第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（导学案）历史统编版中外历史纲要上

该高中历史导学案聚焦三国两晋南北朝政权更迭、江南开发、民族交融及士族政治，通过课前预习案填空梳理基本史实，构建时空框架作为学习支架，衔接课中史料分析，深化对分裂原因、门阀士族等重难点的理解。 以史料实证为支撑，引用《徙戎论》《宋书》等文献及历史地图，结合时空观念梳理政权脉络，通过历史解释分析孝文帝改革与士族政治影响。课前预习、课中探究、课后巩固的三段式设计，帮助学生自主构建知识体系，提升史料分析与历史解释能力，强化家国情怀。

第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（导学案） 课程标准 核心素养目标 1．通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 【唯物史观】了解魏晋南北朝时期江南开发的表现，分析江南开发的原因，认识江南地区的发展是南北方人民共同努力的结果。 【时空观念】通过梳理魏晋南北朝的朝代更迭史事，对三国两晋南北朝时期形成清晰的时空观，培养时空意识。 【史料实证】能够运用历史地图、文献记载、考古发现等史料，提取有关江南开发、士族政治和民族交融的有效信息，依据史料说明这一时期的历史特征。 【历史解释】了解士族政治兴衰的过程，分析其特点与历史影响，认识士族政治是魏晋南北朝政治的显著特色；能够辩证分析北魏孝文帝改革的措施及其对民族交融的深远影响。 【家国情怀】通过江南开发、民族交融等史实，认识中华民族多元一体格局是各族人民共同推动形成的，增强对中华民族共同体的认同感和文化自信。 重点： 1．三国两晋南北朝政权更迭顺序。 2．江南地区的初步开发以及民族交融。 难点： 1．三国两晋南北朝分裂动荡的原因、民族交融的趋势及影响。 2．全面认识门阀士族。 课前预习案 1．三国鼎立（220—280年）：220年，曹丕取代东汉称帝，定都 ，国号魏；刘备仍用汉的国号，定都 ，史称蜀汉，简称蜀；孙权定都 ，国号吴。 2．266年， 代魏称帝，国号晋，史称 。 3. 八王之乱：晋武帝死后，宗室诸王展开对 的争夺，演化为内战。 年，西晋被内迁匈奴贵族所灭，中国历史进入比较长的政权分立时期。 4. 东晋的建立与统治（317－420年）：317年，西晋宗室 在建康重建晋朝，史称 。 5．士族统治：西晋以来，一些名声显赫的士大夫家族世代把持官位，享受 、 等方面特权。 6．南朝的更替（420—589年）： 年，武将刘裕篡夺皇位，改国号宋。此后，南方先后经历了 、齐、梁、 四个王朝，合称“南朝”。四个王朝均定都 。 7．北魏统一北方： 世纪末，鲜卑拓跋部建立的 强大起来，于 年统一北方。 世纪后期，孝文帝改革，将都城从平城迁到 ，改籍贯，以 服饰取代鲜卑服饰，统一说 语，改 姓为汉姓。顺应了北方民族 的历史趋势，大大缓解了 。促进了北魏的 和 。 8．6世纪前期 ，北魏分裂为东魏和西魏，稍后东魏和西魏又分别被北齐、北周取代 。上述五个王朝合称 。 课中探究案 问题1：：根据教师出示的史料文献，结合东汉末年豪强地主崛起的旧知识，以及课本教材的三国鼎立形势图、西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图及东晋十六国形势图等，思考三国魏晋时期为什么会出现分裂动荡的局面？ 要点点拨： 历史文献：这些州、郡、县的大小中正官大都由世家担任，他们的阶级本性决定了他们在品评人物时不看才德，主要看出身门第。他们甚至根据族谱决定取舍，而对寒门庶族则百般挑剔，拒之门外，以至官僚队伍里“上品无寒门，下品无士族”。——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》 非我族类，其心必异。而因其衰弊，迁之畿服，士底玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛，则坐生其心。以贪悍之性，挟愤怒之情，候隙乘便，辄为横逆。而居封域之内，无障塞之隔，掩不备之人，收散野之积，故能为祸滋扰，暴害不测。此必然之势，已验之事也。 ——[西晋]江统《徙戎论》 【地图详见课本】 答案提示： 1．东汉以来豪强地主势力膨胀，奠定分裂割据基础。 东汉豪强地主拥有大片土地、私人武装和大量依附人口，逐渐成为地方实力派。中央控制力削弱后，他们拥兵自重，成为分裂割据的社会基础。 2．东汉末年军阀混战，演变为三国鼎立，打破了原本的统一局面。 3．西晋八王之乱，严重削弱中央权力，为更大规模的分裂割据埋下隐患。 4．北方战乱导致流民南迁，南北对峙局面形成。 北方长期战乱使大量人口南迁，在南方建立东晋，与北方十六国形成对峙。此外，南迁士族与南方土著士族矛盾复杂，南方政权时常动荡。 5．缺乏统一的经济基础和强有力的中央集权。 随着九品中正制的推行和中央权力的衰落，门阀士族势力强大，威胁到了中央集权，不利于国家统一。同时，南北经济发展不平衡，尚不具备统一条件，因此分裂动荡局面持续较长时间。 6．少数民族与汉族之间文化、习俗不同，各族尚未充分交融，矛盾逐渐加剧。 问题2：阅读课本，完成三国两晋南北朝朝代更替示意图。 要点点拨： 魏蜀吴、东晋（与十六国相对）、北魏—西魏-北齐（十六国后依次填入）、宋—梁—陈（东晋后依次填入） 问题3：阅读课本第二子目，结合教师出示的史学文献，概括江南地区初步开发的表现。结合材料和所学知识归纳江南地区初步开发的原因，及其深远影响。 要点点拨： 材料1：楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋赢蛤……以故些麻偷生，无积聚而多贫。 ——《史记·货殖列传》 材料2：江南之为国盛矣……自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。——《宋书·沈昙庆传》 答案提示： 1．江南地区开发的表现： ①农业：开垦荒地，耕地面积扩大，兴修水利工程；推广改进牛耕，精耕细作，推广选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术；发展种桑养蚕、培植果木、种植药材等，实行农业的多种经营。 ②手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。（南朝灌钢法） 2．江南地区开发的原因： ①北民南迁，带去了先进的生产工具和生产技术、生产经验，充实了劳动力资源。 ②北方战乱，南方社会环境相对安定，自然条件优越。 ③南方统治者出台政策，鼓励发展农业。 ④劳动人民的辛勤努力。 3．江南地区开发的影响： ①促进了民族融合和南北经济、文化交流。 ②促进了南方文化教育的发展。 拓展：江南经济初步开发后的特点—— ①江南经济发展较快，中原发展相对缓慢。【速度】 ②士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。 ③总体商品经济发展水平较低。 ④各民族经济交流加强。 问题4：根据课本内容，梳理北魏孝文帝改革的内容，并根据教师出示的图片和文献资料，分析孝文帝改革的深远影响。 要点点拨： ▲孝文帝改革背景： ①北魏统一北方。 ②民族交融趋势加强。 ③社会矛盾激化。 ④冯太后、孝文帝的推动，巩固统治。 ▲孝文帝改革背内容：（可适当展开） 前期：实行俸禄制，推行均田制、租调制、三长制（适当拓展宗主督护制）等。 后期：迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。 ▲实质：少数民族政权自上而下的封建化改革（政权封建化+经济农业化（小农经济）+民族汉化（衣食住行）） ▲影响： ①巩固了北魏政权，加速北魏政权的封建化。 ②促进了北方社会经济的发展。 ③加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾。 ④缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 问题5：根据教师出示的史料文献，全面认识门阀士族。 要点点拨： ▲概念：魏晋以来，部分士大夫家族世代把持官位，享受政治经济特权，形成特殊的士族阶层。士族专权，是东晋时期出现的士族与皇权的共治，如王与马共天下。 ▲时间：形成于魏晋，鼎盛于东晋（王与马共天下），南北朝至隋唐时期逐渐衰落。（寒人掌机要） ▲崛起原因： ①历史根源：东汉以来豪强地主势力有所发展，奠定基础。 ②政治原因：士族是魏晋政权统治基础，皇帝依赖士族支持。 ③经济原因：土地兼并严重，豪强地主经营庄园，自给自足，奠定了割据的经济基础。 ④制度保障：选官方面实行九品中正制，维护士族政治特权。 ▲特点： ①政治上：按门第高低分享特权，士族与皇权共治。 ②经济上：占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济。 ③文化上：崇尚清谈（即不谈国事、不谈民生、空谈玄理）。 ④社会生活上：士庶不通婚，甚至坐不同席。 ▲评价： ①积极：前期有利于巩固统治。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官范围，出现“因人设官”现象，降低了统治集团的素质，同时出现冗员现象。 ▲衰落原因： ①士族自身腐朽。（“崔卢王谢子弟，生发未燥，已拜列侯，身未离襁褓，业被冠戴。”） ②科举制的实行动摇了士族的政治特权基础。 ③均田制和租庸调制的实行一定程度上削弱了士族制度的经济基础。 ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争。 ⑤农民起义以及庶族地主乘机崛起，进一步摧垮了腐朽的土族。 课后巩固案 1．魏晋南北朝时期民族交融的历史现象。 【典例】北魏早期官服以本民族服饰为主，同时也吸收了汉民族服饰的一些特点。孝文帝时，以汉族服饰取代鲜卑服饰，建立起比较完备的官服制度。这反映出（　　） A．民族文化的交融 B．社会经济的繁荣 C．国家统一的完成 D．门阀士族的衰落 【答案】A 【解析】北魏早期官服融合本民族与汉民族服饰特点，孝文帝时更是以汉服代鲜卑服建立完备官服制度，这鲜明体现了民族服饰文化间相互借鉴吸收，反映出民族文化的交融，故选A项；题干围绕官服制度变革展开，未提及社会经济发展状况，不能得出社会经济繁荣结论，排除B项；北魏仅统一北方，未完成全国大一统，与史实不符，排除C项；题干并未涉及门阀士族相关内容，无法体现其衰落，排除D项。 【知识点拨】魏晋南北朝时期，北方少数民族大规模内迁，与汉族在黄河流域长期杂居，政权更迭频繁，民族交往空前密切。在这一背景下，民族交融不再局限于零星的文化接触，而是深入制度建构、风俗习惯、语言姓氏与信仰祭祀等多个层面，呈现出制度与文化协同推进的整体特征。 在制度层面，北魏孝文帝改革具有代表性。官服制度由早期兼采本民族与汉族服饰特点，发展为以汉族服饰取代鲜卑服饰，建立较为完备的官服体系，这不仅是服饰形制的变更，更意味着礼仪等级与官僚体制向汉族封建制度靠拢。祭祀礼制方面，推动北魏祭祀制度吸收汉族礼制传统，以彰显统治的正统性与合法性。姓氏改革则将鲜卑复姓大量改为汉姓，如独孤氏改刘氏、步六孤氏改陆氏，使族属标识趋于汉化，进一步消弭胡汉界限。这些举措表明，民族交融已从表层的文化借鉴上升为制度层面的系统整合。 在文化与社会生活层面，胡笛、箜篌、琵琶等少数民族乐器广为流传，胡床、羌炙、貊炙、蛮盘及胡天祭祀等进入汉族日常生活，反映出饮食、起居、娱乐与信仰等领域的胡汉互鉴。这种文化交融并非单向的汉化过程，而是各民族在杂居共处中双向吸收、彼此影响的结果，其根本动力在于民族交往的深化与人口流动的加剧。 总体而言，魏晋南北朝时期的民族交融是制度变革与文化互鉴协同推进的历史过程。以汉族封建制度为主导的制度整合，为北方政权的封建化与中央集权提供了制度框架；而胡汉风俗文化的相互吸收，则丰富了中华文化的内涵，增强了多民族共同体的凝聚力。这一过程不仅加速了北魏等政权的封建化进程，也为隋唐时期重建大一统格局、形成开放包容的多元文化气象准备了必要条件。 【变式练1】北魏时期，高闾曾上书：“以四海之广，兆民之众，递修三献，共荐黍稷，配以祖考，以像祖考来格。”同时，鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓，如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象表明，北魏时期（　　） A．延续前朝旧制彰显统治的正统性 B．民族交融呈现制度与文化协同推进 C．姓氏改革成为政治统治的核心策略 D．南北经济文化交流促使社会风俗趋同 【答案】B 【解析】材料中“共荐黍稷，配以祖考”体现出在祭祀制度方面向汉族学习，“少数民族姓氏大量改为汉姓”反映了文化上的汉化，这表明北魏时期民族交融在制度与文化层面协同推进，故选B项；材料中高闾提倡的祭祀礼仪并非前朝旧制，而是主动吸收汉族礼制，且鲜卑改汉姓是创新而非延续前朝，排除A项；姓氏改革是汉化重要举措，材料也同时提及礼制改革，不能据此判断是核心策略，排除C项；材料强调的是北魏自身的民族交融，未提及南北经济文化交流及南北社会风俗趋同情况，排除D项。 【变式练2】魏晋时期，除传统乐器之外胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有“东汉魏晋，乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天”之说。这一现象说明了（　　） A．经济交流推动文化多元 B．政治改革导致风俗变迁 C．社会动荡引发人口流动 D．民族交往促进文化交融 【答案】D 【解析】据材料“乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙”“器则蛮盘，祠则胡天”等并结合所学 可知，魏晋时期，人们的饮食起居、祭祀等方面都受到少数民族的影响，这说明魏晋时期民族交往促进 文化交融，故选D项；材料体现民族文化交融，经济交流只是促进文化交融的原因之一，排除A项；魏 晋时期，少数民族的政治改革只是推动文化融合的一方面因素，排除B项；材料强调的是胡汉文化的交 融，魏晋人口迁徙也只是推动民族文化融合的原因之一，排除C项。 1．南北朝时期，受南朝选官制的影响，北朝也开始“明经举”，不但国子学的学生可以通过“明经举”入仕，非国子学的学生也有因为明经策试而被举荐为官的。这一现象表明（　　） A．门阀士族丧失其选官特权 B．门阀士族主动适应选官制变化 C．南方文化影响力大于北方 D．朝廷通过“明经举”加强统治 【答案】D 【解析】北朝借鉴南朝“明经举”，允许国子学内外学生通过明经策试入仕，反映出朝廷将选官权从门阀 手中收回，通过考试选拔通晓儒家经典的士人，以此扩大统治基础、强化中央集权，故选D项；当时门阀 士族仍把持主要选官渠道，如九品中正制依旧看重门第，“明经举”的并行未使其丧失核心特权，排除A 项；材料主体是朝廷推行新选官方式，未体现门阀士族主动学习或迎合该变化，且士族多维护自身荫袭旧 例而非积极改造，排除B项；仅北朝借鉴南朝选官制度，不能说明南方文化影响力整体大于北方，南北朝 时期南北文化各有特色与影响，排除C项。 2．下表为东汉至南朝，太湖流域与关中平原粮食亩产对比（单位：石/亩）这一变化反映了，南朝时期（　　） 时期 太湖流域水稻 关中平原粟麦 东汉 1．5—2．0 2．0—2．5 西晋 2．5—3．0 2．2—2．6 南朝 2．5—3．0 1．8—2．2 A．北方农业技术的衰退 B．经济作物的重大调整 C．南北经济态势的变动 D．精耕细作在南方普及 【答案】C 【解析】东汉至南朝，太湖流域水稻亩产逐步提升并稳定在较高水平，关中平原粟麦亩产则呈现下降趋势， 这反映出南方农业经济不断发展，北方农业发展相对迟缓，南北经济实力对比发生变动，故选C项；关中 亩产下降主要是战乱导致劳动力流失和水利失修，并非农业技术出现质的衰退，北魏贾思勰的《齐民要术》 就体现了北方耕作技术的持续总结，排除A项；材料对比的是太湖水稻与关中粟麦这两种主粮，它们均不 属于经济作物范畴，且数据反映的是单产变化，不涉及种植结构的重大调整，排除B项；仅凭太湖流域亩 产数字，无法判断精耕细作是否已在南方普及，此时江南开发呈现地域不均衡，山区仍多行粗放耕作，排 除D项。 3．带扣原为北方游牧民族常用饰件。内蒙古出土的战国时期带扣多为鹰逐奔兔、豹噬鹿等充满狩猎风格的纹饰（图1）到了魏晋时期，其纹饰逐渐演变为缠枝花卉、青龙、白虎、朱雀、玄武等文化元素（图2）这一变化反映出（　　） A．北方游牧文化已被中原文化取代 B．民族交融推动对中华文化的认同 C．游牧文明与农耕文明的差异消失 D．北方民族主动融入中原农耕文明 【答案】B 【解析】由材料可知：带扣原本是北方游牧民族器物，战国纹饰体现游牧狩猎文化；魏晋时期纹饰变为青 龙白虎等中原传统文化符号。北方游牧器物吸收中原四神、花卉文化元素，反映长期民族交流融合之下， 游牧族群接纳中原文化符号，体现对共同中华文化的认同，故选B项；两种文化是交融共存，游牧文化并 没有彻底消失，“取代”表述太绝对，排除A项；游牧文明与农耕文明依旧存在地域、生产方式差异，“差 异消失”表述绝对，排除C项；材料只体现文化相互交融，无法证明是北方民族单方面主动，实际上民族 交融是双向互动过程，排除D项。 4．两汉时期，士人普遍主张“忠先于孝、君重于亲”。魏晋时期士人却多主张“亲先于君，孝先于忠”，清人赵翼指出“六朝忠臣无殉节者”。这一变化源于（　　） A．儒学正统地位的动摇 B．选官制度发生改变 C．门阀士族势力的壮大 D．传统伦理观的调适 【答案】C 【解析】魏晋时期门阀士族势力壮大，形成了世代垄断高官的政治集团，他们的权力根基在于家族血脉与 宗族势力，而非皇帝恩赐，为了维系门第不坠，士族必须将家族利益置于首位，因此极力倡行“孝先于忠” 的伦理观念，以此强化家族内部的凝聚力，史料中“六朝忠臣无殉节者”的现象，正是士人重家轻国的直 接写照：朝代频繁更迭，皇帝轮流坐庄，但高门大族却始终屹立不倒，因此士人在忠君与保家发生冲突时， 自然会选择弃君全亲，这种社会观念转变的根本动力，源自世家大族掌握政经命脉的社会现实，故选C项； 两汉儒学独尊地位虽受玄学、佛教冲击而动摇，但这更多是观念转变的伴生现象而非根源，动摇本身无法 直接推导出必须“孝先于忠”的行为准则，排除A项；九品中正制等选官制度的变化的确是门阀势力操控 的结果，它将选才标准转向家世门第，但其本身是门阀势力壮大后用以巩固权力的工具和表现，而非推动 观念转变的源头，排除B项；传统伦理观的调适是表面现象，其背后的根源是门阀势力的推动，排除D项。 5．东汉魏晋时期，私人撰写的州郡地志大量出现，多记述偏远地区“草木禽兽，以及矿物之属之异于中原者，而间附以故事神话。”晋宋以后，地志更关注山水本身的介绍，所涉及的区域遍布长江沿线。这一变化反映出（　　） A．民族交融推动地方文化崛起 B．士族逃避政治寄情山水风光 C．南方地区经济得到持续开发 D．佛道思想推动地方史学发展 【答案】C 【解析】晋宋以后地志记述重心转向山水本身且区域集中于长江沿线，这源于东汉末年以来北方人口大量 南迁，带去了先进的生产技术与劳动力，东晋南朝时南方经济得到持续开发，人们对长江流域的地理环境 有了更深入的认识与改造，地志的记述因此从早期猎奇式的远方异物转向脚下熟悉的山川，故选C项；材 料中“草木禽兽及矿物之属异于中原者”涉及不同地域风物的比较，但晋宋后地志转向记述山水，核心是 记述对象的地理范围随开发由中原向长江流域扩展，并非民族交融背景下地方文化自身地位的凸显，排除A 项；士族寄情山水推动了山水审美与文学的发展，但地志作为地理著述，其内容从物产神话转向遍布长江 沿线的山水介绍，根源于区域经济开发带来的认知深化，而非单纯的精神逃避，排除B项；佛道思想确实 影响了魏晋时期的山水文化与志怪小说，但地志记述重心转向客观山水并集中反映长江流域开发的地理认 知，这属于社会经济变动催生的史学新内容，并非佛道思想推动地方史学发生根本方向转变，排除D项。 6．东汉末年，面对黄河中下游地区“百里绝而无民者，不可胜数”的局面，曹操下令“州郡例置田官”，招募或强制迁移流民进行屯田，收获按比例分成。曹魏建立后，在军队驻扎和家属聚集地区推行大规模的军屯。据此可知，屯田制（　　） A．旨在解决土地兼并问题 B．适应战时社会生产生活的需求 C．促成北方经济长期繁荣 D．标志着古代土地国有制的确立 【答案】B 【解析】东汉末年黄河中下游地区人口锐减，社会生产遭到严重破坏，曹操通过招募或强制流民屯田、曹 魏推行军屯，能在战乱环境下组织劳动力恢复生产，同时为军队提供粮草补给，适应了战时社会生产与军 事供给的双重需求，故选B项；屯田制的核心目的并非解决土地兼并，它是为应对战乱导致的生产凋敝和 军粮短缺，排除A项；曹魏时期北方经济虽因屯田得到一定恢复，但此后战乱频繁，并未实现长期繁荣， 排除C项；早在商周时期的井田制就属于土地国有制，屯田制并非古代土地国有制确立的标志，排除D项。 7．下表为“十六国统治者族属表”。由此判断，十六国时期（　　） 匈奴 羯 前赵 北凉 夏 后赵 氐 羌 賨（cóng） 前秦 后凉 后秦 成汉 鲜卑 前燕 后燕 南燕 南凉 西秦 汉 前凉 北燕 西凉 A．各政权采用中原模式的国号 B．南方政权由士族门阀所掌控 C．各民族政权推行中原政治体制 D．南北政权对峙政治格局已形成 【答案】A 【解析】表格中匈奴、羯、鲜卑等内迁民族建立的政权，国号多沿用或模仿中原王朝的“赵”“秦”“燕”“凉”等名称，如匈奴刘渊初建“汉”后又改“赵”，这体现了对中原政治文化的认同与借用，故选A项；题干呈现的“十六国统治者族属表”全部位于北方，并未列出同时期南方的东晋政权或其统治阶层的信息，无法据此推断南方政权由士族门阀掌控，排除B项；材料仅展示了统治者的民族身份和国号，没有涉及政权内部是否推行中原的官僚、赋税等具体体制，无法得出所有民族政权都推行中原体制的结论，排除C项；表格内容均为北方十六国情况，没有提及南方政权，也没有显示南北之间的军事对峙或政治分裂状态，无法据此判定南北对峙格局已然形成，排除D项。 8．表1是长沙走马楼出土的魏晋时期孙吴租佃木简的部分数据。此表反映了该地区（　　） 表1 年份 租佃人数 缴纳钱币地租人数 235年 778 468 236年 1269 826 A．农产品的商品化程度提高 B．租佃关系普遍存在 C．政府税收以实物地租为主 D．土地兼并得到缓解 【答案】A 【解析】从表格数据来看，235到236年，该地区租佃人数增长的同时，缴纳钱币地租的人数也明显上升，钱币地租的普及反映出农产品更多地进入市场交换，以此换取钱币来缴纳地租，体现出农产品商品化程度的提高，故选A项；表格仅呈现了孙吴时期长沙地区的租佃人数，没有与其他地区或其他社会群体的数据对比，无法说明租佃关系在社会中普遍存在，排除B项；表格只统计了缴纳钱币地租的人数，没有涉及实物地租的相关数据，不能推断出政府税收的主要形式，排除C项；租佃人数增多通常意味着土地兼并加剧，大量农民失去土地沦为佃农，而非土地兼并得到缓解，排除D项。 9．《三国志》裴松之注引《吴书》记载，诸葛氏“瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相……族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之”。这种同一家族成员分居不同政权任职的现象在当时并不鲜见。这反映了（　　） A．士族门阀政治开始形成 B．官吏选拔制度混乱松弛 C．特殊时局下的政治生态 D．儒家伦理纲常日益崩溃 【答案】C 【解析】三国时期群雄割据、政局动荡，世家大族为维系血脉与权势，常采取分散投资策略，在多个政权 中分派家族成员任职，诸葛氏“一门三方为冠盖”正是这种乱世生存智慧的集中体现，反映了特殊时局下 家族政治的灵活生态，故选C项；士族门阀早在东汉时期便已兴起壮大，其形成标志并非指向三国时的家 族分仕行为，排除A项；当时魏国推行九品中正制、蜀吴延续察举制，选官自有稳固渠道与标准，制度本 身并未混乱松弛，故排除B项；兄弟分仕三方看似违背对单一君主的“忠”，但汉代以来伦理纲常首重孝 悌与宗族延续，在天下未定之时为保全家门而分投不同势力，并不等同于儒家伦理体系的崩溃，排除D项。 10．魏晋以前，中原进餐多循“席地而坐，凭俎案而食”的分餐制。及至魏晋隋唐，源自游牧民族的胡床传入并演进为高桌大椅，窄袖紧身的胡服亦成日常装束，围坐高桌大椅的合食制逐渐形成。唐代壁画中常见众人围坐高桌旁，共享佳肴的场景。这一变化主要缘于（　　） A．儒学正统地位动摇 B．民族交融与习俗更易 C．门阀士族势力衰落 D．家具革新与宴饮成风 【答案】B 【解析】魏晋至隋唐时期，游牧民族的胡床演变为高桌大椅、胡服成为日常装束，推动中原饮食从分餐制 转向合食制，这是民族交融背景下生活习俗发生变迁的体现，故选B项；儒学正统地位动摇是在魏晋南北 朝时期，且与饮食方式的变化无直接关联，排除A项；门阀士族势力衰落是在隋唐时期，其主要影响选官 制度等领域，和饮食习俗的变革没有因果联系，排除C项；家具革新是民族交融带来的结果，宴饮成风是 饮食制度变化后的表现，并非这一变化的核心原因，排除D项。 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $ 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（导学案） 课程标准 核心素养目标 1．通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 【唯物史观】了解魏晋南北朝时期江南开发的表现，分析江南开发的原因，认识江南地区的发展是南北方人民共同努力的结果。 【时空观念】通过梳理魏晋南北朝的朝代更迭史事，对三国两晋南北朝时期形成清晰的时空观，培养时空意识。 【史料实证】能够运用历史地图、文献记载、考古发现等史料，提取有关江南开发、士族政治和民族交融的有效信息，依据史料说明这一时期的历史特征。 【历史解释】了解士族政治兴衰的过程，分析其特点与历史影响，认识士族政治是魏晋南北朝政治的显著特色；能够辩证分析北魏孝文帝改革的措施及其对民族交融的深远影响。 【家国情怀】通过江南开发、民族交融等史实，认识中华民族多元一体格局是各族人民共同推动形成的，增强对中华民族共同体的认同感和文化自信。 重点： 1．三国两晋南北朝政权更迭顺序。 2．江南地区的初步开发以及民族交融。 难点： 1．三国两晋南北朝分裂动荡的原因、民族交融的趋势及影响。 2．全面认识门阀士族。 课前预习案 1．三国鼎立（220—280年）：220年，曹丕取代东汉称帝，定都 ，国号魏；刘备仍用汉的国号，定都 ，史称蜀汉，简称蜀；孙权定都 ，国号吴。 2．266年， 代魏称帝，国号晋，史称 。 3. 八王之乱：晋武帝死后，宗室诸王展开对 的争夺，演化为内战。 年，西晋被内迁匈奴贵族所灭，中国历史进入比较长的政权分立时期。 4. 东晋的建立与统治（317－420年）：317年，西晋宗室 在建康重建晋朝，史称 。 5．士族统治：西晋以来，一些名声显赫的士大夫家族世代把持官位，享受 、 等方面特权。 6．南朝的更替（420—589年）： 年，武将刘裕篡夺皇位，改国号宋。此后，南方先后经历了 、齐、梁、 四个王朝，合称“南朝”。四个王朝均定都 。 7．北魏统一北方： 世纪末，鲜卑拓跋部建立的 强大起来，于 年统一北方。 世纪后期，孝文帝改革，将都城从平城迁到 ，改籍贯，以 服饰取代鲜卑服饰，统一说 语，改 姓为汉姓。顺应了北方民族 的历史趋势，大大缓解了 。促进了北魏的 和 。 8．6世纪前期 ，北魏分裂为东魏和西魏，稍后东魏和西魏又分别被北齐、北周取代 。上述五个王朝合称 。 课中探究案 要点点拨： 历史文献：这些州、郡、县的大小中正官大都由世家担任，他们的阶级本性决定了他们在品评人物时不看才德，主要看出身门第。他们甚至根据族谱决定取舍，而对寒门庶族则百般挑剔，拒之门外，以至官僚队伍里“上品无寒门，下品无士族”。——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》 非我族类，其心必异。而因其衰弊，迁之畿服，士底玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛，则坐生其心。以贪悍之性，挟愤怒之情，候隙乘便，辄为横逆。而居封域之内，无障塞之隔，掩不备之人，收散野之积，故能为祸滋扰，暴害不测。此必然之势，已验之事也。 ——[西晋]江统《徙戎论》 【地图详见课本】 答案提示： 1．东汉以来豪强地主势力膨胀，奠定分裂割据基础。 东汉豪强地主拥有大片土地、私人武装和大量依附人口，逐渐成为地方实力派。中央控制力削弱后，他们拥兵自重，成为分裂割据的社会基础。 2．东汉末年军阀混战，演变为三国鼎立，打破了原本的统一局面。 3．西晋八王之乱，严重削弱中央权力，为更大规模的分裂割据埋下隐患。 4．北方战乱导致流民南迁，南北对峙局面形成。 北方长期战乱使大量人口南迁，在南方建立东晋，与北方十六国形成对峙。此外，南迁士族与南方土著士族矛盾复杂，南方政权时常动荡。 5．缺乏统一的经济基础和强有力的中央集权。 随着九品中正制的推行和中央权力的衰落，门阀士族势力强大，威胁到了中央集权，不利于国家统一。同时，南北经济发展不平衡，尚不具备统一条件，因此分裂动荡局面持续较长时间。 6．少数民族与汉族之间文化、习俗不同，各族尚未充分交融，矛盾逐渐加剧。 要点点拨： 魏蜀吴、东晋（与十六国相对）、北魏—西魏-北齐（十六国后依次填入）、宋—梁—陈（东晋后依次填入） 要点点拨： 材料1：楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋赢蛤……以故些麻偷生，无积聚而多贫。 ——《史记·货殖列传》 材料2：江南之为国盛矣……自晋氏迁流，迄于太元之世，百许年中，无风尘之警，区域之内，晏如也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。——《宋书·沈昙庆传》 答案提示： 1．江南地区开发的表现： ①农业：开垦荒地，耕地面积扩大，兴修水利工程；推广改进牛耕，精耕细作，推广选种、育种、田间管理和施用粪肥等技术；发展种桑养蚕、培植果木、种植药材等，实行农业的多种经营。 ②手工业：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。（南朝灌钢法） 2．江南地区开发的原因： ①北民南迁，带去了先进的生产工具和生产技术、生产经验，充实了劳动力资源。 ②北方战乱，南方社会环境相对安定，自然条件优越。 ③南方统治者出台政策，鼓励发展农业。 ④劳动人民的辛勤努力。 3．江南地区开发的影响： ①促进了民族融合和南北经济、文化交流。 ②促进了南方文化教育的发展。 拓展：江南经济初步开发后的特点—— ①江南经济发展较快，中原发展相对缓慢。【速度】 ②士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。 ③总体商品经济发展水平较低。 ④各民族经济交流加强。 要点点拨： ▲孝文帝改革背景： ①北魏统一北方。 ②民族交融趋势加强。 ③社会矛盾激化。 ④冯太后、孝文帝的推动，巩固统治。 ▲孝文帝改革背内容：（可适当展开） 前期：实行俸禄制，推行均田制、租调制、三长制（适当拓展宗主督护制）等。 后期：迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。 ▲实质：少数民族政权自上而下的封建化改革（政权封建化+经济农业化（小农经济）+民族汉化（衣食住行）） ▲影响： ①巩固了北魏政权，加速北魏政权的封建化。 ②促进了北方社会经济的发展。 ③加快了北方各族人民的交融，缓和了民族矛盾。 ④缩小了南北差距，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。 要点点拨： ▲概念：魏晋以来，部分士大夫家族世代把持官位，享受政治经济特权，形成特殊的士族阶层。士族专权，是东晋时期出现的士族与皇权的共治，如王与马共天下。 ▲时间：形成于魏晋，鼎盛于东晋（王与马共天下），南北朝至隋唐时期逐渐衰落。（寒人掌机要） ▲崛起原因： ①历史根源：东汉以来豪强地主势力有所发展，奠定基础。 ②政治原因：士族是魏晋政权统治基础，皇帝依赖士族支持。 ③经济原因：土地兼并严重，豪强地主经营庄园，自给自足，奠定了割据的经济基础。 ④制度保障：选官方面实行九品中正制，维护士族政治特权。 ▲特点： ①政治上：按门第高低分享特权，士族与皇权共治。 ②经济上：占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济。 ③文化上：崇尚清谈（即不谈国事、不谈民生、空谈玄理）。 ④社会生活上：士庶不通婚，甚至坐不同席。 ▲评价： ①积极：前期有利于巩固统治。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官范围，出现“因人设官”现象，降低了统治集团的素质，同时出现冗员现象。 ▲衰落原因： ①士族自身腐朽。（“崔卢王谢子弟，生发未燥，已拜列侯，身未离襁褓，业被冠戴。”） ②科举制的实行动摇了士族的政治特权基础。 ③均田制和租庸调制的实行一定程度上削弱了士族制度的经济基础。 ④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争。 ⑤农民起义以及庶族地主乘机崛起，进一步摧垮了腐朽的土族。 课后巩固案 【典例】北魏早期官服以本民族服饰为主，同时也吸收了汉民族服饰的一些特点。孝文帝时，以汉族服饰取代鲜卑服饰，建立起比较完备的官服制度。这反映出（　　） A．民族文化的交融 B．社会经济的繁荣 C．国家统一的完成 D．门阀士族的衰落 【知识点拨】魏晋南北朝时期，北方少数民族大规模内迁，与汉族在黄河流域长期杂居，政权更迭频繁，民族交往空前密切。在这一背景下，民族交融不再局限于零星的文化接触，而是深入制度建构、风俗习惯、语言姓氏与信仰祭祀等多个层面，呈现出制度与文化协同推进的整体特征。 在制度层面，北魏孝文帝改革具有代表性。官服制度由早期兼采本民族与汉族服饰特点，发展为以汉族服饰取代鲜卑服饰，建立较为完备的官服体系，这不仅是服饰形制的变更，更意味着礼仪等级与官僚体制向汉族封建制度靠拢。祭祀礼制方面，推动北魏祭祀制度吸收汉族礼制传统，以彰显统治的正统性与合法性。姓氏改革则将鲜卑复姓大量改为汉姓，如独孤氏改刘氏、步六孤氏改陆氏，使族属标识趋于汉化，进一步消弭胡汉界限。这些举措表明，民族交融已从表层的文化借鉴上升为制度层面的系统整合。 在文化与社会生活层面，胡笛、箜篌、琵琶等少数民族乐器广为流传，胡床、羌炙、貊炙、蛮盘及胡天祭祀等进入汉族日常生活，反映出饮食、起居、娱乐与信仰等领域的胡汉互鉴。这种文化交融并非单向的汉化过程，而是各民族在杂居共处中双向吸收、彼此影响的结果，其根本动力在于民族交往的深化与人口流动的加剧。 总体而言，魏晋南北朝时期的民族交融是制度变革与文化互鉴协同推进的历史过程。以汉族封建制度为主导的制度整合，为北方政权的封建化与中央集权提供了制度框架；而胡汉风俗文化的相互吸收，则丰富了中华文化的内涵，增强了多民族共同体的凝聚力。这一过程不仅加速了北魏等政权的封建化进程，也为隋唐时期重建大一统格局、形成开放包容的多元文化气象准备了必要条件。 【变式练1】北魏时期，高闾曾上书：“以四海之广，兆民之众，递修三献，共荐黍稷，配以祖考，以像祖考来格。”同时，鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓，如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象表明，北魏时期（　　） A．延续前朝旧制彰显统治的正统性 B．民族交融呈现制度与文化协同推进 C．姓氏改革成为政治统治的核心策略 D．南北经济文化交流促使社会风俗趋同 【变式练2】魏晋时期，除传统乐器之外胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有“东汉魏晋，乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天”之说。这一现象说明了（　　） A．经济交流推动文化多元 B．政治改革导致风俗变迁 C．社会动荡引发人口流动 D．民族交往促进文化交融 1．南北朝时期，受南朝选官制的影响，北朝也开始“明经举”，不但国子学的学生可以通过“明经举”入仕，非国子学的学生也有因为明经策试而被举荐为官的。这一现象表明（　　） A．门阀士族丧失其选官特权 B．门阀士族主动适应选官制变化 C．南方文化影响力大于北方 D．朝廷通过“明经举”加强统治 2．下表为东汉至南朝，太湖流域与关中平原粮食亩产对比（单位：石/亩）这一变化反映了，南朝时期（　　） 时期 太湖流域水稻 关中平原粟麦 东汉 1．5—2．0 2．0—2．5 西晋 2．5—3．0 2．2—2．6 南朝 2．5—3．0 1．8—2．2 A．北方农业技术的衰退 B．经济作物的重大调整 C．南北经济态势的变动 D．精耕细作在南方普及 3．带扣原为北方游牧民族常用饰件。内蒙古出土的战国时期带扣多为鹰逐奔兔、豹噬鹿等充满狩猎风格的纹饰（图1）到了魏晋时期，其纹饰逐渐演变为缠枝花卉、青龙、白虎、朱雀、玄武等文化元素（图2）这一变化反映出（　　） A．北方游牧文化已被中原文化取代 B．民族交融推动对中华文化的认同 C．游牧文明与农耕文明的差异消失 D．北方民族主动融入中原农耕文明 4．两汉时期，士人普遍主张“忠先于孝、君重于亲”。魏晋时期士人却多主张“亲先于君，孝先于忠”，清人赵翼指出“六朝忠臣无殉节者”。这一变化源于（　　） A．儒学正统地位的动摇 B．选官制度发生改变 C．门阀士族势力的壮大 D．传统伦理观的调适 5．东汉魏晋时期，私人撰写的州郡地志大量出现，多记述偏远地区“草木禽兽，以及矿物之属之异于中原者，而间附以故事神话。”晋宋以后，地志更关注山水本身的介绍，所涉及的区域遍布长江沿线。这一变化反映出（　　） A．民族交融推动地方文化崛起 B．士族逃避政治寄情山水风光 C．南方地区经济得到持续开发 D．佛道思想推动地方史学发展 6．东汉末年，面对黄河中下游地区“百里绝而无民者，不可胜数”的局面，曹操下令“州郡例置田官”，招募或强制迁移流民进行屯田，收获按比例分成。曹魏建立后，在军队驻扎和家属聚集地区推行大规模的军屯。据此可知，屯田制（　　） A．旨在解决土地兼并问题 B．适应战时社会生产生活的需求 C．促成北方经济长期繁荣 D．标志着古代土地国有制的确立 7．下表为“十六国统治者族属表”。由此判断，十六国时期（　　） 匈奴 羯 前赵 北凉 夏 后赵 氐 羌 賨（cóng） 前秦 后凉 后秦 成汉 鲜卑 前燕 后燕 南燕 南凉 西秦 汉 前凉 北燕 西凉 A．各政权采用中原模式的国号 B．南方政权由士族门阀所掌控 C．各民族政权推行中原政治体制 D．南北政权对峙政治格局已形成 8．表1是长沙走马楼出土的魏晋时期孙吴租佃木简的部分数据。此表反映了该地区（　　） 表1 年份 租佃人数 缴纳钱币地租人数 235年 778 468 236年 1269 826 A．农产品的商品化程度提高 B．租佃关系普遍存在 C．政府税收以实物地租为主 D．土地兼并得到缓解 9．《三国志》裴松之注引《吴书》记载，诸葛氏“瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相……族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之”。这种同一家族成员分居不同政权任职的现象在当时并不鲜见。这反映了（　　） A．士族门阀政治开始形成 B．官吏选拔制度混乱松弛 C．特殊时局下的政治生态 D．儒家伦理纲常日益崩溃 10．魏晋以前，中原进餐多循“席地而坐，凭俎案而食”的分餐制。及至魏晋隋唐，源自游牧民族的胡床传入并演进为高桌大椅，窄袖紧身的胡服亦成日常装束，围坐高桌大椅的合食制逐渐形成。唐代壁画中常见众人围坐高桌旁，共享佳肴的场景。这一变化主要缘于（　　） A．儒学正统地位动摇 B．民族交融与习俗更易 C．门阀士族势力衰落 D．家具革新与宴饮成风 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $