专项14 新考法：诗歌、文言文对比阅读（题型专练）语文新教材统编版七年级上册

**基本信息** 聚焦诗歌与文言文对比阅读，通过跨文本整合考查文化理解与思维能力，体现文化自信与语言运用素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文言文对比|5组文本/10题|词语辨析、断句、翻译、手法分析|从文言基础到深层思维，由字词句理解到情感态度提炼| |诗歌对比|3首诗歌/5题|意象分析、情感探究、手法赏析|结合时代背景与文本特征，培养审美创造与辩证思维| |综合应用|2题|建议撰写、宣传语创作|迁移文本知识解决实际问题，强化语言运用与思维能力|

专项14 新考法：诗歌、文言文对比阅读 1．B 2．BC 3．（1）轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）只要遵循（所学的）去做就可以了。 4. 惜时 对偶 比喻 5．示例：①甲“非志无以成学”，告诉我们要树立远大的学习目标，不能因为一次考试失利就放弃学习（或：“淫慢则不能励精”，告诉我们放纵懈怠就无法振奋精神，要重新振作，继续认真学习）；②乙文告诉我们不能让私欲滋生，必须踏实用功，善于提问、质疑，这样才能真正掌握知识；③丙诗“海日生残夜，江春入旧年”告诉我们新旧交替的哲理，一次考试不理想已成过往，对待学习一定要有乐观精神。 6．A 7．券在心/不在纸/而翁知我/故不语郎君 8．（1）（家父）等了您好久（您）没到来，已经离开了。 （2）哪里有寄存千金却不立契据的人？ 9．乙文示例：青春征途，用心相交，寻觅重诺守义之挚友。 丙诗示例：明月遥寄万里情思，真情岂惧路途迢迢。 10．示例：信义：甲文中陈太丘与友期行，过中不至便舍去，坚守约定体现诚信；元方则据理驳斥友人失信无礼，维护诚信原则。乙文中蔡璘恪守承诺，友人去世后主动归还千金，即便对方无券仍坚持归还，彰显重诺守义。 11．谢太傅/寒雪日/内集 12. 急 低 ③ 穿 13．（1）不如比作柳絮乘风飞舞。 （2）老人披着蓑衣钓鱼，文人骑着跛驴寻找诗句。 14．兄子胡儿：“自信”（“大声”），体现胡儿对自己的回答很有信心，觉得自己的比喻很恰当。 兄女：“从容”（“笑着”），表现出谢道韫思维敏捷，且对自己的比喻胸有成竹。 15．【乙】文通过描写雪的“静”“洁”“匀”“明”以及雪后的各种美景，表达了作者的喜爱和赞美之情；【丙】诗则通过“长安有贫者，为瑞不宜多”，表达了对贫苦百姓的同情，认为瑞雪虽好，但对于贫困之人来说却可能带来更多艰难。 16．C 17．AC 18．①跟把盐撒在空中大体可以相比。 ②小妹说：“好是好了，但还不行。” 19．两文都运用语言描写直接展现古代女子的才思，且都通过对比衬托的手法，突出她们文采出众的形象。 20．“未若柳絮因风起”将雪比作柳絮，生动描绘雪的形态美；“轻风扶细柳”中“扶”字拟人，展现轻风与细柳的和谐优美；“河流大野犹嫌束”中“嫌束”拟人，突出河流磅礴气势与诗人豪情。 21．（1）读书忌慌忙，要静心涵泳（反复琢磨、细细体会），不懂之处可暂且放过，与自身相关的道理须要急切思量。 （2）“犹”强调其突出陆游年老仍勤学不辍的精神，暗含心系百姓的求知情怀。 22．筑室于梅溪山中/事亲讲学之外/不干人事 23. 达到 增长 面部表情，气色 足够 24．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）他家世代务农，到他这一代十分贫穷。 25．胡居仁隐居山中、不涉俗事，每日定课程自省，且安于贫困、淡泊名利，这些静心向学、守志专一的行为，有力印证了“非宁静无以致远”。 26．古代文人读书，既讲求静心涵泳、修身立德的治学态度，又心怀心系百姓、兼济天下的济世理想，同时坚守安贫乐道、追求精神富足的高洁志趣。 27．“无遗力”指毫无保留、竭尽全力，生动写出古人治学的勤奋执着，突出了求学需勤勉的主旨（道理）。（意近即可） 28．采用对比说理，将“纸上所得”的浅薄与“躬行实践”的深刻对比，深刻阐明书本知识需结合实践才能掌握的道理。（意近即可） 29. 致：达到 励：振奋 患：担心、忧虑 30．C 31．依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。 32．咏其文/思其义/所得多矣 33．D 34．B 35．D 36．（1）（屠户）才明白前面的那只狼是假装睡觉，原来是用来引诱敌人的。（2）猫等待着老鼠的时机，快速跳跃上前，用爪子掐住老鼠的喉咙，撕咬着杀死了它。 37．D 38．画面描绘：示例：春日里，蜜蜂迎着晨光出发，在平原的野花丛中停落，又飞到山尖的花枝上，钻进花瓣间吮吸花蜜，一朵接一朵，翅膀沾满花粉，直到夕阳西下才带着沉甸甸的蜜囊返程（能体现蜜蜂的忙碌与奔波，细节具体即可）；情感分析：暗含诗人对蜜蜂不辞辛劳、遍采百花的怜惜与赞美，也藏着对“辛苦付出却不知为谁”的隐隐怅惘；生活联系与理解：生活小事需具体（如：小区保洁阿姨每天天不亮就清扫楼道，捡拾垃圾，让大家拥有干净的环境；老师利用课余时间帮同学讲解难题，不求回报）；理解需贴合“奉献”，表达真诚（如：奉献就像蜜蜂采蜜，看似平凡琐碎，却能为他人带来甜蜜与便利，这种默默的付出让生活更美好） 示例：老师每天认真备课、耐心辅导学生，默默付出却不求回报。我认为奉献就像蜜蜂采蜜，平凡而辛苦，却能给他人带来温暖与美好，这样的付出值得尊敬与赞美。 39．顾见空桑中有土/因植种/以余浆灌溉 40. 国都 于是，就 ② 41．（1）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。 （2）这有什么神奇的，这是我种的罢了。 42．D 43．传播者不核实信息，以讹传讹；人们盲目跟风，不加思考就相信并传播；把偶然巧合当成神奇灵异，主观臆断。 44．B 45．B、C 46．（1）你行走踩踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？（2）（蝉）不知道螳螂就在它的身后。 47. 三个动物（蝉、螳螂、黄雀） 侧重人物对话 通过人物对话与情节发展自然呈现 警示人们不要只顾眼前利益，忽视身后隐患 48．杞人：因缺乏科学知识，对天地崩塌产生过度恐惧，结果被开导后消除疑虑。蝉/螳螂/黄雀：只关注眼前目标，忽视身后危险，结果陷入被捕食的危机。童年的李白：因年龄局限，将月亮浪漫化，想象代替科学认知，结果获得童趣体验。 49．B 50．AC 51．（1）禽兽的诡诈手段能有多少呢？ （2）狗来回运水，疲惫困乏，最终死在了（主人的）旁边。 52. 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之 他家的义犬黑龙多次往返小溪，用身体沾水洒在他周围，使他免于被大火焚烧 乐观豁达、积极向上（或：昂扬进取、不屈不挠） 53．“止增笑耳”的“笑”：是对狼的狡诈、贪婪最终自取灭亡的嘲讽，也是对像狼一样的恶势力的批判，同时肯定了人的智慧与勇气。“因尔恸哭”的“哭”：是李信纯对义犬黑龙舍身救主、忠诚报恩行为的深切感动，以及对爱犬之死的悲痛与怀念。一“笑”一“哭”，前者是对狡诈者的嘲讽，后者是对忠勇者的赞颂，形成鲜明对比，引人深思。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项14 新考法：诗歌、文言文对比阅读 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 拥有正确的学习方法，初中的学习将事半功倍，让我们对话先贤，收获为学之道。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 先生①曰：“人不用功，莫不自以为已知为学，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫，便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。圣人道本无穷尽，问难愈多，则精微愈显。圣人之言本自周遍，但有问难的人，胸中窒碍②，圣人被他一难，发挥得愈加精神。若颜子闻一知十胸中了然如何得问难？” 【注释】①先生：指王阳明。②窒碍：阻碍。 （选自《传习录》，有删改） 【丙】 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 （选自王湾《次北固山下》） 1．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“学”，学问，与【甲】文中“非学无以广才”的“学”词性不相同。 B．“日”，每天，与《陈太丘与友期行》“日中不至”的“日”意思相同。 C．“穷”，穷尽，与【甲】文中“悲守穷庐，将复何及”的“穷”意思不相同。 D．“方”有才、刚刚等义项，“必使精白无一毫不彻方可”的“方”意为才。 2．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（   ） 若颜子闻A一知十B胸中了然C如何得D问难 3．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）险躁则不能治性。 （2）只循而行之是矣。 4．【甲】【乙】两文都讲了为学之道，其中【甲】文“年与时驰，意与日去，遂成枯落”还强调了（1）______的重要性。写作手法方面，【甲】文多用（2）_________手法，【乙】文则运用了（3）_________手法（填修辞手法）。 5．小南因为一次考试的成绩不理想，倍感失望，开始放纵自己，不再认真学习。请你根据【甲】【乙】【丙】三篇诗文给他提三条建议，让他重拾信心，找到正确的学习方法。 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 蔡璘，字勉旃①，吴县人。重诺责，敦风义②。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心不在纸而翁知我故不语郎君”卒辇③而致之。 （节选自《清稗类钞·敬信》） [注]①旃（zhān）：人名。②风义：情谊。③辇（niǎn）：以车载人或运物。 【丙】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 6．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“亡”何，“亡”通“无”，没有。与“其人亡”的“亡”意思相同。 B．“语”，有告诉、议论等义项，据语境推测，“且父未尝语我也”的“语”意为告诉。 C．“知”，了解，与《〈论语〉十二章》“人不知而不愠”的“知”意思相同。 D．“致”，归还，交还，与【甲】文中“过中不至，太丘舍去”的“至”意思不同。 7．请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 券 在 心 不 在 纸 而 翁 知 我 故 不 语 郎 君 8．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）安有寄千金而无券者？ 9．学校举办“青春·交友”主题活动，呼吁同学们广泛寻觅良友。身为初语文学社成员，请你依据【甲】文示例，从【乙】【丙】两则诗文中任选其一，结合诗文内容，撰写一则活动宣传语。要求：①凸显交友的真谛；②语言简洁明了。 【甲】文示例：守时守信，以礼待友，共同构筑真挚情谊。 10．【甲】【乙】两篇文章里人物的共同之处使人联想到“刚正”“信义”“明理”这些词语。请围绕其中一个词语，结合这两篇文章的具体内容进行分析。（4 分） （25-26七年级上·江苏南通·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 雪 天工剪水①，宇宙飘花，吾细品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平均，匀也；洞窗辉映，明也。宜长松修竹，老梅片石；怪石崚嶒②，深林窈窕③；寒江远浦，断岸小桥；古刹④层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇⑤寻诗；小酌清淡，高楼长啸；船头茶灶飘烟，座上黛眉⑥把盏；老僧对座，韵士闲评；披鹤氅⑦，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉⑧千尺？ （选自《闲赏十六则》） 【丙】 雪 ［唐］罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何？ 长安有贫者，为瑞不宜多。 【注】①剪水：这里指下雪。②崚嶒：山高大突出的样子。③窈窕：幽深，深远。④古刹：古老的寺庙。⑤蹇：跛驴。⑥黛眉：青黑色的眉，代指女子。⑦鹤氅：用鹤羽制成的外衣。⑧峨眉：峨眉山。 11．用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 谢太傅寒雪日内集 12．参考提示的方法，解释加点词。 方法 文言词句 释义 参考成语法：暴风骤雨 俄而雪骤 （1）________ 语境区别法：下车引之 高下平均 （2）________ 查阅词典法：①善，美好；②整治，治理；③高，长。 宜长松修竹 （3）________ 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 御貂裘 （4）________ 13．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇寻诗。 14．【甲】文中两次描写了谢太傅的神态，但对兄子胡儿和兄女谢道韫的神态却并无着墨。请仿照“公欣然曰”，在“兄子胡儿曰”与“兄女曰”的“曰”之前各增补一个词语，并简要说明其反映的人物心理。 15．同是写雪的作品，【乙】文和【丙】诗表达的情感有何不同？请结合内容分析。 （25-26七年级上·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰轻风舞细柳澹月隐梅花。妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhěn）。②黄山谷：黄庭坚，是苏轼的门生，二人有着师生之谊。 【丙】 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （选自《潼关》） 16．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“论”，讨论，与【甲】文中“与儿女讲论文义”的“论”意思相同。 B．“犹”表示“仍然、还”，结合语境推测，“犹”在此处隐含转折关系，类似“但”。 C．“何”，什么，与【甲】文中“白雪纷纷何所似”的“何”意思不相同。 D．“善”，好，与《论语》“择朋善者而从之”的“善”意思不相同。 17．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是_____ 黄曰A轻风B舞细柳C澹月隐D梅花 18．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②妹云：“佳矣，未也。” 19．【甲】【乙】两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物的共同之处。 20．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的少年对景物的描写都十分巧妙，“未若柳絮因风起”的比喻手法以及“轻风扶细柳”“河流大野犹嫌束”均运用了拟人的修辞，请赏析其表达效果。 （25-26七年级上·江苏盐城·期末）班级开展“成长·求索之圣贤心灯”主题学习活动，请你参与。 【甲】 读书 陆九渊① 读书切戒在慌忙，涵泳②工夫兴味长。 未晓不妨权③放过，切身须要急思量。 【注释】①陆九渊：南宋官员、哲学家、号象山翁，世称象山先生。②涵泳：玩味，细细体会。③权：姑且，暂且。 【乙】 读书 陆游 归志宁④无五亩园，读书本意在元元⑤。 灯前目力虽非昔，犹课⑥蝇头⑦二万言。 【注释】④宁（nìng）：难道。⑤元元：指人民。⑥课：阅读。⑦蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。 【丙】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【丁】 胡居仁勤学奋志 胡居仁字叔心，饶⑧之余干人也。弱冠时奋志圣贤之学，往游康斋吴先生⑨之门，筑室于梅溪山中事亲讲学之外不干人事。久之，欲广闻见，适⑩闽、浙、入金陵⑪，从彭蠡而返。所至访求问学之士。先生严毅清苦，每日必立课程，详书得失以自考。虽器物之微，区别精审，没齿⑫不乱。家世为农，至先生而窭⑬甚，萧然有自得之色，曰：“以仁义润身，以牙籤⑭润屋，足矣。” （选自《明儒学案》，有删减） 【注释】⑧饶：指江西。⑨康斋吴先生：吴与弼，号康斋，明代学者。⑩适：到……去。⑪金陵：和后面的“彭蠡”均为地名。⑫没齿：终身，终生。⑬窭（jù）：泛指贫穷。⑭牙籤：这里指书籍。 21．阅读【甲】【乙】两首诗，回答问题。 （1）概括【甲】诗中陆九渊所倡导的读书方法。 （2）请具体说说【乙】中“犹”字的妙处。 22．用“/”为【丁】文中画波浪线的句子断句。（限两处） 筑 室 于 梅 溪 山 中 事 亲 讲 学 之 外 不 干 人 事 23．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 非宁静无以致远 【成语推断法】专心致志 （1）______________ 欲广闻见 【课内迁移法】非学无以广才 （2）______________ 萧然有自得之色 【查阅词典法】①颜色；②种类；③面部表情，气色。 （3）______________ 足矣 【语境推断法】根据“以仁义润身，以牙籤润屋”推断 （4）______________ 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）家世为农，至先生而窭甚。 25．【丁】文中胡居仁的哪些事例可以印证【丙】文中“非宁静无以致远”这句话？ 26．结合上面四篇诗文内容，说一说古代文人在读书中寄托着哪些情怀？ （25-26七年级上·湖北随州·期末）阅读古诗文，请你运用批注、圈点等阅读方法，完成阅读任务。 摘录一： 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 摘录二： 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 摘录三： 司马光好学 朱熹 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨③能倍诵④乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文思其义所得多矣。 【注释】①司马温公：司马光，谥号温公。②下帷绝编：这里指专心苦读。③迨：等到。④倍诵：背诵。倍，同“背”。 27．【炼字】摘录一诗句“古人学问无遗力”中，“无遗力”一词极具表现力，请分析其表达效果。 28．【批注】摘录一诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是千古名句，请从说理方式角度赏析批注。 29．【圈点】小语标注了三个疑难字词（加点字词），请你帮她解释。 ①非宁静无以致远( ) ②淫慢则不能励精( ) ③患记问不若人( ) 30．【辨析】下列选项中，加点文言词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行                 学而时习之（《论语》） B．非淡泊无以明志               屠惧，投以骨（《狼》） C．淫慢则不能励精               日中不至，则是无信（《陈太丘与友期行》） D．遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及   白雪纷纷何所似（《咏雪》） 31．【释义】请你将摘录二中画横线的句子翻译成现代汉语，译文准确通顺。 静以修身，俭以养德。 32．【句读】摘录三中画波浪线的句子需要断句（限两处），请用“/”划分。 咏 其 文 思 其 义 所 得 多 矣 33．【辨析】下面对摘录二、摘录三内容的理解，不正确的一项是（   ） A．摘录二“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从反面强调浮躁逐利对立志成才的阻碍。 B．摘录二明确“学”与“志”的关系，指出无“志”则难成学，强调立志对求学的重要性。 C．摘录三通过对比众兄弟与司马光的学习态度，强调突出了司马光刻苦勤奋学习的品质。 D．摘录三司马光认为读书不必背诵，只需闲时吟咏文句、思索其中的义理，便能有所收获。 （25-26七年级上·湖南永州·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题 【甲】 蜂（唐·罗隐） 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 【乙】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （节选自清·蒲松龄《聊斋志异》） 【丙】 猫捕鼠 某氏蓄①一猫，形小而性猛。家有鼠患，白日匿壁穴间，夜则穿梁越屋，盗食仓粟，毁裂衣帛，主人患之。一日，鼠群出窃食，猫潜伏于榻下，屏息伺之。一鼠衔粟而过，猫伺其隙，疾跃而前，爪扼②其喉，啮③而杀之。余鼠惊骇，四散奔逃。猫逐而捕之，顷刻毙数鼠。自是④鼠患顿息⑤，主人嘉⑥其能，厚养之。 （节选自清·乐钧《耳食录》） 注释：①蓄：饲养，喂养；②扼：掐住，握住；③啮：咬；④自是：从此；⑤息：停止，平息；⑥嘉：称赞，赞许。 34．下列各组句子中，加点词意义相同的一项是（   ） A．无限风光尽被占  担中肉尽 B．猫逐而捕之    屏息伺之 C．其一犬坐于前  疾跃而前 D．采得百花成蜜后    后狼止而前狼又至 35．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．不论/平地/与山尖，无限/风光/尽被占 B．其一/犬坐于前，久之/目似瞑 C．猫/潜伏于榻下，屏息/伺之 D．猫伺/其隙，疾跃/而前，爪扼/其喉 36．翻译下列句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）猫伺其隙，疾跃而前，爪扼其喉，啮而杀之。 37．下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗既刻画了蜜蜂遍历各处、采集百花的辛劳，又暗含对其“为谁辛苦”的追问，托物言志，寓意深刻。 B．乙文通过细节描写展现狼的狡猾与贪婪，如“犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，与甲诗对蜜蜂“勤劳务实”的刻画形成鲜明对比。 C．丙文讲述猫捕鼠的故事，突出猫的勇猛、敏捷与机智，与乙文狼的“伪装诱敌”展现出动物智慧的不同形态。 D．甲诗侧重借动物抒怀明理，乙文侧重叙事说理，丙文侧重以故事赞美动物本领，各有特色，但毫无相同之处。 38．“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。请你展开联想，描摹出蜜蜂“采百花”的生动场景：再分析这两句诗暗含着诗人怎样的情感；最后联系生活中你见过的“为他人奉献”的小事，谈谈你对这种奉献的理解。 （25-26七年级上·江苏徐州·期末）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 南顿①张助，于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土因植种以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声，远近翕赫③，其下车骑常数千百，酒肉滂沱④。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑤之。 （选自《六朝志怪小说选》，有删改） 【注释】①南顿：古县名，在今河南省项城市。②空桑：枯空的桑树。③翕赫：指轰动、惊动。④滂沱：原形容雨很大，这里形容酒肉多而不断。⑤斫：砍。 【丙】 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 39．请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 顾见空桑中有土因植种以余浆灌溉 40．根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思 加点词语 方法提示 解释 国人道之 参考旧知，联系语境形成新的解释去国怀乡 （1）国：_____ 因就斫之 关联教材《杞人忧天》因往晓之 （2）因：_____ 此有何神，乃我所种耳 使用词典选择义项 ①于是、就②是③你的④却、竟然 （3）乃：_____（填序号） 41．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）此有何神，乃我所种耳。 42．下列对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（    ） A．【甲】文是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成，节选自《吕氏春秋》（又名《吕览》），全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，汇合了先秦诸子各派学说。【丙】诗中“鹤”的意象代表着积极向上、蓬勃奋发。 B．【甲】文中的宋君不听信传言，而是派人去证实，是一个不盲目轻信传言、注重实地调查的明君。【丙】这首诗描绘了秋高气爽，万里晴空，鹤飞冲天的开阔景象。 C．【甲】《吕氏春秋》此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以墨、法、兵、阴阳家等思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉。【乙】文张助最后把树砍了，告诉我们消除迷信最有效的办法就是把迷信的事物除掉。 D．【乙】文这个故事批评了那些不进行思考就盲目相信自己的眼睛的人们。【丙】诗第二句采用了间接抒情的写法，表达出作者对秋天的独特感悟。 43．结合选文内容，分析甲、乙两文谣言产生的原因。 （25-26七年级上·广东广州·期末）以下是策划小组选取的三则“思辨与认知”的经典诗文材料，请阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《列子·天瑞》） 【乙】 园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 （选自《说苑·正谏》） 【丙】 古朗月行（节选） [唐]李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。 44．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“身亡所寄”（【甲】）中的“亡”同“无”，没有，与“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。 B．“因往晓之”（【甲】）中的“晓”是“告知，开导”的意思，与“家喻户晓”中的“晓”意思相同。 C．“其人舍然大喜”（【甲】）中的“舍然”意为“消除疑虑的样子”，“舍”与“锲而不舍”中的“舍”意思不同。 D．“而不顾其后之有患也”（【乙】）中的“患”指“祸患”，与“患得患失”中的“患”意思不同。 45．【乙】文画波浪线部分有两处需断句正确的两处是( ) 螳螂委身A曲附B欲取蝉C而不知D黄雀在其傍也 46．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ （2）不知螳螂在其后也。 47．【甲】【乙】两文都是中国古代寓言故事，但在构思与效果上有所不同。请结合文章内容，完成下面题目。 对比角度 甲文《杞人忧天》 乙文《螳螂捕蝉》 故事主角 两个人物：杞人和晓之者。 ①________ 描写侧重点 ②_________ 侧重场景与动作描绘。 寓意呈现方式 ③_________ 在叙述后直接点明。 最终效果 杞人消除疑虑，皆大欢喜。 ④________ 48．【甲】【乙】【丙】三篇诗文都体现了“认知的局限”。请围绕这一共同点，结合三篇诗文的具体内容，分析其中“杞人、蝉/螳螂/黄雀、童年的李白”面对未知或复杂事物的不同表现及结果。 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 义犬救主 李信纯，襄阳纪南人也。家养一狗，字曰黑龙，爱之尤甚，行坐相随，饮馔①之间，皆分与食。忽一日于城外饮酒大醉卧于草中。遇太守出猎，见田草深，造人纵火爇②之。信纯卧处，恰当顺风，犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比有一溪，相去三五十步，犬即奔往入水，湿身走来卧处，周回以身洒之，获免主人大难。犬运水困乏、致毙于侧。信纯醒乃悟，睹火踪迹，因尔恸哭。太守闻而悯之曰：“犬之报恩甚于人。”即命具棺椁衣衾葬之。 （节选自《搜神记》、有删改） 【注释】①饮馔（zhuàn）：吃饭、喝酒。②爇（ruò）：点燃，焚烧。 【丙】 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （刘禹锡《秋词（其一）》①） 【注释】①此诗创作于唐顺宗永贞元年（805年）至唐宪宗元和九年（814年）间，正值刘禹锡因“永贞革新”失败被贬为朗州司马之时。 49．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“犬”，狗，与甲文“其一犬坐于前”的“犬”意思不相同。 B．“去”，离开，与《陈太丘与友期行》中“去后乃至”的“去”意思相同。 C．“悟”，有明白、启发、觉悟等义项，据语境推测，“信纯醒乃悟”的“悟”意为明白。 D．“闻”，听见，与《穿井得一人》中“闻之于宋君”的“闻”意思不相同。 50．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 忽一日A于城外B饮酒C大醉D卧于草中 51．请将【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）禽兽之变诈几何哉？ （2）犬运水困乏，致毙于侧。 52．人与动物都是大自然的成员，命运息息相关。【甲】【乙】【丙】这一组诗文均涉及人类与动物在命运危机中的表现与选择：甲文中（1）“____________________________________________”一句（用文中原句回答），表现屠户动作迅速，展现了屠户在生死关头放手一博的勇气和决心；乙文中李信纯能够在大火中幸免于难，是因为（2）____________________________________________________________________________（用自己的话简要概括），丙诗中屡遭贬谪、身陷逆境的刘禹锡，则借晴空中排云直上的秋鹤，表达出（3）________________________________________________________的生命态度。 53．结合【甲】【乙】两文内容，说说你对【甲】文中“止增笑耳”和【乙】文中“因尔恸哭”中一“笑”一“哭”的理解。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项14 新考法：诗歌、文言文对比阅读 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 拥有正确的学习方法，初中的学习将事半功倍，让我们对话先贤，收获为学之道。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 先生①曰：“人不用功，莫不自以为已知为学，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上尘，一日不扫，便又有一层。着实用功，便见道无终穷，愈探愈深，必使精白无一毫不彻方可。圣人道本无穷尽，问难愈多，则精微愈显。圣人之言本自周遍，但有问难的人，胸中窒碍②，圣人被他一难，发挥得愈加精神。若颜子闻一知十胸中了然如何得问难？” 【注释】①先生：指王阳明。②窒碍：阻碍。 （选自《传习录》，有删改） 【丙】 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 （选自王湾《次北固山下》） 1．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“学”，学问，与【甲】文中“非学无以广才”的“学”词性不相同。 B．“日”，每天，与《陈太丘与友期行》“日中不至”的“日”意思相同。 C．“穷”，穷尽，与【甲】文中“悲守穷庐，将复何及”的“穷”意思不相同。 D．“方”有才、刚刚等义项，“必使精白无一毫不彻方可”的“方”意为才。 2．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（   ） 若颜子闻A一知十B胸中了然C如何得D问难 3．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）险躁则不能治性。 （2）只循而行之是矣。 4．【甲】【乙】两文都讲了为学之道，其中【甲】文“年与时驰，意与日去，遂成枯落”还强调了（1）______的重要性。写作手法方面，【甲】文多用（2）_________手法，【乙】文则运用了（3）_________手法（填修辞手法）。 5．小南因为一次考试的成绩不理想，倍感失望，开始放纵自己，不再认真学习。请你根据【甲】【乙】【丙】三篇诗文给他提三条建议，让他重拾信心，找到正确的学习方法。 【答案】 1．B 2．BC 3．（1）轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）只要遵循（所学的）去做就可以了。 4. 惜时 对偶 比喻 5．示例：①甲“非志无以成学”，告诉我们要树立远大的学习目标，不能因为一次考试失利就放弃学习（或：“淫慢则不能励精”，告诉我们放纵懈怠就无法振奋精神，要重新振作，继续认真学习）；②乙文告诉我们不能让私欲滋生，必须踏实用功，善于提问、质疑，这样才能真正掌握知识；③丙诗“海日生残夜，江春入旧年”告诉我们新旧交替的哲理，一次考试不理想已成过往，对待学习一定要有乐观精神。 【导语】这三篇选文从不同角度阐述了为学之道。诸葛亮《诫子书》强调静心治学与志向坚定；王阳明《传习录》主张持续用功与深入探究；王湾诗则以自然意象暗喻时光流逝。三者在说理方式上各具特色：甲文警句迭出，乙文善用比喻，丙文含蓄隽永。共同构成中国古代“劝学”传统的立体呈现。 【解析】 1．本题考查一词多义。B.根据【乙】文“私欲日生”可知，“日”意为“每天”，作状语；而《陈太丘与友期行》中“日中不至”的“日”是名词，指“太阳”或“白天”，“日中”即“正午”。二者词性不同、意思也不同，因此选项中“意思相同”的说法错误；故选B。 2．本题考查断句。句意：如果颜回听闻一点就能推知十点，心中完全明白，又怎么能提出疑问和辩难呢？“若颜子闻一知十”中，“若”是连词，引出假设的情况，“颜子”是主语，“闻一知十”是谓语，结构完整，应和后文断开。“胸中了然”写出了颜子对道理的透彻理解，“如何得问难”则承接上文，以反问语气表达正因为完全明白，才无法提出质疑，二者构成因果逻辑。故断句为：若颜子闻一知十／胸中了然／如何得问难故选BC。 3．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）险躁：轻薄浮躁；治：修养、陶冶；性：性情；（2）循：遵循、依照；行：实行、去做；是矣：就可以了（“是”为代词，指代前文做法，“矣”为句末语气词）。 4．本题考查文章内容理解和分析。根据【甲】文“年与时驰，意与日去，遂成枯落”分析，此句意为时光飞逝，意志随之消磨，最终如草木枯败，强调了珍惜时间、把握当下对治学的重要意义，因此（1）应填“惜时”；根据【甲】文“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等句分析，前后句结构相同、字数相等、意义相关，符合对偶的特征，因此（2）应填“对偶”；根据【乙】文中“如地上尘，一日不扫，便又有一层”分析，王阳明将“私欲”比作“地上的灰尘”，通过具体可感的生活现象说明道德修养需日日用功的道理，运用了比喻的修辞手法，因此（3）应填“比喻”。 5．本题考查结合文言文本内容提出针对性建议的能力。需紧扣小南“因考试失利而放纵、放弃学习”的问题，分别从【甲】【乙】【丙】三则材料中提取核心思想，转化为具体、可行的学习建议。 根据【甲】文“非学无以广才，非志无以成学”“年与时驰，意与日去，遂成枯落”分析可知，诸葛亮强调：学习需要坚定志向，不能因一时挫折就懈怠；时光飞逝，若放任自流，终将一事无成。这提醒小南要重立志向，珍惜时间，不可因一次失败就否定自己；根据【乙】文“着实用功，便见道无终穷，愈探愈深”“私欲日生，如地上尘，一日不扫，便又有一层”分析可知，王阳明主张持续用功、日日反省，学习是不断深入的过程，不能因暂时受挫就停止努力。小南的“放纵”正是“私欲”滋长的表现，需每日自省、踏实积累；根据【丙】诗“海日生残夜，江春入旧年”分析可知，王湾以自然景象喻示希望——黑夜将尽，朝阳升起；旧年未过，新春已至。这象征困境中蕴含转机，失败后仍有新生。小南应相信：一次考试不代表未来，只要坚持，必有“海日”升起之时。 示例： ①重立志向，珍惜时间。正如《诫子书》所言：“非志无以成学”，一次考试失利不代表你不行，唯有坚定目标、持续努力，才能不负青春。 ②坚持用功，日日自省。王阳明说“私欲日生，如地上尘，一日不扫，便又有一层”，放纵只会让问题堆积，每天踏实学习一点点，就是进步。 ③相信希望，静待新生。就像“海日生残夜，江春入旧年”，黑暗尽头是黎明，旧年深处藏新春。你的努力，终将迎来属于自己的光。 参考译文： 【甲】 君子的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴来培养品德。不淡泊名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自学习；不学习就无法增长才干，没有志向就无法完成学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时间飞逝，意志随岁月消磨，最终像枯枝落叶一样凋零，大多对社会毫无贡献，只能悲哀地守着穷困的屋舍，那时再后悔又怎么来得及！ 【乙】 先生说：“人如果不用功，没有谁不自以为已经懂得了学问，只要照着去做就行了。却不知私欲每天都在滋长，就像地上的灰尘，一天不打扫，就会又积一层。只有踏实用功，才能发现‘道’没有尽头，越探究越深邃，必须做到精纯明白，没有一丝一毫的含糊才行。圣人的道理本来无穷无尽，别人提问质疑越多，其中精微之处就越能显现出来。圣人的话本来就很周全完备，但如果有善于提问的人，心中存有疑惑，圣人被他一问，反而能把道理阐发得更加透彻精彩。如果颜回听一点就能推知十点，心中完全明白，又怎么能提出疑问和辩难呢？” （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 蔡璘，字勉旃①，吴县人。重诺责，敦风义②。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心不在纸而翁知我故不语郎君”卒辇③而致之。 （节选自《清稗类钞·敬信》） [注]①旃（zhān）：人名。②风义：情谊。③辇（niǎn）：以车载人或运物。 【丙】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 6．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“亡”何，“亡”通“无”，没有。与“其人亡”的“亡”意思相同。 B．“语”，有告诉、议论等义项，据语境推测，“且父未尝语我也”的“语”意为告诉。 C．“知”，了解，与《〈论语〉十二章》“人不知而不愠”的“知”意思相同。 D．“致”，归还，交还，与【甲】文中“过中不至，太丘舍去”的“至”意思不同。 7．请用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 券 在 心 不 在 纸 而 翁 知 我 故 不 语 郎 君 8．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）安有寄千金而无券者？ 9．学校举办“青春·交友”主题活动，呼吁同学们广泛寻觅良友。身为初语文学社成员，请你依据【甲】文示例，从【乙】【丙】两则诗文中任选其一，结合诗文内容，撰写一则活动宣传语。要求：①凸显交友的真谛；②语言简洁明了。 【甲】文示例：守时守信，以礼待友，共同构筑真挚情谊。 10．【甲】【乙】两篇文章里人物的共同之处使人联想到“刚正”“信义”“明理”这些词语。请围绕其中一个词语，结合这两篇文章的具体内容进行分析。（4 分） 【答案】 6．A 7．券在心/不在纸/而翁知我/故不语郎君 8．（1）（家父）等了您好久（您）没到来，已经离开了。 （2）哪里有寄存千金却不立契据的人？ 9．乙文示例：青春征途，用心相交，寻觅重诺守义之挚友。 丙诗示例：明月遥寄万里情思，真情岂惧路途迢迢。 10．示例：信义：甲文中陈太丘与友期行，过中不至便舍去，坚守约定体现诚信；元方则据理驳斥友人失信无礼，维护诚信原则。乙文中蔡璘恪守承诺，友人去世后主动归还千金，即便对方无券仍坚持归还，彰显重诺守义。 【导语】两篇古文均围绕“信”的核心品格展开。《陈太丘与友期行》借元方驳斥失约无礼的友人，点明守信重礼是交友处事的基本准则；《蔡璘重诺》写蔡璘不贪千金，坚守承诺送还亡友寄存的钱财，凸显了信义根植于心的君子品格，二者都彰显了古人对信义无愧于心的追求。 【解析】 6．本题考查理解文言字词。A.“亡何”句意：没有多久。亡：通“无”，没有。“其人亡”句意：这个人死了。亡：死亡。故两句中的“亡”意思不同。故选A。 7．本题考查文言断句。句意：字据立在心中，不是立在纸上。你父亲很了解我（的为人），所以没有告诉你。“券”是主语，“在心”“不在纸”是并列谓语，共同陈述“券”的存在属性，故在“心”后断句；“而翁知我”中“而”是连词，“翁（你的父亲）”是主语，“知”是谓语，“我”是谓语，语义完整独立，故在“我”后断句；“故不语郎君”中的“故”是表因果关系的连词，引出结果分句；故句子断句为：券在心/不在纸/而翁知我/故不语郎君。 8．本题考查翻译文言语句。重点词有： （1）待：等，等待；不：没有；至：到，到来；去：离开。 （2）安：怎么，哪里；券：立字据，立契据；者：……的人。 9．本题考查理解运用文章内容。题目要求从乙、丙两则材料里选其一，结合所选材料的内容，参考甲文示例的风格，围绕“青春·交友”的主题撰写一则活动宣传语，要求必须凸显交友的真谛，语言简洁明了。甲文示例的结构是：两个四字短语（点出交友品质）+总结句（点出交友主旨）。 结合【乙】文“蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义”“有友某以千金寄之，不立券……其人亡。蔡召其子至，归之”可知，蔡璘重诺重义，朋友把千金寄放在他家，没有立任何字据，朋友去世后，蔡璘依然主动把千金还给朋友的儿子，不贪朋友财物、不违背对朋友的承诺，体现了交友要重诺守信、不负朋友托付的品格。据此可知，交友的真谛是：朋友相交要重信义、守承诺，不欺心、不负朋友的信任。 结合【丙】诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”可知，李白听闻好友王昌龄被贬蛮荒之地，写下诗歌寄托牵挂，把自己的担忧托付给明月陪伴友人，体现了友人之间真心关怀、跨越境遇的真挚情谊。据此可知，交友的真谛是：朋友失意时，真心牵挂共情，不离不弃就是真友情。   【乙】文示例：重诺守心，不负信托，坚守交友信义初心。 【丙】诗示例：牵挂共情，患难同心，共护真挚友爱情谊。 10．本题考查理解分析文章内容与主题。 “刚正”是指为人刚直方正，坚守原则不妥协。结合【甲】文“元方时年七岁，门外戏……元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，元方年仅七岁，面对失约还当众辱骂父亲的友人，没有因对方是长辈就退缩隐忍，直接有理有据指出友人“无信”“无礼”的错误，维护父亲的名誉；即便友人已经认错，元方也“入门不顾”，不做违心的妥协，尽显刚直方正的品格。 结合【乙】文“有友某以千金寄之，不立券……蔡笑曰：‘券在心不在纸而翁知我故不语郎君’卒辇而致之”可知，蔡璘面对朋友去世后、未立任何字据的千金寄存，没有因无人知晓就私吞不属于自己的钱财；哪怕友人之子都不敢接受，他依然坚持将千金送还，不慕利益、不亏本心，坚守“重诺责，敦风义”的原则，体现出刚正不欺的品格。据此可知，两文中的人物都体现了“刚正”这一品质。 “信义”指为人守信用，信守承诺。结合【甲】文“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘和友人约定日中，友人过了约定时间后还没到他才离开，本身就是守诺的体现；结合“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方驳斥友人失约，点出“日中不至，则是无信”，本身就推崇交友要讲信义，明确了交友要讲信义的准则。 结合【乙】文“蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义”“有友某以千金寄之，不立券……其人亡。蔡召其子至，归之”可知，蔡璘本身“重诺责，敦风义”，朋友将千金寄存在他这里没有立字据，朋友去世后他依然主动把千金送还给友人的儿子，不贪朋友财物，不负朋友的信任，坚守对朋友的信义。两篇文章都通过人物行为，彰显了交友要重信义的共同内核。 “明理”是指明辨为人处世的准则，深明是非道义。结合【甲】文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方小小年纪就清楚，与人相交的核心准则是守信守礼：约定日中不到就是失信，对子骂父就是无礼，他能清晰分辨友人的对错，不因为对方是长辈就混淆是非，可见他深明交往的礼义之道。 结合【乙】文“蔡笑曰：‘券在心不在纸而翁知我故不语郎君’卒辇而致之”可知，蔡璘明白，朋友将千金托付给自己，本质是信任自己，承诺了帮朋友保管财物，就必须在朋友去世后物归原主；哪怕没有字据、哪怕友人没有告知后人，也不能占为己有，他清楚信义重于钱财，深明为人要重诺轻利的道理，因此坚持用车把银子送到友人儿子那里，尽显明理重义的特质。据此可知，两篇文章的人物都符合“明理”这一特质。 据此可概括作答。 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】蔡璘，字勉旃，吴县人。很注重诺言和责任，对情谊很忠厚，笃实。有一位朋友将很多钱寄放在他那里，没有立字据。没有多久，这位朋友就死了。蔡璘呼唤那人的儿子来，（把钱）还给他，（那人的儿子）感到惊讶没有接受，说：“哎呀，没有这件事呀，怎么会有寄放那么多钱却不立字据的人呢？况且，我的父亲也没有告诉过我（这件事）呀。”蔡璘笑着说：“字据立在心中，不是立在纸上。你父亲很了解我（的为人），所以没有告诉你。”于是便用车子（把钱）运到（那人）家中。 （25-26七年级上·江苏南通·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 雪 天工剪水①，宇宙飘花，吾细品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平均，匀也；洞窗辉映，明也。宜长松修竹，老梅片石；怪石崚嶒②，深林窈窕③；寒江远浦，断岸小桥；古刹④层峦，疏篱幽径；老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇⑤寻诗；小酌清淡，高楼长啸；船头茶灶飘烟，座上黛眉⑥把盏；老僧对座，韵士闲评；披鹤氅⑦，纵步园林；御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨眉⑧千尺？ （选自《闲赏十六则》） 【丙】 雪 ［唐］罗隐 尽道丰年瑞，丰年事若何？ 长安有贫者，为瑞不宜多。 【注】①剪水：这里指下雪。②崚嶒：山高大突出的样子。③窈窕：幽深，深远。④古刹：古老的寺庙。⑤蹇：跛驴。⑥黛眉：青黑色的眉，代指女子。⑦鹤氅：用鹤羽制成的外衣。⑧峨眉：峨眉山。 11．用“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 谢太傅寒雪日内集 12．参考提示的方法，解释加点词。 方法 文言词句 释义 参考成语法：暴风骤雨 俄而雪骤 （1）________ 语境区别法：下车引之 高下平均 （2）________ 查阅词典法：①善，美好；②整治，治理；③高，长。 宜长松修竹 （3）________ 语境推断法：结合上下文语境，推断词义 御貂裘 （4）________ 13．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）老叟披蓑垂钓，骚人跨蹇寻诗。 14．【甲】文中两次描写了谢太傅的神态，但对兄子胡儿和兄女谢道韫的神态却并无着墨。请仿照“公欣然曰”，在“兄子胡儿曰”与“兄女曰”的“曰”之前各增补一个词语，并简要说明其反映的人物心理。 15．同是写雪的作品，【乙】文和【丙】诗表达的情感有何不同？请结合内容分析。 【答案】 11．谢太傅/寒雪日/内集 12. 急 低 ③ 穿 13．（1）不如比作柳絮乘风飞舞。 （2）老人披着蓑衣钓鱼，文人骑着跛驴寻找诗句。 14．兄子胡儿：“自信”（“大声”），体现胡儿对自己的回答很有信心，觉得自己的比喻很恰当。 兄女：“从容”（“笑着”），表现出谢道韫思维敏捷，且对自己的比喻胸有成竹。 15．【乙】文通过描写雪的“静”“洁”“匀”“明”以及雪后的各种美景，表达了作者的喜爱和赞美之情；【丙】诗则通过“长安有贫者，为瑞不宜多”，表达了对贫苦百姓的同情，认为瑞雪虽好，但对于贫困之人来说却可能带来更多艰难。 【导语】本文三篇古诗文，分别展示了关于雪的不同描写和感受。【甲】文通过谢太傅与儿女的对话，呈现了家庭中的温馨与文学素养；【乙】文从多个角度描绘了雪的美景，表达了对雪景的喜爱和赞美；【丙】诗通过对现实生活的思考，质疑雪作为“丰年瑞兆”的普遍性，表达了对民生疾苦的关注。三篇文章展示了古人对雪的感受和思考。 【解析】 11．句意：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。“谢太傅”是句子的主语，“寒雪日”是时间状语，“内集”是谓语部分；主语和状语之间、状语和谓语之间各停顿一处，所以断句为谢太傅/寒雪日/内集。 12．（1）根据成语推断法：“暴风骤雨”指声势浩大、急速猛烈的风雨，骤：急速、迅猛。据此推断“俄而雪骤”中的“骤”理解为“急”。“俄而雪骤”句意：不久，雪下得急了。 （2）根据语境区别法：“下车引之”的语境是友人走下车来拉元方，“下”表示动作，意为“走下、下来”；而“高下平均”出自赏雪的文章，语境是描写雪花覆盖高处与低处的景象，“下”表示方位，与“高”相对。据此推测“高下平均”中的“下”理解为“低”。“高下平均”句意：高处低处均匀落下，很公平。 （3）根据查阅词典法确定选③。“宜长松修竹”译为：适合有高大的松树，修长的竹子；修：高，长。 （4）根据语境推断法：后文写“登临山水”，描写冬日赏雪的穿戴，“御貂裘”指穿着貂皮大衣。据此推断“御貂裘”中的“御”理解为“穿”。“御貂裘”句意：穿着貂裘。 13．注意下列重点字词： （1）未若：不如，不及；因风：乘风；因：趁、乘。 （2）叟：老人；蹇：跛驴。 14．由【甲】文“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟’”可知，胡儿在谢太傅话音刚落便立刻接话，且用“差可拟”这样肯定的语气，未加过多修饰和犹豫，这种紧承公问、脱口而出的表现，可知他此刻的心理是充满自信且略带急切的，认为自己抓住了雪“白”和“下落”的特点。 由【甲】文“兄女曰：‘未若柳絮因风起’”可知，她使用了“未若”一词，这是在比较之后提出的更高见解，语气委婉而坚定。她并非急于抢答，而是经过审视和思考，内心对“柳絮”这一意象的美感有充分的把握，因此其神态应当是从容淡定、成竹在胸的。 示例：兄子胡儿：增补“急切”。胡儿在谢太傅提问后立刻接话，且用“差可拟”这样肯定的语气，未加犹豫，体现了他反应敏捷、对自己的比喻深信不疑、急于展示才思的心理。 兄女谢道韫：增补“淡定”。谢道韫在胡儿作答后才开口，并用“未若”一词进行委婉而有力的比较，提出了意境更美的“柳絮”之喻，体现了她深思熟虑、胸有成竹、沉稳大气的心理。 15．由【乙】文第①句可知，作者开篇将雪视为具有“静、洁、匀、明”四美的艺术品，奠定了全文赞美的基调。由【乙】文第②句至结尾可知，作者列举了雪景中适宜搭配的“长松修竹”“老梅片石”等高雅景物以及“老叟垂钓”“骚人寻诗”“小酌清淡”“韵士闲评”等文人雅士的活动，描绘了一个清幽、高雅、充满诗情画意的世界。由此可见，作者沉浸于雪带来的审美享受和精神愉悦中，表达了对自然美景的热爱和追求闲适、高雅生活的情趣。 【丙】诗“尽道丰年瑞，丰年事若何”意思是：都说下雪是丰收的吉兆，可就算真的丰收了，穷人的日子又能怎么样呢？诗人提出反问，质疑了世俗对雪的盲目歌颂。【丙】诗“长安有贫者，为瑞不宜多”意思是：长安城里还有忍饥受寒的贫苦人，所以这种被称作祥瑞的雪，还是不要下太多才好。诗人笔锋一转，指出对于长安城里的贫困者来说，大雪带来的不是丰收的希望，而是严寒的折磨甚至死亡的威胁。由此可见，诗人透过“瑞雪”的表象，看到了底层百姓在严寒中的苦难，表达了对贫者的深切同情，同时也含蓄地批判了那些只知歌功颂德、不体察民情的权贵或世俗观点。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 天空中飘起雪花，细品起来，有四种美：落在地上没有声音，很安静；沾在衣上不染一点污渍，很洁净；高处低处均匀落下，很公平；雪后将洞窗都映亮了，很明亮。大雪之下，适合有高大的松树，修长的竹子，老树梅花靠着一小堆石头；怪石高耸，树林幽深；江水寒清，河浦远去，两岸之间一座小桥；古寺掩映在群山之中，幽深的小径通往稀疏的篱笆边；老翁披着蓑衣在水旁垂钓，诗人骑着毛驴寻找诗意；和朋友喝一点小酒，聊一阵天，在高楼上长啸抒怀；船头的茶坊飘起青烟，席上的美女倒着美酒；老僧对坐谈佛讲经，风雅士人评古论今；披上用鹤羽制成的外衣，在园林中漫步；穿着貂裘，登上高山观望风景。这样的景况，又何必去登临千尺高的峨眉山？ （25-26七年级上·广东汕头·期末）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语笺疏》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰轻风舞细柳澹月隐梅花。妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhěn）。②黄山谷：黄庭坚，是苏轼的门生，二人有着师生之谊。 【丙】 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （选自《潼关》） 16．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“论”，讨论，与【甲】文中“与儿女讲论文义”的“论”意思相同。 B．“犹”表示“仍然、还”，结合语境推测，“犹”在此处隐含转折关系，类似“但”。 C．“何”，什么，与【甲】文中“白雪纷纷何所似”的“何”意思不相同。 D．“善”，好，与《论语》“择朋善者而从之”的“善”意思不相同。 17．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是_____ 黄曰A轻风B舞细柳C澹月隐D梅花 18．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②妹云：“佳矣，未也。” 19．【甲】【乙】两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物的共同之处。 20．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的少年对景物的描写都十分巧妙，“未若柳絮因风起”的比喻手法以及“轻风扶细柳”“河流大野犹嫌束”均运用了拟人的修辞，请赏析其表达效果。 【答案】 16．C 17．AC 18．①跟把盐撒在空中大体可以相比。 ②小妹说：“好是好了，但还不行。” 19．两文都运用语言描写直接展现古代女子的才思，且都通过对比衬托的手法，突出她们文采出众的形象。 20．“未若柳絮因风起”将雪比作柳絮，生动描绘雪的形态美；“轻风扶细柳”中“扶”字拟人，展现轻风与细柳的和谐优美；“河流大野犹嫌束”中“嫌束”拟人，突出河流磅礴气势与诗人豪情。 【导语】三段文本各展风采，意蕴悠长。甲文谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，以灵动诗意尽显才情，成为千古佳话；乙文苏小妹炼字“扶”“失”，一字改之让景物鲜活，尽显诗思精妙；丙文谭嗣同写潼关山河，以壮阔之景抒少年豪情。三段或咏物、或炼字、或绘景，皆以细腻笔触传递独特审美与情感。 【解析】 16．C.【甲】文句子“白雪纷纷何所似？”句意：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？【乙】文句子“然则妹将何说？”句意：既然这样，那么妹妹打算说什么呢？两个句子里的“何”都表示“什么”，意思完全相同。 17．句意：黄庭坚说：“轻风吹拂着纤细的柳枝，淡淡的月光隐没了梅花。”“黄曰”后是人物说话内容，依据文言说话句式，应在A处断开；“轻风舞细柳”与“澹月隐梅花”是两句结构对称、表意独立的诗句，依据诗句停顿规则，应在C处断开。故断开后的句子为：黄曰/轻风舞细柳/澹月隐梅花 18．注意下列重点字词：①差：大体；拟：相比。②云：说；佳：好。 19．语言描写直接展才思：【甲】文引用谢道韫的语句“未若柳絮因风起”，以柳絮喻雪，既贴合雪的轻盈形态，又富有诗意，直接展现其敏捷才思；【乙】文引用苏小妹的语句“轻风扶细柳，澹月失梅花”，以“扶”“失”二字炼字精妙，直接体现其深厚诗学功底。 对比衬托突出文采：【甲】文以胡儿“撒盐空中差可拟”的直白比喻，与谢道韫“柳絮因风起”的灵动比喻形成对比，衬托出谢道韫的文采出众；【乙】文以苏轼“摇”“映”、黄庭坚“舞”“隐”的炼字，与苏小妹“扶”“失”的更具神韵的用字形成对比，衬托出苏小妹的才思更胜一筹。 两文均通过这两种手法，塑造出古代女子才思敏捷、文采斐然的形象。 20．“未若柳絮因风起”（比喻）：将漫天白雪比作随风飘飞的柳絮，既写出雪的洁白、轻盈、飘逸的形态美，又赋予雪以春日柳絮的诗意，比“撒盐空中”更具美感与意境，生动传递出谢道韫对雪景的细腻感知。 “轻风扶细柳”（拟人）：“扶”字将轻风拟人化，赋予轻风以温柔的情态，仿佛轻风正轻柔地抚摸、搀扶着细柳，既写出轻风的柔和，又展现出细柳在风中摇曳的娇弱姿态，营造出和谐优美的画面感。 “河流大野犹嫌束”（拟人）：“嫌束”将河流拟人化，赋予河流以人的情感与意志，仿佛河流嫌恶原野的束缚，要冲破限制奔腾向前，既突出了黄河（河流）的磅礴气势与不羁力量，又借景抒情，传递出诗人渴望冲破束缚、追求自由的少年豪情。 参考译文： 【甲】 谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得大笑起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 苏轼和妹妹苏小妹、门生黄庭坚一起讨论诗歌。小妹说：“‘轻风细柳，澹月梅花’，要在中间各加一个字作‘腰’，写成五言联句。”苏轼说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好是好了，但还不行。”黄庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”小妹点头说：“好是好了，但还不行。”苏轼问：“既然这样，那妹妹打算怎么说呢？”小妹说：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”苏轼和黄庭坚二人拍手称赞好。 （25-26七年级上·江苏盐城·期末）班级开展“成长·求索之圣贤心灯”主题学习活动，请你参与。 【甲】 读书 陆九渊① 读书切戒在慌忙，涵泳②工夫兴味长。 未晓不妨权③放过，切身须要急思量。 【注释】①陆九渊：南宋官员、哲学家、号象山翁，世称象山先生。②涵泳：玩味，细细体会。③权：姑且，暂且。 【乙】 读书 陆游 归志宁④无五亩园，读书本意在元元⑤。 灯前目力虽非昔，犹课⑥蝇头⑦二万言。 【注释】④宁（nìng）：难道。⑤元元：指人民。⑥课：阅读。⑦蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。 【丙】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【丁】 胡居仁勤学奋志 胡居仁字叔心，饶⑧之余干人也。弱冠时奋志圣贤之学，往游康斋吴先生⑨之门，筑室于梅溪山中事亲讲学之外不干人事。久之，欲广闻见，适⑩闽、浙、入金陵⑪，从彭蠡而返。所至访求问学之士。先生严毅清苦，每日必立课程，详书得失以自考。虽器物之微，区别精审，没齿⑫不乱。家世为农，至先生而窭⑬甚，萧然有自得之色，曰：“以仁义润身，以牙籤⑭润屋，足矣。” （选自《明儒学案》，有删减） 【注释】⑧饶：指江西。⑨康斋吴先生：吴与弼，号康斋，明代学者。⑩适：到……去。⑪金陵：和后面的“彭蠡”均为地名。⑫没齿：终身，终生。⑬窭（jù）：泛指贫穷。⑭牙籤：这里指书籍。 21．阅读【甲】【乙】两首诗，回答问题。 （1）概括【甲】诗中陆九渊所倡导的读书方法。 （2）请具体说说【乙】中“犹”字的妙处。 22．用“/”为【丁】文中画波浪线的句子断句。（限两处） 筑  室  于  梅  溪  山  中  事  亲  讲  学  之  外  不  干  人  事 23．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。 文言语句 方法借鉴 释义 非宁静无以致远 【成语推断法】专心致志 （1）______________ 欲广闻见 【课内迁移法】非学无以广才 （2）______________ 萧然有自得之色 【查阅词典法】①颜色；②种类；③面部表情，气色。 （3）______________ 足矣 【语境推断法】根据“以仁义润身，以牙籤润屋”推断 （4）______________ 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）家世为农，至先生而窭甚。 25．【丁】文中胡居仁的哪些事例可以印证【丙】文中“非宁静无以致远”这句话？ 26．结合上面四篇诗文内容，说一说古代文人在读书中寄托着哪些情怀？ 【答案】 21．（1）读书忌慌忙，要静心涵泳（反复琢磨、细细体会），不懂之处可暂且放过，与自身相关的道理须要急切思量。 （2）“犹”强调其突出陆游年老仍勤学不辍的精神，暗含心系百姓的求知情怀。 22．筑室于梅溪山中/事亲讲学之外/不干人事 23. 达到 增长 面部表情，气色 足够 24．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）他家世代务农，到他这一代十分贫穷。 25．胡居仁隐居山中、不涉俗事，每日定课程自省，且安于贫困、淡泊名利，这些静心向学、守志专一的行为，有力印证了“非宁静无以致远”。 26．古代文人读书，既讲求静心涵泳、修身立德的治学态度，又心怀心系百姓、兼济天下的济世理想，同时坚守安贫乐道、追求精神富足的高洁志趣。 【导语】本组文本以“成长求索・圣贤心灯”为核心，多角度呈现古人治学之道与修身之理。【甲】【乙】分别谈读书之法与读书之志，一重方法涵养，一重心系苍生；【丙】文倡宁静治学、淡泊明志；【丁】文叙胡居仁勤学苦读、自律自省。四篇互为补充，既示读书门径，又传立德根基，文脉醇厚，启人深思，极具教化意义。 【解析】 21．（1）【甲】诗“读书切戒在慌忙”意思是：读书一定要戒除慌张急躁。可见，读书要从容不迫，切忌急于求成；“涵泳工夫兴味长”意思是：深入细细体会，书中的兴味才会悠长。可见，读书要沉潜反复、细细品味；“未晓不妨权放过”意思是：不明白的地方不妨暂且放下。可见，读书遇到不懂之处不必强求，可暂时搁置；“切身须要急思量”意思是：和自身相关的道理必须赶紧思考。 可见，读书要联系自身、及时思考领悟。综上可知，陆九渊倡导的读书方法是：读书忌慌忙，要静心涵泳，不懂可暂放，切己之处要深思。 （2）“犹”是还、仍然的意思。“灯前目力虽非昔”意思是：灯前读书，眼力已经不如从前。诗人坦言自己视力大不如前，已非年少，本应少读静养，却“犹课蝇头二万言”，仍然坚持读完两万小字。“犹”字形成转折对比，突出了诗人年老仍勤学不辍、读书意志坚定，也暗含其心系百姓、求知不倦的情怀。 22．句意：他在梅溪山中建造房屋居住，除了侍奉父母、讲学之外，不参与世俗杂事。 “筑室于梅溪山中”交代居住地点与行为，是完整一层；“事亲讲学之外”说明除了尽孝、教学之外，是第二层；“不干人事”点明不干预世俗事务，是第三层。所以断句为“筑室于梅溪山中/事亲讲学之外/不干人事”。 23．（1）根据成语推断法：“专心致志”指把心思全放在上面，一心一意，聚精会神；致：达到。据此推断“非宁静无以致远”中的“致”理解为“达到”。“非宁静无以致远”句意：不宁静专一就无法达到远大目标。 （2）联系课内迁移法：“非学无以广才”意思是“不学习就无法增长才干”。广：增长。据此推可知“欲广闻见”中的“广”理解为“增长”。“欲广闻见”句意：想要扩充见闻。 （3）根据查阅词典法确定选③。“萧然有自得之色”译为：有着安适自得的神情。色：面部表情，气色。 （4）根据语境推断：胡居仁虽然家境十分贫穷，但他认为用仁义修养自身、用书籍充实居室就已经很满足，不再追求物质享受。据此推断“足矣”中的“足”理解为“足够”。“足矣”句意：这就足够了。 24．注意下列重点字词： （1）淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋；险：轻薄；治：修养。 （2）家世：家中世代；至：到；窭：贫穷。 25．由【丁】文第②句可知，胡居仁远离世俗纷扰，静心治学，内心宁静专一，印证了“非宁静无以致远”；由【丁】文第⑤句可知，他静心自律、持之以恒地求学自省，心无旁骛，印证了“非宁静无以致远”；由【丁】文第⑦句可知，他淡泊物质、安贫乐道，守静明志，印证了“非宁静无以致远”。 26．【甲】诗“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长”意思是：读书一定要戒慌张急躁，深入玩味、细细体会，其中的趣味才会长久。由此可见，寄托了静心沉潜、修身养性、追求真知的治学情怀；【乙】诗“读书本意在元元”意思是：我读书的本意，原本是为了天下百姓。由此可见，寄托了心系百姓、心怀天下、为民求知的济世情怀；由【丙】文第句②可知，寄托了淡泊宁静、立志向学、修身立德的理想情怀；由【丁】文第⑦句可知，寄托了安贫乐道、以书自守、追求精神富足的高洁情怀。 参考译文： 【丙】 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【丁】 胡居仁，字叔心，是江西余干人。二十岁左右时，立志刻苦学习圣贤的学问，前往康斋先生吴与弼门下求学，他在梅溪山中建造房屋居住，除了侍奉父母、讲学之外，不参与世俗杂事。过了很久，他想要增长见识、扩大见闻，于是到福建、浙江一带游学，又进入金陵，从彭蠡返回。所到之处，都寻访探求学问的人交流请教。先生为人严肃刚毅、清贫刻苦，每天一定定下学习日程，详细记下当天的得失来自我反省。即使是微小的器物，他也分辨得精细审慎，终身都不混乱。他家世代务农，到他这一代十分贫穷，却神情安适，有自得其乐的样子。他说：“用仁义来滋润身心，用书籍来装饰屋舍，就足够了。” （25-26七年级上·湖北随州·期末）阅读古诗文，请你运用批注、圈点等阅读方法，完成阅读任务。 摘录一： 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 摘录二： 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 摘录三： 司马光好学 朱熹 司马温公①幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨③能倍诵④乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文思其义所得多矣。 【注释】①司马温公：司马光，谥号温公。②下帷绝编：这里指专心苦读。③迨：等到。④倍诵：背诵。倍，同“背”。 27．【炼字】摘录一诗句“古人学问无遗力”中，“无遗力”一词极具表现力，请分析其表达效果。 28．【批注】摘录一诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是千古名句，请从说理方式角度赏析批注。 29．【圈点】小语标注了三个疑难字词（加点字词），请你帮她解释。 ①非宁静无以致远( ) ②淫慢则不能励精( ) ③患记问不若人( ) 30．【辨析】下列选项中，加点文言词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行                 学而时习之（《论语》） B．非淡泊无以明志               屠惧，投以骨（《狼》） C．淫慢则不能励精               日中不至，则是无信（《陈太丘与友期行》） D．遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及   白雪纷纷何所似（《咏雪》） 31．【释义】请你将摘录二中画横线的句子翻译成现代汉语，译文准确通顺。 静以修身，俭以养德。 32．【句读】摘录三中画波浪线的句子需要断句（限两处），请用“/”划分。 咏 其 文 思 其 义 所 得 多 矣 33．【辨析】下面对摘录二、摘录三内容的理解，不正确的一项是（   ） A．摘录二“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从反面强调浮躁逐利对立志成才的阻碍。 B．摘录二明确“学”与“志”的关系，指出无“志”则难成学，强调立志对求学的重要性。 C．摘录三通过对比众兄弟与司马光的学习态度，强调突出了司马光刻苦勤奋学习的品质。 D．摘录三司马光认为读书不必背诵，只需闲时吟咏文句、思索其中的义理，便能有所收获。 【答案】 27．“无遗力”指毫无保留、竭尽全力，生动写出古人治学的勤奋执着，突出了求学需勤勉的主旨（道理）。（意近即可） 28．采用对比说理，将“纸上所得”的浅薄与“躬行实践”的深刻对比，深刻阐明书本知识需结合实践才能掌握的道理。（意近即可） 29. 致：达到 励：振奋 患：担心、忧虑 30．C 31．依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。 32．咏其文/思其义/所得多矣 33．D 【导语】三篇均为古人劝学名篇，主旨相通、各有侧重。《冬夜读书示子聿》强调做学问要年少努力、持之以恒，更点明实践出真知的道理；《诫子书》以“静”为核心，劝诫修身养德、立志勤学，戒骄戒躁，珍惜时光；《司马光好学》以实例展现勤学苦读、反复背诵的治学态度，告诉我们唯有多下功夫，方能学有所成。三文从立志、方法、实践、态度多角度谈学习，情理兼备，至今仍有深刻教育意义。 【解析】 27．“无遗力”意思是没有保留一丝一毫的力气，用尽全部心血。这个词生动形象地写出了古人做学问时全身心投入、刻苦勤奋、竭尽全力的状态，强调了求学必须付出极致的努力。既赞美了古人严谨踏实的治学精神，又为后文强调坚持、积累与亲身实践做了铺垫，饱含诗人对儿子刻苦治学的殷切期望与谆谆教诲。 28．句意是：从书本上得来的知识，终究显得浅显；要想真正透彻地理解事物，必须亲自去实践、去体验。 这两句诗采用对比说理的方式，将“纸上得来”与“躬行所得”进行对比。“纸上得来”强调书本知识的间接、浅薄，“躬行”突出亲身实践的直接、深刻。诗人不空洞说教，而是以鲜明而深刻的对比，既点明实践出真知的道理，又蕴含人生智慧，因此成为千古名句。 29．①句意是：不保持内心宁静就无法达到远大的目标。致：达到。 ②句意是：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 ③句意是：担心记忆力不如别人。患：担心、忧虑。 30．A.助词，的/代词，指学过的知识；B.连词，用来/介词，把；C.连词，就/连词，就；D.疑问副词，怎么/疑问代词，什么。 31．重点字词有：静：屏除杂念和干扰，内心宁静专一；以：来；修：修养；俭：节俭。 32．句意是：吟咏读过的文章，思考它的含义，收获就会非常多。 “咏其文”是第一个行为：诵读文章；“思其义”是第二个行为：思考文意，二者是连续连贯的动作；“所得多矣”是前面两个行为带来的结果。三者语义独立、逻辑分明，因此在“咏其文”和“思其义”后各断一处，节奏合理，表意清晰。 正确的断句为：咏其文/思其义/所得多矣 33．D.摘录三明确说“书不可不成诵”，意思是读书一定要背诵。选项说“不必背诵”，与原文意思完全相反，因此错误。 参考译文： 摘录二： 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 摘录三： 司马光幼年时，担心自己记诵诗书、应答问难的能力比不上别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵，去玩耍休息了；唯独司马光放下帷幕刻苦读书，一直等到能够熟练背诵才停止。读书时下的力气多，收获就长远，他所精心背诵的内容，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵。有时在骑马走路的时候，有时在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，思考它的含义，收获就会非常多。” （25-26七年级上·湖南永州·期末）阅读下面的古诗文，完成下面小题 【甲】 蜂（唐·罗隐） 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 【乙】 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （节选自清·蒲松龄《聊斋志异》） 【丙】 猫捕鼠 某氏蓄①一猫，形小而性猛。家有鼠患，白日匿壁穴间，夜则穿梁越屋，盗食仓粟，毁裂衣帛，主人患之。一日，鼠群出窃食，猫潜伏于榻下，屏息伺之。一鼠衔粟而过，猫伺其隙，疾跃而前，爪扼②其喉，啮③而杀之。余鼠惊骇，四散奔逃。猫逐而捕之，顷刻毙数鼠。自是④鼠患顿息⑤，主人嘉⑥其能，厚养之。 （节选自清·乐钧《耳食录》） 注释：①蓄：饲养，喂养；②扼：掐住，握住；③啮：咬；④自是：从此；⑤息：停止，平息；⑥嘉：称赞，赞许。 34．下列各组句子中，加点词意义相同的一项是（   ） A．无限风光尽被占  担中肉尽 B．猫逐而捕之    屏息伺之 C．其一犬坐于前  疾跃而前 D．采得百花成蜜后    后狼止而前狼又至 35．下列句子朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．不论/平地/与山尖，无限/风光/尽被占 B．其一/犬坐于前，久之/目似瞑 C．猫/潜伏于榻下，屏息/伺之 D．猫伺/其隙，疾跃/而前，爪扼/其喉 36．翻译下列句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）猫伺其隙，疾跃而前，爪扼其喉，啮而杀之。 37．下列对三则材料的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲诗既刻画了蜜蜂遍历各处、采集百花的辛劳，又暗含对其“为谁辛苦”的追问，托物言志，寓意深刻。 B．乙文通过细节描写展现狼的狡猾与贪婪，如“犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，与甲诗对蜜蜂“勤劳务实”的刻画形成鲜明对比。 C．丙文讲述猫捕鼠的故事，突出猫的勇猛、敏捷与机智，与乙文狼的“伪装诱敌”展现出动物智慧的不同形态。 D．甲诗侧重借动物抒怀明理，乙文侧重叙事说理，丙文侧重以故事赞美动物本领，各有特色，但毫无相同之处。 38．“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。请你展开联想，描摹出蜜蜂“采百花”的生动场景：再分析这两句诗暗含着诗人怎样的情感；最后联系生活中你见过的“为他人奉献”的小事，谈谈你对这种奉献的理解。 【答案】 34．B 35．D 36．（1）（屠户）才明白前面的那只狼是假装睡觉，原来是用来引诱敌人的。（2）猫等待着老鼠的时机，快速跳跃上前，用爪子掐住老鼠的喉咙，撕咬着杀死了它。 37．D 38．画面描绘：示例：春日里，蜜蜂迎着晨光出发，在平原的野花丛中停落，又飞到山尖的花枝上，钻进花瓣间吮吸花蜜，一朵接一朵，翅膀沾满花粉，直到夕阳西下才带着沉甸甸的蜜囊返程（能体现蜜蜂的忙碌与奔波，细节具体即可）；情感分析：暗含诗人对蜜蜂不辞辛劳、遍采百花的怜惜与赞美，也藏着对“辛苦付出却不知为谁”的隐隐怅惘；生活联系与理解：生活小事需具体（如：小区保洁阿姨每天天不亮就清扫楼道，捡拾垃圾，让大家拥有干净的环境；老师利用课余时间帮同学讲解难题，不求回报）；理解需贴合“奉献”，表达真诚（如：奉献就像蜜蜂采蜜，看似平凡琐碎，却能为他人带来甜蜜与便利，这种默默的付出让生活更美好） 示例：老师每天认真备课、耐心辅导学生，默默付出却不求回报。我认为奉献就像蜜蜂采蜜，平凡而辛苦，却能给他人带来温暖与美好，这样的付出值得尊敬与赞美。 【导语】这组阅读选材精巧，以“动物”为核心，串联起三类不同文本：唐代咏物诗《蜂》、清代志怪名篇《狼》、清代短篇文言故事《猫捕鼠》，体裁丰富，意蕴各有不同。设题层级清晰，从文言基础能力考查，到文本鉴赏，最终延伸到结合生活谈感悟，兼顾文言素养培养与价值引导，实现了工具性与人文性的统一。 【解析】 34．A.全、都/完、没有了；B.它（老鼠）/它（老鼠）；C.前面/上前、向前；D.以后/后面的。 35．D.句意：猫等到时机，猛地向前跳跃，用爪子掐住老鼠的喉咙。 “猫伺其隙”，主语是“猫”，后面是它的动作“伺其隙”，主语后停顿；“疾跃而前”，“疾跃”是动作，“而前”表方向，中间停顿；“爪扼其喉”，“爪扼”是动作，“其喉”是对象，动作与对象之间停顿。故断句为：猫/伺其隙，疾跃/而前，爪扼/其喉。 36．注意下列重点字词： （1）乃：才；悟：明白；假寐：假装睡觉；盖：表示推测，大概，原来是。 （2）伺：等待；隙：时机；疾：快速；扼：掐住；啮：咬。 37．D.甲、乙、丙三则材料都以动物为描写对象，都对动物的行为、特点进行了叙述刻画，在写作对象和写法上有相同之处，并非完全没有相同点。 38．第一问：句意：蜜蜂采尽百花酿成了蜂蜜，到底它在为谁辛苦忙碌，又为谁酿造出这甘甜呢？ 描写蜜蜂采百花的场景，突出忙碌、勤劳、遍布各处，加入动作、环境细节，让场景生动可感。 示例：蜜蜂穿梭在平地与山尖，在各色花丛中不停飞舞，一会儿落在娇艳的花朵上采蜜，一会儿又飞向另一处，不辞辛劳地踏遍繁花，忙碌地采集着花粉花蜜。 第二问：“采得百花成蜜后”意思是“采了很多花的花蜜酿成蜂蜜以后”。写蜜蜂采遍百花、辛苦酿蜜的过程，直接表达了诗人对蜜蜂勤劳、不辞辛劳的赞美与怜惜。“为谁辛苦为谁甜”意思是“究竟是为谁辛苦，又为谁酿造出这甘甜呢”，感叹蜜蜂辛苦一生，酿出的甜蜜却并非为自己，暗含诗人对蜜蜂劳而无获、默默付出却不知受益者是谁的怅惘，也寄托了对底层劳动者辛勤却难享成果的同情。 第三问：先举身边平凡人默默奉献的真实小事，再点明：奉献不一定惊天动地，像蜜蜂一样，用点滴付出为他人带来美好，就是最珍贵的品质。 示例：环卫工人每天清晨清扫街道，为我们带来整洁的环境。我认为真正的奉献就像蜜蜂一样，不求回报，默默付出，用自己的辛劳为他人创造美好，平凡却又伟大。 参考译文： 【乙】 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 【丙】 有个人养了一只猫，身形不大却性情凶猛。家里有老鼠成灾，老鼠白天躲在墙壁洞穴里，夜里就穿过房梁、翻越屋舍，偷吃仓库里的粮食，撕坏衣服布帛，主人为此十分忧虑。一天，一群老鼠出来偷吃东西，猫悄悄藏在床底下，屏住呼吸等候时机。一只老鼠叼着粮食经过，猫看准空隙，猛地向前一跃，用爪子掐住它的喉咙，咬死了它。其余的老鼠惊慌害怕，四处奔逃。猫追赶捕捉它们，一会儿就咬死了好几只老鼠。从此鼠患立刻平息了，主人称赞它的本领，优厚地喂养它。 （25-26七年级上·江苏徐州·期末）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 南顿①张助，于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土因植种以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声，远近翕赫③，其下车骑常数千百，酒肉滂沱④。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑤之。 （选自《六朝志怪小说选》，有删改） 【注释】①南顿：古县名，在今河南省项城市。②空桑：枯空的桑树。③翕赫：指轰动、惊动。④滂沱：原形容雨很大，这里形容酒肉多而不断。⑤斫：砍。 【丙】 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 39．请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 顾见空桑中有土因植种以余浆灌溉 40．根据语境，参考方法提示，解释下列加点字的意思 加点词语 方法提示 解释 国人道之 参考旧知，联系语境形成新的解释去国怀乡 （1）国：_____ 因就斫之 关联教材《杞人忧天》因往晓之 （2）因：_____ 此有何神，乃我所种耳 使用词典选择义项 ①于是、就②是③你的④却、竟然 （3）乃：_____（填序号） 41．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）此有何神，乃我所种耳。 42．下列对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（    ） A．【甲】文是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成，节选自《吕氏春秋》（又名《吕览》），全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，汇合了先秦诸子各派学说。【丙】诗中“鹤”的意象代表着积极向上、蓬勃奋发。 B．【甲】文中的宋君不听信传言，而是派人去证实，是一个不盲目轻信传言、注重实地调查的明君。【丙】这首诗描绘了秋高气爽，万里晴空，鹤飞冲天的开阔景象。 C．【甲】《吕氏春秋》此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以墨、法、兵、阴阳家等思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉。【乙】文张助最后把树砍了，告诉我们消除迷信最有效的办法就是把迷信的事物除掉。 D．【乙】文这个故事批评了那些不进行思考就盲目相信自己的眼睛的人们。【丙】诗第二句采用了间接抒情的写法，表达出作者对秋天的独特感悟。 43．结合选文内容，分析甲、乙两文谣言产生的原因。 【答案】 39．顾见空桑中有土/因植种/以余浆灌溉 40. 国都 于是，就 ② 41．（1）居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。 （2）这有什么神奇的，这是我种的罢了。 42．D 43．传播者不核实信息，以讹传讹；人们盲目跟风，不加思考就相信并传播；把偶然巧合当成神奇灵异，主观臆断。 【导语】两则寓言一典出《吕氏春秋》，一选自六朝志怪，核心都围绕讹传失真展开，以浅白故事讲透盲目传谣的荒谬，至今仍有现实警醒意义；搭配刘禹锡《秋词》，一文一诗，既承载了文言基础考查的功能，也兼顾思想引领与审美熏陶，既引导学习者理性辨别信息、不盲从流言，也借秋景诗传递出乐观昂扬的人生态度，适配初中阶段的能力培养目标。 【解析】 39．本题考查文言文语句断句。句意：回头看见空心的桑树洞里有泥土，于是种下（李子核），用剩下的水浇灌它。“顾见空桑中有土”是完整的动作与所见，表意完整，其后断开；“因植种”是承接上文的动作，“因”为连词，表顺承，其后为独立行为，其后断开；“以余浆灌溉”是用剩余的水浇灌，为方式状语加动作，结构完整。故断句：顾见空桑中有土/因植种/以余浆灌溉。 40．本题考查实词含义。 （1）联系课文解释：“去国怀乡”意思是“离开国都，怀念家乡”，国：国都。据此可知“国人道之”中的“国”理解为“国都”。“国人道之”句意：国都里的人都在讲述这件事。 （2）联系课文解释：“因往晓之”意思是“于是前去开导他”，因：于是，就。据此可知“因就斫之”中的“因”理解为“于是，就”。“因就斫之”句意：于是就砍倒了这棵树。 （3）根据查阅词典法确定选②。“此有何神，乃我所种耳”译为：这有什么神奇的，这是我种的罢了。乃：是。 41．本题考查文言句子翻译， （1）重点词语：国，国都；道，讲述、谈论；之，指代“丁氏穿井得一人”这件事；闻，使……听到；于，引出动作的对象。 （2）重点词语：何，什么；神，神奇、神灵；乃，是；耳，罢了。 42．本题考查文言文内容理解与写法赏析。D.根据“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”可知，诗人直接说出自己的观点，认为秋天胜过春天，属于直抒胸臆（直接抒情），不是间接抒情。因此“【丙】诗第二句采用了间接抒情的写法”这一表述错误；故选D。 43．本题考查文言文内容理解与信息概括。根据甲文“有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之”可知，听到传言的人没有向丁氏求证，就随意歪曲、传播，导致谣言扩散。 根据乙文“后人见桑中复生李，转相告语”“众犬吠声，远近翕赫”可知，人们看到桑树中长出李树，不加思考就互相传扬，盲目跟风，把普通现象当成神迹。 根据乙文“目痛小疾，亦行自愈”“闻者传语：‘盲者得视’”可知，有人眼痛自愈本是巧合，众人却夸大事实，把偶然当神灵，进一步催生谣言。 参考译文： 【甲】 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，经常派一个人在外专管打水。等到他家挖了水井之后，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“（我是）得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】 南顿人张助，在田里种庄稼，看见一颗李子核，想要拿走，回头看见空心的桑树洞里有泥土，就把李子核种了进去，用剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出李树，就互相转告。有个眼睛痛的人在李树下休息，说：“李树神灵让我的眼睛痊愈，我就用一头小猪来答谢。”眼痛只是小病，不久也自行痊愈了。听到的人传话：“瞎子能重见光明。”众人随声附和，远近轰动，树下的车马常常成百上千，祭祀的酒肉堆积如山。隔了一年多，张助远行归来，见到这种情景，惊讶地说：“这树有什么神灵，不过是我种的罢了。”于是就砍倒了这棵树。 （25-26七年级上·广东广州·期末）以下是策划小组选取的三则“思辨与认知”的经典诗文材料，请阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （选自《列子·天瑞》） 【乙】 园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。 （选自《说苑·正谏》） 【丙】 古朗月行（节选） [唐]李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。 44．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“身亡所寄”（【甲】）中的“亡”同“无”，没有，与“亡羊补牢”中的“亡”意思不同。 B．“因往晓之”（【甲】）中的“晓”是“告知，开导”的意思，与“家喻户晓”中的“晓”意思相同。 C．“其人舍然大喜”（【甲】）中的“舍然”意为“消除疑虑的样子”，“舍”与“锲而不舍”中的“舍”意思不同。 D．“而不顾其后之有患也”（【乙】）中的“患”指“祸患”，与“患得患失”中的“患”意思不同。 45．【乙】文画波浪线部分有两处需断句正确的两处是( ) 螳螂委身A曲附B欲取蝉C而不知D黄雀在其傍也 46．请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ （2）不知螳螂在其后也。 47．【甲】【乙】两文都是中国古代寓言故事，但在构思与效果上有所不同。请结合文章内容，完成下面题目。 对比角度 甲文《杞人忧天》 乙文《螳螂捕蝉》 故事主角 两个人物：杞人和晓之者。 ①________ 描写侧重点 ②_________ 侧重场景与动作描绘。 寓意呈现方式 ③_________ 在叙述后直接点明。 最终效果 杞人消除疑虑，皆大欢喜。 ④________ 48．【甲】【乙】【丙】三篇诗文都体现了“认知的局限”。请围绕这一共同点，结合三篇诗文的具体内容，分析其中“杞人、蝉/螳螂/黄雀、童年的李白”面对未知或复杂事物的不同表现及结果。 【答案】 44．B 45．B、C 46．（1）你行走踩踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？（2）（蝉）不知道螳螂就在它的身后。 47. 三个动物（蝉、螳螂、黄雀） 侧重人物对话 通过人物对话与情节发展自然呈现 警示人们不要只顾眼前利益，忽视身后隐患 48．杞人：因缺乏科学知识，对天地崩塌产生过度恐惧，结果被开导后消除疑虑。蝉/螳螂/黄雀：只关注眼前目标，忽视身后危险，结果陷入被捕食的危机。童年的李白：因年龄局限，将月亮浪漫化，想象代替科学认知，结果获得童趣体验。 【导语】【甲】文以寓言形式揭示过度忧虑的荒谬，通过对话展现理性开导的过程；【乙】文以食物链的生动场景，讽刺目光短浅的逐利行为；【丙】诗则通过童真想象，呈现认知发展的阶段性特征。三则材料共同构成认知主题的立体阐释：从非理性恐惧到功利性盲视，再到成长性误读，层层递进地展现认知局限的多样形态。 【解析】 44．本题考查一词多义。A.“身亡所寄”意思是：自己没有地方存身。亡：通“无”，没有。亡羊补牢：羊丢失了再去修补羊圈。亡：丢失。两者意思不同；B.有误，“因往晓之”意思是：于是前去开导他。晓：告知，开导。家喻户晓：家家户户都知道。晓：知道，明白。两者意思不同，而非相同；C.“其人舍然大喜”意思是：那个人消除疑虑后非常高兴。舍：通“释”，意思是“解除、消除”。锲而不舍：不停地雕刻。舍：放弃、停止。两者意思不同；D.“而不顾其后之有患也”意思是：却不考虑它们身后有祸患。患：祸患、灾难。患得患失：担心得不到，得到了又担心失掉。患：担心、忧虑。两者意思不同；故选B。 45．本题考查断句。句意：螳螂弯着身子，屈着前肢，想要捕捉蝉，却不知道黄雀就在它的旁边。“螳螂委身曲附”描述螳螂的动作姿态；“欲取蝉”表达螳螂的目的；“而不知黄雀在其傍也”表达意外的隐患。依据句子不同表意层次；断句为：螳螂委身曲附/欲取蝉/而不知黄雀在其傍也。故断句为：B、C。 46．本题考查句子翻译。重点词语有： （1）若：你；躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思；奈何：为何，为什么。 （2）其：代词，指蝉；后：后面；也：句末语气词，不译。 47．本题考查对比阅读。 ①：根据乙文“蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也”可知，乙文《螳螂捕蝉》的故事主角是三个动物：蝉、螳螂、黄雀。故填：蝉、螳螂、黄雀。 ②：根据甲文②至⑥段大量“其人曰”“晓之者曰”的对话内容可知，甲文《杞人忧天》的描写侧重点是对话描写。故填：侧重对话描写（或语言描写）。 ③：根据甲文②至⑥段“晓之者”与杞人之间的多轮对话，逐步消解杞人对天地崩坠的疑虑，最终在⑦段“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”可知，文章从杞人忧天、他人劝解到疑虑消除，形成完整的情节发展，没有直接点明寓意，而是随情节自然流露。故填：通过人物对话与情节发展呈现。 ④：根据乙文“此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也”可知，三者都一心追求眼前利益，却不顾身后潜藏的祸患，以此警示人们不要只顾眼前利益，忽视身后隐藏的隐患。 48．本题考查内容理解。 根据甲文第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞国有人担忧天塌地陷、无处安身，以致寝食难安，他对天地结构缺乏认知，被未知的恐惧困扰；根据甲文第②至⑦段“晓之者”与杞人的多轮对话及“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜”可知，在他人开导下，他消除疑虑，摆脱了不必要的忧虑。这体现了“认知的局限”：杞人因对未知的恐惧而过度忧虑，最终在开导下释然；根据乙文“蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也”可知，蝉在高处鸣叫饮露却不知螳螂靠近，螳螂欲捕蝉却不知黄雀在后，黄雀欲啄螳螂却不知有人持弹瞄准，三者只顾眼前目标，全然无视身后隐患；根据“此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也”可知，三者都一心贪图眼前利益，不顾身后隐患，终将陷入危难，成为目光短浅的牺牲品。这体现了“认知的局限”：蝉、螳螂、黄雀因短视而陷入危险，结局可悲；根据丙诗“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”可知，童年的李白因年龄局限，以“白玉盘”“瑶台镜”的浪漫想象代替对月亮的科学认知，用天真的想象描摹月亮，虽认知上存在局限，却获得了独特的童趣体验与诗意表达。这体现了“认知的局限”：童年李白因年龄局限用想象代替科学认知，却收获了独特的童趣与诗意。 参考例文： 【甲】 杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处依托，便食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走踩踏，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？ （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 【乙】 园子里有一棵树，树上有只蝉。蝉在高处发出悲鸣，饮着露水，却不知道螳螂就在它的身后；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要捕捉蝉，却不知道黄雀就在它的旁边；黄雀伸长脖子，想要啄食螳螂，却不知道弹丸就在它的下面。这三个家伙都一心想要得到眼前的利益，却没有考虑到身后隐藏的祸患。 （25-26七年级上·广东东莞·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （节选自蒲松龄《狼》） 【乙】 义犬救主 李信纯，襄阳纪南人也。家养一狗，字曰黑龙，爱之尤甚，行坐相随，饮馔①之间，皆分与食。忽一日于城外饮酒大醉卧于草中。遇太守出猎，见田草深，造人纵火爇②之。信纯卧处，恰当顺风，犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比有一溪，相去三五十步，犬即奔往入水，湿身走来卧处，周回以身洒之，获免主人大难。犬运水困乏、致毙于侧。信纯醒乃悟，睹火踪迹，因尔恸哭。太守闻而悯之曰：“犬之报恩甚于人。”即命具棺椁衣衾葬之。 （节选自《搜神记》、有删改） 【注释】①饮馔（zhuàn）：吃饭、喝酒。②爇（ruò）：点燃，焚烧。 【丙】 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 （刘禹锡《秋词（其一）》①） 【注释】①此诗创作于唐顺宗永贞元年（805年）至唐宪宗元和九年（814年）间，正值刘禹锡因“永贞革新”失败被贬为朗州司马之时。 49．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“犬”，狗，与甲文“其一犬坐于前”的“犬”意思不相同。 B．“去”，离开，与《陈太丘与友期行》中“去后乃至”的“去”意思相同。 C．“悟”，有明白、启发、觉悟等义项，据语境推测，“信纯醒乃悟”的“悟”意为明白。 D．“闻”，听见，与《穿井得一人》中“闻之于宋君”的“闻”意思不相同。 50．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是( ) 忽一日A于城外B饮酒C大醉D卧于草中 51．请将【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）禽兽之变诈几何哉？ （2）犬运水困乏，致毙于侧。 52．人与动物都是大自然的成员，命运息息相关。【甲】【乙】【丙】这一组诗文均涉及人类与动物在命运危机中的表现与选择：甲文中（1）“____________________________________________”一句（用文中原句回答），表现屠户动作迅速，展现了屠户在生死关头放手一博的勇气和决心；乙文中李信纯能够在大火中幸免于难，是因为（2）____________________________________________________________________________（用自己的话简要概括），丙诗中屡遭贬谪、身陷逆境的刘禹锡，则借晴空中排云直上的秋鹤，表达出（3）________________________________________________________的生命态度。 53．结合【甲】【乙】两文内容，说说你对【甲】文中“止增笑耳”和【乙】文中“因尔恸哭”中一“笑”一“哭”的理解。 【答案】 49．B 50．AC 51．（1）禽兽的诡诈手段能有多少呢？ （2）狗来回运水，疲惫困乏，最终死在了（主人的）旁边。 52. 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之 他家的义犬黑龙多次往返小溪，用身体沾水洒在他周围，使他免于被大火焚烧 乐观豁达、积极向上（或：昂扬进取、不屈不挠） 53．“止增笑耳”的“笑”：是对狼的狡诈、贪婪最终自取灭亡的嘲讽，也是对像狼一样的恶势力的批判，同时肯定了人的智慧与勇气。“因尔恸哭”的“哭”：是李信纯对义犬黑龙舍身救主、忠诚报恩行为的深切感动，以及对爱犬之死的悲痛与怀念。一“笑”一“哭”，前者是对狡诈者的嘲讽，后者是对忠勇者的赞颂，形成鲜明对比，引人深思。 【导语】这组阅读选材颇具巧思，以“人与动物”为核心，串联起《狼》中狡黠恶狼、《义犬救主》里忠义勇犬，一奸一义形成鲜明对照，又辅以刘禹锡《秋词》拓延到生命态度的思考，既贴合文言阅读的考察定位，又能引导读者体察人心、思索生命选择，意蕴十足。 【解析】 49．本题考查文言实词的一词多义。B.乙文中“相去三五十步”的意思是距离他有三五十步远。这里的“去”意思是距离。《陈太丘与友期行》中“去后乃至”的意思是陈太丘离开后友人才到。这里的“去”意思是离开。两者意思不同；故选B。 50．本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。句意：有一天，（李信纯）在城外喝酒，喝得大醉，躺在草丛中。“忽一日”表示时间，其后应断开；“于城外饮酒”，是一个完整的动宾结构，其后应断开；因此正确的断句为：忽一日/于城外饮酒/大醉卧于草中。故选AC。 51．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）之：结构助词，的。变诈：巧变诡诈。几何：多少，这里是“能有多少”的意思。哉：表示反问的语气词，可译为“呢”。 （2）运水：来回运水（指前文“奔往入水，湿身走来卧处，周回以身洒之”的行为）。困乏：疲惫、劳累。致：导致，最终。毙：死亡。于侧：在（主人的）旁边。 52．本题考查理解文章内容。 ①空：甲文中“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”，通过“暴起”“劈”“毙”等一系列动词，生动地表现了屠户在危急时刻迅速反击、果断勇敢的形象。因此，此处应填“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”。 ②空：根据乙文“犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比有一溪，相去三五十步，犬即奔往入水，湿身走来卧处，周回以身洒之，获免主人大难”可知，当大火烧来时，他家的狗“黑龙”先是用嘴拽他的衣服，见他不动，便多次跑到小溪里，用自己的身体沾水，洒在他周围的草地上，最终让他躲过了大火，而狗却因劳累死在了他的身边。因此这里可概括为：他家的义犬黑龙多次往返小溪，用身体沾水洒在他周围，使他免于被大火焚烧。 ③空：丙诗“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”一句，描绘了一只仙鹤在秋日晴空中冲破云层、直上云霄的画面。结合作者屡遭贬谪、身处逆境的背景，这只鹤象征着诗人自己，表达了他乐观豁达、积极向上、不屈不挠、昂扬进取的生命态度。 53．本题考查理解文章内容。 结合甲文“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”可知，两只狼用“假寐诱敌”“洞入攻后”的狡诈手段对付屠户，却在短时间内双双被屠户杀死。这个“笑”是嘲讽与轻蔑的笑。作者通过屠户的胜利，嘲讽了狼的狡诈与贪婪，也讽刺了像狼一样的恶势力，无论多么狡猾，最终都难逃覆灭的下场。同时，也暗含着对人类智慧与勇气的肯定。 结合乙文“信纯卧处，恰当顺风……睹火踪迹，因尔恸哭”可知，李信纯醉酒卧草，遭遇大火，他的狗黑龙为了救他，往返小溪运水洒在他周围，最终因劳累致死。李信纯醒来后，看到现场的痕迹，才明白是狗牺牲了自己的生命救了他。他的痛哭，既表达了对爱犬黑龙舍身救主、忠诚报恩行为的深切感动，也饱含着对爱犬之死的巨大悲痛与无尽怀念。 综合以上可知，甲文的“笑”，是对狡诈贪婪、害人害己者的批判与嘲讽，体现了正义战胜邪恶的快意。乙文的“哭”，是对忠诚无私、舍己救人者的赞颂与痛惜，体现了人与动物之间超越生命的深厚情感。一“笑”一“哭”，形成鲜明对比，深刻地揭示了不同生命在不同情境下的选择与价值，引人深思。 参考译文： 甲： 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了很久，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍几刀把它杀死。他正要赶路，转身看见柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也把它杀死了。他这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。乙： 李信纯是襄阳纪南人。他家里养了一只狗，名字叫黑龙，他对这只狗喜爱得不得了，无论出行还是坐下，狗都跟随着他；吃饭、喝酒的时候，也都分给狗吃。 有一天，李信纯在城外喝酒，喝得大醉，躺在草丛中。正好遇上太守出来打猎，看见田里的草长得很深，就派人放火焚烧草丛。李信纯躺的地方，恰好顺风。狗看见大火烧过来，就用嘴叼着李信纯的衣服拽他，可李信纯一动不动。他躺的地方旁边有一条小溪，距离他有三五十步远，狗立即飞奔到小溪里，把身体弄湿后跑回李信纯躺的地方，用自己的身体来回洒水，才让主人避免了这场大难。狗因为来回运水，疲惫困乏，最后死在了主人的旁边。李信纯醒来后才明白过来，看到狗留下的痕迹，于是痛哭起来。太守听说了这件事，怜悯地说：“这只狗的报恩之心，竟然超过了人。”随即命令手下用棺材和衣服将狗安葬了。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $