   ） A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程 C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视 14．蒙古西征是13世纪世界历史上的重大事件，从地缘政治视角看，西征不仅重构了欧亚大陆的权力版图，更引发了深远的文明互动。以丝绸之路为例，在"蒙古和平"(PaxMongolica)时期，年贸易额较前代增长近300%。然而，新近考古发现也显示，在布哈拉、撒马尔罕等城市遗址中，存在明显的大规模破坏层。基于上述材料及所学知识，以下分析最准确的是（   ） A．蒙古西征通过建立统一帝国彻底消除了欧亚大陆各文明间的冲突 B．军事征服造成的破坏被贸易增长完全抵消，整体上利大于弊。 C．形成“征服-破坏-重建-交流”的复杂历史进程，需辩证评估 D．蒙古西征引发大规模的民族迁徙 15．法国汉学家在其著作中曾说：“蒙古人撕裂了旧世界的帷幕，让东西方终于直面彼此。”该学者意在强调蒙古西征（   ） A．扩大了元帝国政治影响力 B．开启了亚欧民族交往历程 C．推动了区域间的文明交流 D．开辟了东西方的交通联系 16．巴格达被攻陷后，各种火器大量传入阿拉伯地区，后传入西方。在十三、四世纪时，西方都称中国为“契丹”，他们把中国的火器称为“契丹火枪”、“契丹火炮”。与“契丹火枪”传播直接相关的事件是（   ） A．列班·扫马对欧洲访问 B．蒙古军队的第三次西征 C．亚历山大灭亡波斯帝国 D．达·伽马船队驶达印度 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  蒙元时期的民族政策，是以蒙古帝王为中心，从而规范和引导社会成员处理民族关系的措施的总和。据《出使蒙古记》记载：成吉思汗时期，大量的技工和奴隶被迁徙到蒙古草原。他们“被算作鞑靼人的一员”。元朝统一全国后，蒙古族人散布于国内广大区域，形成与其他民族错杂而居的局面。这种混居的状态代表着一种意识形态以及现实意义。而“四等人制”则是元朝根据征服顺序的先后来划分的，并无特别的民族分化倾向。 ——摘编自马巍《蒙元民族政策研究》 材料二  清朝遵循“顺者以德服，逆者以兵临”与“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的政治原则，从国家长治久安的战略高度制定和实施了恩威并用、剿抚并施的民族政策。在处理民族事务方面，“区别对待，因俗而治”。雍正皇帝曾明确要求“从俗从宜”“各安其俗”，在不改变少数民族地区的行政制度、风俗习惯、社会组织和宗教信仰的基础上进行统治，以构建不同民族的共同利益基础。 ——摘编自余梓东《论清朝的民族政策》 (1)根据材料一，概括元代民族政策的特点，并结合所学知识分析“这种混居的状态”的现实意义。 (2)根据材料并结合所学知识，以清朝前期为例，说明中国封建王朝构建不同民族共同利益基础的措施。 18．约翰・墓根在（战争史）中写道：“战争从来就是文化的表现，它还经常是决定文化形式的一个因素，在有的社会中，战争就是文化本身。”阅读材料、回答问题。 材料一  蒙古三次西征路线图    材料二  多半是通过蒙古利亚人所发明的罗盘和纸张，在亚洲的游历及对东亚财富与文明的不断增长的知识的刺激下，“大西洋边缘”的精神、体质、社会的活力才有了这次惊人的迸发。 ——摘编自[英]赫・乔・韦尔斯《世界史纲》 材料三  蒙古人西征，将以前闭塞之路途完全洞开，将各民族集聚一处，……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。 ——摘编自法国学者麦撒的论述 依据材料并结合史实，解析约翰・基根的观点。（要求：表述成文，持论有据；论述充分，逻辑清晰。） 《中国古代史第10课 考点1》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D C A C D D C A A B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B C C B A C 1．D 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：金朝（中国）。据材料“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”和“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻”可知，金世宗通过解散契丹人的军事组织、将其编入女真体系，并鼓励通婚，目的是促进契丹人与女真人的融合，D项正确；据材料可知，政策直接目的是解散契丹军事组织而非改革猛安谋克制度本身，排除A项；材料主要措施是促进契丹人与女真人的融合，未体现鼓励契丹人口增长的特殊措施，排除B项；材料中“土肥绕”仅为迁徙理由之一，经济开发非主要目的，排除C项。故选D项。 2．C 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：金朝（中国）。据材料“金、南宋、西夏互派使节进行正旦、生辰、登位等礼仪性交往”和所学知识可知，这反映了当时多民族政权并立状态下仍保持着制度化的外交礼仪往来，体现了民族交融的政治趋势，C项正确；材料仅涉及礼仪性交往，不能得出“全面接受中原礼仪”的结论，排除A项；材料仅显示外交使节往来，未体现经济文化交流的具体内容，排除B项；据所学知识可知，金与南宋仍处于南北对峙状态，材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和，排除D项。故选C项。 3．A 【详解】根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知，辽采取汉人和契丹人分开治理的措施，体现因地制宜和因俗而治的特点，A项正确；游牧民族的生活方式与材料主旨不符，排除B项；儒家文化的全面影响，说法过于绝对，排除C项；称霸中原的强盛国力与材料信息不符，排除D项。故选A项。 4．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1198年宋朝、金朝（中国）。材料反映了绍兴和议后，金朝从南宋购买茶叶，但由于金朝自己制茶的成本高、品质差，导致茶叶售卖不畅，于是继续从南宋购买茶叶，这说明茶在金人生活中具有重要地位，C项正确；材料未体现金朝辖境内不适宜茶树的种植，排除A项；材料主要反映出茶在金人生活中具有重要地位，材料未体现金朝财政负担沉重，排除B项；虽然经济重心南移的完成是在南宋时期，但是据材料信息无法得出当时经济重心南移是否完成，排除D项。故选C项。 5．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。根据材料可知，金朝建立了一套叫作猛安谋克的女真民族管理系统，这一制度担负着军事和生产等职能，D项正确；这一制度属于金朝的民族制度，与唐宋制度无关，排除A项；辽朝在官职设置上分为南、北面官，排除B项；金国入主中原后仍延续该制度，排除C项。故选D项。 6．D 【详解】结合所学知识可知，12世纪中期，金朝统治者改革中央官制，不再让女真大贵族担任宰执，削弱贵族在国事、国政中的影响，反映了君主专制加强，D项正确；材料不足以说明金朝官僚体系完善，排除A项；宰执中没有宗室大贵族不能说明宗室素质下降，排除B项；吏治腐败严重与宗室大贵族不再担任中枢高官等不符，排除C项。故选D项。 7．C 【详解】根据材料内容可知，宋、西夏和金都下令种植桑树和枣树以表现仁政，由此可知他们在政治层面都采取了类似的做法，这是文化认同的表现，C项正确；材料反映的是文化认同，不是疆域拓展、民户管理和政权认同，排除ABD项。故选C项。 8．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“辽在地方上实行双轨政区制度”可知，辽朝在参照中原实行州县制的同时保留了辽朝的部族制，而当时辽朝境内契丹族和汉族杂居，双轨政区制度有助于加强管理，适应了辽朝经济民族形势，A项正确；羁縻府州制度主要用于管理少数民族政权，辽朝本身就是少数民族政权，该说法错误，排除B项；辽朝的主要统治区域在中国北方，并未加强对全国的控制，排除C项；辽在整个统治范围内都实行双轨政区制度，而中原地区主要实行州县制，“一体化”说法错误，排除D项。故选A项。 9．A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋夏金时期的中国。结合所学可知，“蕃汉分治”有利于契丹族吸收汉族的封建制度和文化，加速了契丹族的封建化进程。金朝的猛安谋克制使女真人平时从事农业生产，战时出征，促进了女真族从部落联盟向封建国家的转变，加速了女真族的封建化。后金的八旗制度推动了女真社会的发展，加速了女真族的封建化进程。结合上述分析可知，这些制度都有利于本民族从原有的社会形态向封建形态转变，加速了本民族的封建化进程，A项正确；八旗制度在清朝后期逐渐出现弊端，如八旗子弟的腐朽等问题，因此这些制度在后期并没有一直促进社会的稳定和发展，排除B项；多元一体格局的形成是一个漫长的历史过程，是在各民族长期的经济文化交流、迁徙、融合等诸多因素共同作用下形成的，这些制度主要是少数民族自身的政治和军事制度，对于多元一体格局的形成有一定作用，但不是主要推动因素，排除C项；材料主要强调的是少数民族自身的制度建设，没有体现出这些制度对各民族文化交流的促进作用，排除D项。故选A项。 10．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋夏金元时期（中国）。根据所学可知，榷场互市贸易是宋朝与辽、夏、金等北方民族政权进行经济往来的重要方式。这种贸易不仅加强了各政权之间的经济联系，也促进了文化的交流和交融，对中华文明的演进作出了贡献，B项正确；南北面官制促进契丹族与汉族民族交融，排除A项；元朝实现了边疆与内地一体化管理，而不是金迁都燕京，排除C项；招抚东北在黑龙江流域设立奴儿干都司是明朝的史实，排除D项。故选B项。 11．B 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽夏宋金元（中国）。据本题材料信息得出主要结论：金朝设置路府州县，明确职责，强化对地方控制，B项正确；金朝沿袭唐宋制度，同时推行“猛安谋克制”体现因俗而治特点，排除A项；北宋被金攻灭，南宋与金长期对峙，不合史实，排除C项；多元一体格局金朝之前已经存在，史实不符，排除D项。故选B项。 12．C 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽西夏金时期（中国）。结合所学知识可知，“南北面官”“猛安谋克”、西夏《天盛律令》均是当时统治者结合国情的产物，植根于民族发展水平的差异，C项正确。此时中国并没有建立大一统王朝，排除A项；少数民族政权在学习中原先进文明的同时，保留了本民族的一些传统，排除B项；这些措施的主要目的是巩固少数民族政权，并非重在推广本民族生活方式，排除D项。故选C项。 13．C 【详解】本题是组合选择题。时空是古代中国。本题要求按前述时间先后顺序排列。①“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人”反映的是辽朝的南北面官制；②“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正”体现的是魏晋南北朝时期的九品中正制；③“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之”反映的是唐朝的两税法；④“今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务”反映的是明朝政治制度的变化。时间先后顺序是②③①④，C项正确；排除ABD项。故选C项。 14．B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是目的题。据本题空间信息可知准确时空是：南宋时期（中国）。材料提供的信息为公元1144年西夏仁宗皇帝下令兴办学校发展儒学教育并祭奠孔子，西夏属于少数民族政权， 西夏仁宗皇帝为君主，推行一切措施的目的旨在巩固和加强统治 ，儒学中的“德治”“仁政”等有助于提升国家治理水平，B项正确；儒学独尊的地位早在西汉时期就已经确立，西夏仁宗皇帝的举措并非是要确立儒学独尊地位，排除A项；材料中没有明确提及民族交融的相关内容，而且推动民族交融是措施也不是目的，排除C项；兴办学校儒学教育和祭奠孔子只是借鉴了中原的先进文化， 而并非政治制度，且这只是手段，并非最终目的，排除D项。故选B项。 15．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是辽宋夏金元时期的中国。据材料“异国人，则迁徙杂处于此”“凡聚会处”可得出民族交往交融，“诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以证”可得出，少数民族都需要学汉语，以汉语为共同能听懂的、用于交流的语言，A项正确；该材料没涉及不同民族语言之间如何吸收借鉴的，故不能得出“语言融合”，排除B项；材料不涉及儒家文化的社会地位，排除C项；结合所学，宋代与少数民族政权交界处时有战争，边疆不稳定，不能表述为民族团结，排除D项。故选A项。 16．C 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。依据材料概括可知：北宋时期，苏辙出使辽国发现，苏氏兄弟的文章在辽国很受欢迎，说明辽国作为少数民族政权，也学习了汉族文章，由此促进了辽国境内多元文化的共同发展，C项正确；材料反映的是出使辽国，而非西夏，排除A项；绍兴和议涉及的是南宋与金的协议，与材料史实不符，排除B项；辽国全盘继承中原典章制度，与史实不符，排除D项。故选C项。 17．(1)发展历程：辽太祖南北面官按照血缘关系远近划分管理；辽太宗时期，并非严格按照地理位置划分；辽世宗时正式确立按地域划分的南、北两套职官系统。 (2)共同特点：双轨制，因地制宜，因俗而治，保持民族特色；借鉴汉制，强化君主权威。 意义：有利于学习借鉴汉族的先进文明，巩固政治统治；推动了辽政权的封建化进程；适应了南北地区经济文化发展水平的差异，促进了民族交融；根据具体国情调整统治政策，进行制度创新，为之后的少数民族统治提供了经验，也对后世的治理提供了借鉴。 18．观点：少数民族为华夏民族注入新的文化基因。 论述：从10世纪到14世纪，先是契丹在北方建立了广阔的草原帝国，统治区域扩大到长城以南；此后女真人建立金朝，统一中国北方。之后蒙古崛起，实现了中国历史上第一次长城南北的大统一。在战争与和平的变奏中，首先是契丹、女真与北方汉人深度交融，成为新的汉人；然后是大批色目人，包括西夏人，中亚、西亚各族人跟随蒙古大军进入中国，其中包括信仰伊斯兰教的中亚穆斯林，他们与当地汉人通婚，成为回族的祖先。他们相互吸收彼此文化的优点和长处，如辽朝的南北面官制度、金朝的金世宗改革，以及元朝对中原政权智慧的吸收。综上所述，少数民族陆续进入中原，不仅促进了民族交融，也为华夏文明带来了新鲜的血液，推进了华夏文明的进一步发展。 《中国古代史第10课 考点2》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B B A A B A D C A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B C D D D D 1．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容” 可知元朝意图通过修撰全国性的地理志来树立正统地位，为全国统治秩序寻求合法性，A项正确；材料只提及了西域地区，不能代表全部的边疆少数民族地区，而且“全面“的说法存在绝对化的错误，排除B项；材料并未具体说明修撰体例的变化，只是强调地理志的范围更广，局部采用了外来制图技术，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。故选A项。 2．B 【详解】根据材料“元朝创建行御史台‘主察行省’......至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知，元朝建行御史台监察行省，江淮行省“欲专肆”建议行御史台隶属行省，未能得逞，之后行御史台不受行省节制在法令上被确认，说明行御史台能够更好的监察地方，地方权力的监督机制得到改善， B项正确；行省长官的特权受到否定，在材料中没有体现，排除A项；通过材料信息无法判断地方吏治问题解决程度，排除C项；行省事务最终由朝廷大臣决定，不符合史实，排除D项。故选B项。 3．B 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、影响题。时空是：元朝（中国）。据题干信息并结合所学可知，元朝在地方实行行省制，行省听命于中央，同时行省在行政、军事、财政等方面有一定的自主权，体现了中央集权与地方分权的结合，协调了中央与地方的关系，B项正确；材料强调行省制的积极作用而非消极影响，排除A项；元朝时期，今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖，对于吐蕃地区，由直属中央政府的宣政院进行管理，也即元朝并非在全国所有地区都设行省，因此行省制“加强了各地区管辖”说法不恰当，排除C项；据材料“行省除了有地方行政权外，还兼有军政与财政大权”可知行省有较大自主权，“中央高度集权”不能完整准确概括材料信息，排除D项。故选B项。 4．A 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料及所学可知，元统一全国后，设中书省及十行中书省，尽废唐宋区制，一反汉晋唐宋以自然区划疆之所为，实为古代大行政区划的一大改变。元之划省，其用意在于控制地方，不使某一大行政区完全掌握整一形胜之地以据险而成割据。这一变化有利于抑制行省长官势力的膨胀，迎合了国家大一统的需要，A项正确；材料涉及元朝行省制，关乎中央与地方的关系，无法体现专制皇权得到强化，排除B项；材料涉及地方行政区划发生变化，没有体现官员选任制度发生异变的相关信息，排除C项；行省并非都设在边疆，且在元朝边远民族地区由宣慰司管理，排除D项。故选A项。 5．A 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋元时期的中国。材料“宋初先后设立平行的四个路级机构，司分既异、各自为政”“元朝的行省实行一署多员（一署指行省督政区的官署只有一个，多员指一个行省官署由丞相、平章等六七位官员组成）和圆署会议制（行省官员集体开会共同负责）”反映由宋朝地方权力过度分散到元朝行省只有一个官署，利于集中处理地方事务，多员又能防范行省一官专擅局面，圆署会议制体现群官负责和集体议事，兼顾行政效率和中央集权，A项正确；B项不是材料主旨，且“保障了国家政令畅通”说法绝对，排除；宋元措施主观上都是为了加强中央集权并有利于中央集权，排除C项；宋朝过度加强中央集权导致国势积弱且积重难返，元朝吸取宋朝教训较好地处理了中央与地方的关系，排除D项。故选A项。 6．B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：元朝中国。据材料并结合所学可知，元朝在地方设置行省，加强了中央集权，有利于统一多民族国家的巩固发展，B项正确；材料主要讲行省制形成的过程和基本内容，而非影响。元朝的行省制是我国省制的开端，对后世影响深远，但材料没有相关信息，排除A项；行省由只管军事而变为兼管民政，成为地方行政机构，而不再只是军事管理机构，排除C项；行省设在地方，是地方行政机构而非中枢权力机构，排除D项。故选B项。 7．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风”可知，元朝政治上虽实行南北分治，但文化上士人南北交流频繁，有利于推动南北文化的融合，反映了当时国家统一对文化融合的推动作用，A项正确；北人南往是为了游历江南，并非崇儒信仰的驱动，排除B项；南北文化虽有差异，但皆属于中华文化的一部分，且材料的主旨是强调国家统一对文化融合的影响，并非中华文明的特点，排除C项；材料中统治政策和文化现象并不一致，排除D项。故选A项。 8．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“首席的右丞相是忽必烈的外甥，还掌握着自己独立的军事力量；中书省的其他重要职务由蒙古、畏吾儿、契丹贵族和汉人谋臣担任，他们大多出自忽必烈的怯薛（侍卫）。”可知元朝政治体制一方面采行了中原传统王朝的多种制度，但另一方面又保存了不少蒙古旧制，较为生硬地混合了蒙古旧制和汉制，具有镶嵌复合的特点，故元朝政治体制兼有中原和蒙古二重性，D项正确；材料未涉及中央和地方军事力量的对抗，排除A项；材料未涉及蒙古权贵对忽必烈改革的态度，排除B项；材料未体现中枢机构的官员主要出身于科举考试，排除C项。故选D项。 9．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是元朝时期。根据材料可知，该学者认为，元朝正是出于有效统属地方的需要而推行了行省制，且行省制成功协调了中央、地方的关系，即发挥了在稳定地方秩序方面的重要价值，C项正确；材料未涉及边疆管理的相关信息，无法得出边疆管理呈现一体化趋势的结论，排除A项；元代地方行政层级相对前代更为复杂，排除B项；材料中没有涉及“汲取前代经验”的相关信息，排除D项。故选C项。 10．A 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是元朝时期。根据材料并结合所学可知，元朝作为蒙古族建立的王朝，在政治文化上经历了显著变革，衡量王朝正统的标准也发生了变化，反映了元朝对于实际统治能力的重视，体现了其作为少数民族建立的王朝在统治策略上的独特性和实用性，A项正确；华夷之辩主要用于区分华夏文明与周边未开化民族之间的差异。材料与华夷之辩无关，排除B项；儒家伦理观念强调个体与社会、个人与他人之间的关系，以修身、齐家、治国、平天下为努力方向，材料未涉及儒家伦理观受到冲击，排除C项；清朝奠定了现代中国的版图，排除D项。故选A项。 11．B 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息可知，蒙古初兴时有自己独特的信息传递方式，之后蒙元王朝多用玺印，说明其接受中原地区政治文化符号，伊利汗国、金帐汗国等在帝玺使用上存在相似性，说明蒙元帝国传播了该文化符号，B项正确；题干强调蒙古政权自身及其汗国在玺印使用上的相似性，重点并非多民族间交融极为深入，排除A项；题干并未提及君主专制成为世界主流的相关内容，属于无中生有，排除C项；多元一体概念是中华文明的专有概念，不适用涉及外国范围的描述，排除D项。故选B项。 12．C 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料及所学可知，题干明确指向元朝中后期（1315～1368年），此为元仁宗推行的科举制度实施时期，距元朝建立（1271年）已逾40年。元朝实行科举时间较晚，且中断77年。元朝实行四等人制，科举分卷录取是统治阶级维护特权的工具，因为在游牧经济主导下，蒙古贵族视科举为威胁，通过限制汉人录取巩固统治基础。年均录取25人远低于宋朝，本质是压制汉人上升渠道非选拔人才。分卷制使蒙古、色目人以更低标准入仕，旨在确保其政治优势，维护蒙古贵族统治核心利益，契合元朝“以北制南”的国策，C项正确；分卷制造成录取不公，激化民族矛盾（如南人进士占比不足15%），实际阻碍民族融合，排除A项；元朝总体汉化程度有限（如宫廷保持蒙古旧俗），科举仅为点缀，且分卷制反而强化民族隔阂，排除B项；元代官僚主要来自世袭、荐举，科举占比微乎其微，无关数量补充，排除D项。故选C项。 13．D 【详解】根据题干设问词，可知本题是目的题，根据材料关键信息可知准确时空是：元朝时期的中国。根据材料信息并结合所学知识可知，元朝建立之初，各项制度有待完善，祭祀礼仪是国家礼仪制度的重要组成部分，在祭祀方面无相关律法的情况下，参照唐制修祭祀仪注，有利于快速建立起相对完备的祭祀礼仪制度，从而稳定社会秩序，满足国家治理在礼仪制度方面的现实需要，D项正确；中书省建议依唐制修祭祀仪注，更深层次目的并非单纯借鉴，借鉴是手段不是目的，排除A项；因俗而治一般是针对不同民族的风俗特点分别治理，题干主要说的是祭祀礼仪参照唐制，并非针对不同民族风俗，排除B项；题干中未提及通过参照唐制修祭祀仪注来强化社会道德教化相关内容，排除C项。故选D项。 14．D 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是元代的中国。根据材料可知，元朝北方赋税中的税粮以丁税为主，但是南方的赋税除了与北方一样的科差之外，主要是两税，这与北方的赋税征收项目有一定的差异，体现了赋税制度区域有别，D项正确；元朝南方依然征收夏秋两税，并未废除前朝的两税法，排除A项；材料没有提供南北方赋税额度，因此无法得出当时的赋税倚重江南地区，排除B项；科差以户为单位，但是并不能证明户税是主要税种，排除C项。故选D项。 15．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料可知，元代诸色户计制度将人口按职业划分为不同户籍，如民户、军户、匠户等，世代相袭，不得自由迁徙或改业，强化了人身依附关系，抑制了社会流动和商品经济，阻碍了中国封建社会向近代转型的进程，符合题干“某些逆转”的描述，D项正确；优惠的商税税率如三十税一政策，减轻了商人负担，刺激了商业繁荣和市镇发展，是元代经济政策的积极举措，排除A项；元代在泉州、广州等地设立市舶司机构，规范海外贸易，促进中外经济交流，体现了元朝的世界视野和开放政策，排除B项；元朝将宝钞作为主要货币，虽因滥发引发通货膨胀，但其初衷是统一货币体系，问题属于经济管理失误，不直接造成社会发展进程的根本逆转，排除C项。故选D项。 16．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料 “按元朝的法律，外国商人须将携来的金银及商品易为纸币…… 纸币是欧洲旅客所接触的最早的中国印刷形式” 可知，因元朝法律规定外国商人用纸币交易，使欧洲旅客接触到中国纸币，而纸币体现印刷术，说明纸币成为印刷术传播媒介，D项正确；材料体现的是贸易中纸币使用及印刷术传播关联，不是对外开放水平，排除A项；材料强调纸币与印刷术传播关系，非流通范围，排除B项；仅一项纸币交易法律不能说明法律体系完备，排除C项。故选D项。 17．(1)特点：多元族群交融；以蒙古族为核心；文化包容性强；重视文化教育；任用多族群官员；利用儒家文化治理；具有复合性治理形态。 (2)历史意义：元代辽阔的版图为后世中国疆域的形成奠定了基本格局；“复合王朝”的治理模式为后世王朝提供了新的思路和借鉴；大一统国家的发展为经济发展创造了良好的环境；不同族群的交流交往促进了多元文化的交融；元代重视儒家文化，有利于增强少数民族对中华文化的认同；元代加强对边疆地区的直接管辖，增强了边疆与中原的联系；元代对外交往频繁，增进了东西方的相互了解，为后来的中西交流奠定了基础；元代统治者对各种宗教的宽容政策促进了不同宗教文化的交融。（任意答对三点可） 18．示例 理解：元朝是中国历史上第一个由少数蒙古贵族为主建立的全国性的统一王朝，它把中国由一个单纯的农耕“小中国”发展为一个包含农耕、游牧在内的多元一体的“大中国”。 从国家统一的角度看，崛起于漠北的蒙古先后灭掉了辽夏金，收服吐蕃诸部，兼并大理，击败南宋，结束了五代以来长期的民族政权分立局面，实现了全国大统一，建立了空前辽阔的疆域版图。 从国家治理的角度看，为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站和急递铺。实行行省制度，沿袭并发展了秦朝以来的郡县制，边疆治理呈现出与内地一体化的趋势，成为我国省制的开端。设立宣政院、北庭都元帅府和澎湖巡检司，分别管理吐蕃、西域和台湾，巩固并发展了多民族国家的大统一。 从民族交融的角度看，在承继宋辽夏金时期民族交融成果的基础上，元代不同民族的交往交流交融也得到进一步加强。很多蒙古人迁入中原，同汉族和各少数民族杂居相处。来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处、通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回 从制度沿革的角度看，蒙古统治者学习、接受秦汉以来中原传统典章制度和治理模式，借鉴并吸收了辽夏金的治国理念，强化了民族认同、国家认同与文化认同，延续并发展了中华政治文明。 从经济发展的角度看，元代上承唐宋，下启明清，农耕经济、城市工商业、海外贸易比较发达，国内外经济文化交流频繁，扩大了古代中国的影响力。更重要的是，元朝把农耕与游牧统一在一个超级规模的国家经济体内，开创了农牧文明相融发展的新时代。 从科技文化的角度看，郭守敬的《授时历》、火药外传、王祯的《农书》、畏兀儿体蒙古文、《蒙古秘史》、八思巴改制藏文字母进行汉语拼音化的最早尝试等都证明了元朝对中国历史发展的深远影响。 元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，这一时期，中国的经济、文化成就在世界上仍处于领先地位。 《中国古代史第10课 考点3》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A D D A A D C B C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A D A C C B 1．B 【详解】结合所学可知，唐朝设立安西都护府和北庭都护府，元朝设北庭都元帅府，清朝设伊犁将军，B项正确；汉代护乌桓校尉，唐代设单于都护府州，排除ACD项。故选B项。 2．A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元代中国。据材料“当时部分家庭成员中，丈夫及其妻子分别来自不同的民族”可得出不同民族之间的通婚且这部分家庭夫妻的民族类别组合比较多，结合所学可得出，这说明多个少数民族处于杂居状态，相互通婚比较方便和普遍，A项正确；材料只体现了不同民族的通婚，不体现以哪个民族的文化为主体，故材料不能体现华夏文化的扩散，排除B项；C项表述太绝对，排除C项；材料只体现了不同民族的通婚，不能说明民族习俗是否趋同，排除D项。故选A项。 3．D 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元明清时期的中国。根据材料及所学可知，北京在宋朝时为辽金控制下的边疆地区，被视为“夷狄之域”，至元朝时蒙古帝国定都大都(北京)，疆域空前扩张，涵盖欧亚大陆，北京成为统治中心，故称“天下之中”，明朝虽迁都北京，但《明一统志》删去“居中”句，反映明代疆域相比元代大幅收缩，北京位置偏北，清初疆域进一步拓展至古、新等地，北京地理相对居中，故文献补回该句，这一变化直接缘于从宋到清的疆域扩张与政治中心的转移，D项正确；传统礼制虽一贯强调天子居中，但材料中明删清补的变动源于实际疆域变迁，而非礼制本身变化，排除A项；农牧分界线在宋元时期已稳定于长城一线，北移现象不显著，且与北京政治地位变化无关，材料也未涉及，排除B项；材料中北京地位变化的直接驱动力是疆域的扩张使其从边缘变为中心，民族交融并非其主要原因，排除C项。故选D项。 4．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料可知，元朝色目人在汉文化领域造诣高且以此为荣，汉族士人也从汉文化角度接受和认同色目人，这体现了汉文化具有较强的吸引力，D项正确；元朝统治者一面“行汉法”，另一面对不同民族实行明显的差别对待，造成了民族间的对立与歧视，因此元朝很难形成较高的文化认同意识，排除A项；材料中色目人对汉文化高度赞同和喜爱，是民间自发行为而非官方引导，与国家政策“因俗而治”无关，排除B项；华夏统一多民族国家始于秦汉，排除C项。故选D项。 5．A 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是元朝在任命云丹坚赞为察翁格奔不地方招讨使，负责地方监督、赋税征发等大权的同时其权力受到朵甘思宜慰司的制约，朵甘思宜慰司有权直接上报中央，说明元朝在地方治理注重相互制衡，A项正确；材料未涉及赋税征收的具体发展历程，无法得出赋税征收制度渐趋完善，排除B项；材料未涉及行省制度的论述，无法得出行省制度提高行政效率，排除C项；材料未涉及在边疆地区任命该地区的少数民族首领进行管理，实行因俗而治的政策，无法体现其边疆管理采用羁縻政策，排除D项。故选A项。 6．A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（蒙古帝国）。据题干“东北罗斯受蒙古统治形成俄罗斯民族，西南罗斯因蒙古统治薄弱发展为乌克兰民族”，并结合所学知识可知，蒙古西征后对基辅罗斯不同地区的统治强度差异直接导致同一地域内的民族走向分化，东北罗斯因深度受蒙古文化影响而形成独特民族路径，西南罗斯则因较少受蒙古干预而保留自身文化轨迹，说明蒙古西征是促成民族分化的重要外部因素，A项正确；题干未提及民族迁徙现象，仅强调同一地域内因统治差异导致的分化，排除B项；民族文化特色由多种因素塑造，蒙古统治是重要影响而非“决定”因素，排除C项；“多元一体”多指中国境内民族关系，与题干中东欧民族分化现象无关，排除D项。故选A项。 7．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。十字军通过战争将糖从阿拉伯带回西欧，使糖在西欧用途发生变化，可见战争在客观上促进了地区间物质与文化等交流，D项正确；奥斯曼帝国垄断亚欧商路主要发生在15世纪之后，而材料涉及的是12至14世纪的事件，时间不符，排除A项；材料强调糖的珍贵和用途变化，但未直接对比西欧与其他地区的经济水平，无法由此推断中世纪西欧经济整体落后，排除B项；阿拉伯帝国在12世纪时已处于阿拔斯王朝后期，面临分裂和衰落，材料未提及阿拉伯对外扩张，且糖的传播是十字军带回而非阿拉伯主动输出，排除C项。故选D项。 8．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国、波斯）。13世纪蒙古人西征期间，中国艺术家将中国绘画元素带入波斯，促进了当地艺术的变化。这种文化和艺术的交流体现了文明之间的交往对艺术风格的更新和发展的影响。散点透视等技巧在波斯细密画中的应用正是这种艺术交流的结果，C项正确；材料体现了中国绘画元素影响了波斯的艺术，不能体现两个国家的社会整体发展情况，排除A项；材料时间为13世纪，尚未发生文艺复兴运动，排除B项；材料体现的是蒙古人征服波斯带来的文化交流，没有涉及全球贸易，且此时期尚未新航路开辟，没有出现“全球”贸易，排除D项。故选C项。 9．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚洲）。根据材料可知，夏宫形成了南北中轴线的格局，遗址中出土了龙、凤主题的装饰陶砖，这些都是中华文化的典型元素，而伊利汗国是蒙古帝国在西征后建立的一个政权，即蒙古西征对这一地区的文化产生了影响，B项正确；虽然夏宫的设计和装饰风格与之前的萨珊旧宫有所不同，但这只是反映了伊利汗国在文化和建筑上的一种新尝试或变化，不能直接证明中亚本土文化的主导地位动摇，排除A项；根据所学知识可知，世界文明在某些方面有共性，但是各个文明的发展也有独特性，而且材料并不能体现“世界文明的发展具有统一性”的信息，排除C项；材料中并未提及地方政权与元王朝的关系，无法得出“地方政权对元王朝的向心力增强”的结论，排除D项。故选B项。 10．C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“欧洲中世纪绘画具有明显的平面化特征”“来自东方的审美习惯与图式赋予了欧洲绘画一种全新的空间表达范式”可知，蒙古西征将东方文化带到欧洲并对其绘画风格产生影响，体现了蒙古西征促进东西方文化交流，C项正确；欧洲绘画变革是多种复杂因素共同作用的结果，排除A项；材料侧重蒙古西征促进欧洲文化改变风格，没有具体受影响的地区是被征服地区还是其他间接影响的地区，排除B项；没有对比东方文化与西方文化的占比，无法得出“主导地位”，排除D项。故选C项。 11．A 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（蒙古帝国）。根据材料及所学可知，题干明确提及中国火药、指南针技术传入欧洲，阿拉伯天文历法、医药知识传入中原，体现了欧亚之间技术与文化的双向流动，A项正确；驿站系统的作用是连接欧亚大陆、保障商旅与使者往来，并非军事扩张的工具，排除B项；材料未提及欧洲此前处于“孤立封闭”状态的相关信息，排除C项；材料未涉及封建化进程的相关内容，与题意无关，排除D项。故选A项。 12．D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“蒙古西征以前，中国和欧洲的关系断续无常”“道远路通，往来频繁”可知，蒙古西征使中国与欧洲之间的道路畅通，促进了东西方之间的联系，D项正确；材料强调蒙古西征的整体影响，驿站只是其中的一个表现，片面解读材料，排除A项；蒙古西征的过程中伴随着人口迁徙，但没有促进“区域文化形成”，通过沟通东西方文化交流，促进文化发展，古代印欧人的迁徙促进区域文明的形成，排除B项；材料强调蒙古西征的影响，不能等同于元朝政策，元朝建立于1271年，蒙古西征的时间是公元1219年至1260年的四十余年，排除C项。故选D项。 13．A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：13世纪的世界。根据材料可知，13世纪的一些重大战争，既对文化造成了直接的严重破坏，又使得文化遗存流入其他地区，客观上使一些文明成果得到更广泛的传播，这体现出古代战争对文化影响的复杂性，A项正确；虽然君士坦丁堡被洗劫，但拜占庭文明并没有在13世纪被征服，排除B项；材料未将战争方式与和平方式对跨区域文化传播的影响进行比较，无法判断战争是否为跨区域文化传播的主要途径，排除C项；材料未涉及征服者对被征服地区主动的文化输出，无法体现征服者对文化渗透的重视程度，排除D项。故选A项。 14．C 【详解】根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：13世纪的中国。材料反映了蒙古西征的复杂进程：征服（军事行动）到破坏（城市遗址证据）到重建（帝国稳定后）再到交流（贸易增长）。结合所学知识可知，蒙古帝国建立后，在“蒙古和平”下重建秩序，促进欧亚贸易和文化交流，但初期破坏严重，C项正确；蒙古西征虽建立了统一帝国（如元朝和四大汗国），但并未“彻底消除”欧亚大陆各文明间的冲突。帝国后期分裂，内部争斗频发（如汗国间的战争），且不同文明间矛盾依然存在（如宗教冲突），与材料中“大规模破坏层”的考古证据矛盾，排除A项；材料显示贸易增长与军事破坏并存，但“破坏被完全抵消”和“整体利大于弊”的说法过于绝对化。贸易增长（如丝绸之路繁荣）是重建后的积极影响，但破坏（如城市毁灭、人口减少）是真实存在的，不能简单抵消或忽略其负面影响，需辩证看待，排除B项；蒙古西征可能引发民族迁徙（如部分族群西迁），但题干材料未提及此点，焦点是地缘政治重构、文明互动及破坏与重建的双重性，排除D项。故选C项。 15．C 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：古代蒙古帝国。根据材料中学者的观点“让东西方终于直面彼此”，并结合所学知识可知，蒙古西征对于打破东西方地域隔阂、畅通贸易通道、促进文化传播都起到了非常重要的作用，C项正确；“东西方直面彼此”并不只说明元帝国的影响力，排除A项；亚欧民族交往早在蒙古西征前便已存在，如汉朝通过丝绸之路与罗马的交流、匈奴西迁对欧洲的影响等，排除B项；东西方交通（如陆上丝绸之路、海上航线）在蒙古之前已存在，蒙古西征只是完善和保障了交通网络（如设立驿站、保护商路），而非“开辟”新路线，排除D项。故选C项。 16．B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：十三、四世纪时的中国。据材料可知，蒙古军队的第三次西征（1253-1260）由旭烈兀带领，最终攻陷巴格达，促使各种火器大量传入阿拉伯地区，后传入西方，B项正确；1287年列班·扫马受伊利汗国派遣出使欧洲，此时蒙古西征已经结束，各种火器已经大量传入阿拉伯地区，排除A项；亚历山大灭亡波斯帝国，此时火器还未出现，排除C项；达·伽马船队驶达印度，但此时各种火器早已大量传入阿拉伯地区，排除D项。故选B项。 17．(1)特点：民族性；包容性；阶级性；渐进性。意义：元朝多民族错杂而居的状态，有利于不同民族间的交流与交融；符合当时的社会现实和民族问题实际；维护了多民族国家的统一和社会的稳定；助推中华民族共同体的形成。 (2)措施：统一全国少数民族事务管理，如清朝设立理藩院等机构管理少数民族事务；规范地方行政制度，如清朝设西宁办事大臣、吉林将军；借助联姻、册封等手段加强对地方的控制，如通过满蒙联姻加强对漠南蒙古的控制、在西藏册封达赖和班禅；通过军事斗争维护领土主权完整与稳定，如平定漠西蒙古准噶尔部叛乱、还击沙俄对黑龙江流域的侵略。 18．约翰·基根认为，战争是文化的集中体现，决定着文化的走向。蒙古是一个游牧民族，侵略扩张和对外征服是其生存的基础，其信奉的宗教也鼓励蒙古统治和征服世界，这是蒙古西征的文化动因。蒙古西征扫除了各国之间的障碍，使陆上丝绸之路重新畅通，密切了亚欧大陆之间的联系，扩大了东西方的交流，引发了较大规模的民族迁徙，形成了新的民族和文化。中国的四大发明传入西方，便利了欧洲人进行地理大发现和殖民扩张。在西征的过程中，蒙古统治者奉行的宗教兼容政策，也使欧洲人对一向信仰的基督教神学产生质疑，有利于欧洲的思想解放。被征服地区的财富、手工业技艺、自然科学技术传入中国，大批移民自西东迁，传教士、探险家来到中国，中国社会出现了一些新气象。但约翰·基根的观点具有片面性，影响文化交流的因素除战争外，还有人口迁移、经济交流、政府间的交往、文化自身的碰撞等诸多因素。 学科网（北京）股份有限公司 $