第六单元课外古诗词诵读《贾生》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级下册

该初中语文教学设计聚焦《贾生》托古讽今的深意与欲抑先扬手法，通过“千古文人怀才不遇”主题展览导语撰写任务导入，以“初读感知-品读赏析-探究主旨”为支架，串联历史背景、诗意理解与情感体悟。 该资料以任务驱动激活语言运用，引导学生品味“可怜”“虚”等关键字词，分析“欲抑先扬”手法培养思维能力，结合知人论世探究托古讽今主旨深化文化自信。既提升学生语言品析与逻辑思辨能力，又为教师提供素养导向的清晰教学路径，助力高效落实教学重难点。

统编版语文七年级下册《贾生》教学设计 教学目标 1、文化自信：理解诗人托古讽时的深意，体会晚唐文人空有政治才能却无法施展的怀才不遇之感，感悟古代文人关注国家命运、期盼清明政治的情怀。 2、语言运用：朗读并背诵诗歌，理解诗意，品味“求”“访”“可怜”“虚”等字词的表达效果，体会七言绝句含蓄深刻的语言风格。 3、思维能力：分析“欲抑先扬”的手法，理清由评价历史往事转入抒发个人感慨的逻辑脉络，培养逻辑分析与历史思辨能力。 4、审美创造：赏析诗歌讽刺与自怜相交织的情感美，感受诗人借古讽今、委婉深沉的审美特质。 教学重难点 1、教学重点：理解诗意，品味“可怜”“虚”等字词及“欲抑先扬”的手法。 2、教学难点：理解托古讽今、借古抒怀的写法，体会诗人怀才不遇的感慨。 教学过程 一、情境导入——为“千古文人怀才不遇”主题展览撰写导语 1、教师引导：同学们，学校文学社正在筹备“千古文人怀才不遇”主题展览，现面向全校征集能展现古代文人才华与境遇的经典诗作导语。晚唐时期，皇帝大都崇尚佛道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。李商隐身处这样的时代，空有政治才能却无法施展自己的政治抱负，还卷入牛李党争，屡遭排挤。今天，让我们走进他的《贾生》，去聆听那段托古讽今的历史回响，为本次展览撰写一份深沉动人的导语。 2、教师板书课题：《贾生》。 3、教师简要介绍作者。李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。 4、教师出示本节课的核心任务：通过“初读感知”“品读赏析”“探究主旨”三个环节，读懂这首诗背后的历史故事与诗人情思。 二、初读感知——诵读诗歌，疏通诗意 （一）朗读诗歌 1、教师引导：请同学们自由朗读诗歌，体会诗歌情感，根据课下注释理解诗歌的主要内容，并划分节奏。 宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。 （二）疏通诗意 1、教师引导学生结合课下注释，逐句疏通诗意。 （1）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无与伦比的。重点词：宣室（汉代未央宫前殿的正室）、逐臣（被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪）、才调（才华，这里指贾谊的政治才能）、更无伦（无与伦比）。 （2）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：谈至深夜，汉文帝挪动双膝靠近他，可惜汉文帝不关心百姓，只是关心鬼神。重点词：可怜（可惜）、虚前席（指汉文帝在坐席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听）、苍生（百姓）。 三、品读赏析——品味语言，体会手法 （一）品读前两句，体会君王风范 1、教师引导：理解诗歌后，我们先看这场会面的开端，汉文帝最初展现出怎样的君王风范？ 学生讨论，教师明确：“宣室求贤访逐臣”中一“求”一“访”，仿佛在热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、待贤态度之诚、之谦，展现出汉文帝求贤若渴的君王风范，从字面上看对汉文帝是褒扬的。 2、教师追问：君王诚心寻访的贤士“贾生”又是怎样的人呢？ 学生交流，教师明确：“贾生才调更无伦”赞美贾谊才华横溢，无与伦比，两句相连，勾勒出明君惜才、才子出众的美好和谐画面。贾谊是西汉初年极具才情的政论家、文学家，他天资聪慧，年少便博览群书，学识造诣远超同辈，文思出众，笔下文章见解深刻，气势磅礴，擅长剖析治国利弊与历史得失，留下诸多流传千古的名篇。胸怀远见卓识，对国家治理有着独到高明的见解，满腹经纶，才华名声享誉朝野。 （二）品读后两句，体会讽刺意味 1、教师引导：那君臣交谈的场景是怎样的？诗人为何会生出“可怜”之感？ 学生讨论，教师明确：“可怜夜半虚前席”中“虚前席”生动描绘了汉文帝虚心垂询、凝神倾听的情状。“可怜”一词是全诗的关键，是“可惜”的意思。 2、教师追问：如此恳切地交谈，诗人为何可惜，他们交谈的是什么内容？ 学生交流，教师明确：“不问苍生问鬼神”。君王闭口不谈天下黎民百姓的生计安危，满心询问的却是虚无缥缈的鬼神之事。贾谊的真实才华完全无用武之地，讽刺了统治者的虚伪昏庸。这里运用了“欲抑先扬”的手法。 四、探究主旨——知人论世，体会情感 （一）探究托古讽今之意 1、教师引导：诗人写汉文帝召见贾谊的故事，仅仅是在评价历史往事吗？ 学生讨论，教师明确：从表面看，诗人是讽刺汉文帝，实际上是托古讽今，诗人怜贾谊正是自怜。既嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。 2、教师补充背景：晚唐时期，皇帝大都崇尚佛道，服药求仙，不顾民生，不任贤才。李商隐身处这样的时代，空有政治才能，却无法施展自己的政治抱负，而且被卷入了党争之中，屡遭排挤，怀才不遇。 五、课堂总结 同学们，这是一首托古讽时的七言绝句。诗人巧用“夜半前席”的典故，借贾谊的遭遇，用先扬后抑的手法，先赞美汉文帝求贤若渴，再揭露其只问鬼神、不问苍生的本质。诗歌既借古讽今，暗刺晚唐君主服药求仙、荒于政事、不任贤才、不恤民生的昏庸特性，也借古抒怀，抒发了诗人怀才不遇的感慨之情。愿同学们在品读中，能读懂这份跨越时空的无奈与悲凉。 六、作业布置 1、背诵并默写《贾生》，注意读准字音与节奏。 2、结合本课所学，从“欲抑先扬”或“托古讽今”的角度中任选一个，写一段200字左右的赏析文字。 3、课外阅读李商隐的其他咏史诗或《贾生》相关的历史资料，进一步体会其咏史诗的深刻寓意与含蓄风格，并写下100字左右的阅读感悟。 学科网（北京）股份有限公司 $