23 古人谈读书(优质版)-【七彩课堂】2026-2027学年五年级上册语文同步课件

2026-09-17
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摘要:

该小学语文课件围绕五年级上册《古人谈读书》,系统呈现《论语》中的读书态度(如不耻下问、求实)与朱熹“读书三到”方法,通过顾炎武等古人读书故事导入,结合听范读音频、识字拆分(如“耳+止=耻”)、多音字辨析等支架,从字词学习逐步过渡到句段理解,衔接两课时知识脉络。 其亮点在于融合文化自信与语言运用,引用《论语》《童蒙须知》传承传统文化,通过“识”“论”多音字对比、朱熹“三到”与鲁迅“五到”比较培养思维能力,提供生字视频等资源。学生能提升文言文素养与文化认同,教师可直接用此系统流程高效教学。

内容正文:

古人谈读书一,知之为知之不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,民以求之者也。学如不及,犹恐失之,吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。论语2,余尝谓读书有三到,谓心到眼,到口到心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎宋朱熹。 乞上下结构共有6笔写成笔顺,竖、竖折、竖、横折、横、竖弯钩。书写时要注意竖弯钩要写得宽一些。可以用孙悟空自己被压在五指山下来瞧。记。 以上下结构共有7笔写成笔顺,撇折、点、撇、横横撇、捺。书写时要注意上部撇折从竖中线起笔,折要稍斜向上,然后再写点。有句古文中就含有以凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 古人谈读书 23 第一课时 第二课时 语文 五年级 上册 2 顾炎武读破万卷书 欧阳修借阅典籍 宋濂深夜苦读 张曜拜妻为师 车胤勤学不辍 孙敬苏秦悬梁刺股 你知道哪些古人读书的故事? 第一课时 自由朗读课文,用借助注释、联系上下文、结合生活经验等方法,读准字音,读通句子。 初读课文 点击图标,听范读 耻 诲矣岂 4 敏而好学,不耻下问。 耳+止=耻 chǐ 组词:羞耻 耻辱 意思:羞辱、侮辱。 学认字 耻 诲矣岂 5 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 wú 意思:我。 学认字 +口=吾 五 耻 诲矣岂 6 心既到矣,眼口岂不到乎? yǐ 挨-扌=矣 意思:语气助词。 学认字 耻 诲矣岂 7 识 shí 多音字 zhì 默而识之 认识 记住 相识 老马识途 博闻强识 识 论 lùn lún 论语 谈论 论语 论断 议论纷纷 论 上论 敏而好学 知之为知之,不知为不知,是知也。 喜好。 hào 同“智”,智慧的意思。 zhì 耻 诲矣岂 10 耻 谓 矣 岂 吾 学写字 点击生字观看生字视频 chǐ huì wèi sòng qǐ héng kuī xié quē 11 wèi yǐ 谓 重难点字书写指导 言字旁,注意左窄右宽 岂 注意是“己” 12 朗读课文第一部分,读好停顿,注意长句子的断句。 提示:可以先借助注释猜一猜句子的意思,再读文言文,和同学相互交流读法,注意断句。 自读课文 耻 诲矣岂 13 知之为知之,不知为不知,是知也。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 / / / / / / 读下面的长句子,说说为什么这样断句。 孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国(今山东曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想创始人。 作者简介 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 1.默读第一则文言文,结合注释,试着用自己的话说说每句话的大意。 2.遇到不理解的词语或句子,可以结合注释或上下文先猜一猜,也可以跟同学交流一下。 17 知之为知之,不知为不知,是知也。 大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。 是 “这”的意思 18 大意:聪敏而又好学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 此处指聪敏 敏而好学,不耻下问。 以……为耻 19 默而识之。 大意:默默地记住所学的知识。 默读 默写 默默 这句话中解释为“默默”更为合适 20 大意:默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 满足 疲倦 大意:我不是生下来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知识的人。 勤勉 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 大意:我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。 用来 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 曾经 联系生活实际,谈谈“思”和“学”的关系。 理解了课文大意,请大家再次朗读课文。 通过阅读这则文言文,你得到了哪些启发和收获呢? 我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。 敏而好学, 。 不耻下问 知之为_______,不知为______, 。 知之 不知 是知也 _________,学而______,诲人 。 默而识之 不厌 不倦 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。 背诵指导(课后第1题) 我非 ,好古,_____________。 生而知之者 吾尝__________,_________,______,_____, 不如学也。 终日不食 终夜不寝 以思 敏以求之者也 无益 一、说说课文第一部分都有哪些成语。 学而不厌 敏而好学 不耻下问 诲人不倦 知之为知之,不知为不知 课堂演练   知之为知之,不知为不知,是知也。 二、说一说下面加点的字分别是什么意思。 . . 第一个加点的“知”是知道的意思。 第二个加点的“知”,同“智”,智慧。 三、下面理解有误的一项是( )。 A.《论语》告诉我们,只需要思考不需要学 习,就足够了 B.“知之为知之,不知为不知”是一种智慧 C.“诲人不倦”,是对传授知识的人说的 A 1.熟练背诵课文,说一说课文大意。 2.工整书写本课生字。 课后作业 古人谈读书 23 第二课时 语文 五年级 上册 32 上节课我们学习了选自《论语》中的句子,知道了有关读书的知识。今天我们再次与古人交流,看一看朱熹又要告诉我们什么吧。 朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他编写的《童蒙须知》,对儿童的生活起居、学习、道德行为、礼节等都做了详细规定。 作者简介 朗读课文第二部分,读好停顿,注意长句子的断句。 提示:可以先借助注释猜一猜句子的意思,再读文言文,和同学相互交流读法,注意断句。 自读课文 耻 诲矣岂 35 余 尝谓 读书有三到,谓 心到、眼到、口到。心 不在此,则 眼 不看仔细,心眼 既不专一,却 只 漫浪诵读,决不能记,记 亦不能久也。三到之中,心到 最急。心既到矣,眼口 岂不到乎? 朗读指导(课后第1题) 1.自由读第二则文言文,结合注释,试着用自己的话说说课文的大意。 2.圈出不理解的词语或句子。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我 曾经 说 句意:我曾经说过读书有“三到”:心到、眼到、口到。 谓 余 尝 古义:记住; 今义:知道,认识。 识 古义:曾经; 今义:品尝。 尝 古义:奔跑; 今义:行走。 走 古义:成年男女; 今义:子女。 儿女 古今异义词 默而识之 儿童急走追黄蝶 村庄儿女各当家 例句 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 那么 也 随意 句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不仔细,心思和眼睛已经不能专一了,只是随意地读书,一定不能记住,记住了也不能长久。 亦 则 漫浪 已经 既 三到之中,心到最急。 要紧、重要。 今义:着急。 急 句意:这“三到”里面,“心到”最重要。 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 也、也是 了 吗 心既到矣,眼口岂不到乎? 难道、怎么 句意:心思已经到了,那么眼睛和口还有不到的道理吗? 岂 原文:心既到矣,眼口岂不到乎? 译文: 1.思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确? 2.专心了,就能看仔细,读正确。 比较译句,哪一句更适合原文?为什么? 朱熹的读书方法是什么?重点是什么? 心到 眼到 口到 心到最重要 通过学习“读书有三到”你明白了什么道理? 读书有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是要用心去学习,把学习态度放到第一位。 你平时学习的时候做到这“三到”了吗?如果做到了,它给你的读书学习带来了哪些好处?如果没有做到,你今后应该怎么做呢? 我觉得朱熹讲的“三到”读书法很对。我平时按照这种方法来读书,效果很好,读过的内容,过了很久还记得。 我平时读书没有做到朱熹讲的“三到”。我今后要运用这种方法读书学习。 学习完课文,再开展一次关于读书方法的主题阅读活动,搜集资料,了解古今中外名人的读书方法。 鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”:即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中,专心致志;“口到”就是读出声来,有些文章还要有感情地大声朗读;“眼到”指目光专注,善于观察、善于发现;“手到”指边读边做笔记;“脑到”指善于动脑筋,勤思考,多分析。 余尝谓读书有三到,谓_____、_____、_____。 ________,则眼不看仔细,心眼________,却只漫浪诵读,________,记亦不能久也。三到之中,心到____。心既到矣,____________? 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。 心到 眼到 口到 心不在此 既不专一 决不能记 最急 眼口岂不到乎 背诵指导(课后第1题) 余尝谓____________,谓心到、眼到、口到。心不在此,则__________,心眼既不专一,却只__ ______,决不能记,____________。________,心到最急。________,眼口岂不到乎? 读书有三到 眼不看仔细 浪诵读 漫 记亦不能久也 心既到矣 三到之中 有关读书的名言 拓展延伸 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫   立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游 结构梳理 古人谈读书 学习态度和学习方法 读书“三到” 知之为知之 不知为不知 敏而好学 不耻下问 默而识之 学而不厌 好古 敏以求之 思 无益 不如学也 心到(最重要) 眼到 口到 (求实) (谦虚) (持之以恒) (勤勉) (学思结合) 课文教育我们在学习中要_________、 _________、要有_________、________的学习态度,还要学习_____、_____、____ 的读书方法,学会学习和读书。 心到 眼到 口到 主题概括 勤勉好学 不耻下问 学而不厌 老老实实 余常谓读书有三到,谓 、眼到、 。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记, 。三到之中, 最急。 , ? 一、边背诵边补全内容。 心到 口到 课堂演练 记亦不能久也 心既到矣 眼口岂不到乎 想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念,没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。 二、说一说,读书如何做到“心到”? 课后作业 扫一扫获得《》更多习题 完成《》课后小练第29页。 QICAIKETANG 伴你成长 null 8777.159 null 7653.9 null 8672.671 null 36963.33 $5、上下结构,上部宽下部窄,共有7笔写成笔顺,横竖横折横竖横折横。书写时要注意,第二笔竖要稍向左下倾斜,上部最后一笔横要从横中线下起笔到横中线上,收笔稍写的长一些。可以用于简言字旁,变成无来巧记。 尺左右结构,左窄右宽,共有10笔写成。笔顺,横竖竖横横提竖横竖横。书写时要注意左侧最后一笔要变成提,可以用耳夹纸变成尺来巧记。 为左右结构,左窄右宽,共有11笔写成笔顺,点横折、提竖横折,横竖横竖横折,钩横横。书写时要注意右侧月的第一笔要变成数。有句古诗中就含有谓所谓伊人在水一方。

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