第9课《谈骨气》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

第9课  不屈不移存劲骨   能刚能正守初心

——《谈骨气》教学设计

 

吴晗的《谈骨气》是一篇典型议论文，开篇直接亮出 “我们中国人是有骨气的” 中心论点，引用孟子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 阐释骨气内涵，依次选用文天祥拒降、饿者不食嗟来之食、闻一多拍案而起三个事例，分别对应孟子三句话，以举例论证与道理论证相结合的方式证明观点；文章叙事简洁，重在说理，结尾点明骨气具有时代性，号召新时代青年传承民族气节，坚守骨气，勇担使命。

 

1.理清文章 “提出论点 - 阐释内涵 - 举例论证 - 升华主题” 的论证结构，梳理论点与论据的逻辑关系。

2.辩证思考 “骨气” 的时代内涵，区分传统骨气与无产阶级骨气的联系与区别，培养思辨思维。

3.体会文章语言简洁有力、态度鲜明的议论文语言风格，感受议论文的逻辑美与气势美。

学习重点：

理清文章 “提出论点 - 阐释内涵 - 举例论证 - 升华主题” 的论证结构，梳理论点与论据的逻辑关系。

学习难点：

辩证思考 “骨气” 的时代内涵，区分传统骨气与无产阶级骨气的联系与区别，培养思辨思维。

任务一：预习交流  整体感知

任务二：合作探究  拓展延伸

1课时。

新课导入：

同学们，请大家看大屏幕，我们一起朗读这三句流传千古的名言：

           富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

               人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

               横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

读完这三句话，你的心中涌起一种怎样的情感？你觉得这三句话共同体现了一种什么样的精神品质？

没错，这就是我们中国人血脉中流淌的“骨气”。从古至今，无数仁人志士用他们的生命和行动诠释了什么是骨气。那么，究竟什么是骨气？我们中国人为什么要有骨气？

    今天，就让我们通过学习吴晗先生的《谈骨气》这篇课文，去寻找答案，去感受那份穿越时空的精神力量。

探究新知：

任务一：预习交流  整体感知

（一）预习交流

1.文体知识----议论文中的叙述和一般记叙文中的记叙

2.了解作者。

吴晗，原名吴春晗，字辰伯，浙江省义乌人，我国著名历史学家，曾担任北京市副市长。主要著作有《朱元璋传》《明史简述》《读史札记》《论海瑞》《海瑞骂皇帝》及历史剧《海瑞罢官》等，并同邓拓、廖沫沙合作写成杂文《三家村札记》，以歌颂正义、光明，匡正时弊为宗旨。因《海瑞罢官》的剧本， “四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，最终被迫害致死。

3.背景链接。

本文写于1961年， 之前“主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误，加上当时的自然灾害和苏联政

府背信弃义地撕毁合同，我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失”。

吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，发扬优良革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了这篇议论文。

4.字词积累。

（1）正音正字

（2）解释画线字词

富贵不能淫：迷惑。               

高官厚禄：古代官吏的薪水。

拘囚：把人逮捕关押在监牢里。

汗青：指史册。

拍案而起：桌子。

横眉：形容怒目而视。

（二）整体感知

1.快速浏览全文，找出本文的中心论点，并思考作者是如何提出这一论点的。

中心论点：我们中国人是有骨气的。

提出方式：文章开篇第一句就开门见山，直接提出了中心论点，语气肯定，充满自豪感。

2.划分课文结构。

第一部分（第1段）：提出中心论点——我们中国人是有骨气的。

第二部分（第2-9段）：阐释骨气的内涵与历史传承。

第三部分（第10段）：总结全文，阐述无产阶级骨气的本质，并发出号召。

3.请说说本文的论证思路。

明确：文章开篇即提出中心论点：“我们中国人是有骨气的”，并引用孟子的话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来阐述“有骨气”的含义，为后文奠定了理论基础。然后，阐述不同时代和阶级有骨气的事例有其积极意义，承上启下。然后举文天祥、古代穷人、闻一多的例子从气节、尊严、勇气三个角度证明论点。最后，总结全文，指出骨气无产阶级骨气的含义，展望未来，号召人们做一个有骨气的人。

任务二：合作探究  拓展延伸