1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册

2026-09-16
| 26页
| 385人阅读
| 2人下载
普通

摘要:

该初中历史课件聚焦中华文明起源,涵盖早期国家产生、良渚与陶寺古城考古发现及远古传说等核心内容,以“以遗址探文明、以传说溯华夏”为线索,通过农业进步推动社会分化到国家形成的逻辑,搭建从考古实证到传说溯源的学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析社会发展规律,用良渚水利工程、陶寺观象台等考古资料实证文明起源,结合时空观念展示多元一体特征。通过合作探究、史料辨析培养学生史料实证和历史解释能力,增强家国情怀,教师可借助活动设计提升教学互动性与效率。

内容正文:

欢迎走进历史课堂 第3课 中华文明的起源 【课程标准】 了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。 【讲课线索】 一、早期国家和文明的起源 二、良渚古城与陶寺古城 三、远古传说 中华文明起源的钥匙: 以遗址探文明、以传说溯华夏。 一、早期国家和文明的起源 1.起源:分析农业进步推动社会分工、私有制及阶级分化 疆域 兵器 人口 土地 “口”像围绕之形,表疆域界限;“或”为声符,亦兼表意,由“戈”(兵器)与“口”(人口、土地)组成,象征以武力守卫疆域、人口,点明其本义为有武力保护的疆域共同体,体现早期国家“疆域”“武力”“人口”三大要素。——《说文解字》 一、早期国家和文明的起源 思考:早期国家如何产生?人类进入文明社会的标志? 1.起源:分析农业进步推动社会分工、私有制及阶级分化 一、早期国家和文明的起源 2.标志:私有制、阶级和国家的产生。 需要注意的是,私有制、阶级和国家三者之间是渐进发展而依次出现的,因此也可以说,早期国家的出现是判断进入文明社会的最终标志。 “国家的出现是对所有文明的高度概括。”——恩格斯 【思考】你能从以下考古发现,获取哪些历史信息? 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 女神庙 出土的玉猪龙 【结论】牛河梁遗址的祭坛、女神庙和积石冢,反映红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 红山文化已有阶级,社会分化; 可能存在宗教仪式和祭祀礼仪; 有发达的手工业技术 二、早期国家:良渚古城、陶寺古城 【合作探究】阅读P16、P17并参考视频、图片,在良渚古城、挑选你印象深刻的一项考古发现——反映社会特点。 要搞清楚中华文明5000年的问题,首先我们要搞清楚什么是文明?之前我们学过河姆渡文化、仰韶文化、大汶口文化,不叫文明,主要是那时还没形成国家,也就是说,出现国家才能被称为文明。 【活动1】良渚考古“大发现”——古城遗址 ①建这么大的城,需要什么条件?(大量人口、统一指挥、剩余粮食等);②有城墙说明什么?(防御需求、可能存在战争,有需要保护的重要资源)。 【活动2】良渚考古“大发现”——水利工程 ①修这么复杂的水利工程,一群人各行其是能完成吗? ②需要什么?(统一规划、组织调度、动员大量劳动力—说明有强大的组织能力,即“王权”或公共权力。) 【活动3】良渚考古“大发现”——反山墓葬: ①随葬品差距比大汶口还大,说明什么? ②玉琮上刻有精细的“神人兽面纹”,这又说明什么? ③墓葬随葬品的层次体现了财富,一个人同时拥有这些玉器,将神权、财富、军权集于一身。 【活动3】良渚考古“大发现”——反山墓葬: ①随葬品差距比大汶口还大,说明什么? ②玉琮上刻有精细的“神人兽面纹”,这又说明什么? ③墓葬随葬品的层次体现了财富,一个人同时拥有这些玉器,将神权、财富、军权集于一身。 玉璧:祭地礼器 玉钺:象征军权 (阶级分化更加严重,出现了掌握大量财富的贵族阶层。) (有统一宗教信仰,可能被贵族垄断,神权与王权结合。) 他最有可能是什么身份?(王/首领) 陶寺古城:距今约4300-4000年 “考古中的最初中国” 阅读P17内容,归纳陶寺遗址考古发现。——规模宏大的城址、观象台遗迹、贵族墓葬与礼器、文字符号的萌芽。 尝试从考古发现中判断陶寺古城是否进入文明社会? 陶寺古城遗址:表明当时黄河中游地区已出现早期国家。 发现:观象台复原图、圭尺 发现:朱书符号的陶壶 从观测点通过土柱夹缝观测日出方位来确定季节和节气,‌从而指导农业生产。 目前所能确认的最早的文字,探索中国文字的起源和判定“尧都”具有重要意义。 3.中华文明的特征:多元一体,中原核心。 展示《中国境内新石器时代重要遗址分布图》和代表的遗址考古发现,让学生观察地图,并思考中华文明起源与初步发展的特征。 多元性:分布广泛,起源众多;各具特色; 一体性:相互融合,相互影响,中原地区成为文明起源的核心。 都用玉器区分等级、祭祀天地,印证中华文明起源多元一体的鲜明特点。 第二阶段: 距今约5200-4300年前后 第一阶段: 距今约5800-5200年前后 第三阶段: 距今约4300-3800年前后 距今约3800-3500年前后 辽河流域: 牛河梁遗址 长江流域: 良渚古城遗址 黄河流域: 陶寺古城遗址 二里头遗址、三星堆遗址 3.中华文明的特征:多元一体,中原核心。 距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断地交流和融洽,共同构成了早期中华文明的主体。 多元 一体 距今4000多年,中原地区在吸收各地文明要素的基础上迅速崛起,以中原地区为引领的文明新格局开始形成。 古国阶段:多元 王国阶段:一体 17 三、远古传说:你知道史前时期有哪些神话与传说? 盘古开天 女娲补天 后羿射日 夸父追日 伏羲画卦 精卫填海 嫦娥奔月 炎黄联盟 三、远古传说:华夏族、人文初祖、禅让制 1.炎黄部落联盟:阪泉之战→涿鹿之战→华夏族形成 五六千年前,我国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。 炎黄部落联盟——华夏族——人文初祖——炎黄子孙 从龙图腾和材料中看出华夏民族形成有什么特点? 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 【特点】黄河流域是中华文明的发源地之一,华夏族由错居杂处的众多民族,在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。 2.禅让制:尧→舜→禹,传位给贤德之人 ①含义:原始社会晚期,民主推选首领的制度。 ②标准/依据:才德(选贤任能) ③实质:非血缘继承制; 鼓励发展生产,适时耕种 制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患 治水有功,民众爱戴,尊称大禹 【思考】大禹治水究竟是神话传说,还是真实历史? 传说大禹治水时公而忘私,“三过其门而不入”,虽然没有直接证实,但他们的故事在华夏大地长久地流传。西周燹公盨(xiǎn gōng xǔ)及其铭文。这是目前所知的最早关于大禹治水的记录。可以确信,在大约三千年前时候,大禹治水的传说已经流行了。 西周燹公盨及其铭文 天命禹敷土 随山浚川 【知识拓展】中华文明探源工程: 提出判断进入文明社会的中国方案: ①农业生产发展、人口增加,出现城市; ②社会分工、社会分化不断加剧,出现阶级; ③权力不断加强,出现王权和国家。 其中国家出现是最主要的标志,并在考古遗存中得以反映,即都城、宫殿、高等级大墓、礼器,以及战争和暴力等,当考古遗存具备这些特征,就可以认定形成了国家,进入了文明社会。 【课后活动】考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。 【答案】考古发现的遗址遗物为中华文明的起源提供实证,为中华文明的起源提供具体的历史场景和物质证据。 远古传说一定程度上被认为是基于真实的历史或事件,但是在流传过程中带有了一定的虚构夸张神话色彩,能够从精神层面反映了古代人民的生活观念和价值体系。 考古发现和远古传说之间相互印证、相互补充,为全面理解中华文明的起源提供更为全面的视角。 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

资源预览图

1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
1
1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
2
1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
3
1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
4
1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
5
1.3文明起源课件--2026-2027学年统编版七年级历史上册
6
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。