2.2《红烛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦闻一多《红烛》，涵盖意象化用、象征手法及诗人情感等核心知识点。课堂导入通过小组合作朗读概括每节情绪，对比李商隐“蜡炬”与闻一多“红烛”意象解构，搭建从知人论世到意象分析的学习支架。 其亮点在于结合“三美”主张与呼告手法，通过解构红烛“色、光、泪、灰”意象培养思维能力，对比古典与现代意象增强文化自信。采用合作探究、反复朗读等方法，学生能提升审美创造，教师可借助清晰教学步骤提高效率。

红 烛 蜡炬成灰泪始干 闻 一多 1 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 红烛 这是一首以男女离别为题材创作的七言爱情诗，抒发了刻骨的相思之苦。 闻一多的《红烛》化用“蜡炬”这一古典意象，赋予它新的含义，赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。注意体会诗人如何借助与红烛的“对话”表达青春的困惑与希望，以及对理想的坚毅追求。洋溢在诗中的幻想和情绪渲染，感叹词的回环使用，诗句长短错落形成的节奏美，也是欣赏时要关注的。 学习提示 3 【学习目标】 1.通过阅读知识链接，复述诗歌创作背景及作者生平，能有感情的朗读诗歌。 2.通过赏析诗歌所塑红烛、雪峰、云雀等意象，分析其所运用的象征等手法。（重点） 3.反复朗读，感受诗人对青春价值的理解，领略并学习诗人昂扬向上的精神追求。（难点） 知人论世，红烛映初心 诗人 学者 民主战士 5 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。在创作诗歌时，闻一多提出了具体的主张——三美：音乐美，绘画美，建筑美。 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。 学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。 诗人 学者 闻一多 6 红烛般的一生 闻一多 (1899—1946) 1912年，进入清华留美预备学校 1919年，积极参与五四运动 1922年，美国留学，学习艺术 1925年，回国，办刊物，当教授，民主爱国活动 1927年，创建“新月派” 1932年，清华中文系教授。 1938年，带领学生一起转移到西南联大。 1946年，《最后一次讲演》后，被特务击杀 7 同学们，青年闻一多先生在面对红烛时的思考，道出的是自勉自励、不断向前的无畏精神，是甘于奉献的牺牲精神。这对我们青少年树立人生理想，培养人文情操具有指导意义。 “青春”不止意味着宏图大志、激情与梦想，还意味着使命与责任，意味着要有继往开来、承前启后的历史担当。而这不仅仅是一句口号，更是付诸实践的奉献。希望我们都能像红烛一样，燃烧自己照亮他人！ 写作背景 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受歧视，写下许多爱国诗篇。1925年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。 请小组自由朗读，并尝试分别用一个词来概括诗人在每节诗歌中咏叹红烛的不同情绪。 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 第七节 第八节 第九节 赞颂 困惑 醒悟 激励 感伤 彻悟 慰藉 认同 肯定、期望 合作学习2分钟 李商隐的“蜡炬”与闻一多的“红烛”意象分别被解构成了哪几个部分？ 解构意象，探寻象征意义 “蜡炬”：“灰”和“泪” “红烛”：“色”“光”“泪”“灰” 李商隐的“蜡炬”与闻一多的“红烛”意象分别被解构成了哪几个部分？ 解构意象，探寻象征意义 “蜡炬”：“灰”和“泪” “红烛”：“色”“光”“泪”“灰” “红色”象征：赤诚、热烈、忠诚。 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊！ 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛的“色” 光象征着： 照亮别人，牺牲自己，拯救世人的理想信念 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛的“光” 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛的“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。 “残风”象征着理想的阻碍者。 红烛的“灰”象征着为了拯救世人而主动自我牺牲。 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 色 灰 泪 光 　结合全诗分析，“红烛”象征着什么？ 学习提示：首先找出诗中关于红烛的描写，概括出红烛的内在精神，然后结合诗歌，联系诗人的经历及写作背景具体分析红烛的象征意义。 红烛象征着无私奉献的精神与坚定的理想信念，也象征着所有为追求光明而牺牲的仁人志士。 　闻一多《红烛》运用多种艺术手法塑造红烛形象，请结合诗歌内容赏析。 ①反复。诗歌多次反复咏叹“红烛啊！”，一咏三叹，强化抒情节奏，层层推进情感，抒发对红烛由衷的赞颂。 ②象征。以红烛燃烧自身、流泪发光的形象，象征心怀理想、甘愿自我牺牲的爱国志士，含蓄深沉地表达了诗人愿献身理想、唤醒世人的坚定情怀。 ③呼告（本诗标志性手法）。反复直呼 “红烛啊！”，直接对红烛倾诉。便于直抒胸臆，情感真挚热烈。 呼告： 呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。 分类：一般可把它分为呼人、呼物两种形式 1、总理呵，我们的好总理！ 2、啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ 作用： 运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染 力 ，并引起读者强烈的感情共鸣。 《红烛》是诗人内心的真实剖白。诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧毁世人的迷梦，去捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。诗人通过红烛这一物象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。 本诗主旨 托物言志 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $