2026-2027学年高三上学期9月月考模拟自编语文试卷（陕西省适用）

**基本信息** 高三9月语文月考卷以文化传承与现实关怀为核心，融合藻井建筑文化、抗战文学与历史思辨，通过分层设问考查文化自信、思维能力与语言运用。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|72分|文化遗产演变（藻井）、抗战文学（《阵地》）、历史事件（长平之战）、古典诗歌（黄仲则）及名句默写|非选择题主观题设计，如藻井补写与观点分析、任素宁心理变化、长平之陷原因探究，梯度考查信息整合与辩证思维| |语言文字运用|18分|病句修改、语句衔接、表达精确性|聚焦语言文字规范运用，强调“精确妥帖”的表达要求| |写作|60分|材料作文（“适足利民”与道路选择）|引导结合个人成长与国家发展谈特色道路，强化文化自信与价值引领|

高三9月份月考语文模拟试题（十） 满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国木构建筑史上，藻井被认为是一项美学与建筑学相碰撞的繁复技术。何为藻井？在宋代李诫编修的建筑学著作《营造法式》中，“藻井”专指大殿宝座上方、向上凸起的井状形式，有方形、圆形或多边形，周围加以纹饰、斗拱、雕刻、彩绘等装饰，穹然高起，如伞如盖，就如《梦溪笔谈》中所述的别名“绮井”“覆海”一般。当置身于一处古代殿堂，我们抬头仰望藻井，便可看见悠久历史中的气象万千，感受中华美学的理念与韵味。 东汉辞赋家王延寿在《鲁灵光殿赋》中对华丽的木构藻井做了细致的描绘：“圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。绿房紫菂，窋咤垂珠。”“方井”为木条搭建的天井，“圆渊”为天井盖板上的圆形装饰，表面绘以荷蕖装饰。交木如井，画以藻文，在宫殿庙宇、亭台楼阁等穹顶之上的华丽藻井，以精彩绝伦的工艺尽显中华建筑的瑰丽。 一般认为，藻井起源于古代穴居顶上的通风采光口，古代先民用树枝或石块在穴居中央堆叠形成的穴居顶部，可能是藻井的原始形态。 藻井的演变过程，从汉代至魏晋南北朝为初始期，隋唐为发展期，宋元为定型期，明清则为繁荣期。随着社会生产力的不断提高，人们的审美观念不断丰富，制作工艺不断提升，藻井经历了由实用性建筑构件到装饰性建筑构件、由简单到繁复、由疏朗到繁密、由单一到多样的发展过程。 目前最早的藻井实物见于汉代画像石墓中，有覆斗式和斗四两种形式。所谓覆斗式藻井，其特点是整体呈向上隆起状，中央为方形结构，四周以数条线条分割出多个区域；而斗四藻井的形制结构则是在方形框内套叠两层或两层以上的方形结构，于中央方格中心绘制或雕刻莲花纹、菱格纹等作为装饰。汉代斗四藻井并非只有室中央一个，而是有多个甚至多组成排分布，更接近现在的天花板。在四川乐山汉代崖墓发现有覆斗式藻井，在山东沂南、河南新密、天津蓟州等画像石墓中，则发现有斗四藻井。 到了魏晋南北朝时期，藻井的形制仍是斗四造型，但在图案纹饰上出现了忍冬纹、飞天等具有西域艺术风格的新纹饰。隋唐时期，藻井逐渐由平面的斗四造型转变成凸起的宝盖式，敦煌莫高窟和云冈石窟保存了魏晋南北朝、隋唐时期藻井的优秀实例。 宋代和元代的藻井以斗八形式为主，也就是由八根角梁组成八棱锥顶，相较此前形制更加繁复。宋代藻井以浙江保国寺大殿藻井为代表，其顶部为弧形穹隆顶。元代藻井以山西芮城永乐宫藻井为代表，其特点是斗八藻井的形制更加规范。 明清时期藻井在宋元藻井的基础上继续发展，除了斗八藻井外，还出现了圆形、外圆内方等多种特殊形制，如北京明代大高玄殿乾元阁、清代天坛祈年殿以及河北承德普乐寺旭光阁等。明清藻井在装饰上普遍采用龙、凤以及卷云、植物花卉等纹样，并大量贴金，呈现出雕刻精美、金碧辉煌的视觉效果。 被誉为“稀世国宝”的北京隆福寺藻井如今珍藏于北京古代建筑博物馆。隆福寺始建于明代景泰三年，寺内的正觉殿和毗卢殿内均安置藻井。1976年，隆福寺正觉殿和毗卢殿因地震损毁拆除，部分藻井构件被保留下来。其中，正觉殿明间方中套圆、圆中见方特殊形制的藻井成为明清藻井中独具特色的孤例。 隆福寺正觉殿明间藻井外框为方井，方井内雕刻云纹构件。方井之内悬吊的圆井，由六层主框架叠落而成，每层主框架均细雕云纹图案。整座藻井上立若干楼阁宫阙廊庑，工巧至极，使殿堂空间似乎无限向上延伸直至苍穹，顶心明镜处有一幅沥粉贴金的彩绘天文图，绘有1400多颗星星，更是将观者视线引向更加苍茫无垠的宇宙。“天高地迥，觉宇宙之无穷”，隆福寺正觉殿明间藻井体现了古人“天圆地方”“天人合一”的宇宙观。 作为传统建筑的典型装饰元素，藻井起到了提升建筑中心位置的作用，使空间看起来更高更大，突显建筑的重要性。随着现代建筑中式化思潮的兴起，藻井在现代建筑中焕发出新的生命力。 工艺美术设计研究专家常沙娜设计的人民大会堂宴会厅顶部装饰，其风格就来源于敦煌莫高窟第三十一窟藻井，加以现代建筑的结构和功能需求，用石膏浮雕的形式，展现出人民大会堂特有的“中国风”。在江西吉安，高铁主站房顶棚的藻井造型，取材于吉安乡间的宗祠藻井构筑，寓意继往开来、吉祥平安。 以古人之规矩，开自己之生面。对藻井工艺的创新运用，不仅体现在建筑设计中，如今在装置艺术、服饰图案、工艺设计等方面也都能见到经典的藻井元素。2024年春节联欢晚会上，同样是由常沙娜参与设计创作的《年锦图》，从敦煌藻井中提炼基本构图，选取汉代云气纹、唐代瑞狮纹、宋代植物花卉纹等吉祥纹饰，通过解构、打散、重构、重组等手法，巧妙构成边饰带，既保留传统纹饰的造型规范和美学特征，又使其更加符合当代审美趣味。 最近，一款以隆福寺藻井为原型的冰箱贴爆火，该冰箱贴共有五层，每一层都可分开，高度还原隆福寺藻井精美的构造，底层还专门设计夜光效果，经阳光照射后光芒微闪，犹如夜空中的浩渺星海，尽显“可得四时景绪，能纳日月星河”的审美旨趣。借由精美的文创产品，让更多人了解到这一传统建筑构件的美学和文化价值。 （摘编自金彩霞《交木如井，画以藻文，藻井——抬头仰望的中华美学》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 藻井在《营造法式》中有明确记载，专指大殿宝座上方的建筑构造，其别名“绮井”“覆海”体现了藻井如伞如盖的形态特征。 B. 藻井从实用构件向装饰构件的演变，与社会生产力提升、审美观念丰富、制作工艺进步密切相关，是多种因素共同作用的结果。 C. 汉代画像石墓中发现的覆斗式、斗四藻井是目前已知最早的藻井实物，汉代斗四藻井有多个或多组成排分布，接近现代天花板。 D. 隆福寺正觉殿明间藻井采用方中套圆、圆中见方的形制，由六层主框架叠落而成，工巧至极，是明清藻井中有代表性的常见样式。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王延寿《鲁灵光殿赋》中对藻井“圆渊方井，反植荷蕖”的描写，意在证明汉代藻井具备了“天圆地方”的宇宙观内涵。 B. 隆福寺正觉殿明间藻井上的彩绘天文图及细雕云纹图案，说明当时藻井脱离了实用性功能，成为纯粹的装饰性建筑构件。 C. 原文介绍藻井演变时，在每个历史阶段都搭配了典型实例，如宋代保国寺、元代永乐宫、明代隆福寺等，增强了说服力。 D. 以隆福寺藻井为原型的文创冰箱贴，其专门设计的夜光效果，不仅提升产品美观度，更实现对藻井精美构造的高度还原。 3. 下面的问答文段是对藻井及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 一、什么是藻井？ 藻井专指大殿宝座上方的井状装饰构造，周围饰以纹饰、斗拱、彩绘，穹然高起，如伞如盖。 二、藻井的发展脉络是怎样的？ 从汉代至魏晋南北朝为初始期，隋唐为发展期，宋元为定型期，明清则为繁荣期。 三、明清藻井有哪些发展？ 除了形制上突破_______，发展出圆形、外圆内方等多元形态外，明清藻井在构造精度上也达到了前所未有的高度。以隆福寺正觉殿藻井为例，其六层框架全部采用榫卯咬合，未用一钉却实现了多层结构的稳定承重，尽显中国古代工匠的超凡智慧。 四、现代社会是如何创新运用藻井元素的？ 现代建筑在借鉴藻井元素时，既保留传统美学特征，又结合_______，如人民大会堂宴会厅的石膏浮雕藻井、吉安高铁站的宗祠风格藻井，均实现了传统与现代的融合。 4. 与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答没有体现出明清藻井在装饰方面的特点。 观点二：第四问的回答不够全面。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阵地（节选） 钱林森 王剑平 在父母以死相拼的保护下，任素宁算是活了下来，她终于逃出了南京。 想起南京所见，任素宁惊魂未定。一路上都是死难同胞的遗体，街道上全是血迹。好在国际住宅区里，有外国人及时扑灭了大火，还有人偷偷帮助他们逃亡。 在一个德国人的帮助下，任素宁被塞进一辆挂了篷布的卡车。卡车摇摇晃晃，带着他们驶向城外，路经长江边上时，能闻到一股浓烈的焦臭味。长江岸边，同胞遗体堆积如山，日本鬼子先是浇上汽油焚烧，尚未完全烧完的，全部被推到江里。 站在南京城外，任素宁不知道去往哪里。中国之大，她却举目无亲，只得随着逃难的人流盲目地行走。她不甘于这种逃亡，没了父母，她觉得危机四伏，孤独无边。她曾想过结束生命，一死了之。但母亲倒地被日军刺刀乱戳，临死前看向床下的眼神，时时刺痛她的神经，令她深为不安。 那一刻，她读懂了母亲眼神里的意思，母亲是要她活下去。 这一路走来，任素宁身心俱疲，虽生犹死，难道就这么活着吗？任素宁想着，应该做点什么。但她又能做什么？ 她把身上不多的钱换成纸和笔，在膝盖上写，在草墩上写，在柴火堆上写。她要以亲历者的身份，记录日寇铁蹄下的南京城，向世人控诉日军暴行。走到广州的时候，任素宁的稿子终于完成，她为此取名《南京惨案亲历记》。 广州街头挤满了全国各地的逃难者，穿行在人流中的任素宁，终于找到一家出版社。 任素宁把书稿交到了一位戴眼镜的老编辑手上。老编辑接过书稿，只瞄了一眼，就退了回来，说，“对不起，姑娘！我正忙，一时半会儿没工夫看稿。” 任素宁乱蓬蓬的头发遮住了大半张脸，她从乱发缝里往老编辑的身后瞄，这家出版社发行不出去的书籍堆积如山，乱七八糟。这里的景象，有如飘满落叶的大街。 此时的任素宁最想做的，就是出版她的《南京惨案亲历记》，这几乎成了她活着的唯一理由，“先生，没关系，我可以等。” 出版社里的人开始进进出出，像是要搬家，都在忙碌着打包捆扎。任素宁一动不动，坐在门边的一个角落，两眼空洞，对进进出出的人全无感觉。 天黑了，任素宁的稿子被老编辑重新拿起。看了几页，老编辑又拿着它上了楼。 任素宁一直坐在那里。天亮以后，老编辑从楼上下来，发现乞丐一样的任素宁仍然坐在出版社大门口的破椅子上。出于同情，老编辑走上前去，说：“姑娘……你在这儿都坐两天了。” “我的书稿，我在等总编回复。” “你……哦，你叫什么名字？” “我叫任素宁。” “哦，任作家。” 任素宁立即申辩，“我还不算什么作家，但我是南京暴行的亲历者。” “你的稿件……我只看了一部分。”面对任素宁，老编辑有些羞愧。 任素宁神色黯然，问，“不符合出版要求？那您还给我吧。” 老编辑有些于心不忍，说，“姑娘，并非你写得不好，你写的每一个字都能打动我，我一下就看进去了。说心里话，我很想出你这本书，可你看看现在这光景，有哪家出版社还能静下心来出书？”老编辑重重叹了一口气。 任素宁接过老编辑递回的书稿，默不作声。 出了出版社大门，任素宁背着包袱又汇入逃难的人流。走着走着，任素宁挤出人群，一口气跑到江边，久久伫立在波涛滚滚的珠江边上，甚至连越来越近的炮声也充耳不闻。她解开包袱，取出那本《南京惨案亲历记》，一页一页撕下，又把碎片抛向江面。炮声越来越近，越来越密，但任素宁仍然安安静静地坐在珠江边上。 …… 这个穿着朴素干练，扎着一束马尾，从死人堆里爬出来的人，却满脸清秀。大家都打量着瘦弱的任素宁。这个形象，和她的文字、经历形成很大反差。战争的残酷，无情地降临在一个弱小女子身上，一屋子人都动了恻隐之心。 见大家都在审视自己，任素宁心里紧张，怯生生问，“我的书稿真的被你们采用了吗？”夏衍回答说，“此乃你亲眼所见，亲身经历，我们若不采用你之书稿，属实对不住那么多被日寇屠杀之南京同胞。”听到“屠杀”二字，任素宁的眼泪一下子就流了下来。夏衍为任素宁倒了杯水，悄无声息地递了过去。任素宁一边抹泪一边说，“谢谢夏……夏总编。” 经此鼓励，任素宁既感动又不好意思，说“我写完后，第一个想投的就是《救亡日报》，可一直没找到你们。我随人流从长沙辗转到桂林，我又想把它重新写出来。看到复刊后的《救亡日报》，就像一下子找到知音，就送了过来。”夏衍感叹一声说，“哎呀，小宁，不光你之书稿写得好，你之投稿过程亦让我感动。待此书稿正式出版时，我要为你写篇编者按，给读者们讲讲你之故事。” …… 她想起了南京的石阶，想起了那些被风吹散的纸页，那时她觉得文字无用，不过是一纸空谈。可此刻，她听见那些诗句在黑暗里铮铮作响，像刀剑出鞘，又像号角长鸣。她终于明白——文字从来不是柔弱的消遣，在至暗时刻，它便是穿透黑夜的第一缕光。 窗外，桂林的夜沉得像浸了墨的宣纸，浓得化不开。可她站到窗前，看见远处山腰间仍有几星灯火——那是报馆的灯，是酒坊的烛，是岩洞里文人围坐的油灯。那些光微弱得几乎被黑夜吞没，却固执地亮着，连成一片，像暗夜里的萤火，看似微不足道，却拥有无尽的力量。只要还有人写，还有人唱，这阵地就永远不会陷落！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 任素宁在父母拼死保护下逃离南京，日寇焚尸抛江的惨烈景象带给她深重创伤，促使她以文字记录惨案、控诉暴行。 B. 广州老编辑十分认可任素宁书稿的真挚与感染力，却因战乱动荡、出版行业萧条的时代困境，最终无法为其出版。 C. 任素宁执笔记录惨案，既是遵从母亲临终求生嘱托，也希望凭借文字成名，借此改变自身颠沛流离的悲惨境遇。 D. 任素宁辗转多地后重写文稿，向复刊后的《救亡日报》投稿，其纪实书稿最终获得了夏衍的认可与支持。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 任素宁清秀瘦弱的外在形象，与其经历惨痛、坚毅执笔的抗争行为形成反差，凸显小人物的坚韧底色。 B. 长江、珠江两处江边场景均烘托人物心境，悲怆沉重的情感底色相近，反映出人物成长蜕变过程。 C. 文末画线句运用比喻修辞，依托景物侧面烘托意蕴，含蓄表达出作者对文字精神价值的深刻思考。 D. 小说以任素宁的见闻感受为叙事主线，侧重凸显夏衍的核心地位，形成了主次倒置的叙事结构。 8. 书稿《南京惨案亲历记》从撰写到最终被采用历经多重波折，请结合文本，简要梳理分析任素宁在这一过程中的心理变化。 9. 小说以“阵地”为题，文末点明“只要还有人写，还有人唱，这阵地就永远不会陷落”。请结合情节、物象与环境，探析标题“阵地”的深刻意蕴。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。 （节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》） 材料二： 谯周曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？” （节选自裴骃《史记集解》） 材料三： 赵胜倾身下士，以窃一时之名可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （节选自苏辙《古史》） 材料四： 武安君伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 （节选自司马光《资治通鉴·周纪五》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 韩不能A守上党B入之C秦D其吏民E皆安F于赵G不乐H为秦 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下，屈身礼待，与《山居秋暝》中“莲动下渔舟”的“下”意思不同。 B. 祸，以……为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 C. 与，亲附，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”意思相同。 D. 因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招致赵国长平之战的惨败。 B. 冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳君和平原君对此态度不同。 C. 秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更改了原有规章制度，主动出击。 D. 秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断绝了赵军的后路和粮道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （2）赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。 14. 请根据材料列出赵国“长平之陷”的原因。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 重九夜偶成 黄仲则① 悲秋容易到重阳，节物②相催黯自伤。 有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉。 依依水郭人如雁③，恋恋寒衣月似霜。 差喜④衰亲⑤话真切，一灯滋味异他乡。 【注】①黄仲则：清代诗人。一生漂泊求仕，作此诗时短驻家中。②节物：随时节改换的事物，此指重阳节的菊花。③人如雁：谓人似旅雁，终年南北翔游，栖无定所。④差喜：幸好。⑤衰亲：老母。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联写每到重阳便易生悲秋之感，诗人内心黯然自伤，奠定了全诗感伤的基调。 B. 颔联通过反常对比，写出即使有花有酒也觉寂寞，无风无雨更感凄凉，突出内心的孤寂。 C. “恋恋寒衣月似霜”一句中的“霜”，写出了诗人幽冷、凄清、惆怅的主观感受。 D. 颈联写极目所见，水郭边还有那些身着寒衣的旅人们奔波在外，增添了诗人的忧伤。 16. 尾联“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡”中的“一灯滋味”意蕴丰富，请结合全诗简要分析其包含的情感内涵。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙说自己的志向与“三子”的不同， 孔子的回应是：“____________？____________。” （2）魏征《谏太宗十思疏》陈述的十思中，“____________”一句告诫君主不要骄傲 自满，“____________”一句告诫君主不要过度田猎。 （3）杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，明确指出假如秦能 够爱惜六国百姓，那么可以三世乃至万世为君，谁也不能消灭它，深刻总结了秦灭亡的历史教训。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从前我看文学作品，摄引注意力的是一般人所说的内容。如果它所写的思想或情境本身引人入盛，我便觉得它好，根本不很注意到它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，桥的好坏就可不用管了。近年来我的习惯几已完全改过。一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。（ ）。我并非要求美丽的词澡，存心装饰的文章甚至使我嫌恶；我所要求的是语文的精确妥帖，心里所要说的与手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，最适当的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那么一回事。语文做到这个地步，我对作者便有绝对的信心。基于我自己的经验和对于文学作品的观察来看，这种精确妥帖的语文颇不是易事，它需要极艰苦的打磨，极端的谨严和尖锐的敏感。一般人通常只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。他们不了解在文艺方面，差之毫里往往谬以千里。文艺的功用原在表现，如果写出来的和心里所想说的不一致，那就无异于说谎，失去了表现的意义。一个作家如果不在语文精确妥帖上苛求，他不是根本不了解文学，就是缺乏艺术的良心，肯对他自己不忠实。语文和思想是息息相关的。一个作家在语文方面既可以苟且敷衍，他对于思想情感的洗练安排也就一定苟且敷衍。处处都苟且敷衍，他的作品如何能完美？ 18. 文中有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 20. 将下列语句填入文中括号内，正确的一项是（ ） A. 它如果在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些 B. 我对它的情感就冷淡了好些，如果它在这方面有毛病 C. 我对它的情感就冷淡了好些，因为它在这方面有毛病 D. 如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些 21. 下列对文段语言运用的分析，不正确的一项是（ ） A. “语文是过河的桥”运用比喻的手法，把语文比作过河的桥，凸显语文的重要性。 B. “苛求”贬义褒用，专指创作者对文字不肯放松的严谨态度，与“得过且过”形成对比。 C. 画横线句的“不是……就是……”可以换为“要么……要么……”，表示二者必居其一。 D. 文末句的问号表示反问，鲜明地表达出作者对敷衍创作的否定，尖锐有力，引人深思。 22. 在论述“坚持的重要性”时，一学生习作中的语段有三处不符合文中语文表达要精确妥帖的要求，请加以修改，不偏离中心议题。 流云酌晚风，星河揽清欢。坚持是成功的唯一秘诀，新时代青年应当坚持不懈，努力奋斗，为实现中华民族的复兴大业贡献旷世之力！ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。” 个人的成长、国家的发展乃至文明的演进，从来不是千篇一律的模板，而是一条条各具特色的道路。这些道路之间会有差异，甚至可能彼此对立。然而，正如世间的鞋子有千种万种，不必追求样式相同，合脚才是根本；各国的治理方式也各有千秋，不必强求一致，利民才是真谛。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三9月份月考语文模拟试题（十） 满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在中国木构建筑史上，藻井被认为是一项美学与建筑学相碰撞的繁复技术。何为藻井？在宋代李诫编修的建筑学著作《营造法式》中，“藻井”专指大殿宝座上方、向上凸起的井状形式，有方形、圆形或多边形，周围加以纹饰、斗拱、雕刻、彩绘等装饰，穹然高起，如伞如盖，就如《梦溪笔谈》中所述的别名“绮井”“覆海”一般。当置身于一处古代殿堂，我们抬头仰望藻井，便可看见悠久历史中的气象万千，感受中华美学的理念与韵味。 东汉辞赋家王延寿在《鲁灵光殿赋》中对华丽的木构藻井做了细致的描绘：“圆渊方井，反植荷蕖。发秀吐荣，菡萏披敷。绿房紫菂，窋咤垂珠。”“方井”为木条搭建的天井，“圆渊”为天井盖板上的圆形装饰，表面绘以荷蕖装饰。交木如井，画以藻文，在宫殿庙宇、亭台楼阁等穹顶之上的华丽藻井，以精彩绝伦的工艺尽显中华建筑的瑰丽。 一般认为，藻井起源于古代穴居顶上的通风采光口，古代先民用树枝或石块在穴居中央堆叠形成的穴居顶部，可能是藻井的原始形态。 藻井的演变过程，从汉代至魏晋南北朝为初始期，隋唐为发展期，宋元为定型期，明清则为繁荣期。随着社会生产力的不断提高，人们的审美观念不断丰富，制作工艺不断提升，藻井经历了由实用性建筑构件到装饰性建筑构件、由简单到繁复、由疏朗到繁密、由单一到多样的发展过程。 目前最早的藻井实物见于汉代画像石墓中，有覆斗式和斗四两种形式。所谓覆斗式藻井，其特点是整体呈向上隆起状，中央为方形结构，四周以数条线条分割出多个区域；而斗四藻井的形制结构则是在方形框内套叠两层或两层以上的方形结构，于中央方格中心绘制或雕刻莲花纹、菱格纹等作为装饰。汉代斗四藻井并非只有室中央一个，而是有多个甚至多组成排分布，更接近现在的天花板。在四川乐山汉代崖墓发现有覆斗式藻井，在山东沂南、河南新密、天津蓟州等画像石墓中，则发现有斗四藻井。 到了魏晋南北朝时期，藻井的形制仍是斗四造型，但在图案纹饰上出现了忍冬纹、飞天等具有西域艺术风格的新纹饰。隋唐时期，藻井逐渐由平面的斗四造型转变成凸起的宝盖式，敦煌莫高窟和云冈石窟保存了魏晋南北朝、隋唐时期藻井的优秀实例。 宋代和元代的藻井以斗八形式为主，也就是由八根角梁组成八棱锥顶，相较此前形制更加繁复。宋代藻井以浙江保国寺大殿藻井为代表，其顶部为弧形穹隆顶。元代藻井以山西芮城永乐宫藻井为代表，其特点是斗八藻井的形制更加规范。 明清时期藻井在宋元藻井的基础上继续发展，除了斗八藻井外，还出现了圆形、外圆内方等多种特殊形制，如北京明代大高玄殿乾元阁、清代天坛祈年殿以及河北承德普乐寺旭光阁等。明清藻井在装饰上普遍采用龙、凤以及卷云、植物花卉等纹样，并大量贴金，呈现出雕刻精美、金碧辉煌的视觉效果。 被誉为“稀世国宝”的北京隆福寺藻井如今珍藏于北京古代建筑博物馆。隆福寺始建于明代景泰三年，寺内的正觉殿和毗卢殿内均安置藻井。1976年，隆福寺正觉殿和毗卢殿因地震损毁拆除，部分藻井构件被保留下来。其中，正觉殿明间方中套圆、圆中见方特殊形制的藻井成为明清藻井中独具特色的孤例。 隆福寺正觉殿明间藻井外框为方井，方井内雕刻云纹构件。方井之内悬吊的圆井，由六层主框架叠落而成，每层主框架均细雕云纹图案。整座藻井上立若干楼阁宫阙廊庑，工巧至极，使殿堂空间似乎无限向上延伸直至苍穹，顶心明镜处有一幅沥粉贴金的彩绘天文图，绘有1400多颗星星，更是将观者视线引向更加苍茫无垠的宇宙。“天高地迥，觉宇宙之无穷”，隆福寺正觉殿明间藻井体现了古人“天圆地方”“天人合一”的宇宙观。 作为传统建筑的典型装饰元素，藻井起到了提升建筑中心位置的作用，使空间看起来更高更大，突显建筑的重要性。随着现代建筑中式化思潮的兴起，藻井在现代建筑中焕发出新的生命力。 工艺美术设计研究专家常沙娜设计的人民大会堂宴会厅顶部装饰，其风格就来源于敦煌莫高窟第三十一窟藻井，加以现代建筑的结构和功能需求，用石膏浮雕的形式，展现出人民大会堂特有的“中国风”。在江西吉安，高铁主站房顶棚的藻井造型，取材于吉安乡间的宗祠藻井构筑，寓意继往开来、吉祥平安。 以古人之规矩，开自己之生面。对藻井工艺的创新运用，不仅体现在建筑设计中，如今在装置艺术、服饰图案、工艺设计等方面也都能见到经典的藻井元素。2024年春节联欢晚会上，同样是由常沙娜参与设计创作的《年锦图》，从敦煌藻井中提炼基本构图，选取汉代云气纹、唐代瑞狮纹、宋代植物花卉纹等吉祥纹饰，通过解构、打散、重构、重组等手法，巧妙构成边饰带，既保留传统纹饰的造型规范和美学特征，又使其更加符合当代审美趣味。 最近，一款以隆福寺藻井为原型的冰箱贴爆火，该冰箱贴共有五层，每一层都可分开，高度还原隆福寺藻井精美的构造，底层还专门设计夜光效果，经阳光照射后光芒微闪，犹如夜空中的浩渺星海，尽显“可得四时景绪，能纳日月星河”的审美旨趣。借由精美的文创产品，让更多人了解到这一传统建筑构件的美学和文化价值。 （摘编自金彩霞《交木如井，画以藻文，藻井——抬头仰望的中华美学》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 藻井在《营造法式》中有明确记载，专指大殿宝座上方的建筑构造，其别名“绮井”“覆海”体现了藻井如伞如盖的形态特征。 B. 藻井从实用构件向装饰构件的演变，与社会生产力提升、审美观念丰富、制作工艺进步密切相关，是多种因素共同作用的结果。 C. 汉代画像石墓中发现的覆斗式、斗四藻井是目前已知最早的藻井实物，汉代斗四藻井有多个或多组成排分布，接近现代天花板。 D. 隆福寺正觉殿明间藻井采用方中套圆、圆中见方的形制，由六层主框架叠落而成，工巧至极，是明清藻井中有代表性的常见样式。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 王延寿《鲁灵光殿赋》中对藻井“圆渊方井，反植荷蕖”的描写，意在证明汉代藻井具备了“天圆地方”的宇宙观内涵。 B. 隆福寺正觉殿明间藻井上的彩绘天文图及细雕云纹图案，说明当时藻井脱离了实用性功能，成为纯粹的装饰性建筑构件。 C. 原文介绍藻井演变时，在每个历史阶段都搭配了典型实例，如宋代保国寺、元代永乐宫、明代隆福寺等，增强了说服力。 D. 以隆福寺藻井为原型的文创冰箱贴，其专门设计的夜光效果，不仅提升产品美观度，更实现对藻井精美构造的高度还原。 3. 下面的问答文段是对藻井及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 一、什么是藻井？ 藻井专指大殿宝座上方的井状装饰构造，周围饰以纹饰、斗拱、彩绘，穹然高起，如伞如盖。 二、藻井的发展脉络是怎样的？ 从汉代至魏晋南北朝为初始期，隋唐为发展期，宋元为定型期，明清则为繁荣期。 三、明清藻井有哪些发展？ 除了形制上突破_______，发展出圆形、外圆内方等多元形态外，明清藻井在构造精度上也达到了前所未有的高度。以隆福寺正觉殿藻井为例，其六层框架全部采用榫卯咬合，未用一钉却实现了多层结构的稳定承重，尽显中国古代工匠的超凡智慧。 四、现代社会是如何创新运用藻井元素的？ 现代建筑在借鉴藻井元素时，既保留传统美学特征，又结合_______，如人民大会堂宴会厅的石膏浮雕藻井、吉安高铁站的宗祠风格藻井，均实现了传统与现代的融合。 4. 与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答没有体现出明清藻井在装饰方面的特点。 观点二：第四问的回答不够全面。 【答案】1. D 2. C 3. ①. 宋元斗八的单一形制 ②. 现代建筑的结构和功能需求 4. ①采用问答形式，条理清晰，重点突出，降低理解门槛。 ②对原文内容进行筛选整合，保留核心知识点，内容精简直白，便于普通读者快速抓取核心信息。 ③分类明确，按照认知逻辑依次解答藻井的定义、发展、特点、当代运用，符合大众科普的认知习惯。 5. 示例一：观点一合理。结合原文“明清藻井在装饰上普遍采用龙、凤以及卷云、植物花卉等纹样，并大量贴金，呈现出雕刻精美、金碧辉煌的视觉效果”，可知明清藻井的装饰特点在第三问回答中完全没有涉及，该观点成立。 示例二：观点二合理。结合原文“在装置艺术、服饰图案、工艺设计等方面也都能见到经典的藻井元素”以及春晚《年锦图》、文创冰箱贴等实例，可知第四问仅提及现代建筑领域，内容明显不全面，该观点成立。 【解析】 【导语】这篇科普文以藻井为核心，上溯其起源演变与古建美学内涵，下延其现当代创新转化路径，史料与实物例证扎实，兼顾知识性与趣味性，既梳理了传统建筑技艺的发展脉络，也展现了非遗元素在当代设计、文创领域的鲜活生命力，是兼具文化厚度与现实温度的传统文化普及文本。 【1题详解】 D.“是明清藻井中有代表性的常见样式”错误。结合原文“正觉殿明间方中套圆、圆中见方特殊形制的藻井成为明清藻井中独具特色的孤例”，原文明确使用“孤例”一词，意为唯一的例子，而非选项所说的“有代表性的常见样式”。 故选D。 【2题详解】 A.“意在证明汉代藻井具备了‘天圆地方’的宇宙观内涵”错误。原文引用《鲁灵光殿赋》“圆渊方井，反植荷蕖”的描写，是为了说明“交木如井，画以藻文”，意在展现汉代藻井的华丽工艺，而非证明汉代藻井已有“天圆地方”宇宙观内涵，“天圆地方”是文末介绍隆福寺藻井时才提出的。 B.“说明当时藻井脱离了实用性功能，成为纯粹的装饰性建筑构件”错误。原文“隆福寺正觉殿明间藻井……顶心明镜处有一幅沥粉贴金的彩绘天文图”，只是描述其彩绘天文图和云纹的装饰内容，并未说藻井“脱离实用性、成为纯粹装饰构件”，表述无依据。 D.“更实现对藻井精美构造的高度还原”错误。原文“底层还专门设计夜光效果……犹如夜空中的浩渺星海，尽显‘可得四时景绪，能纳日月星河’的审美旨趣”说冰箱贴“高度还原隆福寺藻井精美的构造”是指其五层可分开的设计，夜光效果是为了“尽显‘可得四时景绪，能纳日月星河’的审美旨趣”，并非说夜光效果本身实现了对构造的高度还原。 故选C。 【3题详解】 第一空要求补写明清藻井在形制上的突破，需回到原文定位。原文“明清时期藻井在宋元藻井的基础上继续发展，除了斗八藻井外，还出现了圆形、外圆内方等多种特殊形制”，可知横线处应填“宋元斗八的单一形制”。 第二空，要求补写现代建筑借鉴藻井元素时结合了什么，原文“加以现代建筑的结构和功能需求”“取材于吉安乡间的宗祠藻井构筑”，可知应填“现代建筑的结构和功能需求”。 【4题详解】 分析问答文段的科普优势，需从形式、内容、逻辑三个层面切入。 形式上，问答体条理清晰、重点突出； 内容上，对原文内容进行筛选整合，去除冗余表述，保留核心知识点； 逻辑上，按“定义—发展—特点—运用”的认知顺序依次展开，符合大众科普的阅读习惯。 答题时按这三层组织即可。 【5题详解】 分析两个观点的合理性，需分别回到原文寻找明清藻井的装饰特点和现代运用的具体领域。 观点一，原文明确明清藻井装饰有龙凤、卷云、花卉等纹样并大量贴金，而第三问回答只涉形制和构造，未提装饰。 观点二，原文指出藻井还运用于装置艺术、服饰图案、工艺设计、春晚《年锦图》、文创冰箱贴等领域，第四问只列举了两个建筑案例，明显不全面。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阵地（节选） 钱林森 王剑平 在父母以死相拼的保护下，任素宁算是活了下来，她终于逃出了南京。 想起南京所见，任素宁惊魂未定。一路上都是死难同胞的遗体，街道上全是血迹。好在国际住宅区里，有外国人及时扑灭了大火，还有人偷偷帮助他们逃亡。 在一个德国人的帮助下，任素宁被塞进一辆挂了篷布的卡车。卡车摇摇晃晃，带着他们驶向城外，路经长江边上时，能闻到一股浓烈的焦臭味。长江岸边，同胞遗体堆积如山，日本鬼子先是浇上汽油焚烧，尚未完全烧完的，全部被推到江里。 站在南京城外，任素宁不知道去往哪里。中国之大，她却举目无亲，只得随着逃难的人流盲目地行走。她不甘于这种逃亡，没了父母，她觉得危机四伏，孤独无边。她曾想过结束生命，一死了之。但母亲倒地被日军刺刀乱戳，临死前看向床下的眼神，时时刺痛她的神经，令她深为不安。 那一刻，她读懂了母亲眼神里的意思，母亲是要她活下去。 这一路走来，任素宁身心俱疲，虽生犹死，难道就这么活着吗？任素宁想着，应该做点什么。但她又能做什么？ 她把身上不多的钱换成纸和笔，在膝盖上写，在草墩上写，在柴火堆上写。她要以亲历者的身份，记录日寇铁蹄下的南京城，向世人控诉日军暴行。走到广州的时候，任素宁的稿子终于完成，她为此取名《南京惨案亲历记》。 广州街头挤满了全国各地的逃难者，穿行在人流中的任素宁，终于找到一家出版社。 任素宁把书稿交到了一位戴眼镜的老编辑手上。老编辑接过书稿，只瞄了一眼，就退了回来，说，“对不起，姑娘！我正忙，一时半会儿没工夫看稿。” 任素宁乱蓬蓬的头发遮住了大半张脸，她从乱发缝里往老编辑的身后瞄，这家出版社发行不出去的书籍堆积如山，乱七八糟。这里的景象，有如飘满落叶的大街。 此时的任素宁最想做的，就是出版她的《南京惨案亲历记》，这几乎成了她活着的唯一理由，“先生，没关系，我可以等。” 出版社里的人开始进进出出，像是要搬家，都在忙碌着打包捆扎。任素宁一动不动，坐在门边的一个角落，两眼空洞，对进进出出的人全无感觉。 天黑了，任素宁的稿子被老编辑重新拿起。看了几页，老编辑又拿着它上了楼。 任素宁一直坐在那里。天亮以后，老编辑从楼上下来，发现乞丐一样的任素宁仍然坐在出版社大门口的破椅子上。出于同情，老编辑走上前去，说：“姑娘……你在这儿都坐两天了。” “我的书稿，我在等总编回复。” “你……哦，你叫什么名字？” “我叫任素宁。” “哦，任作家。” 任素宁立即申辩，“我还不算什么作家，但我是南京暴行的亲历者。” “你的稿件……我只看了一部分。”面对任素宁，老编辑有些羞愧。 任素宁神色黯然，问，“不符合出版要求？那您还给我吧。” 老编辑有些于心不忍，说，“姑娘，并非你写得不好，你写的每一个字都能打动我，我一下就看进去了。说心里话，我很想出你这本书，可你看看现在这光景，有哪家出版社还能静下心来出书？”老编辑重重叹了一口气。 任素宁接过老编辑递回的书稿，默不作声。 出了出版社大门，任素宁背着包袱又汇入逃难的人流。走着走着，任素宁挤出人群，一口气跑到江边，久久伫立在波涛滚滚的珠江边上，甚至连越来越近的炮声也充耳不闻。她解开包袱，取出那本《南京惨案亲历记》，一页一页撕下，又把碎片抛向江面。炮声越来越近，越来越密，但任素宁仍然安安静静地坐在珠江边上。 …… 这个穿着朴素干练，扎着一束马尾，从死人堆里爬出来的人，却满脸清秀。大家都打量着瘦弱的任素宁。这个形象，和她的文字、经历形成很大反差。战争的残酷，无情地降临在一个弱小女子身上，一屋子人都动了恻隐之心。 见大家都在审视自己，任素宁心里紧张，怯生生问，“我的书稿真的被你们采用了吗？”夏衍回答说，“此乃你亲眼所见，亲身经历，我们若不采用你之书稿，属实对不住那么多被日寇屠杀之南京同胞。”听到“屠杀”二字，任素宁的眼泪一下子就流了下来。夏衍为任素宁倒了杯水，悄无声息地递了过去。任素宁一边抹泪一边说，“谢谢夏……夏总编。” 经此鼓励，任素宁既感动又不好意思，说“我写完后，第一个想投的就是《救亡日报》，可一直没找到你们。我随人流从长沙辗转到桂林，我又想把它重新写出来。看到复刊后的《救亡日报》，就像一下子找到知音，就送了过来。”夏衍感叹一声说，“哎呀，小宁，不光你之书稿写得好，你之投稿过程亦让我感动。待此书稿正式出版时，我要为你写篇编者按，给读者们讲讲你之故事。” …… 她想起了南京的石阶，想起了那些被风吹散的纸页，那时她觉得文字无用，不过是一纸空谈。可此刻，她听见那些诗句在黑暗里铮铮作响，像刀剑出鞘，又像号角长鸣。她终于明白——文字从来不是柔弱的消遣，在至暗时刻，它便是穿透黑夜的第一缕光。 窗外，桂林的夜沉得像浸了墨的宣纸，浓得化不开。可她站到窗前，看见远处山腰间仍有几星灯火——那是报馆的灯，是酒坊的烛，是岩洞里文人围坐的油灯。那些光微弱得几乎被黑夜吞没，却固执地亮着，连成一片，像暗夜里的萤火，看似微不足道，却拥有无尽的力量。只要还有人写，还有人唱，这阵地就永远不会陷落！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 任素宁在父母拼死保护下逃离南京，日寇焚尸抛江的惨烈景象带给她深重创伤，促使她以文字记录惨案、控诉暴行。 B. 广州老编辑十分认可任素宁书稿的真挚与感染力，却因战乱动荡、出版行业萧条的时代困境，最终无法为其出版。 C. 任素宁执笔记录惨案，既是遵从母亲临终求生嘱托，也希望凭借文字成名，借此改变自身颠沛流离的悲惨境遇。 D. 任素宁辗转多地后重写文稿，向复刊后的《救亡日报》投稿，其纪实书稿最终获得了夏衍的认可与支持。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 任素宁清秀瘦弱的外在形象，与其经历惨痛、坚毅执笔的抗争行为形成反差，凸显小人物的坚韧底色。 B. 长江、珠江两处江边场景均烘托人物心境，悲怆沉重的情感底色相近，反映出人物成长蜕变过程。 C. 文末画线句运用比喻修辞，依托景物侧面烘托意蕴，含蓄表达出作者对文字精神价值的深刻思考。 D. 小说以任素宁的见闻感受为叙事主线，侧重凸显夏衍的核心地位，形成了主次倒置的叙事结构。 8. 书稿《南京惨案亲历记》从撰写到最终被采用历经多重波折，请结合文本，简要梳理分析任素宁在这一过程中的心理变化。 9. 小说以“阵地”为题，文末点明“只要还有人写，还有人唱，这阵地就永远不会陷落”。请结合情节、物象与环境，探析标题“阵地”的深刻意蕴。 【答案】6. C 7. A 8. ①悲愤坚定，以文立命。目睹父母惨死与南京屠城惨状，牢记母亲求生嘱托，不甘浑噩逃亡，决心以亲历者身份记录日军暴行，内心充满使命感。②执着期盼，满怀希望。跋涉至广州完成书稿，在出版社连日静坐等候回复，极度渴望书稿出版以揭露真相，内心充满期待。③绝望消沉，自我否定。书稿因战乱遭拒，感到无处发声，独自来到珠江边撕毁文稿，认定文字只是一纸空谈，陷入巨大的无助与迷茫。④重燃希望，坚定信仰。辗转桂林重写文稿并投稿《救亡日报》，得到夏衍的认可与支持，醒悟到文字是穿透黑夜的光，重拾以笔为枪抗争的信念。 9. ①“阵地”是文化抗战的战场。指代文化抗战领域。在军事抗战之外，任素宁等文化人通过《南京惨案亲历记》《救亡日报》等形式，以笔为枪，在思想舆论上抗击日寇侵略、唤醒民众，这是没有硝烟的战场。（人物与情节层面入手）②“阵地”是精神火种的载体：具象化为书稿、报纸、灯火等物象。任素宁在膝盖、草墩上写下的文字，夏衍在废墟上重建的报馆，岩洞里文人围坐的油灯，都是坚守阵地的具体表现，象征着文化薪火在战火中的顽强存续。（物象层面入手）③“阵地”是民族精神的堡垒：象征着民族精神与不屈意志。在桂林“沉得像浸了墨的宣纸”的黑夜环境中，在敌机轰炸、国土沦丧的绝境下，只要还有人在写、在唱，就代表着民族脊梁未断，精神家园未失，这种文化自觉与民族气节是永不陷落的最后防线。（环境层面入手） 【解析】 【导语】这篇节选以南京大屠杀幸存者任素宁的经历为核心，以抗战时期的动荡时局为背景，串联起她记录暴行、辗转投稿的坎坷历程，文字平实有力量，将个体命运与救亡语境绑定，细节鲜活，既刻画了普通青年从迷茫到坚定的成长轨迹，也凸显了抗战文艺战线的精神重量。 【6题详解】 C.“也希望凭借文字成名，借此改变自身颠沛流离的悲惨境遇”错。原文任素宁明确申辩“我还不算什么作家，但我是南京暴行的亲历者”，且她写书的初衷是“以亲历者的身份，记录日寇铁蹄下的南京城，向世人控诉日军暴行”，从未提及借文字成名、改变自身境遇的诉求。 故选C。 【7题详解】 B.“悲怆沉重的情感底色相近，反映出人物成长蜕变过程”错。长江边场景是任素宁逃离南京时目睹日寇焚尸抛江暴行的场景，底色是悲怆愤恨；珠江边场景是任素宁投稿失败后撕碎书稿、陷入绝望的场景，二者情感底色并非“相近”，珠江边是希望破灭后的极致痛苦，且两处江边场景无法完整覆盖人物成长的全过程。 C.“依托景物侧面烘托意蕴”错。原文直接点明“她终于明白——文字从来不是柔弱的消遣，在至暗时刻，它便是穿透黑夜的第一缕光”，是作者直接站出来阐释对文字精神价值的思考，并非完全依托景物侧面烘托。 D.“侧重凸显夏衍的核心地位，形成了主次倒置的叙事结构”错。原文以任素宁的经历为核心叙事线索，夏衍只是推动情节的次要人物，并未凸显其核心地位，不存在主次倒置的叙事设计。 故选A。 【8题详解】 梳理人物心理变化类题，需紧扣文本情节节点，对应抓取人物言行、神态细节，按事件推进顺序拆解不同阶段的心理状态。 初写书稿阶段：原文“她要以亲历者的身份，记录日寇铁蹄下的南京城，向世人控诉日军暴行”，可见她悲愤坚定，以文立命，满含使命感。 广州投稿阶段：原文“坐在门边的一个角落”“你在这儿都坐两天了”，可见她执着期盼，极度渴望书稿出版发声。 投稿被拒阶段：原文“一页一页撕下，又把碎片抛向江面”“那时她觉得文字无用，不过是一纸空谈”，可见她绝望消沉，否定文字的价值。 桂林投稿被采用阶段：原文“文字从来不是柔弱的消遣，在至暗时刻，它便是穿透黑夜的第一缕光”，可见她重燃希望，坚定了以笔抗争的信仰。 【9题详解】 探析标题意蕴类题，需从题干提示的不同维度（情节、物象、环境）分层挖掘，将标题内涵与文本对应要素绑定，逐层深化主旨解读。 情节层面：原文“我们若不采用你之书稿，属实对不住那么多被日寇屠杀之南京同胞”，可见“阵地”是文化抗战的无硝烟战场，以笔为枪唤醒民众、抗击侵略。 物象层面：原文“看见远处山腰间仍有几星灯火——那是报馆的灯，是酒坊的烛，是岩洞里文人围坐的油灯”，可见“阵地”依托书稿、报纸、灯火等具象载体，承载战火中顽强存续的文化薪火。 环境层面：原文“桂林的夜沉得像浸了墨的宣纸”“只要还有人写，还有人唱，这阵地就永远不会陷落”，可见“阵地”是绝境中永不垮塌的民族精神堡垒，象征不屈的民族气节。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。 （节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》） 材料二： 谯周曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？” （节选自裴骃《史记集解》） 材料三： 赵胜倾身下士，以窃一时之名可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （节选自苏辙《古史》） 材料四： 武安君伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 （节选自司马光《资治通鉴·周纪五》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 韩不能A守上党B入之C秦D其吏民E皆安F于赵G不乐H为秦 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下，屈身礼待，与《山居秋暝》中“莲动下渔舟”的“下”意思不同。 B. 祸，以……为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 C. 与，亲附，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”意思相同。 D. 因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招致赵国长平之战的惨败。 B. 冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳君和平原君对此态度不同。 C. 秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更改了原有规章制度，主动出击。 D. 秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断绝了赵军的后路和粮道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （2）赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。 14. 请根据材料列出赵国“长平之陷”的原因。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）竟然想让他（平原君）去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ （2）赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。 14. ①赵国决策失误，赵王未采纳赵豹意见，听信平原君，贪图上党之地，引火烧身。 ②赵王用人不当，未听从蔺相如谏言，中秦国的反间计，以赵括代替廉颇。 ③赵括指挥失策，作战不知变通，改变廉颇策略，实战无能。 ④秦国谋略高超，实力强盛，武安君指挥卓越。 【解析】 【导语】四则材料构成层层递进的史论链条：司马迁以“利令智昏”定调，谯周驳其归因偏颇，苏辙深化贵公子“不知务”之弊，司马光则通过叙事展现决策链条——从贪地、易将到被困，完整呈现“一念之贪”如何引发连锁溃败，最终坐实“未睹大体”之评。论史视角由果溯因，渐次深入。 【10题详解】 句意：韩国不能守住上党，打算把它交给秦国，但那里的官吏和百姓都安心于赵国，不愿意做秦国的子民。 “韩不能守上党”是主谓宾结构，可在B处断开； “入之秦”是动宾补结构，可在D处断开； “其吏民”是主语，“安于赵”是动补结构，可在G处断开； “为秦”是“不乐”的补足成分，中间不可断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。屈身礼待/顺流而下。句意：赵胜（平原君）屈身礼待士人。/莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 B.正确。均为意动用法，以……为祸/以……为老师。句意：圣人非常把无缘无故得到的利益看作祸害。/我跟随他学习（以他为老师）。 C.“与，亲附”“意思相同”错误。对付、应付/结交、同盟。句意：廉颇容易对付。/失掉自己的同盟者。 D.正确。副词，于是/动词，沿袭。句意：于是筑起营垒坚守，等待救兵到来。/沿袭前代的政策。 故选C。 【12题详解】 C.“秦军多次被赵军打败”错误。材料四指出“秦数败赵兵，廉颇坚壁不出”，即秦军多次打败赵军，而非“秦军多次被赵军打败”。 故选C。 【13题详解】 （1）“乃”，竟然；“相”，辅佐；“危国”，处于危难中的国家；“拒”，抵御、抵抗；“难矣哉”，太难了啊。 （2）“以”，认为；“失亡”，损失、伤亡；“更”，更加、越发；“数”，多次、屡次；“让”，责备、责怪。 【14题详解】 第一步：明确“长平之陷”的性质。这是一场由赵国主动卷入（贪地上党）引发、决策链条层层失误导致、最终军事溃败的全面惨败。 第二步：从材料四中提取关键因果节点。起点：平原君劝赵王受上党，秦攻赵。转折：赵王中反间计，以赵括代廉颇，蔺相如谏阻无效。结局：赵括改守为攻，中白起计，粮道断，全军覆没。 第三步：区分不同史家的归因侧重。司马迁、苏辙：归责于平原君贪地，决策失误。谯周：归责于赵王易将，用人不当。司马光：通过叙事呈现完整因果链，即贪地→易将→战术失误→溃败。 第四步：按内因、外因的排序作答。内因是赵国决策失误、用人不当、赵括指挥失策；外因是秦国反间计、武安君卓越指挥、奇兵战术。 【参考译文】 材料一： 平原君，是风度翩翩、活跃于乱世中的一位佳公子，然而却不懂得大局。俗语说“利令智昏”，平原君贪图冯亭的巧言诱惑，致使赵国在长平陷落了四十多万大军，邯郸几乎灭亡。 材料二： 谯周说：“长平的陷落，是赵王听信反间计、更换将领的过错，怎么能怪罪平原君接受冯亭（献地）呢？” 材料三： 赵胜（平原君）屈身礼待士人，以此博取一时的名声倒是可以的；至于为国家谋划大计，赵胜却是不懂的。等到韩国冯亭以上党郡嫁祸给赵国，赵豹知道不可以接受，而赵胜却贪图攻取它，长平的祸患就由赵胜的话酿成，这都是贵公子不懂治国要务的祸害啊。竟然想让他（平原君）去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ 材料四： 武安君白起攻打韩国，攻占了野王城。上党的通道被切断，上党郡守冯亭和当地百姓商量说：“去往韩国都城郑国的道路已经断绝，秦军一天天逼近，韩国不能接应，不如把上党归附赵国。赵国如果接收了我们，秦国必定攻打他们；赵国被秦军攻击，必定会亲近韩国。韩国、赵国联合起来，就可以抵挡秦国了。”于是派使者去告诉赵王说：“韩国不能守住上党，打算把它交给秦国，但那里的官吏和百姓都安心于赵国，不愿意做秦国的子民。我们拥有十七座城邑，愿意恭敬地献给大王。”赵王把这件事告诉平阳君赵豹，赵豹回答说：“圣人非常把无缘无故得到的利益看作祸害。”赵王又告诉平原君赵胜，平原君请求接受它。 秦国左庶长王龁攻打上党，攻占了它。上党的百姓逃往赵国。赵国派廉颇在长平驻扎军队，来安抚接应上党的百姓。王龁于是攻打赵国。秦军多次打败赵军，廉颇坚守营垒不出战。赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。应侯范雎又派人到赵国用千金施行反间计，说：“秦国所畏惧的，唯独怕马服君赵奢的儿子赵括做将领罢了！廉颇容易对付，而且快要投降了！”赵王于是让赵括代替廉颇为将。蔺相如说：“大王凭名气任用赵括，就像用胶粘住柱子的弦去弹瑟（不知变通）啊。赵括只能读他父亲留下的兵书，不懂得灵活应变。”赵王不听。 秦王听说赵括已经担任赵军将领，就暗中派武安君白起担任上将军，而王龁担任副将，下令军中：“有敢泄露武安君担任主将的，斩首！”赵括到了军中，全部更改了（廉颇的）规章制度，更换了军中官吏，出兵攻打秦军。武安君假装战败逃跑，布置了两支奇兵来夹击赵军。赵括乘胜追击到秦军营垒前，营垒坚固，攻不进去；而秦军两万五千人的奇兵截断了赵军的后路，又有五千骑兵截断了赵军营垒之间的通道。赵军被分割成两部分，粮道断绝了。武安君派轻装部队攻击赵军，赵军作战不利，于是筑起营垒坚守，等待救兵到来。 九月，赵军断绝粮食四十六天。赵括亲自率领精锐士兵出击搏战，秦军射死了他。赵军大败，四十万士兵全部投降。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 重九夜偶成 黄仲则① 悲秋容易到重阳，节物②相催黯自伤。 有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉。 依依水郭人如雁③，恋恋寒衣月似霜。 差喜④衰亲⑤话真切，一灯滋味异他乡。 【注】①黄仲则：清代诗人。一生漂泊求仕，作此诗时短驻家中。②节物：随时节改换的事物，此指重阳节的菊花。③人如雁：谓人似旅雁，终年南北翔游，栖无定所。④差喜：幸好。⑤衰亲：老母。 15. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联写每到重阳便易生悲秋之感，诗人内心黯然自伤，奠定了全诗感伤的基调。 B. 颔联通过反常对比，写出即使有花有酒也觉寂寞，无风无雨更感凄凉，突出内心的孤寂。 C. “恋恋寒衣月似霜”一句中的“霜”，写出了诗人幽冷、凄清、惆怅的主观感受。 D. 颈联写极目所见，水郭边还有那些身着寒衣的旅人们奔波在外，增添了诗人的忧伤。 16. 尾联“差喜衰亲话真切，一灯滋味异他乡”中的“一灯滋味”意蕴丰富，请结合全诗简要分析其包含的情感内涵。 【答案】15. D 16. ①幸慰温暖：灯下与老母闲谈，归家陪伴亲人，摆脱漂泊孤苦的慰藉； ②对比反衬：对比他乡漂泊、重阳独自凄凉的处境，凸显居家伴母的难得； ③复杂心绪：虽有归家温情，但仍藏常年漂泊、仕途失意的底层伤感，温情冲淡悲愁却难消身世之叹。 【解析】 【导语】这首《重九夜偶成》贴合黄仲则一生漂泊失意的人生底色，是清代重阳诗作的佳作。全诗以重九悲秋起笔，先铺写节日里化不开的孤寂凄凉，再转写居家对母的片刻温慰，悲喜交织，将常年漂泊的羁旅失意，与暂驻家园的细碎暖意相融，语淡情真，把落魄文人的复杂心绪写得细腻动人。 【15题详解】 D.“水郭边还有那些身着寒衣的旅人们奔波在外，增添了诗人的忧伤”错误。颈联上句“依依水郭人如雁”写世人常年漂泊如旅雁；下句“恋恋寒衣月似霜”转写自身：家中老母牵挂着为自己缝制寒衣，月光惨白如霜。并非写水边旅人穿寒衣奔波，误解了“恋恋寒衣”的抒情对象。 故选D。 【16题详解】 本题为炼句情感赏析题，要抓住“一灯滋味”核心意象，结合全诗漂泊悲秋的整体基调分层挖掘情感。先拆解词句场景，再结合前文重阳孤寂、羁旅漂泊的内容对比分析，兼顾温暖慰藉与底层悲凉双重心绪。 第一步，锁定语境：联系全诗重阳自伤、人如旅雁漂泊的悲凉底色，定位尾联灯下伴母的场景。 第二步，分层析情：第一层写灯下母子闲谈的温暖欣慰；第二层和他乡孤身凄凉做对比，突出居家温情可贵；第三层点明温情之下仍藏身世漂泊的落寞伤感。 第三步，整合要点，规范分点表述，兼顾温情与悲愁两层复杂心绪。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙说自己的志向与“三子”的不同， 孔子的回应是：“____________？____________。” （2）魏征《谏太宗十思疏》陈述的十思中，“____________”一句告诫君主不要骄傲 自满，“____________”一句告诫君主不要过度田猎。 （3）杜牧《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，明确指出假如秦能 够爱惜六国百姓，那么可以三世乃至万世为君，谁也不能消灭它，深刻总结了秦灭亡的历史教训。 【答案】 ①. 何伤乎 ②. 亦各言其志也 ③. 惧满溢则思江海下百川 ④. 乐盘游则思三驱以为度 ⑤. 使秦复爱六国之人 ⑥. 则递三世可至万世而为君 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从前我看文学作品，摄引注意力的是一般人所说的内容。如果它所写的思想或情境本身引人入盛，我便觉得它好，根本不很注意到它的语言文字如何。反正语文是过河的桥，过了河，桥的好坏就可不用管了。近年来我的习惯几已完全改过。一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。（ ）。我并非要求美丽的词澡，存心装饰的文章甚至使我嫌恶；我所要求的是语文的精确妥帖，心里所要说的与手里所写出来的完全一致，不含糊，也不夸张，最适当的字句安排在最适当的位置。那一句话只有那一个说法，稍加增减更动，便不是那么一回事。语文做到这个地步，我对作者便有绝对的信心。基于我自己的经验和对于文学作品的观察来看，这种精确妥帖的语文颇不是易事，它需要极艰苦的打磨，极端的谨严和尖锐的敏感。一般人通常只是得过且过，到大致不差时便不再苛求。他们不了解在文艺方面，差之毫里往往谬以千里。文艺的功用原在表现，如果写出来的和心里所想说的不一致，那就无异于说谎，失去了表现的意义。一个作家如果不在语文精确妥帖上苛求，他不是根本不了解文学，就是缺乏艺术的良心，肯对他自己不忠实。语文和思想是息息相关的。一个作家在语文方面既可以苟且敷衍，他对于思想情感的洗练安排也就一定苟且敷衍。处处都苟且敷衍，他的作品如何能完美？ 18. 文中有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。 20. 将下列语句填入文中括号内，正确的一项是（ ） A. 它如果在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些 B. 我对它的情感就冷淡了好些，如果它在这方面有毛病 C. 我对它的情感就冷淡了好些，因为它在这方面有毛病 D. 如果它在这方面有毛病，我对它的情感就冷淡了好些 21. 下列对文段语言运用的分析，不正确的一项是（ ） A. “语文是过河的桥”运用比喻的手法，把语文比作过河的桥，凸显语文的重要性。 B. “苛求”贬义褒用，专指创作者对文字不肯放松的严谨态度，与“得过且过”形成对比。 C. 画横线句的“不是……就是……”可以换为“要么……要么……”，表示二者必居其一。 D. 文末句的问号表示反问，鲜明地表达出作者对敷衍创作的否定，尖锐有力，引人深思。 22. 在论述“坚持的重要性”时，一学生习作中的语段有三处不符合文中语文表达要精确妥帖的要求，请加以修改，不偏离中心议题。 流云酌晚风，星河揽清欢。坚持是成功的唯一秘诀，新时代青年应当坚持不懈，努力奋斗，为实现中华民族的复兴大业贡献旷世之力！ 【答案】18. ①“引人入盛”改为“引人入胜”；②“词澡”改为“词藻”；③“差之毫里”改为“差之毫厘”。 19. 示例：从我自己的经验和对于文学作品的观察来看，这种精确妥帖的语文颇不是易事，它需要尖锐的敏感，极端的谨严和极艰苦的打磨。 20. D 21. A 22. 修改示例：志存高远，笃行不怠。坚持是抵达成功的关键路径，新时代青年当持之以恒、笃实前行，以长久坚守为民族复兴事业贡献绵薄之力。 【解析】 【18题详解】 引人入盛→引人入胜：“胜”在这里指美妙的境地、佳境，“引人入胜”是固定成语，意为风景或文艺作品特别吸引人，将人带入美妙的境界；而“盛”意为兴盛、盛大，不符合该成语的表意逻辑。 词澡→词藻：“藻”特指辞藻、文辞，是语言文学层面的专用字，“词藻”指诗文中华丽的辞采；“澡”意为沐浴，和文字表达的语义完全无关，属于形近字误用。 差之毫里→差之毫厘：“厘”是微小的长度计量单位，“差之毫厘”是固定成语搭配，强调极细微的误差；“里”是较大的长度单位，不符合该成语“细微偏差引发巨大差错”的表意，属于同音字误用。 【19题详解】 “基于我自己的经验和对于文学作品的观察来看”是“基于……”和“从……来看”的句式杂糅，需删去冗余部分，改为“从我自己的经验和对于文学作品的观察来看”。 “极艰苦的打磨，极端的谨严和尖锐的敏感”不符合认知逻辑，语序不当，应按照先感知、再态度、最后落地行动的顺序，调整为“尖锐的敏感，极端的谨严和极艰苦的打磨”。 【20题详解】 括号前文提到“一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文”，陈述主体是“我”审视作品语文的行为，后续要顺承引出对作品语文的评判逻辑。D项先抛出针对作品语文的假设前提，再自然引出“我”的态度，完全承接前文“留心语文”的行为，逻辑连贯、语序通顺，是最恰当的选项。 A.关联词位置不当，“它”作为分句主语，放在假设关联词“如果”前，不符合“同一主语关联词语在主语后，不同主语关联词语在主语前”的语法规则，且语序突兀。 B.将结果前置、假设原因后置，不符合常规的假设逻辑表达顺序，和前文“留心语文”的动作衔接不顺畅。 C.采用因果关系表述，但此处语境是先提出假设情况，再引出对应的态度，并非既成事实的因果关联，逻辑不符。 故选D。 【21题详解】 A.错误：原文中“语文是过河的桥”的比喻，是作者早年的错误认知——当时作者认为语文只是承载内容的工具，过河后就可以舍弃，并非要“凸显语文的重要性”，该选项对比喻的表达作用解读完全偏差。 B.正确：“苛求”本指过严、不合情理的要求，属于中性偏贬义的词，在文段中专指创作者打磨文字时绝不放松的严谨态度，属于贬义褒用，和前文普通人“得过且过”的敷衍态度形成鲜明对比。 C.正确：“不是……就是……”和“要么……要么……”都表示二选一的不相容选择关系，替换后语义不变，依然表达“作家不在语文上苛求”的两种可能性，逻辑一致。 D.正确：文末“他的作品如何能完美？”是反问句式，答案暗含在问句中，直接否定了敷衍创作能产出完美作品的可能，态度鲜明尖锐，引人深思。 【22题详解】 先锚定原句不符合“精确妥帖”的表述（夸大失当、辞藻空泛等），紧扣“坚持的重要性”核心，替换失真表述，让表意贴合实际、精准得体。 修正绝对化表述：原句“坚持是成功的唯一秘诀”逻辑绝对，改为“坚持是抵达成功的关键路径”，符合客观事实。 替换空泛表达：原句“流云酌晚风，星河揽清欢”和“坚持”议题无关，替换为贴合青年奋斗的“志存高远，笃行不怠”。 修正失当措辞：原句“旷世之力”表意过重夸张，改为符合语境的“绵薄之力”，同时将不符合论点的“努力奋斗”调整为“笃实前行”，紧扣坚持核心。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。” 个人的成长、国家的发展乃至文明的演进，从来不是千篇一律的模板，而是一条条各具特色的道路。这些道路之间会有差异，甚至可能彼此对立。然而，正如世间的鞋子有千种万种，不必追求样式相同，合脚才是根本；各国的治理方式也各有千秋，不必强求一致，利民才是真谛。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 首句引用魏源名言，抛出核心类比：鞋子不必款式相同，合脚是核心；治理模式不必统一，利民是根本，明确“形式差异”服从“核心目标”的底层逻辑。 2. 拓展适用边界：将逻辑从治理延伸到个人成长、国家发展、文明演进三个维度，点明“千篇一律的模板”违背发展规律，“各具特色的道路”是常态，差异甚至对立都具备合理性，最终再次回扣“合脚、利民”的核心评判标尺。 核心辩证关系 属于路径差异性与目标根本性的互补统一关系：“不必同”是尊重发展的多元性，反对路径绑架与模板复制；“适足、利民”是锚定发展的核心标尺，反对为求异而求异的无效特立独行。二者并非对立，而是路径服务于目标，目标校准路径方向，可从个人-社会-文明的纵向维度逐层落地。 写作核心任务 围绕“发展路径不必强求统一，以适配自身需求、实现核心价值为根本标尺”的核心逻辑，结合个人体验与时代背景展开思考。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面谈单一维度：要么只鼓吹“要与众不同”，把特立独行当终极目标，举刻意叛逆、反公序良俗的例子，完全忽略“适足、利民”的评判标准；要么只谈“要实现成长/利民目标”，完全不提路径的多元性，陷入路径单一的思维误区。 误区2：窄化材料适用边界：要么只谈国家治理，完全不结合个人成长的切身感悟，内容空泛宏大；要么仅局限在“选文选理、报兴趣班”的校园小场景，缺乏格局拓展。 误区3：错置评判标尺：把“适足”解读为“只要我开心就好”，完全忽略个人责任与公序良俗；或把“利民”替换为“符合外界期待”，回到路径同质化的老思路。 【分层立意】 1. 基础立意：无论是个人成长还是社会发展，适合自身的路径才是最好的，不必盲目复刻他人的成功模板。 2. 进阶立意：多元时代更需尊重发展路径的差异性，以“适配需求、利民惠民”为核心标尺，鼓励不同主体走特色发展之路。 3. 高阶立意：在“和而不同”的文明语境下，我们既尊重不同路径的差异，也寻求“向好向善”的价值共识，不盲从他人也不排斥合理借鉴，在多元共生中实现个人与时代的双向赋能。 【行文思路】 议论文 开篇：以生活化场景切入，比如“开学季不少同学照搬学霸的作息表，反而成绩下滑”，或引用外交名言“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，快速引出中心论点。 主体第一层：论证“不必同”是发展的客观规律：分别对应个人、国家、文明三个维度举例：①非遗传承人雁鸿，不走常规就业路径，靠易拉罐制作古风头饰的特长传播非遗，实现个人价值；②中国式现代化不走西方老路，贴合中国国情实现了脱贫攻坚的利民成果；③中阿文明互鉴，不搞意识形态输出，不同文明各自发展共同为人类进步做贡献。每个例子后回扣“差异是常态，模板化反而是违背规律”的论点。 主体第二层：论证“适足、利民”是路径的核心评判标尺：反例结合正例：①部分网红为博眼球刻意打造另类人设，最终因违背公序良俗翻车，本质是把“求异”当成了目标，忽略了自我成长的核心需求；②部分发展中国家照搬西方新自由主义模式，导致经济崩溃民生凋敝，本质是脱离了“利民”的根本标尺。正例可举乡村振兴过程中，各地不照搬“网红村”模式，结合本地资源发展特色产业，实现村民增收。 辩证分析：“不必同”不等于刻意标新立异，也不等于拒绝借鉴先进经验，而是要把他人的经验转化为适配自身的内容，比如我国借鉴市场经济经验，发展出中国特色社会主义市场经济，既吸收长处又符合本国国情。 结尾：落地青年视角：新时代青年不必被“考名校、进大厂”的单一成功模板绑架，找到适配自身特长的成长赛道，同时以“有益于自身成长、有益于社会发展”为标尺，拒绝无意义的特立独行，在多元时代活出个人价值，也为国家发展贡献力量。 记叙文 参考路径：具象切入（自己跟风报奥数班，学得痛苦成绩毫无起色）→ 细节推进（偶然参加学校文博讲解社团，在整理文物资料、给游客讲解的过程中找到成就感，后来拿到省讲解大赛奖项）→ 主旨升华（明白不需要逼自己走别人的“成功路”，适合自己的赛道才能跑出最好的成绩）。 【优秀文题】 1. 《适足为履，方行致远》 2. 《莫被模板困前路》 3. 《异路同心，利民为本》 4. 《以适配为尺，走特色之路》 5. 《和而不同，共赴春山》 学科网（北京）股份有限公司 $