第2课 诸侯纷争与变法运动 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史导学案聚焦“诸侯纷争与变法运动”，涵盖东周分期、列国纷争、华夏认同、经济发展、商鞅变法及百家争鸣等核心知识点。课堂导入从西周分封制衰落切入，通过梳理周王东迁后政治格局变化，构建西周到春秋战国的历史脉络，为学生提供学习支架。 资料以填空题夯实基础，基础知识清单系统整合要点，练习题融入里耶秦简等史料实证，注重时空观念（如铁犁牛耕出现时间）与唯物史观（生产力推动社会变革），助力学生提升历史解释能力，适合自主学习与教师教学评估。

第2课 诸侯纷争与变法运动 填空题 1、 列国纷争与华夏认同 1. 周平王东迁之后，中国历史进入东周时期，东周分为________、两个阶段。周天子地位衰落，原本“礼乐征伐自天子出”，转变为“礼乐征伐自________出”。 2.春秋时期，大国诸侯扩张争霸，确立霸主地位，出现“春秋五霸”。一种说法是齐桓公、、楚庄王、吴王阖闾和________；另一种说法是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、________。 2. 春秋后期，________、________、________三家大夫瓜分晋国；齐国田氏取代姜姓国君。经过长期征战，形成________、楚、燕、韩、赵、魏、秦七大强国，史称“________”。各国国君纷纷称王，公元前256年，________被秦国吞并。 4.春秋时期，中原各国因社会发展较相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“________”。在频繁往来和密切联系之中，周边民族逐渐产生________观念。进入战国，戎狄蛮夷慢慢融入华夏族。华夏族吸收大量新鲜血液，更加稳定，分布更为________。 二、经济发展与变法运动 1.春秋战国时期，________技术出现，_________农具开始使用，也得到推广。各国纷纷兴建水利工程，如________、郑国渠、芍陂。农业进步推动社会分工，促进了________的繁荣。 2.战国时期手工业分工更加细密，_________流通广泛；各地涌现一批人口众多、云集的中心城市。不少工商业主聚集大量钱财，有的富比王侯。 3.战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了________，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，_________运动成为战国时期一股时代潮流，推动社会转型，逐步建立起________专制的政治制度。其中，________变法效果最为显著。 4.商鞅变法始于公元前356年。主要内容：奖励军功，剥夺和限制________特权；废井田，________；奖励耕织；拆散大家庭，变为________小家庭；在民间实行_________，互相纠察告发；行政管理上普遍推行_________。 5.商鞅变法特点：持续时间长、涉及面广，是战国时期最为________的一次变法。变法使秦国_________，为秦________奠定了基础。 三、孔子和老子 （一）、孔子：1.孔子是________学派的创始人，名丘，字仲尼，生活在________后期。孔子思想的核心观念是“________”，意为关爱他人；主张统治者，爱惜民力。 2.政治上，孔子主张恢复西周等级森严的________制度，同时承认制度随着时代应当有所改良。 3.教育方面，孔子提出________，打破过去贵族垄断文化教育的局面，推动了________的发展。 4.文化上，孔子晚年整理《诗》《书》《礼》《易》《》等文献，传承商、周的文化；他的言论记载于《________》一书。 二、老子：1.老子是________学派创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期________国人。 2.老子将天地万物本原归结为抽象的“________”，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求________，这是中国古代朴素的唯物论。 3.老子思想包含朴素的________，揭示事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 4.政治上老子主张________，甚至退回到________的时代。他的观点收录于《老子》，又叫《________》。 四、百家争鸣 1.背景：春秋战国是社会大变革时期。社会________发展，阶级关系出现新变化，旧的贵族等级体系开始瓦解；新兴的________阶层崛起。各国统治者出于争霸的需要，________，争相招揽人才。士人周游列国，提出各自主张，推动学术文化繁荣。 2.含义：众多学派各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成思想文化繁荣局面，这就是________。 3.代表人物及主张： 儒家： ①孟子：主张人性________，提倡“________”。 ②荀子：主张人性，主张隆礼重法。 道家庄子：崇尚________自由。 阴阳家邹衍：提出________理论，解释自然界的变化。 墨家代表墨子：代表下层平民利益，提倡节俭；主张“________”“非攻”，提出“________”的政治主张。 法家代表韩非：主张以________为工具管理国家，控制臣民，体现了________的政治思想。 4.影响：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的________。它不仅为新兴的________阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的________，影响十分深远。 基础知识清单 一、列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 （1）时代分期：周平王东迁后，东周分为春秋、战国两个阶段。 （2）春秋：周天子地位衰落，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。大的诸侯国扩张争霸，确立霸主地位，出现春秋五霸。两种说法：①齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；②齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。 （3）战国：春秋后期，晋国韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国；齐国田氏取代姜姓国君。经过长期战争，形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，史称“战国七雄”。各国国君纷纷称王。公元前256年，周王室被秦国吞并。 （4）影响：战争进一步促进民族交融。 2.华夏认同 （1）含义：春秋时期，中原各国自称“华夏”，周边戎狄蛮夷与中原往来密切，逐渐产生华夏认同。 （2）发展：进入战国，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。 （3）影响：华夏族吸收大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 二、经济发展与变法运动 1.经济发展 （1）农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用；牛耕得到推广；各国修建水利工程（都江堰、郑国渠、芍陂）。农业进步推动社会分工，促进工商业繁荣。 （2）手工业：手工业分工更加细密。 （3）商业：货币流通广泛；涌现一批人口众多、商贾云集的中心城市；部分工商业主财富雄厚。 2.变法运动 （1）背景：战国兼并战争日益剧烈，各国为富国强兵，开展改革，变法成为时代潮流，推动社会转型，逐步建立君主专制的政治制度。商鞅变法效果最显著。 （2）商鞅变法（公元前356年开始） ①内容：奖励军功，剥夺和限制贵族特权；废井田，开阡陌；奖励耕织；大家庭拆散为个体小家庭；实行什伍连坐；推行县制。 ②特点：持续时间长、涉及面广、最为彻底。 ③影响：使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定基础。 三、孔子和老子 1.孔子（儒家学派创始人，名丘，字仲尼，春秋后期） （1）思想核心：仁，意为关爱他人；主张为政以德，爱惜民力。 （2）政治：主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随时代应当有所改良。 （3）教育：有教无类，打破贵族垄断文化教育的局面，推动私学发展。 （4）文化：整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，传承商、周文化；言论载于《论语》。 2.老子（道家学派创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人） （1）核心：将万物本原归于抽象的道；主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一，是中国古代朴素的唯物论。 （2）辩证法：事物存在相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚。 （3）政治主张：对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 （4）著作：观点见于《老子》（《道德经》）。 四、百家争鸣 1.百家争鸣的背景 春秋战国社会大变革；社会经济发展，阶级关系出现新变化，旧贵族体系瓦解；新兴的士阶层崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，招揽人才；士周游列国提出主张，推动学术文化繁荣。 2.百家争鸣的含义 众多学派各自提出对政治、社会、宇宙的看法，彼此论辩，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 3.代表人物以及主张 1）儒家 孟子：性善论，提倡仁政。 荀子：性恶论，主张隆礼重法。 2）道家：庄子，崇尚逍遥自由。 3）阴阳家：邹衍，提出相生相胜理论。 4）墨家（下层平民代表）：墨子，节俭，主张兼爱、非攻，提出尚贤。 5）法家：韩非，以法为工具管理国家，控制臣民，体现中央集权思想。 4.百家争鸣的意义 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 练习题 1．有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（   ） A．商周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．辽宋夏金时期 2．春秋时期晋国君主为避免小宗篡弑大宗的情况再次上演，不再重用公子、公孙，转而大量任用异姓卿族。这一举措的后果是（   ） A．晋国势力不断向外扩张 B．晋国大宗权威强化 C．官僚政治取代贵族政治 D．权力下移政局动荡 3．西周建国后“封建亲戚，以藩屏周”。周桓王时，与郑国交战，桓王中箭，王室军队败北，郑国派人去“慰问”，桓王只好不了了之。春秋后期至战国前期，一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。这一变化突出反映了 （   ） A．等级制度开始被破坏 B．分封宗法制彻底瓦解 C．社会处在大变革时期 D．国家由分裂走向统一 4．以史为鉴是中华民族的传统。下表是有关商纣王的记载，通过这些记载可以确定的认识是（   ） 文献 内容 《论语》 “纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉” 《墨子》 “暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓……其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下” 《孟子》 “贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’，残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也” 《韩非子》 “昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也” A．孟子反对君主专制 B．纣王因违背天意而导致丧失政权 C．法家推崇分封制度 D．不同学派对纣王的认识存在差异 5．《商君书》中记载，商鞅变法建立了户籍制度。出土于湖南省龙山县里耶镇的里耶秦简中有户籍簿，详细登记了秦朝洞庭郡迁陵县人口的信息。这表明（   ） A．秦重视对人口的管理 B．迁陵县户籍管理始于商鞅变法 C．变法限制了贵族特权 D．中国古代户籍制度首创于秦朝 6．孔子重视音乐的感化作用，认为音乐既可陶冶个人心性，也能改良社会风气，因此主张禁绝低劣音乐。这体现了孔子（   ） A．倡导以美育净化社会人心 B．推崇有教无类的教育思想 C．主张艺术服务于政治统治 D．追求个人精神的自由超脱 7．中华优秀传统文化蕴含着“天人合一、道法自然”的传统生态智慧，强调人与自然是休戚与共的生命共同体。下列言论能够体现这一思想的是（   ） ①“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林” ②“天地与我并生，而万物与我为一” ③“法不阿贵，绳不挠曲” ④“故天下兼相爱则治，交相恶则乱” A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8．《史记·老子韩非列传》载：“庄子散道德，放论，要亦归之自然。”《庄子·齐物论》主张“天地与我并生，而万物与我为一。”这表明庄子（   ） A．追求人与万物的平等地位 B．否定儒家伦理道德规范 C．倡导顺应自然的生活态度 D．主张通过外物探究天理 9．文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列选项中，由老子提出且体现朴素辩证法的是（   ） A．“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索” B．“祸兮福之所依，福兮祸之所伏” C．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” D．“天时不如地利，地利不如人和” 10．春秋时期，郑国大夫子产“铸刑书于鼎”，将法律条文公开颁布，打破了“刑不可知则威不可测”的传统。这一举措引发了晋国大夫叔向的强烈反对，认为“民知有辟，则不忌于上”。此事本质上反映了（   ） A．新兴地主阶级与奴隶主贵族的矛盾 B．德治思想与法治思想的冲突 C．中央集权与地方分权的斗争 D．生产关系变革对上层建筑的冲击 11．有学者指出：“秦继周之文弊，建之以新制，汉踵秦之暴虐，明弃秦之苛政，暗承秦之体制。汉承秦制史有明载，例有可查。”材料中秦朝所建“新制”最深远的历史意义在于（   ） A．彻底地废除了以血缘为纽带的政治传统 B．奠定大一统王朝专制主义中央集权体制 C．根除了分封制造成的地方分裂割据隐患 D．解决了封建王朝中央与地方之间的矛盾 12．韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（   ） A．道家“无为而治”思想成为时代主流 B．法家强调顺应规律以适应社会转型 C．社会变革催生了多元选官制度的形成 D．道法思想糅合为君主集权提供依据 13．春秋战国时期，铁器与牛耕的普及推动农耕经济快速发展，新兴地主阶层崛起，传统宗法分封体系逐步瓦解，各国纷纷推行变法改革，打破旧有社会等级秩序，思想领域百家争鸣思潮蓬勃兴起。由此可知，春秋战国时期的社会变革本质上源于（   ） A．统治阶层的主观改革诉求 B．生产力革新引发的社会结构变革 C．诸子百家思想的广泛传播 D．诸侯争霸带来的区域格局变动 14．《诗经·小雅》记载：“雨我公田，遂及我私。”《左传》也提到“初税亩，非礼也，谷出不过藉，以丰财也”。结合所学，对这两则材料理解正确的是（   ） A．体现了西周时期土地国有制下的生产关系 B．反映了春秋时期私田开始出现并逐步合法化 C．说明战国时期各国已普遍确立土地私有制 D．表明秦汉时期国家对土地的控制进一步强化 二、材料题 15．阅读材料，完成下列要求。 材料  公元前453年，春秋时期的大国晋国被三家大夫一分为三，韩、赵、魏成为三个独立的国家。公元前391年，齐国国君（姜姓吕氏）被田氏取代。与春秋时期相比，战国时期周王的势力更加弱小，已经沦为一个小国的国君。在战国初期，七雄中的魏国曾十分强大，屡次打败秦国。但秦国不甘示弱，后来居上，公元前362年，秦孝公继位，任用商鞅实行变法，内容包括废井田、开阡陌、奖励军功、统一度量衡等措施，这使秦国迅速强大起来。同时，东方的齐国和南方的楚国以及韩、赵等国也纷纷实行改革。 ——摘编自齐世荣总主编《世界史·古代卷》 (1)根据材料，概括战国时期政治的变化。 (2)根据材料并结合所学知识，分析战国时期政治变化的影响。 参考答案 1．B 【详解】A.商周时期以石器、木器农具为主，未出现铁犁牛耕，错误。 B.春秋战国时期，铁制农具开始出现、牛耕逐步推广，这是中国古代农业耕作技术的革命性突破，大幅提升了农业生产力，正确。 C.秦汉时期铁犁牛耕已经在全国大部分地区得到推广普及，并非这一突破性进步刚开始的时间，错误。 D.辽宋夏金时期中国古代农耕技术已经发展成熟，铁犁牛耕早已普及，远晚于这一技术突破发生的时间，错误。 故选B项。 2．D 【详解】A.晋国向外扩张是多种因素共同作用的结果，与“不再重用公族、任用异姓卿族”没有直接因果关联，错误。 B.这一举措的初衷是避免公族小宗篡夺大宗权力，但异姓卿族势力崛起后，逐渐架空了晋国公室（大宗）的统治权，反而削弱了大宗权威，错误。 C.官僚政治取代贵族政治是战国变法后、秦朝全面推行郡县制才逐步实现的历史结果，错误。 D.晋国重用异姓卿族后，异姓卿族逐步掌握了晋国的军政大权，国家权力逐渐从晋国公室下移到卿大夫阶层；后续卿族之间相互攻伐兼并，最终演化出三家分晋的结果，导致晋国政局长期动荡，正确。 故选D项。 3．C 【详解】A.春秋战国时期社会等级秩序不断遭破坏，但无法得出开始被破坏的具体时间节点，错误。 B.春秋战国时期，分封制和宗法制逐渐崩溃瓦解而非彻底瓦解，错误。 C.周天子权威下降，诸侯国实力不断增强，且卿大夫不断取代诸侯掌握国家大权，体现西周通过分封制与宗法制所确立的等级秩序遭破坏，表明社会处于大变革时期，由奴隶社会向封建社会转型，正确。 D.此时处于春秋战国时期，政治上呈分裂特征，错误。 故选C项。 4．D 【详解】A.孟子仅指出商纣王是违背仁义的独夫，战国时期君主专制制度尚未成型，孟子也并未提出反对君主专制的主张，错误。 B.“纣王因违背天意丧失政权”只是《墨子》一家的观点，其他文献并未认同这一说法，不能作为确定的结论，错误。 C.《韩非子》提到商亡源于诸侯势力过大，实际是反对分封导致诸侯割据，法家主张加强君权中央集权，并不推崇分封制，错误。 D.表格中不同学派文献对商纣王的评价、亡国原因的认知均不相同，可确定不同学派对纣王的认识存在差异，正确。 故选D项。 5．A 【详解】A.材料显示商鞅变法已建立户籍制度，秦朝郡县一级都留有详细登记人口信息的户籍簿，说明秦朝重视对基层人口的管控，正确。 B.材料仅说明商鞅建立户籍制度、秦朝迁陵县现存户籍实物，无法证明迁陵县户籍管理始于商鞅变法，错误。 C.题干内容未涉及贵族权力的变化，无法得出变法限制了贵族特权，错误。 D.材料明确记载商鞅变法（战国时期）就已建立户籍制度，说明户籍制度并非首创于秦朝，错误。故选A项。 6．A 【详解】A.孔子强调音乐能够陶冶心性、改良风气，主张禁绝低俗音乐，依靠美育教化人心、净化社会风气，正确。 B.“有教无类”是教育对象平等的思想，与题意无关，错误。 C.题干侧重道德教化与人格修养，并非直接服务于政治统治，错误。 D.追求精神自由超脱属于道家思想，并非孔子的主张，错误。故选A项。 7．A 【详解】A.“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”出自《荀子》，强调在草木生长茂盛时期禁止砍伐，体现了尊重自然规律、顺应时令的生态保护意识，①正确；“天地与我并生，而万物与我为一”出自《庄子》，强调人与天地万物共生共存，是道家“天人合一”思想的核心表达，体现了人与自然为生命共同体的理念，②正确。 BC.“法不阿贵，绳不挠曲”出自《韩非子》，强调法律面前人人平等，属于法家法治思想，与生态伦理无关，③错误。 D.“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”出自《墨子》，强调人与人之间要兼爱互利，属于社会伦理思想，与自然生态无关，④错误。故选A项。 8．C 【详解】A.庄子的“齐物”思想强调万物相通、相对性，而非现代意义上的“平等”概念，不能简单理解为追求人与万物的平等地位，错误。 B.材料未涉及对儒家思想的评价或否定，庄子思想主要探讨人与自然的关系，而非针对儒家伦理，错误。 C.庄子主张“归之自然”“天地与我并生，万物与我为一”，强调人应顺应自然、与自然融为一体，体现了道家顺应自然的生活态度，正确。 D.“通过外物探究天理”是宋代程朱理学“格物致知”的方法，与庄子顺应自然、清静无为的思想无关，错误。故选C项。 9．B 【详解】A.“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”是屈原的名句，表达的是追求真理的坚定信念，并非老子提出，错误。 B.“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”出自《老子》，意思是福与祸相互依存、相互转化，体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的朴素辩证法思想，正确。 C.“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是老子主张“小国寡民”社会的体现，重点在于描述理想中的社会状态，未体现朴素辩证法，错误。 D.“天时不如地利，地利不如人和”是孟子的观点，强调“人和”的重要性，并非老子提出，错误。故选B项。 10．D 【详解】A.子产本身是郑国奴隶主贵族，铸刑书的目的是维护郑国统治，并非代表新兴地主阶级；这一举措只是客观上有利于新兴地主阶级，因此不能说这是两个阶级的直接矛盾，错误。 B.春秋时期儒家尚未形成系统的“德治”思想，叔向反对的核心是“法律公开”会动摇贵族权威，而非反对“法治”本身，错误。 C.春秋时期尚未形成中央集权与地方分权的斗争局面，错误。 D.春秋时期，铁犁牛耕的推广，推动私田兴起，封建土地私有制逐渐取代奴隶制井田制（旧生产关系），经济基础的变化要求上层建筑随之变革。 “铸刑书”打破了奴隶主贵族对法律的垄断，是上层建筑适应新经济基础的尝试；而叔向的反对，本质上是旧上层建筑维护者对新变化的抵制，体现了生产关系变革对上层建筑的冲击，正确。故选D项。 11．B 【详解】A.秦朝的新制并未彻底废除以血缘为纽带的政治传统，宗法制的影响在后世长期存在，错误。 B.秦朝建立的专制主义中央集权体制，奠定了中国两千多年大一统王朝的政治制度基础，被后世历代王朝继承发展，是其最深远的历史意义，正确。 C.秦朝废除分封制，但并未根除地方分裂割据隐患，如汉初郡国并行制下仍出现了七国之乱，错误。 D.秦朝建立的中央集权制度并未解决封建王朝中央与地方之间的矛盾，这一矛盾贯穿于整个封建社会，错误。  故选B项。 12．D 【详解】A.战国时期大变革背景下，法家集权思想才是时代主流，道家“无为而治”并未成为主流，错误。 B.材料核心不是单纯强调法家顺应规律适应转型，该项没有抓住“韩非解读《老子》”“成就天子之势尊”这些核心信息，错误。 C.材料完全没有提及选官制度相关内容，属于无关选项，错误。 D.韩非作为法家代表，解读道家老子的思想，本身就是糅合道法思想；材料提出遵循道理可得“天子之势尊”，背离则会亡国失权，说明这一糅合思想本质是为君主集权提供理论依据，正确。故选D项。 13．B 【详解】A.统治阶层的主观改革诉求是社会变革的表现之一，而非根本原因，错误。 B.题干明确指出铁器与牛耕的普及（生产力革新）推动了农耕经济发展、新兴地主阶层崛起、宗法分封体系瓦解、变法改革与百家争鸣，说明春秋战国时期的社会变革本质上源于生产力革新引发的社会结构变革，正确。 C.诸子百家思想的广泛传播是社会变革的思想表现，并非本质根源，错误。 D.诸侯争霸带来的区域格局变动是社会变革的外部表现，而非本质根源，错误。 故选B项。 14．B 【详解】A.材料反映的是春秋时期井田制（西周土地国有制）逐步瓦解，不是西周土地国有制下稳定的生产关系，错误。 B.两则材料符合春秋时期土地制度的变化：私田已经出现，初税亩推动私田逐步合法化，正确。 C.材料反映的是春秋时期的史实，各国普遍确立土地私有制是战国变法完成后的结果，不符合题意，错误。 D.材料内容是春秋时期的土地制度变化，与秦汉时期无关，错误。 故选B项。 15．(1)变化：宗法血缘制度进一步瓦解；周王室的“天子”权威彻底丧失；变法改革成为潮流；大国兼并战争加剧。（答出三点即可） (2)影响：推动了中央集权体制的雏形形成；促进了社会结构的深刻变革；加速了社会转型；重塑了国家实力格局；助推了剧烈的思想变革——百家争鸣；加速了从分裂走向统一的历史进程。（答出三点即可） 【详解】（1）变化：根据材料“公元前453年，春秋时期的大国晋国被三家大夫一分为三，韩、赵、魏成为三个独立的国家。公元前391年，齐国国君（姜姓吕氏）被田氏取代”可知，宗法血缘制度进一步瓦解；根据材料“与春秋时期相比，战国时期周王的势力更加弱小，已经沦为一个小国的国君”可知，周王室的“天子”权威彻底丧失；根据材料“公元前362年，秦孝公继位，任用商鞅实行变法，内容包括废井田、开阡陌、奖励军功、统一度量衡等措施，这使秦国迅速强大起来。同时，东方的齐国和南方的楚国以及韩、赵等国也纷纷实行改革”可知，变法改革成为潮流；根据材料“在战国初期，七雄中的魏国曾十分强大，屡次打败秦国。但秦国不甘示弱，后来居上”可知，大国兼并战争加剧。 （2）影响：根据材料“公元前362年，秦孝公继位，任用商鞅实行变法，内容包括废井田、开阡陌、奖励军功、统一度量衡等措施，这使秦国迅速强大起来。同时，东方的齐国和南方的楚国以及韩、赵等国也纷纷实行改革”并结合所学知识可知，推动了中央集权体制的雏形形成；促进了社会结构的深刻变革；加速了社会转型；根据材料“与春秋时期相比，战国时期周王的势力更加弱小，已经沦为一个小国的国君。在战国初期，七雄中的魏国曾十分强大，屡次打败秦国。但秦国不甘示弱，后来居上”并结合所学知识可知，重塑了国家实力格局；加速了从分裂走向统一的历史进程；根据所学知识，可从思想层面分析，如助推了剧烈的思想变革——百家争鸣 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $