第四单元 第19课 北朝政治和北方民族大交融-2026-2027学年七年级上册历史课时练习(统编版)

2026-09-15
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统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 统编版 政权分立与民族交融 第19课北朝政治和北方民族大交融 课时练习 第19课北朝政治和北方民族大交融单元练习 一、选择题(每题只有一个正确选项) 1.三国两晋南北朝时期,除了西晋有过短暂统一外,其余大部分时间都处于政权分立状态。然而这一时 期在中华民族发展史上具有极其重要的地位。下列最能说明这一观点的是() A.实现了民族大交融 B.完成了经济重心南移 C.科学技术领先世界 D.海外贸易高度发达 2.公元439年,北魏统一了北方,结束了十六国以来分裂割据的局面。随后,北魏统治者进行了一系列 改革。其中,孝文帝迁都的目的是() A.远离柔然族的威胁 B.学习先进的中原文化 C.加强对南方地区的统治 D.促进北方畜牧业发展 3.北魏孝文帝迁都洛阳后,大力推行汉化措施:规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服 代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。这些措施的根本目的是() A.促进北方各民族的交融 B.巩固北魏对北方的统治 C.学习汉族先进的生产技术 D.改变鲜卑族落后的习俗 4.魏晋南北朝时期,鲜卑族自称是黄帝后裔,匈奴自认为是夏朝后裔,他们主动学习中原文化和典章制 度;汉族中也流行北方民族的短衣打扮。这反映了当时() A.民族交融加强 B.边疆地区文教发达 C.民族政权并立 D.边境贸易活跃繁荣 第1页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 5.北魏孝文帝改革中,将皇族拓跋氏改为元氏,将独孤氏改为刘氏,将步六孤氏改为陆氏。这一做法的 直接目的是() A.削弱鲜卑贵族的势力 B.模仿汉族的姓氏制度 C.促进鲜卑族与汉族的文化认同 D.便于区分不同民族的身份 6.魏晋南北朝时期,我国北方少数民族英勇顽强的尚武精神影响中原,中原地区的围棋、投壶等体育项 目传入北方少数民族地区。这说明了() A.民族的交融 B.江南的开发 C.文治的出现 D.科技的进步 7.北魏孝文帝改革后,一位鲜卑贵族官员在洛阳的生活场景中,最可能出现的是() A.在朝廷上用鲜卑语向皇帝汇报政务 B.穿着本民族的窄袖短衣参加朝会 C.与汉族官员结为亲家,家中藏书多为汉文典籍D.在官府文书中使用鲜卑文字书写 8.北朝后期,我国北方出现了各民族的大交融,为中华民族的发展注入了新的活力。“新的活力”在后世 体现为() A.隋唐时期的繁荣与发展 B.辽、西夏与北宋的并立 C.蒙古的兴起与元朝的建立 D.明清时期君主专制的强化 9.北朝时,内迁的少数民族纷纷改用汉姓,如鲜卑族的拓跋氏改姓元、丘穆陵氏改姓穆等。与此同时, 汉族人民也向北方各族人民学习畜牧经验,还接受了他们的服装、饮食等生活习惯。上述现象出现在 () A.西周时期 B.秦汉时期 C.三国时期 D.北朝时期 10。北魏迁都洛阳后营建的龙内石窟,从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中, 可窥探到中原汉文化的诸多影响。这一现象反映出() A.南北政权对峙 B.江南经济开发 C.书法艺术成熟 D.北方民族交融 11.北魏时期,贾思勰编写的《齐民要术》不仅系统总结了公元6世纪以前中国北方的传统农学成就,还 总结了内迁少数民族的医疗技术和畜牧业经验。这体现了当时() A.南北文化的交流 B.民族交融的趋势 C.阶级矛盾的缓和 D.传统科技的转型 12.北魏孝文帝改革时,将都城从平城迁往洛阳。下列属于迁都原因的有() ①平城位置偏北,不利于对中原地区的控制 ②洛阳是中原政治、经济、文化中心 ③平城气候寒冷干燥,粮食产量有限 ④洛阳是鲜卑族传统的政治中心 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 第2页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 13.魏晋以来,内迁的各族人民向汉族人民学习农业技艺,汉族人民向北方各族人民学习畜牧经验。此时 北方,胡汉合舞已成为普逼的风气。这反映魏晋时期北方地区() A.民族间经济交往密切 B.民族的大交融 C.社会政局的动荡不安 D.生活丰富多彩 14.豹炙是北方少数民族的食肉习惯,即在炙肉时将整只动物放在火上烧烤,再分块分食。南北朝时,南 北方社会上层的宴饮中,食用炙烤肉类现象普逼。南齐高帝會赐给江淹鹅炙和美酒,奖励他草拟诏书有 功。这说明这一时期() A.北人大量迁往南方 B.南方社会相对稳定 C.南北方饮食基本一致 D.民族之间相互交融 15.北魏孝文帝改革规定:迁往洛阳的鲜卑人,死后不得归葬平城;改籍贯为洛阳者,即为河南洛阳人。 这项规定的主要目的是() A.削弱鲜卑贵族的军事实力 B.促使鲜卑人彻底放弃游牧生活 C.断绝鲜卑贵族北归的念头,推进改革 D.方便统计迁都后的人口数量 16.魏晋南北朝时,随着胡床、椅子、方凳引入内地,逐渐改变了汉族席地而坐的生活习俗。这一变化体 现了() A.政权分立的加剧 B.经济重心南移的完成 C.民族交融的加强 D.劳动生产方式的改变 17.北朝时期,某位皇帝下今:“今欲断诸北语,一从正音。其年三十以上,习性已久,容不可猝革。三 十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧;若有故为,当加降黜。”这位皇帝是() A.北魏道武帝 B.北魏孝文帝 C.西晋武帝 D.前秦王苻坚 18.北朝时期,各民族在长期交往中,生产生活方式发生了显著变化。下列各项中,能够体现这一变化的 有() ①内迁少数民族逐渐从游牧转向定居农业 ②汉族人民学会了畜养牲畜和从事畜牧 ③胡饼、烤肉等北方民族食物受到中原人喜爱 ④汉语成为北方地区唯一的语言 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 19.北魏孝文帝的皇后冯氏是汉族人,他本人精通汉族文化,能诗善文。他当政期间,还参照南朝典章制 度,官制朝仪多仿照魏晋旧制。这些做法产生的重要历史影响是() A.加速了北魏政权的灭亡 B.促进了北方民族大交融 C.导致了南北分裂的加剧 D.使北魏统一了全国 20.北朝后期,北方民族大交融不仅改变了各民族的生活面貌,也为中国历史的发展注入了新生力量。下 列关于北方民族大交融历史意义的表述,正确的有() 第3页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 ①为隋唐时期多民族国家的繁荣奥定了基础 ②丰富了中华民族的物质文化和精神文化 ③消除了民族之间的差异和隔阂 ④为中华民族的发展注入了新的活力 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 主观题 21. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:北魏初年,都城在平城。平城偏居塞上,气候恶劣,土地贫瘠,且远离中原地区,不利 于北魏对黄河流域的统治。 材料二:(孝文帝)曰:“今日之行,诚知不易。但国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨 未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅 中原。” (1)根据材料一、二,概括北魏孝文帝迁都的原因。 (2)北魏孝文帝迁都洛阳后推行了哪些汉化措施?请列举三项。 (3)结合所学知识,简析北魏孝文帝改革的历史作用。 22.阅读下列材料,回答问题。 材料:魏晋南北朝时期,大量少数民族内迁到中原地区。内迁的各族人民与当地汉人错居杂处, 在生产生活中相互学习。内迁民族向汉族人民学习农业技艺,逐渐从畜牧业转向定居农业;汉族 人民向北方各族人民学习畜牧经验,还接受了他们的服装、食物等生活习俗。在政治上,北魏孝 文帝推行汉化政策,规定鲜卑族改说汉语、改穿汉服、改姓汉姓,鼓励与汉族联姻。在艺术上, 北方石窟艺术中出现了许多体现中原文化风格的作品。 (1)根据材料,概括魏晋南北朝时期北方民族交融的主要表现。(至少写出四个方面) (2)结合所学知识,指出这一时期北方民族大交融有何重要意义? 23.阅读下列材料,回答问题。 材料一:北魏孝文帝改革后,一位原鲜卑族贵族元澄在洛阳的生活发生了巨大变化。他身穿汉式 官服上朝,用流利的汉语向皇帝奏事,府中子弟均在太学研读儒家经典,家中还收藏了大量中原 典籍。他与汉族士人交往频繁,子女也与汉族高内联姻。 材料二:北朝后期,在北方民族的日常生活中,胡汉文化的相互影响日益加深。汉人席地而坐的 习俗逐渐被胡床、椅子等坐具改变;胡饼、烤肉等食物也出现在汉人的餐桌上。同时,内迁少数 民族学会了中原的农业种植技术,生活方式渐趋定居。 (1)根据材料一并结合所学知识,指出北魏孝文帝采取了哪些汉化措施导致了元澄生活的变化。 (2)根据材料二,概括北方民族交融在日常生活中的具体表现。 第4页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 (3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对“民族交融”的认识。 24.阅读下列材料,回答问题。 材料一:西晋内迁各族分布图(文字描述):西晋时期,匈奴、羯、氏、羌、鲜卑等少数民族大量 内迁,主要分布在今山西、陕西、甘肃等地,与汉族人民交错居住。 材料二:(孝文帝)诏:“不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。”又诏:“今欲断诸北 语,一从正音…三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧;若有故为,当加降黜。” (1)根据材料一并结合所学知识,指出西晋时期内迁的主要少数民族有哪些? (2)材料二反映了孝文帝改革的哪项措施?除此之外,孝文帝还推行了哪些汉化措施? (3)结合所学知识,分析北魏孝文帝改革与北方民族大交融的关系。 25.阅读下列材料,回答问题。 材料:某学习小组以“北朝政治和北方民族大交融”为主题开展探究活动,搜集到以下信息: 信息一:北魏统一北方后,因平城位置偏北,不利于统治中原,孝文帝于494年将都城迁往洛阳。 信息二:迁都后,孝文帝推行系列改革:官员在朝廷中须使用汉语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑 姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 信息三:北魏统治者崇尚中原文化,在洛阳开凿的龙内石窟中,造像和壁画呈现出明显的汉族审 美风格。 信息四:北朝后期,北方各民族在生产方式、生活习惯、文化观念等方面相互影响、相互学习, 出现了大规模的民族交融局面。 (1) 根据信息一,指出北魏孝文帝迁都的时间和地点。 (2)根据信息二, 概括北魏孝文帝改革的汉化措施。 (3)根据信息三、四并结合所学知识,分析北方民族大交融的表现和影响。 参考答案与解析 1.A 【解析】本题考查三国两晋南北朝时期的历史地位。这一时期虽然大部分时间处于政权分立状态,但北方出 现了民族大交融的趋势,为中华民族的发展注入了新的活力,为隋唐时期的繁荣羹定了基础。因此A项正 确。经济重心南移完成于南宋时期,B项错误;C、D两项与题意不符,排除。 2.B 【解析】北魏孝文帝迁都洛阳,主要是因为平城位置偏北,不利于学习和接受中原先进文化,也不利于对中 原地区的统治。洛阳是中原政治、经济、文化中心,迁都有利于孝文帝推行汉化政策,学习中原先进文化。 故B项正确。 3.B 第5页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 【解析】北魏孝文帝推行汉化措施,其根本目的是巩固北魏对北方黄河流域的统治。通过接受汉族先进文 化,获得汉族地主的支持,以巩固统治。促进民族交融是改革的重要影响而非根本目的,A项排除;C、D两 项是措施而非目的,排除。 4.A 【解析】本题考查民族交融的表现。鲜卑族自称黄帝后裔、匈奴自认为夏朝后裔,说明少数民族主动认同中 原文化;汉族流行少数民族的短衣打扮,体现了民族之间的相互影响。这些都反映了民族交融的加强,故A 项正确。 5.C 【解析】孝文帝改鲜卑姓为汉姓,目的是消除鲜卑族与汉族之间的隔阂,促进鲜卑族对汉族文化的认同,从 而巩固统治。故C项正确。改姓并未直接削弱贵族势力,A项错误;模仿汉姓是手段而非目的,B项错误;改 姓恰恰是要淡化民族界限而非区分民族身份,D项错误。 6.A 【解析】本题考查民族交融的表现。中原体育项目传入北方少数民族地区,北方少数民族的尚武精神影响中 原,体现了民族之间在文化上的相互交流与融合,即民族的交融。故A项正确。 7.C 【解析】北魏孝文帝改革规定官员在朝廷中必须使用汉语、以汉服代替鲜卑服、鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联 姻,因此A、B两项所述与改革措施不符。孝文帝还规定迁往洛阳的鲜卑人以洛阳为籍贯,死后不得归葬平 城,且改革后鲜卑族逐渐采用汉字,故D项所述不可能出现。C项与改革中鼓励联姻和学习汉族文化的措施相 符,故选C。 8.A 【解析】本题考查北方民族大交融的历史影响。北朝后期北方民族大交融为中华民族发展注入新的活力,为 随后隋唐时期的繁荣与发展羹定了基础。故A项正确。B、C、D三项均与题干中“后世”的指向不符。 9.D 【解析】北朝时期,内迁的少数民族纷纷改用汉姓,如拓跋氏改姓元等,同时各民族在生产生活中相互学 习。题干所述现象正是北朝时期民族交融的表现。故D项正确。 10.D 【解析】龙内石窟是北魏迁都洛阳后开凿的,其雕刻风格受到中原汉文化影响,体现了北方民族交融的特 点。故D项正确。石窟风格不能直接反映南北政权对峙、江南开发或书法艺术成熟,A、B、C三项排除。 11.B 【解析】《齐民要术》既总结了传统农学成就,又总结了内迁少数民族的医疗技术和畜牧业经验,体现了民族 交融背景下各民族生产生活经验的相互融合。故B项正确。 12.A 【解析】北魏孝文帝迁都洛阳的原因包括:平城位置偏北,不利于对中原地区的控制;洛阳是中原政治、经 济、文化中心;平城气候寒冷干燥,粮食产量有限。①②③正确。洛阳并非鲜卑族传统的政治中心,鲜卑族 的传统政治中心在平城一带,④错误。故选A项。 13.B 第6页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 【解析】材料反映各民族之间在生产方式、生活习俗等方面相互学习、相互影响,胡汉合舞成为普逼风气, 体现了民族的大交融。故B项正确。 14.D 【解析】豹炙本是北方少数民族的食肉习惯,南北朝时在南北方上层社会中流行,说明民族之间在饮食文化 上相互交融、相互影响。故D项正确。材料强调的是饮食文化的传播而非人口迁移或社会稳定,A、B两项排 除;“南北方饮食基本一致”说法过于绝对,C项排除。 15.c 【解析】孝文帝规定迁洛鲜卑人死后不得归葬平城,改籍贯为洛阳,主要目的是断绝鲜卑贵族北归的念头, 使改革能够持续推进,巩固迁都和汉化成果。故C项正确。 16.C 【解析】少数民族的胡床、椅子等家具传入中原,改变了汉族的生活习俗,这是民族间物质文化交流的结 果,体现了民族交融的加强。故C项正确。 17.B 【解析】材料中“断诸北语,一从正音”即废除鲜卑语,统一使用汉语,这是北魏孝文帝推行汉化的重要措 施。故B项正确。 18.A 【解析】北朝时期,内迁少数民族从游牧转向定居农业,汉族人民学会了畜牧经验,胡饼、烤肉等食物受到 中原人喜爱,这些都体现了各民族在生产生活方式上的相互交融,①②③正确。汉语成为北方地区的通用语 言,但不能说“唯一语言”,④过于绝对,排除。故选A项。 19.B 【解析】孝文帝推行汉化政策,参照南朝典章制度,仿照魏晋旧制改革官制朝仪,这些做法促进了鲜卑族与 汉族的交融,推动了北方民族大交融的进程。故B项正确。改革增强了北魏实力而非加速其灭亡,A项错误; 改革并未加剧南北分裂,C项错误;北魏并未统一全国,D项错误。 20.B 【解析】北方民族大交融为隋唐时期多民族国家的繁荣寞定了基础,丰富了中华民族的物质文化和精神文 化,为中华民族的发展注入了新的活力,①②④正确。“消除了民族之间的差异和隔阂”说法过于绝对,民族 交融是相互影响、相互吸收的过程,并未消除一切差异,③错误。故选B项。 21.【答案】 (1)原因:①平城位置偏北,气候恶劣,土地贫瘠,不利于对黄河流域的统治;②平城是“用武之地”,不利 于“文治”,难以推行移风易俗的改革;③洛阳地处中原,是“帝宅”“王里”,政治、经济、文化发达,有利于 学习中原先进文化,更好地统治中原地区。 (2)汉化措施:①规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;②以汉服代替鲜卑服;③改鲜卑姓为汉 姓;④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。(答出任意三项即可) (3)历史作用:北魏孝文帝改革促进了鲜卑族与汉族的交融,使北方出现了民族大交融的局面;改革使北 魏的统治得到了巩固,有利于北方经济的恢复和发展;这次改革为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展羹定了 基础。 22.【答案】 第7页1共8页 统编版·第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融 (1)主要表现:①生产方面:内迁民族向汉族学习农业技艺,从畜牧业转向定居农业;汉族向北方民族学习 畜牧经验。②生活习俗方面:汉族接受了北方民族的服装、食物等生活习俗。③政治方面:北魏孝文帝推行 汉化政策,如改说汉语、改穿汉服、改姓汉姓、鼓励联姻。④文化艺术方面:北方石窟艺术中出现体现中原 文化风格的作品,各民族文化艺术相互融合。 (2)重要意义:①北方民族大交融使各民族在生产方式、生活习惯、文化观念等方面相互影响、相互学习, 缩小了民族之间的差异;②为中华民族的发展注入了新的活力,丰富了中华民族的物质文化和精神文化;③ 为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展寞定了基础。 23.【答案】 (1)措施:①规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;②以汉服代替鲜卑服;③改鲜卑姓为汉姓(如 拓跋氏改姓元);④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 (2)表现:@汉族传统的席地而坐习俗被少数民族的胡床、椅子等坐具改变;②胡饼、烤肉等少数民族食物 出现在汉族人的餐桌上;③内迁少数民族学会了中原的农业种植技术,生活方式从游牧逐渐转向定居农耕。 (3)认识:①民族交融是各民族在长期交往中相互学习、相互影响的过程,涉及生产方式、生活习惯、文化 观念等多个方面;②民族交融有利于增进各民族之间的了解和认同,促进社会的稳定和发展;③中华民族的 历史是各民族共同创造的,民族交融为中华民族的发展注入了新的活力,推动了统一多民族国家的巩固与发 展。 24.【答案】 (1)主要少数民族:匈奴、羯、氏、羌、鲜卑。 (2)措施:材料二反映的是孝文帝改革中“规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语”的措施。除此之 外,孝文帝还推行了以下汉化措施:以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻; 迁都洛阳等。 (3)关系:北魏孝文帝改革与北方民族大交融相互促进。一方面,北方民族大交融的趋势为孝文帝推行汉 化改革提供了社会基础;另一方面,孝文帝改革采取的一系列汉化措施,加速了鲜卑族与汉族的交融进程, 进一步推动了北方民族大交融局面的形成。 25.【答案】 (1)时间:494年。地点:从平城迁往洛阳。 (2)汉化措施:①规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;②以汉服代替鲜卑服;③改鲜卑姓为汉 姓;④鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 (3)表现:①生产方式上,内迁民族向汉族学习农业技术,转向定居农耕,汉族学习畜牧经验;②生活习俗 上,胡床、椅子等传入中原,胡饼、烤肉等食物进入汉族生活,各民族服饰相互影响;③文化艺术上,龙内 石窟等艺术作品呈现汉族审美风格,体现了胡汉文化的融合;④政治上,北魏统治者学习中原典章制度,推 行汉化政策。 影响:①北方民族大交融缩小了各民族之间的差异,促进了民族的认同;②丰富了中华民族的物质文化和精 神文化,为中华民族的发展注入了新的活力;③为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奥定了基础。 第8页1共8页

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