第一单元 第3课 中华文明的起源-2026-2027学年七年级上册历史课时练习（统编版）

统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 统编版 原始社会与中华文明的起源 第3课中华文明的起源 课时练习 第3课中华文明的起源单元练习 一、选择题（每题只有一个正确选项） 1.中华文明探源工程的研究表明，中华文明的起源具有多元一体的特征。距今约5000一4000年间，黄 河、长江、西辽河流域都出现了文明进程加快的迹象。这最能说明中华文明（) A.起源于黄河流域一个中心 B.由不同区域文化汇聚而成，呈“多元一体”格局 C.完全来自于外来文明的影响 D.在距今约1万年前就已经形成 2.研究中华文明起源最可信的依据是（) A.文字记载 B.考古发现 C.专家推测 D.民间传说 3.大约在距今5000一4000年间，我国原始社会出现了明显的阶级分化，私有制产生，部落之间的战争 频繁发生。这些现象表明当时杜会正处在（） A.原始人群阶段 B.母系氏族社会繁荣期 C.原始社会走向解体、文明社会即将到来的转型D.奴隶社会鼎盛时期 期 4.在浙江余杭的良渚古城遗址中，考古学者发现了规模宏大的水利工程、等级分明的墓地以及精美的玉 器。良渚古城的这些考古发现可以说明当时（) A.尚无明显的贫富分化 B.已经出现了早期国家形态和杜会等级分化 C.仍处于原始人群阶段 D.尚未产生任何宗教信仰 第1页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 5.相传在远古时代，黄河流域有位部落联盟首领，他教人农耕，亲尝百草，发明医药，被后世尊称为“药 王”“神农”。这位传说中的人物是（)》 A.黄帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.尧 6.被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（) A.黄帝和尧 B.炎帝和黄帝 C.炎帝和舜 D.尧和舜 7.传说中黄帝部落与炎帝部落在涿鹿一战中大败蚩尤部落，此后炎帝、黄帝两大部落逐渐融合，形成了 后来华夏族的主体。这一传说反映的历史实质是（） A.长江流域部落之间的纯粹神话故事，毫无历史 B.远古时期黄河流域部落之间通过战争与融合走 价值 向联合的过程 C.黄帝个人依靠武力统一了全中国 D.中华民族从一开始就是单一民族，没有经历融 合 8.相传黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，黄帝的属下仓颉创造了文字，命伦制作了音律。这些传说反映 的实质问题是（) A.黄帝时期已经进入成熟的封建社会 B.远古先民在长期生产生活中积累了多方面的智 慧与发明创造 C.所有发明都是黄帝一人独立完成的 D.这些传说纯属虚构，没有任何历史信息 9.考古学者在山西襄汾的陶寺遗址中发现了规模宏大的城址、大型宫殿建筑基址以及随葬品多寡悬殊的 墓葬。陶寺遗址的这些考古发现表明当时（) A.社会贫富分化加剧，阶级对立已经出现 B.仍处于人人平等的原始人群阶段 C.已经建立起统一的中央集权王朝 D.尚未出现任何权力中心 10。河姆渡遗址出土的稻谷、稻秆堆积物，半坡遗址出土的粟、菜籽遗存，可实证我国六七千年前 () A.远古人类的产生 B.原始农业的兴起 C.盘古传说的真实 D.早期国家的建立 11.位于黄河中游地区的仰韶文化，以彩陶闻名于世。半坡遗址是仰韶文化的重要代表。半坡人制作的彩 陶上常绘有鱼纹、鹿纹和人面纹等图案。这些彩陶纹饰可以用来研究我国史前时期（) A.先民的审美观念和原始艺术 B.国家的政治形态 C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术 12.在距今约7000年的长江流域，以干栏式建筑为主要房屋的原始居民是（) A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人 13.根据半坡遗址出土的骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可推断出半坡人（) A.会制作玉器 B.会简单的纺织和制衣 C.主要种植水稻 D.会建造干栏式房屋 第2页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 14.在浙江余杭良渚遗址和山西方山等地都发现了新石器时代晚期的玉器。各地出土的玉器在形制上既有 相似之处，又具有明显的地方特色。这一现象可用于佐证（) A.中华早期文化分布较广且各具特色，同时存在B.游牧民族的狩猎场景 一定交流 C.“龙的文化”在各地已经完全定型，毫无差异 D。半坡居民的耕作生活 15.考古学者在距今约5300一4300年的良渚古城遗址中，发现了大型水利系统、反山王陵等高级墓 地，以及大量制作精美的玉琮、玉璧。这些考古发现说明良渚社会（) A.等级分化明显，已出现早期的权力与信仰中心B.尚未产生私有财产 C.仍然过着狩猎采集生活，没有农业 D.已经进入青铜时代并建立商朝 16.位于黄河流域的陶寺遗址，其年代大约在距今约4300一4000年。遗址中出土了铜器、文字符号和 观象台遗迹。有学者认为陶寺遗址与传说中的“尧都”有关。下列关于陶寺遗址的说法正确的是（) A.陶寺遗址的发现证明“尧都”就是当时全国唯一B.陶寺遗址已出现早期国家的某些特征，为探索 的都城 中华文明的起源提供了重要线索 C.陶寺遗址属于旧石器时代早期遗址 D.陶寺遗址中没有任何阶级分化的迹象 17.传说中，黄帝之后，黄河流域又出现了尧、舜、禹等著名的部落联盟首领。当时实行将部落联盟首领 的位置传给贤德之人的办法，这种办法被称为（) A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.宗法制 18.相传尧年老时，征求各部落首领的意见，大家推举了贤能的舜做继承人。舜年老后，又把位置传给了 治水有功的禹。这种“天下为公，选贤与能”的局面，反映出当时（) A.已经实行王位世袭制 B.部落联盟首领通过民主推选产生 C.奴隶制国家已经建立 D.君主专制制度已经确立 19.考古发现表明，在距今约8000一7000年的黄河流域和长江流域，已经出现了栽培粟和稻的遗迹。 这些考古发现可以用来实证（) A.中国是世界上最早种植粟和稻的国家之一 B.中国农业起源于西方 C.原始农业的出现与中华文明起源无关 D.当时中国人已经过上定居的城市生活 20.中华文明探源工程等考古研究证实，中华文明的起源如“漫天星斗”般逼布各地，后又逐渐汇聚于中 原，形成了以中原为核心的历史格局。下列关于中华文明起源与发展的说法，最准确的是（) A.中华文明只起源于黄河流域 B.中华文明起源于长江流域 C.中华文明由各地区优秀文化汇聚而成，经历了D.中华文明的起源与各地区文化没有任何联系 从多元走向一体的过程 二、主观题 21.阅读材料，回答问题。 第3页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 材料一：在浙江余杭良渚遗址中，考古学者发掘出规模宏大的古城遗址，城内有高耸的莫角山台 地，台地上建有大型宫殿建筑。城外还发现了影响范围巨大的水利系统。墓葬中随葬品数量悬 殊：大型墓葬中出土了大量精美的玉器，而小型墓葬中几乎没有随葬品。 材料二：在山西襄汾陶寺遗址中，考古学者发现了面积达280万平方米的城址，城内出土了铜器、 文字符号和观象台遗迹。墓葬中同样呈现出明显的等级差异。 (1)根据材料一并结合所学知识，良诸遗址中哪些考古发现反映了当时已经出现了阶级分化？ (2)材料一和材料二中的考古发现共同说明了什么？这些发现对研究中华文明的起源有何重要意义？ 22.阅读材料，回答问题。 材料一：古书上记载，炎帝教人农耕，发明陶器，还亲尝百草，发明医药。黄帝建造宫室，制作 衣裳，还命人发明了舟车。 材料二：考古学者在河南、陕西等地发现了大量距今约7000一5000年的文化遗址，遗址中出土 了粟、黍等农作物遗存，还发现了陶器、磨制石器、骨器等生产工具。 (1)材料一中的传说反映了远古先民哪些方面的发明创造？ (2)材料二的考古发现与材料一的传说之间有什么联系？考古发现对研究传说时代的历史有什么作 用？ 23.根据所学知识，完成下表，比较河姆渡人与半坡人的异同。 比较项目 河姆渡人 半坡人 距今时间 距今约7000年 距今约6000年 生活地区 ⊙ ③ 主要农作物 ③ ② 房屋类型 ⑤ ⑥ 使用陶器 黑陶 ① 24.阅读材料，回答问题。 材料一：中华文明探源工程的研究表明，在距今约5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等 区域出现了文明起源的迹象。距今约5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段。各区域 文明在长期交流互动中逐渐融合，最终形成了中华文明“多元一体”的格局。 材料二：传说中，炎帝和黄帝部落发祥于黄河流域，后来黄帝部落与炎帝部落联合，打败了蚩尤 部落。此后，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。 (1)材料一中“多元一体”的含义是什么？请举例说明中华文明起源的“多元”性。 (2)材料二的传说与材料一的考古研究结论有何共通之处？这说明了什么？ 25.禹是传说时代的治水英雄。当时洪水泛滥，禹带领人们用疏导的办法治理洪水，三过家内而不入，经 过十多年的努力，终于治水成功。结合所学知识回答： 第4页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 (1)禹的父亲鲧治水采用了什么方法？结果如何？ (2)禹治水成功对部落联盟的发展产生了什么影响？禹因此获得了什么声望？ 参考答案与解析 1.B 【解析】本题考查中华文明起源的特点。距今约5000一4000年间，黄河、长江、西辽河流域都出现了文明 进程加快的迹象，说明中华文明并非起源于单一地区，而是由不同区域的文化汇聚而成，呈现出“多元一体” 的特征。故选B。 2.B 【解析】本题考查研究中华文明起源的可信依据。考古发现是研究历史的第一手实物资料，具有客观性和科 学性，是研究中华文明起源最可信的依据。文字记载出现较晚且可能有后人加工的成分，专家推测和民间传 说主观性较强。故选B。 3.C 【解析】本题考查原始杜会晚期杜会状况。距今约5000一4000年间，私有制产生、阶级分化明显、部落战 争频繁，说明原始杜会正走向解体，即将迈入文明时代。A项原始人群阶段距今约200多万年至约1万年前； B项母系氏族社会繁荣期尚未出现明显的阶级分化；D项奴隶社会鼎盛时期与题干时间不符。故选C。 4.B 【解析】本题考查良渚遗址反映的历史信息。良渚古城遗址中的大型水利工程需要大量劳动力统一组织修 建，等级分明的墓地说明杜会成员之间地位和财富存在明显差异，精美的玉器反映出当时已有专业化的手工 业生产和宗教或权力象征。这些考古发现共同说明当时已经出现了早期国家形态和杜会等级分化。故选B。 5.B 【解析】本题考查炎帝的传说。相传炎帝教人农耕，发明陶器，亲尝百草发明医药，被尊为“神农”。黄帝的 贡献主要是建造宫室、制作衣裳、发明舟车等。故选B。 6.B 【解析】本题考查中华民族人文初祖。相传炎帝和黄帝是黄河流域著名的部落联盟首领，他们共同被后人尊 崇为中华民族的人文初祖。海内外华人常自称“炎黄子孙”。故选B。 7.B 【解析】本题考查涿鹿之战的历史实质。涿鹿之战的传说反映了远古时期黄河流域各部落之间通过战争实现 融合的历史过程。炎帝、黄帝部落联合战胜蚩尤后，各部落逐渐交融，形成了华夏族的主体，为后来中华民 族的形成羹定了基础。故选B。 8.B 【解析】本题考查远古传说的历史价值。关于嫘祖养蚕缫丝、仓颉造字、份伦作乐的传说，虽然带有神话色 彩，但反映了远古先民在长期生产生活中积累的发明创造。这些成就并非一人一时之功，而是集体智慧的结 晶，传说将其附会到某位英雄人物身上。故选B。 9.A 第5页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 【解析】本题考查陶寺遗址反映的社会状况。陶寺遗址中大型宫殿建筑和随葬品多寡悬殊的墓葬，说明当时 社会已经出现了明显的贫富分化，少数贵族掌握大量财富和权力，阶级对立已经出现。故选A。 10.B 【解析】本题考查原始农业的兴起。河姆渡遗址出土的稻谷遗存和半坡遗址出土的粟遗存，是六七千年前我 国先民已经开始栽培农作物的直接证据，实证了原始农业的兴起。稻和粟分别是我国长江流域和黄河流域最 早栽培的农作物。故选B。 11.A 【解析】本题考查仰韶文化彩陶的历史价值。半坡彩陶上的鱼纹、鹿纹和人面纹等图案，反映了先民对自然 万物的观察和艺术表达，体现了他们的审美观念和原始艺术水平。这些纹饰属于艺术范畴，与政治形态、汉 字结构、青铜冶炼无关。故选A。 12.D 【解析】本题考查河姆渡人的房屋建筑。河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域，由于当地气候温暖湿 润、雨水充沛，他们建造了干栏式房屋以通风防潮、躲避野兽。半坡人生活在黄河流域，住半地穴式房屋。 故选D。 13.B 【解析】本题考查半坡人的生产生活。半坡遗址出士的骨针、骨锥和纺轮，说明半坡人已经掌握了简单的纺 织和缝纫技术，能够纺线织布、缝制衣物。故选B。 14.A 【解析】本题考查新石器时代各地文化的交流与特色。良渚遗址和方山等地出土的玉器既有相似之处，又有 地方特色，说明距今四五千年前，我国各地文化之间存在交流与互动，同时保留了各自的地域特征，反映了 中华早期文化分布较广、各具特色且相互影响。故选A。 15.A 【解析】本题考查良渚古城遗址反映的杜会状况。良渚古城中大型水利系统的修建需要统一指挥和大量人 力，反山王陵等高等级墓地以及精美的玉琮、玉璧说明杜会上出现了权力中心和等级分化，玉器很可能与宗 教祭配和权力象征有关。故选A。 16.B 【解析】本题考查陶寺遗址的历史地位。陶寺遗址中发现了城址、铜器、文字符号和观象台遗迹，说明当时 已经出现了早期国家的某些特征，如城市、阶级分化、礼仪制度和天文观测等。有学者认为陶寺遗址与传说 中的“尧都”相关，这为探索中华文明起源和“五帝时代”的历史提供了重要考古线索。故选B。 17.B 【解析】本题考查禅让制。尧舜禹时期，部落联盟首领的位置通过民主推举的方式传给贤德之人，这种办法 被称为“禅让制”。“天下为公，选贤与能”是禅让制的典型特征。世袭制从禹的儿子后开始实行，分封制和宗 法制是西周时期的制度。故选B。 18.B 【解析】本题考查禅让制的实质。尧推举舜、舜推举禹，都是通过征求各部落首领意见、推举贤能之人的方 式完成的，反映出当时部落联盟首领是通过民主推选产生的，体现了原始社会晚期“天下为公”的公共权力运 作方式。故选B。 第6页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 19.A 【解析】本题考查中国原始农业的地位。距今约8000一7000年前，黄河流域已经栽培粟，长江流域已经栽 培稻。考古发现证明我国是世界上最早种植粟和稻的国家之一。原始农业的发展为中华文明的起源寞定了物 质基础。故选A。 20.C 【解析】本题考查中华文明起源的特点。中华文明的起源如“漫天星斗”，逼布黄河、长江、西辽河等广大地 区，各区域文明在长期交流互动中逐渐汇聚，形成了以中原为核心的历史格局。这一过程是从多元走向一体 的过程，体现了中华文明“多元一体”的特征。故选C。 21.【答案】 (1)良渚遗址中，大型墓葬出土了大量精美玉器，而小型墓葬几乎没有随葬品，随葬品的多寡悬殊反映了 杜会成员之间财富和地位的巨大差异；规模宏大的古城和大型宫殿建筑反映了少数贵族掌握着权力，能够调 动大量人力物力进行大规模工程建设。 (2)材料一和材料二中的考古发现共同说明了在新石器时代晚期，我国已经出现了明显的阶级分化和早期 国家特征，杜会正从原始社会向文明社会过渡。这些发现为研究中华文明的起源提供了重要的实物证据，证 明中华文明的形成经历了漫长的历史过程，并非只存在于传说之中，使文献中关于“五帝时代”的记载有了考 古学的印证。 22.【答案】 (1)材料一中的传说反映了远古先民在农业种植（炎帝教人农耕）、制陶技术（发明陶器）、医药学（发明 医药)、建筑技术（建造宫室）、纺织制衣（制作衣裳）和交通工具（发明舟车）等方面的发明创造。 (2)材料二中的考古发现证实了传说中某些内容的真实性，说明传说不完全是凭空虚构的，其中保留了 定历史真实的内核。例如，考古发现的农作物遗存印证了传说中炎帝教人农耕的故事具有一定的历史依据。 考古发现是研究传说时代历史的重要依据，可以通过考古成果来印证或修正传说的内容，帮助人们更科学地 认识文字记载之前的历史。 23.【答案】 ①长江流域（浙江余姚） ②黄河流域（陕西西安） ③水稻 ④粟 ⑤干栏式房屋 ⑥半地穴式房屋 ⑦彩陶 24.【答案】 (1)“多元一体”中“多元"指中华文明起源并非局限于单一地区，在黄河、长江、西辽河等多个区域都出现 了文明起源的迹象；“一体”指这些区域文明在长期交流互动中逐渐融合，最终汇聚成统一的中华文明。例 如，良渚文化（长江流域）、仰韶文化（黄河流域）、红山文化（西辽河流域）等各具特色的区域文化，共同 构成了中华文明的源头，体现了“多元”的特征。 (2)材料二的传说中炎帝、黄帝部落兴起于黄河流域，经过战争与联合最终融合形成华夏族，这与材料一 中各区域文明在交流互动中走向融合的考古结论具有共通之处一一都反映了中华文明在形成过程中经历了不 第7页1共8页 统编版·第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 同部族或区域文化从分散走向融合的过程。这说明传说中也保存了某些真实的历史记忆，考古研究与传说相 互印证，有助于更加全面地认识中华文明起源的历程。 25.【答案】 (1)禹的父亲鲧采用堵塞（堵截）的方法治理洪水，结果治水多年未能成功。 (2）)禹采用疏导的方法治水，将洪水引入大海，取得了成功。禹治水成功后声名远扬，各部落的首领都对 他十分敬佩，这为他后来成为部落联盟首领羹定了基础。禹因治水有功而获得了崇高的威望，部落联盟的首 领地位也因此更加巩固，为夏朝的建立创造了条件。 第8页1共8页