23 古人谈读书 (课件)-2026-2027学年统编版语文五年级上册
2026-09-03
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精品
摘要:
该小学语文课件围绕“古人谈读书”主题,精选孔子《论语》与朱熹的读书智慧,以苏轼“旧书不厌百回读”等诗句导入,通过朗读指导、多音字辨析、注释理解等支架,衔接读书态度与方法的学习脉络。
其亮点在于融合文化自信与语言运用,引用《论语》《三国志》等经典培养文化认同,通过“知”“识”等多音字辨析、朗读节奏划分提升语言能力。采用音频听读、接龙朗读、联系生活谈“思学关系”等方法,助力学生掌握学习方法,教师可高效开展传统文化教学。
内容正文:
旧书不厌百回读,
熟读深思子自知。
——【宋】苏轼
一本书可以不厌其烦地读上好多遍,读的遍数多了,深入思考了,自然了解书中的意思。
读书破万卷,
下笔如有神。——杜甫
读万卷书,
行万里路。——董其昌
读书百遍,
其义自见。——《三国志》
书山有路勤为径,
学海无涯苦作舟。
——韩愈
快速浏览课文,说说哪些古人在和我们谈读书。
孔子
朱熹
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,此书是儒家学派的经典著作之一。
古人谈读书
23
知之为知之,不知为不知,是知也。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
/
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/
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1.读长句,辨断句。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
zhì
hào
hào
zhì
2.辨别多音字
他听了这个故事后知道了勤奋好(hào)学的好(hǎo)处。
(好学)
好
hào
爱;喜欢
(好处)
hǎo
优点多的;让人满意的(跟“坏相对”)
识
shí
zhì
默而识之
认识
记住
相识
老马识途
博闻强识
识
我认识(shí)的李明是一个博闻强识(zhì)的人。
敏而好学
知之为知之,不知为不知,是知也。
喜好。
hào
同“智”,智慧的意思。
zhì
敏/而好学,不耻下问。
知之/为知之,不知/为不知,是/知也。
默/而识之,学/而不厌,诲人不倦。
我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。
学如/不及,犹恐/失之。
吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。
朗读指导
古文中,“而”前面一般是需要断句的。
3.朗读第一则文言文,读准节奏。
学文言文还有什么方法?
注释
借助注释,小组说一说句子内容。
1.轮流说,每人说一个短句。
2.同桌说不清数的地方,帮助他。
子曰:“由,诲汝知之乎!”
孔子说:“我教给你的,你懂了吗?”
知之为知之,不知为不知,是知也。
知
知:同“智”,智慧。
zhì
zhī
zhī
zhī
zhī
知道
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
敏而好学,不耻下问。
敏:聪敏。
好:喜好。
耻:以……为耻。
下问:向地位、学问不如自己的人请教。
聪敏而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
识:记住。
厌:满足。
诲:教诲。
zhì
huì
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教诲别人而不知疲倦。
大意:我不是生下来就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知识的人。
勤勉
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
喜好
大意:学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。
赶上
学如不及,犹恐失之。
大意:我曾经整天不吃,整夜不睡,用来思考问题,(但并)没有益处,不如去学习。
用来
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
曾经
联系生活实际,谈谈“思”和“学”的关系。
通过学习第一篇文言文,你得到了哪些启发和收获呢?
我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问。对于不明白的问题,懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满。要时刻保持一颗求知向学的心。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
zhì
hào
huì
hào
zhì
读法一 和老师接龙读
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
zhì
hào
huì
hào
zhì
读法二 同桌接龙读
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
学如不及,犹恐失之。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
zhì
hào
huì
hào
zhì
读法三 全班一起读
敏而好学, 。
不耻下问
知之为_______,不知为______, 。
知之
不知
是知也
_________,学而______,诲人 。
默而识之
不厌
不倦
试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。
背诵指导(课后第1题)
我非 ,好古,_____________。
生而知之者
学如_______,犹恐失之。
不及
吾尝__________,_________,______,_____,
不如学也。
终日不食
终夜不寝
以思
敏以求之者也
无益
知之为( ),不知为( ),是( )。
敏而( ),( )。
默而( ),学而( ),( )。
我( ),( ),( )也。
学如( ),( )失之。
吾尝( ),( ),( ),无益,不如( )。
知之
不知
知也
好学
不耻下问
识之
不厌
诲人不倦
非生而知之者
好古
敏以求之者
不及
犹恐
终日不食
终夜不寝
以思
学也
一、说说课文第一部分都有哪些成语。
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
课堂演练
上节课我们学习了《论语》,知道了论语告诉我们的读书态度与学习方法。今天我们再次去与古人交流,看一看朱熹又要告诉我们什么吧。
第二课时
作者介绍
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则 眼不看仔细,心眼 既不专一,却只 漫浪诵读,决不能记,记 亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
听录音 划节奏
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则 眼不看仔细,心眼 既不专一,却只 漫浪诵读,决不能记,记 亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
朗读指导(课后第1题)
齐读课文第二部分,读好停顿,注意长句子的断句。
1.自由读第二则文言文,结合注释,试着用自己的话说说课文的大意。
2.圈出不理解的词语或句子。
自由读课文
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
我
曾经
说
句意:我曾经说过读书有“三到”:心到、眼到、口到。
谓
余
尝
古义:记住;
今义:知道,认识。
识
古义:曾经;
今义:品尝。
尝
古义:奔跑;
今义:行走。
走
古义:男男女女;
今义:子女。
儿女
古今异义词
默而识之
儿童急走追黄蝶
村庄儿女各当家
例句
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
那么
也
随意
句意:心思不在读书上,那么眼睛看得就不仔细,心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书,也绝不能记住,记住了也不能长久。
亦
则
漫浪
三到之中,心到最急。
要紧、重要。
今义:着急。
急
句意:这“三到”里面,“心到”最重要。
心既到矣,眼口岂不到乎?
难道、怎么
句意:心思已经到了,那么眼睛和口还有不到的道理吗?
岂
用自己的话与同桌说一说第二则讲了什么。
我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?
口到
眼到
朱熹的读书方法是什么?三到中最重要的是什么?原因是什么?(用原文回答)
三到
心到
心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。
通过学习“读书有三到”你明白了什么道理?
读书有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,说明我们在读书学习的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是要用心去学习,把学习态度放到第一位。
那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗?如果做到了,它给你的读书学习带来了哪些好处?如果没有做到,你今后应该怎么做呢?
我觉得朱熹讲的“三到”读书法很对。我平时按照这种方法来读书,效果很好,读过的内容,过了很久还记得。
我平时读书没有做到朱熹讲的“三到”。我今后要运用这种方法读书学习。
你还知道其他名人谈到的读书方法吗?
鲁迅先生能写出那么多不朽的作品,主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”:即心到、口到、眼到、手到、脑到。“心到”是讲读书时要精力集中,专心致志;“口到”就是读出声来,有些文章还要有感情地大声朗读;“眼到”指目光专注,善于观察、善于发现;“手到”指边读边做笔记;“脑到”指善于动脑筋,勤思考,多分析。
余尝谓读书有三到,谓_____、_____、_____。
________,则眼不看仔细,心眼________,却只漫浪诵读,________,记亦不能久也。三到之中,心到____。心既到矣,____________?
试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。
心到
眼到
口到
心不在此
既不专一
决不能记
最急
眼口岂不到乎
背诵指导(课后第1题)
这则文言文告诉我们读书要 、 、 。“ ”,是“三到”中最重要的,用心思考了,自然就会看得字,也会读得正确并记忆犹新。
心想
眼看
口诵
心到
主题概括
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