专题07 古诗文阅读(期中真题汇编,上海专用)八年级语文上学期

2026-09-15
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摘要:

**基本信息** 上海多校八年级上期中古诗文阅读汇编,涵盖16篇经典诗文,融合基础积累与深度赏析,适配期中复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|6题|实词解释、句式辨析、名句理解|如“诚信名言辨析”题,关联传统文化| |阅读理解|10题|写景手法、情感分析、对比阅读|《记承天寺夜游》多版本对比阅读,考查思维深度| |文言文翻译|5题|虚词用法、特殊句式|《三峡》“清荣峻茂”等名句翻译,注重语感培养|

内容正文:

专题07 古诗文阅读 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列字词解释全部正确的一项是(     ) A. (1)急应河阳役:响应     (2)请循其本:沿着 B. (1)卖炭得钱何所营:指谋求     (2)山夷水旷:远 C. (1)系向牛头充炭直:通“值”,指价格     (2)以裨形胜:增添 D. (1)互相枕藉:纵横依靠在一起     (2)相与攀跻:登 【答案】 C 【解析】 本题考查词义理解。 A.急应河阳役:赶快到河阳去服役。应:应征。请循其本:请追溯话题本源。循:追溯; B.山夷水旷:山势平坦、水面开阔。夷:平缓平坦; D.互相枕藉:互相枕着垫着。枕藉:(很多人)交错地倒或躺在一起; 故选C。 二、(2025-2026・上海闵行18校联考・八上期中)下列句子是同学们搜集到的一些关于“诚信”的名言,其中全部都与“诚信”相关的一组句子是(     ) ①轻诺必寡信,多易必多难。②轻千乘之国,而重一言之信。 ③尽信书,不如无书。④瓜田不纳履,李下不正冠。 ⑤致君尧舜上,再使风俗淳。⑥无转其信,虽危不动,贞信以昭,其乃得人。 A. ①③⑥ B. ②④⑤ C. ③④⑤ D. ①②⑥ 【答案】 D 【解析】 本题考查名句内容理解。 ① 轻诺必寡信,多易必多难:轻易向别人许下的承诺一定没有信用可言,把事情看得太容易,遇到的困难就一定会多。此句强调了许诺要慎重,与诚信相关。 ② 轻千乘之国,而重一言之信:宁可轻视一个当有千辆兵车的国家,也要看重自己所说的一句话的诚信。突出了诚信的价值,甚至超过了一个拥有千辆兵车国家的分量,与诚信紧密相关。 ③ 尽信书,不如无书:完全相信书上的内容,还不如没有书。此句讨论的是对待书本知识的态度,强调不能盲目迷信书本,要有自己的思考和判断,与诚信并无直接关联。 ④ 瓜田不纳履,李下不正冠:经过瓜田时,不要弯下身子提鞋;经过李树下,不要举手整帽子。比喻容易引起嫌疑的地方或场合要避嫌,和诚信没有关系。 ⑤ 致君尧舜上,再使风俗淳:辅助皇帝成为尧舜那样的贤明君主,使政风、民风变得淳朴。表达的是一种政治抱负和理想,与诚信主题不相关。 ⑥ 无转其信,虽危不动,贞信以昭,其乃得人:不要改变自己的诚信,即使处于危险之中也不动摇,以坚贞诚信来显示自己,这样才能得到别人的信任和拥护。体现了坚守诚信的重要性,与诚信相关。 故选D。 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列句式中与其他三项不同的句式是(     ) A. 道州城西百余步,有小溪 B. 甚矣,汝之不惠 C. 去以六月息者也 D. 庄子与惠子游于濠梁之上 【答案】 A 【解析】 本题考查文言句式。 A。句意为:在道州城向西走一百多步的地方,有一条小溪。该句为普通陈述句,结构为“地点+方位+数量+名词”,符合正常语序,非特殊句式; B。句意为:你太不聪明了!该句为主谓倒装中的谓语前置。正常语序为“汝之不惠甚矣”,通过谓语“甚矣”前置,强调“不聪明”的程度,属于倒装句; C。句意为:凭借着六月的大风离开。该句为状语后置。介宾短语“以六月息”修饰动词“去”,正常语序应为“以六月息去者也”,属于倒装句; D。句意为:庄子和惠子在濠水的桥上游玩。该句为状语后置。介宾短语“于濠梁之上”修饰动词“游”,正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”,属于倒装句; 故选A。 二、(2025-2026・上海普陀・八上期中)阅读下面古诗,完成小题 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 1. 《钱塘湖春行》的作者是         ,这首诗的体裁是         。 2. 以下对诗歌的理解,不正确的一项是(     ) A. 首联描绘了春水初涨,水天相接的景象。 B. 颔联描绘了早莺啼鸣,新燕筑巢的画面。 C. 颈联写出西湖春草深密、浓绿醉人的景象。 D. 尾联直抒胸臆,表现诗人春行的喜悦心情。 【答案】 1.① 白居易 ② 七言律诗 / 七律 2.C 【解析】 【导语】 这首七言律诗以细腻笔触勾勒西湖早春画卷。诗人采用移步换景手法,从孤山寺到白沙堤,通过“早莺争树”、“新燕啄泥”等动态意象,展现万物复苏的勃勃生机。“乱花”、“浅草”二句尤见炼字功力,以“渐欲”、“才能”精准把握初春物候特征,尾联直抒胸臆,将自然之趣与游赏之乐融为一体。 1. 本题考查文学文化常识。 第① 空:本诗作者是白居易。白居易是唐代著名诗人,其诗作以语言通俗、描写细腻著称,此诗是其代表作之一。 第② 空:全诗共八句,每句七个字,符合七言律诗的格律要求(偶数句押韵、颔联颈联对仗工整),因此体裁为七言律诗。 2. 本题考查诗歌内容理解。 C.颈联意为:纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱,浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。“浅草”指草刚长出地面,“没马蹄”写春草也还没有长得丰茂,只有没过马蹄那么长,说明春草尚浅,远未到“深密浓绿”的程度; 故选C。 三、(2025-2026・上海浦东新区・八上期中)阅读下文,完成下面小题。 鲁人徙越 鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?” (选自《韩非子・说林上》) 1. 解释加点词。 (1)鲁人身善织屦         (2)而越人被发         2. 翻译句子。 以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎? 3. 这则寓言告诉我们什么道理? 【答案】 1.① 擅长,善于 ② 同“披”,披散 2.凭借你们的专长,前往用不上它们的国家,想要不穷困,难道可能吗? 3.做事要结合实际情况,考虑目标地的需求;要发挥自身优势,需找对合适的环境;盲目行动、脱离实际,容易导致失败。 【解析】 【导语】 《鲁人徙越》这则寓言以鲁人夫妇欲徙越谋生遭劝阻的故事,借织屦织缟之长与越人跣行被发之俗的冲突,点明做事需契合实际需求的道理。语言简练直白,以对话推动情节,寓意深刻,兼具警示性与思辨性。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:鲁国有个人自身善于织麻鞋。善:擅长,善于。 (2)句意:可是越国人是披头散发(不戴帽子)的。被:同“披”,披散。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 以:凭借,依靠。子:你,您。之:的。长:擅长的技能。游:游历。欲:想要。使:让。穷:贫困。 3. 本题考查内容理解与概括。 结合文中“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发”可知,文中的鲁人想凭着自己善于织麻鞋和妻子善于织白绢(做帽子)的手艺迁徙到越国去,却不了解越国人是赤脚走路和披头散发(不戴帽子)的实际情况,所以如果迁徙而去,最终只能受穷。这告诉我们,做事情之前要先做调查研究,结合实际情况,考虑目标地的需求,避免盲目行动、脱离实际,这样才能收到良好的效果。 结合“以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎”可知,鲁人想凭借自己的特长,前往用不到这些技能的越国谋生,这种行为没有找对发挥优势的合适环境。这说明,要发挥自身优势,需找对合适的环境。 【点睛】 参考译文: 鲁国有个人自身善于织麻鞋,(他的)妻子善于织白绢(做帽子),(他们)想一起迁徙到越国。(于是就)有人对他们说:“你一定会穷的。”鲁国人就问:“为什么?”(回答)说:“你们编了麻鞋是给人穿的,但越国人是赤脚走路的;你们织了白绢是给人做帽子用的,可是越国人是披头散发(不戴帽子)的。凭借你们的长处,跑到一个用不着这种手艺的国家,想要不贫穷,难道可能办到吗?” 四、(2025-2026・上海浦东新区・八上期中)阅读《三峡》(节选),完成下面小题。 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 1. 解释下列加点词。 (1)略无阙处         (2)自非亭午夜分         (3)沿溯阻绝         (4)属引凄异         2. 下列句子中加点词意义相同的一项是(       ) A. 自三峡七百里中/自非亭午夜分 B. 猿则百叫无绝/哀转久绝 C. 春冬之时/何陋之有 D. 不以疾也/以中有足乐者 3. 翻译句子。 清荣峻茂,良多趣味。 4. 文章写三峡不同季节的景色,各有什么侧重点? 【答案】 1.① 同“缺”,空隙、缺口 ② 正午 ③ 顺流而下;逆流而上 ④ 连接;延长 2.B 3.水清树荣,山高草盛,有很多趣味。 4.夏季侧重写水势浩大、水流湍急;春冬侧重写山水相映、景色秀丽;秋季侧重写萧瑟凄凉的氛围。 【解析】 【导语】 本文开篇以 “七百里”“略无阙处” 铺陈山峦连绵之态,“重岩叠嶂,隐天蔽日” 的夸张笔法,尽显山之险峻雄浑。继而绘四季水景:夏水襄陵、朝发白帝,状水之湍急奔放;春冬素湍绿潭、清荣峻茂,绘水之清幽生机;晴初霜旦、猿鸣凄异,染秋之肃杀凄清。全文骈散结合,语言凝练如 “虽乘奔御风,不以疾也”,动静相生间兼具画面感与感染力。 1. 本题考查文言词语解释。 (1)句意:全然没有中断的地方。阙,同“缺”,空隙、缺口。 (2)句意:如果不是在正午和半夜。午:正午。 (3)句意:下行和上行的航道都被阻断,不能通航。沿:顺流而下;溯:逆流而上。 (4)句意:声音接连不断,凄惨悲凉。属:连接;引:延长。 2. 本题考查一词多义。 A.在/如果; B.停止/停止; C.的/宾语前置的标志; D.代词,这么/因为; 故选B。 3. 本题考查文言句子翻译。重点词语有: 清荣峻茂:水清树荣,山高草盛;良:甚,很。 4. 本题考查内容理解与概括。 夏季:由 “至于夏水襄陵,沿溯阻绝” 可知,夏水漫上丘陵,连顺流而下、逆流而上的航道都被阻断,足见其水势铺展的壮阔;再由 “有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也” 可知,千里路程朝发暮至,连奔驰的快马、迅猛的疾风都难以企及,由此能明确夏季侧重写水势的浩大与水流的迅疾。 春冬:由 “春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间” 可知,洁白的急流、碧透的深潭里映着清波与山影,高山怪柏与飞泻的瀑布相映成趣,山水草木交织出鲜活的画面;再结合 “清荣峻茂” 的观感,可知春冬侧重写山水相依的灵动姿态与景致的秀美宜人。 秋季:由 “每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝” 可知,霜后的清晨山林寒凉、涧水寂静,猿猴的长鸣凄切悠长,在空谷中久久回荡;再加上渔歌 “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳” 的烘托,可知秋季侧重写环境的清冷寂寥与氛围的悲凉萧瑟。 【点睛】 参考译文: :在三峡七百里之中,两岸都是相连的山峰,全然没有中断的地方。层层的山崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵,中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,乘风飞行,也没有这么快。 在春、冬两个季节,激起白色浪花的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中倒映着各种景物的影子,极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡,水清、树茂、山高、草盛,有很多趣味。 (在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片凄寒肃杀,总有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久才消失。所以渔民们唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 五、(2025-2026・上海市南洋模范初中学・八上期中)阅读下文,完成下面小题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,(1)相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,(2)盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“(3)公亦知书否?”公唯唯而已,(4)复问公何姓,公拱手答曰:“某姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 [注释]①退处金陵:指退出朝堂,归金陵。②屦:麻、葛等制成的鞋。 1. 甲文作者是宋代文学家             (人名)。 2. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行(     )             (2)人莫之顾(     ) 3. 用现代汉语翻译甲文和乙文中的画线句。翻译恰当的是(     ) A. (1)(3) B. (1)(4) C. (2)(3) D. (2)(4) (1)(我们)一起走出庭院散步             (2)大概是竹子和柏树的影子吧 (3)您不是也读过书吗                           (4)(那人)又问荆公的姓名 4. 下列对甲文理解不恰当的一项是(     ) A. 标题的意思是记述作者夜游承天寺之事。 B. 张怀民与作者的遭际相同情感相通。 C. “水中藻荇交横”描绘了清澈空明的月色。 D. 本文意在表达作者对悠闲安逸生活的追求。 5. 【乙】文中的王荆公是【甲】文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 【答案】 1.苏轼 2.① 行走(散步) ② 看(注意) 3.D 4.D 5.示例:是,甲文中的 “ 闲人 ” 是乐观豁达,不汲汲于功名而能从容流连光景,享受自然的恬淡之人。乙文中的王荆公退休独游山寺,隐姓埋名,这和甲文中享受夜景的 “ 闲人 ”是 一致的。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料选取了苏轼《记承天寺夜游》和王安石《独游山寺》两则小品文,展现了宋代文人雅士的闲适生活与精神境界。甲文以空灵月色映照闲适心境,乙文通过戏剧性对话凸显名士风范。两文在表现手法上都善用白描,语言简练而意蕴深远,共同勾勒出宋代士大夫超然物外的精神追求。 1. 本题考查文学常识。 《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年,当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。故填:苏轼。 2. 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:(于是)我高兴地起来走到户外。行:行走。 (2)句意:没有人注意到他。顾:注意。 3. 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有: (1)相与:共同,一起;步:散步;这是倒装句,按“相与于中庭步”的句式来翻译,故译为,(于是)我们一起在庭院中散步。并非是“走出庭院”; (2)盖:大概是;影:影子;故译为,大概是竹子和柏树的影子吧; (3)亦:也;知:了解;故译为,您也读过书吗?并非是“您不是也读过书吗”; (4)复:再,又;何姓:姓什么;故译为,(那人)又问荆公的姓名; 故选D。 4. 本题考查理解文章内容。 D.甲文末句“但少闲人如吾两人者耳”中,“闲人”暗含苏轼被贬后的失意与自嘲,并非单纯追求“悠闲安逸”,而是借月夜漫步排遣政治苦闷。 故选D。 5. 本题考查内容理解和人物形象分析。 作答时,要先表明自己的态度,然后结合文章具体内容来阐述理由。 符合闲人:根据甲文“月色入户,欣然起行,念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼看到晚上美好的月色,便很高兴起床,与张怀民在庭院里散步。苏轼能赏到人们没有欣赏到的景色。“闲人”包含着作者复杂的情感,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。 根据乙文“王荆公介甫,退处金陵。一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾”可知,王荆公在退隐山林后,远离了官场的尘嚣与束缚,这让他获得了闲暇的时间和空间,这与乙文中“闲人”的状态相符。他在独游山寺时“坐其下”“唯唯而已”,宁静淡泊,不争于名利,这种心境亦体现了闲适。因此,王荆公的悠闲自在、淡然处世符合“闲人”的特质。 不符合闲人:根据甲文“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,作者以“闲人”自嘲,表明自己被贬于此,担任有名无权的闲职,他无法施展自己的抱负,“闲人”寄托作者被贬的悲凉惆怅之情。根据乙文“王荆公介甫,退处金陵”可知,王安石是主动离职,并非是被贬于此,他的状态与甲文寄托的被贬谪的惆怅的情感不一样,所以不算“闲人”。结合以上分析组织答案即可, 示例: 是。甲文“闲人”指不慕名利、心境超脱之人。乙文中的王安石退隐山林,独游山寺,安于自然之乐,且以平和态度对待他人轻慢,正是淡泊自适的“闲人”心境。 【点睛】 参考译文: 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴),(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】王荆公,字介甫,退居金陵。一天,他头裹一块绢,拄着手杖行走,独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史,议论纷纷。王安石坐在他们旁边,没有人注意到他。有一个客人随意问他说:“您也读过书吗?”王安石含糊地应答。(那人)又问荆公的姓名,王安石拱拱手回答说:“我姓王,叫安石。”那群人惶恐,惭愧地低着头离开。 六、(2025-2026・上海崇明・八上期中)阅读下面的文章完成下面小题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】书遗蔡允元 仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。 1. 【甲】【乙】两篇的作者都是     (朝代)著名的文学家、书法家       。(人名) 2. 解释下列句中加点的词。 (1)念无与为乐者(             ) (2)以遗允元(             ) 3. 翻译句子。 (1)用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 (2)下列对【乙】文中画线句翻译正确的一项是(     ) A.在座的客人都说东坡赴任的意思,恐怕像小孩子拖延时间逃避上学。 B.在座的客人都说东坡赴任的样子,就像小孩子拖延时间逃避上学。 C.在座的客人都说料想东坡赴任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 4. 苏轼是一个豁达的人。他这种人生态度在【甲】文中的具体表现是(1)                    ,【乙】文中苏轼(2)“                     ”,却(3)                          ,同样也反应了他这一特点。 【答案】 1.① 宋代 ② 苏轼 2.① 考虑,想到 ② 赠送 3.( 1 )只是少了像我们两个这样的闲人罢了。 ( 2 )B 4.① 即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。 ② 复出从仕 ③ 心情平静,不急于赴任 【解析】 【导语】 这两篇短文展现了苏轼在不同境遇下的精神风貌。【甲】文以空灵笔触勾勒月夜清景,通过“闲人”意象传递出贬谪中仍能发现生活诗意的超脱;【乙】文则以戏谑口吻记述赴任插曲,用“小儿避学”的比喻化解仕途无奈,体现苦中作乐的智慧。两文共同勾勒出苏轼“随缘自适”的人生哲学:无论顺逆,皆能以审美眼光观照生活,用幽默态度化解困境。一雅一谐,相映成趣。 1. 本题考查文学常识。 【甲】【乙】两篇文章的作者都是苏轼。苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,卒后追谥“文忠”,北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家,四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙(皆以文学名世,世称“三苏”),著名的唐宋八大家(苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈)之一,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 2. 本题考查文言文词语的解释。 (1)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:送给蔡允元。遗:赠送。 3. 本题考查文言文语句的翻译。 (1)本句中的重点词有:但,只是。闲人,清闲的人。耳,语气词,相当于“罢了”。 (2)本句中的重点词有:意,样子。殆,大概、几乎。迁延,缓步而行。避,逃避。 正确翻译为:在座的客人都说东坡赴任的样子,就像小孩子拖延时间逃避上学。 故选B。 4. 本题考查文章内容的理解和概括。 一空:结合【甲】文中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”可知,诗人对月夜作了美妙的描绘,这几句对月的描写不着一字,却又无一字不写月。结合“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”可知,又写出诗人苏轼即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。这种苦中作乐的方式就是一种旷达乐观的人生态度。故答案为:即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏;    二、三空:结合【乙】文中苏轼“仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡”可知,诗人赋闲六年,如今重新入仕做官,换做常人,应该急不可待。但苏轼心境坦然,豁达,不急于赴官上任。故答案分别为:复出从仕、心情平静,不急于赴任。 【点睛】 参考译文: 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样澄澈清明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我被贬到黄州赋闲六年,现在又重新入仕。自从六月被任命,如今才到达淮上,刮了三天的大风,我不能够渡河。我的朋友蔡允元到船上来和我告别。蔡允元依依不舍不想离开,而我也是迟迟不想出发,甚至希望明天也能继续刮风。在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。我觉得他们说的话非常切合我的状态,所以写下来,送给蔡允元,等来日我回来和他见面说起都能相视一笑吧。 七、(2025-2026・上海长宁・八上期中)阅读下面作品,完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 卢沟晓月记 予寅末①策马出都门,至卢沟桥,乌啼声断,残月悬天,晓星未沉。桑乾②河水潺潺其下,波心漾月,碎玉千片。行桥上,石桥如龙,横卧烟波之上,二百石狮沐于清辉,或蹲或立,跃然栏上。四野寂寂,惟闻疏钟数声,自远寺袅袅而来。引缰回顾,但见月轮西垂,东方渐白,霜桥与云汉相接,以为妙绝,浑不觉人间矣。 【注释】①寅末:指黎明五时左右;②桑乾:即桑干河。 1. 【甲】【乙】按写作时间先后顺序排列,依次是         2. 解释加点词语。 (1)念无与为乐者(     )     (2)引缰回顾(     ) 3. 下列对于【乙】文划线句,理解正确的一项是(     ) A. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,或者蹲坐或者站立,仿佛要从栏杆上跳起来。 B. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,有的蹲坐有的站立,在栏杆显得上活灵活现。 C. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,时而蹲坐时而站立,仿佛要从栏杆上跳起来。 D. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,似乎蹲坐似乎站立,活灵活现得雕在栏杆上。 4. 下列对以上作品表述不恰当的一项是(     ) A. 【甲】【乙】都展现出自然景物优美迷人的一面。 B. 【甲】【乙】都有赞美月光清亮皎洁的直接表达。 C. 【甲】【乙】作者都依据行踪展现自身所见所感 D. 【甲】【乙】赏景中都有对现实世界的复杂情感。 5. 两处画波浪线句子的表达方式不同,这种不同与两文的写作目的有何关联? 【答案】 1.【甲】【乙】 2.① 考虑,想到 ② 回头看 3.B 4.B 5.【甲】文的议论是苏轼在贬谪泥淖中的一次理性自救——他必须清醒点出 “ 闲人难觅 ” 的现实,才能将片刻欢愉转化为对抗命运的精神铠甲。若仅止于描写,便无法完成从 “ 赏月 ” 到 “ 自省 ” 的升华。【乙】文的描写则是隐逸者的感性沉醉——作者本为逃离现实而来,故无需议论点醒。当 “ 霜桥与云汉相接 ” 的幻境出现时, “ 浑不觉人间 ” 已成水到渠成的归宿。若加入议论,反而会破坏物我交融的纯粹境界。 【解析】 【导语】 甲文《记承天寺夜游》以“月夜寻友”为线,借“积水空明”喻月色,以竹柏影衬幽寂,于闲适中藏贬谪之叹;乙文《卢沟晓月记》绘黎明时分卢沟桥景:残月夜、碎波映月、石狮沐辉,融视觉与听觉,显拂晓之清绝。两文皆以月为媒,甲文借月抒“闲人”之旷达,乙文凭月写晓景之妙绝,一抒怀一绘景,却同以细腻笔触藏个人心境,于寻常景致中见文人意趣。 1. 本题考查内容分析。 根据甲文“元丰六年十月十二日夜”可知,元丰是北宋宋神宗的年号,元丰六年即公元1083年。根据乙文“予寅末策马出都门,至卢沟桥”及“卢沟晓月”的题材背景,卢沟桥始建于1189年,明昌三年(1192年)完工。因此两篇作品的写作时间先后顺序是先甲后乙。 2. 本题考查文言词语解释。 (1)句意:想到没有可以共同游乐的人。念:考虑,想到。 (2)句意:拉着缰绳回头眺望。顾:回头看。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 重点字词有:沐,沐浴;清辉,皎洁的月光;或,有的;跃然,活灵活现的样子。句意:两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,有的蹲坐有的站立,在栏杆显得上活灵活现。 故选B。 4. 本题考查作品内容及写法分析。 B.根据甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,甲文是通过比喻(以积水喻月色)间接表现月光的清亮皎洁,并非“直接表达”;乙文“残月夜悬天”“波心漾月,碎玉千片”“石狮沐于清辉”也是通过景物烘托月光,并非直接赞美。因此“都有赞美月光清亮皎洁的直接表达”表述不恰当。 故选B。 5. 本题考查表达方式与写作目的关联分析。 根据甲文“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,该句运用议论表达方式。苏轼被贬黄州后,借夜游承天寺的闲情,以议论点出“闲人”的稀缺。这一议论并非单纯感慨,而是将赏月的片刻欢愉,升华为对人生境遇的豁达接纳,既抒发了贬谪后的复杂心境,又展现了超脱世俗的精神追求。若仅停留在月色、竹柏影的描写,无法实现从“写景”到“抒怀”的升华,议论让文章的情感与主旨更深刻,契合其借景抒怀、自我慰藉的写作目的。 根据乙文“残月夜悬天,晓星未落”“波心漾月,碎玉千片”“石狮沐于清辉,或蹲或立,跃然栏上”可知,该句运用描写表达方式。作者以细腻笔触刻画卢沟晓月的清绝之景,从残月、晓星到波心月影、石狮清辉,全方位展现拂晓时分的幻境之美。其写作目的是沉醉于自然美景、逃离现实纷扰,追求物我交融的境界。若加入议论,会打破这份纯粹的感官体验与意境的完整性,而纯粹的描写能让读者身临其境,契合其赞美美景、寄托隐逸情怀的写作目的。 【点睛】 参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到月光透过门窗照进来,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,(我们)就一起在庭院里散步。庭院中的月光像积水一样澄澈清明,水中的水藻、水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我在黎明五更左右骑马走出都城城门,来到卢沟桥,鸟鸣声时断时续,残缺的月亮悬挂在天空,拂晓的星星还没有沉落。桑干河的水在桥下游淌,水波中心荡漾着月光,像碎裂的玉片千片万片。走在桥上,石桥像龙一样,横卧在烟波之上,二百个石狮沐浴在清冷的光辉中,有的蹲坐有的站立,鲜活地分布在桥栏上。四周野外寂静无声,只听到几声稀疏的钟声,从远处的寺院缓缓传来。我拉着缰绳回头眺望,只看见月亮向西低垂,东方天色泛白,卢沟桥与银河相连,我认为这景致美妙到了极点,全然不觉得自己身处人间了。 八、(2025-2026・上海松江・八上期中)阅读下面选文,完成小题。 【甲文】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【乙文】 横塘 去胥门九里,有村曰横塘,山夷水旷,溪桥映带村落间,颇不乏致。予每过此,觉城市渐远,湖山可亲,意思豁然,风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。 横塘之上,为横山。往时曾与潘方孺阻风于此。寻径至山下,有美松竹,小桃方花,恍若异境。因相与攀跻,至绝顶;风怒甚,几欲吹堕。二十年事也。 (选自明・李流芳《檀园集》) 【注释】①胥门:春秋吴城名门,即苏州故城西门。②横塘:在今苏州西南,为径贯南北之大塘坝,坝上有桥,桥上有亭。③横山:在今苏州市西南十余里。④潘方孺:作者友人。⑤跻:登。 1. 【甲】文的作者是        。 2. 下列与【乙】文“因相与攀跻,至绝顶”“绝”意思相同的一项是(     ) A. 沿溯阻绝 B. 绝𪩘多生怪柏 C. 天下独绝 D. 哀转久绝 3. 用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 阅读【甲】【乙】两文,下列理解不正确的一项是(     ) A. 【甲】文多用四字句,节奏感强;间用散句,整齐中有变化。 B. 【乙】文以散句为主,节奏舒缓,不求统一,行文流畅自如。 C. 【甲】文“青林翠竹,四时俱备”概括了山间四季常青之美。 D. 【乙】文“小桃方花,恍若异境”描绘了横山仲春异境之美。 5. 结合全文,分析【乙】文画直线句作者表达的情感。 【答案】 1.陶弘景 2.B 3.夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。 4.D 5.对于世人(同行者)不能感受到美景的遗憾;自己懂得欣赏山水美景的自得。 【解析】 【导语】 两文皆以山水寄情,甲文骈散相间,以“仙都”之喻尽显南朝清丽文风,展现陶弘景超然物外的隐逸之趣;乙文散句行云流水,通过“风怒甚”的细节与二十年追忆,流露李流芳对往昔同游的深切怀念。一写永恒之景,一记刹那之悟,各得山水真味。 1. 本题考查文学常识的识记。 《答谢中书书》是南朝齐梁时期著名思想家、文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。陶弘景隐居句曲山(今江苏茅山)时,遍历名山,寻访仙药,此书简以清丽的笔触,描绘了江南山水之美,表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣,是南朝山水小品中的名篇。 2. 本题考查一词多义。 例句“因相与攀跻,至绝顶”意思是于是我们一起攀登,到达了(山的)最高处。“绝”,副词,极,非常。 A.“沿溯阻绝”意思是上行和下行的航道都被阻断,不能通航。“绝”,动词,断绝、阻断; B.“绝𪩘多生怪柏”意思是在极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。“绝”,副词,极; C.“天下独绝”意思是天下独一无二。“绝”,形容词,妙到极处的、独一无二的; D.“哀转久绝”意思是悲哀婉转,很久才消失。“绝”,动词,停止、消失; 故选B。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 夕日:夕阳;欲:将要;颓:坠落;沉鳞:潜游在水中的鱼;竞:争相。 4. 本题考查文章内容的理解和分析。 D.根据【乙】文“小桃方花”的描写可知,“方花”意为“刚刚开花”。桃花在春季开放,且是初春的象征,因此此句描绘的应是横山初春时节,桃花初绽,景色清新,令人恍如置身异境的美景。选项将其理解为“仲春”(即春季的第二个月,农历二月)有误,时节判断不准确。 故选D。 5. 本题考查对作者情感的把握。 根据【乙】文画直线句“即同游者未喻此乐也”分析,此句意为“即使是同游的人,也不能体会到这种乐趣”。“此乐”指的是前文所述“觉城市渐远,湖山可亲,意思豁然,风日亦为清朗”时,内心因远离尘嚣、亲近自然而产生的开阔、明朗、愉悦之感。作者特意点出“同游者未喻”,一方面流露出一丝对同行之人无法理解和共享自己这份山水之乐的淡淡遗憾与惋惜;另一方面,在对比之中,更凸显了作者自身能够深切领略自然之趣、并与湖山产生精神共鸣的自得之情,含蓄地表达了其不同于俗流的审美情趣与精神追求。 【点睛】 参考译文: 【甲文】 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼儿争相跃出水面。(这里)实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙文】 (从苏州城)离开胥门九里,有个村子叫横塘。这里山势平缓,水面开阔,溪流、小桥与村落相互映衬,很富有情趣。我每次路过这里,总觉得离城市渐渐远了,湖光山色显得亲切可爱,心境便开阔起来,连风和阳光也感觉清新明朗了。即使是同游的人,也不能体会到这种乐趣。 横塘的上面,是横山。过去我曾和潘方孺因风阻(停留)在这里。我们寻找到小路来到山下,(看到)有秀美的松树和竹子,桃花刚刚开放,恍惚间仿佛进入了奇异的境界。于是我们一起攀登,到达了山顶;风非常猛烈,几乎要把人吹落。这(已是)二十年前的事了。 九、(2025-2026・上海虹口・八上期中)阅读下文,完成小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡食汤饼 东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤间③。道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸⑥而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑦’而已。” (选自陆游《老学庵笔记》) [注释]①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③相遇于梧、藤间:绍圣四年苏轼贬海南,苏辙贬雷州,南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。④鬻(yù):卖。⑤觕(cū):同“粗”。⑥箸(zhù):筷子。⑦饮酒但饮湿:只管饮酒,莫管它的味道。 1. 【甲】文的作者是            (朝代)的苏轼。 2. 下列每组句中加点词的意义和用法完全相同的一项是(     ) A. 欣然起行              不以为然 B. 念无与为乐者        念念有词 C. 相与步于中庭        门庭若市 D. 盖竹柏影也              欲盖弥彰 3. 用现代汉语翻译下面句子。 但少闲人如吾两人者耳。 4. 对【甲】【乙】两文理解有误的一项是(     ) A. 【甲】文中“亦”和“相与”点出苏、张两人相似的遭遇和心境。 B. 【乙】文描写了被贬后的艰难生活,“大笑”看似写乐,实则写人物的苦闷。 C. 【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲,【乙】文以第三人称叙述故事。 D. 【甲】【乙】两文都采用记叙和描写的方式来写被贬后的生活,最后都以议论结尾。 5. 【甲】文写景句描绘出一个                   的境界,传达出作者复杂微妙的心境。两文通过人物的言行,让我们看到了一个               的苏轼。 【答案】 1.宋 2.C 3.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 4.B 5.① 空明澄澈 ② 乐观/豁达/洒脱 【解析】 【导语】 这两篇短文展现了苏轼在不同境遇下的精神风貌。【甲】文以空灵月色写闲适心境,体现其超然物外的文人雅趣;【乙】文通过食粗粝而谈笑自若的细节,刻画其豁达乐观的人生态度。两文一雅一俗,共同勾勒出苏轼“不以物喜,不以己悲”的胸襟气度,在简练笔墨中见人格光辉。 1. 本题考查文学常识。 《记承天寺夜游》是宋朝文学家苏轼的作品,它写于作者被贬黄州期间,文章通过描绘作者夜晚在承天寺与好友张怀民一同赏月的情景,表达了作者对月色的喜爱以及对人生遭遇的感慨。文章语言优美,意境深远,体现了苏轼独特的文学风格和深厚的文化底蕴。 2. 本题考查一词多义。 A.词缀,……的样子/形容词,对的; B.动词,考虑/动词,念叨; C.都是名词,“庭院”的意思; D.副词,大概是/动词,遮盖; 故选C。 3. 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有: 但:只是;少:缺少;如:像;耳:罢了。 4. 本题考查对文章内容的辨析能力。 B.结合乙文“觕恶不可食,黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:‘九三郎,尔尚欲咀嚼耶?’”可知,苏轼面对粗茶淡饭,坦然食之,从“大笑”中可以看出苏轼是个乐观豁达之人。所以本项“‘大笑’看似写乐,实则写人物的苦闷”分析错误; 故选B。 5. 本题考查对内容的理解与概括。 第一空,根据甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者以高度凝练的笔墨,澄澈的月光如水般洒在庭院中,似真似幻,仿佛水中的藻、荇交错,实则是竹柏的影子,营造出清幽宁静的氛围,点染出一个空明澄澈的境界。 第二空,从两文来看,《记承天寺夜游》中,苏轼在被贬的情况下,仍能有“月色入户,欣然起行”的雅兴,且与友人一起欣赏夜景,发出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”的感慨,可见其豁达洒脱。《东坡食汤饼》中,面对粗恶不可食的汤饼,“黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:‘九三郎,尔尚欲咀嚼耶?’大笑而起”,在困境中仍能保持乐观的心态。 【点睛】 参考译文: 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服准备睡觉时,月光照进门里,(我)高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 东坡食汤饼 东坡先生和黄门公(苏辙)被贬谪到南方,在梧州、藤州之间相遇。路边有卖汤饼的人,(二人)一起买了汤饼吃。(汤饼)粗陋很难吃。黄门公(苏辙)放下筷子叹气,东坡(先生)已经吃完了。(东坡)慢慢地对黄门公说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”(说完就)大笑起身。秦少游听说这件事后,说:“这是东坡先生‘只管饮酒,莫管它的味道’(的风格)罢了。” 十、(2025-2026・上海闵行莘松中学・八上期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 ——(节选自《答谢中书书》) 【丙】 昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日过访其家,见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐久之,从竹缝中向外而窥,见青山大江,又有苇洲,有耕犁,有馌妇①,有二小儿戏于沙上,犬立岸傍,如相守者。直是小李将军画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地:由中望外,又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑②,千古文章之道,不出于是,岂独画乎? ——(节选自郑燮《游江》) 【注释】①馌(yè)妇:往田野送饭的妇女。②八面玲珑:原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣赏。 1. 【甲】篇的体裁是      ,【乙】文作者是      。 2. 解释下列加点字的意思。 (1)未复有能与其奇者(     ) (2)从竹缝中向外而窥(     ) 3. 用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 下列对【丙】文波浪线句的节奏划分最恰当的一项是(     ) A. 见琴书/几席净好无尘/作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 B. 见琴书/几席净好/无尘作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 C. 见琴书几席/净好无尘/作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 D. 见琴书几席净/好无尘/作一片豆绿色盖/竹光相射故也。 5. 【甲】的尾联和【乙】【丙】两文的结尾句都有言外之意,请完成下面的表格。 篇目 原文 借助的方法 蕴含的意蕴 甲 相顾无相识,长歌怀采薇。 ①           无法排解的孤独和苦闷 乙 自康乐以来,未复有能与其奇者。 议论 自比谢灵运的得意、世人无法领悟秀美山水的惋惜 丙 予以为,学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎? 类比 ②           【答案】 1.① 五言律诗 ② 陶弘景 2.① 参与,这里有 “ 欣赏 ” 的意思。 ② 看 3.夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跳出水面。 4.C 5.① 用典 ② 强调做学问、写文章应多角度思考,触类旁通的道理。 【解析】 【导语】 三篇诗文均以自然景致为载体,却各藏意趣。甲诗以薄暮秋景衬孤独,牧人猎马的归景更显诗人怀才不遇的怅惘,借“采薇”寄怀古之思。乙文铺陈山川盛景,晓雾猿鸣、夕日沉鳞,尽显自然生机,流露出对山水的热爱与自得。丙文记游江所见,竹间茅屋、窗外耕景如入画境,更由观景之法悟得为文之道。三者或抒怀、或赏景、或明理,以细腻笔触勾勒自然之美,将个人心境与哲思融入景致,尽显古典诗文的意境之妙。 1. 本题考查文学常识。 《野望》是隋末唐初诗人王绩创作的一首五言律诗。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨,孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情;颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时的诗坛上别具一格。 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作。 2. 本题考查文言词语解释。 (1)句意:就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与:参与,这里指欣赏。 (2)句意:从竹缝中向外看。窥:看。 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。 重点字词有:颓,坠落;沉鳞,潜游在水中的鱼;竞跃,争相跳出。 4. 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:看见琴、书、几案、坐席都干净整洁没有灰尘,呈现出一片豆绿色,原来是竹子的光影相互映照造成的。“见琴书几席”是所见事物,与后文断开;“净好无尘”是对其状态的描述,断开;“作一片豆绿色”是呈现的颜色,断开;“盖竹光相射故也”是原因说明,断开。 据以上分析断句为:见琴书几席/净好无尘/作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 故选C。 5. 本题考查文言内容分析与概括。 第一空,根据甲篇“相顾无相识,长歌怀采薇”可知,诗人运用伯夷、叔齐采薇而食的典故,借此表达自己无法排解的孤独和苦闷,故填用典。 第二空,根据丙篇“予以为,学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎”可知,作者以观景的多角度类比做学问、写文章的方法,强调做学问、写文章应多角度思考,触类旁通的道理。 【点睛】 参考译文: 【乙】山川的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。高耸的山峰直插云霄,清澈的溪流可见水底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林和翠绿的竹子,四季都能见到。清晨的薄雾将要消散时,猿猴和鸟儿的叫声此起彼伏;傍晚的夕阳快要落山时,水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏到这奇丽的景色了。 【丙】昨天在江上游览,看见几千株修长的竹子,竹林中间有一间茅屋,隐约传来下棋的声音,还有煮茶的烟雾袅袅升起,我心里暗暗感到快乐。第二天前往拜访那户人家,看见屋内的琴、书、几案、坐席都干净整洁没有灰尘,呈现出一片豆绿色,原来是竹子的光影相互映照造成的。静静坐了很久,我从竹缝中向外眺望,看见青山、大江,还有长满芦苇的沙洲,有耕田的犁铧,有往田野送饭的妇女,有两个小孩在沙滩上玩耍,一只狗站在岸边,好像在守护着什么。这简直就像小李将军李昭道笔下的山水画,悬挂在竹枝竹叶之间。从外面望向屋内,是一种境界;从屋内望向外面,又是另一种境界。我认为,求学的人如果真的能从多角度思考和欣赏,千古以来写文章的方法,也不过是这样,难道仅仅是画画如此吗? 十一、(2025-2026・上海市进才中学北校・八上期中)阅读下面三个语段,完成下面小题。 【甲】野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】超然台记(节选) ①余自钱塘移守①胶西②,人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。 ②而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷③园蔬,取池鱼,酿秫酒④,瀹⑤脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!” ③方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。 【注释】①移守:调任太守。②胶西:密州(今山东诸城市)别称,是苏轼贬谪期间的重要任职地。③撷(xié):采摘。④秫酒:用黏高粱酿造的酒。⑤瀹(yuè):煮。 1. 由丙文中作者弟弟的字“      ”可推知,乙文与丙文的作者为      。 2. 下列句子中加点字的意思和用法相同的一项是(     ) A. 相顾无相识   顾野有麦场 B. 稍葺而新之   夏凉而冬温 C. 且名其台曰   有仙则名 D. 庭下如积水空明   台高而安,深而明 3. 为第③段加点字“适”选出合适的解释(     ) A. 适当的,合适的 B. 往,到 C. 恰好,正好 D. 舒适 4. 用现代汉语翻译下列句子 但少闲人如吾两人者耳。 5. 下列选项中不正确的一项是(     ) A. 甲诗颈联描绘了一幅闲适的乡村生活图,表达了诗人对田园生活的喜爱和向往。 B. 乙文加点字“亦”表达了作者的惊喜之情,更映照出与张怀民心意相通的挚友情谊。 C. 丙文第一段划线句交代了写作背景,“不乐”表现出一般人对“被贬”的普遍认知。 D. 丙文表达了作者对自然的欣赏,对简朴生活的满足,与客人共游的快乐等多种情感。 6. 三篇诗文均借助景物抒发情感,甲诗中,“树树皆秋色,山山唯落晖”的萧瑟秋景触发了王绩对自身命运的感慨,进而抒发内心的①       之情,乙文里,作者以“庭下如积水空明”的澄澈月色,含蓄表达了被贬后②       的境界,丙文中,作者通过“雨雪之朝,风月之夕”的台边景致描写,最终点明“游于物之外”的哲学思考,展现了“       ”③的人生态度。 【答案】 1.① 子由 ② 苏轼 2.D 3.C 4.只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 5.A 6.① 孤独 ② 旷达 ③ 超然物外 【解析】 【导语】 从薄暮东皋的秋景怅望,到承天寺夜的月色闲行,再到超然台上的物外之乐,王绩、苏轼用笔墨定格了不同时空的心境。《野望》以秋林落晖、牧猎归人衬孤怀,藏着隐者的怅惘;《记承天寺夜游》借空明月色抒闲情,尽显逆境中的旷达;《超然台记》则于园圃台榭间觅真趣,道出“游于物之外”的哲思。三篇诗文或绘景抒情,或即事明理,在景与情的交融中,藏着古人安放心灵的智慧,也为我们留下了品味人生的悠长余韵。 1. 本题考查文学常识。 首先根据题干,锁定丙文第③ 段关键信息:“予弟子由”,古代“字”是对他人的尊称,“子由”是苏轼弟弟苏辙的字。需重点记忆“三苏”:苏洵、苏轼、苏辙,字分别为明允、子瞻、子由。然后,关联乙文《记承天寺夜游》的文学常识,该文作者是苏轼(号东坡居士),丙文明确提及“弟子由”,由此可确认两文作者均为苏轼。 2. 本题考查一词多义。 A。动词,看,回头看/动词,看、看见; B。连词,表顺承,然后,进而‌/连词,表并列,并且,又 C。动词,命名,取名/动词,出名,闻名; D。都是:形容词,明亮; 故选D。 3. 本题考查重点文言词语在文中的含义。 句意:我的弟弟苏辙,恰好(正好)在济南,听说这件事后写了一篇赋。适:恰好,正好。 故选C。 4. 本题考查文言文句子翻译。 翻译时应注意如下重点字词的意思: 但:只是;如:像;耳:语气助词,罢了。 5. 本题考查对文章内容的理解与分析。 A。甲诗颈联“牧人驱犊返,猎马带禽归”描绘了牧人、猎人归家的闲适场景;首联“徙倚欲何依”不知该归依何方的彷徨,尾联“相顾无相识,长歌怀采薇”中“无相识”体现彼此互不相识的孤独,该场景并非表达对田园生活的喜爱和向往,而是以他人的闲适反衬诗人孤独无依、怀才不遇的苦闷。 故选A。 6. 本题考查内容理解与概括。 ① 甲诗颔联“树树皆秋色,山山唯落晖”描绘萧瑟秋景,触发首联“徙倚欲何依”中不知该归依何方的彷徨,尾联“相顾无相识”直接点明彼此互不相识孤独无依的心境,进而抒发怀才不遇的苦闷,“怀采薇”化用伯夷、叔齐避世的典故,暗示诗人想归隐却又彷徨的矛盾。 ② 乙文“庭下如积水空明”的澄澈月色,是作者被贬后与张怀民共赏之景,结合“但少闲人如吾两人者耳”,可见作者并未因贬谪消沉,反而以赏月寄情,体现旷达乐观、随缘自适的境界。 ③ 丙文第③ 段明确点明“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,直接抒发不管到什么地方,都是快乐的人生态度,超然物外不被外物得失困扰。 【点睛】 参考译文: 【甲】《野望》王绩 傍晚时分,我伫立在东皋村头眺望远方,徘徊不定,不知该归向何方。 每一棵树都染上了深秋的色彩,每一座山都沐浴在落日的余晖中。 牧人驱赶着牛犊返回村庄,猎人骑着马带着猎物归来。 环顾四周,没有一个相识的人,我只好放声高歌,追怀古代采薇而食的隐士,寄托内心的孤高与彷徨。 【乙】《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣裳准备睡觉,这时月光照进房门,我高兴地起身出门。想到没有可以一同游乐的人,于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,我们便一同在庭院中散步。庭院里的月光像积水一样澄澈透明,水中仿佛有藻、荇等水草交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】《超然台记》(节选)苏轼 ① 我从钱塘调任胶西太守,人们本来就怀疑我会不快乐。在这儿待了一年,我的容貌反而更加丰腴,头发中变白的部分,也一天天重新变黑。我既喜爱这里淳朴的风俗,当地的官吏和百姓也习惯了我的愚拙无能。于是我整治园圃,清扫庭院,砍伐安丘、高密一带的树木,来修补破败的房屋,作为暂且保全自身的打算。 ② 园圃的北面,有一座借着城墙修筑的旧台,我稍稍修缮了一下,使它焕然一新。这座台高大而安稳,深邃而明亮,夏天凉爽,冬天温暖。雨天雪天的早晨,刮风赏月的夜晚,我没有不在这儿的,客人也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜,捕捉池塘中的鱼儿,酿造黏高粱酒,煮着粗糙的小米饭吃,感叹道:“这样的游乐多么快乐啊!” ③ 这时,我的弟弟苏辙恰好正在济南,听说这件事后写了一篇赋,并且给这座台取名为“超然”,用来表现我无论到哪里都不会不快乐的心境,大概是因为我能超脱于外物之外吧。 十二、(2025-2026・上海市世外中学・八上期中)阅读下列文言文,完成下面小题 【甲】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 江水又东,径黄牛山下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色①如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就②分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿③,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。” 【注】①色:景色,样子;②成就:形成;③信宿:连宿两夜,这里引申为两三日。 1. 【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《                    》。 2. 用现代汉语解释【甲】文中的句子。 清荣峻茂,良多趣味。 3. 为【乙】文画线句划分停顿“/”,限两处。 径 黄 牛 山 下 有 滩 名 曰 黄 牛 滩 4. 【甲】【乙】两文都通过旅人的感受来侧面烘托景物的特点。如【甲】文“虽乘奔御风,不以疾也”一句,侧重表现             的特点;【乙】文中“             ,             ”这一叙述,以行船的时空矛盾,巧妙写出山势高峻的特点。 5. 【甲】【乙】两文结尾均引用了歌谣,其作用有何不同?    【答案】 1.水经注 2.水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 3.径黄牛山下/有滩/名曰黄牛滩 4.① 水流湍急(或 “ 夏水迅疾 ” ) ② 朝发黄牛 ③ 暮宿黄牛 (或 “ 三朝三暮,黄牛如故 ” )。 5.甲乙两文都引用歌谣。【甲】文是为了用渔歌的凄凉突出三峡秋天的凄凉,渲染萧瑟的气氛。【乙】文是侧面表现黄牛滩水路回环幽深(或者迂回曲折、地形险要)的特点。 【解析】 【导语】 这两篇文言文均出自郦道元《水经注》,以精炼笔法勾勒三峡奇景。【甲】文以四时变幻为序,通过“素湍绿潭”“林寒涧肃”等意象,展现三峡雄奇清幽的多重风貌;【乙】文聚焦黄牛滩,以“人负刀牵牛”的奇特山岩和“江湍纡回”的水势,突出地理特征。两文皆善用侧面烘托,如“乘奔御风”显水速,“三朝三暮”衬山高,结尾歌谣各具匠心——前者渲染哀婉氛围,后者强化空间错觉,共同构成北魏山水散文的典范。 1. 本题考查文学常识。 【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《水经注》。《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。 2. 本题考查文言句子翻译。注意重点词语: 荣,茂盛。峻,高。茂,茂盛。良,很、甚。 3. 本题考查文言文断句。 句意:经过黄牛山,山下有一个险滩叫黄牛滩。 句子结构为:“江水径黄牛山下”(地点状语)+“有滩”(主谓)+“名曰黄牛滩”(补充说明滩名)。按动作和描述对象划分,断句为:径黄牛山下/有滩/名曰黄牛滩。 4. 本题考查内容理解和概括。 【甲】文“虽乘奔御风,不以疾也”一句,意思是即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。此句运用夸张的手法,通过旅人乘奔御风与水流速度的比较,侧面烘托出水流之急,突出了夏季江水的暴涨和水流的迅猛。 【乙】文中“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故”意思是早晨从黄牛山出发,晚上住宿在黄牛滩;过了三天三夜,黄牛山看起来还是和原来一样。行船三天三夜,从时间上看已经过了很久,按照常理,行船应该已经走出了很远的距离,但黄牛山看起来却和原来一样,没有变化,这种时空上的矛盾,巧妙地写出了山势高峻,使得行船在较长时间内都难以摆脱其视野范围。 5. 本题考查内容理解和句段作用。 【甲】文引用歌谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,从内容上看,渔歌中“猿鸣三声泪沾裳”描绘出猿猴的叫声凄凉,让人听后不禁落泪,结合前文对三峡秋景“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”的描写,可知此歌谣用渔歌的凄凉突出三峡秋天的凄凉,渲染了萧瑟的气氛。 【乙】文引用歌谣“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故”,从内容上看,行者早上从黄牛滩出发,晚上还住宿在黄牛滩,过了三天三夜,黄牛滩看起来还是原来的样子,结合前文“此岩既高,加以江湍纡回”可知,侧面表现了黄牛滩水路回环幽深(或者迂回曲折、地形险要)的特点。 【点睛】 参考译文: 【甲】在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。   等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,乘风飞行,也不如它快。   等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。   在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】长江又往东流,经过黄牛山下,有一个滩,名叫“黄牛滩”。南岸山峦重叠,最外一层山的高崖上有一块石头,形状像一个人背着刀,牵着牛,人色黑,牛色黄,形成的形象十分清晰。那里既然是人们不可能到达之处,也就无法做进一步的考证了。这岩石所处的位置既高,加上长江的急流迂回曲折,即使乘船途经此地,行了两三日,还能望见这块岩石。所以路过这里的人留下歌谣说:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。” 十三、(2025-2026・上海奉贤・八上期中)阅读下文,完成下面小题 【甲】钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】山中与裴秀才迪书 夜登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂①,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩②昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。 当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦③出水,白鸥矫翼,露湿青皋④,麦陇朝雊⑤,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣! 【注释】①舂(chōng):这里指捣米,即把谷物放在石白里捣去外壳。②曩(nǎng):从前。③鲦(tiáo):同“鲧”,指鱼。④青皋(gāo):青草地。⑤雊(gòu):野鸡鸣叫。 1. 【甲】诗作者是       (填朝代)的白居易,【乙】文作者是南朝齐梁的        【丙】文题目中的“书”解释为        。 2. 解释【乙】文和【丙】文中的加点词。 (1)未复有能与其奇者(     )   (2)倘能从我游乎(     ) 3. 用现代汉语翻译【丙】文中的画线句。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 下列对【丙】文中的画线句理解正确的一项是(     ) A. 除非你是天生机智巧妙的人,否则我怎么会用这不重要的事务相邀吗呢? B. 如果你不是这样天性清新高雅的人,我哪能用这不紧急的事务相邀呢? C. 如果你不是这样天生机智巧妙的人,我哪能用这不重要的事务相邀呢? D. 除非你是天性清新高雅的人,否则我怎么能用这不紧急的事务相邀呢? 5. 三篇诗文皆展现了古代文人寄情山水的雅趣。【甲】诗描绘诗人游湖所见之景,凸显了早春       的特点,表达了游湖       的心情。【乙】文、【丙】文在描绘景色时都运用了       的手法,以猿鸟乱鸣、寒犬吠声如豹等声音,凸显了山林       的特点。 【答案】 1.① 唐代 ② 陶弘景 ③ 书信 2.① 参与,这里有欣赏领略之意 ② 或许,商量的语气 3.傍晚的夕阳快要落山时, 潜游在水中的鱼 争相跃出水面。 4.B 5.① 生机勃勃(或朝气蓬勃等) ② 愉悦畅快、沉醉喜爱 ③ 以动衬静 ④ 幽静深远 【解析】 【导语】 这三篇诗文展现了古代文人寄情山水的审美情趣。白居易的《钱塘湖春行》以细腻笔触勾勒早春生机,陶弘景《答谢中书书》以清丽语言描绘山川永恒之美,王维《山中与裴秀才迪书》则通过夜境与春景的对比,体现隐逸之趣。三篇作品均运用动静结合的手法,通过视觉意象与听觉描写相融,营造出空灵悠远的意境,反映了文人追求自然、超脱尘世的精神境界,具有典型的山水文学特征。 1. 本题考查文学常识。 (1)《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的诗作,作于长庆三、四年(823、824)间白居易任杭州刺史期间。此诗以孤山寺为起点,以白沙堤为终点,通过写杭州西湖早春明媚风光的描绘,抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱,更表达了作者对于自然之美的热爱之情。 (2)《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端,言有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作。 (3)《山中与裴秀才迪书》是王维写给友人裴迪的一封邀请信,文中既描绘了冬夜山景,又邀约对方春日同游,“书”是书信。 2. 本题考查文言词语。 (1)未复有能与其奇者:就再也没有人能够欣赏到这奇丽的景色了。与:参与,这里有欣赏领略之意。 (2)倘能从我游乎:你能跟我一同游赏吗?倘:或许,商量的语气。 3. 本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。 欲:将要,快要;颓:坠落,落下;沉鳞:深水之鱼,沉指深水,鳞代指鱼;竞:争相,竞相;跃:跳跃,跃出水面。 4. 本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。 非:如果不是;子:你,指裴秀才迪;天机:天性,天资;清妙:清新高雅;岂:怎么,哪里;以:用,拿;不急之务:不紧急的事情,此处指游山赏景这类闲事;相邀:邀请你(相表示动作偏指一方,此处偏指“你”)。整句翻译:如果不是你这样天性清新高雅的人,我哪能用这不紧急的事务相邀呢? 故选B。 5. 本题考查内容分析。 第一空:结合【甲】诗“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”可知,早莺争树、新燕啄泥、野花纷繁、春草初生,这些景象都展现了早春万物复苏、充满活力的状态,因此凸显了早春“生机勃勃”的特点。 第二空:结合【甲】诗“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”可知,诗人用“最爱”“行不足”直接抒发了对钱塘湖早春景色的喜爱之情,全诗描绘的清新美景也传递出诗人游湖时的愉悦畅快,因此表达了“愉悦畅快、沉醉喜爱”的心情。 第三、四空:结合【乙】文“高峰入云,清流见底……晓雾将歇,猿鸟乱鸣”和【丙】文第一段“辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间”可知,【乙】文先铺陈高峰、清流、石壁、青林等静谧的山林景致,再以“猿鸟乱鸣”的动态声音点缀;【丙】文先描绘月夜辋水、寒山远火等幽静夜景,再用犬吠、舂米声、疏钟等声响交织,二者均以动态的声音反衬静态的环境,运用了“以动衬静”的手法。而这些零星的声响并未打破山林的宁静,反而让远离尘嚣的环境更显清幽,因此凸显了山林“幽静深远”的特点。 【点睛】 参考译文: 【甲】孤山寺以北,贾公亭以西,湖水刚与堤岸齐平,天上的浮云低垂,与湖面连成一片。几处早来的黄莺,争着飞到向阳的树枝上栖息;谁家新来的燕子,正忙着衔啄春泥筑巢。纷繁的野花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的青草刚刚能没过马蹄。最喜爱湖东的美景,走也走不够,那绿杨浓荫掩映下的白沙堤,格外迷人。 【乙】山川的壮美,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。高耸的山峰直插云霄,清澈的溪流见底,水中游鱼清晰可见。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子,四季都郁郁葱葱。清晨的薄雾将要消散时,猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫;傍晚的夕阳快要落山时,水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊!自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏到这奇丽的景色了。 【丙】夜晚登上华子岗,辋水泛起层层涟漪,月影随着水波上下浮动。寒冷的山间,远处的灯火在树林外忽明忽暗。幽深小巷里的狗叫声,像豹子的吼声一样洪亮。村庄里夜间捣米的声音,又与稀疏的钟声相互交错。此时我独自静坐,随从们都沉默不语,我常常思念从前,和你携手吟诵诗歌,漫步在狭窄的小路上,走近清澈的溪流边的情景。 等到春天到来,草木蔓延生长,春天的山景清晰可见,轻快的鲦鱼跃出水面,白色的海鸥展翅飞翔,晨露打湿了青青的草地,麦田里清晨传来野鸡的啼鸣,这样的日子不远了,你能跟我一同游赏吗?如果不是你这样天性清新高雅的人,我怎么会用这种不急切的闲事相邀呢?然而这其中蕴含着深远的乐趣啊! 十四、(2025-2026・上海嘉定・八上期中)阅读下面的诗文,完成下面小题 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 游石湖小记(节选) 予往时到石湖游,皆绝胜。是日,秋爽,伯美①、舍弟辈俱有胜情,由薇村②至上方,复从郊台、茶磨取径而下。路旁时有野花幽香,童子采撷盈把。落日,泊舟湖心,待月出,方命酒。孟阳、鲁生继至,并舟露坐,剧饮至夜半而还。盖十年无此乐矣。 【注释】①伯美:作者好友,与下文孟阳、鲁生同。②薇村:地名,后文中上方、郊台、茶磨均为山中地名。 1. 【甲】诗作者是             朝王绩,乙文是宋代(作者)             被贬黄州时所作。 2. 解释加点的词语。 (1)但少闲人如吾两人者耳(     ) (2)根据下面词典中的提示,为下面加点的“胜”选择正确的义项(填写序号)。 予往时到石湖游,皆绝胜(     ) 胜:①经得住,能承担。②尽。③胜利。④超过,胜过。⑤美好,优美。⑥优美的景色。——《古汉语词典》(商务印书馆,第2版) 3. 用现代汉语翻译【丙】文中划线的句子。 待月出,方命酒。 4. 根据【乙】文与【丙】文内容,完成表格。 篇目 目的地 时间 行为 【乙】文 (1)            (2)            步于庭中、欣赏月色等 【丙】文 石湖 是日 (3)           、           等 5. 根据三则选文表达的情感,将合适的选项填入相应的横线处。 【甲】诗主要表达的是(1)           ;【乙】文既表达了(2)           ,也表达了(3)           ;【丙】文主要表达了(4)           。 A.知己之欢             B.赏景之乐               C.怀古之忧             D.失意之郁 【答案】 1.① 唐 ② 苏轼 2.① 只是 ② ⑥ 3.等待月亮出来,才下令摆酒。 4.① 承天寺 ② 元丰六年十月十二日夜 ③ 登山赏景 ④ 湖心待月、饮酒畅谈 5.① C ② B ③ D ④ A 【解析】 【导语】 这三篇诗文展现了古代文人不同的精神世界与审美情趣。【甲】诗以秋色落晖为背景,透露出隐士的孤寂与彷徨;【乙】文在月夜清辉中,既有超然物外的闲适,又暗含贬谪的淡淡愁绪;【丙】文则生动记录了友人同游的野趣,洋溢着纵情山水的畅快。三篇作品时空交错,却共同勾勒出中国文人“寄情山水”的传统:或独处寄怀,或偕友同乐,皆能在自然中寻得精神慰藉。 1. 本题考查文学常识的识记。 (1)《野望》的作者是王绩。他被视为唐代山水田园诗派的先驱,其诗风质朴自然,摆脱了南朝绮靡诗风的影响。因此,《野望》属于唐朝的文学作品。 (2)《记承天寺夜游》的作者是苏轼。此文写于“元丰六年十月十二日夜”,即公元1083年,正是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使期间。文中提到“遂至承天寺寻张怀民”,张怀民也是被贬黄州的官员,二人同为“闲人”,情感共鸣强烈。 2. 本题考查文言实词。 (1)句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但:只是; (2)句意:我过去到石湖游玩,(每次看到的)都是极其优美的景色。胜:优美的景色;故选⑥。 3. 本题考查文言句子翻译。 重点词语:待,等待;方,才;命酒,下令摆酒、备酒。 4. 本题考查对文章内容的理解概括。 (1)根据乙文“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”可知,作者因“念无与为乐者”前往承天寺寻找张怀民,因此目的地是“承天寺”。 (2)根据乙文开篇“元丰六年十月十二日夜”可知,这是文章明确交代的创作时间,也是作者夜游承天寺的时间,因此填“元丰六年十月十二日夜”。 (3)根据丙文“由薇村至上方,复从郊台、茶磨取径而下”可知,作者一行从薇村出发前往上方,又从郊台、茶磨取道下山,这是“登山赏景”的行为; 根据“落日,泊舟湖心,待月出,方命酒”“并舟露坐,剧饮至夜半而还”可知,他们傍晚在湖心停船等待月亮,之后一起饮酒畅谈至夜半,这是“湖心待月、饮酒畅谈”的行为。 5. 本题考查情感主旨。 (1)【甲】诗“相顾无相识,长歌怀采薇”句意:彼此相望却互不相识,我只好放声高歌,怀念那隐居不仕、采薇而食的伯夷、叔齐。诗人在薄暮时分登高远望,看到牧人、猎人归家的场景,却无一人相识,于是“长歌怀采薇”。“采薇”源自伯夷、叔齐不食周粟采薇而食的典故,诗人借此表达对古代隐士的向往,暗含怀才不遇、孤独无依的怀古之思与忧情; 故选C。 (2)根据乙文“月色入户,欣然起行”“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者被贬期间见月色美好,欣然夜游承天寺,月光如水、竹柏影交横的清幽美景,充满诗意与宁静之美,体现了作者对自然之美的敏锐感受和闲适心境。所以体现了赏景之乐; 故选B。 (3)结尾句“但少闲人如吾两人者耳”意味深长:“闲人”表面指有空闲赏月的人,实则暗指被贬之人,无职无权,清闲乃被迫。既有自嘲,也有无奈,更有身处逆境却能超然物外的复杂情绪。此时苏轼正因“乌台诗案”被贬黄州,政治上失意,生活困顿。所以也流露出失意之郁; 故选D。 (4)根据丙文“伯美、舍弟辈俱有胜情”“孟阳、鲁生继至,并舟露坐,剧饮至夜半而还”“盖十年无此乐矣”可知,文中描写一次秋日同游:兄弟、友人(伯美、孟阳、鲁生等)结伴而行,一路赏花采芳,落日泊舟,待月饮酒,剧饮至半夜。文章重点不在风景本身,而在众人共游之畅快、友情之深厚、久别重逢之欣喜。“俱有胜情”“并舟露坐”“剧饮至夜半而还”等语,突出的是志趣相投、心灵契合的欢乐氛围。“十年无此乐”说明这次相聚极为难得,情感核心是人与人之间的共鸣与欢聚之情。因此主要表达的是知己之欢; 故选A。 【点睛】 参考译文: 【乙】元丰六年十月十二日的夜晚,我正脱了衣服准备睡觉,忽然看见月光透过门照进来,心情愉悦,便高兴地起来散步。想到没有人可以和我一同游乐取乐,于是前往承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉,我们便一起在庭院中漫步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,水中的藻类和荇菜交错纵横,其实那是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【丙】我过去到石湖游玩,每次都是极美的经历。这一天,秋高气爽,伯美、我的几位弟弟都有很高的游兴。我们从薇村出发,一路走到上方山,再从郊台、茶磨一带的小路下山。路边时常有散发着幽香的野花,童子们采摘了许多,手里捧得满满的。太阳落山后,我们在湖心停船,等待月亮升起,才开始摆酒吃饭。孟阳、鲁生随后也到了,大家把船并在一起,露天坐着,痛快饮酒,直到半夜才回家。大概已经有十年没有这样快乐过了。 十五、(2025-2026・上海长宁・八上期中)阅读下面选文,完成题目 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】 龙泉多大山,山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。 吾友章君三益①乐之,新结庵庐其间。君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇②,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人③拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱,君唶④曰:“此予得看松之趣者也。”遂以看松名其庵庐。 君之处也,与松为伍,则嶷然⑤有以自立;及其为时而出⑥,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民。 【注】①章君三益:章三益,作者好友。②九节筇(qióng):一种竹杖。③元夫巨人:德行崇高、能担大任的贤士。④唶(jiè):赞叹。⑤嶷(yí)然:端庄高尚的样子。⑥为时而出:顺应时事而出仕任事。 1. 【甲】篇是一首七言        (体裁),【乙】文的作者是南朝的        (姓名)。 2. 参考表格提示的方法,解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法:德才兼备 (1)备:       卒能立事功而泽生民。 查阅词典法:①士兵;②死亡;③最终,终于。 (2)      (填序号) 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 4. 关于三则材料的说法,正确的一项是(     ) A. 【甲】【乙】都以空间为顺序,移步换景。 B. 【甲】【乙】都通过以声衬静突出山林清幽。 C. 【乙】【丙】都通过结尾议论表达精神追求。 D. 【乙】【丙】都运用骈散结合,增强节奏。 5. 【乙】【丙】两文的作者都从自然景物中获得了极大的精神愉悦,但他们所寄托的情志有所不同。请结合此二文的景物特点进行分析。 【答案】 1.① 律诗 ② 陶弘景 2.① 具备,具有 ② ③ 3.自康乐公以来,再也没有人能够欣赏山林奇丽的美景了。 4.C 5.【乙】文描绘了高峰入云、清流见底,石壁五色交晖、青林翠竹四时俱备,以及晓雾猿鸟、夕日沉鳞的山水美景,景物奇丽壮阔、兼具灵动与静谧。作者借赞美山水之奇,寄托了对自然之美的热爱与沉醉,以及沉醉于山水、超然物外的审美情趣,体现出淡泊名利、向往自然仙境的情志。 【丙】文聚焦龙泉山的髯松,突出其“弥望入青云,新翠照人如濯”的挺拔苍翠、气势不凡,将其比作“元夫巨人”。作者借好友章三益与松为友、物我两忘的乐趣,寄托了对松树刚贞挺拔品格的推崇,更暗含着对友人“嶷然有以自立”“刚贞自持”的人格赞美,以及对坚守节操、泽被生民的理想人格的追求。 【解析】 【导语】 这三篇选文均展现了文人对自然山水的审美观照和精神寄托。【甲】诗以钱塘湖春景为对象,通过早莺、新燕、乱花、浅草等意象,勾勒出早春的生机盎然,体现诗人对自然之美的敏锐捕捉和闲适心境。【乙】文以骈散结合的笔法描绘山川之美,高峰、清流、石壁、翠竹等景物交相辉映,凸显作者对“仙都”般自然境界的向往,暗含超脱尘俗之志。【丙】文则聚焦松树意象,以“髯松”喻高洁品格,通过“物我两忘”的审美体验,寄托作者对独立人格和刚贞气节的追求。三文皆情景交融,但寄托各异:或赏春之乐,或慕隐之趣,或崇松之德。 1. 本题考查文学常识。 第一空:【甲】篇《钱塘湖春行》共八句,每句七字,偶句押韵(西、低、泥、蹄、堤),符合七言律诗特征,故可填“律诗”。 第二空:【乙】文《答谢中书书》作者为南朝文学家陶弘景,此篇是山水小品名作。陶弘景(456—536),字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵(现在江苏南京)人,南朝齐梁时思想家。有《陶隐居集》。 2. 本题考查理解文言字词。 (1)根据联想词语法:“德才兼备”的意思是既有好的品德,又有才能。备:具备、具有。据此推断“四时俱备”中“备”理解为“具备、具有”。“四时俱备”句意:四季都具备。 (2)根据查阅词典法确定选③ 。“卒能立事功而泽生民”译为:最终能够建立功业并施恩泽于百姓。卒:完毕;结束。 3. 本题考查翻译文言语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: 自:自从;康乐:指南朝宋山水诗人谢灵运,他袭封康乐公;未复:不再;与(yù):参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思;奇:奇丽的景色。 4. 本题考查理解分析文章内容。 A.说法不正确。【甲】诗以游踪为序(孤山寺北→贾亭西→湖东→白沙堤),是移步换景;【乙】文先总写山川之美,再分述高峰、清流、石壁等景物,最后写朝暮之景,并非单纯以空间为顺序,二者顺序不同; B.说法不正确。【乙】文“猿鸟乱鸣”以声衬静,突出山林清幽;【甲】诗“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”以鸟鸣、燕啄泥之声展现早春生机,并非突出清幽,二者表达效果不同; C.说法正确。【乙】结尾“未复有能与其奇者”议论,表达对山水之美的沉醉;【丙】结尾“卒能立事功而泽生民”议论,赞友人以松为志的品格;故两文都通过结尾议论表达精神追求; D.说法不正确。【乙】文多骈句(如“高峰入云,清流见底”“晓雾将歇,猿鸟乱鸣”),骈散结合,节奏鲜明;【丙】文以散句为主,虽有少量对仗,并非以骈散结合为主要手法; 故选C。 5. 本题考查理解分析文章内容与情感主旨。 结合【乙】文可知,【乙】文描绘的景物兼具壮阔与灵动,“高峰入云,清流见底”勾勒出山水的雄奇开阔,“五色交晖”“青林翠竹”展现色彩的绚烂鲜活,“晓雾猿鸟乱鸣”“夕日沉鳞竞跃”则赋予景物生机与动感,整体呈现出奇丽清幽、宛如仙境的特点; 结合【乙】文“实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者”可知,作者借对山水之奇的极致赞美,抒发了对自然美景的沉醉与热爱,更寄托了超然物外的审美追求。“实是欲界之仙都”直接点出山水的仙境特质,“未复有能与其奇者”暗含作者对这种高洁审美情趣的坚守,体现出淡泊名利、沉醉自然的情志。故【乙】文寄情奇丽山水,追求超然审美。 结合【丙】文“龙泉多大山,山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯”“回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右”可知,【丙】文聚焦龙泉山的“髯松”,突出其“弥望入青云,新翠照人如濯”的挺拔苍翠、气势不凡,更将其比作“元夫巨人”,赋予松树端庄、刚劲的人格化特质,松树的坚贞挺拔成为核心景物特征; 结合【丙】文“吾友章君三益乐之,新结庵庐其间”“君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上”“髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱”“君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民”可知,作者借好友章三益与松为友、物我两忘的乐趣,既推崇松树刚贞自持的品格,更赞美友人“嶷然有以自立”“不为物议之所移夺”的人格。“卒能立事功而泽生民”进一步升华,将对松的喜爱与对友人济世情怀的推崇结合,寄托了对坚守节操、建功利民的理想人格的追求。故【丙】文借松喻人,推崇刚贞品格与济世情怀。 【点睛】 参考译文: 【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【丙】龙泉这个地方有很多大山,山上有很多长着长须(形态奇特)的松树,满眼望去,松树高耸入云,那清新的翠绿光彩照人,就像被水洗过一样。 我的朋友章三益先生喜爱这些松树,在松林中新建了一座草屋。章先生在吟诗读书的空闲时间,披着鹤氅,拄着九节筇竹杖,逐一游览了三座亭子,回来后坐在草屋里,回头看着那些长须松树,(它们)就像身躯魁伟的大汉在左右拱手作揖。章先生注视它们很久,精神与松树融合在一起,物我两忘,恍惚间好像和古代的豪杰在千年之前一起交谈。章先生非常高兴,起身穿上谢灵运登山时穿的木鞋,每天在万松之间唱歌吟诗,木屐的声音锵锵作响,合乎节拍,与歌声相互应和。那些长须松树好像理解章先生的心意,也微微发出如同笙箫般的声音来和他一起娱乐。章先生赞叹说:“这就是我获得的观赏松树的乐趣啊。”于是就用“看松”给这座草屋命名。 章先生隐居的时候,与松树为伴,就有卓然独立的品格;等到他顺应时事出来做官,能坚守刚正坚贞的品性,不被众人的议论所动摇而改变自己的志向,最终能够建立功业并且恩泽百姓。 十六、(2025-2026・上海金山・八上期中)阅读下列作品,完成下面小题 【甲】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 【乙】 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (吴均《与朱元思书》) 【丙】 道光十六年七月,与友人泛舟通河。樯帆始移,旷若天外,波云水鸥,万景毕纳。自二闸至三闸,不三四里而茶村酒舍断续葭苇中。舟人缓桡①安波,悠然无穷。攀林而休,披草而坐,舟步相代,穷日乃返。陶君鹿崖曰:“自吾官京师十余年,无此乐矣!”而余尝游金焦迷失,舟樯折于钱塘潮;大风雨过彭蠡湖,舟几覆。祝终身不经江湖以为快耳,今乃见是水而乐之,亦以见人情之歆②厌有常,而物之好丑不可恃③有如此也。 (选自梅曾亮④《通河泛舟记》) 【注释】①桡(ráo):船桨;②歆:欣喜;③恃:依赖,凭仗;④梅曾亮(1786~1856),清代桐城派后期重要作家。 1. 下列加点字意思或用法相同的一组是(     ) A. 攀林而休(《通河泛舟记》)                            而余尝游金焦迷失(《通河泛舟记》) B. 自二闸至三闸(《通河泛舟记》)                       自非亭午夜分(《三峡》) C. 久之(《狼》)                                                  山川之美(《答谢中书书》) D. 旷若天外(《通河泛舟记》)                            猛浪若奔(《与朱元思书》) 2. 用“/”给下列句子断句。(断两处) 不三四里而茶村酒舍断续葭苇中 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 负势竞上,互相轩邈。 4. 这三篇作品的结尾都升华了情感或哲理。【甲】诗以“仍怜故乡水,万里送行舟”作结,直抒胸臆,表达了      ;【乙】文以“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”间接抒情,含蓄表达了      ;【丙】文则由一次普通的游览生发出“物之好丑不可恃”的议论,体现了作者     。 【答案】 1.D 2.不三四里/而茶村酒舍/断续葭苇中 3.山峦凭借高峻的地势争相向上,彼此都争着往高处和远处伸展。 4.① 对故乡的深切思念之情 ② 对世俗功名利禄的厌弃,以及归隐山水的高洁志趣 ③ 对世事无常、事物好坏不可长久依仗的人生思考 【解析】 【导语】 三组文本均以山水落笔,体裁各有侧重。李白以诗写荆门壮景,藏思乡柔情;吴均以骈文绘富春江秀色,寄归隐心志;梅曾亮以游记叙通河泛舟,悟世事常理。写景笔法灵动,情志层层递进,尽显古典山水文学景中藏情、事中寓理的特质。 1. A。连词,表修饰,可不译 / 连词,表转折,却; B。介词,从 / 连词,如果; C。音节助词,无实义 / 结构助词,的; D。都译为动词,像 。 2. 句意:走了不到三四里路,茶村酒馆零零星星分布在芦苇丛中。 “不三四里”是路程短句,交代行程;“而”表承接,分割路程与景物;“茶村酒舍”为主语,“断续葭苇中”交代位置。 故断句为:不三四里/而茶村酒舍/断续葭苇中。          3. 注意下列重点字词: 负:凭借;势:山势;竞:争相;轩邈:往高处、远处伸展。 4. 第一空:根据甲诗“仍怜故乡水,万里送行舟”可知,我依然喜爱故乡的江水,它不远万里护送我的行船。诗人不直说自己思念家乡,反倒写故乡水不舍自己,表达诗人离别故土时浓烈的思乡之情; 第二空:根据乙文“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”可知,那些极力追求功名利禄的人,看见山峰就平息追名逐利的心;治理世俗政务的人,看见山谷就流连忘返。借热衷仕途之人见山景而静心,含蓄表达作者对山水的喜爱、对官场名利的厌弃,向往归隐山林的闲适; 第三空:根据丙文末句“人情之歆厌有常,而物之好丑不可恃有如此也”可知,人的喜好厌弃本就变化不定,事物的好坏是无法长久依靠的,道理便是如此。作者从前次凶险泛舟、此次悠然游河的对比中,抒发世事难料、境遇好坏无法长久依仗的人生感慨。 【点睛】 参考译文: 【乙】江水都呈青白色,千丈深的水底也能清晰看见。游动的鱼儿与细碎的石子,直视下去毫无遮挡。湍急的水流比飞箭还快,迅猛的浪涛像飞奔的骏马。      江两岸的高山上,全都生长着密而苍翠的寒树。山峦凭借高峻的地势争相向上,彼此争着往高处、远处伸展;群山笔直向上耸峙,形成千百座山峰。泉水冲击岩石,发出清越的泠泠声响;美丽的鸟儿相向和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿猴也不停地啼唤。那些极力追求功名利禄的人,望见这雄奇山峰就会平息追名逐利的心;那些治理世俗政务的人,看见这幽美山谷就会流连忘返。横斜的树枝在上方遮蔽,即使是白天也像黄昏一样昏暗;稀疏的枝条互相掩映,偶尔才能见到阳光。            【丙】道光十六年七月,我和友人在通河上泛舟游玩。船帆刚刚扬起,眼前开阔得仿佛置身天外,水波、流云、水鸟,万千景致全都收入眼底。从二闸到三闸,不到三四里的路程,茶坊酒馆零零散散分布在芦苇丛中。船夫缓缓划桨,水波平稳悠然,闲适的意趣无穷无尽。我们攀着林间步道歇息,拨开草丛坐下,乘船与步行交替前行,一整天才返程。陶鹿崖先生说:“自从我在京城做官十多年,从没享受过这样的乐趣!” 我曾游览金山、焦山时迷失方向,船桅被钱塘江潮折断;遇上大风雨横渡彭蠡湖时,船几乎倾覆。那时我只盼望终身不再涉足江湖才算快意,如今见到这片河水却心生欢喜。也由此可见,人的喜好与厌弃本就有变化的常态,而事物的好坏也像这样,是无法长久依仗的。 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列各项中加点字意思或用法完全相同的是(     ) A. 徘徊溪上,为之怅然     为溪在州右 B. 我非子,固不知子矣     汝心之固 C. 寻径至山下,有美松竹     含糊赞之,寻复鼾齁 D. 予独爱莲之出淤泥而不染     子之不知鱼之乐 【答案】 A 【解析】 本题考查一词多义。 A.均为连词,因为; B.副词,本来/形容词,顽固; C.动词,沿着,顺着/副词,不久; D.主谓之间取消句子独立性,无实义/结构助词,的; 故选A。 二、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列句子中对文章主旨和手法分析有误的是(   ) A. 《卖炭翁》通过卖炭翁“伐薪烧炭南山中”的辛劳,与宦官“半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直”的掠夺形成对比,揭露“宫市”制度对底层劳动者的剥削,表达对他们的同情。 B. 《茅屋为秋风所破歌》作者前半部分详细描写“风卷茅草”“夜雨漏屋”的生活困境,为后文抒情铺垫;后半部分直接抒发理想,情感从个人苦难上升到对天下寒士的关怀。 C. 《石壕吏》以白描手法记录事件全过程,又加以主观议论,通过“吏呼一何怒,妇啼一何苦”等场景细节,揭露安史之乱后官府的残暴与横征暴敛,表达对底层百姓苦难的同情,以及对当时征兵制度的强烈抨击。 D. 《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子关于“鱼之乐”的辩论,展现两人不同的认知方式。庄子以直觉和共情感知世界,主张“物我为一”;惠子以逻辑和理性推理,强调“名实之辩”,全文以两人对话推动,用“子非鱼”“子非我”的反问与反驳,层层递进呈现思辨过程。 【答案】 C 【解析】 本题考查内容理解与概括。 C.《石壕吏》以纯客观白描记录事件,并无“主观议论”,此项“加以主观议论”的说法错误。 故选C。 三、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列各项中与例句“辄留小舟于池中”中古汉语词性活用相同的一项是(     ) A. 庞公池岁不得船 B. 南流数十步,合营溪 C. 娇儿恶卧踏里裂 D. 箕畚运于渤海之尾 【答案】 C 【解析】 本题考查词类活用。例句“辄留小舟于池中”意为:就将小船留在池中。其中“留”本为动词,意为“留下、放下”。在句中,主语(人物)主动使“小舟”处于“留于池中”的状态,隐含“使小舟留”的意思。故此处“留”为动词的使动用法,可译为“使……留下”,在句中即指“把小舟停放在池中”。 A。“庞公池岁不得船”意为:庞公池终年不许行船。其中“船”原是名词,在这里作动词,意思是“行船”。与题干例句不相同; B。“南流数十步,合营溪”意为:(这条小溪)向南流几十步远,汇入营溪。其中“南”原是名词,在这里作状语,意思是“向南”。与题干例句不相同; C。“娇儿恶卧踏里裂”意为:孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。其中“裂”原本是动词,在这里用作动词的使动用法,意思是“使……裂开”。与题干例句相同; D。“箕畚运于渤海之尾”用箕畚运到渤海边上。其中“箕畚”原是名词,在这里作状语,意思是“用箕畚”。与题干例句不相同; 故选C。 四、(2025-2026・上海市民办文绮中学・八上期中)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 【丙】 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋①。二客从予,过黄泥之城。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣! (节选自苏轼《后赤壁赋》) 注释:①临皋:亭名,在黄冈南长江边上。 1. 下列各项中加点词语意思相同的一项是(     ) A. 日中不至,则是无信/实是欲界之仙都 B. 步自雪堂/自三峡七百里中 C. 顾而乐之/而江山不可复识矣 D. 顾安所得酒乎/顾野有麦场 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 3. 请用“/”给文中画线的句子断句。 有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何 4. 【甲】文和【乙】诗都善于运用精妙的修辞写景,请填写表格。 【甲】文 【乙】诗 写景句 水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ①         修辞手法 ②         对偶 表达的情感 ③         ④         5. 苏轼被贬黄州,却写出了若干流传千古的名篇,其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》,【甲】 文中“闲人”这一复杂情感,在【丙】文中是如何体现的?请结合具体内容进行分析。 【答案】 1.A 2.庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 3.有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何 4.① 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 ② 比喻 ③ 蕴含了作者月下赏景的喜悦/欣喜之情 ④ 以乐景衬哀情,含蓄地表达了作者的思乡之情 5.【丙】文通过月夜偶游的闲趣体现“闲人”心境:与客行歌相答、向妇谋酒、携鱼复游赤壁等率性之举,尽显随兴超然;而“江山不可复识”的轻叹,又在逍遥中透出对世事变迁的隐忧。这种于自在里暗藏怅惘的复杂情愫,正是“闲人”精神的延续与深化。 【解析】 【导语】 苏轼谪居黄州期间,《记承天寺夜游》与《后赤壁赋》共同勾勒出中国文人“处穷而达”的精神图谱。《记》中以“闲人”自况,将贬谪的孤寂化为月下审美的从容;《后》篇则通过赤壁重游,在“江山不可复识”的惊愕中,完成从逍遥到哲思的升华。两篇皆以夜游为媒介,展现其如何将政治失意转化为艺术创造,在受限的物理空间中开拓出无限的精神世界,成就了“困顿中的美学”的典范。 1. 本题考查一词多义。 A.都是:动词表判断,是; B.介词,从,由/介词,在; C.连词表顺承,可不译/连词表转折,但,却; D.连词,不过/动词,看; 故选A。 2. 本题考查文言语句的翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。注意重点字词: 空明:清澈透明,形容月光如水般明亮。交横:交错纵横,形容竹柏影子错综复杂。盖:表推测,大概是。 3. 本题考查文言断句。 句意:有客人却没有酒,即使有酒也没有菜肴。月色皎洁,清风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢? 前两句“有客无酒”“有酒无肴”字数相同、结构一致,都属于主谓宾结构的短句,是并列的语句关系,适合断开。而后两句“月白风清”是主谓结构,用来写景,“如此良夜何”是一个固定句式,整体结构上有承接前文进行情感表达的作用,所以结构上也适合断开。 故断句:有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何。 4. 本题考查词句理解赏析及情感理解。 甲文中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”运用了比喻的修辞。将庭院中洒满月光的地面比作积水,把竹子和松柏的影子比作水中的藻、荇,生动形象地写出了月光的澄澈皎洁,营造出空灵清幽的意境,蕴含了作者月下赏景的欣喜之情。让读者仿佛身临其境,真切感受到那美妙的月夜之景。 《黄鹤楼》中,对偶句运用精妙,极具表现力。像“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”这一对偶句,形式上,“晴川”与“芳草”名词相对,描绘出不同的景物;“历历”和“萋萋”叠词相对,增强了语言的韵律美感与节奏感,也更生动地刻画景物特点,让汉阳树的清晰、鹦鹉洲芳草的繁茂跃然纸上;“汉阳树”与“鹦鹉洲”也是工整的地名对应,结构严谨。内容方面,上联展现出晴日里,隔着江水能清晰看到汉阳岸边树木的明朗画面,下联则呈现出鹦鹉洲上芳草萋萋的繁茂之景,二者相互映衬,既细致勾勒出黄鹤楼周边的优美自然风光,又为后文抒发思乡等复杂情感营造出恰当的氛围,借景抒情,使情感更具感染力,让读者能深切感受到诗中的意境与情绪。可据此作答。 5. 本题考查内容理解。 结合【丙】文“顾而乐之,行歌相答”以及“归而谋诸妇……于是携酒与鱼,复游于赤壁之下”可知,苏轼与友人在月夜中因兴致所至而吟诗、为了一次夜游而特意寻酒寻肴,这些率性而为的举动,充满了随兴与雅趣。此处的行为展现了“闲人”超脱公务俗务、寄情自然、自得其乐的旷达心境。 结合【丙】文“曾日月之几何,而江山不可复识矣”可知,面对同样的赤壁山水,苏轼发出了才过了没多久,江山面貌竟已变得难以辨认的感慨。由此可知,这声轻叹在月夜游乐的闲情逸致中,注入了对自然变迁、时光流逝乃至自身宦海浮沉的深沉感触,流露出“闲人”心底一份挥之不去的怅惘与忧思。 综上所述,【丙】文通过记述率性而游的“闲趣”与触景生情的“闲愁”,将【甲】文中“闲人”既洒脱不羁又敏感复杂的内心世界表现得更为具体和深化。 【点睛】 参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服正准备就寝,这时月光照进门里,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,便来到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水般清澈透明,水中水藻、荇菜交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 【丙】这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬,环顾四周心里十分快乐,于是一面走一面吟诗,相互酬答。过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,即使有酒也没有菜肴,月色皎洁清风吹拂,我们该如何度过这美好的夜晚呢?”客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴细鳞,形状就像吴淞江的鲈鱼。不过到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量。妻子说:“我有一斗酒,珍藏了很久,就是为了应付您突然的需要。”就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高月亮显得小了,水位降低礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了! 五、(2025-2026・上海普陀・八上期中)阅读下面两文,完成小题 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 【乙】 与阳休之书(节选) ④阳生①大弟:吾比②以家贫亲老,时还故郡。在本县之西界,有雕山焉。其处闲远,水石清丽,高岩四匝,良田数顷。家先有野舍于斯,而遭乱荒废,今复经始。即石成基,凭林起栋。萝生映宇,泉流绕阶。月松风草,缘庭绮合;日华云实③,旁沼星罗。檐下流烟共霄气而舒卷园中桃李杂椿柏而葱蒨。时一牵裳涉涧,负杖登峰,心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣。 【注释】①即标题中的“阳休之”。②比:近日,近来。③日华云实:阳光下的花朵,山巅多云处的果实。 1. 两文标题中“与……书”的意思都是         。 2. 解释下列加点词。 (1)窥谷忘反             反:          (2)杳然不复自知在天地间矣       复:          3. 下列对【乙】文中画线句的理解,正确的一项是(     ) A. 凿开石头建成地基,砍伐树林建起房屋。 B. 就着石头建成地基,砍伐树林建起房屋。 C. 凿开石头建成地基,倚靠树林建起房屋。 D. 就着石头建成地基,倚靠树林建起房屋。 4. 甲乙两文作者都寄情山水并有所领悟,于是在文中对友人提出了相似的劝诫,但两位作者的劝诫方式各有特点。请结合相关语句,填表分析。 原文语句 相似的劝诫内容 不同的劝诫方式 “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。” ① ② “心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣。” ③ 【答案】 1.写给 …… 的信 2.① 同“返”,返回,归来 ② 再,又 3.D 4.( 1 )劝诫友人放下争名夺利的心,忘情于天地大美之中 ( 2 )使用比喻的修辞方法,用“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”称呼争名夺利的人,直白地向友人提出劝诫 ( 3 )从自己的身心感受入手,描述身居山中、欣赏美景带来的忘我体验,含蓄地表达劝诫。 【解析】 【导语】 这两篇山水小品文均展现山水之美与作者情志。《与朱元思书》以“奇山异水”为景,借山水之绝表达对自然的沉醉及对世俗的厌弃;《与阳休之书(节选)》描雕山闲远清丽之景,抒归隐林泉、超然物外的心境。二者均以景寄情,语言清新隽永,尽显魏晋山水散文的审美意趣与人文情怀。 1. 本题考查词语理解。 在文言文中,“与”是介词,可表示“给”,“书”表示“书信”。“与朱元思书”的意思是写给朱元思的信,“与阳休之书”意思是写给阳休的信。“与……书”的意思是“给……的书信”。 2. 本题考查文言实词。 (1)句意:看到(这些幽美的)山谷,就会流连忘返。反:通假字,同“返”,返回、归来。 (2)句意:幽远浩渺已不再觉得自己在天地之间了。复:再、又。 3. 本题考查文言文翻译。 句意:就着山石建成地基,靠着林木横起屋梁。其中重点词有:“即”是靠近、就着;“凭”是依靠、凭借; 故选D。 4. 本题考查文言文内容理解。 第一空:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这一句,意为“看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理社会事务的人,就会流连忘返”。这句话体现了作者借山水抒怀的写作意图,既表现了对自然美的热爱,也反映了对当时社会动乱、官场黑暗的不满情绪,表达了希望寄情山水、超脱世俗功名的思想感情。“心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣”这一句,意为“拄着手杖登上山峰,心中悠然自得仿佛独自升腾,身体轻盈飘渺如同即将羽化而逝,恍惚间已忘却自身存在于天地之间”。这句话整体营造出超然物外、物我两忘的意境,仿佛置身于远离尘嚣的仙境,充满飘渺空灵的韵味,描绘了作者归隐后陶醉于山水的逍遥自在心境。从以上分析可知,两文的作者都劝诫友人放下世俗的功名利禄、繁杂事务,投身自然山水,在自然中获得心灵的超脱与宁静。 第二空:【甲】文用“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”,直接点明追求功名利禄、忙于世俗事务的人,看到山水之美会放下执念,以“直抒胸臆”的方式劝诫友人远离世俗纷扰。 第三空:【乙】文用“心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣”,通过描绘自己沉醉自然、物我两忘的境界,间接感染友人,以“情景交融、以自身体验感化”的方式,含蓄委婉的劝诫友人在自然中获得心灵的超然。 【点睛】 参考译文: 【甲】风停,烟雾都消散尽净,高爽的晴空和山峰是一样的颜色。乘船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百里左右,山水奇特独异,天下独一无二。 水都是青白色的,深深的江水清澈见底。游动的鱼和细小的石头,一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。急流的水比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 江两岸的高山上,全都生长着密而绿的树,高山凭依高峻的地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成无数山峰。泉水拍打在山石上,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫,猿猴千百遍的啼叫不绝。像鸢鸟一样极力追求功名利禄的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。忙于治理社会事务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树木在上面遮蔽着,即使在白天,也好像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条互相掩映,有时可以见到阳光。 【乙】阳生大弟,我近来由于家中贫困亲人年老,经常返归故乡。在本县的西面地界,有一座雕山。那里僻静幽远,流水山石清澈绚丽,高高的岩壁四面围绕,肥沃的农田数顷。家中原先有茅屋在这里,遭遇动乱已经荒废,现在又开始修建经营。就着山石建成地基,靠着林木横起屋梁。女萝攀生映入屋内,泉水流淌绕着石级。月下的松、风中的草,沿着庭院罗绮般地相合;向阳的花,云间的果,依着池沼繁星般地罗列。屋檐下飘出的炊烟,和山间云气一起升腾舒卷;小园内生长的桃李,间杂松柏更觉葱翠鲜美。时常一人手提衣裳跋涉过涧,拄着手杖登上山峰,心中悠悠似独自飞升,身子飘飘如将要远去,幽远浩渺已不再觉得自己在天地之间了。 六、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)阅读下列语段,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两溪渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 1. 甲文选自《庄子・        》,是先秦        学派的重要著作。 2. 解释下列加点词语。 (1)怒而飞(  )(2)志怪者也(  )(3)秋水时至(  ) 3. 用现代汉语翻译划线句子。 野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 4. 甲、乙两文都运用了对比手法,请具体分析这两个对比的作用。 5. 鲁迅《汉文学史纲要》:“(庄子)其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”请结合甲乙两文说说“汪洋辟阖,仪态万方”的语言特色具体如何体现。 【答案】 1.① 逍遥游 ② 道家 2.① 振奋,这里指用力鼓动翅膀 ② 记载 ③ 按时令 3.俗语有这样的说法,“听过许多道理,便认为天下再没有谁能比得上自己”的,说的就是我这样的人啊。 4.【甲】文 用鹏的宏大与飞行气势,与野马、尘埃的渺小对比,突出鹏的雄伟,点明万物需凭借外力的共性;【乙】文用河伯见黄河时的狂妄,与见北海时的谦逊对比,凸显河伯的认知转变,揭示人应认清自身局限的道理。 5.鲁迅这句话的意思是:庄子文章气势开阔、笔法自如,风格多样,晚周诸子之作无人能及。【甲】文宏大意象与巨微转换的笔法,尽显其“汪洋辟阖”;【乙】文场景神态刻画与哲理的自然交融,体现其“仪态万方”。 【解析】 【导语】 这两文均展现了庄子哲学的核心思想。【甲】文以“鲲鹏”的宏大形象,通过夸张手法表现超越世俗的逍遥境界;【乙】文借“河伯”的认知转变,阐释了“小大之辩”的相对论思想。两则寓言共同体现了庄子对世俗认知局限性的批判,强调突破狭隘视角、追求精神自由的主张。文中想象与哲思相融合,展现了庄子特有的浪漫主义哲学风格。 1. 本题考查文学常识。 甲文《北冥有鱼》出自《庄子・逍遥游》,这是《庄子》的开篇篇目之一;庄子是先秦道家学派的代表人物,《庄子》是道家学派的核心著作之一。据此可知,第一空填:逍遥游;第二空填:道家。 2. 本题考查文言词语解释。 (1)句意:当它奋起而飞的时候。怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 (2)句意:是一部记载怪异事情的书。志:记载。 (3)句意:秋天里山洪按照时令汹涌而至。时:按时令。 3. 本题考查文言句子翻译。重点词语有: 野语:俗语,民间谚语;有之:有这样的说法;闻道百:听过许多道理;以为:认为;莫己若:没有人比得上自己;者:……的人;我之谓也:说的就是我这样的人啊。 4. 本题考查写作手法。 由【甲】文鹏之徙于南冥时“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的磅礴姿态与“野马、尘埃”借生物气息吹拂而飘游的细微状态的对比可知,这组对比既突出了鹏的体型宏大、飞行动作的震撼气势,也点明了世间万物(无论形体大小)都需凭借“息”(外力)活动的共性,让读者更直观地感知到鹏的独特气场与万物运行的规律; 由【乙】文河伯见黄河“泾流之大,不辩牛马”时“欣然自喜,以天下之美为尽在己”的狂妄与见北海“不见水端”时“望洋向若而叹”的谦逊的对比可知,这组对比既凸显了黄河与北海的规模差异,更突出了河伯从自大到自省的认知转变,从而清晰揭示出人需认清自身局限、不可妄自尊大的道理,让抽象的哲理通过形象的态度变化更易被理解。 5. 本题考查语言特色。 鲁迅“(庄子)其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”这句话的意思是庄子的文章气势浩瀚开阔、笔法开合自如,风格姿态丰富多样,晚周诸子的作品没有能超越它的。 由【甲】文“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的宏大奇幻意象,以及后文“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”从巨物到微物的自如笔法转换,可知其文气势磅礴、收放随心,尽显“汪洋辟阖”的开阔与灵动; 由【乙】文“泾流之大,两溪渚崖之间,不辩牛马”“东面而视,不见水端”的壮阔场景刻画,以及“欣然自喜”“望洋向若而叹”的形象神态描写与“吾长见笑于大方之家”的哲理自然交融,可知其文兼具场景之盛、神态之活与思辨之深,风格多元灵动,体现“仪态万方”的丰富姿态。 【点睛】 参考译文: 【甲】北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道几千里大;它用力鼓动翅膀而飞的时候,它展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟,海水运动时就要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》,是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上记载说:“当鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:“俗语有这样的说法,‘听过许多道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人啊。而且我还曾听说过有人认为孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩渺博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。” 七、(2025-2026・上海闵行18校联考・八上期中)对比阅读甲乙丙文,完成问题 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。幼有异操,年四五岁恒以荻为笔,画灰中学书。及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事①,多所取焉。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之。 于是止于句容之句曲山。乃中山立馆,自号华阳陶隐居。遍历名山,寻访仙药。性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。 武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃书问不绝冠盖②相望屡加礼聘。并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作,欲敩③曳尾之龟④,岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,时人谓为山中宰相。 (选自《南史・隐逸下》,有删改) 【注释】①故事:办事的制度、例行的事。②冠盖:指使者。③敩:效法。④曳尾之龟:语出《庄子》,比喻自由自在的隐居生活。 【丙】 诏问山中何所有赋诗以答 【南朝】陶弘景 山中何所有,岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。 1. 请你参照表格中提示的方法,解释文中加点词。 文言语句 方法 释义 两岸石壁,五色交辉 基本词义组词法。“高峰入云”的“入”可解释为“耸入”。 ①           于是止于句容之句曲山 字典查询法。A.《动》停止。B。《动》住下。C。《动》阻止。 ②          (只填字母) 2. 请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句,限断三处。 恩礼愈笃书问不绝冠盖相望屡加礼聘。 3. 请用现代汉语翻译乙文画横线的句子。 及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。 4. 【乙】文最后一段,陶弘景想借所画的两头牛表达何意? 5. 结合《诏问山中何所有赋诗以答》和【甲】【乙】两文,用自己的语言说说陶弘景是一个怎样的人。 【答案】 1.① 交相 ② B 2.恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/屡加礼聘 3.等到长大成人后,他读了一万多卷书,一件事不了解,他就以之为耻辱。 4.散放水草间的牛就像隐居在山水之间的人一样无拘无束,自由自在;套上金笼头的牛就像为官之人,虽然富贵,却被权势和利益驱使。陶弘景借此表明自己宁愿隐居山间也不愿出仕的想法。 5.① 情趣高雅:陶弘景能欣赏到山川之美,无忧无虑、自由自在,尽享隐居生活的美好。 ② 才干过人:陶弘景自幼好学,学识渊博,曾为诸王伴读,每逢国家有大事,武帝均会讨教咨询。 ③ 淡泊名利:陶弘景上书请求辞去官职,隐居山中。 ④ 机智聪慧:陶弘景画了两头牛婉拒武帝的邀请。(任答三点即可) 【解析】 【导语】 这篇阅读材料通过三重视角立体呈现了陶弘景的形象:甲文以山水小品展现其审美境界,乙文以史传笔法勾勒其生平志趣,丙文以诗歌言志。三文本形成互文关系,共同塑造了一位兼具学者风骨与隐士情怀的六朝名士形象。材料编排颇具匠心,从文学创作到人物传记再到诗歌应答,层层递进地揭示了陶弘景“山中宰相”的双重身份特征,以及其“性爱山水”的精神追求,为读者理解中国古代隐逸文化提供了典型个案。注释系统完善,便于学生理解文言难点。 1. 本题考查文言实词。 ① 基本词义组词法:“交”可组词释义为“交相”。“两岸石壁,五色交晖”,意思是两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。 ② 句意:他便隐居在句容县的句曲山上。根据字典查询法可知,“止”再字典中有三个义项,结合句意确定选B.《动》住下。 2. 本题考查文言文断句。 句意为:对他更是恩遇有加,不断地有书信往来,经常派使者前去探望他,多次给他送去礼物。 “恩礼愈笃”总说武帝对其态度,应断开;“书问不绝”“冠盖相望”“屡加礼聘”为并列关系,分别从不同方面具体说明,应断开;故断句为:恩礼愈笃/书问不绝/冠盖相望/屡加礼聘。 3. 本题考查文言文句子翻译。 重点字词:及:等到。长,长大成人。万余:一万多。不知:不了解。耻:耻辱。 4. 本题考查文言文内容理解。 结合乙文第三段“唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之”“此人无所不作,欲学曳尾之龟,岂有可致之理”可知,【乙】文最后一段中,陶弘景通过画两头牛这一行为,巧妙地表达了自己的志向和追求。具体来说,散放水草间的牛就像隐居在山水之间的人一样,无拘无束,自由自在。这种生活状态符合陶弘景对于理想生活的向往,他热爱山水,喜欢在大自然中吟咏盘桓,享受那种与自然和谐共处的宁静与自在。而另一头套上金笼头的牛,则象征着为官之人。虽然身处富贵,但却要受到各种规矩和礼节的束缚,甚至还要被权势和利益所驱使。这种生活状态与陶弘景的价值观相悖,他并不追求权力和富贵,而是更愿意追求内心的平静和自由。 因此,陶弘景通过画这两头牛,借以表明自己宁愿隐居山间,享受那种自由自在、无拘无束的生活,也不愿出仕为官,被权势和利益所驱使。这种选择不仅体现了他对于自由和理想的追求,也展现了他作为一位隐士的高尚品质和独立精神。 5. 本题考查文言文人物形象分析。 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端,言有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。 结合甲文中“自康乐以来,未复有能与其奇者”和《诏问山中何所有赋诗以答》“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君”可知,陶弘景能欣赏到山川之美,无忧无虑、自由自在,尽享隐居生活的美好,反映出他高雅的情趣; 结合乙文第一段“幼有异操,年四五岁恒以荻为笔,画灰中学书。及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻”“未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请”,第三段“书问不绝”可知,陶弘景自幼好学,学识渊博,曾为诸王伴读,每逢国家有大事,武帝均会书信讨教咨询,反映出他过人的才干; 结合乙文中第一段“永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”,第二段“于是止于句容之句曲山”可知,陶弘景上书请求辞去官职,隐居山中,反映出他淡泊名利的情操; 结合乙文中第三段“并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之”可知,陶弘景画了两头牛婉拒武帝出仕的邀请,反映出他机敏聪慧。 【点睛】 参考译文: 【甲】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】陶弘景字通明,是丹阳郡秣陵县(今江苏江宁县)人。从童年时候起,陶弘景就有与众不同的品行和志向。四五岁时常常用芦荻作为笔,在画土灰中学习书法。等到长大,他读了一万多卷书,一件事不了解,他就以之为耻辱。不到二十岁,他就被封为诸王的陪读,任命为奉朝请。他虽然身居权贵之门,却始终藏形匿迹,不与外界的人打交道,每天只是展卷阅读。朝廷中有关礼仪和典章制度方面的事情,大多由他决定。永明十年,他脱下朝服挂在神武门上,上奏章辞去官职。皇帝下诏准许了他的请求。 他便隐居在句容县的句曲山上。于是他在山的中部建造了一处住宅,自号“华阳陶隐居”。他游历遍访各座名山,寻求仙药。本性喜爱山水,每当经过山涧溪谷等地方,他都要在那里或坐或卧,吟咏诗文,久久徘徊,激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声,每次听到松涛响,便禁不住心中欣欣然而乐。 梁武帝早年已经和他有交情,等到登上皇位后,对他更是恩遇有加,不断地有书信往来,经常派使者前去探望他,多次给他送去礼物。但他并不出仕,只是画了两头牛,一头无拘无束地放养在水草之间,另一头牛戴着金笼头,有人手拿绳子牵着,用棍棒驱赶它。梁武帝笑着说道:“这个人没有什么事情是不做的,想要学在烂泥里摇尾巴的龟,怎么会有被我招进宫任职的道理?”每当国家有凶吉征讨的事情,没有一件不来向他咨询的,当时的人们称他为“山中宰相”。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题07 古诗文阅读 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列字词解释全部正确的一项是(     ) A. (1)急应河阳役:响应     (2)请循其本:沿着 B. (1)卖炭得钱何所营:指谋求     (2)山夷水旷:远 C. (1)系向牛头充炭直:通“值”,指价格     (2)以裨形胜:增添 D. (1)互相枕藉:纵横依靠在一起     (2)相与攀跻:登 二、(2025-2026・上海闵行18校联考・八上期中)下列句子是同学们搜集到的一些关于“诚信”的名言,其中全部都与“诚信”相关的一组句子是(     ) ①轻诺必寡信,多易必多难。②轻千乘之国,而重一言之信。 ③尽信书,不如无书。④瓜田不纳履,李下不正冠。 ⑤致君尧舜上,再使风俗淳。⑥无转其信,虽危不动,贞信以昭,其乃得人。 A. ①③⑥ B. ②④⑤ C. ③④⑤ D. ①②⑥ 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列句式中与其他三项不同的句式是(     ) A. 道州城西百余步,有小溪 B. 甚矣,汝之不惠 C. 去以六月息者也 D. 庄子与惠子游于濠梁之上 二、(2025-2026・上海普陀・八上期中)阅读下面古诗,完成小题 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 1. 《钱塘湖春行》的作者是         ,这首诗的体裁是         。 2. 以下对诗歌的理解,不正确的一项是(     ) A. 首联描绘了春水初涨,水天相接的景象。 B. 颔联描绘了早莺啼鸣,新燕筑巢的画面。 C. 颈联写出西湖春草深密、浓绿醉人的景象。 D. 尾联直抒胸臆,表现诗人春行的喜悦心情。 三、(2025-2026・上海浦东新区・八上期中)阅读下文,完成下面小题。 鲁人徙越 鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之也,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?” (选自《韩非子・说林上》) 1. 解释加点词。 (1)鲁人身善织屦         (2)而越人被发         2. 翻译句子。 以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎? 3. 这则寓言告诉我们什么道理? 四、(2025-2026・上海浦东新区・八上期中)阅读《三峡》(节选),完成下面小题。 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 1. 解释下列加点词。 (1)略无阙处         (2)自非亭午夜分         (3)沿溯阻绝         (4)属引凄异         2. 下列句子中加点词意义相同的一项是(       ) A. 自三峡七百里中/自非亭午夜分 B. 猿则百叫无绝/哀转久绝 C. 春冬之时/何陋之有 D. 不以疾也/以中有足乐者 3. 翻译句子。 清荣峻茂,良多趣味。 4. 文章写三峡不同季节的景色,各有什么侧重点? 五、(2025-2026・上海市南洋模范初中学・八上期中)阅读下文,完成下面小题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,(1)相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,(2)盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 独游山寺 王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦②,独游山寺,遇客盛谈文史,词辩纷然。公坐其下,人莫之顾。有一人徐问公曰:“(3)公亦知书否?”公唯唯而已,(4)复问公何姓,公拱手答曰:“某姓王。”众人惶恐,惭俯而去。 [注释]①退处金陵:指退出朝堂,归金陵。②屦:麻、葛等制成的鞋。 1. 甲文作者是宋代文学家             (人名)。 2. 解释下列句中加点的字。 (1)欣然起行(     )             (2)人莫之顾(     ) 3. 用现代汉语翻译甲文和乙文中的画线句。翻译恰当的是(     ) A. (1)(3) B. (1)(4) C. (2)(3) D. (2)(4) (1)(我们)一起走出庭院散步             (2)大概是竹子和柏树的影子吧 (3)您不是也读过书吗                           (4)(那人)又问荆公的姓名 4. 下列对甲文理解不恰当的一项是(     ) A. 标题的意思是记述作者夜游承天寺之事。 B. 张怀民与作者的遭际相同情感相通。 C. “水中藻荇交横”描绘了清澈空明的月色。 D. 本文意在表达作者对悠闲安逸生活的追求。 5. 【乙】文中的王荆公是【甲】文中所说的“闲人”吗?简要说明理由。 六、(2025-2026・上海崇明・八上期中)阅读下面的文章完成下面小题。 【甲】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】书遗蔡允元 仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。 1. 【甲】【乙】两篇的作者都是     (朝代)著名的文学家、书法家       。(人名) 2. 解释下列句中加点的词。 (1)念无与为乐者(             ) (2)以遗允元(             ) 3. 翻译句子。 (1)用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 (2)下列对【乙】文中画线句翻译正确的一项是(     ) A.在座的客人都说东坡赴任的意思,恐怕像小孩子拖延时间逃避上学。 B.在座的客人都说东坡赴任的样子,就像小孩子拖延时间逃避上学。 C.在座的客人都说料想东坡赴任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。 D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。 4. 苏轼是一个豁达的人。他这种人生态度在【甲】文中的具体表现是(1)                    ,【乙】文中苏轼(2)“                     ”,却(3)                          ,同样也反应了他这一特点。 七、(2025-2026・上海长宁・八上期中)阅读下面作品,完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 卢沟晓月记 予寅末①策马出都门,至卢沟桥,乌啼声断,残月悬天,晓星未沉。桑乾②河水潺潺其下,波心漾月,碎玉千片。行桥上,石桥如龙,横卧烟波之上,二百石狮沐于清辉,或蹲或立,跃然栏上。四野寂寂,惟闻疏钟数声,自远寺袅袅而来。引缰回顾,但见月轮西垂,东方渐白,霜桥与云汉相接,以为妙绝,浑不觉人间矣。 【注释】①寅末:指黎明五时左右;②桑乾:即桑干河。 1. 【甲】【乙】按写作时间先后顺序排列,依次是         2. 解释加点词语。 (1)念无与为乐者(     )     (2)引缰回顾(     ) 3. 下列对于【乙】文划线句,理解正确的一项是(     ) A. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,或者蹲坐或者站立,仿佛要从栏杆上跳起来。 B. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,有的蹲坐有的站立,在栏杆显得上活灵活现。 C. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,时而蹲坐时而站立,仿佛要从栏杆上跳起来。 D. 两百只石狮子沐浴在皎洁的月光下,似乎蹲坐似乎站立,活灵活现得雕在栏杆上。 4. 下列对以上作品表述不恰当的一项是(     ) A. 【甲】【乙】都展现出自然景物优美迷人的一面。 B. 【甲】【乙】都有赞美月光清亮皎洁的直接表达。 C. 【甲】【乙】作者都依据行踪展现自身所见所感 D. 【甲】【乙】赏景中都有对现实世界的复杂情感。 5. 两处画波浪线句子的表达方式不同,这种不同与两文的写作目的有何关联? 八、(2025-2026・上海松江・八上期中)阅读下面选文,完成小题。 【甲文】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【乙文】 横塘 去胥门九里,有村曰横塘,山夷水旷,溪桥映带村落间,颇不乏致。予每过此,觉城市渐远,湖山可亲,意思豁然,风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。 横塘之上,为横山。往时曾与潘方孺阻风于此。寻径至山下,有美松竹,小桃方花,恍若异境。因相与攀跻,至绝顶;风怒甚,几欲吹堕。二十年事也。 (选自明・李流芳《檀园集》) 【注释】①胥门:春秋吴城名门,即苏州故城西门。②横塘:在今苏州西南,为径贯南北之大塘坝,坝上有桥,桥上有亭。③横山:在今苏州市西南十余里。④潘方孺:作者友人。⑤跻:登。 1. 【甲】文的作者是        。 2. 下列与【乙】文“因相与攀跻,至绝顶”“绝”意思相同的一项是(     ) A. 沿溯阻绝 B. 绝𪩘多生怪柏 C. 天下独绝 D. 哀转久绝 3. 用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 阅读【甲】【乙】两文,下列理解不正确的一项是(     ) A. 【甲】文多用四字句,节奏感强;间用散句,整齐中有变化。 B. 【乙】文以散句为主,节奏舒缓,不求统一,行文流畅自如。 C. 【甲】文“青林翠竹,四时俱备”概括了山间四季常青之美。 D. 【乙】文“小桃方花,恍若异境”描绘了横山仲春异境之美。 5. 结合全文,分析【乙】文画直线句作者表达的情感。 九、(2025-2026・上海虹口・八上期中)阅读下文,完成小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 东坡食汤饼 东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤间③。道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸⑥而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑦’而已。” (选自陆游《老学庵笔记》) [注释]①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③相遇于梧、藤间:绍圣四年苏轼贬海南,苏辙贬雷州,南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。④鬻(yù):卖。⑤觕(cū):同“粗”。⑥箸(zhù):筷子。⑦饮酒但饮湿:只管饮酒,莫管它的味道。 1. 【甲】文的作者是            (朝代)的苏轼。 2. 下列每组句中加点词的意义和用法完全相同的一项是(     ) A. 欣然起行              不以为然 B. 念无与为乐者        念念有词 C. 相与步于中庭        门庭若市 D. 盖竹柏影也              欲盖弥彰 3. 用现代汉语翻译下面句子。 但少闲人如吾两人者耳。 4. 对【甲】【乙】两文理解有误的一项是(     ) A. 【甲】文中“亦”和“相与”点出苏、张两人相似的遭遇和心境。 B. 【乙】文描写了被贬后的艰难生活,“大笑”看似写乐,实则写人物的苦闷。 C. 【甲】文以第一人称写寻友赏月的悠闲,【乙】文以第三人称叙述故事。 D. 【甲】【乙】两文都采用记叙和描写的方式来写被贬后的生活,最后都以议论结尾。 5. 【甲】文写景句描绘出一个                   的境界,传达出作者复杂微妙的心境。两文通过人物的言行,让我们看到了一个               的苏轼。 十、(2025-2026・上海闵行莘松中学・八上期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 ——(节选自《答谢中书书》) 【丙】 昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之。次日过访其家,见琴书几席净好无尘作一片豆绿色盖竹光相射故也。静坐久之,从竹缝中向外而窥,见青山大江,又有苇洲,有耕犁,有馌妇①,有二小儿戏于沙上,犬立岸傍,如相守者。直是小李将军画意,悬挂于竹枝竹叶间也。由外望内,是一种境地:由中望外,又是一种境地。予以为,学者诚能八面玲珑②,千古文章之道,不出于是,岂独画乎? ——(节选自郑燮《游江》) 【注释】①馌(yè)妇:往田野送饭的妇女。②八面玲珑:原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣赏。 1. 【甲】篇的体裁是      ,【乙】文作者是      。 2. 解释下列加点字的意思。 (1)未复有能与其奇者(     ) (2)从竹缝中向外而窥(     ) 3. 用现代汉语翻译下列句子。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 下列对【丙】文波浪线句的节奏划分最恰当的一项是(     ) A. 见琴书/几席净好无尘/作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 B. 见琴书/几席净好/无尘作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 C. 见琴书几席/净好无尘/作一片豆绿色/盖竹光相射故也。 D. 见琴书几席净/好无尘/作一片豆绿色盖/竹光相射故也。 5. 【甲】的尾联和【乙】【丙】两文的结尾句都有言外之意,请完成下面的表格。 篇目 原文 借助的方法 蕴含的意蕴 甲 相顾无相识,长歌怀采薇。 ①           无法排解的孤独和苦闷 乙 自康乐以来,未复有能与其奇者。 议论 自比谢灵运的得意、世人无法领悟秀美山水的惋惜 丙 予以为,学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不出于是,岂独画乎? 类比 ②           十一、(2025-2026・上海市进才中学北校・八上期中)阅读下面三个语段,完成下面小题。 【甲】野望 王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】超然台记(节选) ①余自钱塘移守①胶西②,人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。 ②而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷③园蔬,取池鱼,酿秫酒④,瀹⑤脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!” ③方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。 【注释】①移守:调任太守。②胶西:密州(今山东诸城市)别称,是苏轼贬谪期间的重要任职地。③撷(xié):采摘。④秫酒:用黏高粱酿造的酒。⑤瀹(yuè):煮。 1. 由丙文中作者弟弟的字“      ”可推知,乙文与丙文的作者为      。 2. 下列句子中加点字的意思和用法相同的一项是(     ) A. 相顾无相识   顾野有麦场 B. 稍葺而新之   夏凉而冬温 C. 且名其台曰   有仙则名 D. 庭下如积水空明   台高而安,深而明 3. 为第③段加点字“适”选出合适的解释(     ) A. 适当的,合适的 B. 往,到 C. 恰好,正好 D. 舒适 4. 用现代汉语翻译下列句子 但少闲人如吾两人者耳。 5. 下列选项中不正确的一项是(     ) A. 甲诗颈联描绘了一幅闲适的乡村生活图,表达了诗人对田园生活的喜爱和向往。 B. 乙文加点字“亦”表达了作者的惊喜之情,更映照出与张怀民心意相通的挚友情谊。 C. 丙文第一段划线句交代了写作背景,“不乐”表现出一般人对“被贬”的普遍认知。 D. 丙文表达了作者对自然的欣赏,对简朴生活的满足,与客人共游的快乐等多种情感。 6. 三篇诗文均借助景物抒发情感,甲诗中,“树树皆秋色,山山唯落晖”的萧瑟秋景触发了王绩对自身命运的感慨,进而抒发内心的①       之情,乙文里,作者以“庭下如积水空明”的澄澈月色,含蓄表达了被贬后②       的境界,丙文中,作者通过“雨雪之朝,风月之夕”的台边景致描写,最终点明“游于物之外”的哲学思考,展现了“       ”③的人生态度。 十二、(2025-2026・上海市世外中学・八上期中)阅读下列文言文,完成下面小题 【甲】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 江水又东,径黄牛山下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色①如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就②分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿③,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛;三朝三暮,黄牛如故。” 【注】①色:景色,样子;②成就:形成;③信宿:连宿两夜,这里引申为两三日。 1. 【甲】【乙】两文皆选自郦道元所撰的《                    》。 2. 用现代汉语解释【甲】文中的句子。 清荣峻茂,良多趣味。 3. 为【乙】文画线句划分停顿“/”,限两处。 径 黄 牛 山 下 有 滩 名 曰 黄 牛 滩 4. 【甲】【乙】两文都通过旅人的感受来侧面烘托景物的特点。如【甲】文“虽乘奔御风,不以疾也”一句,侧重表现             的特点;【乙】文中“             ,             ”这一叙述,以行船的时空矛盾,巧妙写出山势高峻的特点。 5. 【甲】【乙】两文结尾均引用了歌谣,其作用有何不同?    十三、(2025-2026・上海奉贤・八上期中)阅读下文,完成下面小题 【甲】钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】山中与裴秀才迪书 夜登华子岗,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂①,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩②昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。 当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦③出水,白鸥矫翼,露湿青皋④,麦陇朝雊⑤,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣! 【注释】①舂(chōng):这里指捣米,即把谷物放在石白里捣去外壳。②曩(nǎng):从前。③鲦(tiáo):同“鲧”,指鱼。④青皋(gāo):青草地。⑤雊(gòu):野鸡鸣叫。 1. 【甲】诗作者是       (填朝代)的白居易,【乙】文作者是南朝齐梁的        【丙】文题目中的“书”解释为        。 2. 解释【乙】文和【丙】文中的加点词。 (1)未复有能与其奇者(     )   (2)倘能从我游乎(     ) 3. 用现代汉语翻译【丙】文中的画线句。 夕日欲颓,沉鳞竞跃。 4. 下列对【丙】文中的画线句理解正确的一项是(     ) A. 除非你是天生机智巧妙的人,否则我怎么会用这不重要的事务相邀吗呢? B. 如果你不是这样天性清新高雅的人,我哪能用这不紧急的事务相邀呢? C. 如果你不是这样天生机智巧妙的人,我哪能用这不重要的事务相邀呢? D. 除非你是天性清新高雅的人,否则我怎么能用这不紧急的事务相邀呢? 5. 三篇诗文皆展现了古代文人寄情山水的雅趣。【甲】诗描绘诗人游湖所见之景,凸显了早春       的特点,表达了游湖       的心情。【乙】文、【丙】文在描绘景色时都运用了       的手法,以猿鸟乱鸣、寒犬吠声如豹等声音,凸显了山林       的特点。 十四、(2025-2026・上海嘉定・八上期中)阅读下面的诗文,完成下面小题 【甲】 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 游石湖小记(节选) 予往时到石湖游,皆绝胜。是日,秋爽,伯美①、舍弟辈俱有胜情,由薇村②至上方,复从郊台、茶磨取径而下。路旁时有野花幽香,童子采撷盈把。落日,泊舟湖心,待月出,方命酒。孟阳、鲁生继至,并舟露坐,剧饮至夜半而还。盖十年无此乐矣。 【注释】①伯美:作者好友,与下文孟阳、鲁生同。②薇村:地名,后文中上方、郊台、茶磨均为山中地名。 1. 【甲】诗作者是             朝王绩,乙文是宋代(作者)             被贬黄州时所作。 2. 解释加点的词语。 (1)但少闲人如吾两人者耳(     ) (2)根据下面词典中的提示,为下面加点的“胜”选择正确的义项(填写序号)。 予往时到石湖游,皆绝胜(     ) 胜:①经得住,能承担。②尽。③胜利。④超过,胜过。⑤美好,优美。⑥优美的景色。——《古汉语词典》(商务印书馆,第2版) 3. 用现代汉语翻译【丙】文中划线的句子。 待月出,方命酒。 4. 根据【乙】文与【丙】文内容,完成表格。 篇目 目的地 时间 行为 【乙】文 (1)            (2)            步于庭中、欣赏月色等 【丙】文 石湖 是日 (3)           、           等 5. 根据三则选文表达的情感,将合适的选项填入相应的横线处。 【甲】诗主要表达的是(1)           ;【乙】文既表达了(2)           ,也表达了(3)           ;【丙】文主要表达了(4)           。 A.知己之欢             B.赏景之乐               C.怀古之忧             D.失意之郁 十五、(2025-2026・上海长宁・八上期中)阅读下面选文,完成题目 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 【乙】 答谢中书书 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 【丙】 龙泉多大山,山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。 吾友章君三益①乐之,新结庵庐其间。君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇②,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人③拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱,君唶④曰:“此予得看松之趣者也。”遂以看松名其庵庐。 君之处也,与松为伍,则嶷然⑤有以自立;及其为时而出⑥,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民。 【注】①章君三益:章三益,作者好友。②九节筇(qióng):一种竹杖。③元夫巨人:德行崇高、能担大任的贤士。④唶(jiè):赞叹。⑤嶷(yí)然:端庄高尚的样子。⑥为时而出:顺应时事而出仕任事。 1. 【甲】篇是一首七言        (体裁),【乙】文的作者是南朝的        (姓名)。 2. 参考表格提示的方法,解释加点词语。 文言词句 方法 解释 四时俱备 联想词语法:德才兼备 (1)备:       卒能立事功而泽生民。 查阅词典法:①士兵;②死亡;③最终,终于。 (2)      (填序号) 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 自康乐以来,未复有能与其奇者。 4. 关于三则材料的说法,正确的一项是(     ) A. 【甲】【乙】都以空间为顺序,移步换景。 B. 【甲】【乙】都通过以声衬静突出山林清幽。 C. 【乙】【丙】都通过结尾议论表达精神追求。 D. 【乙】【丙】都运用骈散结合,增强节奏。 5. 【乙】【丙】两文的作者都从自然景物中获得了极大的精神愉悦,但他们所寄托的情志有所不同。请结合此二文的景物特点进行分析。 十六、(2025-2026・上海金山・八上期中)阅读下列作品,完成下面小题 【甲】 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。 【乙】 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 (吴均《与朱元思书》) 【丙】 道光十六年七月,与友人泛舟通河。樯帆始移,旷若天外,波云水鸥,万景毕纳。自二闸至三闸,不三四里而茶村酒舍断续葭苇中。舟人缓桡①安波,悠然无穷。攀林而休,披草而坐,舟步相代,穷日乃返。陶君鹿崖曰:“自吾官京师十余年,无此乐矣!”而余尝游金焦迷失,舟樯折于钱塘潮;大风雨过彭蠡湖,舟几覆。祝终身不经江湖以为快耳,今乃见是水而乐之,亦以见人情之歆②厌有常,而物之好丑不可恃③有如此也。 (选自梅曾亮④《通河泛舟记》) 【注释】①桡(ráo):船桨;②歆:欣喜;③恃:依赖,凭仗;④梅曾亮(1786~1856),清代桐城派后期重要作家。 1. 下列加点字意思或用法相同的一组是(     ) A. 攀林而休(《通河泛舟记》)                            而余尝游金焦迷失(《通河泛舟记》) B. 自二闸至三闸(《通河泛舟记》)                       自非亭午夜分(《三峡》) C. 久之(《狼》)                                                  山川之美(《答谢中书书》) D. 旷若天外(《通河泛舟记》)                            猛浪若奔(《与朱元思书》) 2. 用“/”给下列句子断句。(断两处) 不三四里而茶村酒舍断续葭苇中 3. 用现代汉语翻译下面的句子。 负势竞上,互相轩邈。 4. 这三篇作品的结尾都升华了情感或哲理。【甲】诗以“仍怜故乡水,万里送行舟”作结,直抒胸臆,表达了      ;【乙】文以“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”间接抒情,含蓄表达了      ;【丙】文则由一次普通的游览生发出“物之好丑不可恃”的议论,体现了作者     。 一、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列各项中加点字意思或用法完全相同的是(     ) A. 徘徊溪上,为之怅然     为溪在州右 B. 我非子,固不知子矣     汝心之固 C. 寻径至山下,有美松竹     含糊赞之,寻复鼾齁 D. 予独爱莲之出淤泥而不染     子之不知鱼之乐 二、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列句子中对文章主旨和手法分析有误的是(   ) A. 《卖炭翁》通过卖炭翁“伐薪烧炭南山中”的辛劳,与宦官“半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直”的掠夺形成对比,揭露“宫市”制度对底层劳动者的剥削,表达对他们的同情。 B. 《茅屋为秋风所破歌》作者前半部分详细描写“风卷茅草”“夜雨漏屋”的生活困境,为后文抒情铺垫;后半部分直接抒发理想,情感从个人苦难上升到对天下寒士的关怀。 C. 《石壕吏》以白描手法记录事件全过程,又加以主观议论,通过“吏呼一何怒,妇啼一何苦”等场景细节,揭露安史之乱后官府的残暴与横征暴敛,表达对底层百姓苦难的同情,以及对当时征兵制度的强烈抨击。 D. 《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子关于“鱼之乐”的辩论,展现两人不同的认知方式。庄子以直觉和共情感知世界,主张“物我为一”;惠子以逻辑和理性推理,强调“名实之辩”,全文以两人对话推动,用“子非鱼”“子非我”的反问与反驳,层层递进呈现思辨过程。 三、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)下列各项中与例句“辄留小舟于池中”中古汉语词性活用相同的一项是(     ) A. 庞公池岁不得船 B. 南流数十步,合营溪 C. 娇儿恶卧踏里裂 D. 箕畚运于渤海之尾 四、(2025-2026・上海市民办文绮中学・八上期中)阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 【丙】 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋①。二客从予,过黄泥之城。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣! (节选自苏轼《后赤壁赋》) 注释:①临皋:亭名,在黄冈南长江边上。 1. 下列各项中加点词语意思相同的一项是(     ) A. 日中不至,则是无信/实是欲界之仙都 B. 步自雪堂/自三峡七百里中 C. 顾而乐之/而江山不可复识矣 D. 顾安所得酒乎/顾野有麦场 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 3. 请用“/”给文中画线的句子断句。 有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何 4. 【甲】文和【乙】诗都善于运用精妙的修辞写景,请填写表格。 【甲】文 【乙】诗 写景句 水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 ①         修辞手法 ②         对偶 表达的情感 ③         ④         5. 苏轼被贬黄州,却写出了若干流传千古的名篇,其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》,【甲】 文中“闲人”这一复杂情感,在【丙】文中是如何体现的?请结合具体内容进行分析。 五、(2025-2026・上海普陀・八上期中)阅读下面两文,完成小题 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 ②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 ③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 【乙】 与阳休之书(节选) ④阳生①大弟:吾比②以家贫亲老,时还故郡。在本县之西界,有雕山焉。其处闲远,水石清丽,高岩四匝,良田数顷。家先有野舍于斯,而遭乱荒废,今复经始。即石成基,凭林起栋。萝生映宇,泉流绕阶。月松风草,缘庭绮合;日华云实③,旁沼星罗。檐下流烟共霄气而舒卷园中桃李杂椿柏而葱蒨。时一牵裳涉涧,负杖登峰,心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣。 【注释】①即标题中的“阳休之”。②比:近日,近来。③日华云实:阳光下的花朵,山巅多云处的果实。 1. 两文标题中“与……书”的意思都是         。 2. 解释下列加点词。 (1)窥谷忘反             反:          (2)杳然不复自知在天地间矣       复:          3. 下列对【乙】文中画线句的理解,正确的一项是(     ) A. 凿开石头建成地基,砍伐树林建起房屋。 B. 就着石头建成地基,砍伐树林建起房屋。 C. 凿开石头建成地基,倚靠树林建起房屋。 D. 就着石头建成地基,倚靠树林建起房屋。 4. 甲乙两文作者都寄情山水并有所领悟,于是在文中对友人提出了相似的劝诫,但两位作者的劝诫方式各有特点。请结合相关语句,填表分析。 原文语句 相似的劝诫内容 不同的劝诫方式 “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。” ① ② “心悠悠以孤上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣。” ③ 六、(2025-2026・上海外国语大学附属外国语学校・八上期中)阅读下列语段,完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 【乙】 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两溪渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” 1. 甲文选自《庄子・        》,是先秦        学派的重要著作。 2. 解释下列加点词语。 (1)怒而飞(  )(2)志怪者也(  )(3)秋水时至(  ) 3. 用现代汉语翻译划线句子。 野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。 4. 甲、乙两文都运用了对比手法,请具体分析这两个对比的作用。 5. 鲁迅《汉文学史纲要》:“(庄子)其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”请结合甲乙两文说说“汪洋辟阖,仪态万方”的语言特色具体如何体现。 七、(2025-2026・上海闵行18校联考・八上期中)对比阅读甲乙丙文,完成问题 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交晖。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。幼有异操,年四五岁恒以荻为笔,画灰中学书。及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事①,多所取焉。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之。 于是止于句容之句曲山。乃中山立馆,自号华阳陶隐居。遍历名山,寻访仙药。性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。 武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃书问不绝冠盖②相望屡加礼聘。并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作,欲敩③曳尾之龟④,岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,时人谓为山中宰相。 (选自《南史・隐逸下》,有删改) 【注释】①故事:办事的制度、例行的事。②冠盖:指使者。③敩:效法。④曳尾之龟:语出《庄子》,比喻自由自在的隐居生活。 【丙】 诏问山中何所有赋诗以答 【南朝】陶弘景 山中何所有,岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。 1. 请你参照表格中提示的方法,解释文中加点词。 文言语句 方法 释义 两岸石壁,五色交辉 基本词义组词法。“高峰入云”的“入”可解释为“耸入”。 ①           于是止于句容之句曲山 字典查询法。A.《动》停止。B。《动》住下。C。《动》阻止。 ②          (只填字母) 2. 请用“/”给【乙】文画波浪线的句子断句,限断三处。 恩礼愈笃书问不绝冠盖相望屡加礼聘。 3. 请用现代汉语翻译乙文画横线的句子。 及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。 4. 【乙】文最后一段,陶弘景想借所画的两头牛表达何意? 5. 结合《诏问山中何所有赋诗以答》和【甲】【乙】两文,用自己的语言说说陶弘景是一个怎样的人。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题07古诗文阅读 核心 必练 进阶 提升 培优 冲刺 1/1

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专题07 古诗文阅读(期中真题汇编,上海专用)八年级语文上学期
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