9《谈骨气》（分层作业）九年级上册语文统编版

**基本信息** 以“基础积累+能力达成+类文比读”分层，构建从语言基础到思维深化的巩固路径，融合文化自信与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础积累|字音字形、词语理解、修辞论证、古诗文默写|以课文关键词句为核心，通过默写、选择等题型夯实语言基础，强化文化积累| |能力达成|仿写创作、病句修改、论据分析、课内阅读|结合主题活动（如“寻找身边的脊梁”），设计仿写、微辩论等任务，提升逻辑思维与语言运用能力| |类文比读|论证方法比较、内容关联分析、现实践行思考|通过《说气节》与课文对比阅读，深化对“骨气”精神的理解，培养辩证思维与文化认同|

第9课 《谈骨气》分层作业 参考答案 1.（1）jiē 诠 涵 （2）D （3）比喻 比喻论证 （4）责任它是清晨教室里书声琅琅的专注，是值日生弯腰捡起地上纸屑的瞬间，更是运动会上为班级荣誉拼尽全力的坚持。 2.D 3.D 4.D 5.A 6.粉骨碎身浑不怕 任尔东西南北风 笑谈渴饮匈奴血 生当作人杰 死亦为鬼雄 去留肝胆两昆仑 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 一、 （1）参考示例： 信念，你是一座灯塔， 基座矗立在汹涌的波涛里， 光芒刺破漆黑的夜幕， 每一束光线都是一份希望， 在海面上指引航向。 （2）① 生生不息 代代相传/历久弥新 /发扬光大 ② 赞美你身边具有创新精神的榜样人物 ③ B （3）观点： 选择事实论据应追求高度的典型性，并精准契合论证的角度。 理由： 在《谈骨气》中，作者为了证明“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，精心选取了三个极具代表性的事例：文天祥面对高官厚禄坚决不屈，对应了“富贵不能淫”；古代穷人宁死不食嗟来之食，对应了“贫贱不能移”；闻一多面对国民党特务的手枪拍案而起，对应了“威武不能屈”。这三个事例时间纵贯古今，人物涵盖了从士大夫、平民到现代知识分子等不同阶层，具有极强的典型性和说服力。同时，它们分别从不同的侧面精准地诠释了孟子对“骨气”的定义，使论据与论点严丝合缝，形成了强有力的逻辑支撑。 二、 1.D 2.示例：运用排比的修辞手法，句式整齐，气势充沛；引用孟子的名言，阐释了“骨气”的三重内涵，点明了“大丈夫”的标准；同时作为道理论据，有力支撑了中心论点，增添了文章的文化底蕴与说服力。 3.①三个事例分别对应孟子名言的三个层面，从富贵、贫贱、威武三个不同角度证明论点，论证全面、严密，有说服力； ②事例涵盖不同时代、不同身份的人物，从古至今，从丞相到平民再到民主战士，具有广泛的代表性，能充分证明“中国人”这个整体的骨气。 4.①这句话是全文的中心论点，开篇直接提出，观点鲜明，总领全文所有的论述； ②贯穿全文，所有的道理论据与事实论据都围绕这句话展开，是文章的核心与灵魂； ③掷地有声，充满民族自豪感，奠定了全文昂扬、坚定的感情基调。 5.①结构清晰，逻辑严谨：采用总分总结构，开篇提出论点，中间引用名言、列举事例论证，结尾总结升华，层次分明； ②论据充分，典型有力：既有道理论据（孟子名言），又有事实论据（三个典型事例），事理结合，论证全面，说服力强； ③角度多元，论证严密：从三个不同维度选取事例，对应骨气的三重内涵，以点带面，充分证明中心论点； ④语言凝练，气势充沛：用词准确有力，句式整齐，充满民族自豪感与感召力。 1.D 2.运用比喻的修辞手法，将气节比作人立身的根本、民族挺立的脊梁，生动形象地突出了气节对于个人成长与民族发展的重要意义；开篇点题，点明中心论点，总领全文，语言凝练有力。 3.①都围绕“骨气/气节”展开论述，肯定了骨气是中华民族的传统精神，具有重要的价值与意义； ②都以孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”为核心内涵，从三个层面展开论证； ③都选取典型的人物事例证明观点，用英雄人物的事迹诠释民族气节，感染力强； ④都立足当下，号召人们传承骨气精神，具有鲜明的现实意义。 4.①都运用道理论证与举例论证相结合的方法，先阐释内涵，再列举典型事例，事理结合，说服力强； ②都采用总分总的论证结构，开篇提出论点，中间分三个角度分层论述，结尾总结升华，结构清晰； ③都运用排比的手法增强语势，语言凝练有力，富有感染力与感召力。 5. 示例： ①树立正确的价值观，明辨是非，坚守原则，不被物质利益诱惑，守住做人的底线； ②面对困难与挫折不低头、不退缩，培养坚韧不拔的意志，在磨砺中锤炼品格； ③传承民族气节，热爱祖国，维护国家尊严，把个人成长与国家发展结合起来； ④从日常小事做起，遵守规则，承担责任，做有骨气、有担当、有底线的新时代青年。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第9课 《谈骨气》分层作业 基础积累+能力达成+类文比读 1.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 “骨气”是支撑精神大厦的骨骼。吴晗在《谈骨气》中引用孟子名言确立标准，并列举文天祥拒降、饿者不食嗟来之食、闻一多怒对枪口三个事例，分别从不同侧面quán释了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的内hán。如今，骨气的含义虽随时代变迁，但其精神内核依旧——它是科研者的自力更生，是战士的寸土不让，更是普通人的坚守底线。 （1）给下列词语中的加点字注音根据拼音写汉字。 嗟（ ）来之食 quán释（ ） 内hán（ ） （2）对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”中加点词的解释，有误的一项是（ ） A. 淫：使……迷惑/扰乱。这里指被高官厚禄所诱惑。 B. 移：改变/动摇。这里指不因贫穷困苦而改变节操。 C. 屈：屈服。这里指不向强暴武力低头。 D. 大丈夫：指身体强壮、力气很大的男子。 （3）语段第一句运用______的修辞手法，论证方法属于________。 （4）文中画线句运用了排比的修辞手法。请你模仿这个句式，结合校园生活实际，再写一组排比句，谈谈你对“责任”的理解。 责任它是__________________，是__________________，更是__________________。 答案和解析： （1）jiē 诠 涵 易错为：jē 全 含 （2）D 解析：“大丈夫”在文中指有骨气、有英雄气概的人，而非单纯指身体强壮的男子。 （3）比喻 比喻论证 解析：比喻修辞：A 是 B，本体骨气，喻体骨骼；比喻论证（议论文专用论证方法）：借助比喻阐述观点，让道理浅显好懂。 （4）责任它是清晨教室里书声琅琅的专注，是值日生弯腰捡起地上纸屑的瞬间，更是运动会上为班级荣誉拼尽全力的坚持。 仿写要点： ①句式保持：它是……，是……，更是…… 递进关系； ②紧扣校园生活，围绕 “责任”； ③三个分句结构相近，构成排比。 2.选出标点运用有误的一项（  ）  A.古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）穷人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。  B．吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。  C．那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。  D．为了社会主义，共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！  答案：D 解析：“社会主义，共产主义” 是并列名词短语，中间应该用顿号，不是逗号。 3.下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《谈骨气》这篇课文，让我对中华民族的精神品格有了更深刻的认识。 B. 《谈骨气》的作者是我国著名历史学家吴晗先生写的，文章说理透彻，感人至深。 C. 能否坚守住做人的骨气与底线，是一个人立身处世、赢得尊重的根本。 D. 骨气是中华民族传承千年的精神财富，是支撑中国人攻坚克难的精神力量。 答案：D 解析：A项缺少主语，删去“通过”或“让”；B项句式杂糅，删去“的作者”或“写的”；C项两面对一面，删去“能否”。 4.在下面句子的横线处填入最恰当的一项（  ）  当然，社会不同，阶级不同， 。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。  A．对骨气这个词的理解也不一样  B．骨气的内涵也有所区别  C．对骨气具体内容的理解也大不相同  D．骨气的具体含义也不同  答案：D 解析： A. 侧重人的理解，不是骨气本身含义，课文强调骨气本身含义随社会阶级变化。 B. “内涵” 一般指深层本质，后文转折说 “为进步事业服务” 这个原则不变，是具体含义不同，不是内涵。 C. 还是强调人的理解，主体不对。 D. 正确。主语承接前文，和原文完全一致，逻辑通顺：社会、阶级不一样 → 骨气的具体含义不一样，但核心原则不变。 5.选出对下列语句解说有误的一项（  ）  A．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫——高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓的大丈夫。  B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青——人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死，选择了后者，就会永存史册。  C．嗟，来食——喂，来吃！  D．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——人是一定要死的，他的死或者比泰山还重，或者比鸿毛还轻。  答案：A 解析：“富贵不能淫”中的“淫”，在古文中意为“惑乱、迷惑”，在这里是使动用法，指“使……迷惑腐化”。因此，“富贵不能淫”准确的解释应该是“高官厚禄（或财富地位）不能使其迷惑腐化”，而不是简单的“收买不了”。A项的解释偏离了原意。 6.中华民族历经沧桑而屹立不倒，正是因为无数仁人志士用骨气和热血铸就了不屈的脊梁。请根据语境提示，补全下列诗句。 铮铮铁骨，是于谦在《石灰吟》中哪怕粉身碎骨也要坚守高洁情操的决心：“______________，要留清白在人间”；是郑燮在《竹石》中面对严酷环境依然坚韧不拔的意志：“千磨万击还坚劲，__________________”。家国情怀，是岳飞在《满江红》中对侵略者刻骨仇恨与收复山河的壮志：“壮志饥餐胡虏肉，_________________”；是李清照在《夏日绝句》中超越生死的豪迈气概：“_____________，______________”。生死抉择，是谭嗣同在《狱中题壁》中为变法图强视死如归的大无畏精神：“我自横刀向天笑，________________”；是鲁迅先生在《自嘲》中爱憎分明、甘愿为人民奉献一生的真实写照：“_______________，________________”。 答案：粉骨碎身浑不怕 任尔东西南北风 笑谈渴饮匈奴血 生当作人杰 死亦为鬼雄 去留肝胆两昆仑 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 注意：“浑” 不要写成 “混”；“尔” 不要写成 “而”；“昆”“孺” 不要写错。 一、学校开展“传承民族精神·争做时代脊梁”主题学习活动，请你参与。 （1） 小语运用人工智能模型，以“骨气”“竹子”为关键词，创作了以下诗歌片段，请你以“信念”“灯塔”为关键词，也仿写一个片段，与机脑竞赛。 骨气，你是一株竹， 根紧抓在坚硬的岩石缝里， 身躯挺向凛冽的风雨中， 每一节枝干都是一声呐喊， 在天地间宁折不弯。 （2） 班级拟写的“寻找身边的脊梁”活动倡议书，有一些错误，请你修改、补充、判断。 倡议书 亲爱的同学们： A中华文明源远流长，民族精神生生不息。为继承先辈优良传统，弘扬浩然正气，班级将开展“寻找身边的脊梁”主题征文活动。 B本次征稿全体同学务必参与，可从以下角度展开：C讲述历史上仁人志士的动人事迹，分享你对“骨气”含义的理解，描绘新时代奋斗者的精神风貌等。 要求：内容真实感人，体裁字数不限。 修改补充： ①画线A句有搭配不当的毛病，应将________改为________ ②根据画线C句句式，你再补充一个角度（内容不重复）：________________________________ 选择判断： ③下列选项，分析不正确的一项是（ ） A．文句中“源远流长”“浩然正气”“内容真实”三个短语类型都不相同。 B．画线B句中的“务必”用语得体。 C．正文中缺少活动评选的具体标准，要添补投稿的具体方式。 D．正文右下方缺少倡议单位和发文时间。 （3） 小语将参加关于“论据的选择与使用”的微辩论，请依据课文《谈骨气》及下列材料，为小语拟写关于“事实论据的典型性与论证角度”的观点和理由。 在《谈骨气》一文中，作者为了证明“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，精心选取了三个事例：南宋丞相文天祥兵败被俘，面对元朝高官厚禄的诱降坚决不屈；古代一位穷人饥寒交迫，面对带有侮辱性的施舍宁可饿死也不接受；民主战士闻一多面对国民党特务的手枪，拍案而起，横眉怒对。这三个事例分别对应了孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 （1）参考示例： 信念，你是一座灯塔， 基座矗立在汹涌的波涛里， 光芒刺破漆黑的夜幕， 每一束光线都是一份希望， 在海面上指引航向。 答题要求：紧扣“信念”和“灯塔”两个关键词；句式结构一致、意象合理、语言流畅。 （2）答案： ① 生生不息 代代相传/历久弥新 /发扬光大 解析：“生生不息”通常用来形容群体、生命或事物不断地生长、繁殖，强调的是一种循环往复、延续不断的状态；而“民族精神”作为一种抽象的精神力量或特质，我们通常更习惯用“代代相传”“历久弥新”或“发扬光大”来搭配。 ② 赞美你身边具有创新精神的榜样人物 ③ B 解析：B项错误。“务必”一词语气过于强硬，带有命令口吻，不适合用在面向同学的征稿启事中，应改为“欢迎”或“积极”。A项正确，“源远流长”是并列短语，“浩然正气”是偏正短语，“内容真实”是主谓短语。C、D项均指出了应用文常见的要素缺失问题，分析正确。 （3）观点： 选择事实论据应追求高度的典型性，并精准契合论证的角度。 理由： 在《谈骨气》中，作者为了证明“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，精心选取了三个极具代表性的事例：文天祥面对高官厚禄坚决不屈，对应了“富贵不能淫”；古代穷人宁死不食嗟来之食，对应了“贫贱不能移”；闻一多面对国民党特务的手枪拍案而起，对应了“威武不能屈”。这三个事例时间纵贯古今，人物涵盖了从士大夫、平民到现代知识分子等不同阶层，具有极强的典型性和说服力。同时，它们分别从不同的侧面精准地诠释了孟子对“骨气”的定义，使论据与论点严丝合缝，形成了强有力的逻辑支撑。 答题注意：观点明确；理由阐述清晰，能结合课文内容和材料具体分析。 2、 阅读理解 阅读《谈骨气》（节选），完成小题。 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓的大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，给他高官厚禄，他坚决拒绝，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句，最后被杀害。 还有个例子。民主战士闻一多在被害前几分钟，得到国民党要暗杀他的消息，毫不在意，照常工作，而且更加努力。他在给青年的信里说，我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备跨进大门。 1.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇直接点明中心论点，观点鲜明，掷地有声，总领全文的论述。 B. 引用孟子的话，既阐释了“骨气”的内涵，又作为道理论据支撑中心论点。 C. 作者指出不同时代、不同阶级骨气的含义不同，体现了论证的辩证与严谨。 D. 文天祥、闻一多的事例，分别对应“贫贱不能移”“威武不能屈”的内涵，角度不同。 答案：D 解析：文天祥的事例对应“富贵不能淫”的内涵，并非“贫贱不能移”。 2.赏析文中句子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的表达效果。 示例：运用排比的修辞手法，句式整齐，气势充沛；引用孟子的名言，阐释了“骨气”的三重内涵，点明了“大丈夫”的标准；同时作为道理论据，有力支撑了中心论点，增添了文章的文化底蕴与说服力。 答题模式：手法 + 内容 + 作用（中心 / 论点） 找手法：看有没有修辞、引用、论证方法 析内容：这句话写了什么（含义） 说作用：论证了什么观点，结构上有什么作用（总领 / 过渡 / 总结） 3.作者为什么要选取多个不同的事例来证明“我们中国人是有骨气的”这一论点？请结合选文简要分析。 答案：①三个事例分别对应孟子名言的三个层面，从富贵、贫贱、威武三个不同角度证明论点，论证全面、严密，有说服力； ②事例涵盖不同时代、不同身份的人物，从古至今，从丞相到平民再到民主战士，具有广泛的代表性，能充分证明“中国人”这个整体的骨气。 答题方法（议论文多事例作用题） 公式：事例角度不同 + 全面论证论点 + 增强说服力 要点：三个事例各对应骨气的一个方面，相互配合；人物身份不同（官员、平民、学者），时代不同（古代、现代），代表性强；单用一个例子片面，多个例子使论证更充分，有力证明 “中国人是有骨气的”。 4.如何理解“我们中国人是有骨气的”这句话在全文中的作用？ 答案：①这句话是全文的中心论点，开篇直接提出，观点鲜明，总领全文所有的论述； ②贯穿全文，所有的道理论据与事实论据都围绕这句话展开，是文章的核心与灵魂； ③掷地有声，充满民族自豪感，奠定了全文昂扬、坚定的感情基调。 答题思路（这类中心句作用题） 公式：内容（点明论点）+ 结构（总领全文，统领论据）+ 情感。 中心论点句常考两点：结构上总领全文；内容上亮出观点，所有论据为它服务；还可兼顾情感表达。 5.结合全文，说说本文作为议论文在论证上有哪些突出的特点。 答案：①结构清晰，逻辑严谨：采用总分总结构，开篇提出论点，中间引用名言、列举事例论证，结尾总结升华，层次分明； ②论据充分，典型有力：既有道理论据（孟子名言），又有事实论据（三个典型事例），事理结合，论证全面，说服力强； ③角度多元，论证严密：从三个不同维度选取事例，对应骨气的三重内涵，以点带面，充分证明中心论点； ④语言凝练，气势充沛：用词准确有力，句式整齐，充满民族自豪感与感召力。 答题方法： 议论文论证特点答题思路：看结构（总分总 / 递进）→论据类型（道理 / 事实）→论证角度→语言特点，分点作答。 阅读下面的文字，回答问题。 阅读下面的文章，完成1～5题。 说气节 ①气节，是一个人立身的根本，更是一个民族挺立的脊梁。从古至今，中华民族始终崇尚气节，留下了无数动人的佳话。 ②气节是富贵面前的坚守。苏武出使匈奴，被扣留十九年。匈奴贵族许以高官厚禄，他不为所动；将他流放北海牧羊，他也始终不肯屈服。渴饮雪，饥吞毡，手持汉节，日夜不离，十九年如一日，鬓发尽白也不改初心。他用一生的坚守，诠释了什么是富贵不能淫的民族气节。 ③气节是贫贱面前的不移。朱自清晚年身患重病，家境贫寒。当时美国发放救济面粉，声称只要领取就能解决温饱。可朱自清宁肯饿死，也不领美国的“救济粮”，用生命守住了一个中国人的尊严与骨气。贫病交加的他，用最决绝的选择，证明了贫贱不能移的风骨。 ④气节是威武面前的不屈。抗日战争时期，无数革命先烈面对敌人的严刑拷打，宁死不屈，用鲜血和生命捍卫信仰。狼牙山五壮士纵身跳崖，八女投江慷慨赴死，他们用生命铸就了威武不能屈的民族魂。 ⑤一个人没有气节，就会失去立身的根基；一个民族没有气节，就会失去前行的脊梁。新时代的我们，更要传承这份气节精神，挺起脊梁，做有骨气、有担当的中国人。 1.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提出中心论点，从个人和民族两个层面点明气节的重要意义，总领全文。 B. ②③④段分别从三个角度展开论述，形成并列结构，层次清晰，条理分明。 C. 朱自清拒领救济粮的事例，意在证明“贫贱不能移”的气节，感人至深。 D. 文章结尾重在批判没有气节的人，警示后人要坚守气节，升华了主旨。 答案：D 解析：文章结尾重在号召人们传承气节精神，并非“重在批判没有气节的人”。 2.赏析文中句子“气节，是一个人立身的根本，更是一个民族挺立的脊梁”的表达效果。 答案：运用比喻的修辞手法，将气节比作人立身的根本、民族挺立的脊梁，生动形象地突出了气节对于个人成长与民族发展的重要意义；开篇点题，点明中心论点，总领全文，语言凝练有力。 解析：比喻修辞，将抽象的气节具体化；“是…… 更是……” 递进，从个人上升到民族，开门见山提出观点，富有感染力。 答题公式：修辞 + 内容 + 作用（论点、表达效果） 3.《谈骨气》和《说气节》都是论述民族精神的议论文，二者在内容上有什么共同之处？ 答案：①都围绕“骨气/气节”展开论述，肯定了骨气是中华民族的传统精神，具有重要的价值与意义； ②都以孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”为核心内涵，从三个层面展开论证； ③都选取典型的人物事例证明观点，用英雄人物的事迹诠释民族气节，感染力强； ④都立足当下，号召人们传承骨气精神，具有鲜明的现实意义。 解析：两篇文章核心都是谈民族骨气，都依托孟子 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 三层含义，列举人物事例，结尾号召学习。 4.两篇文章在论证方法的运用上有什么相似的特点？请结合内容简要分析。 答案：①都运用道理论证与举例论证相结合的方法，先阐释内涵，再列举典型事例，事理结合，说服力强； ②都采用总分总的论证结构，开篇提出论点，中间分三个角度分层论述，结尾总结升华，结构清晰； ③都运用排比的手法增强语势，语言凝练有力，富有感染力与感召力。 解析：两篇都大量举事例（举例论证），都引用孟子名言作为理论支撑，多个事例并列分层论证，让论证严密有力。 5.结合两篇文章和生活实际，谈谈新时代的中学生应该怎样践行“骨气”精神。 示例：①树立正确的价值观，明辨是非，坚守原则，不被物质利益诱惑，守住做人的底线； ②面对困难与挫折不低头、不退缩，培养坚韧不拔的意志，在磨砺中锤炼品格； ③传承民族气节，热爱祖国，维护国家尊严，把个人成长与国家发展结合起来； ④从日常小事做起，遵守规则，承担责任，做有骨气、有担当、有底线的新时代青年。 解析：答题要做到三点：①联系两篇文章骨气内涵；②结合中学生校园生活实际；③语言条理，扣住坚守原则、自尊自强、爱国担当。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第9课 《谈骨气》分层作业 基础积累+能力达成+类文比读 1.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 “骨气”是支撑精神大厦的骨骼。吴晗在《谈骨气》中引用孟子名言确立标准，并列举文天祥拒降、饿者不食嗟来之食、闻一多怒对枪口三个事例，分别从不同侧面quán释了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的内hán。如今，骨气的含义虽随时代变迁，但其精神内核依旧——它是科研者的自力更生，是战士的寸土不让，更是普通人的坚守底线。 （1）给下列词语中的加点字注音根据拼音写汉字。 嗟（ ）来之食 quán释（ ） 内hán（ ） （2）对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”中加点词的解释，有误的一项是（ ） A. 淫：使……迷惑/扰乱。这里指被高官厚禄所诱惑。 B. 移：改变/动摇。这里指不因贫穷困苦而改变节操。 C. 屈：屈服。这里指不向强暴武力低头。 D. 大丈夫：指身体强壮、力气很大的男子。 （3）语段第一句运用______的修辞手法，论证方法属于________。 （4）文中画线句运用了排比的修辞手法。请你模仿这个句式，结合校园生活实际，再写一组排比句，谈谈你对“责任”的理解。 责任它是__________________，是__________________，更是__________________。 2.选出标点运用有误的一项（  ）  A.古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）穷人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。  B．吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。  C．那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。  D．为了社会主义，共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！  3.下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《谈骨气》这篇课文，让我对中华民族的精神品格有了更深刻的认识。 B. 《谈骨气》的作者是我国著名历史学家吴晗先生写的，文章说理透彻，感人至深。 C. 能否坚守住做人的骨气与底线，是一个人立身处世、赢得尊重的根本。 D. 骨气是中华民族传承千年的精神财富，是支撑中国人攻坚克难的精神力量。 4.在下面句子的横线处填入最恰当的一项（  ）  当然，社会不同，阶级不同， 。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。  A．对骨气这个词的理解也不一样  B．骨气的内涵也有所区别  C．对骨气具体内容的理解也大不相同  D．骨气的具体含义也不同  5.选出对下列语句解说有误的一项（  ）  A．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫——高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓的大丈夫。  B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青——人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死，选择了后者，就会永存史册。  C．嗟，来食——喂，来吃！  D．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——人是一定要死的，他的死或者比泰山还重，或者比鸿毛还轻。  6.中华民族历经沧桑而屹立不倒，正是因为无数仁人志士用骨气和热血铸就了不屈的脊梁。请根据语境提示，补全下列诗句。 铮铮铁骨，是于谦在《石灰吟》中哪怕粉身碎骨也要坚守高洁情操的决心：“______________，要留清白在人间”；是郑燮在《竹石》中面对严酷环境依然坚韧不拔的意志：“千磨万击还坚劲，__________________”。家国情怀，是岳飞在《满江红》中对侵略者刻骨仇恨与收复山河的壮志：“壮志饥餐胡虏肉，_________________”；是李清照在《夏日绝句》中超越生死的豪迈气概：“_____________，______________”。生死抉择，是谭嗣同在《狱中题壁》中为变法图强视死如归的大无畏精神：“我自横刀向天笑，________________”；是鲁迅先生在《自嘲》中爱憎分明、甘愿为人民奉献一生的真实写照：“_______________，________________”。 一、学校开展“传承民族精神·争做时代脊梁”主题学习活动，请你参与。 （1） 小语运用人工智能模型，以“骨气”“竹子”为关键词，创作了以下诗歌片段，请你以“信念”“灯塔”为关键词，也仿写一个片段，与机脑竞赛。 骨气，你是一株竹， 根紧抓在坚硬的岩石缝里， 身躯挺向凛冽的风雨中， 每一节枝干都是一声呐喊， 在天地间宁折不弯。 （2） 班级拟写的“寻找身边的脊梁”活动倡议书，有一些错误，请你修改、补充、判断。 倡议书 亲爱的同学们： A中华文明源远流长，民族精神生生不息。为继承先辈优良传统，弘扬浩然正气，班级将开展“寻找身边的脊梁”主题征文活动。 B本次征稿全体同学务必参与，可从以下角度展开：C讲述历史上仁人志士的动人事迹，分享你对“骨气”含义的理解，描绘新时代奋斗者的精神风貌等。 要求：内容真实感人，体裁字数不限。 修改补充： ①画线A句有搭配不当的毛病，应将________改为________ ②根据画线C句句式，你再补充一个角度（内容不重复）：________________________________ 选择判断： ③下列选项，分析不正确的一项是（ ） A．文句中“源远流长”“浩然正气”“内容真实”三个短语类型都不相同。 B．画线B句中的“务必”用语得体。 C．正文中缺少活动评选的具体标准，要添补投稿的具体方式。 D．正文右下方缺少倡议单位和发文时间。 （3） 小语将参加关于“论据的选择与使用”的微辩论，请依据课文《谈骨气》及下列材料，为小语拟写关于“事实论据的典型性与论证角度”的观点和理由。 在《谈骨气》一文中，作者为了证明“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，精心选取了三个事例：南宋丞相文天祥兵败被俘，面对元朝高官厚禄的诱降坚决不屈；古代一位穷人饥寒交迫，面对带有侮辱性的施舍宁可饿死也不接受；民主战士闻一多面对国民党特务的手枪，拍案而起，横眉怒对。这三个事例分别对应了孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 2、 阅读理解 阅读《谈骨气》（节选），完成小题。 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓的大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，给他高官厚禄，他坚决拒绝，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句，最后被杀害。 还有个例子。民主战士闻一多在被害前几分钟，得到国民党要暗杀他的消息，毫不在意，照常工作，而且更加努力。他在给青年的信里说，我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备跨进大门。 1.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇直接点明中心论点，观点鲜明，掷地有声，总领全文的论述。 B. 引用孟子的话，既阐释了“骨气”的内涵，又作为道理论据支撑中心论点。 C. 作者指出不同时代、不同阶级骨气的含义不同，体现了论证的辩证与严谨。 D. 文天祥、闻一多的事例，分别对应“贫贱不能移”“威武不能屈”的内涵，角度不同。 2.赏析文中句子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的表达效果。 3.作者为什么要选取多个不同的事例来证明“我们中国人是有骨气的”这一论点？请结合选文简要分析。 4.如何理解“我们中国人是有骨气的”这句话在全文中的作用？ 5.结合全文，说说本文作为议论文在论证上有哪些突出的特点。 阅读下面的文字，回答问题。 阅读下面的文章，完成1～5题。 说气节 ①气节，是一个人立身的根本，更是一个民族挺立的脊梁。从古至今，中华民族始终崇尚气节，留下了无数动人的佳话。 ②气节是富贵面前的坚守。苏武出使匈奴，被扣留十九年。匈奴贵族许以高官厚禄，他不为所动；将他流放北海牧羊，他也始终不肯屈服。渴饮雪，饥吞毡，手持汉节，日夜不离，十九年如一日，鬓发尽白也不改初心。他用一生的坚守，诠释了什么是富贵不能淫的民族气节。 ③气节是贫贱面前的不移。朱自清晚年身患重病，家境贫寒。当时美国发放救济面粉，声称只要领取就能解决温饱。可朱自清宁肯饿死，也不领美国的“救济粮”，用生命守住了一个中国人的尊严与骨气。贫病交加的他，用最决绝的选择，证明了贫贱不能移的风骨。 ④气节是威武面前的不屈。抗日战争时期，无数革命先烈面对敌人的严刑拷打，宁死不屈，用鲜血和生命捍卫信仰。狼牙山五壮士纵身跳崖，八女投江慷慨赴死，他们用生命铸就了威武不能屈的民族魂。 ⑤一个人没有气节，就会失去立身的根基；一个民族没有气节，就会失去前行的脊梁。新时代的我们，更要传承这份气节精神，挺起脊梁，做有骨气、有担当的中国人。 1.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提出中心论点，从个人和民族两个层面点明气节的重要意义，总领全文。 B. ②③④段分别从三个角度展开论述，形成并列结构，层次清晰，条理分明。 C. 朱自清拒领救济粮的事例，意在证明“贫贱不能移”的气节，感人至深。 D. 文章结尾重在批判没有气节的人，警示后人要坚守气节，升华了主旨。 2.赏析文中句子“气节，是一个人立身的根本，更是一个民族挺立的脊梁”的表达效果。 3.《谈骨气》和《说气节》都是论述民族精神的议论文，二者在内容上有什么共同之处？ 4.两篇文章在论证方法的运用上有什么相似的特点？请结合内容简要分析。 5.结合两篇文章和生活实际，谈谈新时代的中学生应该怎样践行“骨气”精神。 学科网（北京）股份有限公司 $