【临沂专用】九年级语文10月阶段卷(新教材统编版)
2026-09-16
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3份
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27页
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摘要:
**基本信息**
本试卷以“红色文化传承”“现实问题探究”为情境主线,融合地方特色与名著阅读,全面考查九年级上册1-3单元及《简·爱》核心内容,凸显文化自信与语言运用素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|5题/20分|字音字形、病句修改、古诗文默写(如“长风破浪会有时”)、综合性学习(手机使用调查)|以“红色文化发言稿”为情境,结合齐鲁大地革命遗址素材,考查语言规范与现实分析能力|
|阅读理解|5篇/50分|苏轼词《行香子·秋与》、《岳阳楼记》与《喜雨亭记》对比阅读、议论文《人工智能时代更需要系统性阅读》、记叙文《于木匠》、《简·爱》选段|跨文本对比阅读(文言忧乐观)、名著深度探究(简·爱性格发展)、联系AI时代阅读现实,培养批判性思维|
|写作|1题/50分|以“风景”为话题|引导发现身边人文风景(课堂专注、家庭温馨),渗透审美创造与价值引领|
内容正文:
2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(临沂专用)
答案版
1.B(2分)
2.D (2分)
3.齐鲁大地不仅是滋养孔子故里的文化厚土,还是孕育沂蒙精神的红色热土。(2分)
4.(1)结论:初一、初二学生手机使用频率较高;初三学生手机使用时长明显低于初一初二,部分初三学生平日不使用手机。(2分)
(2) 严格控制手机使用时间。 与亲朋相聚时尽量不玩手机。 在校期间关闭手机。(3分)
(3)【示例一】赞同的:我赞同老师和家长的意见,学生带手机进入校园后就无心上课或上课的时候经常分神,会给学习带来不利的影响。
【示例二】我不赞同老师和家长的意见,学生带手机进入校园可以在课余时间听听歌,放松一下紧张的学习生活。(3分)
5.直挂云帆济沧海 沉舟侧畔千帆过 人有悲欢离合 欲为圣明除弊事 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐(6分)
6.D (2分)
7.我会选择词中的“慵”字。它精准浓缩了作者身心俱疲、无力振作的核心思想状态。“慵”是作者愁苦情绪的直接外化,它不只是身体的倦怠,更藏着对时光飞逝的无力、对现实困境的逃避,因愁绪难排,才懒得应对万事,让“慵”成为其失意心境的直观写照。(只要能写出作者的思想状态即可)(3分)
8.B (2分) 9.D (2分) 10.D (2分)
11.B D (2分)
12.(1)丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。(2分)
(2)官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑。(2分)
13.相同点:两人都表达了为民而乐的情感。不同点:范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;苏轼:“与民同乐”。甲文范仲淹不论身处何种境地,都把国家和百姓的忧乐放在首位,先忧后乐,以天下为己任,具有强烈的社会责任感和使命感。乙文百姓因下雨而喜,而苏轼也因风调雨顺、百姓安居乐业而喜,他的喜悦与百姓的喜悦融为一体,体现了与民同乐的情怀。(2分)
14.系统性阅读在人工智能时代愈发重要(人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要)。 系统性阅读能培养批判性思维。 举例论证 (3分)
15.B (2分)
16.示例:我认为B适合。第②段的分论点是“系统性阅读能拓展人生半径”,强调阅读能让人突破自身有限的经历,体验更多的人生可能、拓宽认知边界。乔治·马丁的话直接点明读书可以体验千种人生、突破个人生命的局限,和本段“以有限生命体验无限可能”的论述高度契合。(3分)
17.示例:在人工智能时代,信息繁杂,我认为要做到以下几点。首先,保持系统性阅读,制定目标与计划,比如每月读一本经典文学、一本科普读物。其次,借助AI筛选书籍,获取知识框架,但更要深入文本,培养批判性思维,对AI观点不盲目接受。最后,利用零碎时间阅读,在坐公交、地铁时,放下娱乐短视频,打开电子书沉浸阅读,在阅读中不断成长。(3分)
18.收“我”为徒,只让“我”学木工一样手艺 完工后拒绝雇主留宿;“我”被野狗咬伤,师父连夜送“我”去县城打疫苗,不肯收医药费 拒绝给张全做好的梳妆台刷油漆 (3分)
19.①运用“测量、标记、切割、打磨”一系列连续的动词,准确写出师父做木工的完整流程;②“锯子舞动,木屑飞溅”的场景描写,生动展现师父干活时的熟练状态;③整体突出于木匠木工手艺的高超、精准。(3分)
20.①手艺精湛:方圆十几里就数他的手艺高,做家具不画图纸,心中有数就能动手,且制作梳妆台时能精准切割木料,不多费一块板一根横撑,地上只有白花花的锯末和刨花,可见其木工技艺高超。②做事严谨:对“我”要求严格,“我”手脚迟一点儿,他就会用身边的工具惩罚“我”,体现他对木工活质量和效率的严格把控。③坚持原则:做完活儿后,即使天黑,主人再三挽留,他也拒绝留宿,坚持“管吃不管住”的约定;拒绝给张全做好的梳妆台刷油漆,因为他秉持凡事留有余地,给同行留口饭吃的理念,这些都表明他做事有自己的原则,不随意打破。④关爱徒弟:当“我”被野狗咬伤后,他挥舞铁斧驱赶野狗,还背着“我”去镇卫生院,又送“我”到县防疫站打疫苗,可见他对徒弟的关心爱护。 (3分)
21.①从人物形象上,突出于木匠看似严厉,实则关心徒弟、有担当的性格;
②从情节发展上,与前文师父用工具惩罚“我”的严厉形成对比,丰富人物形象;
③从情感上,为后文“我”理解并亲近师父做铺垫;
④从主题上,凸显了对传统手艺人外冷内热、重情重义品格的赞美,深化文章主旨。(3分)
22.坦普尔小姐(谭波尔小姐) (1分)
23.乙 丙 甲 丁 (4分)
24.“决心”具体指:离开圣·约翰去找罗切斯特。
性格特点:独立自尊,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。(3分)
25.(50分)例文:
身边亦有好风景
总以为动人的风景,都在遥不可及的远方,要奔赴名山大川,去看浩瀚江海。走过几段旅途才懂得,真正叩击心灵的风景,不必跨山越海,它就藏在日常烟火的缝隙里,在身边平凡细碎的时光之中。
清晨的教室,便是一处动人风景。阳光穿过玻璃窗,柔柔铺在课桌上。同学们低头伏案,笔尖在纸上沙沙游走,一双双眼睛专注明亮,全然沉浸在知识的世界里。有人眉头微蹙思索难题,有人轻轻翻书勾画要点,没有喧嚣吵闹,只有向上生长的力量。这不是山河盛景,可一群少年求知奋进的模样,构成了校园里最鲜活的风景。
放学路上,也常常遇见温暖的风景。暮色缓缓漫开,街边路灯次第亮起。有同学弯腰扶起倒地的共享单车,有陌生人伸手帮老人拎起沉甸甸的布袋。没有轰轰烈烈的举动,只是举手投足间一份善意。晚风拂过,寻常街道,因这些微小的善举,染上温柔的光彩。
家里的灯火,更是独属于我的风景。结束一天的疲惫,推开家门,暖黄灯光漫过屋子。饭桌上摆好温热的饭菜,家人闲话着日常琐事,没有华丽的布景,只有烟火氤氲。家人之间的陪伴与体谅,简简单单,却足够抚慰人心。从前我总向外追逐风景,忽略了眼前这一份安稳美好。
原来风景,不止是眼中看到的山河,更是心底感知到的温暖。远方的壮阔固然值得向往,但身边那些向善向美的瞬间,那些坚守与善意,同样熠熠生辉。不必总奔赴远方寻觅美景,学会驻足,用心凝望,就会发现,最美的风景,一直就在身旁。用心感受、珍藏身边的风景,亦是书写属于自己温暖向上的人生。
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2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(临沂专用)
考试版
(试卷满分 120 分;考试时间 120 分钟;测试范围:统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》)
一、积累与运用(20分)
班级开展“红色文化,革命精神”主题活动,下面是小组成员小语准备的发言稿,请你阅读并完成任务。(6分)
从泰山之巅到黄海之滨,齐鲁大地如果是滋养孔子故里的文化厚土,就是孕育沂蒙精神的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙,诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事;胶东育儿所里褪色的粗布襁褓,凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物,镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事,展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不愉的红色精神。
鉴往知来,向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化,是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年,当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊,守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标,让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神,化作建设强省的青春力量。
巍巍泰山见证,滔滔黄河奔涌,红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量,让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。
1.小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断,下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.“斑驳”的“驳”应读作“bó”,“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。
B.因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思,所以“忠贞不愉”中没有错别字。
C.“奔涌”的意思是“急速地涌出”,所以“奔”应读作“bēn”。
D.因为表达的是“(气势)盛大”的意思,所以“磅礴”中没有错别字。
2.阅读发言稿时,你发现其中成语使用不恰当的一项是( )(2分)
A.浴血奋战 B.栉风沐雨 C.生生不息 D.流光溢彩
3.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面。(2分)
4.综合性学习。(8分)
手机在中国的普及率快速提高,它强大的使用功能在给生活带来便利并增添趣味的同时,也带来了许多弊端。为此,光明中学就学生使用手机问题展开调查,请你根据这次调查活动的相关资料,完成以下任务。
(1)下面是调查组同学提供的表格,请根据表格内容写出你的结论。(2分)
中学生使用手机频率调查表
使用年级使用时间
初一
初二
初三
每天使用两小时以上
27%
29%
11%
每天使用一小时左右
35%
38%
30%
每天使用半小时以内
38%
33%
46%
除周末平时从不使用
0
0
13%
(2)以下是调查组同学从网上搜集到的三则材料,请你针对每则材料提出相应建议,以减少中学生使用手机带来的负面影响。(3分)
【材料一】有研究显示每天使用手机等会发光的电子产品超过1小时,就会阻碍人体生成褪黑素,生理周期受到影响,睡眠处于浅状态。人体生物钟长期被打乱,则会影响新陈代谢、情绪、免疫力,导致疾病多发。
【材料二】有媒体报道了这样一条新闻:一家人聚餐,饭桌上老人多次想和孙子孙女聊聊天,但面前的孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席。对此,有网友开玩笑说:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”
【材料三】有些家长为了接送孩子方便或在孩子上下学的路上及时与孩子保持联系,于是让孩子带手机到学校。结果,有些孩子自控力差,在课堂上偷偷玩手机,影响了听讲,以致学习成绩下降。
建议一:_______
建议二:_______
建议三:_______
(3)据统计,80%以上的老师和家长认为中学生不应带手机进入校园。针对这种情况,请结合实际,发表你的看法。(50字以内)(3分)
5.小语同学为“薪火相传•强国有我”主题系列活动收集了一些古诗文名句来撰写主持词,请你根据提示,将诗句补充完整。(6分)
诗歌中的正能量,给予我们精神养分。迷茫彷徨时,我们援引“长风破浪会有时,①______”来提振信心;失意困顿时,我们咏叹“②______,病树前头万木春”来坦然面对;“③______,月有阴晴圆缺,此事古难全”也能开阔我们的胸襟;“④______,肯将衰朽惜残年”抒发报国之志;范仲淹在《岳阳楼记》中“⑤______,⑥______”以天下为己任,积极进取的担当,尽显高尚的家国情怀。
二、阅读理解(50分)
(一) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。(5分)
行香子·秋与
苏轼(宋代)
昨夜霜风,先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事,不语书空。但一回醉,一回病,一回慵。
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟①。任酒花白,眼花乱,烛花红。
【注】付与千钟:交付酒杯,即以酒浇愁之意。钟,酒器。
6.下列对本词内容和情感的理解与分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“昨夜霜风,先入梧桐”以景起笔,用“霜风”“梧桐”点明秋日时节,营造出萧瑟清冷氛围,为全词奠定感伤基调。
B.“问公何事,不语书空”中,“问”字暗含词人对自身处境的困惑与叩问,而“不语书空”的动作则写出其内心情绪无法言说、只能借动作宣泄的压抑与无助。
C.“朝来庭下,光阴如箭”将“光阴”比作“箭”,形象地写出时光流逝之快,与“似无言、有意伤侬”形成呼应,强化愁绪。
D.全词以“任酒花白,眼花乱,烛花红”作结,“任”字尽显词人积极乐观的心态,表明其已摆脱失意情绪,享受当下。
7.如果用词中的一个字来表达作者写这首词的思想状态,你会选择哪一个字?为什么?(3分)
(二) 阅读下面文段,完成下面小题。(14分)
【甲】
①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
②嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
亭以雨名,志喜也。……予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占②为有年③。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②占:用龟甲或蓍草推算吉凶。③有年:丰年。④忭(biàn):喜乐,欢欣。
8.下列对词语的理解,不正确的一项是( )(2分)
A.“予观夫巴陵胜状”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的两个“予”字,意思相同。
B.“微斯人”与“见微知著”中的两个“微”字,意思相同。
C.“亭以雨名”与“名之者谁?太守自谓也”中的两个“名”字,意思相同。
D.“民方以为忧”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”字,意思相同。
9.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.“居庙堂之高则忧其民”中的“之”与“马之千里者”中的“之”,意义和用法相同。
B.“不以己悲”中的“以”与“亭以雨名”中的“以”,意义和用法不同。
C.“迁客骚人”中的“迁”指贬谪、降职,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”指降职。
D.“岐山之阳”的“阳”指山北水南,阴指山南水北。
10.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.甲文的第②段以“嗟夫”开启,转为议论和抒情,乙文主要以记叙为主。
B.甲文第①段中,“衔——吞”“际——涯”“通——极”同义词的使用,使表意更加精细准确,错落有致而富于变化。
C.甲文中“览物之情,得无异乎”中提出一个“异”字,开启下文;乙文中“雨”的叙述曲折起伏,同时也为后文记“喜”作了有力的衬托。
D.乙文以一“志”字贯穿全文,充分表现了作者喜雨的快乐心情。
11.下列句子有两处需要断句,请选出来。( )( )(2分)
是岁【A】之春【B】雨麦【C】于岐山之阳【D】其占为【E】有年
12.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)丁卯大雨,三日乃止。(2分)
(2)官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。(2分)
13.甲乙两文同样是表现作者的“忧乐观”,有何异同?请结合选文的具体内容说说你的看法。(2分)
(三) 阅读下面的文字,完成下面小题。(11分)
人工智能时代更需要系统性阅读
袁振国
①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来,知识、信息呈几何级数增长,获得知识和信息的渠道空前丰富异常便捷,于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认为,人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读,是指有目标地持续性阅读,从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代,人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力,而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。
②系统性阅读能拓展人生半径。______________三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的《隆中对》,为什么?看看他屋子里堆满的书简就知道答案了。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限,上下五千年,纵横几万里,胸中如有丘壑,全是书装满的。毛泽东主席的雄才大略来自何方?实践斗争的经验固然重要,万卷图书绝对也是智慧的重要来源。一个人的天地有多大,心胸有多广,与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息的输入,更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动,是人生“圆规”的半径。
③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代,阅读的价值不仅在于“知道什么”,更在于“如何知道”;不仅在于获得一种肯定的答案,更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智能并行的时代,系统性阅读的独特价值在于:对抗思维惰性,在算法推荐的信息里保持独立思考的能力,在虚实世界里保持平衡。通过持续的系统性阅读才能在主动对话中拥有独立学习、独立判断、独立决策的能力,通过批判性思维,让每一本书成为思维进阶的阶梯,个体得以在纷繁信息中锚定理性判断。
④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼,本质上是将坚持内化为习惯的过程。读过《钢铁是怎样炼成的》,一定会为保尔·柯察金在冰天雪地的环境里,在饥寒交迫的状态下,发着40度的高烧,咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神热血沸腾;读过《基督山伯爵》的人一定会为主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望,终究为自己被陷害报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过程:在即时满足盛行的人工智能时代,系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。
⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,阅读《史记》这样的作品,既是知识理性的获得,也是情感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读,逐步培养了他们对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学,还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限,促进跨领域的审美联系。例如,结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品,或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣,均可拓展个体的审美领域。审美不仅是知识的获取,更是一种精神滋养。通过系统性阅读,个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静,培养对平凡事物的诗意感知,形成正确的生活态度和价值观。
⑥总之,人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”,也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”,而是“如何阅读”——通过人机协同,将技术赋能与人文坚守相结合,使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。
(选自《人民教育》2025年第8期)
14.下面是文章的论证思路,请补充完整。(3分)
(1)__________________(2)__________________(3)__________________
15.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“系统性阅读”指有目标的持续性阅读,能助力人保持长期学习状态,增强人文坚守的定力。
B.作者认为系统性阅读的核心价值是培养批判性思维,磨练意志、提升审美等作用无需关注。
C.文章以理性议论为主,结合具体事例引发情感共鸣,说理不生硬,委婉劝诫,人文气息浓厚。
D.第④段画线部分以阅读经典名著的事例,突出系统性阅读抵御浮躁、锻造心智的重要作用。
16.你认为下面哪一则材料用在第②段横线处更合适?请简述理由。(3分)
A.《道德经》说“不出户,知天下”。
B.美国作家乔治·马丁说:“读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。”
17.结合文章内容,联系自身实际,谈谈在人工智能时代你应该如何阅读。(3分)
(四)阅读下面现代文,完成各题。(12分)
于木匠
侯发山
①于木匠,顾名思义,是个木匠,邻村的,方圆十几里就数他的手艺高。于木匠日子过得从容散淡,不分农忙和农闲,背着刨子大锛之类的家具走村串户,成为乡下的一道风景。大家当面尊称他“于师傅”,背后称呼他“愚师傅”或者“榆师傅”。为何?其中的原因是我成为他的徒弟后才知道的。
②当学徒的第一天,师父就问我:“你想学油漆还是学木工?”师父会做家具,也会给家具上漆,即油漆匠的活儿也会干,是个全把式。
③我说:“都学。”爹给我说过,学会武艺不压身,多一样手艺多一条活路。
④“别蹬鼻子上脸,给你点儿颜色,就想开染坊啊?”师父冷着脸。我不知道师父的意思,傻乎乎地瞅着他。
⑤师父说:“只能学一样。”
⑥我想了想,觉得油漆匠的活路简单——不就是拿起刷子涂抹吗?跟小时候用尿泥糊墙壁差不多,没有多少技术含量——便说:“学木工。”
⑦师父没再说话,算是应允了。
⑧木工的活儿看似粗活儿,实际是个细活儿,不比教书轻松。师父做家具不画图纸,图纸都在脑子里装着。他对着雇主给的木料看一眼便已心中有数,即刻就能动手。他忙活的时候,哑巴似的极少说话,让我打下手。有时候,我手脚迟一点儿,他就会用身边的工具惩罚我。有时我觉得一天也干不下去,真想撂挑子,但想到爹低三下四地求他的样子,我忍了,拿着“徒弟徒弟,三年奴隶”的古话来安慰自己。
⑨那天晚上,给一户人家做完活儿后,天已经黑得瞅不到人影了。主人再三挽留,让我们住下。师父拒绝了,说:“三四里路,抬脚就到家了。”走出大门没多远,师父像是自言自语又像是对我说:“说好的,管吃不管住,不能给人落下话柄。”
⑩走出大门没多远,忽然,路旁蹿出一只野狗。可能看我个子小好欺负,它不声不响地扑到我的腿上咬了一口。我哇地哭了,既害怕又疼痛。师父挥舞着手中的铁斧,狠狠地对着逃跑的野狗叫道:“宰了你这野畜生!”然后,他背上我,一路小跑来到镇卫生院。谁知道,镇里没有狂犬疫苗,他就拦了辆顺路的货车,把我送到县防疫站打了疫苗,回来时已经是凌晨两点。后来,我爹给师父送医药费,师父不耐烦地说:“六个指头挠痒——多一道子。跟着我出的事,咋能让你出钱?”
⑪我学徒三年将要期满的时候,本村的张全请师父做一张梳妆台。师父照例去看主人家备的料。张全说:“要是有剩余的料头,可以做个小板凳或小桌子。”“料头”指的是做完家具后剩余的边角料。
⑫“你方圆左近打听一下,老于打家具,哪有多余的料头?”师父的脸色阴沉着,一瞅就是不高兴。
⑬师父测量、标记、切割、打磨,锯子舞动,木屑飞溅,一块块木料被精准地切割下来。梳妆台做好后,没有剩余一块板一根横撑,地上只有白花花的锯末和刨花。师父说过,高明的木匠从来不多费木料,用边角料做小家具是同行在讨好主人,在遮自己的丑。
⑭梳妆台做好后,张全拿出事先预备好的油漆,让师父给刷上颜色。
⑮师父拒绝了,说:“我只做家具,不干这活儿。”
⑯“您不是会这个吗?”张全说。在他看来,这是放羊拾柴火——顺手捎带的事。
⑰“会也不干!”师父的话硬邦邦的,落在地上能砸个坑。
⑱张全没辙,只得讪讪地说:“好,好,我再找油漆匠。”看他的表情,好似还有“离了王屠户也不吃连毛猪”的意思。
⑲师父真是不开窍,怪不得人们都叫他“榆师傅”。难道他的脑袋真是榆木疙瘩?还是怕我学了他的本事?回来的路上,我忍不住问他:“师父,有钱怎么不赚呢?”
⑳师父叹口气,说:“巩县有个康百万庄园,镇园之宝是‘留余匾’。匾上讲,留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之福以还子孙。……啰唆这么多,到底说的啥呢?就是说凡事留有余地,给别人留口饭吃,不能做尽做绝了。”
㉑那一刻我忽然觉得,师父好可亲,好可爱,真想跟着他再学三年。
18.小说围绕于木匠写了哪些事?请根据文章内容,补全故事情节。(3分)
①______________→做家具不画图纸,图纸都在脑子里装着→“我”手脚迟一点儿,就会惩罚“我”→②______________→帮人做梳妆台,不多废木料→③______________
19.赏析小说中画线句的表达效果。(3分)
师父测量、标记、切割、打磨,锯子舞动,木屑飞溅,一块块木料被精准地切割下来。
20.文中的于木匠是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。(3分)
21.文章第⑩段详细描写了于木匠送“我”打狂犬疫苗的情节,这一情节有什么作用?(3分)
(五)阅读《简·爱》中的四段选段,完成下列题目。(8分)
【甲】我非走不可!我有些恼火了。你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂、没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!
【乙】他朝我直扑过来。我感到他揪住了我的头发,抓住了我的肩膀,他已经在跟一个无法无天的亡命之徒肉搏了。我看他真是个暴君,杀人犯。我觉出有几滴血从我头上一直顺着脖子流下,还感到有些剧痛难当。这些感觉一时压倒了我的恐惧,我发疯似的和他对打起来。
【丙】①“你说的劳埃德先生我有点认识,我要给他写封信,要是他的回信跟你说的一样,那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说,简,你现在就是清白无辜的了。”
②一周后收到回信,她召集全校师生,宣布对简·爱的种种指控已经做了调查,现在她很高兴地可以告诉大家简·爱是无辜的,对简·爱所加的一切罪名都已经得到彻底的昭雪。
【丁】我挣脱了一直跟着我、一直想阻拦我的圣·约翰。现在轮到我占上风了。我的力量开始起作用,并且发挥威力了。我叫他什么也别再问,什么也别再说。我要求他离开我。我要一个人待着,我只想独自一人待着……我仿佛来到一个强大的神灵跟前,把我满怀感激的心灵和盘托出在他的脚下。感恩之后,我站起身来——决心已下——接着就睡下了。
22.选段【丙】中,第①自然段中的“我”和第②自然段中“她”指代的是同一个人,这个人物是____________。(1分)
23.按照简·爱人生经历中事件发生的先后顺序,对四个选段排序应为____________、____________、____________、____________。(4分)
24.简·爱是世界文学史上经典的女性形象,请结合选段【丁】,说说简·爱下的“决心”具体指什么?从这个情节能看出她有怎样的性格特点?(3分)
三、写作(50分)
25.阅读下面材料,根据要求写作。
有人说,风景在远方的名山大川,在壮阔的江河湖海;也有人说,真正动人的风景就在我们身边:是课堂上专注求知的眼神,是校园里互帮互助的身影;是街巷中温暖明亮的灯火,是家庭里温馨和睦的瞬间;更是平凡生活中默默的坚守,是寻常日子里向善向美的凡人小事……真正的风景,不只在眼中,更在心里;不只在远方,更在身旁。学会发现风景,懂得珍藏风景,用心书写风景,也是在书写我们温暖而向上的人生。
请以“风景”为话题,写一篇文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不得抄袭、套作;④不少于600字。
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2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷(临沂专用)
解析版
(试卷满分 120 分;考试时间 120 分钟;测试范围:统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》)
一、积累与运用(20分)
班级开展“红色文化,革命精神”主题活动,下面是小组成员小语准备的发言稿,请你阅读并完成任务。(6分)
从泰山之巅到黄海之滨,齐鲁大地如果是滋养孔子故里的文化厚土,就是孕育沂蒙精神的红色热土。台儿庄大战遗址上斑驳的弹孔墙,诉说着齐鲁儿女浴血奋战的红色往事;胶东育儿所里褪色的粗布襁褓,凝聚着山东军民鱼水相依的赤诚初心。一处处革命遗址、一件件革命文物,镌刻和见证了中国共产党团结并带领人民栉风沐雨、接续奋斗的红色往事,展现了中国共产党人抱定初心、忠贞不愉的红色精神。
鉴往知来,向史而新。生生不息、流光溢彩的革命文化,是一本永远读不完的书。新时代的齐鲁少年,当从中国甲午战争博物院里聆听民族觉醒的呐喊,守护济南战役纪念馆这样的城市记忆坐标,让“最后一口粮做军粮”的沂蒙精神,化作建设强省的青春力量。
巍巍泰山见证,滔滔黄河奔涌,红色基因正汇聚成现代化强省建设的磅礴力量,让革命文化的灯塔照亮齐鲁儿女奋进的征途。
1.小语请你帮忙检查发言稿中加点词语的读音和书写是否正确。请你根据词义判断,下列说法不正确的一项是( )(2分)
A.“斑驳”的“驳”应读作“bó”,“驳”的意思是“一种颜色夹杂着别种颜色”。
B.因为表达的是“忠诚坚定永不变心”的意思,所以“忠贞不愉”中没有错别字。
C.“奔涌”的意思是“急速地涌出”,所以“奔”应读作“bēn”。
D.因为表达的是“(气势)盛大”的意思,所以“磅礴”中没有错别字。
2.阅读发言稿时,你发现其中成语使用不恰当的一项是( )(2分)
A.浴血奋战 B.栉风沐雨 C.生生不息 D.流光溢彩
3.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面。(2分)
【答案】1.B
2.D
3.齐鲁大地不仅是滋养孔子故里的文化厚土,还是孕育沂蒙精神的红色热土。
【详解】1.B.忠贞不渝:忠诚坚定,永不改变。渝:改变。本项的说法不当。
2.A.浴血奋战:形容顽强拼死战斗,契合齐鲁儿女抗战的语境,使用恰当;
B.栉风沐雨:体现历经艰辛奋斗,与“红色往事”匹配,使用恰当;
C.生生不息:表不断生长延续,形容革命文化传承合适,使用恰当;
D.流光溢彩:多形容具体光彩场景,不能用于抽象的革命文化,使用不恰当;
3.这是关联词使用不当病句,应将“如果是……就是……”改为“不仅是……还是……”。
4.综合性学习。(8分)
手机在中国的普及率快速提高,它强大的使用功能在给生活带来便利并增添趣味的同时,也带来了许多弊端。为此,光明中学就学生使用手机问题展开调查,请你根据这次调查活动的相关资料,完成以下任务。
(1)下面是调查组同学提供的表格,请根据表格内容写出你的结论。(2分)
中学生使用手机频率调查表
使用年级使用时间
初一
初二
初三
每天使用两小时以上
27%
29%
11%
每天使用一小时左右
35%
38%
30%
每天使用半小时以内
38%
33%
46%
除周末平时从不使用
0
0
13%
(2)以下是调查组同学从网上搜集到的三则材料,请你针对每则材料提出相应建议,以减少中学生使用手机带来的负面影响。(3分)
【材料一】有研究显示每天使用手机等会发光的电子产品超过1小时,就会阻碍人体生成褪黑素,生理周期受到影响,睡眠处于浅状态。人体生物钟长期被打乱,则会影响新陈代谢、情绪、免疫力,导致疾病多发。
【材料二】有媒体报道了这样一条新闻:一家人聚餐,饭桌上老人多次想和孙子孙女聊聊天,但面前的孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席。对此,有网友开玩笑说:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”
【材料三】有些家长为了接送孩子方便或在孩子上下学的路上及时与孩子保持联系,于是让孩子带手机到学校。结果,有些孩子自控力差,在课堂上偷偷玩手机,影响了听讲,以致学习成绩下降。
建议一:_______
建议二:_______
建议三:_______
(3)据统计,80%以上的老师和家长认为中学生不应带手机进入校园。针对这种情况,请结合实际,发表你的看法。(50字以内)(3分)
【答案】(1)结论:初一、初二学生手机使用频率较高;初三学生手机使用时长明显低于初一初二,部分初三学生平日不使用手机。
(2) 严格控制手机使用时间。 与亲朋相聚时尽量不玩手机。 在校期间关闭手机。
(3)【示例一】赞同的:我赞同老师和家长的意见,学生带手机进入校园后就无心上课或上课的时候经常分神,会给学习带来不利的影响。
【示例二】我不赞同老师和家长的意见,学生带手机进入校园可以在课余时间听听歌,放松一下紧张的学习生活。
【详解】(1)本题考查图文转换。
从图表中可以看出,初一和初二的学生使用手机的时间相对较多,其中每天使用两小时以上的比例相对较高,分别为27%和29%。同时,我们也可以观察到,初一和初二学生中,每天使用一小时左右手机的学生比例较高,分别为35%和38%。这表明对于大部分学生来说,他们能够在一定程度上控制手机使用的时间。而在每天使用半小时以内的选项中,初三年级的学生比例最高,达到46%,值得注意的是,初三年级出现了除周末外平时从不使用手机的学生,比例为13%, 而初一初二的比例均为0,由此可见中学生使用手机频率很高,初三学生使用手机的频率略低于初一、初二(学生),据此可以得出结论:手机已经成为中学生的生活中必不可少的工具。
(2)本题考查材料内容概括。
第①空:根据材料一“有研究显示每天使用手机等会发光的电子产品超过1小时,就会阻碍人体生成褪黑素,生理周期受到影响,睡眠处于浅状态”可知,使用电子产品超过1小时就会对人体产生一些负面影响,据此可提建议为:严格控制手机使用时间。
第②空:根据材料二“一家人聚餐,饭桌上老人多次想和孙子孙女聊聊天,但面前的孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后,一怒之下摔了盘子离席”可知,在聚会时如果玩手机,会让人觉得对自己不尊重,感觉还没有手机亲近,据此可提建议为:与亲朋相聚时尽量不玩手机。
第③空:根据材料三“结果,有些孩子自控力差,在课堂上偷偷玩手机,影响了听讲,以致学习成绩下降”可知,自制力差的同学可能会在课堂上玩手机,进而影响自己的学习成绩,由此可提建议为:在校期间关闭手机。
(3)本题考查观点态度。围绕“学生应不应该带手机进校园”这一情况,发表自己的看法即可。如果赞同老师和家长的观点,就从手机会影响学生学习方面进行分析,如果不赞同老师和家长的观点,则可从手机能够方便联系,便于课间放松等方面进行分析。
示例:我赞同老师和家长的意见。手机入校园易分散学习注意力,影响课堂秩序。建议中学生不带手机,专注学业,同时学校也应加强管理和引导。
5.小语同学为“薪火相传•强国有我”主题系列活动收集了一些古诗文名句来撰写主持词,请你根据提示,将诗句补充完整。(6分)
诗歌中的正能量,给予我们精神养分。迷茫彷徨时,我们援引“长风破浪会有时,①______”来提振信心;失意困顿时,我们咏叹“②______,病树前头万木春”来坦然面对;“③______,月有阴晴圆缺,此事古难全”也能开阔我们的胸襟;“④______,肯将衰朽惜残年”抒发报国之志;范仲淹在《岳阳楼记》中“⑤______,⑥______”以天下为己任,积极进取的担当,尽显高尚的家国情怀。
【答案】 直挂云帆济沧海 沉舟侧畔千帆过 人有悲欢离合 欲为圣明除弊事 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
【详解】注意“济”“侧畔”“弊”“忧”等字词的写法。
二、阅读理解(50分)
(一) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。(5分)
行香子·秋与
苏轼(宋代)
昨夜霜风,先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事,不语书空。但一回醉,一回病,一回慵。
朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟①。任酒花白,眼花乱,烛花红。
【注】付与千钟:交付酒杯,即以酒浇愁之意。钟,酒器。
6.下列对本词内容和情感的理解与分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“昨夜霜风,先入梧桐”以景起笔,用“霜风”“梧桐”点明秋日时节,营造出萧瑟清冷氛围,为全词奠定感伤基调。
B.“问公何事,不语书空”中,“问”字暗含词人对自身处境的困惑与叩问,而“不语书空”的动作则写出其内心情绪无法言说、只能借动作宣泄的压抑与无助。
C.“朝来庭下,光阴如箭”将“光阴”比作“箭”,形象地写出时光流逝之快,与“似无言、有意伤侬”形成呼应,强化愁绪。
D.全词以“任酒花白,眼花乱,烛花红”作结,“任”字尽显词人积极乐观的心态,表明其已摆脱失意情绪,享受当下。
7.如果用词中的一个字来表达作者写这首词的思想状态,你会选择哪一个字?为什么?(3分)
【答案】6.D
7.我会选择词中的“慵”字。它精准浓缩了作者身心俱疲、无力振作的核心思想状态。“慵”是作者愁苦情绪的直接外化,它不只是身体的倦怠,更藏着对时光飞逝的无力、对现实困境的逃避,因愁绪难排,才懒得应对万事,让“慵”成为其失意心境的直观写照。(只要能写出作者的思想状态即可)
【导语】这首词是苏轼饱经宦海浮沉后的秋日抒怀之作,以萧瑟秋景起笔,将失意落寞的隐愁藏于字里行间,末句宕开一笔,以醉饮放达收束,沉郁又疏放,尽显词人失意中故作旷达的复杂心绪。
【详解】6.D.根据词中“都将万事,付与千钟”的注释及全词情感脉络可知,词人面对时光流逝、容颜衰老的无奈,选择将万事交付酒杯,借酒浇愁;结尾“任酒花白,眼花乱,烛花红”中的“任”字,并非表现“积极乐观的心态”或“摆脱失意情绪”,而是写出了词人借酒麻醉自己、放任自流的状态,透出一种无可奈何的颓废与深沉的悲凉。
7.根据词句“但一回醉,一回病,一回慵”可知,其意思是:词人只能一次次地沉醉,一次次地生病,又一次次地感到慵懒倦怠。
词的上阕以“昨夜霜风,先入梧桐”起笔,营造出萧瑟清冷的秋日氛围,紧接着“浑无处、回避衰容”写出了词人面对容颜衰老、时光流逝的无奈。在这样的背景下,词人“不语书空”,内心充满了无法言说的压抑。而“慵”字,正是这种愁苦情绪的直接外化。它不仅仅是身体上的疲倦与懒散,更深层地折射出词人面对现实困境时的无力感与逃避心理。因为愁绪难以排解,对世事感到无可奈何,词人才懒得去应对万事,从而表现出一种极度的倦怠。
“慵”字精准地浓缩了作者身心俱疲、无力振作的核心思想状态,成为了其失意、悲凉心境的直观写照。因此,选择“慵”字最能概括作者写这首词的思想状态。
(二) 阅读下面文段,完成下面小题。(14分)
【甲】
①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
②嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
亭以雨名,志喜也。……予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春雨麦①于岐山之阳其占②为有年③。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭④于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
(选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①雨麦:下麦雨。②占:用龟甲或蓍草推算吉凶。③有年:丰年。④忭(biàn):喜乐,欢欣。
8.下列对词语的理解,不正确的一项是( )(2分)
A.“予观夫巴陵胜状”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的两个“予”字,意思相同。
B.“微斯人”与“见微知著”中的两个“微”字,意思相同。
C.“亭以雨名”与“名之者谁?太守自谓也”中的两个“名”字,意思相同。
D.“民方以为忧”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”字,意思相同。
9.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.“居庙堂之高则忧其民”中的“之”与“马之千里者”中的“之”,意义和用法相同。
B.“不以己悲”中的“以”与“亭以雨名”中的“以”,意义和用法不同。
C.“迁客骚人”中的“迁”指贬谪、降职,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”指降职。
D.“岐山之阳”的“阳”指山北水南,阴指山南水北。
10.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.甲文的第②段以“嗟夫”开启,转为议论和抒情,乙文主要以记叙为主。
B.甲文第①段中,“衔——吞”“际——涯”“通——极”同义词的使用,使表意更加精细准确,错落有致而富于变化。
C.甲文中“览物之情,得无异乎”中提出一个“异”字,开启下文;乙文中“雨”的叙述曲折起伏,同时也为后文记“喜”作了有力的衬托。
D.乙文以一“志”字贯穿全文,充分表现了作者喜雨的快乐心情。
11.下列句子有两处需要断句,请选出来。( )( )(2分)
是岁【A】之春【B】雨麦【C】于岐山之阳【D】其占为【E】有年
12.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)丁卯大雨,三日乃止。(2分)
(2)官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。(2分)
13.甲乙两文同样是表现作者的“忧乐观”,有何异同?请结合选文的具体内容说说你的看法。(2分)
【答案】8.B 9.D 10.D
11.B D
12.(1)丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。
(2)官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑。 13.相同点:两人都表达了为民而乐的情感。不同点:范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;苏轼:“与民同乐”。甲文范仲淹不论身处何种境地,都把国家和百姓的忧乐放在首位,先忧后乐,以天下为己任,具有强烈的社会责任感和使命感。乙文百姓因下雨而喜,而苏轼也因风调雨顺、百姓安居乐业而喜,他的喜悦与百姓的喜悦融为一体,体现了与民同乐的情怀。
【导语】范仲淹《岳阳楼记》以壮阔的洞庭湖景致为背景,探讨个人得失与天下兴亡之间的关系,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,体现出超越个人情绪的旷达与操守。而苏轼《喜雨亭记》描述建亭时因久旱逢甘霖带来的民众欢欣,通过个人感受到的雨水之喜,引发对民生的关注。两者皆表现出忧乐观,但范仲淹侧重于宏大理想,苏轼则聚焦于现实生活中的快乐。
【详解】8.本题考查内容理解和辨析。
B.“微斯人”与“见微知著”中的两个“微”字分别是“如果没有”“小,指事物微小的迹象”的意思,不相同;
故选B。
9.本题考查文言词语。
D.有误,阳指山南水北,阴指山北水南;
故选D。
10.本题考查内容理解和辨析。
D.有误,乙文是围绕“喜雨”展开,整个文章通过对雨的描写以及人们的反应来表现作者喜雨的快乐心情,而不是以“志”字贯穿全文。文中虽有“亭以雨名,志喜也”,但“志”只是表明命名亭子的目的是为了记录喜悦,并非贯穿全文的线索;
故选D。
11.本题考查文言断句。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。
本句的意思是:这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。
“是岁之春”是时间状语,其后可断开;“雨麦于岐山之阳”写下雨,陈述完整的事件,其后可以断开;“其占为有年”写占卜结果,是另一件事。
故根据句意以及断两处的要求即可断句为:是岁之春/雨麦于岐山之阳/其占为有年。
故选BD。
12.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:雨,下雨;三日,三天;乃同,才;止,停止。
(2)句重点词语:相与,一起;于,在;庭,指院子;贾;指坐商;市,集市;忭,欢乐、喜悦。
13.本题考查内容理解和概括。
相同点:两文都表达了为民而乐的情感。
结合甲文中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”可知,范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,表现出他始终把国家和百姓的忧乐放在首位,先忧后乐,具有强烈的社会责任感和使命感。他的忧乐观体现在对国家和百姓福祉的深切关怀上,无论身处何种境地,都心系天下,以天下为己任。这种情感在“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”等句子中得到了充分体现。
结合乙文中“丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”可知,苏轼通过描述喜雨亭的建成和百姓因下雨而喜的情景,表达了他与民同乐的情怀。他的喜悦源于百姓的喜悦,百姓因风调雨顺、安居乐业而喜,他也因此感到快乐。这种情感在“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野”等句子中得到了生动展现。苏轼的忧乐观体现在对百姓生活的关注和与民同乐的态度上。
不同点:
结合甲文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,范仲淹的忧乐观更侧重于对国家大事和百姓福祉的宏观把握和担当,他强调先忧后乐,以天下为己任,具有更为广阔和深远的视野。他的忧乐观体现了一种高尚的道德情操和强烈的社会责任感。
结合乙文中“是岁之春雨麦于岐山之阳其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”可知,苏轼的忧乐观则更侧重于与民同乐,他的喜悦与百姓的喜悦紧密相连,体现了更为亲近和贴近民生的情感。他的忧乐观体现了一种亲民、爱民的情感和态度,更注重与百姓的沟通和共鸣。
【点睛】参考译文:
【甲】
我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
……
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖间也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【乙】
这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。……我到扶风的第二年,才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘。引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够。丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
(三) 阅读下面的文字,完成下面小题。(11分)
人工智能时代更需要系统性阅读
袁振国
①随着信息技术的发展特别是人工智能时代的到来,知识、信息呈几何级数增长,获得知识和信息的渠道空前丰富异常便捷,于是有许多人认为传统的纸质阅读已经变得可有可无了。而我认为,人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要。所谓系统性阅读,是指有目标地持续性阅读,从而让人保持长期学习和阅读的状态。进入人工智能时代,人际交往能力、批判性思维能力、意志能力、审美能力等在某种程度上是保持人文坚守的定力,而系统性阅读正是增强这些能力的强大力量。
②系统性阅读能拓展人生半径。______________三国时期诸葛亮在深山小院里提出了高瞻远瞩的《隆中对》,为什么?看看他屋子里堆满的书简就知道答案了。读破万卷书才能下笔如有神。人能亲身经历的事情极其有限,上下五千年,纵横几万里,胸中如有丘壑,全是书装满的。毛泽东主席的雄才大略来自何方?实践斗争的经验固然重要,万卷图书绝对也是智慧的重要来源。一个人的天地有多大,心胸有多广,与他系统性阅读的程度息息相关。阅读的本质是以有限生命体验无限可能的过程。它不仅是信息的输入,更是认知重构、情感共鸣与实践创新的综合活动,是人生“圆规”的半径。
③系统性阅读能培养批判性思维。在信息过载与算法操控的时代,阅读的价值不仅在于“知道什么”,更在于“如何知道”;不仅在于获得一种肯定的答案,更在于知道有多少种不同的看法。在信息爆炸与人工智能并行的时代,系统性阅读的独特价值在于:对抗思维惰性,在算法推荐的信息里保持独立思考的能力,在虚实世界里保持平衡。通过持续的系统性阅读才能在主动对话中拥有独立学习、独立判断、独立决策的能力,通过批判性思维,让每一本书成为思维进阶的阶梯,个体得以在纷繁信息中锚定理性判断。
④系统性阅读能磨炼人的意志。系统性阅读对意志力的磨炼,本质上是将坚持内化为习惯的过程。读过《钢铁是怎样炼成的》,一定会为保尔·柯察金在冰天雪地的环境里,在饥寒交迫的状态下,发着40度的高烧,咬紧牙关准备战备物资的钢铁精神热血沸腾;读过《基督山伯爵》的人一定会为主人公在四面环海的绝望牢房里不放弃希望,终究为自己被陷害报仇雪耻而增添勇气……系统性阅读本身就是极好的磨炼意志的过程:在即时满足盛行的人工智能时代,系统性阅读的“慢节奏”与“高投入”使其成为抵御浮躁、锻造心智的独特途径。
⑤系统性阅读能提升审美能力。文学作品无疑是最直接的审美对象。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,阅读《史记》这样的作品,既是知识理性的获得,也是情感审美的收获。儿童通过从图像、文字到故事内容的系统化阅读,逐步培养了他们对美的感知和创造能力。但这种长期积累并不限于文学,还涉及艺术、历史、科学等多领域知识的融合。系统性阅读能够打破学科界限,促进跨领域的审美联系。例如,结合历史、地理等学科有意识地解读文学作品,或通过系统阅读绘画史引发对艺术作品的兴趣,均可拓展个体的审美领域。审美不仅是知识的获取,更是一种精神滋养。通过系统性阅读,个体能在人工智能时代的喧嚣中寻得宁静,培养对平凡事物的诗意感知,形成正确的生活态度和价值观。
⑥总之,人工智能时代,系统性阅读的本质价值不仅未被削弱,反而因技术冲击更显珍贵。它既是抵御思维浅层化的“锚点”,也是人类区别于机器的核心能力之一。未来的关键并非“是否阅读”,而是“如何阅读”——通过人机协同,将技术赋能与人文坚守相结合,使系统性阅读成为个体在智能社会中保持独立思考、终身成长的基石。
(选自《人民教育》2025年第8期)
14.下面是文章的论证思路,请补充完整。(3分)
(1)__________________(2)__________________(3)__________________
15.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.“系统性阅读”指有目标的持续性阅读,能助力人保持长期学习状态,增强人文坚守的定力。
B.作者认为系统性阅读的核心价值是培养批判性思维,磨练意志、提升审美等作用无需关注。
C.文章以理性议论为主,结合具体事例引发情感共鸣,说理不生硬,委婉劝诫,人文气息浓厚。
D.第④段画线部分以阅读经典名著的事例,突出系统性阅读抵御浮躁、锻造心智的重要作用。
16.你认为下面哪一则材料用在第②段横线处更合适?请简述理由。(3分)
A.《道德经》说“不出户,知天下”。
B.美国作家乔治·马丁说:“读书可以经历一千种人生,不读书的人只能活一次。”
17.结合文章内容,联系自身实际,谈谈在人工智能时代你应该如何阅读。(3分)
【答案】14.系统性阅读在人工智能时代愈发重要(人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要)。 系统性阅读能培养批判性思维。 举例论证
15.B
16.示例:我认为B适合。第②段的分论点是“系统性阅读能拓展人生半径”,强调阅读能让人突破自身有限的经历,体验更多的人生可能、拓宽认知边界。乔治·马丁的话直接点明读书可以体验千种人生、突破个人生命的局限,和本段“以有限生命体验无限可能”的论述高度契合。
17.示例:在人工智能时代,信息繁杂,我认为要做到以下几点。首先,保持系统性阅读,制定目标与计划,比如每月读一本经典文学、一本科普读物。其次,借助AI筛选书籍,获取知识框架,但更要深入文本,培养批判性思维,对AI观点不盲目接受。最后,利用零碎时间阅读,在坐公交、地铁时,放下娱乐短视频,打开电子书沉浸阅读,在阅读中不断成长。
【导语】本文立足人工智能时代现实,点明系统性阅读的时代价值。采用总分总结构,从人生半径、批判思维、意志、审美四个维度分层论证,善用举例、引用,以诸葛亮、名著阅读等事例增强说服力。文章思辨性强,紧扣技术冲击下人文坚守的议题,说理平实,呼吁以深度阅读对抗信息浅层化。
【详解】1.(1)文章第①段先摆出人工智能时代部分人认为传统纸质阅读可有可无的社会现象,随即亮出作者观点;第②至⑤段设置四个并列分论点,分别论证系统性阅读多方面的价值;第⑥段总结全文,再次重申系统性阅读在智能时代的重要意义。再结合本文标题“人工智能时代更需要系统性阅读”,可见中心论点是:系统性阅读在人工智能时代愈发重要(人工智能时代不仅需要传统的阅读,而且需要长期系统的阅读,系统性阅读变得越来越重要)。
(2)结合第③段“系统性阅读能培养批判性思维”可知,第③段为本分论点所在段落,整段围绕信息过载、算法操控的时代背景展开,论述系统性阅读可以对抗思维惰性,帮助人们保持独立思考、理性判断的能力。该段首句即是本段的分论点,与前后段落段首的分论点句式保持一致,共同支撑文章中心论点。
(3)第②段举诸葛亮读简、毛泽东博览群书的事例,第④段举读《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》阅读名著的事例,第⑤段举阅读《史记》的事例。文章多处列举历史人物、阅读文学作品的真实事例,用事例来证明分论点,这是举例论证。
2.结合第②-⑤段可知,文章四个分论点是并列关系,分别从拓展人生半径、培养批判性思维、磨炼意志、提升审美四个角度说明系统性阅读的价值,并没有说批判性思维是“核心价值”、其他作用无需关注,四个方面同等重要,没有主次取舍。
3.结合第②段可知,该段核心是论述阅读突破个人亲身经历的局限,拓宽眼界、丰富生命体验,以此拓展人生半径。B句点明读书能够让人体验千百种不同人生,突破个体现实生活的边界,和本段“以有限生命体验无限可能”的内涵高度契合,能够有力支撑本段分论点。而A句侧重不靠外出实践、静观内省就通晓天下事理,侧重悟道,没有体现阅读拓展生命阅历的含义,和本段论证核心不匹配。
示例:选B。理由:第②段论证系统性阅读能够突破亲身经历的局限,拓展人生半径。B句表明读书可以体验多种人生,与本段观点契合;A句侧重向内悟道,并非论述读书拓展阅历,和本段论证重点不符。
4.结合第①段、第③段、第⑥段可知,在人工智能时代阅读要有明确目标,坚持持续性的系统性阅读,不能只满足碎片化的浅阅读;其次,面对AI、算法推送的海量信息,要具备批判性思维,学会独立辨别思考,不盲从现成答案;再者,要学会人机协同,合理利用人工智能作为辅助工具,但不能完全依赖AI代替深度文本阅读;最后,借助阅读拓宽眼界、磨炼意志、提升审美素养,把阅读落实到日常学习生活,实现自我成长。作答需要把文本观点和学生自身阅读实际结合,语言通顺,条理清晰。
示例:在人工智能时代,我应当树立阅读目标,坚持开展系统性、持续性阅读,拒绝碎片化浅阅读;面对算法与AI输出的内容,保持独立思考,学会辨别信息;可以借助人工智能辅助查阅资料,但不依靠AI替代深度研读文本;在阅读过程中拓宽眼界,磨炼意志,提升审美能力,做到人机协同,依靠阅读实现自我成长。
(四)阅读下面现代文,完成各题。(12分)
于木匠
侯发山
①于木匠,顾名思义,是个木匠,邻村的,方圆十几里就数他的手艺高。于木匠日子过得从容散淡,不分农忙和农闲,背着刨子大锛之类的家具走村串户,成为乡下的一道风景。大家当面尊称他“于师傅”,背后称呼他“愚师傅”或者“榆师傅”。为何?其中的原因是我成为他的徒弟后才知道的。
②当学徒的第一天,师父就问我:“你想学油漆还是学木工?”师父会做家具,也会给家具上漆,即油漆匠的活儿也会干,是个全把式。
③我说:“都学。”爹给我说过,学会武艺不压身,多一样手艺多一条活路。
④“别蹬鼻子上脸,给你点儿颜色,就想开染坊啊?”师父冷着脸。我不知道师父的意思,傻乎乎地瞅着他。
⑤师父说:“只能学一样。”
⑥我想了想,觉得油漆匠的活路简单——不就是拿起刷子涂抹吗?跟小时候用尿泥糊墙壁差不多,没有多少技术含量——便说:“学木工。”
⑦师父没再说话,算是应允了。
⑧木工的活儿看似粗活儿,实际是个细活儿,不比教书轻松。师父做家具不画图纸,图纸都在脑子里装着。他对着雇主给的木料看一眼便已心中有数,即刻就能动手。他忙活的时候,哑巴似的极少说话,让我打下手。有时候,我手脚迟一点儿,他就会用身边的工具惩罚我。有时我觉得一天也干不下去,真想撂挑子,但想到爹低三下四地求他的样子,我忍了,拿着“徒弟徒弟,三年奴隶”的古话来安慰自己。
⑨那天晚上,给一户人家做完活儿后,天已经黑得瞅不到人影了。主人再三挽留,让我们住下。师父拒绝了,说:“三四里路,抬脚就到家了。”走出大门没多远,师父像是自言自语又像是对我说:“说好的,管吃不管住,不能给人落下话柄。”
⑩走出大门没多远,忽然,路旁蹿出一只野狗。可能看我个子小好欺负,它不声不响地扑到我的腿上咬了一口。我哇地哭了,既害怕又疼痛。师父挥舞着手中的铁斧,狠狠地对着逃跑的野狗叫道:“宰了你这野畜生!”然后,他背上我,一路小跑来到镇卫生院。谁知道,镇里没有狂犬疫苗,他就拦了辆顺路的货车,把我送到县防疫站打了疫苗,回来时已经是凌晨两点。后来,我爹给师父送医药费,师父不耐烦地说:“六个指头挠痒——多一道子。跟着我出的事,咋能让你出钱?”
⑪我学徒三年将要期满的时候,本村的张全请师父做一张梳妆台。师父照例去看主人家备的料。张全说:“要是有剩余的料头,可以做个小板凳或小桌子。”“料头”指的是做完家具后剩余的边角料。
⑫“你方圆左近打听一下,老于打家具,哪有多余的料头?”师父的脸色阴沉着,一瞅就是不高兴。
⑬师父测量、标记、切割、打磨,锯子舞动,木屑飞溅,一块块木料被精准地切割下来。梳妆台做好后,没有剩余一块板一根横撑,地上只有白花花的锯末和刨花。师父说过,高明的木匠从来不多费木料,用边角料做小家具是同行在讨好主人,在遮自己的丑。
⑭梳妆台做好后,张全拿出事先预备好的油漆,让师父给刷上颜色。
⑮师父拒绝了,说:“我只做家具,不干这活儿。”
⑯“您不是会这个吗?”张全说。在他看来,这是放羊拾柴火——顺手捎带的事。
⑰“会也不干!”师父的话硬邦邦的,落在地上能砸个坑。
⑱张全没辙,只得讪讪地说:“好,好,我再找油漆匠。”看他的表情,好似还有“离了王屠户也不吃连毛猪”的意思。
⑲师父真是不开窍,怪不得人们都叫他“榆师傅”。难道他的脑袋真是榆木疙瘩?还是怕我学了他的本事?回来的路上,我忍不住问他:“师父,有钱怎么不赚呢?”
⑳师父叹口气,说:“巩县有个康百万庄园,镇园之宝是‘留余匾’。匾上讲,留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之福以还子孙。……啰唆这么多,到底说的啥呢?就是说凡事留有余地,给别人留口饭吃,不能做尽做绝了。”
㉑那一刻我忽然觉得,师父好可亲,好可爱,真想跟着他再学三年。
18.小说围绕于木匠写了哪些事?请根据文章内容,补全故事情节。(3分)
①______________→做家具不画图纸,图纸都在脑子里装着→“我”手脚迟一点儿,就会惩罚“我”→②______________→帮人做梳妆台,不多废木料→③______________
19.赏析小说中画线句的表达效果。(3分)
师父测量、标记、切割、打磨,锯子舞动,木屑飞溅,一块块木料被精准地切割下来。
20.文中的于木匠是一个怎样的人?请结合文章内容进行分析。(3分)
21.文章第⑩段详细描写了于木匠送“我”打狂犬疫苗的情节,这一情节有什么作用?(3分)
【答案】18.收“我”为徒,只让“我”学木工一样手艺 完工后拒绝雇主留宿;“我”被野狗咬伤,师父连夜送“我”去县城打疫苗,不肯收医药费 拒绝给张全做好的梳妆台刷油漆
19.①运用“测量、标记、切割、打磨”一系列连续的动词,准确写出师父做木工的完整流程;②“锯子舞动,木屑飞溅”的场景描写,生动展现师父干活时的熟练状态;③整体突出于木匠木工手艺的高超、精准。
20.①手艺精湛:方圆十几里就数他的手艺高,做家具不画图纸,心中有数就能动手,且制作梳妆台时能精准切割木料,不多费一块板一根横撑,地上只有白花花的锯末和刨花,可见其木工技艺高超。②做事严谨:对“我”要求严格,“我”手脚迟一点儿,他就会用身边的工具惩罚“我”,体现他对木工活质量和效率的严格把控。③坚持原则:做完活儿后,即使天黑,主人再三挽留,他也拒绝留宿,坚持“管吃不管住”的约定;拒绝给张全做好的梳妆台刷油漆,因为他秉持凡事留有余地,给同行留口饭吃的理念,这些都表明他做事有自己的原则,不随意打破。④关爱徒弟:当“我”被野狗咬伤后,他挥舞铁斧驱赶野狗,还背着“我”去镇卫生院,又送“我”到县防疫站打疫苗,可见他对徒弟的关心爱护。
21.①从人物形象上,突出于木匠看似严厉,实则关心徒弟、有担当的性格;
②从情节发展上,与前文师父用工具惩罚“我”的严厉形成对比,丰富人物形象;
③从情感上,为后文“我”理解并亲近师父做铺垫;
④从主题上,凸显了对传统手艺人外冷内热、重情重义品格的赞美,深化文章主旨。
【导语】小说以乡土木匠于师傅为核心,借收徒、做工、救徒、拒刷油漆几件小事塑造匠人形象。旁人笑他愚钝,实则他严守行规、心怀善意,以“留余”道出朴素处世之道。文章用对比手法褪去人物刻板标签,于日常琐事里挖掘传统手艺人的通透风骨,乡土叙事质朴动人,短小却意蕴深厚。
【详解】18.第一空,结合第②至⑦段可知,于木匠收“我”为徒,只允许“我”单学木工,不许同时学油漆、木工两门手艺。故可概括:收徒定规,只教单门手艺;
第二空,结合第⑨⑩段可知,师徒深夜完工恪守规矩拒绝留宿,“我”被野狗咬伤后,师父连夜奔波送“我”就医,且自付医药费。故可概括:恪守规矩不留宿,连夜救徒付医药费;
第三空,结合第⑪至㉑段可知,于木匠为村民做梳妆台用料极致节俭、毫无浪费,拒绝顺带做油漆活,并以留余之道教导“我”。故可概括:精工做柜省用料,拒刷油漆传留余之道。
19.根据选段可知,这是对于木匠制作家具场景的描述,运用了动作描写。“测量”“标记”“切割”“打磨”一连串动词,精准捕捉了于木匠制作家具的完整工序,简洁却极具画面感,直观展现出他动作的娴熟利落,仿佛能看到他专注做工、一气呵成的模样。由此可知,这句话通过动作描写,生动刻画了于木匠做工时的专注状态,凸显了他精湛娴熟的木工技艺、严谨细致的做工态度,字里行间满是对传统匠人高超手艺的赞赏。
20.根据第①段“方圆十几里就数他的手艺高”、第⑧段“师父做家具不画图纸,图纸都在脑子里装着”、第⑬段“梳妆台做好后,没有剩余一块板一根横撑”可知,于木匠木工技艺精湛、做工精准极致,是手艺高超的传统匠人;
根据第②-⑦段“只能学一样”,不允许“我”木工、油漆两门手艺都学,严苛教导徒弟可知,于木匠教学严谨、恪守本心,做事踏实有度;
根据第⑨段“说好的,管吃不管住,不能给人落下话柄”,天黑也坚决不留宿雇主家可知,于木匠为人正直、恪守规矩,有自己的职业底线和原则;
根据第⑩段“跟着我出的事,咋能让你出钱?”,连夜奔波送受伤的“我”就医、自付医药费可知,于木匠心地善良、重情重义,爱护徒弟、敢于担当;
根据第⑳段于木匠以“留余匾”的道理教导“我”,拒绝顺手赚取油漆工钱、不抢同行活路可知,于木匠通透豁达、心存善意,深谙处世之道,为人正直厚道、懂得为人留余地。
21.内容方面,结合第⑩段师父连夜背“我”去卫生院、辗转县防疫站打疫苗,且坚决不收医药费的情节可知,刻画了于木匠外表严苛、内心温热的形象,打破了众人眼中他呆板固执、不通人情的刻板印象,丰富了人物形象,凸显了他重情重义、爱护徒弟、敢于担当的美好品质。
结构方面,与前文于木匠严苛管教徒弟、做事死板守规矩的形象形成对比,使人物形象更加立体饱满,避免人物扁平化;同时为后文“我”理解师父、敬佩师父,领悟师父“留余”的处世智慧的情感转变做铺垫,推动情节发展,深化了文章赞美传统匠人正直善良、通透豁达品格的主题。
(五)阅读《简·爱》中的四段选段,完成下列题目。(8分)
【甲】我非走不可!我有些恼火了。你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂、没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!
【乙】他朝我直扑过来。我感到他揪住了我的头发,抓住了我的肩膀,他已经在跟一个无法无天的亡命之徒肉搏了。我看他真是个暴君,杀人犯。我觉出有几滴血从我头上一直顺着脖子流下,还感到有些剧痛难当。这些感觉一时压倒了我的恐惧,我发疯似的和他对打起来。
【丙】①“你说的劳埃德先生我有点认识,我要给他写封信,要是他的回信跟你说的一样,那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说,简,你现在就是清白无辜的了。”
②一周后收到回信,她召集全校师生,宣布对简·爱的种种指控已经做了调查,现在她很高兴地可以告诉大家简·爱是无辜的,对简·爱所加的一切罪名都已经得到彻底的昭雪。
【丁】我挣脱了一直跟着我、一直想阻拦我的圣·约翰。现在轮到我占上风了。我的力量开始起作用,并且发挥威力了。我叫他什么也别再问,什么也别再说。我要求他离开我。我要一个人待着,我只想独自一人待着……我仿佛来到一个强大的神灵跟前,把我满怀感激的心灵和盘托出在他的脚下。感恩之后,我站起身来——决心已下——接着就睡下了。
22.选段【丙】中,第①自然段中的“我”和第②自然段中“她”指代的是同一个人,这个人物是____________。(1分)
23.按照简·爱人生经历中事件发生的先后顺序,对四个选段排序应为____________、____________、____________、____________。(4分)
24.简·爱是世界文学史上经典的女性形象,请结合选段【丁】,说说简·爱下的“决心”具体指什么?从这个情节能看出她有怎样的性格特点?(3分)
【答案】22.坦普尔小姐(谭波尔小姐)
23.乙 丙 甲 丁
24.“决心”具体指:离开圣·约翰去找罗切斯特。
性格特点:独立自尊,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。
【详解】22.从选段【丙】的内容来看,第①段的第一句以及第②段,再结合《简·爱》原著情节,在洛伍德学校里为简·爱澄清罪名的正是坦普尔小姐,她是洛伍德学校的学监,善良正直,一直关心和保护简·爱。
23.【乙】是简·爱在盖茨黑德府与表哥约翰·里德的对抗,这是她童年最早的经历,对应她反抗欺凌的开端。
【丙】是简·爱在洛伍德学校时,坦普尔小姐为她洗清“说谎”的罪名,这是她在洛伍德学校的重要事件,发生在盖茨黑德府之后。
【甲】是简·爱在桑菲尔德庄园向罗切斯特告白,强调精神平等,这是她成年后在桑菲尔德庄园的情节,发生在洛伍德学校之后。
【丁】是简·爱拒绝圣·约翰的求婚,决心回到桑菲尔德庄园寻找罗切斯特,这是故事后期的情节,发生在桑菲尔德庄园大火之后。
因此,事件发生的先后顺序为【乙】【丙】→【甲】【丁】。
24.结合选段【丁】中“我挣脱了一直跟着我、一直想阻拦我的圣·约翰”“我要一个人待着”“决心已下”等内容可知,简·爱的决心具体指:拒绝圣·约翰以传教需要伴侣为由提出的无爱婚姻,毅然挣脱圣·约翰的束缚与道德绑架,离开他所在的地方,主动前往桑菲尔德庄园,去寻找自己真心爱着的罗切斯特,追随内心真实的情感,奔赴属于自己的幸福。
从这一情节可以看出,简·爱具有独立自尊、坚守自我、情感坚定且勇敢执着的性格特点。选段里她果断挣脱圣·约翰的阻拦,不愿被他人的意愿左右人生,拒绝没有爱情的婚姻,不违背本心迎合他人,体现出她强烈的独立意识与自尊自爱的品质;同时她不顾阻碍,坚定地想要去找罗切斯特,也展现出她对自身幸福和真挚情感有着清晰的认知与执着的追求,敢于遵从内心做出选择,不向世俗与他人的压力妥协,始终坚守自我的情感与人生追求。
三、写作(50分)
25.阅读下面材料,根据要求写作。
有人说,风景在远方的名山大川,在壮阔的江河湖海;也有人说,真正动人的风景就在我们身边:是课堂上专注求知的眼神,是校园里互帮互助的身影;是街巷中温暖明亮的灯火,是家庭里温馨和睦的瞬间;更是平凡生活中默默的坚守,是寻常日子里向善向美的凡人小事……真正的风景,不只在眼中,更在心里;不只在远方,更在身旁。学会发现风景,懂得珍藏风景,用心书写风景,也是在书写我们温暖而向上的人生。
请以“风景”为话题,写一篇文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不得抄袭、套作;④不少于600字。
【答案】例文:
身边亦有好风景
总以为动人的风景,都在遥不可及的远方,要奔赴名山大川,去看浩瀚江海。走过几段旅途才懂得,真正叩击心灵的风景,不必跨山越海,它就藏在日常烟火的缝隙里,在身边平凡细碎的时光之中。
清晨的教室,便是一处动人风景。阳光穿过玻璃窗,柔柔铺在课桌上。同学们低头伏案,笔尖在纸上沙沙游走,一双双眼睛专注明亮,全然沉浸在知识的世界里。有人眉头微蹙思索难题,有人轻轻翻书勾画要点,没有喧嚣吵闹,只有向上生长的力量。这不是山河盛景,可一群少年求知奋进的模样,构成了校园里最鲜活的风景。
放学路上,也常常遇见温暖的风景。暮色缓缓漫开,街边路灯次第亮起。有同学弯腰扶起倒地的共享单车,有陌生人伸手帮老人拎起沉甸甸的布袋。没有轰轰烈烈的举动,只是举手投足间一份善意。晚风拂过,寻常街道,因这些微小的善举,染上温柔的光彩。
家里的灯火,更是独属于我的风景。结束一天的疲惫,推开家门,暖黄灯光漫过屋子。饭桌上摆好温热的饭菜,家人闲话着日常琐事,没有华丽的布景,只有烟火氤氲。家人之间的陪伴与体谅,简简单单,却足够抚慰人心。从前我总向外追逐风景,忽略了眼前这一份安稳美好。
原来风景,不止是眼中看到的山河,更是心底感知到的温暖。远方的壮阔固然值得向往,但身边那些向善向美的瞬间,那些坚守与善意,同样熠熠生辉。不必总奔赴远方寻觅美景,学会驻足,用心凝望,就会发现,最美的风景,一直就在身旁。用心感受、珍藏身边的风景,亦是书写属于自己温暖向上的人生。
【详解】一、审题立意。
“风景”有两层内涵,既可以指自然风光这类肉眼可见的实景,更侧重材料强调的身边人的精神、善意、坚守这类精神层面的虚景;材料引导我们辩证看待远方与身旁的风景,点明真正的风景不只在眼中,更在心里,核心是要学会发现、珍藏身边平凡生活里向善向美的凡人小事,从日常烟火中感悟美好,实现内心成长。立意不能只写游历远方的山水景色,要兼顾远方与身边,把写作重心落在身边人事风景上,可以写校园少年奋进是风景,普通人善意举动是风景,家庭温情陪伴是风景,表达于平凡日常中发现美好,用心体悟生活的主旨,体现温暖向上的人生追求。
二、选材构思。
选材遵循真实可感、贴合日常、细节充足的原则,避开长途游历等宏大素材,选取教室伏案学习、街头善意小事、家中灯火陪伴这些发生在身边的生活片段,以多个生活场景展现身边不同的风景,用具象细节支撑抽象的“精神风景”。构思上,开头先写以往执着追寻远方风景的固有认知,引出对身边风景的思考,总领全文。中间分层展开,依次刻画校园、街头、家中三个生活场景,抓住神态、环境、动作细节,把人事和环境融合,将普通小事转化为动人风景,层层铺陈。结尾回扣材料,辩证对比远方与身旁的风景,升华主旨,点明用心发现身边美好、体悟生活的感悟,呼应作文材料,传递积极的生活态度。
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