专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源（3大考点）（期中真题汇编，北京专用）七年级历史上学期

**基本信息** 初中历史史前时期期中试题汇编，聚焦远古人类活动、原始农业、中华文明起源三大考点，精选北京多校期中真题，注重考古史料与时空观念考查，适配初一学情。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|52题|元谋人、北京人等远古人类，河姆渡与半坡原始农业，良渚、陶寺遗址等文明起源|结合北京人遗址灰烬层考证明火使用，通过河姆渡榫卯结构考查干栏式建筑，引用黄帝传说与蚕茧考古互证|

专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 3大高频考点 1．远古时期的人类活动 2．原始农业与史前社会 3．中华文明的起源 考点1 远古时期的人类活动 1．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一。我们现在之所以能够了解他们的生产和生活状况，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 2．（25-26七上·北京市第四中学·期中）以下是初一年级一位同学的《我的历史》课堂笔记。据此判断，该同学所记录的古人类是（     ） ◇ 距今约170万年 ◇ 是我国境内目前已知最早的古人类之一 ◇ 我国学者在云南元谋发掘出他们的两颗门齿化石 A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．山顶洞人 3．（25-26七上·北京市回民学校·期中）英雄史诗片《史前一万年》将视线放到了人类的远古时期。如果你也想穿越时空，去体验我国最早古人类的生活，那么你应该选择去（     ） A．北京周口店 B．陕西西安 C．云南元谋县 D．浙江余姚 4．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）化石是研究古人类历史的重要证据。我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。由此判断，这一古人类（       ） A．已经能够制作和使用工具 B．已经能够直立行走 C．已会缝制衣服和人工取火 D．已经学会磨光和钻孔技术 5．（25-26七上·北京市回民学校·期中）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。迄今我国境内已有70多处遗址发现了史前人类化石。其中特别重要的发现有云南元谋人、陕西蓝田人、安徽和县人、湖北郧县人等。以上材料表明（     ） A．中国发现了世界上最早的远古人类遗迹 B．北京人化石是研究人类起源最重要的资料 C．中国境内现存古人类遗迹主要分布在云南 D．我国远古人类遗迹遍布南北各地 6．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）1965年，考古工作者在云南发现两颗远古人类的牙齿化石。据科学家测定，他们生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类之一，他们是（       ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．郧县人 7．（25-26七上·北京市回民学校·期中）某同学导航到如下图地点参观。下列早期人类中，他通过此次参观可以深入了解的是 A．元谋人 B．北京人 C．贾湖人 D．河姆渡人 8．（24-25七上·北京延庆·期中）暑假期间，晓华同学参加了以“寻找人类足迹”为主题的夏令营活动，其中有项活动是参观我国境内的迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是（     ） A．云南元谋人遗址 B．周口店北京人遗址 C．陕西蓝田人遗址 D．河南偃师二里头遗址 9．（25-26七上·北京市第四中学·期中）考古发现是了解原始社会历史的重要依据。以下北京周口店龙骨山出土的考古遗存中，可以作为北京人用火证据的是（     ） A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 10．（24-25七上·北京市第四中学·期中）研究古人类历史和古环境变迁的重要证据是（     ） A．专家推测 B．化石 C．神话传说 D．文字记载 11．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）以下图片中的内容是依据北京人遗址中的化石、遗存进行创作的，它们有助于我们知道（     ） 北京人复原头像                 北京人狩猎场景想象图                              北京人用火场景想象图 ①北京人的外貌特征 ②北京人的群体生活和用火情况 ③北京人是我国境内目前已确认的最早的古人类 ④北京人的考古发现是研究北京人活动的重要依据 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 12．（25-26七上·北京市回民学校·期中）对于久远的历史，考古发现为我们的研究提供了可靠的依据。考古工作者从北京人遗址发掘了大量人工打制的石器和烧骨、灰烬，最厚的灰烬层厚度达6米。据此你能得出的结论是北京人（       ） ①会制造和使用工具   ②能控制并长时间使用火   ③能饲养牲畜   ④会制作陶器 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 13．（24-25七上·北京延庆·期中）下图是北京人制作的不同类型的工具。这些工具的制作方法是（     ） A．打制 B．磨制 C．烧制 D．炼制 14．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）距今约20万年，直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料的是（       ） A．元谋人遗址 B．蓝田人遗址 C．北京人遗址 D．郧县人遗址 15．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）下图是古人类遗址分布图。通过观察此图，下列说法正确的是（     ） A．古人类会制作工具 B．古人类当时手工业发达 C．古人类主要分布在大河流域 D．古人类过着群居生活 16．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）我国考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。其中，周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据。以下考古发现与北京人相关的是（       ） A．用火灰烬标本 B．北京人狩猎想象图 C．带孔骨针和装饰品 D．北京人头部复原像 17．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）北京人是世界上最重要的原始人类之一。下图能够作为北京人存在证据的是（ ） A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 18．（24-25七上·北京市第四中学·期中）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下面知识卡片描述的古人类是（     ） 生活在距今约70万-20万年个能够直立行走能够制作砍砸器、尖状器等个已经会使用火 A．元谋人 B．郧县人 C．北京人 D．蓝田人 19．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）下图是某古人类使用的骨针和装饰品，从这些出土文物中我们可以得到的信息是（       ） A．北京人共同劳动，有了爱美意识 B．山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术 C．元谋人的模样与现代人基本相同 D．山顶洞人可能已经知道人工取火 20．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。如图为山顶洞人遗址发现的项链，由兽骨和贝壳穿孔而成。此发现可以说明山顶洞人（       ） ①掌握钻孔技术 ②外貌与现代人接近 ③共享劳动成果 ④已经有了爱美意识 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 考点2 原始农业与史前社会 1．（25-26七上·北京市第四中学·期中）绘制思维导图是学习历史的有效方法。以下思维导图中，①处应填（     ） A．铁制农具的出现 B．农业的起源与定居生活 C．早期国家的形成 D．古猿的演化 2．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）中国是人类文明重要发祥地之一。看右面《中国原始农耕时代主要遗址图》（局部），可以说中华文明 A．产生于适合农业耕作的大河流域 B．在世界上最早人工栽培种植小麦 C．最早诞生于长江流域余姚河姆渡 D．早期先民均居住于半地穴式房屋 3．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构，其主要特点是利用榫卯而不是钉子来加固物件。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯结构的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的（       ） A．半地穴式房屋 B．干栏式建筑 C．猪纹黑陶钵 D．人面鱼纹彩陶盆 4．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同。造成这种差异的最主要的因素是（     ） A．地理环境 B．生活习惯 C．生产工具 D．文明程度 5．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（       ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 C．仰韶文化遗址出土的丝织品残片 D．半坡遗址出土的彩陶盆 6．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”，下列各项可以作为展品的是（       ） A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 7．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）考古发现是研究历史的重要证据，陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居民（     ） 石铲（翻土） 石刀（收割） 石磨盘（谷物加工） A．已从事农业生产 B．以捕鱼狩猎为主 C．住半地穴式圆形房屋 D．会人工种植水稻 8．（25-26七上·北京市回民学校·期中）北京门头沟东胡林遗址出土了陶器、磨制石器以及炭化粟，这三类考古发现还出现在（     ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．良渚遗址 9．（24-25七上·北京延庆·期中）大汶口文化中晚期的山东章丘焦家遗址，出土了大量植物遗存。出土的农作物种子中，炭化粟出土概率为48．92%，占据绝对优势，粟是最主要的农作物；炭化黍出土概率为24．46%，比例仅次于粟。这反映了（     ） A．章丘是农业起源地 B．阶级分化十分明显 C．原始农业有所发展 D．畜牧业的发展滞后 10．（24-25七上·北京延庆·期中）仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这反映了（     ） A．氏族成员之间地位相对平等 B．氏族成员之间有阶级分化 C．氏族成员之间出现了贫富分化 D．氏族成员过群体生活 11．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）新石器时代中的仰韶文化、大汶口文化都出土了大量陶器，遗址位置尽管相距甚远，但他们又有着极其相似的文化特征。由此可知中华文化（       ） A．起源最早 B．多元一体 C．独树一帜 D．领先世界 12．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）2019年，北京平谷上宅遗址被列为全国重点文物保护单位。遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存，这三类考古发现还出现在 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 13．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）以下是一位同学的笔记，该同学研究的内容是 时间 距今约6000年前 地点 陕西西安东部 考古发现 半地穴式房屋、磨制石器 价值 黄河流域原始聚落遗址代表 A．山顶洞人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．大汶口人 考点3 中华文明的起源 1．（25-26七上·北京市第四中学·期中）以下是《中国历史》七年级上册第一单元目录。据此判断，本单元的主题是（     ） ◆ 第1课 远古时期的人类活动 ◆ 第2课 原始农业与史前社会 ◆ 第3课 中华文明的起源 A．奴隶制王朝的更替 B．原始社会与中华文明的起源 C．统一多民族封建国家的建立 D．向封建社会的过渡 2．（25-26七上·北京市回民学校·期中）距今约5300—4300年的良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成，内城面积约300万平方米、外城面积约630万平方米；古城建造了11条堤坝，构成高低两道防护体系，形成13．29平方千米的库区。该遗址（     ） A．显现出早期国家和文明的社会特征 B．证明长江流域经济领先于北方 C．能够佐证尧舜禹禅让传说 D．证明中国是最早种植水稻国家 3．（24-25七上·北京延庆·期中）中华文明多元一体，所以有人说中华文明的起源“漫天星斗，八方雄起”，以下史料能印证该观点的是（     ） A．三皇五帝的神话传说 B．殷墟出土的商朝甲骨文 C．打制石器的大量出土 D．良渚、陶寺等古文明遗址 4．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）良渚遗址和陶寺遗址均发现了表明阶级分化的宫殿、象征权力的玉器或者象征尊贵的礼器。这些现象集中表明新石器时代晚期中国（       ） A．掌握了制陶技术 B．开始进入早起文明社会 C．能够建造干栏式房屋 D．共同劳动地位平等 5．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）有学者就中华文明探源工程谈到，在陶寺遗址可以看到黄河下游地区大汶口晚期特点的陶制酒器，最早出现于长江下游地区良渚文化的玉琮和玉璧，与长江中游石家河文化出土物相同的双翼形玉饰等。以上信息表明（       ） A．我国只有在陶寺遗址才开始出现早期国家 B．当时只有黄河流域发展出史前文明 C．各地文化因素向中原地区汇聚 D．各地区史前文明没有任何交流融合 6．（25-26七上·北京市回民学校·期中）从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（     ） A．黄河流域开始进入农耕文明 B．山西已经出现奴隶的国家 C．社会的贫富分化已经很明显 D．陶寺村先民崇尚祭祀文化 7．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年，共发现墓葬1000多座，可以分为大、中、小型，墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓随葬品精美丰富，小墓随葬品很少，有的甚至一无所有。由此推断（       ） A．生产分工日趋精密 B．手工技术已经非常发达 C．阶级分化日益明显 D．黄河中游成为文化中心 8．（25-26七上·北京市回民学校·期中）距今约5000年前，长江下游、黄河流域以及辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。据此可知，中华文明起源的特征是（     ） A．多元一体 B．由西方传来 C．单一起源 D．没有连续性 9．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）在良渚古城遗址的贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。以上现象说明（       ） A．良渚文化相对先进 B．中华文明多元一体 C．审美观念趋向一致 D．南北文化渐趋一致 10．（25-26七上·北京市第四中学·期中）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（     ） A．炎帝、蚩尤 B．黄帝、尧 C．舜、禹 D．炎帝、黄帝 11．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）《淮南子·修务训》记载：“神农氏乃始教民……尝百草滋味……一日而遇七十毒，由此医方兴焉。”此记载反映了（       ） A．中国原始农业的发展 B．中国传统医学已经发展到较高水平 C．中国医药文化历史悠久 D．中外交流促进中医药学发展和传播 12．（25-26七上·北京市回民学校·期中）在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等。这说明（     ） A．传说中的内容都是真实的 B．考古是了解历史唯一途径 C．传说中包含一些历史信息 D．考古发现证实了所有传说 13．（25-26七上·北京市回民学校·期中）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们带领人们根治了水患 C．他们是中华民族的人文初祖 D．他们建立了我国历史上第一个国家 14．（24-25七上·北京延庆·期中）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其领袖就是被后人尊奉为“人文初祖”的（     ） A．黄帝和蚩尤 B．尧和炎帝 C．黄帝和炎帝 D．尧和蚩尤 15．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞茧，捞起了洁白透明的长丝线，她就此发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（     ） A．传说能真实反映历史原貌 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说蕴含一定的历史信息 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 16．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）研究有关黄帝的历史可以依据（       ） ①影视作品 ②传说 ③史料记载 ④考古发掘 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 17．（24-25七上·北京市第四中学·期中）被后人尊崇为中华民族的人文初祖的是（     ） A．炎帝和黄帝 B．黄帝和蚩尤 C．尧和舜 D．禹和启 18．（25-26七上·北京市第四中学·期中）相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领，首领传位给贤德之人。当时实行的制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．封建制 19．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）下图所示遂公盨（xǔ，用以盛放黍、稷的容器）为西周中期器物，内有铭文“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征”，与《诗经》中“洪水茫茫，禹敷下上方”《尚书》中“禹平水土，主名山川”的记载一致，遂公盨成为研究大禹治水的重要例证。这表明（       ） A．只有实物史料能反映历史全貌 B．口传史料能证历史真实 C．文献史料比实物史料的可信度更高 D．史学研究应有多重史料的相互印证 试卷第1页，共3页 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 3大高频考点 1．远古时期的人类活动 2．原始农业与史前社会 3．中华文明的起源 考点1 远古时期的人类活动 1．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一。我们现在之所以能够了解他们的生产和生活状况，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，元谋人生活在文字产生之前的史前时期，我们对他们的了解，主要依靠考古学家对古人类遗址、化石等实物遗存的科学发掘与研究，A项正确；中国最早成熟的文字（甲骨文）出现于商代，远晚于上述古人类时代，故无文字记载，排除B项；神话传说中虽包含部分远古记忆信息，但文学想象成分大，不可作为实证依据，排除C项；专家推测也是建立在考古证据基础上，并非凭空推测的，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·北京市第四中学·期中）以下是初一年级一位同学的《我的历史》课堂笔记。据此判断，该同学所记录的古人类是（     ） ◇ 距今约170万年 ◇ 是我国境内目前已知最早的古人类之一 ◇ 我国学者在云南元谋发掘出他们的两颗门齿化石 A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．山顶洞人 【答案】A 【解析】 据题干“距今约170万年、是我国境内目前已知最早的古人类之一、我国学者在云南元谋发掘出他们的两颗门齿化石”和所学知识可知，这些特征符合元谋人，A项正确；蓝田人距今约160万年，B项排除；郧县人距今约100万年，C项排除；山顶洞人距今约3万年，D项排除。故选A项。 3．（25-26七上·北京市回民学校·期中）英雄史诗片《史前一万年》将视线放到了人类的远古时期。如果你也想穿越时空，去体验我国最早古人类的生活，那么你应该选择去（     ） A．北京周口店 B．陕西西安 C．云南元谋县 D．浙江余姚 【答案】C 【解析】 根据题干“去体验我国最早古人类的生活”结合所学知识，云南省元谋县发现的元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，故体验我国最早的原始人类应该云南省元谋县，C正确；北京周口店、陕西西安、浙江余姚与题干描述地点不符，排除ABD，故选C。 4．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）化石是研究古人类历史的重要证据。我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。由此判断，这一古人类（       ） A．已经能够制作和使用工具 B．已经能够直立行走 C．已会缝制衣服和人工取火 D．已经学会磨光和钻孔技术 【答案】A 【解析】 据题干“我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器”和所学知识可知，这是我国目前已发现的最早的古人类元谋人，发现粗糙的石器，说明这一古人类已经能够制作和使用工具，A项正确；材料中没有提到这一古人类能否直立行走的信息，排除B项；材料中没有提到“衣服”和“火”的信息，且元谋人还不会人工取火，排除C项；材料中提到发现“粗糙的石器”，说明这一古人类还没有学会磨光和钻孔技术，排除D项。故选A项。 5．（25-26七上·北京市回民学校·期中）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。迄今我国境内已有70多处遗址发现了史前人类化石。其中特别重要的发现有云南元谋人、陕西蓝田人、安徽和县人、湖北郧县人等。以上材料表明（     ） A．中国发现了世界上最早的远古人类遗迹 B．北京人化石是研究人类起源最重要的资料 C．中国境内现存古人类遗迹主要分布在云南 D．我国远古人类遗迹遍布南北各地 【答案】D 【解析】 根据题干信息“我国境内已有70多处遗址发现了史前人类化石。其中特别重要的发现有云南元谋人、陕西蓝田人、安徽和县人、湖北郧县人等”和所学知识可知，这些遗址分布在云南、陕西、安徽、湖北等南北多地，体现了我国远古人类遗迹遍布南北各地，D项正确；世界上最早的远古人类遗迹并非中国发现，排除A项；材料并没有提及或评价北京人化石在研究人类起源中的重要性，且北京人化石是研究人类起源最重要的资料表述过于绝对，排除B项；材料显示古人类遗迹不仅分布在云南，还分布在其他多个地区，排除C项。故选D项。 6．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）1965年，考古工作者在云南发现两颗远古人类的牙齿化石。据科学家测定，他们生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类之一，他们是（       ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．郧县人 【答案】A 【解析】 结合所学可知，元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年，与材料信息相符，A项正确；北京人生活在距今约70万—20万年，与材料时间不符，排除B项；山顶洞人生活在距今约3万年，与材料时间不符，排除C项；郧县人生活在距今约100万年，与材料时间不符，排除D项。故选A项。 7．（25-26七上·北京市回民学校·期中）某同学导航到如下图地点参观。下列早期人类中，他通过此次参观可以深入了解的是 A．元谋人 B．北京人 C．贾湖人 D．河姆渡人 【答案】B 【解析】 依据题干的表格信息，结合所学知识可知，北京人是生活在北京西南周口店山洞里的原始人，B项符合题意；元谋人生活在云南省元谋县，A项不符合题意；贾湖先民生活在距今约9000年前，他们的主要居住地位于河南省漯河市舞阳县贾湖村附近，排除C项；河姆渡人是生活在长江流域的原始农耕的代表，D不符合题意；故选B项。 8．（24-25七上·北京延庆·期中）暑假期间，晓华同学参加了以“寻找人类足迹”为主题的夏令营活动，其中有项活动是参观我国境内的迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。该遗址是（     ） A．云南元谋人遗址 B．周口店北京人遗址 C．陕西蓝田人遗址 D．河南偃师二里头遗址 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，B项正确；云南元谋人遗址是我国境内目前已确认的最早的古人类，排除A项；陕西蓝田人遗址是中国直立人化石及旧石器时代早期文化遗物出土地点，排除C项；河南偃师二里头遗址属于夏王朝后期的一座都城遗址，排除D项。故选B项。 9．（25-26七上·北京市第四中学·期中）考古发现是了解原始社会历史的重要依据。以下北京周口店龙骨山出土的考古遗存中，可以作为北京人用火证据的是（     ） A．①② B．②③ C．③④ D．①③ 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，北京人已会使用火并保存火种，用火证据包括烧骨、灰烬层等，①烧骨化石是骨头经火烧后的遗存，可证明用火烧烤食物，③洞穴中的灰烬层表明北京人长期用火并保存火种，二者均为用火证据，D项正确；②尖状器是石器工具，与用火无关，AB项均包含②，排除AB项；④骨针是山顶洞人的工具，用于缝制衣物，与北京人及用火无关，排除C项。故选D项。 10．（24-25七上·北京市第四中学·期中）研究古人类历史和古环境变迁的重要证据是（     ） A．专家推测 B．化石 C．神话传说 D．文字记载 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况，是研究远古人类历史和古环境变迁的第一手资料。目前研究远古人类历史的重要证据是化石，B项正确；专家推断需要经过史料的证明才能成为证据，排除A项；神话传说和文字记载属于间接资料，不全都具备史料价值，排除CD项。故选B项。 11．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）以下图片中的内容是依据北京人遗址中的化石、遗存进行创作的，它们有助于我们知道（     ） 北京人复原头像                 北京人狩猎场景想象图                              北京人用火场景想象图 ①北京人的外貌特征 ②北京人的群体生活和用火情况 ③北京人是我国境内目前已确认的最早的古人类 ④北京人的考古发现是研究北京人活动的重要依据 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 根据材料图片，结合所学知识可知，北京人的考古发现是研究北京人活动的重要依据，“北京人复原头像”有助于我们知道北京人的外貌特征，“北京人狩猎场景想象图、北京人用火场景想象图”有助于我们知道北京人的群体生活和用火情况。①②④正确，B项正确；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，③错误，排除ACD项。故选B项。 12．（25-26七上·北京市回民学校·期中）对于久远的历史，考古发现为我们的研究提供了可靠的依据。考古工作者从北京人遗址发掘了大量人工打制的石器和烧骨、灰烬，最厚的灰烬层厚度达6米。据此你能得出的结论是北京人（       ） ①会制造和使用工具   ②能控制并长时间使用火   ③能饲养牲畜   ④会制作陶器 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】 根据“考古工作者从北京人遗址发掘了大量人工打制的石器和烧骨、灰烬，最厚的灰烬层厚度达6米。”可得出北京人已经会制造和使用工具，也能控制并长时间使用火，①②正确，A项正确；从材料中看不出北京人会饲养牲畜，也没有陶器的相关信息，③④错误，排除BCD项。故选A项。 13．（24-25七上·北京延庆·期中）下图是北京人制作的不同类型的工具。这些工具的制作方法是（     ） A．打制 B．磨制 C．烧制 D．炼制 【答案】A 【解析】 根据题意并结合所学可知，距今约70-20万年的北京人生活在旧石器时代，使用打制石器，A项正确；磨制石器是新石器时代制作工具的方式，排除B项；烧制是制作陶器的工艺，排除C项；炼制是制作金属工具的方式，排除D项。故选A项。 14．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）距今约20万年，直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料的是（       ） A．元谋人遗址 B．蓝田人遗址 C．北京人遗址 D．郧县人遗址 【答案】C 【解析】 根据“距今约20万年”并结合所学内容可知，北京人生活在距今约70万—20万年，生活在远古北京周口店，属于早期智人。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。故北京人遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料，C项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；蓝田人遗址距今约160万年，排除B项；郧县人遗址距今约100万年，排除D项。故选C项。 15．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）下图是古人类遗址分布图。通过观察此图，下列说法正确的是（     ） A．古人类会制作工具 B．古人类当时手工业发达 C．古人类主要分布在大河流域 D．古人类过着群居生活 【答案】C 【解析】 依据图片分析可知，中国境内古人类遗址遍布全国，但主要分布在黄河流域中下游地带和长江流域中下游地带，C项正确；材料是古人类遗址分布图，不能体现古人类会制作工具，排除A项；材料是古人类遗址分布图，不能体现出“古人类当时手工业发达”，排除B项；材料是古人类遗址分布图，不能体现“古人类群居生活”，排除D项。故选C项。 16．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）我国考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。其中，周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据。以下考古发现与北京人相关的是（       ） A．用火灰烬标本 B．北京人狩猎想象图 C．带孔骨针和装饰品 D．北京人头部复原像 【答案】A 【解析】 根据题干“周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据”并结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火。所以用火灰烬标本属于考古发现并于北京人相关，A项正确；北京人狩猎想象图和北京人头部复原像不属于考古发现，排除BD项；带孔骨针和装饰品是山顶洞人使用的，与北京人无关，排除C项。故选A项。 17．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）北京人是世界上最重要的原始人类之一。下图能够作为北京人存在证据的是（ ） A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 【答案】C 【解析】结合所学知识，能够作为北京人存在证据的是历史史料的发现，③北京人狩猎场景想象图不具有史料价值，不能够作为北京人存在证据，故ABD不符合题意。远古时代的石器、化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况，是研究远古人类生产生活的第一手资料，故C符合题意。故选C。 18．（24-25七上·北京市第四中学·期中）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下面知识卡片描述的古人类是（     ） 生活在距今约70万-20万年个能够直立行走能够制作砍砸器、尖状器等个已经会使用火 A．元谋人 B．郧县人 C．北京人 D．蓝田人 【答案】C 【解析】 据题干“生活在距今约70万-20万年个能够直立行走，能够制作砍砸器，已经会使用火”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们会使用火，过着群居生产，他使用打制石器，C项正确；元谋人生活在距今约170万年以前，排除A项；早在1975年，就在湖北郧县发现古人类牙齿化石，根据古地磁法测定，化石大致距今100万年，排除B项；蓝田人生活的时代是旧石器时代早期，是在陕西被发现的，与材料不相符，排除D项。故选C项。 19．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）下图是某古人类使用的骨针和装饰品，从这些出土文物中我们可以得到的信息是（       ） A．北京人共同劳动，有了爱美意识 B．山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术 C．元谋人的模样与现代人基本相同 D．山顶洞人可能已经知道人工取火 【答案】B 【解析】 据题干图片山顶洞人使用的骨针和装饰品和所学知识可知，山顶洞人在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术，B项正确；山顶洞人过着集体生活。他们居住在一起，使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，山顶洞人有爱美意识，也有埋葬死者的行为，排除A项；山顶洞人的模样和现代人相同，属于晚期智人，排除C项；山顶洞人可能已经知道人工取火，但是题干图片无法表明山顶洞人会人工取火，排除D项。故选B项。 20．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。如图为山顶洞人遗址发现的项链，由兽骨和贝壳穿孔而成。此发现可以说明山顶洞人（       ） ①掌握钻孔技术 ②外貌与现代人接近 ③共享劳动成果 ④已经有了爱美意识 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】 根据材料“山顶洞人遗址发现的项链，由兽骨和贝壳穿孔制成”和所学知识可知，①山顶洞人能够把“兽骨和贝壳穿孔”，这说明山顶洞人掌握钻孔技术，符合题意；②材料未涉及山顶洞人的外貌，不符合题意；③材料主旨是“山顶洞人遗址发现的项链，由兽骨和贝壳穿孔制成”，未涉及共享劳动成果，不符合题意；④山顶洞人遗址发现的项链，表明了山顶洞人已经有了爱美意识，符合题意。因此，①④符合题意，B项正确；ACD项不符合题意，排除ACD项。故选B项。 考点2 原始农业与史前社会 1．（25-26七上·北京市第四中学·期中）绘制思维导图是学习历史的有效方法。以下思维导图中，①处应填（     ） A．铁制农具的出现 B．农业的起源与定居生活 C．早期国家的形成 D．古猿的演化 【答案】B 【解析】 思维导图中“人工栽培农作物”“磨制石器”“制作陶器”“饲养家畜”均为新石器时代的典型特征，这些现象共同反映了农业的起源——人类从采集狩猎转向人工种植和饲养，进而形成定居生活，B项正确；“铁制农具的出现”是春秋战国时期的现象，与题干新石器时代特征不符，排除A项；“早期国家的形成”需具备军队、宫殿等国家机器，题干未体现，排除C项；“古猿的演化”处于人类起源阶段，尚无农业和定居生活，排除D项。故选B项。 2．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）中国是人类文明重要发祥地之一。看右面《中国原始农耕时代主要遗址图》（局部），可以说中华文明 A．产生于适合农业耕作的大河流域 B．在世界上最早人工栽培种植小麦 C．最早诞生于长江流域余姚河姆渡 D．早期先民均居住于半地穴式房屋 【答案】A 【解析】根据题干《中国原始农耕时代主要遗址图）（局部）并结合所学知识可知，中华文明产生于适合农业耕作的大河流域，河姆渡原始居民生活在长江流域，半坡原始居民生活在黄河流域，选项A符合题意；中国不是世界最早种植小麦的国家，选项B不符合题意；材料没有体现农耕最早诞生于长江流域余姚河姆渡，选项C不符合题意；半坡聚落居住于半地穴式房屋，河姆渡聚落居住干栏式房屋，选项D不符合题意。故选A。 3．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）榫卯结构是中国木质古建筑常用的结构，其主要特点是利用榫卯而不是钉子来加固物件。河姆渡遗址就发现了成排榫卯相连的木桩、大量的木板和很多带榫卯结构的构件。这些发现有助于我们了解河姆渡人的（       ） A．半地穴式房屋 B．干栏式建筑 C．猪纹黑陶钵 D．人面鱼纹彩陶盆 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，河姆渡原始居民居住干栏式建筑，这种建筑以木桩、木板为材料，通过榫卯结构连接加固，题干中“成排榫卯相连的木桩、大量的木板和带榫卯结构的构件”正符合干栏式建筑的构造特点，B项正确；半地穴式房屋是半坡原始居民的建筑形式，与河姆渡无关，排除A项；猪纹黑陶钵是河姆渡的陶器，但与榫卯结构的建筑无关，排除C项；人面鱼纹彩陶盆是半坡的陶器，排除D项。故选B项。 4．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同。造成这种差异的最主要的因素是（     ） A．地理环境 B．生活习惯 C．生产工具 D．文明程度 【答案】A 【解析】 根据材料“河姆渡居民的和半坡居民无论是粮食种植还是居住的房屋样式都有很大不同”结合所学知识可知，姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻，半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋，种植粟，正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，A项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除B项；河姆渡人、半坡人的生产工具都是磨制工具，排除C项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，排除D项。故选A项。 5．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（       ） A．北京人遗址中发现的灰烬 B．浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 C．仰韶文化遗址出土的丝织品残片 D．半坡遗址出土的彩陶盆 【答案】B 【解析】 根据题干信息“考证中国是世界农业起源地之一”结合所学知识可知，最可信的史料是浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒，因为炭化稻粒表明当时的人们已经开始人工种植水稻，B项正确；北京人遗址中发现的灰烬，表明北京人使用火，而不能考证中国是世界农业起源地之一，排除A项；丝织品残片，表明纺织行业的出现，而不能考证中国是世界农业起源地之一，排除C项；出土的彩陶盆，表明陶器的使用，但不能考证中国是世界农业起源地之一，排除D项。故选B项。 6．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）某博物馆准备开展“河姆渡遗址和河姆渡文化展”，下列各项可以作为展品的是（       ） A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】 结合所学知识，半地穴式建筑是中国北方的建筑风格，半地穴式建筑典型代表是在陕西西安半坡遗址，排除①；生活在距今约七千年浙江省余姚市（长江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，②正确；半坡原始居民，生活于黄河流域，种植的粮食作物是粟，排除③；河姆渡原始居民过着定居生活，种植水稻。他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井，④正确。综上，②④正确，D项正确；排除A项、B项、C项。故选D项。 7．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）考古发现是研究历史的重要证据，陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居民（     ） 石铲（翻土） 石刀（收割） 石磨盘（谷物加工） A．已从事农业生产 B．以捕鱼狩猎为主 C．住半地穴式圆形房屋 D．会人工种植水稻 【答案】A 【解析】 半坡原始居民是我国黄河流域原始农耕的典型代表。图片主要是农业生产工具，所以图片的石器说明半坡原始居民已从事农业生产，A项正确；材料并未涉及渔猎、房屋等信息，排除BC项；水稻是我国古代南方的农业产物，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·北京市回民学校·期中）北京门头沟东胡林遗址出土了陶器、磨制石器以及炭化粟，这三类考古发现还出现在（     ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．良渚遗址 【答案】C 【解析】 据题干并结合所学知识，距今约6000年的半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表，他们使用磨制石器，会制造彩陶，种植粟，住半地穴式房屋，C项正确；元谋人距今约170万年，处于旧石器时代，还不会使用磨制石器，排除A项；北京人距今约有70万—20万年，使用打制石器，排除B项；良渚遗址位于浙江省杭州市余杭区，属于南方长江流域，种植水稻，排除D项。故选C项。 9．（24-25七上·北京延庆·期中）大汶口文化中晚期的山东章丘焦家遗址，出土了大量植物遗存。出土的农作物种子中，炭化粟出土概率为48．92%，占据绝对优势，粟是最主要的农作物；炭化黍出土概率为24．46%，比例仅次于粟。这反映了（     ） A．章丘是农业起源地 B．阶级分化十分明显 C．原始农业有所发展 D．畜牧业的发展滞后 【答案】C 【解析】 】根据材料“出土的农作物种子中，炭化粟出土概率为48．92%，占据绝对优势，粟是最主要的农作物；炭化黍出土概率为24．46%，比例仅次于粟”表明当地的主要农作物是粟和黍，这是原始农业的基本形态，体现出原始农业有所发展，C项正确；材料体现出山东章丘焦家遗址原始农业获得发展，但不能说农业的发源地在章丘，排除A项；材料展示的是农业状况，没有涉及阶级分化，排除B项；材料体现的是农业发展状况，没有涉及畜牧业，排除D项。故选C项。 10．（24-25七上·北京延庆·期中）仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这反映了（     ） A．氏族成员之间地位相对平等 B．氏族成员之间有阶级分化 C．氏族成员之间出现了贫富分化 D．氏族成员过群体生活 【答案】A 【解析】 据题干“仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别”和所学知识可知，在考古发现中，墓葬规模和随葬品的差别可以反映社会结构和成员之间的地位关系。如果墓葬之间没有显著的规模和随葬品的差别，说明氏族成员之间的社会地位和财富分配较为均衡，没有明显的贫富或阶级分化。因此，仰韶文化时期的这一特征反映出氏族成员之间地位相对平等，A项正确；题干反映的是地位相对平等，不是阶级分化，排除B项；题干反映的是地位相对平等，不是贫富分化，排除C项；题干反映的是地位相对平等，并没有说过群体生活，排除D项。故选A项。 11．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）新石器时代中的仰韶文化、大汶口文化都出土了大量陶器，遗址位置尽管相距甚远，但他们又有着极其相似的文化特征。由此可知中华文化（       ） A．起源最早 B．多元一体 C．独树一帜 D．领先世界 【答案】B 【解析】 据材料“新石器时代中的仰韶文化、大汶口文化都出土了大量陶器，遗址位置尽管相距甚远，但他们又有着极其相似的文化特征”可知，中国新石器时代各个遗址虽相距较远，但出现了相似的文化特征，体现了中华文化多元一体，B项正确；材料并未出现对比信息，不能据此得出“起源最早”，排除A项；材料并未具体强调各个遗址的特征，不能据此得出“独树一帜”，排除C项；材料并未出现中华文化与其他文化的对比信息，不能据此得出“领先世界”，排除D项。故选B项。 12．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）2019年，北京平谷上宅遗址被列为全国重点文物保护单位。遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存，这三类考古发现还出现在 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，距今约6000年的半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表，他们使用磨制石器，会制造彩陶，种植粟，住半地穴式房屋。所以这三类考古发现还出现在半坡遗址。选项D符合题意；元谋人、北京人属于早期人类，居住洞穴，AB排除；河姆渡遗址地处长江流域，居住干栏式房屋，C排除。故选D。 13．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）以下是一位同学的笔记，该同学研究的内容是 时间 距今约6000年前 地点 陕西西安东部 考古发现 半地穴式房屋、磨制石器 价值 黄河流域原始聚落遗址代表 A．山顶洞人 B．河姆渡人 C．半坡人 D．大汶口人 【答案】C 【解析】根据题干信息“距今约6000年”、“陕西西安”、“半地穴式房屋”结合所学知识可知，生活在距今约6000年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。选项C符合题意；山顶洞人，距今约约3万年，住居在北京周口店龙骨山，A排除；河姆渡人，约7000年，住居在长江流域的浙江余姚河姆渡村，B排除；大汶口人，是距今约四五千年的山东大汶口原始居民，D排除。故选C。 考点3 中华文明的起源 1．（25-26七上·北京市第四中学·期中）以下是《中国历史》七年级上册第一单元目录。据此判断，本单元的主题是（     ） ◆ 第1课 远古时期的人类活动 ◆ 第2课 原始农业与史前社会 ◆ 第3课 中华文明的起源 A．奴隶制王朝的更替 B．原始社会与中华文明的起源 C．统一多民族封建国家的建立 D．向封建社会的过渡 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，目录中“远古时期的人类活动”“原始农业与史前社会”“中华文明的起源”，均聚焦原始社会阶段的历史：从远古人类的活动，到原始农业的产生、史前社会的发展，再到中华文明的逐步起源，核心是“原始社会”与“中华文明起源”的关联，B项正确；奴隶制王朝的更替是夏商周时期的时代特征，排除A项；“统一多民族封建国家的建立”是秦朝时期的时代特征，排除C项；“向封建社会的过渡”是战国时期的时代特征，排除D项。故选B项。 2．（25-26七上·北京市回民学校·期中）距今约5300—4300年的良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成，内城面积约300万平方米、外城面积约630万平方米；古城建造了11条堤坝，构成高低两道防护体系，形成13．29平方千米的库区。该遗址（     ） A．显现出早期国家和文明的社会特征 B．证明长江流域经济领先于北方 C．能够佐证尧舜禹禅让传说 D．证明中国是最早种植水稻国家 【答案】A 【解析】 根据题干信息“良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成”“古城建造了11条堤坝”和所学知识可知，这种规整的城市结构、大型水利工程体现了早期国家的规划能力与社会管理水平，显现出早期国家和文明的社会特征，A项正确；题干未涉及长江流域与北方经济的对比，无法得出长江流域经济领先于北方的结论，排除B项；尧舜禹禅让传说与良渚文化时间、内涵不符，排除C项；题干未提及水稻种植，无法得出中国是最早种植水稻国家的结论，排除D项。故选A项。 3．（24-25七上·北京延庆·期中）中华文明多元一体，所以有人说中华文明的起源“漫天星斗，八方雄起”，以下史料能印证该观点的是（     ） A．三皇五帝的神话传说 B．殷墟出土的商朝甲骨文 C．打制石器的大量出土 D．良渚、陶寺等古文明遗址 【答案】D 【解析】 据题干“漫天星斗，八方雄起”和所学知识可知，中华文明的起源被描述为“漫天星斗，八方雄起”，意味着在中华大地上各地文明同时崛起、多样并存。良渚遗址和陶寺遗址等古文明遗址体现了不同区域在相近时期内具备多元文化特色的发展，是各地古代文明并存兴起的有力证据，因此它们可以印证中华文明起源多元化的观点，D项正确；神话传说带有人工加工色彩，不能充分印证文明起源，排除A项；殷墟是奴隶社会，甲骨文是商代文字，不能印证文明的多元性和文明的起源，排除B项；“打制石器的大量出土”说明原始人类已经掌握了制造工具的技术，并且这些工具在他们的生活中扮演了重要角色，与题干信息不符，排除C项。故选D项。 4．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）良渚遗址和陶寺遗址均发现了表明阶级分化的宫殿、象征权力的玉器或者象征尊贵的礼器。这些现象集中表明新石器时代晚期中国（       ） A．掌握了制陶技术 B．开始进入早起文明社会 C．能够建造干栏式房屋 D．共同劳动地位平等 【答案】B 【解析】 根据题干“良渚遗址和陶寺遗址，均发现了表明阶级分化的宫殿、象征权力的玉器或者象征尊贵的礼器。”和结合所学可知，礼器象征人的身份、权力或者文化，宫殿反映当时的经济发展水平和统治者的组织能力，表明新石器时代晚期，中国进入早期文明社会，B项正确；材料涉及的是礼器、玉器和宫殿的建造，未涉及制陶技术，排除A项；河姆渡人能够建造干栏式房屋，材料体现的是阶级分化的宫殿、象征权力的玉器等体现阶级分化的信息，两者无关，排除C项；材料反映的是出现了表明阶级分化的宫殿、象征权力的玉器，体现的是社会地位不平等，排除D项。故选B项。 5．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）有学者就中华文明探源工程谈到，在陶寺遗址可以看到黄河下游地区大汶口晚期特点的陶制酒器，最早出现于长江下游地区良渚文化的玉琮和玉璧，与长江中游石家河文化出土物相同的双翼形玉饰等。以上信息表明（       ） A．我国只有在陶寺遗址才开始出现早期国家 B．当时只有黄河流域发展出史前文明 C．各地文化因素向中原地区汇聚 D．各地区史前文明没有任何交流融合 【答案】C 【解析】 根据材料“在陶寺遗址可以看到黄河下游地区大汶口晚期特点的陶制酒器，最早出现于长江下游地区良渚文化的玉琮和玉璧，与长江中游石家河文化出土物相同的双翼形玉饰等”可知，陶寺遗址（中原）出现了黄河下游、长江下游、长江中游的文化物品，说明其他区域的文化元素向中原集中、交融，体现了文化汇聚的趋势，C项正确；良渚文化（长江下游）、石家河文化（长江中游）等也被考古证实出现了早期国家形态，并非只有陶寺遗址才有，排除A项；材料明确提到长江下游（良渚）、长江中游（石家河）都有独特的史前文明，说明史前文明是多区域发展的，并非只有黄河流域，排除B项；材料中陶寺遗址有其他区域的器物，正是各地区文明“交流融合”的直接证据，所以没有交流融合是错误的，排除D项。故选C项。 6．（25-26七上·北京市回民学校·期中）从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓葬看，有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出（     ） A．黄河流域开始进入农耕文明 B．山西已经出现奴隶的国家 C．社会的贫富分化已经很明显 D．陶寺村先民崇尚祭祀文化 【答案】C 【解析】 根据材料“有的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层”可知，陶寺村遗址墓葬随葬品出现了数量和等级的差别，说明这一时期社会贫富分化已经比较明显，C项正确；黄河流域开始进入农耕文明的时间大约是8000年前，陶寺古城遗址距今约4300-4000年，排除A项；题干材料反映的是贫富分化现象，并不能就此推断出山西已经出现奴隶制国家，排除B项；随葬品的差异，表明的是贫富分化的出现，并不能体现陶寺村先民对祭祀文化的崇拜，排除D项。故选C项。 7．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年，共发现墓葬1000多座，可以分为大、中、小型，墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓随葬品精美丰富，小墓随葬品很少，有的甚至一无所有。由此推断（       ） A．生产分工日趋精密 B．手工技术已经非常发达 C．阶级分化日益明显 D．黄河中游成为文化中心 【答案】C 【解析】 根据题干“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年，共发现墓葬1000多座，可以分为大、中、小型，墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓随葬品精美丰富，小墓随葬品很少，有的甚至一无所有。”和所学知识可知，生活中陶寺遗址的远古居民出现贫富分化，私有制出现，阶级分化明显，C项正确；题干中并未提及生产分工的精密程度、手工技术的发展水平或黄河中游是否已成为文化中心，因此A、B、D三项缺乏支持，排除ABD项。故选C项。 8．（25-26七上·北京市回民学校·期中）距今约5000年前，长江下游、黄河流域以及辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。据此可知，中华文明起源的特征是（     ） A．多元一体 B．由西方传来 C．单一起源 D．没有连续性 【答案】A 【解析】 根据材料“距今约5000年前，长江下游、黄河流域以及辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色又交流借鉴”，可知，题干材料反映了中华文明发展的多元一体特点，A项正确；BCD项说法错误，排除BCD项。故选A项。 9．（24-25七上·北京市顺义区仁和中学·期中）在良渚古城遗址的贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。以上现象说明（       ） A．良渚文化相对先进 B．中华文明多元一体 C．审美观念趋向一致 D．南北文化渐趋一致 【答案】B 【解析】 据材料“在良渚古城遗址的贵族墓葬中，考古学家发现了大量的精美玉器，包括祭祀用的玉琮和象征军事指挥权的玉钺等；在陶寺古城遗址、牛河梁遗址的墓葬中，也有与之造型相似的玉器。”可知，象征权力的玉器在多个不同文化区域出现，出土的玉器又造型相似，说明中华文明的特征是多元一体，因此，B项正确；材料中的不同文化遗址中出现了相近的玉器，不能体现良渚文化相对先进，排除A项；材料中只提到出土玉器造型相似，不能代表审美观念趋向一致，排除C项；材料没有涉及南北文化渐趋一致，且实际上南北文化存在差异，排除D项。故选B项。 10．（25-26七上·北京市第四中学·期中）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是（     ） A．炎帝、蚩尤 B．黄帝、尧 C．舜、禹 D．炎帝、黄帝 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，他们部落经过发展、融合，逐渐形成了华夏族的主干，为中华民族的形成奠定了基础，炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖，D项正确；蚩尤是与炎帝、黄帝同时期的部落首领，但他并非被尊崇为中华民族人文初祖，排除A项；尧是黄帝之后的部落联盟首领，不是人文初祖，排除B项；舜、禹是部落联盟首领，主要以治水等事迹闻名，不是人文初祖，排除C项。故选D项。 11．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）《淮南子·修务训》记载：“神农氏乃始教民……尝百草滋味……一日而遇七十毒，由此医方兴焉。”此记载反映了（       ） A．中国原始农业的发展 B．中国传统医学已经发展到较高水平 C．中国医药文化历史悠久 D．中外交流促进中医药学发展和传播 【答案】C 【解析】 据材料“……乃始教民尝百草之滋味……当此之时，一日而遇七十毒，由是医方兴焉。”并结合所学可知，材料反映的是神农氏炎帝教民教人尝百草之滋味，发明医药，传说炎帝是中华原始农业和医药学的创始人，体现了中国医药文化历史悠久，C项正确；题干反映的是中华医药文化文明的源远流长，而非原始农业的发展，排除A项；题干没有涉及在远古传说时期，传统医学就发展到较高水平，排除B项；题干反映的是神农氏尝百草的传说，没有涉及中外交流促进中医药学发展的传播，排除D项。故选C项。 12．（25-26七上·北京市回民学校·期中）在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等。这说明（     ） A．传说中的内容都是真实的 B．考古是了解历史唯一途径 C．传说中包含一些历史信息 D．考古发现证实了所有传说 【答案】C 【解析】 根据题干“在远古传说中，黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等”和所学知识可知，考古发现与远古传说中的某些内容有相似之处，但传说并不完全等同于历史事实，需要考古发现和其他证据来印证，C项正确；“传说中的内容都是真实的”说法绝对，不符合史实，排除A项；“考古是了解历史唯一途径”说法错误，了解历史的途径还有文献记载、口述历史等，排除B项；“考古发现证实了所有传说”说法绝对，考古发现只能部分证实传说，不能证实所有传说，排除D项。故选C项。 13．（25-26七上·北京市回民学校·期中）海内外华人以炎黄子孙自称。每年，满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是 A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们带领人们根治了水患 C．他们是中华民族的人文初祖 D．他们建立了我国历史上第一个国家 【答案】C 【解析】 据所学可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。逐鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的“人文初祖”，C项正确；黄帝炎帝时期没有创造了使用至今的汉字，排除A项；黄帝炎帝时期没有治理水患，排除B项；炎帝黄帝时期没有建立国家，排除D项。故选C项。 14．（24-25七上·北京延庆·期中）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其领袖就是被后人尊奉为“人文初祖”的（     ） A．黄帝和蚩尤 B．尧和炎帝 C．黄帝和炎帝 D．尧和蚩尤 【答案】C 【解析】 依据所学知识，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文初祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除A项；尧是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，不符合题意，排除BD项。故选C项。 15．（24-25七上·北京市文汇中学·期中）山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞茧，捞起了洁白透明的长丝线，她就此发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（     ） A．传说能真实反映历史原貌 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说蕴含一定的历史信息 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】C 【解析】 根据题干“‘先蚕娘娘’的传说中，嫘祖发明缫丝织绸，考古学者在山西夏县发现多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹”和所学知识可知，传说与考古发现相互印证，说明传说蕴含一定的历史信息，C项正确；传说存在虚构成分，不能真实反映历史原貌，排除A项；考古发掘是了解历史的重要途径，但不是唯一途径，排除B项；考古发掘是实物证据，不需要依赖于传说印证，排除D项。故选C项。 16．（24-25七上·北京师范大学附属中学·期中）研究有关黄帝的历史可以依据（       ） ①影视作品 ②传说 ③史料记载 ④考古发掘 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 【答案】C 【解析】 根据题干和所学知识可知，①影视作品出现于近现代，具有虚构艺术成分，对黄帝的说明带有主观性，不可以作为依据；②传说带有一定的历史价值，可以反映历史现实，可以作为研究资料；③史料记载属于后人记载，具有一定史料价值，可以作为研究资料；④考古发掘可以发现黄帝时期的实物史料，可以作为研究黄帝的历史依据。②③④正确，C项正确；①不符合题意，排除ABD项。故选C项。 17．（24-25七上·北京市第四中学·期中）被后人尊崇为中华民族的人文初祖的是（     ） A．炎帝和黄帝 B．黄帝和蚩尤 C．尧和舜 D．禹和启 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝是传说中的著名首领，他们联合打败了蚩尤，结成部落联盟，经过长期发展，形成华夏族。因此后人尊称炎帝和黄帝为“人文初祖”，A项正确；蚩尤被炎黄帝联盟打败，排除B项；黄帝之后，尧、舜、禹依次成为黄河流域的部落联盟首。当时部落联盟首领是经过推举，选出的品德高尚、贤德之人，这种制度称为禅让制，尧和舜并不是“人文初祖”，排除C项；禹和启是夏朝人，排除D项。故选A项。 18．（25-26七上·北京市第四中学·期中）相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领，首领传位给贤德之人。当时实行的制度是（     ） A．禅让制 B．分封制 C．世袭制 D．封建制 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，禅让制是原始社会末期，部落联盟首领把位置让给有贤德的人的一种民主推选首领的制度，“相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领，当时实行禅让制，首领传位给贤德之人”符合禅让制的特征，A项正确；分封制是西周时期实行的政治制度，周天子把土地和人民分给诸侯，让他们建立诸侯国，排除B项；世袭制是权力在家族内部世代传承的制度，夏启继位后，世袭制取代禅让制，排除C项；封建制常指以封建地主阶级占有土地剥削农民（或农奴）的剩余劳动为基础的社会制度，与题目中原始社会末期的背景不符，排除D项。故选A项。 19．（25-26七上·北京市广渠门中学·期中）下图所示遂公盨（xǔ，用以盛放黍、稷的容器）为西周中期器物，内有铭文“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征”，与《诗经》中“洪水茫茫，禹敷下上方”《尚书》中“禹平水土，主名山川”的记载一致，遂公盨成为研究大禹治水的重要例证。这表明（       ） A．只有实物史料能反映历史全貌 B．口传史料能证历史真实 C．文献史料比实物史料的可信度更高 D．史学研究应有多重史料的相互印证 【答案】D 【解析】 根据题干可知，遂公盨（实物史料）的铭文记载与《诗经》《尚书》（文献史料）中关于大禹治水的内容一致，共同成为研究依据，体现了不同类型史料相互印证的过程，D项正确；“只有实物史料”说法绝对，多种史料均可反映历史，排除A项；“口传史料”与题干中《诗经》《尚书》（文献史料）不符，排除B项；“文献史料比实物史料的可信度更高”错误，两类史料可信度需具体分析，无绝对优劣，排除C项。故选D项。 试卷第1页，共3页 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $