专题04 整本书阅读（期中真题汇编,福建专用）七年级语文上学期

**基本信息** 聚焦《朝花夕拾》《西游记》整本书阅读，通过情境化、跨媒介题型考查阅读理解与表达应用，涵盖福建多地区七年级期中真题，适配初中名著阅读教学需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非选择题|多题|名著内容理解、人物分析、主题探究、阅读方法（精读/略读）|情境创新：如“为鲁迅建微信群”“制作人物名片”；跨媒介运用：插图匹配篇目、词云图主题阐释；生活化设计：微信留言、朋友圈好友选择，注重思辨与表达能力。|

专题04 整本书阅读 一、【答案】 示例一：我觉得合适。淳朴善良的长妈妈为鲁迅买来了他最为心心念念的《山海经》，让他倍感温暖；“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，引发了鲁迅对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 示例二：我觉得合适。百草园——其乐无穷的儿童乐园，给鲁迅带来了无限的欢乐和美好的回忆；“匿名信事件”“幻灯片事件”揭露了那些日本“爱国青年”虚伪的丑陋面目。 一、【答案】 示例一： 我选A，出自篇目为：《阿长与〈山海经〉》；故事：阿长虽然不识字，但她知道 “我” 渴望得到《山海经》，便默默记在心里，后来特意为 “我” 买来了这部书。 示例二： 我选B，出自篇目为：《五猖会》；故事：“我”满心期待去看五猖会，却被父亲叫住，要求必须把《鉴略》背熟才能去。 二、【答案】 示例：鲁迅先生，读《朝花夕拾》，我懂了童年的温暖与成长的清醒。《从百草园到三味书屋》的童趣，教我珍藏生活的小美好；《藤野先生》的教诲，让我铭记做人要真诚热忱，坚守本心。 三、【答案】 衍太太不能入群。衍太太和蔼可亲的外表下，隐藏着坏心眼，不是个令人喜欢的形象。她心术不正，给“我”看不健康的书籍，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。她自私自利，对自己孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。她虚伪，怂恿孩子们打旋，却事后装好人。她迷信，让“我”在父亲临终前呼喊。 四、【答案】 示例：选择“成长”。孙悟空从桀骜不驯的石猴，经取经磨难学会克制与团队合作，服从唐僧领导，面对妖怪不再一味打斗，懂得慈悲与妥善解决问题，实现成长。 五、【答案】 示例一：民族脊梁。《藤野先生》中，鲁迅因为“讲义事件”和“幻灯片事件”而决定弃医从文，唤醒国人的精神，让我看到了他对人民和国家的责任担当。 示例二：批判或辛辣讽刺。《二十四孝图》中，他着重分析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个孝道故事，对封建孝道残害儿童等现象进行了辛辣讽刺和批判。 示例三：温情或风趣幽默。《从百草园到三味书屋》中，他深情地回忆了与长妈妈、寿镜吾老先生度过的旧日时光，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 六、【答案】 （1）① 阿长（长妈妈） ② 藤野先生 ③ 感激与怀念 （2）示例：精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。精读《藤野先生》中藤野先生为“我’修改讲义的情节，那些红笔修改的细节，充分体现了藤野先生的认真负责和对中国学生的关爱，让我们深入理解了藤野先生的高尚品质和作者对他的敬重。在《从百草园到三味书屋》中，对百草园中有趣的动植物描写进行精读，感受到童年的快乐。略读方面，《五猖会》中关于赛会前期准备等内容略读，关键是体会父亲让“我”背书对“我”心情的破坏。《范爱农》中东京同乡会争执后，范爱农与“我”在不同城市辗转的经历，这部分情节叙述，可略读；而对范爱农潦倒后饮酒时的神态、“我”听闻他落水身亡后的心理活动等要精读，以此更深刻体会旧时代知识分子的悲剧命运。 七、【答案】 （1）① 《二十四孝图》 ② 《五猖会》 （2）《朝花夕拾》出现的主要人物有六个：作者的父亲、作者的保姆（长妈妈)、恩师（藤野先生)、朋友（范爱农)、父亲的邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。 八、【答案】 “乐”示例：① 在《阿长与<山海经>》中曾有介绍，长妈妈为鲁迅买来了“最初得到，最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》，令鲁迅非常感激。 ② 百草园则是鲁迅童年时期的乐园，《从百草园到三味书屋》中那碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树等等，都给鲁迅的童年增添了无数趣味。 ③ 即使是读书的时候，也是快乐的，至于读书的情景，在《从百草园到三味书屋》中也有极有趣的描写：本是老师让孩子们读书，但老师往往比孩子们读得更陶醉，更投入，孩子们则在下面做戏、画画儿，摘腊梅等。 “忧”示例：① 如鲁迅在《狗•猫•鼠》一文中就追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 ② 《五猖会》中七岁的鲁迅要随家里人去看五猖会，这是一次盛大的迎神赛会，他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背《鉴略》，背不出就不许去看，这使他感到失落、压抑，先前对看五猖会的期待一扫而空。 九、【答案】 示例：① 藤野先生② 添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习③ 治学严谨、没有民族偏见、关爱学生 十、【答案】 ① 衍太太 ② 示例：藤野先生 ③ 藤野先生对 “ 我 ” 的关心和帮助，帮 “ 我 ” 添改讲义，帮 “ 我 ” 处理匿名信事件。 十一、【答案】 1.C 2.① 示例一： A .《阿长与<山海经>》 ② 阿长虽然没有文化、粗俗迷信，但纯朴善良，她为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》，阿长温暖了鲁迅的内心，留给他温馨的回忆。 示例二： C .《从百草园到三味书屋》。理由：在百草园里，可以拔何首乌根、雪地捕鸟、听长妈妈讲美女蛇的故事，这里带给鲁迅许多温馨美好的童年回忆。或在三味书屋读书时，可以偷跑到后园去折腊梅、寻蝉蜕，还可以趁先生读书入迷时做游戏、画画，这里带给鲁迅许多温馨美好的童年回忆。 十二、【答案】 （1）① 《从百草园到三味书屋》 ② 《五猖会》 ③ 《无常》 （2）示例一：阿长是“我”的保姆。她有许多繁琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，会讲长毛和美女蛇的故事，为“我”买来了带插图的《山海经》。她善良、朴实、迷信、唠叨，却为“我”做了别人不肯做的事。 示例二：藤野先生是“我”的恩师，“为中国”“为学术”是他真实的写照。从他为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心“我”的实习，问中国女人裹脚的事情可看出，他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见。 示例三：范爱农是“我”的同乡，与“我”在日本留学时相识。最初与“我”有过嫌隙。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，痛苦失意，最终溺死。他孤傲、正直、疾恶如仇。 示例四：寿镜吾是书塾的先生，方正、质朴、博学、和蔼可亲，对学生要求严格，思想却也开明，对爱玩的学生并不严加斥责。他在“我”的心目中是值得怀想尊敬的。 十三、【答案】 （示例）第七回：① 太上老君把孙悟空投到八卦炉内煅烧，悟空却炼成火眼金睛，跳出八卦炉大闹天宫，玉帝请来如来佛祖，把孙悟空压在五行山下；② 我喜欢故事中的孙悟空，因为他不畏强权，敢于反抗，本领高强。（答案不唯一） 十四、【答案】 示例1：我眼中的鲁迅是富有童真童趣，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描摹百草园里捕鸟、听美女蛇故事的欢乐时光，细致刻画了童年的天真烂漫，展现了鲁迅未被世俗磨灭的童心。 示例2：我眼中的鲁迅是重情重义的，如《藤野先生》中，鲁迅铭记藤野先生修改讲义、关心解剖实习的细节，即便远隔重洋仍深切怀念，展现了鲁迅感恩重义的一面。 示例3：我眼中的鲁迅是具有批判精神的，如《五猖会》中，鲁迅控诉父亲强迫自己赛会前背《鉴略》的压抑经历，直指封建教育对儿童天性的束缚，展现了鲁迅洞察现实的批判精神。 十五、【答案】 1.D 2.示例：范爱农——紫罗兰。范爱农为人孤傲、倔强正直，愤世嫉俗，不满黑暗现实，追求革命。留学时期，在同乡会上和鲁迅发生争执。后因没有学费而无法继续留学。回国后在故乡受到排斥、迫害。辛亥革命后，他热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入报馆案风波。他就如坚韧不拔，倔强孤傲的紫罗兰般不向黑暗社会低头。 十六、【答案】 （1）① 寿镜吾先生 ② 藤野先生 （2）示例一：藤野先生更符合良师期待。在《藤野先生》中，藤野先生关心弱国学生，尊重不同文化，没有民族偏见。面对中日学生差异，平等对待鲁迅，在“匿名信事件”中为鲁迅辩护，驳斥日本学生对中国学生的歧视，给予异国学子人格尊严，更符合我心中对良师的期待。 示例二：寿镜吾先生更符合良师期待。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生严而不厉，方正，质朴，博学。学生课上偷偷画“绣像”，他不严厉斥责；课后允许学生在书屋后园折腊梅、寻蝉蜕，不束缚孩子爱玩的天性与创造力，更符合我心中对良师的期待。 十七、【答案】 （1）① 鹰愁涧收白龙马 ② 云栈洞收猪八戒 （2）① 唐僧将观音菩萨给的紧箍帽送给孙悟空戴 ② 示例：交往要真心付出，付出之后才能建立深厚情感。 十八、【答案】 （1）① 百草园 ② 陈莲河 ③ 弃医从文 （2）示例：将衍太太拉入“黑名单”。理由：她在鲁迅父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，给少年鲁迅造成伤害，是一个心术不正、令人憎恨的人。 十九、【答案】 （1）赞同；孙悟空“行者”的称呼是唐僧给他取的，在偷蟠桃时还没有“行者”这一称号。 （2）唐僧在取经路上被牛魔王之子红孩儿捉住；孙悟空和牛魔王曾结拜为兄弟，按照人情来算，孙悟空为长辈，红孩儿应称他为老叔。 二十、【答案】 ① 示例一：卡片一 ② 白骨精 ③ 三打白骨精/示例二：卡片二，百花羞公主， 黄袍怪掳掠百花羞公主，公主请求送信救己；示例三：卡片三，长妈妈阿长）， 阿长为鲁迅买《山海经》。 二十一、【答案】 ① 长妈妈（阿长） ② 看电影（幻灯片）事件，目睹国人麻木 ③ 弃医从文 ④ 示例：《父亲的病》中作者回忆了庸医为父亲治病的情景，批判了庸医故弄玄虚、草菅人命的实质。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述了儿时阅读《二十四孝图》的感受，批判封建孝道的虚伪和残酷。 二十二、【答案】 示例一：我在阅读《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》时，细读“雪地捕鸟”部分，作者通过一系列的动作描写，如“扫开“支起”“撒”“系”等，生动描绘了捕鸟的全过程，展现冬天百草园的乐趣。让我仿佛置身其中，感受到作者的快乐。 示例二：我在阅读《西游记》中的《孙悟空三调芭蕉扇》时，边读边思考，孙悟空为什么要三调？原来是铁扇公主因红孩儿，怀恨在心，不愿借芭蕉扇；加上牛魔王的阻碍，孙悟空不得不借了三次。这个情节让我明白了只要坚持不懈，终将迎来成功的道理。 二十三、【答案】 （1）① 对百草园的依依不舍 ② 衍太太传播“我”偷母亲首饰的流言 ③ 《藤野先生》 （2）示例：我选长妈妈，不识字长妈妈给“我”买来了“我”心心念念的《山海经》，让“我”感到震惊。长妈妈的这一行为体现了她是一个关爱孩子的保姆。 二十四、【答案】 （1）① 藤野先生 ② 范爱农 （2）我想在展厅添置阿长的雕像。因为阿长给儿时的鲁迅买来了有画儿的《山海经》，别人不愿做或不能做的事情她却做到了。鲁迅对阿长充满感动和敬意。 二十五、【答案】 （1）① 回忆性散文 ② 旧事重提 ③ 生活道路 ④ 心路历程 （2）示例： “ 三调芭蕉扇 ” 是唐僧师徒四人路经火焰山，在他人指点下往牛魔王之妻铁扇公主处借芭蕉扇灭火。怎奈那夫妻二人因红孩儿事件记恨在心，百般刁难。最终在哪吒的帮助下才终得成功。从中可以看出孙悟空是一个聪明机智、爱憎分明、嫉恶如仇、敢于反抗压迫、敢作敢当、正直无私、行侠仗义的英雄。 二十六、【答案】 （1）① 江南水师学堂 ② 弃医从文 （2）篇目：《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗·猫·鼠》。 分类理由：《从百草园到三味书屋》里，百草园有泥墙根一带的趣味生物、雪地捕鸟等乐事，充满童年的“趣”；但三味书屋的读书生活相对枯燥，有被老师管束的“憾”。《五猖会》中，“我”满心期待去看五猖会，却被父亲强迫背诵《鉴略》，期待落空，留下童年的“憾”，而回忆里对看会的期待本身也带着“趣”的影子。《狗·猫·鼠》回忆了童年时救养隐鼠、隐鼠失踪等经历，有童年时对小动物的情感寄托之“趣”，也有因隐鼠之事产生的对猫的憎恶等复杂情绪，略带“憾”的色彩。 二十七、【答案】 （1）① 藤野先生 ② 范爱农 （2）示例一：范爱农与紫罗兰相似。范爱农留学时期因没有学费而无法继续留学，回国后在故乡受到排斥、迫害。辛亥革命后，他依旧热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入报馆案风波。他就如坚韧不拔，倔强孤傲的紫罗兰般，不向黑暗社会低头。 示例二：藤野先生与菊花相似。藤野先生主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，指导“我”改正解剖图，关心“我”的解剖实习，治学态度认真严谨。他对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，都如菊花般有崇高的精神和学问。 二十八、【答案】 （1）① 陈莲河 ② 藤野先生 （2）示例1：我想在展厅添置藤野先生的雕塑。雕塑命名：遇见恩师。在对应的橱窗里放置藤野先生添改后的讲义的手稿或照片。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有任何民族偏见，在学习方面给予热诚的帮助，鲁迅对藤野先生十分怀念、感激和尊敬。 示例2： 我想在展厅添置范爱农的雕塑。雕塑命名：觉醒的范爱农。在对应橱窗内陈列范爱农相关的文字资料，搭配他在日本留学、参与革命活动等场景的插图与文字说明。这样设计，是因为范爱农是一位觉醒的知识分子，他不满黑暗现实，追求革命真理，他的一生充满坎坷，却始终保持着对正义的坚守，他的形象体现了那个时代进步知识分子的挣扎与追求，也展现出鲁迅对这位友人的复杂情感。 一、【答案】 ① 示例：B.衍太太 ② 作者初因衍太太分糖果、允许吃冰，误以为她和善可亲，是能理解孩子的长辈；但后来发现她怂恿孩子吃冰、看不健康书籍，还散布“我”偷东西的谣言，彻底暴露其虚伪自私的本质。这种从表面好感（误会）到识破真相的写法，增强了人物的讽刺性与故事的戏剧性，强化批判力度。 二、【答案】 示例：推荐《朝花夕拾》。书中的情节贴近生活又耐人寻味。《从百草园到三味书屋》里，“我”在百草园捕鸟、听美女蛇的故事，在三味书屋偷偷画画，那些童年的欢乐与小烦恼，仿佛让我看到了自己的成长轨迹；而《五猖会》中，“我”满怀期待看盛会却被强制背书的失落，让我深刻体会到封建教育对儿童天性的压抑，也更加珍惜当下自由的学习环境。 三、【答案】 示例： 阿长：出自《阿长与<山海经>》，鲁迅回忆保姆阿长，写她买来《山海经》让儿时的自己无比震惊和感动，字里行间充满了对这位普通劳动妇女的感激与怀念，展现了其笔下少有的温情。 藤野先生：出自《藤野先生》，藤野先生是鲁迅留学日本时的老师，他无民族偏见，认真为鲁迅批改讲义，鲁迅的文字满含感激敬重，尽显少见的温情笔触。 寿镜吾：出自《从百草园到三味书屋》，寿镜吾是鲁迅的私塾老师，他方正宽厚极少体罚学生，鲁迅的回忆满是怀念，尽显温润温情。 四、【答案】 （1）① 从百草园到三味书屋 ② 五猖会 ③ 无常 （2）示例一：图① 《从百草园到三味书屋》； “温馨的回忆”：文中描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景； “理性的批判”：先生让孩子们读的书晦涩难懂。 示例二：《五猖会》； “温馨的回忆”：迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐； “理性的批判”：去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。 示例三：《无常》； “温馨的回忆”：无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻； “理性的批判”人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 五、【答案】 （1）A （2）示例：读《朝花夕拾》，我用精读与略读结合。精读《阿长与<山海经>》中阿长寻买《山海经》的情节，品对话与“我”的震悚心理，懂阿长的真诚与作者的感激；略读《五猖会》中逛会的流程描写，快速知“盼会—背书—参会无味”大意，聚焦封建教育压抑天性的主旨。不同方法适配不同内容，精读挖情感，略读提效率，能精准把握书籍核心。 六、【答案】 示例一：在《西游记》中，在孙悟空学艺归来后，他和花果山的猴子们一起玩耍嬉闹，比如举行各种“花果山大会”，猴子们争抢果子、模仿孙悟空的动作等场景，充满了童趣。猴子们天真烂漫，对世界充满好奇，就像孩子一样。而且孙悟空在与妖怪战斗时，常常会使用一些充满趣味性的变化和计谋，如变成小虫子钻进妖怪肚子里，这种新奇的想法和行为体现了一种童真的想象力，仿佛是孩子在玩充满幻想的游戏。 示例二：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述自己在百草园里的生活，他对百草园中的一切都充满好奇，听长妈妈讲美女蛇的故事，在草丛中找蜈蚣、翻断砖找斑蝥，摘覆盆子等，这些活动展现了孩子对自然和未知世界的探索欲望，充满了童心。在书屋读书时，他和小伙伴们偷偷描绣像，趁先生读书入神时做自己喜欢的事，这些情节生动地体现了儿童的天真和顽皮，洋溢着童真。 七、【答案】 1.B 2.我选图一。在《五猖会》中，“我”起初对看会充满期待，心情好极了。然而，当父亲要求“我”背书时，“我”的心情一落千丈，变得极度失落和沮丧。即使后来勉强背完书去看会，心情也已大不如前，所以整体心情是从好到坏，有很大的波动下滑，符合图一。 八、【答案】 （1）① 美女蛇 ② 讽刺当时社会的不公 ③ 红孩儿 （2）示例：孙悟空从“妖”到“佛”的成长历程，揭示了真正的力量源于内心的修炼与责任的承担。初为妖时，他大闹天宫、任性妄为（如盗蟠桃、毁丹炉），体现的是未经驯服的野性与破坏力；而取经路上，他逐渐学会克制与担当 —— 三打白骨精时虽被误解仍坚持除妖，火焰山前智取芭蕉扇化解磨难。这些情节昭示：成长不是褪去锋芒，而是将锋芒化为守护的利器。他的“紧箍咒”实为成长的隐喻：外在约束内化为自律，使命驱动取代自由散漫。最终成佛，并非失去本色，而是在普度众生的理想中找到了比“齐天大圣”更广阔的天地。这启示我们：真正的成熟，是在经历挫败与奉献中，完成从“自我实现”到“超越自我”的升华。 九、【答案】 （1）这段话里，“贬”的是汉文教员：作为教师，他连“华盛顿”都一无所知，尽显学识的浅薄与愚昧，“惴惴地来问”的举动更藏着对其荒唐、故作姿态的嘲讽；而“褒”则是侧面衬出“我”对新知识的关注，暗含对自身求知态度的肯定。 （2）示例：藤野先生是《藤野先生》中鲁迅在仙台学医时的教授，他既严谨认真（细致修改“我”的讲义、纠正解剖图），又无民族偏见（真诚关心“我”的学业），学识广博且精神高尚，这正契合“菊花 —— 博闻多识，有着崇高精神和广博学问”的特质。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 整本书阅读 一、（2025-2026・福建莆田仙游・七上期中）学校文学社准备拍摄一部关于《朝花夕拾》的宣传片，编辑部拟把“温情的感动，犀利的批判”作为宣传片的标题，你觉得合适吗？请结合《朝花夕拾》的阅读经验，谈谈你的理解。 一、（2025-2026・福建宁德・七上期中）以下两幅图均是《朝花夕拾》中的插图，请选择其中一幅说说它出自哪一篇，并描述插图中的故事。 A   B 我选：　　　　　　　　　　　　　　　　，出自篇目为：　　　　　　　　　　　　　　　　　； 故事： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、（2025-2026・福建泉州・七上期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年往事的回忆。假如鲁迅有微信，请结合书中具体篇目，给鲁迅发一段文字，分享你从这些“回忆的记事”中获得的人生启示，字数80字左右。 三、（2025-2026・福建省福州市平潭一中教研片・七上期中）【阅微知著】如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群？请选出人物并结合相关事件说明理由 阿长   藤野先生   衍太太 四、（2025-2026・福建省漳州第一中学・七上期中）下图是同学们讨论生成的《西游记》主题词云图，请你任选其中一个主题词，结合名著内容和自己的阅读体会对这一主题进行阐释。（80字左右） 提示：“主题词云图”中，文字越大，表示该主题出现在同学们的讨论中的次数越多。 五、（2025-2026・福建三明大田・七上期中）请你根据下侧的“鲁迅印象词云图”，挑选出一个关键词，并结合《朝花夕拾》中的具体篇目，说说你的理解。（字数不少于80字） 我的理解：_______________________________________________ 六、（2025-2026・福建省泉州市第七中学・七上期中）名著阅读 （1）阅读《朝花夕拾》，完成下列阅读记录单。 那些年 那些人 那些事 那些情 童年 ①　　　　　　　　 买《山海经》送我。 尊敬和感激 少年 父亲 父亲临终前，我大声呼唤父亲 爱与忏悔 青年 ②　　　　　　　　 帮我改讲义、改解剖图 ③　　　　　　　　 （2）请结合自己的阅读经历，向同学介绍你是如何运用精读、略读的方法阅读《朝花夕拾》的。 七、（2025-2026・福建泉州洛江・七上期中）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。 （1）以下两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中的哪两篇文章？ 画 A：“在古代做孝子好难啊！ ”       画 B： “给我去背书！ ” A　　　　　　　　                       B　　　　　　　　　 （2）【阅读感受】《朝花夕拾》是鲁迅的代表作，请写出其中给你留下深刻印象的一个人物，并说明理由。 八、（2025-2026・福建福州晋安・七上期中）名著阅读 读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验。《朝花夕拾》中的很多篇目都对鲁迅先生的童年生活有所叙述或提及，展现了他的成长经历，如《狗・猫・鼠》《阿长与《山海经》》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等。 请结合相关文章内容，简述鲁迅童年生活的“乐”与“忧”。（“乐”与“忧”各举一例） 九、（2025-2026・福建泉州南安・七上期中）名著阅读交流。 《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有人在生活上给予他帮助，有人带给他情感慰藉，有人对他精神的成长产生过影响。请你任选书中的一个人物，写下与之相关的事件，并分析其性格特点，从而为该人物制作“人物名片”。 《朝花夕拾》人物名片： 人物姓名 相关事件 性格特点 ① ② ③ 十、（2025-2026・福建南平政和・七上期中）根据提示内容，回答下列问题。 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把哪些人加入自己的“朋友圈”，把哪些人拉入“黑名单”，请结合文章相关内容分析。 加入“黑名单”的人名　　　　　　　　　　　　　　，理由：她鼓励小孩子吃冰，怂恿“我”去偷母亲的首饰变卖，还散布谣言。是个表里不一、喜欢搬弄是非、虚伪阴险的人。 加入“朋友圈”的人名　　　　　　　　　　　　　，理由：　　　　　　　　　　　　　 十一、（2025-2026・福建省泉州市惠安县第一教研联盟・七上期中）读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方式。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；略读就是粗略地阅读以粗知大意，观其大略；浏览则是快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率。完成下面问题。 1. 阅读《西游记》时，小语想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（     ） A． 黄风岭唐僧有难 B． 大战流沙河 C． 四圣试禅心 D． 义激美猴王 2. 阅读《朝花夕拾》，探究鲁迅“温馨的回忆”时，你认为以下篇章的哪一篇需要精读，请你仿照示例，在读书推荐会上推荐给大家。 示例：我推荐精读《藤野先生》，理由是：藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的教师。他不仅关心鲁迅的学习，为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，他还做事公平公正、没有民族偏见，在“匿名信事件”为鲁迅正名，温暖了在异国他乡求学的鲁迅，留给他温馨的回忆。 我推荐精读　　　　　　　　（填写序号），理由是　　　　　　　　 A。《阿长与《山海经》》     B。《五猖会》     C。《从百草园到三味书屋》     D。《父亲的病》 十二、（2025-2026・福建龙岩上杭・七上期中）完成下面小题 （1）读书会上，为了带动更多同学进行整本书阅读，小文拿出丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插画。请你根据画意和文字提示，为插画写出相关文章的篇名。 图A                                          图B                           图C A　　　　　　　B　　　　　　　C　　　　　　 （2）为了让同学们对《朝花夕拾》有更深入的了解，请你帮助小文从下面人物中选择一个，结合具体情节说说人物形象。备选人物：①阿长②藤野先生③范爱农④寿镜吾 十三、（2025-2026・福建省泉州市石狮市第一中学・七上期中）小语参加学校举办的“遇见经典——《西游记》精读与跳读”读书节活动，老师列出以下四个回目： 第七回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿 第九回：袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条 第十三回：陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧 第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 要求选出应该精读的一个回目，并完成以下任务： ①简述该回目发生的故事情节。②你喜欢故事中的哪个人物？为什么？ 十四、（2025-2026・福建省福州屏东中学・七上期中）读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。鲁迅不再是课本里单一的“斗士”，他有童真，有温情，有批判……你眼中的鲁迅是怎样的形象呢？请结合具体篇目，仿照示例谈谈你的看法。 示范：我眼中的鲁迅是饱含深情，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅追忆长妈妈为自己寻买心爱绘本的往事，字里行间满是对这位普通劳动妇女的怀念与感激，展现了鲁迅重情重义的一面。 十五、（2025-2026・福建省龙岩市新罗区龙岩初级中学・七上期中）按要求完成下列小题。 1. 下面①②③括号内对应的人物正确的选项是（     ） ①（     ） ②（     ） ③（     ） 有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国……大而言之，是为学术。 我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。 A． 长妈妈       范爱农       藤野先生 B． 范爱农       长妈妈       藤野先生 C． 范爱农       藤野先生       长妈妈 D． 藤野先生       长妈妈       范爱农 2. 花语传达着人们的情感和思绪。以下三种花语，对应上题三位人物，请你任选一位，并结合相关内容，说一说“他”“她”和哪种花相似。 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 牵牛花——勤劳朴实，低到尘埃也能开绚烂之花。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 十六、（2025-2026・福建龙岩・七上期中）名著阅读交流。 暑期，小语参观了鲁迅故居，回来后小语又重温了《朝花夕拾》这部著作，以下为他整理的《朝花夕拾》人物关系表，请你完成以下任务。 亲人父亲周伯宜母亲鲁瑞 朋友闰土范爱农 老师①              ②               其他邻居衍太太保姆阿长 （1）表中有两处空缺，请在横线处填上合适的人名。 （2）表中的两位老师对鲁迅的成长有着重要影响。哪位老师更符合你心目中对良师的期待？请结合名著《朝花夕拾》的相关内容加以阐述。 十七、（2025-2026・福建省福州第十九中学・七上期中）班级开展以“精读经典名著・明晓交往之道”为主题的学习活动，按要求填写。 （1）唐僧在何处收谁为徒？检索摘选的目录，按照收徒的顺序填空。 五行山收孙悟空→①　　　　　　　　　　　　→②　　　　　　　　　　　　→流沙河收沙悟净 （2）人与人之间关系的转变需要契机，而其中又蕴含交往的方法。 人物关系 契机 交往之道 孙悟空与唐僧（《西游记》） ①　　　　　　　 交往有约束，约束背后是殷切的期待。 少年鲁迅与阿长（《朝花夕拾》） 阿长为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》。 ②　　　　　　　 十八、（2025-2026・福建南平水东学校・七上期中）《朝花夕拾》整本书阅读。 （1）读《朝花夕拾》，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，幼年鲁迅最喜欢在①　　　　　　　　（地点）玩耍；少年鲁迅对②　　　　　　　（人物）堂而皇之地招摇撞骗感到无比愤恨，青年鲁迅在仙台医专时做出了③　　　　　　　（事件）这一重要的人生抉择。 （2）鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把以下哪个人加为自己的“好友”，把哪个人拉入“黑名单”，请选择其一，结合相关内容陈述理由。 阿长（长妈妈）     衍太太     范爱农 十九、（2025-2026・福建漳州地区四校・七上四校联考）某班围绕着《西游记》开展了下列语文实践活动，请根据要求完成下列任务。 （1）【大画西游】某班同学为第五回内容配画，并用“乱蟠桃行者偷丹”来命名。有同学指出“行者”应换成“大圣”。你是否赞同？请你说说理由。 （2）【大话西游】鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。下面这段文字写的是唐僧取经途中的什么磨难？你从这段文字中读出了什么“人情世故”？ 这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。 二十、（2025-2026・福建省漳州市第三中学、三中分校・七上期中）经典名著中即使是女性也各有不同的特点。作家常运用准确、生动的文字，凸显这些女性鲜活的个性。请从以下人物卡片中任选一张，写出“☆”所指的人物并简要概括关联事件。 【卡片一】 ☆道：“师父，此山叫作蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。” （摘自《西游记》） 【卡片二】 ☆道：“我父王为寻我，想必早已茶饭不思，举国上下也定在为我担忧，你一定要将我的消息带到！” （摘自《西游记》） 【卡片三】 ☆高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” （摘自《朝花夕拾》） 我选卡片　　　　　　，人物是　　　　　　，关联的情节　　　　　　 二十一、（2025-2026・福建省永春第一中学・七上期中）班级开展名著阅读活动，请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 ①，你虽然长期受封建思想的毒害，却是个热情、纯朴、善良，给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。 句中的“你”是：①　　　 关注情节 —呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。《藤野先生》 “那时那地”发生了什么事？②　　　“我的意见”变化指的是：③　　　 关注评价 《朝花夕拾》里除了对人和事的颂扬，还有冷静的批判。 对此评价，“我”与小明同学进行争辩。 小明：在《藤野先生》中，作者回忆了藤野先生严谨治学、没有民族偏见的可贵品质，表达了对他深切的怀念。我：是的，然而著作里也有一些冷静的批判，如④　　　 二十二、（2025-2026・福建漳州漳浦・七上期中）行万里路，还需读万卷书。同学们讨论名著《朝花夕拾》《西游记》的精读阅读法，请你参与并完成相关任务。 精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。 精读可以逐字逐句地细品，可以对书中的内容提出疑问，还可以展开丰富的联想。 请你根据同学的讨论，选择其中的一部名著，模仿以下示例，按要求写一段阅读心得（80字左右）。 要求：①运用精读的具体方式；②结合作品的情节；③要有自己的体验。 示例：我在阅读《朝花夕拾》中的《五猖会》时，看到作者急切地想去看盼望已久的迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》。作者痛苦的感受让我联想到自己想去玩耍却被父母逼着刷题的经历，这特别能引起我的情感共鸣。 二十三、（2025-2026・福建省莆田第二十五中学・七上期中）七年（3）班开展名著阅读活动，小语选择的是《朝花夕拾》，请你参与并完成以下任务。 （1）《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。纵观全书，鲁迅有三次离别一次回归：离家、离乡、离国、回国。每一次辗转都是他人生中重要的里程碑，结合整本书探寻他的心路历程。 别之路 别之因 别之情 别之文 从家到书塾 家里人将我送进书塾 　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 从故乡到南京 　　　　　　　　　 对S城的失望 《琐记》 从中国到东京 医治像我父亲似的被庸医所误的病人 学医救民的坚定 《父亲的病》 从日本回到祖国 讲义、看电影事件 弃医从文的决绝 《 　　　　　　　　　》 （2）《朝花夕拾》一书中，有很多人给鲁迅带来温暖，令他产生敬意。请任选其中一位，结合原著内容简要分析其人物形象。 二十四、（2025-2026・福建省泉州市城东中学・七上期中）班刊“研经典”栏目登载了《朝花夕拾》主题阅读任务单，请完成任务。 （1）任务一：闻声识人填一填。 （他）仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担多心，怕你不肯解剖尸体……” “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白黑少的人，看人总像在渺视。 “他”是①　　　 “这人”是②　　　 （2）任务二：雕塑设计谈一谈。 【任务说明】鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置藤野先生的雕像。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有民族偏见，在学习方面给予他很多帮助。鲁迅对藤野先生十分尊敬、感激和怀念。 二十五、（2025-2026・福建省厦门市湖里中学・七上期中）七年级班开展名著阅读活动，请你参与并完成以下任务。 （1）《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。1926年，鲁迅先后撰写了十篇　　　　　　，并以《　　　　　　》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的　　　　　　和　　　　　　。 （2）《西游记》是我国古代四大名著之一，作者是明代小说家吴承恩，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。其中关于孙悟空的故事情节，你们一定很熟悉。比如：“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”“真假美猴王”等。你心中的孙悟空又是怎样的形象呢？请结合相关故事情节，写下你对孙悟空的认识和评价。（不少于50字） 二十六、（2025-2026・福建福州九校・七上期中）七年（1）班开展名著阅读活动，小语选择的是《朝花夕拾》，请你参与并完成以下任务。 （1）“变故”常常使人生的轨迹发生转折，读《琐记》可知，父亲去世后，为躲避流言中伤，鲁迅的受教育之路发生了转折，他去南京求学，先后在　　　　　　　　　、矿路学堂学习，接受了一些新思想，但不满新式学堂中的陈腐，于是去日本留学；读《藤野先生》可知，鲁迅在仙台学习医学，但因“放电影事件”认识到愚弱国民的麻木，决定　　　　　　　　　，以文学创作来改变国民精神。 （2）阅读《朝花夕拾》时，可以围绕某一主题将几篇文章放在一起阅读。如果要探究“童年的‘趣’与‘憾’”，需要阅读哪些篇目？请从下面的文章中选出合适的篇目（不少于三个），并阐述分类理由。 《琐记》   《从百草园到三味书屋》   《阿长与〈山海经〉》   《五猖会》 《范爱农》   《狗・猫・鼠》 二十七、（2025-2026・福建省厦门市外国语中学・七上期中）阅读《朝花夕拾》，完成下面小题。 （1）请在横线上填入《朝花夕拾》语段相对应的人物。 阅读记录卡 A．最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。……但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。 B．谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。……他想在自己的破屋里，开一个书铺，以书为伴，聊度残生。但周围的人依旧排挤他，没有人愿意伸出援手，连仅有的几个学生也因各种缘由离开了他。 人物 A段中的“他”是　　　　　　　　。 B段中的“他”是　　　　　　　　。 （2）花语传达着人们的情感和思绪，请你从上题两位人物中任选一位，并结合具体情节，说一说“他”和以下哪种花相似。 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 二十八、（2025-2026・福建省福州教育学院附属中学・七上期中）完成下面小题 （1）任务一：读完《朝花夕拾》一书，我们发现里面的人物描写特别出彩，请你根据表格中描述的内容，写出《朝花夕拾》中的相关人物。 相关描述 人物 芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。 （1）文中“他”是　　　　　 原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课： （2）文中“他”是　　　　　　 （2）任务二：鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案。请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置阿长的雕塑。雕塑命名：怀念阿长。在对应橱窗内陈列《山海经》图书，搭配长妈妈睡相、与隐鼠互动、讲述长毛故事等主题的插图与文字说明。这样设计，是因为阿长虽身为地位低微的保姆，有着粗俗、守旧且迷信的一面，但她却为“我”买来心心念念的带图《山海经》。这件他人不愿或无法完成的事，让她身上的善良、朴实、热心与慈爱愈发鲜明，也让“我”对她满含感动与敬意。 我：（不得再选阿长）　　　　　　　　　　　　 一、（2025-2026・福建省泉州第五中学・七上期中）“误会”使得文章跌宕起伏，在《朝花夕拾》中，下面哪一个人物中，作者运用了该写法，请结合该人物的相关内容阐释理由。 A．藤野先生   B．衍太太   C．阿长 我选：　　　　　　　　　　　，理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、（2025-2026・福建省泉州市石狮市石光中学教育集团・七上期中）你所在的班级开展了“好书推荐”活动，你所在的小组拟推荐的书籍是《朝花夕拾》。请任选一个角度结合作品内容和自身阅读体验，写一段推荐语参与交流。（提示推荐角度：人物、情节、主题、艺术手法等） 三、（2025-2026・福建龙岩永定・七上期中）对于《朝花夕拾》这部书，林语堂做出了这样的评价：“鲁迅与其称为文人，不如号为战士，但《朝花夕拾》却展现了他少见的温情笔触。” 请结合下面的一个人物和书中的内容，谈谈你对加点语句的理解。（80字左右） 人物：阿长        藤野先生        寿镜吾 四、（2025-2026・福建省厦门市松柏中学・七上期中）完成下面小题。 （1）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，根据画意和文字提示，写出相关文章的篇名。 ①《　　　　　　　　　　　　》   ②《　　　　　　　　　　　　》   ③《　　　　　　　　　　　　》 （2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。从上图中任选一幅，根据与该图片相关的文章内容，各写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和进行“理性的批判”的地方。 五、（2025-2026・福建省泉州市第五中学・七上期中）掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对内容的理解。下面是老师提供的几种阅读方法，请你阅读并完成相关任务。 （1）跳读法：跳读是主动地舍弃，有意地忽略，以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 小文想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（     ） A． 四圣试禅心 B． 黄风岭唐僧有难 C． 比丘国救婴儿 D． 大战流沙河 （2）精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；略读就是粗略地阅读；以粗知大意，观其大略；浏览则是快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率。 读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取不同的方法。请结合具体内容，分享你运用“精读、略读、浏览”的方法阅读《朝花夕拾》的经验，体现你的思考和认识。（至少选择两种阅读方法） 六、（2025-2026・福建晋江第一中学・七上期中）阅读下面链接材料，回答问题。 链接材料： 童心指成年人内心保留的、类似儿童的天真烂漫心态，核心是对世界保持好奇、纯粹的热爱与探索欲。 童真更多指向儿童本身自然流露的特质，核心是天真无邪、坦率真诚，不刻意掩饰情绪，没有虚伪和复杂的功利心。 《西游记》《朝花夕拾》这两部作品虽一部为“神魔小说”，一部为回忆性散文集，但都有“童真和童趣”。请以其中一部作品为例，结合具体内容，简要谈谈该作品是如何体现“童心和童真”的。 七、（2025-2026・福建省厦门市槟榔中学・七上期中）阅读下面的文字，完成各题。 1.鲁迅的散文集《朝花夕拾》堪称经典散文集，它从多侧面反映了作者鲁迅青少年时期的生活。阅读后，我们想做一个关于“鲁迅的童年生活”的专题探究，请问建议选择哪些篇目呢？（       ）A。①②⑧⑨       B。①②④⑥C。⑥⑦⑨⑩       D。③④⑤⑦ ①《狗・猫・鼠》②《阿长与〈山海经〉》③《二十四孝图》④《五猖会》⑤《无常》⑥《从百草园到三味书屋》⑦《父亲的病》⑧《琐记》⑨《藤野先生》⑩《范爱农》 2.请判断下面哪幅图与《五猖会》中“我”的心情变化相符合，并简要说明原因。 1. 鲁迅的散文集《朝花夕拾》堪称经典散文集，它从多侧面反映了作者鲁迅青少年时期的生活。阅读后，我们想做一个关于“鲁迅的童年生活”的专题探究，请问建议选择哪些篇目呢？（       ） A． ①②⑧⑨ B． ①②④⑥ C． ⑥⑦⑨⑩ D． ③④⑤⑦ 2. 请判断下面哪幅图与《五猖会》中“我”的心情变化相符合，并简要说明原因。 八、（2025-2026・福建省厦门市第一中学・七上期中）阅读七年级上册的名著《朝花夕拾》和《西游记》时，其中的“神魔鬼怪”引起了你的关注，请根据名著内容，完成下列各题。 （1）名著中的“神魔鬼怪”性格各异，作用不一，请完成以下表格。 名著中的“神魔鬼怪” “神魔鬼怪”名称 “神魔鬼怪”出处 外貌特征 设计意图 ①　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 人首蛇身。 增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园” 活无常 《无常》 浑身雪白，头戴白纸高帽，手持破芭蕉扇。勾魂时铁索锒铛作响。 ②　　　　　　　 ③　　　　　　　 《西游记》 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。 制造危机，升级矛盾，丰富取经路上的情节层次，为“三调芭蕉扇”的情节做铺垫，也为后文“真假美猴王”中师徒的信任崩塌埋下伏笔。 （2）胡适曾评价孙悟空为“一个由妖而成佛的典型人物”，认为“西天取经”这一路承载了孙悟空的成长过程。悟空从“妖”到“佛”的蜕变成长给你怎样的启发？请结合《西游记》中的情节谈谈你的领悟。 九、（2025-2026・福建福州市鼓楼区福建省福州延安中学・七上期中）读了《朝花夕拾》，有同学在班级论坛上发表了自己的阅读收获，请你也来参加。 帖一：鲁迅先生的作品中常有用笔冷静客观而意含褒贬的写法，比如《朝花夕拾》中的《琐记》就用了这个写法：汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……” 【注】为了求新知：“我”先到了江南水师学堂，后因水师学堂“乌烟瘴气”更去了矿路学堂。在忆及矿路学堂一次汉文考试的作文题《华盛顿论》之后，鲁迅紧接着写了上面一句话。 （1）请概括上面帖一中画线句包含的“褒贬”之意。 帖二：见人如赏花。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮能干，真诚善良。她教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去。新年让“我”道恭喜，吃福橘。虽然不识字，但却不辞劳苦为“我”买渴望已久的《山海经》。她就如牵牛花般勤劳朴实，即使身份低到尘埃也能开出绚烂之花。 （2）阅读上面帖二，请选择范爱农或藤野先生任一人物，结合《朝花夕拾》内容分析其人物品格，跟帖说说他与下面哪种花相似。 提示： 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 整本书阅读 一、（2025-2026・福建莆田仙游・七上期中）学校文学社准备拍摄一部关于《朝花夕拾》的宣传片，编辑部拟把“温情的感动，犀利的批判”作为宣传片的标题，你觉得合适吗？请结合《朝花夕拾》的阅读经验，谈谈你的理解。 【答案】 示例一：我觉得合适。淳朴善良的长妈妈为鲁迅买来了他最为心心念念的《山海经》，让他倍感温暖；“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事，引发了鲁迅对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 示例二：我觉得合适。百草园——其乐无穷的儿童乐园，给鲁迅带来了无限的欢乐和美好的回忆；“匿名信事件”“幻灯片事件”揭露了那些日本“爱国青年”虚伪的丑陋面目。 【解析】 本题考查名著内容理解。 “温情的感动”指的是温馨的场景，一些体现童真的地方。《朝花夕拾》充满了童趣与温情。善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的长妈妈；寻购赠送“我”渴求已久的绘图《山海经》，“我”对长妈妈充满了尊敬和感激；在百草园里，有一个奇趣无穷的儿童乐园，“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”等，这些看似平淡的景物，却充满了童年的无尽乐趣。 “犀利的批判”是对某种思想、观点或行为进行分析、评价。在《朝花夕拾》中，批判与思考通常是通过对社会现象、人性、道德等方面的描写和探讨来实现的。《朝花夕拾》有作者的批判与思考。《五猖会》通过描述儿时对五猖会的热切盼望和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残；《二十四孝图》通过对孝道故事的分析和批判，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，同时也呼吁人们要尊重儿童的天性和人格；《无常》通过对无常这一形象的描写，表达了对现实社会中不公和黑暗的批判，同时也呼唤人们要有正义和勇气。 所以把“温情的感动，犀利的批判”作为宣传片的标题是合适的。 示例：我觉得合适。《藤野先生》中鲁迅通过回忆藤野先生对自己的关心和教导，表达出对师友的深厚感情；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 一、（2025-2026・福建宁德・七上期中）以下两幅图均是《朝花夕拾》中的插图，请选择其中一幅说说它出自哪一篇，并描述插图中的故事。 A   B 我选：　　　　　　　　　　　　　　　　，出自篇目为：　　　　　　　　　　　　　　　　　； 故事： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 示例一： 我选A，出自篇目为：《阿长与〈山海经〉》；故事：阿长虽然不识字，但她知道 “我” 渴望得到《山海经》，便默默记在心里，后来特意为 “我” 买来了这部书。 示例二： 我选B，出自篇目为：《五猖会》；故事：“我”满心期待去看五猖会，却被父亲叫住，要求必须把《鉴略》背熟才能去。 【解析】 本题考查名著内容识记。 图A画面中是一位身材略胖、穿着旧式长褂的女性，正俯身看向坐在矮凳上的孩童，孩童面前的桌上摆着几册带有图画的书籍，呈现出长辈给孩子递书、孩童专注看书的温馨场景。由此可知，文章是《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅童年时的保姆，她虽然粗俗、多事，甚至睡相难看，但内心善良、真诚。在文中，童年的鲁迅一直渴望得到绘有“人面的兽，九头的蛇”等奇异形象的《山海经》，却因这本书“没有名目”，连远房叔祖都无法帮他寻得。而不识字的阿长，偶然听鲁迅说起对《山海经》的渴望，便默默记在心里。后来她告假回家，特意在集市的书摊上四处打听，最终为鲁迅买回了这册他心心念念的《山海经》。这一情节是全文的情感高潮，既体现了阿长对鲁迅的疼爱，也让鲁迅对阿长的情感从最初的厌烦、轻视，转变为深切的感激与怀念。 图B画面中是一位神情严肃的成年男性，正站在书桌旁，盯着坐在椅子上、捧着书本的孩童，孩童面露拘谨，桌上摊开着一本较厚的书，氛围略显压抑。由此可知，文章是《五猖会》。五猖会是鲁迅童年时心心念念的迎神赛会，他早就盼着去看这场热闹的盛会，甚至提前准备好了看戏用的物品，内心满是期待与兴奋。但就在他即将出发时，父亲却突然叫住他，要求他必须把《鉴略》（一本旧时的启蒙读物）背熟，“背不出，就不准去看会”。原本欢快的期待被父亲的强制要求打断，鲁迅只能压抑着兴奋，在沉闷的氛围中机械地背书，直到背完才得以出发，但此时他对五猖会的兴致已经被消磨大半。这一情节，既展现了封建家长式教育对儿童天性的压抑，也暗含了鲁迅对这种刻板教育方式的批判。 二、（2025-2026・福建泉州・七上期中）《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年往事的回忆。假如鲁迅有微信，请结合书中具体篇目，给鲁迅发一段文字，分享你从这些“回忆的记事”中获得的人生启示，字数80字左右。 【答案】 示例：鲁迅先生，读《朝花夕拾》，我懂了童年的温暖与成长的清醒。《从百草园到三味书屋》的童趣，教我珍藏生活的小美好；《藤野先生》的教诲，让我铭记做人要真诚热忱，坚守本心。 【解析】 本题考查对名著内容的理解和语言运用。 开放性试题，需以微信消息形式，向鲁迅分享从《朝花夕拾》中获得的人生启示。任选一篇能体现“回忆记事”的启示价值的篇目，以口语化的语言体现亲切感，并注意字数限制。可以选《从百草园到三味书屋》，选取童年自由探索与刻板学习的对比，提炼“珍惜自由乐趣”的启示，贴近青少年成长体验，易引发共鸣；或者选《阿长与《山海经》》，选取阿长的平凡与善意，突破“粗俗”表象，提炼“看见平凡人善意”的视角，传递温情主题，契合鲁迅对底层人物的关怀；也可以选《二十四孝图》，选取鲁迅对虚伪礼教的批判，提炼“摒弃虚伪礼教”的警示，呼应书中对封建糟粕的反思，体现启示的思辨性。 示例：鲁迅先生您好！读《朝花夕拾》，让我深受触动。《从百草园到三味书屋》让我珍惜自由探索的乐趣，《阿长与《山海经》》教我看见平凡人的善意，《二十四孝图》则警示我摒弃虚伪礼教。您的回忆如灯，照亮我辨是非、懂温情的路。 三、（2025-2026・福建省福州市平潭一中教研片・七上期中）【阅微知著】如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群？请选出人物并结合相关事件说明理由 阿长   藤野先生   衍太太 【答案】 衍太太不能入群。衍太太和蔼可亲的外表下，隐藏着坏心眼，不是个令人喜欢的形象。她心术不正，给“我”看不健康的书籍，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。她自私自利，对自己孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。她虚伪，怂恿孩子们打旋，却事后装好人。她迷信，让“我”在父亲临终前呼喊。 【解析】 本题考查名著内容识记及人物形象。 《阿长与《山海经》》一文，写阿长（长妈妈）买来“我”渴求已久的《山海经》，表现了长妈妈的朴实善良、关爱孩子，表现了作者对阿长的怀念与尊敬，体现“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。 《藤野先生》一文热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，表现了作者对藤野先生的怀念，体现“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。 衍太太在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲（《父亲的病》），鼓励小孩子吃冰、打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言（《琐记》），展现了衍太太心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。未体现“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”，所以衍太太不能入群。 四、（2025-2026・福建省漳州第一中学・七上期中）下图是同学们讨论生成的《西游记》主题词云图，请你任选其中一个主题词，结合名著内容和自己的阅读体会对这一主题进行阐释。（80字左右） 提示：“主题词云图”中，文字越大，表示该主题出现在同学们的讨论中的次数越多。 【答案】 示例：选择“成长”。孙悟空从桀骜不驯的石猴，经取经磨难学会克制与团队合作，服从唐僧领导，面对妖怪不再一味打斗，懂得慈悲与妥善解决问题，实现成长。 【解析】 本题考查名著阅读。 本题要求从主题词云图中任选一个主题，结合《西游记》中的具体内容谈谈理解。 如信仰：在《西游记》中，唐僧师徒四人取经的初衷便是取得真经、弘扬佛法，这是他们始终坚守的信仰。面对无数妖魔鬼怪的阻挠，他们从未放弃，这种坚定的信仰最终帮助他们成功取得真经。这告诉我们，信仰是我们在追求目标过程中的精神支柱，只有坚定的信仰，才能让我们在困难面前不屈不挠，最终实现目标。 勇敢：孙悟空是《西游记》中最勇敢的代表。他不畏艰险，为了保护师父和师兄弟，多次与妖魔鬼怪展开激战。即使面临强大的敌人，他也从不退缩，这种勇敢的精神令人敬佩。从他身上，我们可以明白勇敢是战胜一切困难的关键，只有勇敢面对，才能克服挑战。 示例：选择“反抗”。《西游记》中，孙悟空天不怕，地不怕，他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。他不畏强权，反抗压迫，在压迫中从不屈服，身上具有的反抗精神能反映作者对社会不公的反抗。 五、（2025-2026・福建三明大田・七上期中）请你根据下侧的“鲁迅印象词云图”，挑选出一个关键词，并结合《朝花夕拾》中的具体篇目，说说你的理解。（字数不少于80字） 我的理解：_______________________________________________ 【答案】 示例一：民族脊梁。《藤野先生》中，鲁迅因为“讲义事件”和“幻灯片事件”而决定弃医从文，唤醒国人的精神，让我看到了他对人民和国家的责任担当。 示例二：批判或辛辣讽刺。《二十四孝图》中，他着重分析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个孝道故事，对封建孝道残害儿童等现象进行了辛辣讽刺和批判。 示例三：温情或风趣幽默。《从百草园到三味书屋》中，他深情地回忆了与长妈妈、寿镜吾老先生度过的旧日时光，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 【解析】 本题考查人物评价。 开放性试题，能够从词云图中找出关键词，对应联系作品篇目，谈自己的理解即可。 如“民族脊梁”指的是鲁迅先生在日本学医时，认识到医学只能拯救国民的身体，但拯救不了精神，于是弃医从文，用文艺来唤醒民众的觉醒，表现他身为一个中国人的担当与使命感。 又如“辛辣讽刺”“横眉冷对”反映的是先生在他的作品中，对于一些人或事的讽刺与批判。如《狗・猫・鼠》中写“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们”，借虫蛆、鸷禽猛兽，深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性，充满了“辛辣讽刺”。 又如“温情”“风趣幽默”，指的是温馨的场景，幽默可笑的语言描写。如《狗・猫・鼠》写“幼时的夏夜，我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事”，让人感觉温馨；《五猖会》写迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐，都充满了温情与童趣。据此分析回答即可。 示例1：理性。《五猖会》中，鲁迅回忆儿时盼望看五猖会的兴奋，却被父亲强迫背诵《鉴略》打断，他并未沉溺于情绪的抱怨，而是理性地反思封建教育对儿童天性的压抑——这种跳出个人情绪、审视社会问题的视角，正是他理性思考的体现。 示例2：风趣幽默。《狗・猫・鼠》里，鲁迅写自己仇猫的缘由，调侃猫“尽情玩弄”猎物的习性，又借“隐鼠被害”的小事，用夸张又俏皮的语气吐槽猫的“媚上欺下”，字里行间的诙谐，让严肃的批判多了几分轻松的趣味。 示例3：横眉冷对。《范爱农》中，鲁迅写范爱农因正直被排挤、最终潦倒离世，他对那个容不下清醒者的黑暗社会，始终保持着尖锐的批判姿态——这份对不公现实的毫不妥协，正是“横眉冷对”的真实写照。 六、（2025-2026・福建省泉州市第七中学・七上期中）名著阅读 （1）阅读《朝花夕拾》，完成下列阅读记录单。 那些年 那些人 那些事 那些情 童年 ①　　　　　　　　 买《山海经》送我。 尊敬和感激 少年 父亲 父亲临终前，我大声呼唤父亲 爱与忏悔 青年 ②　　　　　　　　 帮我改讲义、改解剖图 ③　　　　　　　　 （2）请结合自己的阅读经历，向同学介绍你是如何运用精读、略读的方法阅读《朝花夕拾》的。 【答案】 （1）① 阿长（长妈妈） ② 藤野先生 ③ 感激与怀念 （2）示例：精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。精读《藤野先生》中藤野先生为“我’修改讲义的情节，那些红笔修改的细节，充分体现了藤野先生的认真负责和对中国学生的关爱，让我们深入理解了藤野先生的高尚品质和作者对他的敬重。在《从百草园到三味书屋》中，对百草园中有趣的动植物描写进行精读，感受到童年的快乐。略读方面，《五猖会》中关于赛会前期准备等内容略读，关键是体会父亲让“我”背书对“我”心情的破坏。《范爱农》中东京同乡会争执后，范爱农与“我”在不同城市辗转的经历，这部分情节叙述，可略读；而对范爱农潦倒后饮酒时的神态、“我”听闻他落水身亡后的心理活动等要精读，以此更深刻体会旧时代知识分子的悲剧命运。 【解析】 1. 本题考查名著人物和情节。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 第一空，根据“童年”“买《山海经》送我”可知，此人是鲁迅的保姆阿长（长妈妈）。在《阿长与〈山海经〉》一文中，鲁迅详细记叙了阿长的几件事。阿长注意到鲁迅对《山海经》的强烈渴慕，出于关怀而主动询问并记下书名“三哼经”，利用告假机会辗转购得四本绘图版《山海经》。这一举动让童年鲁迅深受触动，对阿长充满了尊敬与感激之情。 第二、三空，根据“青年”“帮我改讲义、改解剖图”可知，此人是藤野先生。《藤野先生》一文中，作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了对藤野先生（藤野严九郎）的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅对藤野先生帮他改讲义、改解剖图，充满了感激与怀念之情。 2. 本题考查名著阅读。 作答此题，要明确精读、略读的阅读方法。精读就是细读、精思、鉴赏，指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。选择著作中能深刻体现作者情感、反映主题或塑造典型人物形象的部分进行精读。比如那些饱含深情回忆或对封建旧俗批判犀利的段落，分析其中的细节描写、修辞手法、用词特点等，深入理解作者的意图；跳读是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率，可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。如对于一些辅助说明背景、习俗但不是核心思想表达的内容，采取略读方式，快速获取关键信息，了解大概，为理解主要内容服务；这两种方法在同一阅读过程中可以交替使用。结合《朝花夕拾》具体篇目或内容，阐述运用的读书方法即可。 示例：在阅读《朝花夕拾》时，如《二十四孝图》中对古代二十四孝故事原始版本的简单介绍部分，略读了解即可，重点精读的是鲁迅对封建孝道的批判；精读如《阿长与《山海经》中阿长给“我”讲长毛故事的段落，仔细体会阿长讲述时的神态和语言，感受到她的质朴与迷信；还有描写阿长为“我”买《山海经》的情节，那一句“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，分析其中的细节描写、用词特点等，深刻体会到阿长对“我”的爱。 七、（2025-2026・福建泉州洛江・七上期中）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。 （1）以下两幅图，分别能让你联想到《朝花夕拾》中的哪两篇文章？ 画 A：“在古代做孝子好难啊！ ”       画 B： “给我去背书！ ” A　　　　　　　　                       B　　　　　　　　　 （2）【阅读感受】《朝花夕拾》是鲁迅的代表作，请写出其中给你留下深刻印象的一个人物，并说明理由。 【答案】 （1）① 《二十四孝图》 ② 《五猖会》 （2）《朝花夕拾》出现的主要人物有六个：作者的父亲、作者的保姆（长妈妈)、恩师（藤野先生)、朋友（范爱农)、父亲的邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。 【解析】 1. 本题考查对名著情节的把握。 根据“在古代做孝子好难”，可以判断出：第一幅画令人联想到《二十四孝图》。鲁迅在《〈二十四孝图〉》中写道：我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。” 根据“给我背书去”，可以判断出：第二幅图令人联想到《五猖会》。原文为：我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 2. 本题考查名著人物形象。 从《朝花夕拾》中任一位人物，写出给你留下深刻印象的原因即可。 长妈妈——愚昧无知、质朴善良。长妈妈有愚昧迷信的一面，如她有很多麻烦的规矩，讲“长毛”的故事；也有质朴善良的一面，如给“我”买《山海经》等。从长妈妈身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生——严谨认真、平等待人、和蔼可亲。一位日本医学教授，表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农——妥协、懦弱。一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会中立足。他无法与狂人一样，最终跟这个社会妥协；也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 父亲——严厉。父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦。由此我们可以感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。 衍太太——自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏。背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”。给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中是鄙视衍太太的。 寿镜吾——方正、质朴、博学。这位老先生并不太“严厉”，学生行礼，他在一旁“和蔼”地答礼，备有一条“戒尺”，定有“罚跪”的规则，但都不“常用”。但他刻板、迂腐，显然在他看来学生是只许攻读经书子集的，其他都是不正经的，不许涉猎的。 八、（2025-2026・福建福州晋安・七上期中）名著阅读 读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验。《朝花夕拾》中的很多篇目都对鲁迅先生的童年生活有所叙述或提及，展现了他的成长经历，如《狗・猫・鼠》《阿长与《山海经》》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等。 请结合相关文章内容，简述鲁迅童年生活的“乐”与“忧”。（“乐”与“忧”各举一例） 【答案】 “乐”示例：① 在《阿长与<山海经>》中曾有介绍，长妈妈为鲁迅买来了“最初得到，最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》，令鲁迅非常感激。 ② 百草园则是鲁迅童年时期的乐园，《从百草园到三味书屋》中那碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树等等，都给鲁迅的童年增添了无数趣味。 ③ 即使是读书的时候，也是快乐的，至于读书的情景，在《从百草园到三味书屋》中也有极有趣的描写：本是老师让孩子们读书，但老师往往比孩子们读得更陶醉，更投入，孩子们则在下面做戏、画画儿，摘腊梅等。 “忧”示例：① 如鲁迅在《狗•猫•鼠》一文中就追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 ② 《五猖会》中七岁的鲁迅要随家里人去看五猖会，这是一次盛大的迎神赛会，他自然十分兴奋。可父亲偏偏在这时要求他背《鉴略》，背不出就不许去看，这使他感到失落、压抑，先前对看五猖会的期待一扫而空。 【解析】 本题考查理解名著内容。 《狗・猫・鼠》：在文章中，作者先是回击了“现代评论派”对他“仇猫”的污蔑，然后道出自己仇猫的原因：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。 《阿长与《山海经》》：记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，作者开始并不喜欢长妈妈，厌烦长妈妈啰唆，限制“我”的行动，睡觉占地以及烦琐的细节；后来长妈妈为“我”买来了《山海经》，“我”对长妈妈产生了“新的敬意”。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 《五猖会》：鲁迅回忆儿时去东关看五猖会这样一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远，大清早大家就起来准备看戏的东西。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬上去了。儿时的鲁迅笑着跳着，盼望早点出去玩，这时，父亲叫他把书拿来，叫他将《鉴略》背出来就让他去看会，否则不准去。当他梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。鲁迅却不高兴。开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关后五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。 《从百草园到三味书屋》：一开始，作者回忆百草园的有趣生活。一开始总写百草园的情况，点出那里曾经是“我”的乐园，表明“我”对百草园的喜爱与留恋。接着写“我”在百草园的生活。然后写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。再写冬天时在百草园中的雪地上捕鸟的乐趣。后来回忆在三味书屋读书的经历。首先写入学的情形，介绍了书屋的特点以及先生的为人。接着写初次见先生，问先生“怪哉”是怎么一回事，没有得到答案。然后写偷偷到后花园去玩的乐趣。最后写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿的乐趣。 作答时，从《狗・猫・鼠》《阿长与《山海经》》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等中选择一篇简述鲁迅童年生活的“乐”与“忧”，并围绕“读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验”这一观点，谈谈鲁迅童年生活的“乐”与“忧”即可。 示例： 乐：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅在百草园里自由玩耍，如捉蟋蟀、摘覆盆子、观察昆虫等，感受大自然的趣味和无忧无虑的童年欢乐。 忧：在《五猖会》中，鲁迅兴致勃勃准备去看五猖会，临行前父亲却强迫他背诵《鉴略》，背不出不准去，使他原本的期待转为失望和压抑，体会到封建教育的严苛束缚。 九、（2025-2026・福建泉州南安・七上期中）名著阅读交流。 《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有人在生活上给予他帮助，有人带给他情感慰藉，有人对他精神的成长产生过影响。请你任选书中的一个人物，写下与之相关的事件，并分析其性格特点，从而为该人物制作“人物名片”。 《朝花夕拾》人物名片： 人物姓名 相关事件 性格特点 ① ② ③ 【答案】 示例：① 藤野先生② 添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习③ 治学严谨、没有民族偏见、关爱学生 【解析】 本题考查名著内容。 我们先从《朝花夕拾》中众多人物里确定要写的那一位。根据“有人在生活上给予他帮助，有人带给他情感慰藉，有人对他精神的成长产生过影响”可知，要写的这些人物都是对鲁迅有过帮助的人，是一些正面的人物。在《朝花夕拾》里，正面的人物有长妈妈，她生得黄胖而矮，她是一个没有文化、粗俗、迷信，但心地善良、热心帮助孩子的人。例如她为鲁迅买来了《山海经》，让鲁迅对她产生新的敬意，在生活上也照顾鲁迅，给了鲁迅很多关爱；还可以选择藤野先生，他是鲁迅在日本留学期间的老师，外表黑瘦，八字须，戴着眼镜。他是一位治学严谨、没有民族偏见、正直热忱的老师。他认真添改讲义，关心鲁迅的解剖实习等，对其学业和思想产生深远影响；还有范爱农，他白净面孔，瘦长个子，像个酿酒师傅的落魄样子。性格孤傲、正直、倔强、追求革命。他是鲁迅在日本留学时的朋友，回国后一直受到轻蔑、排斥和迫害。他与鲁迅有着相似的革命情怀和遭遇，两人相互扶持，在困难时期给予了彼此情感上的慰藉和支持；还有寿镜吾先生，他是鲁迅儿时的私塾老师，是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。他方正、质朴、博学，教学严格，让鲁迅接受了传统文化的熏陶，对鲁迅的学识积累和精神塑造有着重要作用。从这些人物中任选其一回答即可。 示例：① 长妈妈② 给鲁迅买来《山海经》③ 善良朴实、不拘小节、唠叨迷信。 十、（2025-2026・福建南平政和・七上期中）根据提示内容，回答下列问题。 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把哪些人加入自己的“朋友圈”，把哪些人拉入“黑名单”，请结合文章相关内容分析。 加入“黑名单”的人名　　　　　　　　　　　　　　，理由：她鼓励小孩子吃冰，怂恿“我”去偷母亲的首饰变卖，还散布谣言。是个表里不一、喜欢搬弄是非、虚伪阴险的人。 加入“朋友圈”的人名　　　　　　　　　　　　　，理由：　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 衍太太 ② 示例：藤野先生 ③ 藤野先生对 “ 我 ” 的关心和帮助，帮 “ 我 ” 添改讲义，帮 “ 我 ” 处理匿名信事件。 【解析】 本题考查名著人物形象分析。 作答此题，首先明确题旨，“朋友圈”即关系密切的好友，或对自己有帮助的人；“黑名单”指的是自己厌恶反感，或对自己产生过不良影响的人。 第一空，根据“她鼓励小孩子吃冰，怂恿‘我’去偷母亲的首饰变卖，还散布谣言。是个表里不一、喜欢搬弄是非、虚伪阴险的人”可知，此人是衍太太，在《父亲的病》与《琐记》中，她表面和蔼可亲，实则虚伪自私、是非不分。她会鼓励孩子吃冰、怂恿比赛打旋子，还教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后又散布流言败坏其名声。在鲁迅父亲弥留之际，她执意让鲁迅大声呼喊父亲，加重了病人的痛苦与鲁迅的自责。其行为多为损人不利己，是旧时代封建大家庭中虚伪、麻木、阴险者的缩影。 第二、三空，开放性试题，要选择对鲁迅成长产生积极影响的人物，如藤野先生、寿镜吾、长妈妈等，结合名著具体内容阐明理由。 示例1：长妈妈。理由：长妈妈对“我”的关爱和影响，为“我”寻购并赠送《山海经》，给“我”讲美女蛇的故事。 示例2：寿镜吾先生。理由：寿镜吾先生对“我”的教导和影响，教“我”读书，在“我”问“怪哉”虫时表现出的方正与博学。 十一、（2025-2026・福建省泉州市惠安县第一教研联盟・七上期中）读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方式。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；略读就是粗略地阅读以粗知大意，观其大略；浏览则是快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率。完成下面问题。 1. 阅读《西游记》时，小语想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（     ） A． 黄风岭唐僧有难 B． 大战流沙河 C． 四圣试禅心 D． 义激美猴王 2. 阅读《朝花夕拾》，探究鲁迅“温馨的回忆”时，你认为以下篇章的哪一篇需要精读，请你仿照示例，在读书推荐会上推荐给大家。 示例：我推荐精读《藤野先生》，理由是：藤野先生是鲁迅先生在日本学医时的教师。他不仅关心鲁迅的学习，为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，他还做事公平公正、没有民族偏见，在“匿名信事件”为鲁迅正名，温暖了在异国他乡求学的鲁迅，留给他温馨的回忆。 我推荐精读　　　　　　　　（填写序号），理由是　　　　　　　　 A。《阿长与《山海经》》     B。《五猖会》     C。《从百草园到三味书屋》     D。《父亲的病》 【答案】 1.C 2.① 示例一： A .《阿长与<山海经>》 ② 阿长虽然没有文化、粗俗迷信，但纯朴善良，她为鲁迅买来了他渴慕已久的《山海经》，阿长温暖了鲁迅的内心，留给他温馨的回忆。 示例二： C .《从百草园到三味书屋》。理由：在百草园里，可以拔何首乌根、雪地捕鸟、听长妈妈讲美女蛇的故事，这里带给鲁迅许多温馨美好的童年回忆。或在三味书屋读书时，可以偷跑到后园去折腊梅、寻蝉蜕，还可以趁先生读书入迷时做游戏、画画，这里带给鲁迅许多温馨美好的童年回忆。 【解析】 1. 本题考查识记名著内容。 结合题干可知，本题要展现的是猪八戒正面形象的内容。 C．“四圣试禅心”叙写的是猪八戒因贪吃、好色被菩萨试探，表现出懒惰、贪欲等负面形象，与整理正面形象无关，因此可以跳读； 故选C。 2. 本题考查理解名著的内容。 根据题干可知，本题要推荐的是体现鲁迅“温馨的回忆”的文章。 根据示例可知，推荐的内容首先要点明推荐的篇目，推荐的理由要结合作品的具体内容来介绍其给鲁迅的温暖所在。 A.《阿长与《山海经》》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，长妈妈为“我”买来了《山海经》，“我”对长妈妈产生了“新的敬意”。长妈妈的真诚善良、关心孩子让幼年的“我”感受到被关怀的温暖，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。这体现作者“温馨的回忆”，符合要求； B.《五猖会》记述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。父亲强迫“我”背诵《鉴略》，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，在文字背后隐藏着对刻板专制的父亲的强烈控诉，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。这里没有体现作者“温馨的回忆”，不符合要求； C.《从百草园到三味书屋》回忆百草园的有趣生活。一开始总写百草园的情况，点出那里曾经是“我”的乐园，表明“我”对百草园的喜爱与留恋。接着写“我”在百草园的生活。然后写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。再写冬天时在百草园中的雪地上捕鸟的乐趣。“我”后来在三味书屋读书，在老师不注意的时候，偷偷到后花园去玩的乐趣，“我们”趁先生读书入神时描画儿。这体现作者对美好的童年的回忆，体现作者“温馨的回忆”，符合要求； D.《父亲的病》回忆的是鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的“神医”来看，开了不少方，用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这里没有体现作者“温馨的回忆”，不符合要求； 作答时可选择A或C进行推荐即可。 示例： 我推荐精读A，理由是：阿长是鲁迅的保姆，她虽不识字却费心为鲁迅买来《山海经》，展现了朴素的关爱和善良，让鲁迅感受到温暖，体现了“温馨的回忆”。 十二、（2025-2026・福建龙岩上杭・七上期中）完成下面小题 （1）读书会上，为了带动更多同学进行整本书阅读，小文拿出丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插画。请你根据画意和文字提示，为插画写出相关文章的篇名。 图A                                          图B                           图C A　　　　　　　B　　　　　　　C　　　　　　 （2）为了让同学们对《朝花夕拾》有更深入的了解，请你帮助小文从下面人物中选择一个，结合具体情节说说人物形象。备选人物：①阿长②藤野先生③范爱农④寿镜吾 【答案】 （1）① 《从百草园到三味书屋》 ② 《五猖会》 ③ 《无常》 （2）示例一：阿长是“我”的保姆。她有许多繁琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，会讲长毛和美女蛇的故事，为“我”买来了带插图的《山海经》。她善良、朴实、迷信、唠叨，却为“我”做了别人不肯做的事。 示例二：藤野先生是“我”的恩师，“为中国”“为学术”是他真实的写照。从他为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心“我”的实习，问中国女人裹脚的事情可看出，他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见。 示例三：范爱农是“我”的同乡，与“我”在日本留学时相识。最初与“我”有过嫌隙。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，痛苦失意，最终溺死。他孤傲、正直、疾恶如仇。 示例四：寿镜吾是书塾的先生，方正、质朴、博学、和蔼可亲，对学生要求严格，思想却也开明，对爱玩的学生并不严加斥责。他在“我”的心目中是值得怀想尊敬的。 【解析】 1. 本题考查名著内容的识记和图文转换。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 图① 展现的是房间里一个人拉着顶着竹筛的短棒；据此可知捕鸟的画面出自《从百草园到三味书屋》；其情节是“我”（鲁迅）在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟； 图② 展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景；《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受一份游戏的快乐； 图③ 展现的是“活无常”的内容。《无常》中关于“活无常”的情节：“我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，唯独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他”。图三描绘的是这个场景。 2. 本题考查名著人物。 示例一：阿长是鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“阿妈”，但憎恶她时就叫“阿长”。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的同情：歌颂他们身上美好善良的一面。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。 示例二：藤野先生是《藤野先生》中的人物，鲁迅在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。 示例三：范爱农是《范爱农》中的人物，鲁迅通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 示例四：寿镜吾是三味书屋塾师，持戒尺却不常用，授课入神时会微笑颔首。他博学方正而不古板，允许学生课后嬉戏，是旧式教育中难得开明的师长形象。 十三、（2025-2026・福建省泉州市石狮市第一中学・七上期中）小语参加学校举办的“遇见经典——《西游记》精读与跳读”读书节活动，老师列出以下四个回目： 第七回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿 第九回：袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条 第十三回：陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧 第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王 要求选出应该精读的一个回目，并完成以下任务： ①简述该回目发生的故事情节。②你喜欢故事中的哪个人物？为什么？ 【答案】 （示例）第七回：① 太上老君把孙悟空投到八卦炉内煅烧，悟空却炼成火眼金睛，跳出八卦炉大闹天宫，玉帝请来如来佛祖，把孙悟空压在五行山下；② 我喜欢故事中的孙悟空，因为他不畏强权，敢于反抗，本领高强。（答案不唯一） 【解析】 本题考查名著阅读，开放类试题，选择其中一个回目简述故事，并指出自己喜欢故事中的哪个人物，同时说明理由，言之成理即可。 示例1：我选第七回。① 故事情节是：孙悟空被太上老君投入八卦炉中炼了七七四十九日，不仅未死反而炼就火眼金睛，出炉后大闹天宫，最终被如来佛祖压在五行山下。② 我喜欢故事中的孙悟空。他毫不畏惧天庭的权威，坚决地反抗玉帝及天庭众神对他的压制，展现出强烈的叛逆精神和对自由平等的追求。 示例2：我选第九回。① 故事情节是：长安城外的泾河龙王与算命先生袁守诚打赌，赌约是能否准确预测降雨的时间和点数。袁守诚凭借高超的技艺准确预测了降雨情况，使泾河龙王输掉赌局并心生不满。为了挽回颜面，泾河龙王私自篡改了玉帝旨意中的降雨时间和点数，结果触犯了天条，被玉帝降旨斩首。此后，泾河龙王的魂魄纠缠唐太宗李世民，导致太宗夜不能寐，最终决定举办水陆大会，超度亡灵，同时也为自己祈福。② 我喜欢故事的袁守诚。他神机妙算，能精准地算出泾河龙王降雨的时辰、点数等，料事如神，另外，他正直无畏，面对泾河龙王的威胁，毫不畏惧。 示例3：我选第十三回。① 故事情节是：唐僧踏上西天取经路，于双叉岭遭寅将军等妖怪擒获，幸得太白金星解救。后遇镇山太保刘伯钦，刘伯钦打死猛虎并将唐僧带回家中款待，唐僧为其亡父诵经超度，次日刘伯钦护送唐僧至两界山。② 我喜欢故事中的刘伯钦，他武艺高强，勇猛无畏，能够轻易地打死猛虎，保护唐僧的安全，他还心地善良，对唐僧尊敬有加。他不仅为唐僧提供食宿，还护送他一程。 示例4：我选第二十七回。① 故事情节：唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后变成村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次让她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪，让她现出了原形。本来唐僧相信她是这是妖精，奈何猪八戒说这是孙悟空打死了人怕你责怪因此使的障眼法，唐僧就再也不要孙悟空做徒弟，写了休书把他赶跑了。② 我喜欢故事中的孙悟空。他火眼金睛，善于识别妖怪。对唐僧忠心耿耿，面对着唐僧的执意驱逐，他再在恳求。临行之时，还嘱咐师弟保护好唐僧的安全，如遇妖怪可报出他的名字，最后不得不忍痛离去。 十四、（2025-2026・福建省福州屏东中学・七上期中）读《朝花夕拾》，消除了我们与经典的隔膜，拉近了我们与鲁迅的距离。鲁迅不再是课本里单一的“斗士”，他有童真，有温情，有批判……你眼中的鲁迅是怎样的形象呢？请结合具体篇目，仿照示例谈谈你的看法。 示范：我眼中的鲁迅是饱含深情，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅追忆长妈妈为自己寻买心爱绘本的往事，字里行间满是对这位普通劳动妇女的怀念与感激，展现了鲁迅重情重义的一面。 【答案】 示例1：我眼中的鲁迅是富有童真童趣，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描摹百草园里捕鸟、听美女蛇故事的欢乐时光，细致刻画了童年的天真烂漫，展现了鲁迅未被世俗磨灭的童心。 示例2：我眼中的鲁迅是重情重义的，如《藤野先生》中，鲁迅铭记藤野先生修改讲义、关心解剖实习的细节，即便远隔重洋仍深切怀念，展现了鲁迅感恩重义的一面。 示例3：我眼中的鲁迅是具有批判精神的，如《五猖会》中，鲁迅控诉父亲强迫自己赛会前背《鉴略》的压抑经历，直指封建教育对儿童天性的束缚，展现了鲁迅洞察现实的批判精神。 【解析】 本题考查名著阅读中的人物形象。 根据题目要求，结合《朝花夕拾》的具体篇目，关联具体情节，明确鲁迅的某一形象特点（如童真、温情、批判等）；经过分析“示范：我眼中的鲁迅是饱含深情，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅追忆长妈妈为自己寻买心爱绘本的往事，字里行间满是对这位普通劳动妇女的怀念与感激，展现了鲁迅重情重义的一面。”可知结构是“形象特点+篇目+情节描述+形象总结”，我们也需要仿照这个结构来写，需体现鲁迅形象的丰富性。 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，不同篇目承载了他的不同形象： 鲁迅在《从百草园到三味书屋》中回忆童年时，记述了百草园里有诸多乐趣——蹲在泥墙根拔何首乌，想挖出传说中的“人形根”，还会触碰斑蝥看它喷出轻烟，痴迷于听阿长讲美女蛇的传说；进入三味书屋后，虽受课业约束，却仍能趁先生专注念古文时，在《论语》页脚偷偷画“怪哉虫”，课间十分钟也会溜到后园折腊梅枝，享受短暂的自由时光，体现了鲁迅童真童趣、天真烂漫。 示例：我眼中的鲁迅是天真烂漫的，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅细致描摹了百草园里“拔何首乌、按斑蝥、摘紫红覆盆子”的趣事，还痴迷于美女蛇的民间传说，字里行间满是对童年乐园的眷恋，展现了鲁迅童真童趣的一面。 鲁迅在《藤野先生》记述了鲁迅留学日本期间的事情，在日本时，藤野先生给予他诸多关怀——不仅细致批改他的讲义，订正文法错误与解剖图偏差，还在解剖实习课上轻声指导他操作；离别时，藤野先生赠送亲笔题字的照片，这份跨越国界的真诚师恩，让鲁迅始终珍视与感念。 示例：我眼中的鲁迅重情感恩。在《藤野先生》中，藤野先生为他批改讲义、指导解剖，离别赠“惜别”照片，这份师恩让他始终铭记，展现了鲁迅常怀感恩的一面。 鲁迅在《五猖会》中记述了鲁迅小时候看五猖会的故事，他在会前几日便满心欢喜地准备纸灯、攒铜元。可出发当天，父亲突然强迫他背诵《鉴略》，直到背完才允许前往。等他赶到时，赛会已近尾声，原本炽热的期待被消磨殆尽，只留下满心的失落与麻木。 示例：我眼中的鲁迅渴望自由，在《五猖会》中，他儿时盼五猖会，却被父亲强迫背《鉴略》，原本的期待被压抑得荡然无存，字里行间流露着对封建教育压抑儿童天性的不满，展现了鲁迅敏锐反思的一面。 十五、（2025-2026・福建省龙岩市新罗区龙岩初级中学・七上期中）按要求完成下列小题。 1. 下面①②③括号内对应的人物正确的选项是（     ） ①（     ） ②（     ） ③（     ） 有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国……大而言之，是为学术。 我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。 A． 长妈妈       范爱农       藤野先生 B． 范爱农       长妈妈       藤野先生 C． 范爱农       藤野先生       长妈妈 D． 藤野先生       长妈妈       范爱农 2. 花语传达着人们的情感和思绪。以下三种花语，对应上题三位人物，请你任选一位，并结合相关内容，说一说“他”“她”和哪种花相似。 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 牵牛花——勤劳朴实，低到尘埃也能开绚烂之花。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 【答案】 1.D 2.示例：范爱农——紫罗兰。范爱农为人孤傲、倔强正直，愤世嫉俗，不满黑暗现实，追求革命。留学时期，在同乡会上和鲁迅发生争执。后因没有学费而无法继续留学。回国后在故乡受到排斥、迫害。辛亥革命后，他热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入报馆案风波。他就如坚韧不拔，倔强孤傲的紫罗兰般不向黑暗社会低头。 【解析】 1. 本题考查名著人物识记。 第一空，根据“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国……大而言之，是为学术”可知，选文出自于《藤野先生》，文中的人物是藤野先生。藤野先生是鲁迅先生赴日求学时，在日本仙台医学专门学校的老师，他治学严谨，关爱学生，没有因鲁迅是中国学生而歧视他，反而在学业上不断给予鲁迅帮助； 第二空，根据“我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀”可知，选文出自《阿长与〈山海经〉》，文中的人物是阿长。她是鲁迅儿时的保姆，虽然没有文化、举止粗俗，但心地善良，还为鲁迅买来心心念念的《山海经》； 第三空，根据“他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴”可知，选文出自《范爱农》，文中的人物是范爱农。他是鲁迅的同乡和朋友，性格耿直，不满黑暗现实，曾因革命失败而备受打击。 故选D。 2. 本题考查名著人物形象。 紫罗兰的花语是“坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅”，这与范爱农非常相似。范爱农是一个倔强孤傲的人，与鲁迅在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执；他愤世嫉俗，报馆案风波中，范爱农追求革命却备受打击迫害；范爱农非常有责任心，在师范学校做监学时，他办事兼教书，非常勤快。范爱农是一个正直的人，顽强地追求革命，正如紫罗兰一般坚忍、倔强，不向黑暗社会低头； 牵牛花的花语是“勤劳朴实，低到尘埃也能开绚烂之花”，这与长妈妈非常相似。阿长是鲁迅儿时的保姆，连姓名都不为人所知，可见出身之低下，她享受不到教育的权利，不识字，没文化，尤其不幸的是“青年守寡”；但长妈妈真诚善良，乐于助人，为“我”买渴望已久的《山海经》，并且教导“我”要捡起掉在地上的饭粒。长妈妈如同牵牛花一样，虽然非常普通，却绽放出绚烂的花朵； 菊花的花语是“博闻多识，有着崇高精神和广博学问”，这与藤野先生非常相似。藤野先生是鲁迅在日本学医时的一位老师，他认真负责，从严治学，正直诚恳，毫无民族偏见，修改“我”的讲义，指出“我”绘制的解剖图中的错误。藤野先生不仅让“我”学到了很多专业知识，也使“我”这个异乡学子感到无比的温暖，他如菊花一样有着广博的知识和高尚的品质。 示例1：长妈妈——牵牛花。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮能干，真诚善良。她教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去。新年让“我”道恭喜，吃福橘。虽然不识字，但却不辞劳苦为“我”买渴望已久的《山海经》。我从她身上看到牵牛花般的勤劳朴实，即使身份低到尘埃也能开出绚烂之花。 示例2：藤野先生——菊花。藤野先生是鲁迅在日本求学时期遇到的一位医学老师，他的认真严谨的治学态度和对中国人民的真挚友谊，给鲁迅留下了深刻的印象。藤野先生主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义。指导“我”改正解剖图，关心“我”的解剖实习，他对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，都如菊花般有崇高的精神和学问。 十六、（2025-2026・福建龙岩・七上期中）名著阅读交流。 暑期，小语参观了鲁迅故居，回来后小语又重温了《朝花夕拾》这部著作，以下为他整理的《朝花夕拾》人物关系表，请你完成以下任务。 亲人父亲周伯宜母亲鲁瑞 朋友闰土范爱农 老师①              ②               其他邻居衍太太保姆阿长 （1）表中有两处空缺，请在横线处填上合适的人名。 （2）表中的两位老师对鲁迅的成长有着重要影响。哪位老师更符合你心目中对良师的期待？请结合名著《朝花夕拾》的相关内容加以阐述。 【答案】 （1）① 寿镜吾先生 ② 藤野先生 （2）示例一：藤野先生更符合良师期待。在《藤野先生》中，藤野先生关心弱国学生，尊重不同文化，没有民族偏见。面对中日学生差异，平等对待鲁迅，在“匿名信事件”中为鲁迅辩护，驳斥日本学生对中国学生的歧视，给予异国学子人格尊严，更符合我心中对良师的期待。 示例二：寿镜吾先生更符合良师期待。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生严而不厉，方正，质朴，博学。学生课上偷偷画“绣像”，他不严厉斥责；课后允许学生在书屋后园折腊梅、寻蝉蜕，不束缚孩子爱玩的天性与创造力，更符合我心中对良师的期待。 【解析】 1. 本题考查名著人物识记。《朝花夕拾》是鲁迅所写的一部回忆性的散文集，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 《藤野先生》及《从百草园到三味书屋》两篇文章分别介绍了鲁迅先生的老师藤野先生和寿镜吾先生。据此填空。 2. 本题考查人物形象分析。作答时，先明确两位老师分别是谁及特点。寿镜吾方正、质朴、博学；藤野先生正直、热情、治学严谨。可从教学方法、师德、对学生的影响等方面阐述哪位更符合“良师”期待。比如从藤野先生无私帮助异国学生鲁迅，认真批改作业等体现其师德高尚，更符合良师形象，结合具体情节分析，做到有理有据即可。 寿镜吾先生：他是鲁迅在三味书屋求学时的老师。他是一个方正、质朴、博学的人。他生活节俭，在教学上非常认真负责，对学生要求严格，有着传统私塾先生的风范。教学方式既注重经典诵读，也会在一定程度上包容学生的天性。例如，当学生们在百草园玩耍后，他没有严厉地过度惩罚，显示出其古板中带有灵活的一面。 藤野先生：他是鲁迅在日本仙台学医时的解剖学老师。藤野先生生活俭朴，他治学严谨，认真负责地批改鲁迅的讲义，连文法错误都一一订正。他对来自弱国的鲁迅没有狭隘的民族偏见，热情诚恳地关心和鼓励鲁迅，体现了高尚的师德和国际主义精神。他在学术上平等对待鲁迅，一心希望鲁迅能在医学上有所建树。 示例一：藤野先生更符合我心目中对良师的期待。藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图等，说明他做事认真、治学严谨、毫无狭隘的民族偏见，对中国学生能一视同仁，耐心教育。 示例二：寿镜吾先生更符合我心目中对良师的期待。寿镜吾先生有戒尺、有罚跪的规则，但不常用，说明他严格而不严厉；学生可以去后园玩，在先生读书入神时可以“做戏”“画画儿”等，表明他是可亲、可敬的。 十七、（2025-2026・福建省福州第十九中学・七上期中）班级开展以“精读经典名著・明晓交往之道”为主题的学习活动，按要求填写。 （1）唐僧在何处收谁为徒？检索摘选的目录，按照收徒的顺序填空。 五行山收孙悟空→①　　　　　　　　　　　　→②　　　　　　　　　　　　→流沙河收沙悟净 （2）人与人之间关系的转变需要契机，而其中又蕴含交往的方法。 人物关系 契机 交往之道 孙悟空与唐僧（《西游记》） ①　　　　　　　 交往有约束，约束背后是殷切的期待。 少年鲁迅与阿长（《朝花夕拾》） 阿长为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》。 ②　　　　　　　 【答案】 （1）① 鹰愁涧收白龙马 ② 云栈洞收猪八戒 （2）① 唐僧将观音菩萨给的紧箍帽送给孙悟空戴 ② 示例：交往要真心付出，付出之后才能建立深厚情感。 【解析】 1. 本题考查名著常识。 五行山收孙悟空：结合原著第七回及第十四回可知，孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。唐僧西行路过此地，听见石下孙悟空呼救，心生怜悯，按其指引揭下山顶如来佛祖的金字压帖，山石崩裂后孙悟空重获自由。孙悟空感激唐僧救命之恩，跪拜为师，唐僧为其取法名“孙行者”，自此成为取经团队的首位徒弟，负责降妖除魔。 鹰愁涧收白龙马：结合原著第十五回“蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰”可知，唐僧与孙悟空行至蛇盘山鹰愁涧时，涧中白龙马（西海三太子，因纵火烧毁玉帝明珠被贬此处等候取经人）误食唐僧的坐骑白马。孙悟空与白龙马争斗无果后，经观音菩萨点化，白龙马锯角退鳞，化为白马驮负唐僧西行，正式成为唐僧的随行“徒弟”，承担脚力之责。 云栈洞收猪八戒：结合原著第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”可知，唐僧师徒路过高老庄，得知猪刚鬣（原天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎）霸占高太公之女翠兰。孙悟空降服猪刚鬣后，告知其取经大业，猪刚鬣因早年受观音菩萨点化，愿皈依佛门赎罪。唐僧收其为徒，赐法名“猪八戒”，使其加入取经队伍。 流沙河收沙悟净：结合原著第二十二回“八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净”可知，师徒三人行至流沙河，河妖沙悟净（原天庭卷帘大将，因打破蟠桃会琉璃盏被贬此处）多次上岸劫掠，与孙悟空、猪八戒争斗不休。后观音菩萨派木吒行者前往相助，点明沙悟净等候取经人的前缘。沙悟净跪拜唐僧为师，唐僧赐法名“沙和尚”，至此四位徒弟全部收服，取经团队正式成型。 2. 本题考查内容分析。 （1）结合题干“交往有约束，约束背后是殷切的期待”的提示及《西游记》情节可知：孙悟空刚拜唐僧为师时，性情桀骜、行事无拘，唐僧便将观音菩萨所赠的紧箍帽送给孙悟空戴上，以此约束他的野性。这一行为既通过紧箍咒形成了对孙悟空的约束，也暗含着唐僧希望他能收敛心性、安心随自己赴西天取经的殷切期待，契合“约束与期待”的交往之道，因此这一契机是“唐僧将观音菩萨给的紧箍帽送给孙悟空戴”。 （2）先明确契机是“阿长为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》”，结合《朝花夕拾》中鲁迅最初对阿长的态度（如觉得她粗俗、繁琐），再关联这一事件后鲁迅态度的转变（从疏离到敬佩、感激），接着从这一关系转变中提炼交往方法——要紧扣“阿长记挂鲁迅的心愿并付诸行动”这一核心行为，推导出行之有效的交往逻辑，最终总结出契合“真心、关注对方需求”的交往之道。 示例：交往要用心铭记对方的期盼，真诚付出能拉近心灵距离。 十八、（2025-2026・福建南平水东学校・七上期中）《朝花夕拾》整本书阅读。 （1）读《朝花夕拾》，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程，幼年鲁迅最喜欢在①　　　　　　　　（地点）玩耍；少年鲁迅对②　　　　　　　（人物）堂而皇之地招摇撞骗感到无比愤恨，青年鲁迅在仙台医专时做出了③　　　　　　　（事件）这一重要的人生抉择。 （2）鲁迅在《朝花夕拾》中追忆了不少人。如果你是鲁迅，你会把以下哪个人加为自己的“好友”，把哪个人拉入“黑名单”，请选择其一，结合相关内容陈述理由。 阿长（长妈妈）     衍太太     范爱农 【答案】 （1）① 百草园 ② 陈莲河 ③ 弃医从文 （2）示例：将衍太太拉入“黑名单”。理由：她在鲁迅父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，给少年鲁迅造成伤害，是一个心术不正、令人憎恨的人。 【解析】 1. 第一空，从《从百草园到三味书屋》原文可知，幼年鲁迅童年最快乐、最喜欢玩耍的地方是百草园，这里草木繁茂、趣味无穷，是他童年的乐园，因此① 填百草园。 第二空，从《父亲的病》原文可知，庸医陈莲河故弄玄虚骗钱害人，堂而皇之招摇撞骗，耽误了鲁迅父亲的病情，让鲁迅满怀愤恨，因此② 填陈莲河。 第三空，从《藤野先生》原文可知，青年鲁迅在日本仙台学医时，看幻灯片事件深受震撼，意识到医治国人精神远比医治身体更重要，因此做出弃医从文的人生重大抉择，以文字唤醒麻木国民，因此③ 填弃医从文。 2. 阿长出自《阿长与〈山海经〉》一文。从《阿长与〈山海经〉》原文内容可知，她是鲁迅儿时保姆，性格粗俗唠叨、有很多繁琐规矩，但内心善良温柔，真心疼爱孩子。她牢记鲁迅的心愿，费心买来鲁迅渴求已久的《山海经》，温暖了鲁迅的童年，让鲁迅终生感激怀念，是柔软温暖、真心待人的挚友。 衍太太出自《琐记》《父亲的病》等文章。从《琐记》《父亲的病》原文内容可知，她外表和善可亲，内心阴险刻薄，教唆孩子偷东西、打旋子，事后污蔑孩子；在鲁迅父亲临终前，催促鲁迅不断呼喊父亲，加剧亲人离世的痛苦，还四处散播流言败坏他人名声，品行卑劣丑恶，绝不适合做朋友。 范爱农出自《范爱农》一文。从《范爱农》原文内容可知，范爱农是觉醒的爱国知识分子，他愤世嫉俗、刚正不阿，看不惯黑暗腐朽的社会现实与庸俗势利的世人，拥有清醒独立的人格与高洁的风骨。他虽与鲁迅初识时有误会隔阂，却在历经世事之后，成为志同道合的知己，二人有着同样的家国情怀、同样对黑暗社会的不满，互相理解慰藉。他一生坎坷落魄，却始终不肯同流合污，坚守文人气节与本心，品行珍贵坦荡，值得被加为一生挚友。 示例一：我会把阿长加为好友。阿长虽然粗俗迷信、不拘小节，但她淳朴善良、真诚慈爱，费心为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》，温柔陪伴鲁迅的童年，是鲁迅一生温暖怀念的亲人，值得成为挚友。 示例二：我会把范爱农加为好友。范爱农正直孤傲、清醒不屈，心怀家国大义，不随波逐流。他与鲁迅志同道合，惺惺相惜，敢于直面黑暗现实，坚守本心与风骨，即便一生坎坷落魄，也始终保有纯粹正直的人格，是鲁迅灵魂契合、彼此懂得的知己，值得相交一生。 十九、（2025-2026・福建漳州地区四校・七上四校联考）某班围绕着《西游记》开展了下列语文实践活动，请根据要求完成下列任务。 （1）【大画西游】某班同学为第五回内容配画，并用“乱蟠桃行者偷丹”来命名。有同学指出“行者”应换成“大圣”。你是否赞同？请你说说理由。 （2）【大话西游】鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。下面这段文字写的是唐僧取经途中的什么磨难？你从这段文字中读出了什么“人情世故”？ 这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识，若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。 【答案】 （1）赞同；孙悟空“行者”的称呼是唐僧给他取的，在偷蟠桃时还没有“行者”这一称号。 （2）唐僧在取经路上被牛魔王之子红孩儿捉住；孙悟空和牛魔王曾结拜为兄弟，按照人情来算，孙悟空为长辈，红孩儿应称他为老叔。 【解析】 1. 本题考查识记分析名著相关情节内容。 “大圣”即“齐天大圣”，是孙悟空自封的称号。在《西游记》第四回“官封弼马心何足 名注齐天意未宁”中，孙悟空因不满天庭封的“弼马温”官职，反下天庭，自封“齐天大圣”，意为与天同齐、地位尊崇的大圣。玉帝派兵捉拿未果后，无奈封他为“齐天大圣”，该称号体现了孙悟空反抗天庭权威的叛逆性格。“行者”是唐僧给孙悟空起的混名。在《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”中，唐僧见孙悟空模样像沙门中的人物，便为其起了这个混名。原文中，三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”自此时起，孙悟空又称为孙行者。 综上可知，在第五回孙悟空偷蟠桃的时候，他还没有遇到唐僧，自然也就还没有被赐予“行者”这个称号，用“大圣”来命名第五回“乱蟠桃”的配画更为合适，故应赞同将“行者”换成“大圣”。 2. 本题考查理解分析名著内容。 这段文字出自《西游记》第四十回“婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空”，对应的是唐僧取经途中被牛魔王之子红孩儿捉住这一磨难。原著中，红孩儿化作七岁孩童吊在树上呼救，唐僧不顾孙悟空的劝阻执意上前解救，被红孩儿用“三昧真火”相关的妖风卷走，囚禁于火云洞，意图蒸食唐僧以求长生。 孙悟空早年在花果山时，曾与牛魔王、蛟魔王等六位妖王结拜为七兄弟，孙悟空排行第七，牛魔王为大哥，按照世俗的辈分礼法来算，孙悟空自然就是红孩儿的长辈，红孩儿理应称他为老叔。孙悟空提及这层关系，是想着凭借这层人情纽带，或许能让红孩儿看在父亲的面子上放了唐僧，避免一场争斗。这反映出在《西游记》构建的奇幻世界里，即便神魔精怪，也有着类似人间社会的复杂关系和处事逻辑，正如鲁迅评价的“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，这种人情世故的融入，让故事更加贴近生活，充满了趣味性和真实感。 据此作答即可。 二十、（2025-2026・福建省漳州市第三中学、三中分校・七上期中）经典名著中即使是女性也各有不同的特点。作家常运用准确、生动的文字，凸显这些女性鲜活的个性。请从以下人物卡片中任选一张，写出“☆”所指的人物并简要概括关联事件。 【卡片一】 ☆道：“师父，此山叫作蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。” （摘自《西游记》） 【卡片二】 ☆道：“我父王为寻我，想必早已茶饭不思，举国上下也定在为我担忧，你一定要将我的消息带到！” （摘自《西游记》） 【卡片三】 ☆高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” （摘自《朝花夕拾》） 我选卡片　　　　　　，人物是　　　　　　，关联的情节　　　　　　 【答案】 ① 示例一：卡片一 ② 白骨精 ③ 三打白骨精/示例二：卡片二，百花羞公主， 黄袍怪掳掠百花羞公主，公主请求送信救己；示例三：卡片三，长妈妈阿长）， 阿长为鲁迅买《山海经》。 【解析】 本题考查名著阅读。 卡片一：结合《西游记》原著内容，白虎岭是白骨精的活动区域，其目的是掳走唐僧以助自己修炼。题干中“我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人”的表述，是白骨精化作村姑后的伪装之词，她利用唐僧慈悲为怀、敬重僧人的性格，编造善良家庭背景，降低唐僧师徒的戒心，为后续掳掠行为铺垫。这一情节精准体现了白骨精狡猾、善于伪装的个性，与题干中人物的语言表述高度契合，故可判断人物为白骨精，关联“三打白骨精”的开篇伪装情节。 卡片二：《西游记》中百花羞公主本是宝象国国王的女儿，被黄袍怪掳走后囚禁于波月洞长达十三年。题干中“父王为寻我茶饭不思，举国上下为我担忧”“带消息带到”的表述，贴合她身为公主、思念亲人、渴望获救的处境。她偶遇唐僧师徒后，恳请对方送信给父王。这一语言既体现了百花羞公主的柔弱与无助，也凸显了她对自由和亲情的渴望，与原著情节完全匹配，故人物为百花羞公主，关联“黄袍怪掳掠公主”的营救相关情节。 卡片三：《朝花夕拾・阿长与《山海经》》中，阿长是鲁迅儿时的保姆，她没有文化、迷信且习惯粗俗，但内心善良、疼爱孩子。题干中“有画儿的‘三哼经’”是阿长对《山海经》的误读（因不识字，将“山海经”念作“三哼经”），这一细节是阿长形象的标志性特征。她记挂着鲁迅想要《山海经》的心愿，克服自身局限为其寻购，这一事件既体现了阿长的淳朴善良，也成为鲁迅对她产生深切怀念的重要原因，与题干语言、原著情节高度一致，故人物为阿长，关联“阿长为鲁迅买《山海经》”的情节。 二十一、（2025-2026・福建省永春第一中学・七上期中）班级开展名著阅读活动，请你填写阅读记录卡的空缺处。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 ①，你虽然长期受封建思想的毒害，却是个热情、纯朴、善良，给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。 句中的“你”是：①　　　 关注情节 —呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。《藤野先生》 “那时那地”发生了什么事？②　　　“我的意见”变化指的是：③　　　 关注评价 《朝花夕拾》里除了对人和事的颂扬，还有冷静的批判。 对此评价，“我”与小明同学进行争辩。 小明：在《藤野先生》中，作者回忆了藤野先生严谨治学、没有民族偏见的可贵品质，表达了对他深切的怀念。我：是的，然而著作里也有一些冷静的批判，如④　　　 【答案】 ① 长妈妈（阿长） ② 看电影（幻灯片）事件，目睹国人麻木 ③ 弃医从文 ④ 示例：《父亲的病》中作者回忆了庸医为父亲治病的情景，批判了庸医故弄玄虚、草菅人命的实质。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述了儿时阅读《二十四孝图》的感受，批判封建孝道的虚伪和残酷。 【解析】 本题考查名著内容识记与理解。 第（1）空，阿长（长妈妈）。该人物出自《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》。阿长是鲁迅儿时的保姆，虽迷信封建礼教（如“元旦吃福橘”等），但善良热心，为鲁迅买来了念念不忘的《山海经》，表达了对她的怀念感激之情。 第（2）（3）空，结合《藤野先生》原文中“但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人，在讲堂里的还有一个我。 ‘万岁！’他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳”可知，看电影（幻灯片）时，目睹中国同胞被日军杀害而中国围观者麻木欢呼，鲁迅深受刺激，决定弃医从文。 第（4）《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法，以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索，生动地叙写了从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也有对旧势力、旧文化的嘲讽和批判。 示例：《五猖会》描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，父亲在“我”即将去看五猖会前，强迫“我”背诵《鉴略》，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建教育方式对孩童天性的压抑。 二十二、（2025-2026・福建漳州漳浦・七上期中）行万里路，还需读万卷书。同学们讨论名著《朝花夕拾》《西游记》的精读阅读法，请你参与并完成相关任务。 精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。 精读可以逐字逐句地细品，可以对书中的内容提出疑问，还可以展开丰富的联想。 请你根据同学的讨论，选择其中的一部名著，模仿以下示例，按要求写一段阅读心得（80字左右）。 要求：①运用精读的具体方式；②结合作品的情节；③要有自己的体验。 示例：我在阅读《朝花夕拾》中的《五猖会》时，看到作者急切地想去看盼望已久的迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》。作者痛苦的感受让我联想到自己想去玩耍却被父母逼着刷题的经历，这特别能引起我的情感共鸣。 【答案】 示例一：我在阅读《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》时，细读“雪地捕鸟”部分，作者通过一系列的动作描写，如“扫开“支起”“撒”“系”等，生动描绘了捕鸟的全过程，展现冬天百草园的乐趣。让我仿佛置身其中，感受到作者的快乐。 示例二：我在阅读《西游记》中的《孙悟空三调芭蕉扇》时，边读边思考，孙悟空为什么要三调？原来是铁扇公主因红孩儿，怀恨在心，不愿借芭蕉扇；加上牛魔王的阻碍，孙悟空不得不借了三次。这个情节让我明白了只要坚持不懈，终将迎来成功的道理。 【解析】 本题考查表达阅读心得。 要求从《朝花夕拾》《西游记》中任选其一，利用精读的方法，结合相关人物事件分享自己的心得即可。 示例一：我精读《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》时，逐句琢磨阿长为“我”买《山海经》的过程，好奇这样一个看似普通的保姆，为何会把“我”的心愿记在心上。这让我联想到生活中默默关爱我的长辈，深觉平凡人也有温暖的善意。 示例二：当我阅读了《西游记》中的《孙悟空三打白骨精》的章节时，我边读边思考，深刻体会到孙悟空对唐僧的真挚情感。他虽然一再遭受误解、被逐出师门，却始终心系师徒大义，再次出手保护唐僧的安危，这段情节令人动容。通过精读孙悟空所受的磨难，我明白了每个人的成长过程都会遇到误解和挫折，但要坚信信念，不轻言放弃的道理。 二十三、（2025-2026・福建省莆田第二十五中学・七上期中）七年（3）班开展名著阅读活动，小语选择的是《朝花夕拾》，请你参与并完成以下任务。 （1）《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。纵观全书，鲁迅有三次离别一次回归：离家、离乡、离国、回国。每一次辗转都是他人生中重要的里程碑，结合整本书探寻他的心路历程。 别之路 别之因 别之情 别之文 从家到书塾 家里人将我送进书塾 　　　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 从故乡到南京 　　　　　　　　　 对S城的失望 《琐记》 从中国到东京 医治像我父亲似的被庸医所误的病人 学医救民的坚定 《父亲的病》 从日本回到祖国 讲义、看电影事件 弃医从文的决绝 《 　　　　　　　　　》 （2）《朝花夕拾》一书中，有很多人给鲁迅带来温暖，令他产生敬意。请任选其中一位，结合原著内容简要分析其人物形象。 【答案】 （1）① 对百草园的依依不舍 ② 衍太太传播“我”偷母亲首饰的流言 ③ 《藤野先生》 （2）示例：我选长妈妈，不识字长妈妈给“我”买来了“我”心心念念的《山海经》，让“我”感到震惊。长妈妈的这一行为体现了她是一个关爱孩子的保姆。 【解析】 1. 本题概括文章内容。 第一空，联系《从百草园到三味书屋》“总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们”可知，“我”在和百草园的一切告别，表现了“我”即将要告别百草园时的依恋不舍的情感。 第二空，《琐记》中“有一天谈到这里，她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……’”“这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里”“但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼”，记叙了鲁迅因厌恶故乡的人事，因而到南京求学。鲁迅对S城失望的原因，主要是因为衍太太引起的。衍太太唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖等，尤其是衍太太散播鲁迅偷家里东西的谣言，让鲁迅下了离开家乡的决心。衍太太对自己的儿子狠，对别人的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，鼓励他们打旋子，给鲁迅看不健康的画。 第三空，“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，“便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我”，“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”，鲁迅在日本留学期间，在仙台医学专门学校学习时，受“讲义事件、电影事件”刺激，决定弃医从文，以救治国民的思想，这些经历在《藤野先生》一文中有详细描写。 2. 本题考查理解人物形象。 《朝花夕拾》一书中，还有很多给鲁迅带来温暖，令鲁迅产生敬意的人，如寿镜吾先生、藤野先生、长妈妈、范爱农等。选择其中一位，结合原著内容简要分析人物形象即可。 鲁迅在《从百草园到三味书屋》中说，寿镜吾先生“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”，可见他是一位知识渊博的人；“人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’”可知：老先生他既严格，又热爱体贴孩子，对学生的错误能够心疼体谅。由此可见，寿镜吾先生的性格特点概括来说，他极方正、质朴、博学，且关心学生，乐于助人。 在《藤野先生》中，“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”“你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事”藤野先生治学严谨，工作认真负责。他为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，是一位没有民族偏见正直的老师。 在《阿长与〈山海经〉》“‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来”“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她送给鲁迅他心心念念的《山海经》，她的善良和对孩子的关爱使作者对其产生敬意。 《范爱农》“回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口”“接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的”“爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以”，范爱农回国后遭受轻视、排斥和迫害，生活十分潦倒。只能躲在乡下，靠教几个小学生维持生计。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，穷困潦倒，痛苦失意。文章表达了作者对旧民主革命的失望以及对范爱农的同情和怀念。 示例：藤野先生，添改“我”抄的讲义，纠正“我”绘的解剖图，关心“我”的解剖实习，向“我”了解中国女人裹脚情况，表现他对“我”的严格要求、循循善诱；治学严谨，对学生一视同仁，正直热诚，没有民族偏见，给予“我”真诚的帮助和指导。 二十四、（2025-2026・福建省泉州市城东中学・七上期中）班刊“研经典”栏目登载了《朝花夕拾》主题阅读任务单，请完成任务。 （1）任务一：闻声识人填一填。 （他）仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担多心，怕你不肯解剖尸体……” “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白黑少的人，看人总像在渺视。 “他”是①　　　 “这人”是②　　　 （2）任务二：雕塑设计谈一谈。 【任务说明】鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置藤野先生的雕像。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有民族偏见，在学习方面给予他很多帮助。鲁迅对藤野先生十分尊敬、感激和怀念。 【答案】 （1）① 藤野先生 ② 范爱农 （2）我想在展厅添置阿长的雕像。因为阿长给儿时的鲁迅买来了有画儿的《山海经》，别人不愿做或不能做的事情她却做到了。鲁迅对阿长充满感动和敬意。 【解析】 1. 本题考查名著人物。 ① 从“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。……”可知，本选段出自《朝花夕拾》中的《藤野先生》。“他”是藤野先生。说这话的人是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学老师藤野先生。藤野先生以没有民族偏见、认真教学和关心学生（特别是鲁迅）而令鲁迅感念； ② 从“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的外貌和那句话“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”的语言可知，本选段出自《朝花夕拾》中的《范爱农》。“这人”是范爱农。这句话是在徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭失败被害后，留日同乡会讨论是否发电报谴责清政府时范爱农说的，表现了他的愤激和耿介。 2. 本题考查名著人物形象理解和句子仿写。 题目要求模仿小语的例子（为藤野先生设计雕像，并说明理由：消除偏见、帮助学习、鲁迅感念）。因此，需要选择《朝花夕拾》中鲁迅怀念和感激的人物。答案不唯一。 示例一：我想在展厅添置长妈妈的雕像。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她虽然迷信、唠叨、满肚子麻烦礼节，但她善良朴实，真心关爱鲁迅。她为鲁迅买来了心心念念的《山海经》，这一举动给鲁迅带来了极大的惊喜与感动，在鲁迅心中留下了深刻而温暖的印记，鲁迅对她充满感激与怀念，所以长妈妈的雕像很适合放在这里。 示例二：我想在展厅添置寿镜吾先生的雕像。寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋求学时的启蒙老师，他方正、质朴、博学，有着旧式知识分子的严谨与儒雅。在三味书屋的教学过程中，他对学生要求严格却不失温和，教学方式虽传统但注重知识的传授。鲁迅在回忆寿镜吾先生时，虽也有对其古板教法的些许调侃，但更多的是敬重与感激，寿镜吾先生为鲁迅打下了坚实的文学基础，引领他走上文学启蒙之路，所以放置寿镜吾先生的雕像十分契合“朝花夕拾厅”的主题。 二十五、（2025-2026・福建省厦门市湖里中学・七上期中）七年级班开展名著阅读活动，请你参与并完成以下任务。 （1）《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。1926年，鲁迅先后撰写了十篇　　　　　　，并以《　　　　　　》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的　　　　　　和　　　　　　。 （2）《西游记》是我国古代四大名著之一，作者是明代小说家吴承恩，该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。其中关于孙悟空的故事情节，你们一定很熟悉。比如：“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”“真假美猴王”等。你心中的孙悟空又是怎样的形象呢？请结合相关故事情节，写下你对孙悟空的认识和评价。（不少于50字） 【答案】 （1）① 回忆性散文 ② 旧事重提 ③ 生活道路 ④ 心路历程 （2）示例： “ 三调芭蕉扇 ” 是唐僧师徒四人路经火焰山，在他人指点下往牛魔王之妻铁扇公主处借芭蕉扇灭火。怎奈那夫妻二人因红孩儿事件记恨在心，百般刁难。最终在哪吒的帮助下才终得成功。从中可以看出孙悟空是一个聪明机智、爱憎分明、嫉恶如仇、敢于反抗压迫、敢作敢当、正直无私、行侠仗义的英雄。 【解析】 1. 本题考查文学常识。 《朝花夕拾》是鲁迅先生创作于1926年的散文集，共包含十篇作品。从文体上界定，这十篇文章均属于回忆性散文。它们最初在《莽原》半月刊上连载时，所用的总题目是《旧事重提》，这个名字直观地体现了作品回溯往事的核心内容。直到1928年这些文章结集出版时，才改名为《朝花夕拾》，此名更具诗意，寓意早年往事在中年时被重新忆起，如同在清晨采摘傍晚盛开的鲜花。 这部作品具有极高的文学与史料价值。它生动而系统地记录了鲁迅从幼年（如在百草园的无忧时光、初次接触《山海经》的惊喜）到青年时期（如离家求学、抉择人生道路）的生活道路。更重要的是，它深刻地揭示了作者在同期的心路历程，包括他对封建礼教与家庭教育的反思（如《二十四孝图》《五猖会》），对师友的怀念（如《藤野先生》《范爱农》），以及思想观念的形成与转变。因此，《朝花夕拾》不仅是我们了解鲁迅生平的重要窗口，也是品味其散文艺术、感受其丰富内心世界的必读之作，堪称其作品中最富生活情趣的篇章。 2. 本题考查对名著《西游记》中相关人物的评价。 概括题干要求，要结合相关事例对孙悟空形象进行评价。注意要有故事，有评价。字数要不少于50字。 示例：“三打白骨精”讲述的是孙悟空打死善于伪装的妖怪，保护了前往西天取经的师傅的故事。白骨精想吃唐僧肉却又害怕孙悟空，便先化作一个少女前来引诱唐僧师徒，结果被孙悟空认为是妖怪，一棒打死，妖怪逃过一劫，但是唐僧和八戒却以为孙悟空打死了无辜的村民。白骨精又化作来找女儿的老婆婆，再次被孙悟空的火眼金睛认出被一棒打死，而唐僧等人却再次误解了孙悟空，对悟空多加责怪。最后妖精不死心，变化出老爷子，最后再一次被孙悟空打死，这次妖精被彻底打死了，而唐僧也再次相信了八戒的谗言，生气的赶走了孙悟空。 孙悟空的三“打”：一“打”、二“打”直截了当，反映了孙悟空嫉恶如仇、敢于斗争的性格特征。而三“打”则迂回曲折，反映了孙悟空的聪明和善于斗争的一面。敢于并善于斗争，真英雄也。 二十六、（2025-2026・福建福州九校・七上期中）七年（1）班开展名著阅读活动，小语选择的是《朝花夕拾》，请你参与并完成以下任务。 （1）“变故”常常使人生的轨迹发生转折，读《琐记》可知，父亲去世后，为躲避流言中伤，鲁迅的受教育之路发生了转折，他去南京求学，先后在　　　　　　　　　、矿路学堂学习，接受了一些新思想，但不满新式学堂中的陈腐，于是去日本留学；读《藤野先生》可知，鲁迅在仙台学习医学，但因“放电影事件”认识到愚弱国民的麻木，决定　　　　　　　　　，以文学创作来改变国民精神。 （2）阅读《朝花夕拾》时，可以围绕某一主题将几篇文章放在一起阅读。如果要探究“童年的‘趣’与‘憾’”，需要阅读哪些篇目？请从下面的文章中选出合适的篇目（不少于三个），并阐述分类理由。 《琐记》   《从百草园到三味书屋》   《阿长与〈山海经〉》   《五猖会》 《范爱农》   《狗・猫・鼠》 【答案】 （1）① 江南水师学堂 ② 弃医从文 （2）篇目：《从百草园到三味书屋》《五猖会》《狗·猫·鼠》。 分类理由：《从百草园到三味书屋》里，百草园有泥墙根一带的趣味生物、雪地捕鸟等乐事，充满童年的“趣”；但三味书屋的读书生活相对枯燥，有被老师管束的“憾”。《五猖会》中，“我”满心期待去看五猖会，却被父亲强迫背诵《鉴略》，期待落空，留下童年的“憾”，而回忆里对看会的期待本身也带着“趣”的影子。《狗·猫·鼠》回忆了童年时救养隐鼠、隐鼠失踪等经历，有童年时对小动物的情感寄托之“趣”，也有因隐鼠之事产生的对猫的憎恶等复杂情绪，略带“憾”的色彩。 【解析】 1. 本题考查名著内容和情节。 从《琐记》“无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂（初名江南水师学堂）”可知，第一空填：江南水师学堂； 从《藤野先生》“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”可知，鲁迅看电影时看到国人对同胞被日军枪毙的麻木围观，让鲁迅意识到医学只能医治身体的病痛，却无法唤醒国民的精神，正是这是，鲁迅毅然决定弃医从文，用笔来唤醒麻木的中国人。据此可知第二空填：弃医从文。 2. 本题考查名著常识。 《琐记》既有童年的“趣”，也有童年的“憾”，但以“憾”为核心。趣“趣”体现在对新知的渴求，少年鲁迅阅读《天演论》等新书，接触“物竞天择”、西方科学，虽被长辈禁止，却感受到思想启蒙之趣。“憾”体现为对人性的失望与环境决裂，衍太太教唆偷窃、散布流言，使其遭受诬陷，深感世态炎凉，家族长辈斥其读新书为“不对”，显露封建环境的压抑，因流言与窒息氛围，毅然“走异路，逃异地”。 《从百草园到三味书屋》既有童年的“趣”，也有童年的“憾”。“趣”体现为在百草园捉蟋蟀、听美女蛇传说、雪地捕鸟，在三味书屋课间折腊梅、描绣像，享受自由探索与懵懂求知的快乐；“憾”体现为私塾刻板的教学模式压抑了天性，“我”对“怪哉虫”的疑问未获解答，自由时光被束缚，留下成长的怅惘。 《阿长与〈山海经〉》既有童年的“趣”，也有童年的“憾”。“趣”体现为阿长为“我”买来渴求已久的《山海经》，让“我”获得极致精神快乐，听她讲长毛故事也满足了孩童好奇心；“憾”体现为童年时因阿长的粗俗习惯而嫌弃她，成年后才领悟其善意，留下对童年误解的遗憾。 《五猖会》既有童年的“趣”，也有童年的“憾”。“趣”体现为童年的“我”对迎神赛会充满热切期盼，憧憬热闹场景，满含孩童的好奇与兴奋；“憾”体现为父亲强制要求“我”背书后才允许赴会，阻断了原本的喜悦，期待落空的失落成为童年深刻的遗憾。 《范爱农》无童年的“趣”，也无童年的“憾”。文中仅简略提及与范爱农同乡、早年相识，无童年嬉戏、趣事的具体细节；有“憾”但不是童年时期，体现为同乡的情谊因成年后的误会、时代动荡而断裂，范爱农最终困顿离世，留下情谊难续的深切遗憾。    《狗・猫・鼠》该篇目既有童年的“趣”，也有童年的“憾”。“趣”体现为童年救养隐鼠，观察其乖巧模样并亲密互动，收获纯真快乐；“憾”体现为误以为隐鼠被猫所害，失去心爱宠物的伤痛与由此产生的误解，成为童年难以释怀的缺憾。 选择不少于三个的篇目，然后结合内容阐述分类理由，自圆其说即可。 示例： 篇目：《从百草园到三味书屋》《五猖会》《阿长与《山海经》》。 分类理由： 《从百草园到三味书屋》：百草园是鲁迅童年的乐园，那里有有趣的动植物，可听美女蛇故事，还可雪地捕鸟等，充满“趣”；但三味书屋的学习生活相对枯燥，有被先生管束的约束感，还有对封建教育模式的无奈，带有“憾”。《五猖会》：“我”满心期待去看五猖会，却被父亲强迫背诵《鉴略》，期待的欢乐被破坏，留下童年的“憾”；而回忆中对五猖会的期待以及会前的兴奋，又充满“趣”。《阿长与《山海经》》：“趣”是：阿长为“我”买来心心念念的《山海经》，满足了“我”的童年愿望，带来了阅读的快乐；“憾”是：起初“我”因阿长的粗俗、规矩多而对她有所不满，也为阿长的离世感到惋惜。 二十七、（2025-2026・福建省厦门市外国语中学・七上期中）阅读《朝花夕拾》，完成下面小题。 （1）请在横线上填入《朝花夕拾》语段相对应的人物。 阅读记录卡 A．最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。……但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。 B．谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。……他想在自己的破屋里，开一个书铺，以书为伴，聊度残生。但周围的人依旧排挤他，没有人愿意伸出援手，连仅有的几个学生也因各种缘由离开了他。 人物 A段中的“他”是　　　　　　　　。 B段中的“他”是　　　　　　　　。 （2）花语传达着人们的情感和思绪，请你从上题两位人物中任选一位，并结合具体情节，说一说“他”和以下哪种花相似。 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 【答案】 （1）① 藤野先生 ② 范爱农 （2）示例一：范爱农与紫罗兰相似。范爱农留学时期因没有学费而无法继续留学，回国后在故乡受到排斥、迫害。辛亥革命后，他依旧热情高涨，身兼数职，做了很多事，却卷入报馆案风波。他就如坚韧不拔，倔强孤傲的紫罗兰般，不向黑暗社会低头。 示例二：藤野先生与菊花相似。藤野先生主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，指导“我”改正解剖图，关心“我”的解剖实习，治学态度认真严谨。他对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，都如菊花般有崇高的精神和学问。 【解析】 1. 本题考查名著人物识记。 选段A对应章节是《藤野先生》，鲁迅回忆在日本仙台医学专门学校的老师藤野严九郎：文中明确描写其外貌“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜”，且藤野先生是鲁迅感激的人，“照相至今还挂在我北京寓居的东墙上”鲁迅还保留着他的照片，应填：藤野先生。 选段B对应章节是《范爱农》，是鲁迅对友人范爱农的回忆：文中范爱农自述“没有了学费，不能再留学”，回国后“受着轻蔑，排斥，迫害”，在乡下教书糊口，想“开一个书铺”却因被排挤而落空。这些经历是《范爱农》中对其人生境遇的描写，应填：范爱农。 2. 本题考查名著人物形象。 作答时，需要明确所选人物，将人物与花的特质做类比，点明相似性，然后结合《朝花夕拾》的具体情节，分析人物如何体现花语特质。 范爱农本是东京留学的进步青年，却因没有学费被迫中断学业回国，这是他人生的第一次挫败，但他没有就此沉沦，而是带着新思想回到故乡，试图在旧环境中寻找出路。回国后，他因穿洋服讲新学的做派，被故乡的封建旧势力视为异类，“受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容”，只能躲在乡下教小学生糊口。即便如此，他也没有放弃对新思想认同，拒绝迎合旧势力的规则，像紫罗兰一样，在压抑的环境里扬着倔强的头颅。辛亥革命曾让他燃起希望，他身兼数职，在师范学校做事、参与报馆工作，想为新社会出力，却又卷入报馆案风波，再度被打压。到最后，他想开一个书铺，以书为伴聊度残生，连这微小的愿望都因周围人的排挤而落空，学生也纷纷离开，但直到生命最后，他都没有妥协于苟且度日的生活，始终以倔强的姿态对抗着黑暗的环境，恰如紫罗兰在贫瘠土壤中依旧坚韧生长。 藤野先生是仙台医专的医学教师，其广博学问”体现在专业领域的深耕：授课内容覆盖医学多领域，文中开篇提到“最初是骨学”，后续还涉及解剖学、神经学等，可见他在医学学科上的知识储备极为扎实；治学严谨，他能精准指出鲁迅解剖图中的错误，哪怕只是血管移了一点位置，甚至能发现讲义中文法的疏漏，足见其学识不仅“广”，更“精”。藤野先生的崇高体现在超越时代与国界的平等、尊重与纯粹，当时中国被视为“弱国”，日本社会普遍歧视中国留学生，但藤野先生从无偏见，他主动关心鲁迅的学习，甚至担心社会偏见会影响鲁迅的学业信心。他对鲁迅的帮助不带任何功利性，不仅免费为鲁迅批改讲义，还主动指导解剖实习；当鲁迅决定弃医从文时，他虽惋惜，却没有强迫或指责，而是尊重学生的选择，还赠送自己的照片，这种以学生为本的纯粹，是教育者最崇高的精神体现。 示例一：范爱农与紫罗兰相似。他本是有理想的进步青年，却因新旧思想冲突，在故乡处处碰壁：不仅被封建旧势力“轻蔑、排斥”，连想开书铺以书为伴的微小愿望，都因周围人的排挤而落空。但他始终没有妥协，哪怕生活窘迫到教几个小学生糊口，也不曾放弃对独立与尊严的坚守，像紫罗兰一样，在压抑的环境里倔强地扬起头颅。 示例二：藤野先生与菊花相似。藤野先生不仅博闻多识，更有着崇高的精神：当鲁迅这位中国留学生的解剖图出现错误时，他没有敷衍，而是用红笔从头到尾添改过，连血管的位置都细致修正；得知鲁迅要放弃学医，他虽惋惜却尊重选择，还主动把自己的照片送给鲁迅作纪念。他不因国家强弱区别对待学生，以严谨的学问和平等尊重的态度，像菊花般兼具广博学识与高尚品格。 二十八、（2025-2026・福建省福州教育学院附属中学・七上期中）完成下面小题 （1）任务一：读完《朝花夕拾》一书，我们发现里面的人物描写特别出彩，请你根据表格中描述的内容，写出《朝花夕拾》中的相关人物。 相关描述 人物 芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。 （1）文中“他”是　　　　　 原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课： （2）文中“他”是　　　　　　 （2）任务二：鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案。请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置阿长的雕塑。雕塑命名：怀念阿长。在对应橱窗内陈列《山海经》图书，搭配长妈妈睡相、与隐鼠互动、讲述长毛故事等主题的插图与文字说明。这样设计，是因为阿长虽身为地位低微的保姆，有着粗俗、守旧且迷信的一面，但她却为“我”买来心心念念的带图《山海经》。这件他人不愿或无法完成的事，让她身上的善良、朴实、热心与慈爱愈发鲜明，也让“我”对她满含感动与敬意。 我：（不得再选阿长）　　　　　　　　　　　　 【答案】 （1）① 陈莲河 ② 藤野先生 （2）示例1：我想在展厅添置藤野先生的雕塑。雕塑命名：遇见恩师。在对应的橱窗里放置藤野先生添改后的讲义的手稿或照片。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有任何民族偏见，在学习方面给予热诚的帮助，鲁迅对藤野先生十分怀念、感激和尊敬。 示例2： 我想在展厅添置范爱农的雕塑。雕塑命名：觉醒的范爱农。在对应橱窗内陈列范爱农相关的文字资料，搭配他在日本留学、参与革命活动等场景的插图与文字说明。这样设计，是因为范爱农是一位觉醒的知识分子，他不满黑暗现实，追求革命真理，他的一生充满坎坷，却始终保持着对正义的坚守，他的形象体现了那个时代进步知识分子的挣扎与追求，也展现出鲁迅对这位友人的复杂情感。 【解析】 1. 本题考查名著人物和情节的识记。 ①联系选段中的“芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了”可知，这是陈莲河在《父亲的病》中开药方的典型表现，陈莲河是《父亲的病》中出现的江湖郎中，他开的药方充满荒诞不经的药引，如“原配蟋蟀一对”，体现了他的故弄玄虚、草菅人命，也反映了当时中医界的某些弊端。因此此空填写：陈莲河。 ② 联系选段中的“原来我的讲义已经从头至末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课”可知，这是在《藤野先生》里，藤野先生认真负责，帮鲁迅修改讲义，包括添改脱漏的地方、订正文法错误的描写。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他毫无民族偏见，认真细致地为鲁迅修改讲义，体现了他的严谨治学、正直热忱，是鲁迅一生感念的师长。因此此空填写：藤野先生。 2. 本题考查名著人物形象。 需选取《朝花夕拾》中除阿长外的典型人物，如藤野先生、范爱农、寿镜吾先生等，这些人物在文中有鲜明的事迹和性格，且与鲁迅有深刻的情感联结。命名需体现鲁迅对该人物的情感或人物的核心特质，如“感念藤野”突出对藤野先生的感激，“追忆范爱农”体现对范爱农的怀念。选取与人物相关的书籍，如藤野先生可搭配医学类书籍，寿镜吾先生可搭配《论语》等古籍。插图选取能体现人物关键事迹的场景，如藤野先生修改讲义、范爱农与鲁迅在日本交往的画面。并阐述设计理由，突出人物的精神特质与鲁迅对他的情感。 示例：我想在展厅添置寿镜吾先生的雕塑。雕塑命名：忆师寿镜吾。在对应橱窗内陈列《论语》等传统典籍，搭配寿镜吾先生在三味书屋教书、让学生朗读古文、戒尺放在一旁等主题的插图与文字说明。这样设计，是因为寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋的启蒙老师，他方正、质朴、博学，教学严格却不失温和，在传统私塾教育的框架下，用心传授知识。他的存在承载了鲁迅童年求学的记忆，也体现了旧时塾师的典型形象，让“我”对那段私塾时光既有敬畏也有怀念。 一、（2025-2026・福建省泉州第五中学・七上期中）“误会”使得文章跌宕起伏，在《朝花夕拾》中，下面哪一个人物中，作者运用了该写法，请结合该人物的相关内容阐释理由。 A．藤野先生   B．衍太太   C．阿长 我选：　　　　　　　　　　　，理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 示例：B.衍太太 ② 作者初因衍太太分糖果、允许吃冰，误以为她和善可亲，是能理解孩子的长辈；但后来发现她怂恿孩子吃冰、看不健康书籍，还散布“我”偷东西的谣言，彻底暴露其虚伪自私的本质。这种从表面好感（误会）到识破真相的写法，增强了人物的讽刺性与故事的戏剧性，强化批判力度。 【解析】 本题考查名著内容理解。 误会法是一种写作术语，指通过人物间的错误判断或认知偏差制造矛盾冲突，最终揭示真相的写作手法。答题时结合具体人物的“初始错误认知”与“后续真相呈现”的内容，按照“指出误会→说明真相→分析情节效果”的逻辑梳理即可。 《琐记》中，衍太太常主动给孩子们分糖果，对冬天吃冰的行为也不加阻拦，与其他封建长辈的刻板严苛形成反差，让作者误认其和善通情达理；后她在《琐记》中怂恿“我”偷母亲首饰并散布流言，《父亲的病》中教唆“我”呼喊临终父亲，违背伦理与情感，彻底暴露自私虚伪本性，契合“误会”写法。 《阿长与〈山海经〉》中，作者最初描绘了长妈妈外貌矮胖，有许多他不喜欢的坏习惯，比如睡相不好，讲究许多烦琐的规矩，喜欢“切切察察”，误以为长妈妈只是一个粗俗鄙陋的农村妇女。而最后连字都不认识的阿长却为作者买来了他心心念念的《山海经》，作者从此对她大为改观，感受到了长妈妈对自己的关心与爱，文末作者表达了对长妈妈的深深怀念之情。 示例：B．衍太太，理由：作者起初见衍太太常给孩子们分糖果、默许冬天吃冰，不像其他长辈那般严苛，便错误认定她是和善亲切、通情达理的长辈；后续她不仅怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，还在父亲去世时教唆“我”大声呼喊，这些自私虚伪的行为彻底揭开其真面目。情节因认知反转生出起伏，既凸显其市侩本质，也强化了对封建陋习下市侩品性的批判。 二、（2025-2026・福建省泉州市石狮市石光中学教育集团・七上期中）你所在的班级开展了“好书推荐”活动，你所在的小组拟推荐的书籍是《朝花夕拾》。请任选一个角度结合作品内容和自身阅读体验，写一段推荐语参与交流。（提示推荐角度：人物、情节、主题、艺术手法等） 【答案】 示例：推荐《朝花夕拾》。书中的情节贴近生活又耐人寻味。《从百草园到三味书屋》里，“我”在百草园捕鸟、听美女蛇的故事，在三味书屋偷偷画画，那些童年的欢乐与小烦恼，仿佛让我看到了自己的成长轨迹；而《五猖会》中，“我”满怀期待看盛会却被强制背书的失落，让我深刻体会到封建教育对儿童天性的压抑，也更加珍惜当下自由的学习环境。 【解析】 本题考查拟写推荐语。题目要求为《朝花夕拾》写推荐语，需选定一个角度（人物、情节、主题、艺术手法等），结合作品内容和自身阅读体验，语言要兼具介绍性与感染力。要把自己的真实感受（如感动、共鸣、启发）和作品内容结合，让推荐语更真实、有说服力。此题答案不唯一，言之有理即可。 示例：我推荐大家读一读《朝花夕拾》，这本书里的人物鲜活又真实，总能让我想起自己的成长时光。比如《阿长与〈山海经〉》里的阿长，她虽然粗俗、爱唠叨，还摆着“大”字睡相，但却记着“我”的心愿，费尽心思买来心心念念的《山海经》。读到这里时，我特别感动，就像想起了身边那些不善表达却默默为我付出的长辈。还有藤野先生，他不歧视中国学生，认真批改“我”的讲义，还关心“我”的学业，这份跨越国界的真诚与尊重，让我懂得了什么是真正的师者风范。《朝花夕拾》里的这些人物，不是完美的圣人，却带着人间的温情，读来特别有共鸣，大家一定要去看看！ 三、（2025-2026・福建龙岩永定・七上期中）对于《朝花夕拾》这部书，林语堂做出了这样的评价：“鲁迅与其称为文人，不如号为战士，但《朝花夕拾》却展现了他少见的温情笔触。” 请结合下面的一个人物和书中的内容，谈谈你对加点语句的理解。（80字左右） 人物：阿长        藤野先生        寿镜吾 【答案】 示例： 阿长：出自《阿长与<山海经>》，鲁迅回忆保姆阿长，写她买来《山海经》让儿时的自己无比震惊和感动，字里行间充满了对这位普通劳动妇女的感激与怀念，展现了其笔下少有的温情。 藤野先生：出自《藤野先生》，藤野先生是鲁迅留学日本时的老师，他无民族偏见，认真为鲁迅批改讲义，鲁迅的文字满含感激敬重，尽显少见的温情笔触。 寿镜吾：出自《从百草园到三味书屋》，寿镜吾是鲁迅的私塾老师，他方正宽厚极少体罚学生，鲁迅的回忆满是怀念，尽显温润温情。 【解析】 先明确语句含义：鲁迅身为斗士文风尖锐犀利，而《朝花夕拾》回忆往昔往事，笔触满含温情。答题先点明对应篇目与人物身份，再结合书中具体典型事件，梳理人物言行与待人处事特点，最后点明鲁迅在回忆往事中流露的怀念、感激、敬重等柔软情感，以此印证书中温情笔触，贴合题干评价。 示例一：鲁迅回忆了粗俗朴实的保姆阿长。她虽有诸多小缺点，却用心记着“我”的心愿，费心为“我”买来渴求已久的《山海经》。质朴的善意温暖了童年的鲁迅，文字褪去尖锐锋芒，满含怀念与感激，尽显温柔温情。 示例二：藤野先生正直无私、没有民族偏见。他认真为留学的鲁迅添改讲义、纠正绘图、关心学业情况，给予了真诚的帮助与尊重。这份难得的善意让鲁迅满心感念，文字平和真挚，褪去战士的凌厉，满是温情与敬重。 示例三：寿镜吾先生方正质朴、治学严谨。他恪守旧式私塾规矩，略显刻板，却品行端正、待人宽厚，从不苛责学生。鲁迅追忆童年求学时光，笔调舒缓平和，藏着对先生的敬重与怀念，尽显温润温情。 四、（2025-2026・福建省厦门市松柏中学・七上期中）完成下面小题。 （1）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，根据画意和文字提示，写出相关文章的篇名。 ①《　　　　　　　　　　　　》   ②《　　　　　　　　　　　　》   ③《　　　　　　　　　　　　》 （2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。从上图中任选一幅，根据与该图片相关的文章内容，各写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和进行“理性的批判”的地方。 【答案】 （1）① 从百草园到三味书屋 ② 五猖会 ③ 无常 （2）示例一：图① 《从百草园到三味书屋》； “温馨的回忆”：文中描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景； “理性的批判”：先生让孩子们读的书晦涩难懂。 示例二：《五猖会》； “温馨的回忆”：迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐； “理性的批判”：去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。 示例三：《无常》； “温馨的回忆”：无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻； “理性的批判”人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【解析】 1. 本题考查名著内容理解和分析。 ① “捕鸟”是《从百草园到三味书屋》中描写童年趣事的重要情节。文中写道：“冬天的百草园比较无味；雪一下，可就两样了……扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”此图正对应这一场景，故为《从百草园到三味书屋》。 ② “吹嘟嘟”是旧时儿童常玩的游戏，而《五猖会》中提到：“我那时最爱看的是‘活无常’和‘女吊’……还有‘吹嘟嘟’的玩具，是用纸糊成的。”文中描述了作者对迎神赛会的期待，以及父亲在出发前突然要求背书的情节，其中“吹嘟嘟”正是当时民间节庆中的常见玩具，与画意相符，故为《五猖会》。 ③ “活无常”是民间传说中的鬼差形象，鲁迅在《无常》一文中详细描写了这一角色：“他本是鬼，但又有人情，——鬼而人，理而情，只有在人间世，才能看见。”文中通过“活无常”的形象讽刺现实社会的不公，图中人物头戴高帽、手持判官笔，正是“活无常”的典型形象，故为《无常》。 2. 本题考查名著内容的理解和分析。 需结合具体篇目，从一幅插图对应的文章中，分别找出体现“温情”与“批判”的内容。温馨回忆多表现为童年趣事、亲情或纯真情感；理性批判则指向对封建教育、迷信、社会不公等现象的反思。 以第① 幅图《从百草园到三味书屋》为例： 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描写了童年在百草园自由玩耍的快乐：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字充满对自然、童趣的眷恋，是典型的“温馨回忆”。而进入三味书屋后，先生要求死记硬背、不准提问，“我”想问“怪哉”虫的来历却被斥责，反映出封建私塾教育压抑儿童天性、扼杀好奇心的问题，体现了作者对旧式教育的“理性批判”。 示例： 温馨的回忆：在百草园里捉蟋蟀、拔何首乌、听长妈妈讲美女蛇的故事，充满童年的自由与乐趣。 理性的批判：三味书屋中先生只让学生死读书、不准提问，反映了封建教育对儿童天性的束缚。 以第② 幅图《五猖会》为例： 《五猖会》记述了童年鲁迅盼望观看迎神赛会的兴奋心情：“我笑着跳着，催他们要搬得快。”他早早准备好一切，满心欢喜，这是孩子对节日最纯真的期待，属于“温馨的回忆”。然而，就在出发前，父亲突然要求他背诵《鉴略》，并说“背不出，就不准去看会”。年幼的“我”在威压下机械背书，“似乎从头上浇了一盆冷水”，最终虽背出却已兴致全无。作者借此批判封建家长制教育的专横与冷漠——它不尊重儿童情感，用功利性学习扼杀孩子的快乐，体现出深刻的“理性批判”。 示例： 温馨的回忆：儿时热切期盼参加五猖会，早早穿戴整齐，满心欢喜地等待出发。 理性的批判：父亲强迫“我”背完《鉴略》才准看会，暴露了旧式家庭教育对儿童心理的忽视与压制。 以第③ 幅图《无常》为例： 在《无常》中，鲁迅回忆小时候看社戏时对“活无常”这一鬼魂形象的喜爱：“他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。”孩子们不怕他，反而觉得他亲切、讲道理，甚至比现实中的人更有人情味。这种对民间艺术形象的喜爱和童年观戏的热闹场景，构成“温馨的回忆”。但作者随即笔锋一转，借“无常”有情有义反衬现实：“人间没有公正，恶人得不到惩罚，好人反遭厄运。”他讽刺道：“要寻真实的人，倒还是去阴间看看罢！”这正是对当时社会黑白颠倒、正义缺失的尖锐“理性批判”。 示例： 温馨的回忆：童年看社戏时喜欢“活无常”的滑稽与善良，觉得他比人更有人情味。 理性的批判：借“无常”讲理守信，反讽现实社会缺乏公正，好人受苦、恶人得势。 五、（2025-2026・福建省泉州市第五中学・七上期中）掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对内容的理解。下面是老师提供的几种阅读方法，请你阅读并完成相关任务。 （1）跳读法：跳读是主动地舍弃，有意地忽略，以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 小文想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（     ） A． 四圣试禅心 B． 黄风岭唐僧有难 C． 比丘国救婴儿 D． 大战流沙河 （2）精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；略读就是粗略地阅读；以粗知大意，观其大略；浏览则是快速地扫视、有意地跳读，以抓住关键信息，求得更高的阅读效率。 读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取不同的方法。请结合具体内容，分享你运用“精读、略读、浏览”的方法阅读《朝花夕拾》的经验，体现你的思考和认识。（至少选择两种阅读方法） 【答案】 （1）A （2）示例：读《朝花夕拾》，我用精读与略读结合。精读《阿长与<山海经>》中阿长寻买《山海经》的情节，品对话与“我”的震悚心理，懂阿长的真诚与作者的感激；略读《五猖会》中逛会的流程描写，快速知“盼会—背书—参会无味”大意，聚焦封建教育压抑天性的主旨。不同方法适配不同内容，精读挖情感，略读提效率，能精准把握书籍核心。 【解析】 1. 本题考查对名著内容的理解和分析。 A。“四圣试禅心”的大致内容是唐僧师徒四人在西牛贺洲借宿时，遇到一位寡妇贾夫人，她希望唐僧能做个家长，并提出将三个女儿嫁给唐僧师徒。猪八戒起了贪心，想要独占三个女儿，但被贾夫人和她的女儿们戏耍，最终被吊在树上。第二天，唐僧发现贾夫人的家不见了，只发现一张帖子，才知道昨晚的一切是南海观音和文殊、普贤菩萨及黎山老母为了点化师徒禅心而设的局。这里表现的猪八戒意志不坚定、贪财好色的反面形象，不适合精读，适合跳读。 故选A。 2. 本题考查阅读方法。 不同阅读方法需适配不同的阅读需求，精读能挖深内容内涵，读懂作者藏在文字里的情感与思考；略读能提高阅读效率，快速理清篇章结构、抓核心主旨，如果二者结合既能深入感受《朝花夕拾》的温情与批判，又能高效掌握全书内容，避免因纠结次要细节影响阅读节奏。还可以搭配浏览，快速翻阅目录，筛选感兴趣的篇章（如先浏览目录锁定《狗・猫・鼠》《无常》），再针对性展开精读或略读，让阅读更有针对性也可。据此回答，言之有理即可。 示例：读《朝花夕拾》，我依内容灵活切换方法。精读《从百草园到三味书屋》，细品描写百草园的语句，感受童真童趣；略读《无常》，粗知其描绘无常形象及所含讽刺意味，把握大意即可；浏览目录与各篇首尾段，快速了解全书框架与主题走向。不同方法结合，能帮助我高效且深入地走进鲁迅的童年与精神世界。 六、（2025-2026・福建晋江第一中学・七上期中）阅读下面链接材料，回答问题。 链接材料： 童心指成年人内心保留的、类似儿童的天真烂漫心态，核心是对世界保持好奇、纯粹的热爱与探索欲。 童真更多指向儿童本身自然流露的特质，核心是天真无邪、坦率真诚，不刻意掩饰情绪，没有虚伪和复杂的功利心。 《西游记》《朝花夕拾》这两部作品虽一部为“神魔小说”，一部为回忆性散文集，但都有“童真和童趣”。请以其中一部作品为例，结合具体内容，简要谈谈该作品是如何体现“童心和童真”的。 【答案】 示例一：在《西游记》中，在孙悟空学艺归来后，他和花果山的猴子们一起玩耍嬉闹，比如举行各种“花果山大会”，猴子们争抢果子、模仿孙悟空的动作等场景，充满了童趣。猴子们天真烂漫，对世界充满好奇，就像孩子一样。而且孙悟空在与妖怪战斗时，常常会使用一些充满趣味性的变化和计谋，如变成小虫子钻进妖怪肚子里，这种新奇的想法和行为体现了一种童真的想象力，仿佛是孩子在玩充满幻想的游戏。 示例二：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述自己在百草园里的生活，他对百草园中的一切都充满好奇，听长妈妈讲美女蛇的故事，在草丛中找蜈蚣、翻断砖找斑蝥，摘覆盆子等，这些活动展现了孩子对自然和未知世界的探索欲望，充满了童心。在书屋读书时，他和小伙伴们偷偷描绣像，趁先生读书入神时做自己喜欢的事，这些情节生动地体现了儿童的天真和顽皮，洋溢着童真。 【解析】 本题考查名著内容的理解。 结合题干，“童心”核心是“好奇与探索欲”，是对未知世界、新鲜事物的主动探寻，带着“想知道、想尝试”的驱动力，不涉及价值判断，更偏向行为与心理倾向。“童真”核心是“率真与纯粹性”，是内心的赤诚无伪、情感的直白流露，排斥成人世界的功利、虚伪与复杂，更偏向人格与情感特质。 在《西游记》中，石猴诞生后，不满足于花果山的安逸，独自驾筏漂洋过海，历经十数年寻访菩提祖师，只为探求“长生不老”的法门——这份对“生命永恒”这一未知命题的执着追寻，是童心最本真的体现。取经路上的“好奇试探”：遇火焰山便想探究“为何终年不灭火”，见盘丝洞的蛛丝便想“探探洞内有何妖物”，甚至面对如来佛祖，也敢因好奇而打赌“翻不出手掌心”——他对天地间所有未知的人、事、物，都保持着“打破砂锅问到底”的探索欲，无一丝成人的麻木与懈怠。对唐僧的忠心从不含蓄，师父遇险便拼尽全力营救，被冤枉驱赶时也不藏怨怼，直言“若师父不要我，我便回花果山”，委屈与赤诚一目了然；打赢妖怪时放声大笑，被紧箍咒折磨时便满地打滚喊疼，喜怒哀乐皆形于色，没有半分伪装。降妖除魔从不是为了“功德圆满”，而是出于“保护师父、护佑苍生”的本能善良；面对天庭的“弼马温”官职，因觉得“被轻视”便大闹天宫，不贪恋权位与虚名，只追求“随心所欲、公平相待”的纯粹诉求，完全脱离成人世界的利益算计。这都是“童真”的表现。 《朝花夕拾》中，《从百草园到三味书屋》中，鲁迅对百草园的一切都充满好奇——拔何首乌是想“找到像人形的块根”，听美女蛇的故事后便“时常提防着墙角的脚步声”，甚至在冬天雪地捕鸟时，会仔细研究“支竹匾的技巧”，这份对自然万物的细致观察与主动探索，是童心的直观表现。《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对《山海经》的好奇源于“别人口中的图画故事”，他心心念念想要这本书，不是为了“学习知识”，而是单纯被“人面的兽、九头的蛇”等新奇图像吸引，这份对“有趣未知”的强烈占有欲，正是童心的核心特质。《五猖会》中，鲁迅毫不掩饰自己“盼着去看五猖会”的急切——“大清早便起床，催着家人收拾行李”，被父亲要求背书时，那份“从头顶凉到脚跟”的失落与不满，直白地写入文字，没有成人的“隐忍”与“体面”，完全是孩童对“渴望之物”的纯粹执念。在童年鲁迅眼中，长妈妈的“切切察察”不是“啰嗦”，而是“有趣的习惯”；百草园的蟋蟀、覆盆子，不是“普通的动植物”，而是“陪伴自己的伙伴”——他以天真无邪的视角看待世界，不掺杂成人的偏见与功利判断，这份纯粹的认知方式，正是童真的核心。 示例一：《西游记》的童心体现在孙悟空对世界的好奇与探索欲上：孙悟空出世后，从花果山漂洋过海去学艺，只为满足对“长生不老”的好奇，对未知法术、天地规则的探索；取经路上，他见到妖魔鬼怪便要探个究竟，见到新奇的仙山福地也会心生好奇去打量，这份对世界的纯粹好奇，正是童心的核心。其童真则体现在角色的率真赤诚、无伪饰上：孙悟空从不藏私，对师父唐僧的忠心直白坦荡，哪怕被误解驱赶，也依旧在唐僧遇险时第一时间赶来相救；他喜怒哀乐皆形于色，打赢妖怪便放声大笑，被唐僧冤枉就委屈落泪，没有成人世界的虚伪与功利心，完全是孩童般的率真。 示例二：《从百草园到三味书屋》里，他对百草园的一草一木充满好奇：拔何首乌想找到人形块根，听美女蛇的故事后便时刻提防墙角的脚步声，冬天还会研究雪地捕鸟的技巧，主动探索自然中的趣味；《阿长与〈山海经〉》中，他因听闻《山海经》里有“人面的兽、九头的蛇”等新奇图像，便心心念念想要这本书，这份对未知趣味事物的强烈渴望，正是童心的核心表现。童真指天真坦诚、无虚伪掩饰，鲁迅在文中直白展现了童年的这份纯粹。《五猖会》中，他毫不掩饰对看五猖会的急切期盼，大清早便催着家人收拾，却因父亲要求背书而陷入巨大失落，这份对渴望之物的直白执念，没有成人的隐忍与伪装；在《从百草园到三味书屋》中，他觉得书屋的读书生活枯燥，便偷偷在课堂上画画、折腊梅，将孩童的贪玩与率真毫无保留地呈现，不刻意迎合成人的规则，也没有复杂的功利心思。 七、（2025-2026・福建省厦门市槟榔中学・七上期中）阅读下面的文字，完成各题。 1.鲁迅的散文集《朝花夕拾》堪称经典散文集，它从多侧面反映了作者鲁迅青少年时期的生活。阅读后，我们想做一个关于“鲁迅的童年生活”的专题探究，请问建议选择哪些篇目呢？（       ）A。①②⑧⑨       B。①②④⑥C。⑥⑦⑨⑩       D。③④⑤⑦ ①《狗・猫・鼠》②《阿长与〈山海经〉》③《二十四孝图》④《五猖会》⑤《无常》⑥《从百草园到三味书屋》⑦《父亲的病》⑧《琐记》⑨《藤野先生》⑩《范爱农》 2.请判断下面哪幅图与《五猖会》中“我”的心情变化相符合，并简要说明原因。 1. 鲁迅的散文集《朝花夕拾》堪称经典散文集，它从多侧面反映了作者鲁迅青少年时期的生活。阅读后，我们想做一个关于“鲁迅的童年生活”的专题探究，请问建议选择哪些篇目呢？（       ） A． ①②⑧⑨ B． ①②④⑥ C． ⑥⑦⑨⑩ D． ③④⑤⑦ 2. 请判断下面哪幅图与《五猖会》中“我”的心情变化相符合，并简要说明原因。 【答案】 1.B 2.我选图一。在《五猖会》中，“我”起初对看会充满期待，心情好极了。然而，当父亲要求“我”背书时，“我”的心情一落千丈，变得极度失落和沮丧。即使后来勉强背完书去看会，心情也已大不如前，所以整体心情是从好到坏，有很大的波动下滑，符合图一。 【解析】 1. 本题考查名著内容与主题。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录了鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。解答本题，需要了解《朝花夕拾》中各篇目的主要内容，判断哪些篇目与“童年生活”相关。 ① 《狗・猫・鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。文章既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。所以该篇目与“童年生活”相关； ② 《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼时光的深切怀念。所以该篇目与“童年生活”相关； ③ 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。文章重点在于对封建孝道的批判，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关； ④ 《五猖会》以赶会为背景，回忆了童年时对迎神赛会“五猖会”的期待，以及父亲在会前要求自己背诵《鉴略》的无奈与失落，是典型的童年生活篇目。所以该篇目与“童年生活”相关； ⑤ 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章重点在于对“无常”形象的描述，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关； ⑥ 《从百草园到三味书屋》：作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。所以该篇目与“童年生活”相关； ⑦ 《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。文章重点在于对父亲生病和求医过程的描述，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关； ⑧ 《琐记》主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。文章重点在于求学经历，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关； ⑨ 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。文章重点在于留学经历，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关。 ⑩ 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。文章重点在于对范爱农的回忆，没有突出童年生活的主题。所以该篇目与“童年生活”无关； 综上，与“童年生活”相关的篇目是① ② ④ ⑥ ； 故选B。 2. 本题考查图文转换的能力。 在《五猖会》里，“我”起初对五猖会满怀期待、兴奋，就像图中所呈现的刚“要去看会”时积极的状态。然而父亲突然要求“我”背书，这让“我”的心情急转直下，压抑郁闷。即便后来背完书得以去看会，可此时“我”的兴趣已没那么浓厚，心情也变得低落。图一中“我”去看会时心情跌至低谷，符合这种变化；而图二去看会时心情处于较高点，不符合文中“我”经过背书折磨后兴致大减的心境。 八、（2025-2026・福建省厦门市第一中学・七上期中）阅读七年级上册的名著《朝花夕拾》和《西游记》时，其中的“神魔鬼怪”引起了你的关注，请根据名著内容，完成下列各题。 （1）名著中的“神魔鬼怪”性格各异，作用不一，请完成以下表格。 名著中的“神魔鬼怪” “神魔鬼怪”名称 “神魔鬼怪”出处 外貌特征 设计意图 ①　　　　　　　 《从百草园到三味书屋》 人首蛇身。 增添文章的神秘色彩，吸引读者阅读的兴趣，说明百草园是我儿时的“乐园” 活无常 《无常》 浑身雪白，头戴白纸高帽，手持破芭蕉扇。勾魂时铁索锒铛作响。 ②　　　　　　　 ③　　　　　　　 《西游记》 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。 制造危机，升级矛盾，丰富取经路上的情节层次，为“三调芭蕉扇”的情节做铺垫，也为后文“真假美猴王”中师徒的信任崩塌埋下伏笔。 （2）胡适曾评价孙悟空为“一个由妖而成佛的典型人物”，认为“西天取经”这一路承载了孙悟空的成长过程。悟空从“妖”到“佛”的蜕变成长给你怎样的启发？请结合《西游记》中的情节谈谈你的领悟。 【答案】 （1）① 美女蛇 ② 讽刺当时社会的不公 ③ 红孩儿 （2）示例：孙悟空从“妖”到“佛”的成长历程，揭示了真正的力量源于内心的修炼与责任的承担。初为妖时，他大闹天宫、任性妄为（如盗蟠桃、毁丹炉），体现的是未经驯服的野性与破坏力；而取经路上，他逐渐学会克制与担当 —— 三打白骨精时虽被误解仍坚持除妖，火焰山前智取芭蕉扇化解磨难。这些情节昭示：成长不是褪去锋芒，而是将锋芒化为守护的利器。他的“紧箍咒”实为成长的隐喻：外在约束内化为自律，使命驱动取代自由散漫。最终成佛，并非失去本色，而是在普度众生的理想中找到了比“齐天大圣”更广阔的天地。这启示我们：真正的成熟，是在经历挫败与奉献中，完成从“自我实现”到“超越自我”的升华。 【解析】 1. 本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》是鲁迅于1926年创作的回忆性散文集，共收录10篇作品。作者以深沉温情的笔触，追忆童年至青年时期的人和事，如《从百草园到三味书屋》描绘童真与教育的冲突，《藤野先生》记录留学时期的师生情谊。书中既有对旧式教育的批判、对人性之美的歌颂，也穿插着对时代变迁的思考，在平实叙述中暗含锐利的社会观察，堪称现代散文的典范之作。 《西游记》是明代吴承恩创作的长篇神魔小说，中国古典文学四大名著之一。小说以唐僧师徒四人西天取经为主线，描绘了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧历经九九八十一难，降妖伏魔、跋山涉水的奇幻旅程。作品以瑰丽的想象构建神魔世界，借寓言形式讽刺社会现实，歌颂不畏艰险的奋斗精神，并深入探讨人性、信仰与成长的主题，成为中国文学史上最具影响力的浪漫主义杰作。 ① 由《从百草园到三味书屋》中“长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇’了……”这段对故事的叙述可知，文中提及的人首蛇身的“神魔鬼怪”是美女蛇。 《从百草园到三味书屋》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的经典篇目，作者以儿童视角回忆了在百草园的自由快乐生活与在三味书屋的刻板学习时光。文中插入美女蛇的传说，并非单纯讲述神怪故事，而是借助这一神秘元素，凸显百草园作为儿时“乐园”的趣味性——这里不仅有桑葚、覆盆子等酸甜果实，有油蛉、蟋蟀等灵动昆虫，更有充满奇幻色彩的传说，让百草园的形象更鲜活立体，也自然地引出后文“我”对百草园的眷恋之情。 ② 由《无常》中对活无常的刻画“我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了……无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。然而那又究竟是阴间，阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不高明的脚色……”可知，活无常虽为勾魂的“鬼”，却有着比阳间官吏更通人情、更讲公理的性格。 《无常》是《朝花夕拾》中以民间传说为题材的篇目，作者通过描绘活无常的形象，将其与阳间那些徇私枉法、欺压百姓的官吏对比。活无常“勾魂时铁索锒铛作响”的外在特征，搭配他“公正中带温情”的内在性格，形成了强烈的反差。这种反差的设计意图，正是借阴间“鬼”的公正，讽刺当时阳间社会的黑暗与不公——那些身着官服的“正人君子”，反倒不如一个阴间的“无常”明辨是非，表达了作者对现实社会的批判与愤懑。 ③ 由题干中“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来”这一外貌描写，以及“为‘三调芭蕉扇’的情节做铺垫”的作用提示可知，这个“神魔鬼怪”是红孩儿。在《西游记》中，红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，其外貌兼具孩童的俊秀与少年的英气，与题干描写完全契合；而他抓走唐僧引发的“大战红孩儿”情节，让孙悟空与牛魔王、铁扇公主结下嫌隙，直接为后续“三调芭蕉扇”的艰难埋下伏笔，同时他引发的危机也让取经团队面临考验，丰富了情节层次。 《西游记》是明代吴承恩创作的古典神魔小说，以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了他们历经九九八十一难的奇幻故事。红孩儿作为取经路上的重要“妖怪”，虽外表稚嫩，却拥有强大的“三昧真火”神通，一度让孙悟空陷入绝境。他的出现不仅推动了情节发展——“大战红孩儿”展现了孙悟空的机智与团队的协作，“三调芭蕉扇”则进一步凸显了取经之路的“难”在于人情纠葛与利益冲突；更在人物塑造上起到作用，他引发的危机曾让唐僧对孙悟空产生误解，为后文“真假美猴王”中师徒信任崩塌的情节积累了矛盾，让取经团队的成长更具真实感。 2. 本题考查感悟启示。 作答此题，紧扣“从妖到佛的蜕变”，核心是野性的收敛、责任的担当、心性的成熟，需区分孙悟空“妖”阶段与“佛”阶段的核心特质差异。选取能体现转变的关键情节，“妖”的阶段选大闹天宫等彰显野性的事例；“佛”的阶段选取取经路上忍辱负重、坚守使命的事例，如三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王等。结合情节分析蜕变的本质——外在约束（紧箍咒）转化为内在自律，个人欲望升华为团队使命，最后落脚到对现实成长的启示。 示例：孙悟空从桀骜不驯的“妖”到功德圆满的“佛”，其成长历程启示我们：真正的蜕变，是从“随心所欲”到“循道担责”的觉醒，是个人价值在集体使命中实现升华的过程。初为石猴，他闯龙宫夺金箍棒、闹地府销生死簿、反天庭自封“齐天大圣”，所作所为全凭一腔野性，追求的是“不服管束”的绝对自由，此时的他是肆意妄为的“妖”，力量只用来满足一己私欲。踏上取经路后，紧箍咒成了约束他野性的枷锁，更成了唤醒他责任的警钟。三打白骨精时，他识破妖魔诡计却屡遭唐僧误解，被逐出师门时仍叮嘱沙僧“倘有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟”，这份隐忍与牵挂，早已褪去了当年的桀骜；真假美猴王风波中，他为证清白上至天庭下至地府，最终在如来面前剖白心迹，这份对取经使命的坚守，标志着他从“自我中心”转向“团队担当”。而那道紧箍咒，最终在他成佛时悄然消失——外在的约束早已内化为他的自觉自律。他的成长告诉我们：成长不是磨灭个性，而是让个性有了更崇高的归宿；成熟不是放弃抗争，而是让抗争的锋芒对准了邪恶与磨难。这启示我们，人生的成长之路，亦是如此：唯有将个人的棱角融入责任与担当，才能在磨砺中完成从“小我”到“大我”的跨越，收获真正的价值。 九、（2025-2026・福建福州市鼓楼区福建省福州延安中学・七上期中）读了《朝花夕拾》，有同学在班级论坛上发表了自己的阅读收获，请你也来参加。 帖一：鲁迅先生的作品中常有用笔冷静客观而意含褒贬的写法，比如《朝花夕拾》中的《琐记》就用了这个写法：汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀？……” 【注】为了求新知：“我”先到了江南水师学堂，后因水师学堂“乌烟瘴气”更去了矿路学堂。在忆及矿路学堂一次汉文考试的作文题《华盛顿论》之后，鲁迅紧接着写了上面一句话。 （1）请概括上面帖一中画线句包含的“褒贬”之意。 帖二：见人如赏花。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮能干，真诚善良。她教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去。新年让“我”道恭喜，吃福橘。虽然不识字，但却不辞劳苦为“我”买渴望已久的《山海经》。她就如牵牛花般勤劳朴实，即使身份低到尘埃也能开出绚烂之花。 （2）阅读上面帖二，请选择范爱农或藤野先生任一人物，结合《朝花夕拾》内容分析其人物品格，跟帖说说他与下面哪种花相似。 提示： 紫罗兰——坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅。 菊花——博闻多识，有着崇高精神和广博学问。 【答案】 （1）这段话里，“贬”的是汉文教员：作为教师，他连“华盛顿”都一无所知，尽显学识的浅薄与愚昧，“惴惴地来问”的举动更藏着对其荒唐、故作姿态的嘲讽；而“褒”则是侧面衬出“我”对新知识的关注，暗含对自身求知态度的肯定。 （2）示例：藤野先生是《藤野先生》中鲁迅在仙台学医时的教授，他既严谨认真（细致修改“我”的讲义、纠正解剖图），又无民族偏见（真诚关心“我”的学业），学识广博且精神高尚，这正契合“菊花 —— 博闻多识，有着崇高精神和广博学问”的特质。 【解析】 1. 本题考查内容的理解。 这段话运用了“冷嘲旁观”的写法： 贬：汉文教员的身份是教师，本应具备基本的学识，但他连“华盛顿”（近代重要历史人物）都不知道，暴露了其知识匮乏、思想愚昧的问题；“惴惴地来问”并非真的求知，而是带着无知者的荒唐姿态，暗含对这类庸碌教员的讽刺。 褒：前文提到作文题是《华盛顿论》，说明“我”（鲁迅）了解华盛顿并完成了作文，教员的无知恰好反衬出“我”对新知识、新事物的主动关注，间接肯定了“我”的求知精神。 可据此作答。 2. 本题考查人物形象。 若选藤野先生，可根据《藤野先生》一文的细节和情节分析：他为“我”逐字修改医学讲义、纠正解剖图的细节，体现其严谨认真；在当时中日关系敏感的背景下，他平等关心“我”的学习，体现无民族偏见的崇高精神；作为医学教授，他的专业素养对应“博闻多识”。菊花的特质是“博闻多识，有着崇高精神和广博学问”，与藤野先生的学识、品格完全匹配，因此二者可以对应。若选范爱农，可根据《范爱农》一文情节分析：范爱农早年历经坎坷，却始终未被命运压垮。留学日本时，他因不满同乡会妥协态度与鲁迅争执，回国后遭排斥迫害，经济窘迫、理想受挫，却从未放弃革命追求。绍兴光复后，他积极投身革命，身兼数职勤勉做事，即便后来被卷入报馆案风波，依然保持倔强姿态。他就像紫罗兰，在黑暗社会中坚韧生长，以倔强头颅对抗命运不公，虽最终落水身亡，但其精神如紫罗兰般，在岁月长河中散发着独特芬芳，成为那个时代觉醒知识分子的缩影。 示例：范爱农与紫罗兰极为相似。他性格孤傲倔强，留学时因不满同乡会妥协态度与鲁迅争执，回国后遭世俗排斥迫害，却从未放弃对光明的追求。辛亥革命后他满怀热情投身革命，即便被卷入报馆案风波，依然保持倔强姿态。他一生在困顿中坚守自我，恰似紫罗兰“坚韧不拔，始终扬着倔强的头颅”，在黑暗中绽放独特光芒。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $