23*《女娲造人》“神话展讲解员招聘闯关”·情境任务式·课件设计·初中语文七年级上

该初中语文课件围绕《女娲造人》，系统梳理造人情节脉络、女娲“神人合一”形象及神话改编与文化内涵，以“神话展讲解员招聘”为情境导入，通过速读闯关、细节探案、对比探源、文稿撰写四关，搭建从初读到分析再到实践的学习支架。 其亮点是以情境化闯关任务驱动，融合语言运用（撰写讲解稿）、思维能力（对比《风俗通》分析改编逻辑）和文化自信（探究“抟土造人”农耕内涵）。采用任务驱动、对比阅读等方法，学生在模拟试讲中提升表达与探究能力，教师可借助结构化活动设计高效落实教学目标。

神话展讲解员招聘闯关 袁珂 七年级上册 23*女娲造人 1 第1课时 招聘启动·初读感知闯关 2 神话展志愿讲解员招聘开启 课堂导入 市展览馆“中华创世神话特展”招募“女娲造人”展区志愿讲解员啦！通过三轮考核即可获得官方聘书，为中小游客讲解神话故事。今天我们开启第一关闯关挑战 展览馆 3 第一关 速读闯关·梳理造人脉络 4 代表作：《中国古代神话》《山海经校注》等 四川新都人，中国神话学家，长期致力于古代神话研究与普及 作者·袁珂 分类：创世神话、始祖神话等，《女娲造人》属于始祖神话 特点：想象奇幻、基于现实经验、人物多有超人力量 定义：远古民众集体口头创作，用幻想解释自然与社会生活的民间文学 神话常识 知识铺垫 作者与神话常识 5 疲倦不堪：形容非常疲乏 神通广大：形容本领高超，无所不能 澄澈：清澈透明 莽莽榛榛：形容草木丛生的样子 释义 莽莽榛榛（mǎng mǎng zhēn zhēn） 掺和（chān huo） 绵延（mián yán） 澄澈（chéng chè） 揉（róu） 字音 重点字词积累 知识铺垫 6 描写人类延续方法的语句（繁衍设计） 3 2 1 描写女娲造人动作的语句（造人过程） 描写天地初开环境、女娲心理的语句（造人缘由） 阅读时不回读、不指读，主动抓取关键语句： 本文共约1200字，需在3分钟内完成默读，力争每分钟阅读不少于400字。 速读要求 快速阅读方法指导 7 活动任务 造人脉络速查闯关 （ ）用手揉团黄泥，造出第一个小人 （ ）在池边看到自己的倒影，灵机一动 （ ）将小人儿分为男女，让他们自己创造后代 （ ）感到孤独，觉得天地间应添点什么 （ ）用枯藤蘸泥浆挥洒，造出更多人 读完课文后，请将下列情节按正确顺序排列： 8 文本结构： 造人缘由（1-4段）→造人过程（5-16段）→繁衍设计（17-18段） 1.感到孤独，觉得天地间应添点什么 2.在池边看到自己的倒影，灵机一动 3.用手揉团黄泥，造出第一个小人 4.用枯藤蘸泥浆挥洒，造出更多人 5.将小人儿分为男女，让他们自己创造后代 正确顺序： 情节梳理 造人脉络完整呈现 9 细节探案·搭建女娲形象档案 第二关 10 人性表现 神性表现 形象档案卡 人性：普通的情感、行为、状态相关内容 提示：神性：超凡能力、神话特质相关内容 细读课文，分别找出体现女娲“神性”与“人性”的语句填写到“形象档案卡”的对应板块，每组至少找3条神性、3条人性证据。 活动任务 女娲形象拼图活动 11 神性特点：神通广大，拥有创造生命的超凡能力，符合神话中神的设定。 她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿。 据说，她一天当中能够变化七十次。 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，捻和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 女娲的“神性”表现 形象分析 12 人性特点：会孤独、会疲倦、有喜怒哀乐，具备普通母亲的慈爱、勤劳、智慧特质。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。 有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。 形象分析 女娲的“人性”表现 13 解读： “掘”“掺和”“揉团”三个连续动词，细致还原了女娲捏第一个人的全过程，充满劳作的真实感，体现了女娲造人时的专注与郑重。“揉团着，揉团着”运用反复手法，凸显了对新生命的珍视。 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 重点动作描写赏析 细节品读 14 解读：运用反复手法，两次重复“工作着”，强调女娲造人的专注与投入，结合晚霞、星月的环境描写，突出她工作时间之长，展现了不辞辛劳、勤劳肯干的母亲形象。 她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空星星和月亮射出幽光。 重点语句赏析 细节品读 15 思考：作者为什么要把女娲塑造成既像神又像人的样子？ 2.人性让形象更有亲和力，贴近普通人的情感体验，凸显了创造生命的温度 1.神性让故事充满奇幻的神话色彩，符合远古神话的特质 女娲既是神通广大的创世女神，又是慈爱勤劳的普通母亲： 形象总结 人性 神性 “神人合一”的形象特点 16 课后任务：预习课后“阅读提示”中的《风俗通》原文，尝试翻译大意，对比和课文的差异。 人性：孤独、疲倦、欢喜、勤劳、有智慧 神性：一日七十变、抟土造人、挥藤造人 形象档案： 情节脉络：荒凉寂寞→灵机一动→揉泥造人→挥藤造人→安排繁衍 第1课时闯关成果 第1课时课堂总结 闯关成果梳理 17 探究筹备·试讲考核闯关 第2课时 18 课堂导入 2.撰写讲解稿并模拟试讲，争夺志愿讲解员聘书 1.对比古籍原文，解密神话的改编逻辑与文化内涵 欢迎进入最终考核环节！上节课我们梳理了造人情节、搭建了女娲形象档案，今天我们要完成两项任务： 最终 考核 最终考核开启 19 对比探源·解密神话改编逻辑 第三关 20 填写“改编对照表”，思考每处改编的原因。 绿笔：课文修改的内容 蓝笔：课文删减的内容 红笔：课文新增的内容 对照《风俗通》原文与课文，用色笔标注差异： 改编对比探案活动 活动任务 21 3 2 1 修改：将粗绳索改为枯藤，简化了祭祀求媒的内容 删减：“故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也”的等级内容 新增：女娲的孤独、喜悦等心理活动，造人细节、情感互动内容 核心差异： 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱者，絙人也。女娲祷祠神，祈而为女媒，因置婚姻。 《风俗通》原文（节选）： 对比梳理 核心差异点梳理 22 问题：作者为什么要删除“富贵贫贱”的等级内容？ 以普通人的情感、行为逻辑为依据，让故事更有生活气息，更符合现代人的情感认知，让女娲的形象更亲切，故事更有温度。 明确： 问题：作者为什么要新增女娲的心理活动与造人细节？ 改编的意图与价值 内涵探究 明确：以普通人的情感、行为逻辑为依据，让故事更有生活气息，更符合现代人的情感认知，让女娲的形象更亲切，故事更有温度。 23 2.体现了中华民族与土地的血脉联系，是农耕生活经验在神话中的反映 1.土地是中华民族农耕文明的生存根本，黄土地养育了华夏民族，以土造人是先民对土地深厚情感的投射 明确： 为什么女娲用黄泥造人，而我们也常把土地比作母亲？ 问题： “抟土造人”的文化内涵 文化溯源 24 第四关 文稿撰写·打造专属讲解脚本 25 评价量表：内容准确（30分）、语言生动（30分）、内涵清晰（20分）、有互动设计（20分） 撰写一篇500字左右的讲解稿，面向中小学生游客，要求： 1.结构完整：包含情节脉络、女娲形象、文化内涵三个部分 2.语言生动：通俗易懂，符合低龄观众的认知特点 3.设计互动：加入至少1处和游客的互动提问 讲解员文稿创作 活动任务 26 3.铺垫手法：开篇写天地荒涼、女娲孤独，为造人情节做合理铺垫 2.反复手法：“揉团着，揉团着”“工作着，工作着”，突出人物状态，增强节奏感。 1.动词描写：用“掘”“揉团”“挥洒”等精准动词，让造人场景更有画面感。 可借鉴的写作手法： 课文写作手法学习 写法借鉴 27 开头：各位小游客，大家好！欢迎来到女娲造人展区，你知道我们的祖先想象中人类是怎么来的吗？今天我们就来讲讲这个神奇的故事。 情节：传说天地刚开辟的时候，只有女娲一个神，她觉得太孤单了，就照着自己的样子用黄泥捏出了第一个小人，后来又用枯藤蘸泥浆挥洒，造出了更多人，还让男女配合繁衍后代，人类就这样世代延续下来。 形象：女娲既神通广大，又像普通母亲一样慈爱勤劳，她为了造人不辞辛劳，看到小人活过来的时候特别开心。 结尾：你觉得女娲捏第一个小人的时候是什么心情呢？这个故事里藏着我们祖先对土地的热爱哦！ 框架参考 讲解稿示例 28 模拟试讲·讲解员选拔 终极考核 ణి అడిబెసెట్ 29 评分标准：内容准确、语言流畅、有感染力、互动自然 3.台下同学作为评委，对照评价量表打分，选出最受欢迎的讲解员 2.每组推选1名代表上台试讲 1.对着稿子练习，注意语速适中，加上合适的手势和表情 活动任务 展厅模拟试讲会 30 文化探究 形象分析 情节梳理 能力实践：撰写讲解稿，完成模拟试讲，学会讲好神话故事 文化探究：明白神话改编的逻辑，体会“持土造人”的文化内涵 形象分析：理解女娲“神人合一”的形象特点 情节梳理：掌握快速阅读方法，理清造人完整脉络 全课学习成果 能力实践 全课闯关成果梳理 课堂总结 31 结束寄语：希望大家做中华优秀传统文化的小小传播者，把更多有意思的神话故事讲给身边的人听！下次课见！ 任务2：拓展阅读其他民族的创世神话，比如《普罗米修斯》《上帝造人》，对比和女娲造人的异同，下节课和同学分享。 任务1：整理自己的讲解稿，回家讲给爸爸妈妈听，收集他们的反馈。 拓展与实践 课后任务 32 $