2.《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》两首新诗，从新诗定义切入，对比胡适与郭沫若早期白话诗差异，结合作者生平、创作背景搭建学习支架，引导学生理解诗歌意象与时代精神的深层关联。 其亮点在于融合历史语境（如五四运动、右派经历）解析诗歌内涵，强化文化自信，通过“力”的具象化（白云、洪涛）与蜘蛛意象的对比分析，培养思维能力与审美创造。采用问题驱动（如意象出场顺序、社会隐喻）和对比阅读，学生能深化对新诗特质的理解，教师可获得系统的文本分析与素养培养路径。

2.1《立在地球边上放号》 2.3《峨日朵雪峰之侧》 什么是新诗？ 新诗指在现代诗歌发展阶段出现的一种诗歌形式，它通常采用现代语言和表达方式，注重个人感受和情感表达，不拘泥于传统的格律和韵律，注重诗歌的表现力和意境。新诗在形式和内容上都具有较大的自由度，允许诗人在表达上更多地展现个人情感和思想，因此具有较强的个性化和现代性。新诗在20世纪初期开始兴起，成为现代诗歌的重要流派之一。 1917年2月，《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是郭沫若的《女神》。 立在 地球边上放号 蝴蝶 [现代]胡适 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 19 1916年 胡适 白话新诗 1919年 郭沫若 白话新诗 语言、格式更像古体诗 语言、格式与当代诗歌更相近 3 郭沫若：（1892-1978），本名郭开贞，号尚武；现代文学家，历史学家，新文化运动最早的倡导者，对新诗的推动和发展起着重要的作用。 沫若是他1919年开始发表新诗时用的笔名，后来以此为号。1919年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若”这个笔名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名，即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部；水，古水名，即今雅砻江，是金沙江的最大支流，位于四川省西部。“沫水”“若水”是流经郭沫若家乡的两条河流。 主要作品有诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《太阳礼赞》《炉中煤》《静夜》《天上的街市》等，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《孔雀胆》《蔡文姬》。 郭沫若 作者简介 1919年郭沫若在日本留学， 当五四激昂的风从中国吹到日本，也深深影响了郭沫若。 《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 1919年五四运动以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的“反帝反封建的爱国运动” 对俄国十月革命胜利感到有希望的青年 发动新文化运动想思想救国的青年 找不到中国出路而迷茫的青年 对北洋政府准备签订二十一条愤怒的青年 对麻木不仁的群众感到无奈的青年 对巴黎和会上外交失败感到耻辱的青年 五四运动中的青年是怎样的形象？ 《立在地球边上放号》 郭沫若 无数的白云︱正在空中︱怒涌， 啊啊！好幅︱壮丽的北冰洋的︱晴景哟！ 无限的太平洋︱提起他全身的力量来︱要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的︱滚滚的︱洪涛哟！ 啊啊！不断的︱毁坏，不断的︱创造，不断的︱努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 《立在地球边上放号》放号（háo）， 放号”即“吹号”，在郭沫若的家乡四川乐山一带的方言中，“放号”的意蕴比“吹号”丰富，“吹号”只是一个客观的动作行为，“放号”则是在动作行为之外，另有一种豪迈的气势，蕴含着号声朝向四面八方飘扬而去的穿透力。全新的思想、文化、制度快步迈进。 文题解说 思考：《立在地球边上放号》一诗，郭沫若以空前的想象力将抽象的力具象化，试想一下，如果让你用具体形象化的方式描绘“力”，你会如何描绘？ 作者选择哪些意象来表现“力”？ 白云 北冰洋 地球 洪涛 太平洋 搭建力的三维空间 思考：白云、北冰洋、太平洋、地球 、洪涛的出场顺序打乱可不可以？ 不可以打乱。 抒情主人公作为观察者出场， 从地球这一稳定的参照点开始。随后怒涌白云的加入引入了垂直方向的变化，增加了空间的立体感，接着北冰洋、太平洋的广阔延伸则进一步拓展了水平方向上的空间范围，最后洪涛的汹涌澎湃将远观转为特写镜头。 出场顺序的安排巧妙搭建了三维立体空间，引导了读者的视觉流动。让读者感受到360度全方位被包裹住的汹涌澎湃的力量。 无数的白云正在空中怒涌。 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 动荡的、蕴藏生机的时代 对旧世界的破坏 蕴藏生机的力量 破坏与创造的力 对力的赞美 立在地球边上放号 《立在地球边上放号》诗歌中有意象有何内涵？ 立在 地球边上放号 【鉴赏意象】这首诗为什么要在诗中描绘滚滚洪涛？（结合五四运动这一历史背景进行思考） 我眼前来了滚滚洪涛 五四运动 不断的毁坏， 不断的创造， 不断的努力哟！ 毁坏半封建半殖民地的思想罗网 创造科学与民主的现代文明 勇敢面对前进中的曲折、困难 ①（意象）滚滚洪涛象征着五四运动形成的巨大声势， ②（分析）如同“滚滚洪流”一样的五四运动以巨大的破坏力毁坏半封建半殖民地的思想罗网，同时创造崭新的科学与民主的现代文明， ③（情感）引导人们努力创造，追求光明。 16 【人物形象】这首诗塑造了怎样的抒情主人公形象？ 立在地球边上 巨人 不断呼号 毁坏旧世界 创造新文明 充满激情、力量 ①（点明形象）这首诗的抒情主人公是一个巨人的形象 ②（解释）“巨人”俯瞰地球，同时欢呼在要把地球推倒的太平洋 ③（情感）表达了作者渴望摧毁旧世界、创造新生活的决心和热情，也是对劳动者和工农大众的颂扬。 太平洋之力量，实则隐喻了来自不同阶级、不同阶层、不同社会集团的爱国人士所汇聚成的磅礴合力。他们以爱国志士为先锋，携手广大群众、市民等社会各界，共同构筑起一道推翻旧世界、旧文化、旧传统的坚固长城。这股力量，如同怒海狂涛，势不可挡，它不仅要打破旧有的桎梏，更要开创一个全新的、充满生机与希望的新时代。 这些具象化的“力”背后的主人是谁？ 【主旨】如何理解诗中对“力”的讴歌？ ①诗歌中反复吟咏的“力”是五四精神的象征，即新青年要毁坏旧世界，创造新文明，积极进取的精神； ②从绘画、舞蹈、音乐、诗歌、律吕角度歌颂“力”的形态、声势、韵律； ③表达了新青年要毁坏旧世界，创造新文明，积极进取的精神。 【艺术手法】这首诗在写作上有什么突出特点？ 把自己想象成了什么形象？ 想象奇特 不断呼号： “力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！” 强烈的抒情色彩（直接抒情） 语言、句式、节奏？ 语言形象生动（反复、比喻、拟人、排比） 句式自由 节奏鲜明 扶夷江 郭沫若早期诗歌的特点 诗境想象的奇特 《立在地球边上放号》通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想，表现出一种正面的崇高，一种富于乐观进取精神的壮美。 21 扶夷江 郭沫若早期诗歌的特点 直抒胸臆的特色 “炉中煤”，只是一个比喻，实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再谈起的那个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代祖国的象征。由于对祖国的强烈思念，诗人的内心燃烧得象旺盛的煤火一样。全诗首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节是复叠形式，将全诗情感推向高潮。 22 扶夷江 阅读郭沫若的《天狗》，感受郭沫若早期诗歌的特点。 23 一 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 二 我是月的光， 我是日的光， 我是一切星球的光， 我是X光线的光， 我是全宇宙的Energy的总量！ 天 狗 郭沫若 三 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 四 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。诗中塑造了一个强烈叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象，这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。 峨日朵雪峰之侧 王昌耀（1936～2000），笔名昌耀，湖南桃源人。1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训。1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队。1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛。 著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。 26 1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害。这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造。 中国诗人肖像·昌耀 写作背景 27 “峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的远景而已。 解题 28 字词点拨： 薄壁：báo 石砾：lì，石块与沙砾 嚣：xiāo，喧哗 揳：xiē，捶打 罅隙：xiàxì，裂缝；缝隙 血滴：xuè 但有：只有 29 说说你对这首诗的整体感受，并用一句话概括诗歌内容。 这是登山勇士的自我写照。 这是一次历尽艰辛的对自然的征服。 节制、内敛、沉思、理智、冷静、清醒 30 这是我此刻仅能征服的高度了。 怎样理解“此刻”和“仅”的含义？ 此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思： 1、这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的。 2、这并不意味着将来（或“下一刻”）“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。 3、这也暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气休息一会”的决定，为后文“我”停留看到壮阔的风景埋下伏笔。 31 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 视听合一 辉煌的视觉形象 （落日） 宏大的听觉形象 （坠石） 32 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 动势分析： 太阳跃入山海 石砾滑坡 登山者 动势的冲突营造了紧张感 33 社会隐喻： “超英赶美” “人有多大胆，地有多大产” “肥猪赛大象，就是鼻子短，全社杀一口，足够吃半年。” 34 60年代初国家存在一种狂热、迷乱、肤浅、喧嚣的精神风貌，那种对理想追求的热情和热爱往往遭到拒绝。诗人在这种社会大环境中,凭着一份清醒和理智，开始打量和思考时代与现实。 “太阳”跃入山海，时代从泛滥的狂热、廉价的乐观中摆脱出来，只能有“滑坡”的下场。虽然仍旧“一派嚣鸣”和一片“喊杀声”,但这是“自上而下”，是“滑坡”，是“远去”，是时代归于冷寂和沉闷以及随之而来的清醒和理智之前的“绝响”。 35 千层鞋底 铆钉 这两句诗由上文“我”眼中的壮丽景观转入自身状态的描述。 反映出登山者的艰难与苦痛。 手指用力插入岩壁，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和滑坡都不是悠闲者赞叹和观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。 落日坠石图——登山勇士图 36 意象 太阳 山海 深渊 雄鹰 雪豹 蜘蛛 构成了雄浑、壮美、崇高、紧张的意境。 37 雄鹰：蓝天领主 雪豹：雪山之王 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧，是英雄标榜、给人以奋进的力量。 38 但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰。 诗人自喻，是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。 可怜→生命渺小，依然强劲 默享→生命平等，共享快慰 39 蜘蛛意象 弱小、可怜， 默享着自然的快慰 诗人突然给出一个“特写镜头”，一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在！这确实是出人意料之外的神来之笔。在这样的高度上，只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴；在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛，也享受着大自然赐予的快乐与荣耀。与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，这里，“可怜与“默享”两个词甚具分量。它们使前一诗节的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。 40 太阳、石砾、蜘蛛这些意象是实写，雄鹰、雪豹是虚写，是想象。二者形成鲜明对比，突出了生命的谦卑与坚毅，表达对生命的热爱，对生命力的赞颂。 41 诗歌的内在逻辑 这是我此刻仅能征服的高度了（驻足停留） 所见所听 描述自身状况 所想（雄鹰雪豹） 所见（蜘蛛） 视听结合 虚实结合 对比 所感（默享快慰） 42 主旨归纳 诗人在诗中塑造了众多审美意象,共同营造出一个凝重壮美的氛围,抒发了在特殊年代里,诗人虽遭受不公正的待遇，却依然保持坚定的信心，对生活充满着热爱。坎坷的命运,艰苦的生活，磨练了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。 国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。 ——清·赵翼 诗家不幸文章幸 昌耀几十年来安居偏隅，保持着高贵的沉默，他被流放西部却于西部自然风物中捕获灵感。长时期的流放，漫长的苦难却造就了他诗歌艺术的辉煌，因此也有人称他是“中国最后的古典浪漫主义诗人”。 44 $