专题07 语用综合题（期中真题汇编，重庆专用)高一语文上学期

**基本信息** 高一上期中语用综合题汇编，精选重庆巴蜀中学等校试题，聚焦语言运用核心能力，融合文化传承（如乡土祠堂、《百合花》主题）与现实情境（网络时代语言变迁），题型多样且梯度分明。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |补写语句|多题（每处≤15字）|连贯表达、逻辑推理|结合《百合花》主题分析等教材情境设题| |成语辨析|3-4题/题|语境适用（如“悲天悯人”“喜闻乐见”）|选取鲁迅、丰子恺等名家名作素材| |病句修改|2-3题/题|语法规范、句意准确|关联旅游开发、语言使用等现实问题| |修辞分析|2题/题|比拟、比喻（如“差序格局”波纹喻）|结合《乡土中国》深化文本理解| |综合运用|1题/5问|文化理解、仿写|设置“守墓人与掘墓人”矛盾分析，考查辩证思维|

专题07 语用综合题 一、（2025-2026・重庆市巴蜀中学校-12月・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题 叙事是人类最古老的生活行为之一。回忆过去是一种叙事，       ①       ；表达自己是一种叙事，讲述别人也是一种叙事。叙事在我们的生活中（       A          ）。但是，        ②     ，讲故事是经过了艺术提炼和加工，加入了个体想象的情节相对完整的叙事行为。而中国故事更是一种经过了文学想象的艺术加工、为民众（       B       ）的语言叙事。它必须贴近人民生活，受人民欢迎。中国现当代文学史上，那些（       C        ）的名家名作，无论是鲁迅、丰子恺的文章，还是赵树理、孙犁的小说，都是从人民生活中汲取养分，从民间文学中受到启发，关注人民的悲欢，怜惜人类的命运，有（       D        ）的情怀。今天，习近平总书记“讲好中国故事”命题的提出，“故事”这个词溢出文学领域，成为历史书写、思想宣传、科技创新等各方共享的观念。全社会各行各业都在努力讲好当代中国故事，展示当代中国魅力，       ③       。 1. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不得超过15个字。 2. 下列按照字母顺序依次填入括号的成语中，使用不恰当的一项是（     ） A． 比比皆是 B． 喜闻乐见 C． 脍炙人口 D． 悲天悯人 3. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】 1.① 畅想未来也是一种叙事/畅聊当下也是一种叙事 ② 并非所有的叙事都是在讲故事 ③ 传播当代中国价值 2.A 3.今天，习近平总书记“讲好中国故事”命题的提出，让“故事”这个词溢出文学领域，成为历史书写、思想宣传、科技创新等各方共享的概念。 【解析】 1. 本题考查学生情境补写的能力。 ① 处，此处需与前句“回忆过去是一种叙事”形成并列，体现叙事的时间维度或内容维度，与“回忆过去”形成对应，句式需与“讲述别人也是一种叙事”保持一致，可填“畅想未来也是一种叙事/畅聊当下也是一种叙事”。 ② 处，由“但是”可知，此处需形成转折，引出“讲故事”作为特定叙事形式的定义，为后文区分作铺垫，根据“讲故事是经过了艺术提炼和加工，加入了个体想象的情节相对完整的叙事行为”，可知经过提炼加工的才是讲故事，可填“并非所有的叙事都是在讲故事”。 ③ 处，此处需与前句“展示当代中国魅力”形成并列，体现“讲好故事”的深层目的，可填“传播当代中国价值”。 2. 本题考查学生正确使用常见成语的能力。 A．“比比皆是”形容到处都是，极其常见。但原文意在强调叙事行为在生活中“无处不在、非常重要”，而非单纯强调数量多。“比比皆是”略显平直，与后文转折及对“讲故事”的限定衔接不够紧密，使用欠妥。 B．“喜闻乐见”意为喜欢听，乐意看，符合民众对中国故事的接受期待。 C．“脍炙人口”比喻好的诗文或事物被人称赞，符合“名家名作”的特征。 D．“悲天悯人”意思是哀叹时世艰辛，怜悯人民疾苦，与“关注人民悲欢，怜惜人类命运”的语境高度契合。 故选A。 3. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有两处语病： 第一处：中途易辙。原句主语是“命题的提出”，后面直接接“‘故事’这个词……成为……”，导致“命题的提出”这一动作的施事对象不明确，应在“命题的提出”后添加“让”或“使得”，使其成为全句的状语，引出“故事”发生的变化。    第二处：搭配不当。“观念”与前文“溢出文学领域”及列举的“历史书写、思想宣传、科技创新”等具体实践领域搭配不当。“观念”更侧重思想认识，而此处“故事”是作为一种方法、范畴或资源被各领域共同运用。应将“观念”改为“概念”或“资源”，使其更准确体现“故事”作为一种跨领域的叙事方法或文化载体被共享使用的含义。 故句子应修改为：今天，习近平总书记“讲好中国故事”命题的提出，让“故事”这个词溢出文学领域，成为历史书写、思想宣传、科技创新等各方共享的概念。 二、（2025-2026・重庆巴南・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 在高中语文《教学参考书》中，《百合花》的主题思想被概括为这样几句话：“塑造了通讯员和新媳妇这两个平凡而又感人的人物形象，歌颂了他们为革命甘愿献出一切的崇高品质，表现了军民之间和革命同志之间纯洁真挚的深厚感情。”这一作品的主题概括，其实只触及了作品的基本故事和表层意义，             ①               。 主题思想往往被看作一篇作品的核心和灵魂，我们的眼光既然被束缚在这样一个表面层次上，那么我们对整个作品的认识，就势必要简单化、功利化，从而远离了作品的艺术本质。我们知道，作品的思想倾向，是从作品整体情节的深层结构中自然而然地呈现出来的，          ②          ，往往不为作家的主观意图所左右。乍一看，《百合花》是写了一个年轻通讯员的英勇献身，是写了通讯员与新媳妇之间的“纯洁真挚”的军民感情。但细细看去，我们就会发现，如上所述的故事和内容只是一个表象而已。尽管作家             ③            ，但战争的紧张气氛、刀光剑影、血与火的拼搏，却在整个作品的字里行间渗透着、弥漫着。就在这样一幅硝烟滚滚的大背景上，那个青春焕发、刚刚涉足人生的年轻通讯员却像一颗流星一样，倏然消失和毁灭了，只在那个文工团团员“我”和新媳妇的心灵上，留下了难灭的印象、强烈的震惊和深深的怀恋。 1. 下列句子中的“我们”和文中加点的“我们”，用法相同的一项是（     ） A． 为了让更多人了解我们彝族的刺绣，我每次都穿着彝族刺绣服饰来参会。 B． 超级计算机、人工智能、深海深地探测……我们的生活正因它们而改变。 C． 税收一头连着国计一头连着民生，作为税务工作者，我们深感使命光荣、责任在肩。 D． “虽然很艰辛，但我们从来没有想过放弃！”岚岚妈妈对羊城晚报记者说。 2. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】 1.B 2.① 离作品的深层内涵还很远。② 它是一种客观的存在。③ 没有正面写战争。 【解析】 1. 本题考查学生分析理解人称代词用法的能力。 文中加点的“我们”是泛指。 A．具体指彝族。 B.是泛指。 C.具体指税务工作者。 D.指具体的某些人。 故选B。 2. 本题考查语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据上句“这一作品的主题概括，其实只触及了作品的基本故事和表层意义”可知，只触及了作品的基本故事和表层意义，说明离作品的深层内涵还很远，所以此处应写“离作品的深层内涵还很远”。 第二空，根据下句“往往不为作家的主观意图所左右”可知，此处对应“主观意图”，就是“客观存在”，所以此处应写可写“它是一种客观的存在”。 第三空，根据下文“但战争的紧张气氛、刀光剑影、血与火的拼搏，却在整个作品的字里行间渗透着、弥漫着”的提示可知，战争渗透在作品的字里行间，说明没有正面写战争，所以此处可写“没有正面写战争”。 三、（2025-2026・重庆市长寿中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①故乡的祠堂，是宗族血脉的图腾。每逢祭祀，白发族长立于阶前，族人按辈分行礼如仪。香火潦绕中，先人的画像肃穆高悬，仿佛仍在凝视子孙的言行。祭品虽简，却承载着千年不变的敬畏之心。 ②祭祀仪式中，年轻一代常显局促。他们生于城市，长于网络，对繁复的礼程序列感到疏离。        A        ，而少年们低头滑动手机屏的荧光，恰似两个错位的时空在此碰撞。 ③《礼记》云：“礼者，天地之序也。”乡土社会的稳定，正是依赖这种嵌入肌理的礼治精神。尽管现代法治已成社会基石，       B       。譬如闽南村落至今保留“吃公饭”习俗，凡有纠纷，当事双方围坐祠堂分食一甑饭，茅盾便消解于举箸言笑之间——这种源于血缘纽带的调解智慧，远非冰冷条文所能替代。 ④然而时代浪潮终究拍打着古老的堤岸。去年冬至祭祖，负责誊写族谱的三叔公频频叹息：“后生仔连‘五服’都搞不清喽！”更堪忧的是，某些频繁修订的村规民约，为迎合旅游开发，才将祠堂厢房改建咖啡厅，美其名曰“古今融合”。这种修茸表面却掏空内核的做法，恰似买椟还珠。 ⑤当青石板路被水泥覆盖，当二维码取代了祖宗牌位前的木签，故乡成了回不去的符号。我们这一代人，注定是乡土文明的守墓人与掘墓人。式微的传统如何与喧嚣的现代共生？这不仅是文化命题，更是悬在每个人心头的乡愁之问。 1. 文中第①③④段中分别有一处错别字，请找出并改正。 2. 文中“式微”的含义是：（     ） A． 形式精致 B． 声势浩大 C． 逐渐衰落 D． 改变形态 3. 请在文中横线上按要求补写适当语句，每处不超过15字。 （1）在横线A处补写描述长辈行为的语句。 （2）在横线B处补写礼治精神的作用。 4. 文中画线句“某些频繁修订的村规民约，为迎合旅游开发，才将祠堂厢房改建咖啡厅”有语病，请修改，并保证原句语义不发生改变。 5. 作者说“我们这一代人是乡土文明的守墓人与掘墓人”，这句话蕴含怎样的矛盾心理？请结合文本分析。 【答案】 1.“潦绕”中的“潦”应改为“缭” “茅盾”中的“茅”应改为“矛” “修茸”中的“茸”应改为“葺” 2.C 3.（1）长辈们躬身行礼，神情庄重 （2）但礼治的作用仍不可小觑 4.某些村子频繁修订村规民约，为迎合旅游开发，竟将祠堂厢房改建咖啡厅。 5.作为“守墓人”，对乡土文明的衰落感到忧虑，希望守护传统；作为“掘墓人”，又身处时代浪潮中，客观上参与了对乡土文明的改变；既惋惜传统的式微，又不得不面对现代文明对乡土的改造，在守护与告别之间的纠结，体现了对乡土文明何去何从的困惑与乡愁。 【解析】 1. 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “潦”常指积水、潦草，“缭”有缠绕之意，“缭绕”特指烟雾、香气等回旋飘荡，故“潦绕”中的“潦”应改为“缭”。 “茅”指茅草，“矛”是古代兵器，“矛盾”指对立的事物，此处指纠纷，故“茅盾”中的“茅”应改为“矛”。 “茸”指草初生纤细柔软的样子，“葺”指修理房屋，“修葺”指修缮建筑物，故“修茸”中的“茸”应改为“葺”。 2. 本题考查学生理解词语意思的能力。 “式微的传统如何与喧嚣的现代共生”中“式微”修饰“传统”，根据“青石板路被水泥覆盖”“二维码取代了祖宗牌位前的木签”等可知，文中指传统乡土文明随时代发展走向衰败。“式微”原指国家或世族衰落，此处指传统的逐渐衰落。 故选C。 3. 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）A处：需体现长辈对传统礼仪的遵循，与后文“少年们低头滑动手机屏”形成对比，突出长辈对祭祀仪式的重视，突出“错位时空”似的特点，且符合“描述长辈行为”的要求，可填“长辈们躬身行礼，神情庄重”。 （2）B处：本空要求补写“礼治精神的作用”，结合前文“现代法治已成社会基石”，可用“尽管”表转折，后文举闽南“吃公饭”调解纠纷的例子，说明礼治仍有作用，此处需填写突出其作用仍然很重要的句子，可填写“但礼治的作用仍不可小觑”。 4. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是搭配不当，前面主语是“村规民约”，“为迎合旅游开发，才将祠堂厢房改建咖啡厅”的主语应该是人，可删掉“修订的村规民约”中的“的”，并在“某些”后面补充主语“村子”。 二是“才将祠堂厢房改建咖啡厅”不合逻辑，“才”表条件关系，而此处表转折的意外语气，应将“才”改为“竟”。 5. 本题考查学生分析语句含义的能力。 “守墓人”体现对乡土文明的眷恋与守护。文中通过描写祠堂祭祀、“吃公饭”等传统习俗，强调礼治精神和血缘纽带的价值，作者对后生仔不懂五服、祠堂改咖啡厅的现象感到忧虑，可见其希望保留传统的心理。 “掘墓人”反映现代文明对传统的冲击。作者承认“时代浪潮终究拍打着古老的堤岸”，青石板路被水泥覆盖、二维码取代木签，这些变化是时代发展的必然，而“我们”这一代人身处其中，客观上参与了对乡土文明的改变。 既惋惜传统式微，不舍乡土文明的内核被掏空，又不得不面对现代文明对乡土的冲击，在“守护”与“告别”间纠结，最终落脚于对乡土文明何去何从的困惑与深沉乡愁。 一、（2025-2026・重庆西藏中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 “青春”与“情怀”是语文必修上册前三个单元的核心旋律。重温《沁园春・长沙》，毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的追问仍①______，让人感受到革命领袖的豪迈气魄；《喜看稻菽千重浪》里，袁隆平院士②______，把一生献给杂交水稻研究，用实际行动诠释了“工匠精神”的内涵；《短歌行》中，曹操以“周公吐哺”自比，表达对贤才③______的期盼，情感真挚动人。这些作品不仅展现了不同时代的精神风貌，更记录了作者的个人体验，对当代青年具有深刻的启示。 《百合花》则以解放战争为背景，讲述了通讯员与新媳妇的故事。（     ），让读者在平凡人物身上看到了人性的光辉。从《红烛》中闻一多“莫问收获，但问耕耘”的深情咏叹，到《登高》里杜甫“万里悲秋常作客”的沉郁感慨，再到《哦，香雪》中乡村少女对现代文明的纯真向往，必修上册的课文总能以鲜活的文字，让我们在经典中感悟生命的力量。在这些文本的浸润下，我们既触摸到历史的温度，也明晰了青年的责任——正如穆旦在《赞美》中所写，“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来”，这种深沉的家国情怀，正是当代青年应传承的精神养分。 1. 在文中①②③处的横线上依次填写恰当的成语。 2. 文中画波浪线的句子有两处语病，请做出恰当修改。 这些作品不仅展现了不同时代的精神风貌，更记录了作者的个人体验，对当代青年具有深刻的启示。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ） A． 细腻的心理描写与生动的细节刻画交织，淡化了战争的残酷 B． 战争的残酷被细腻的心理描写与生动的细节刻画淡化 C． 因细腻的心理描写与生动的细节刻画，战争的残酷被淡化 D． 细腻的心理描写与生动的细节刻画，使战争的残酷淡化 4. 下列对文段中双引号用法的分析，不正确的一项是（     ） A． “青春”与“情怀”——双引号表示突出强调，强调二者是语文必修上册前三个单元的核心主题。 B． “工匠精神”——双引号表示特殊含义，特指袁隆平身上专注科研、扎根田野、甘于奉献的职业精神特质。 C． “莫问收获，但问耕耘”——双引号表示直接引用，引用《红烛》中闻一多的诗句，体现其无私奉献的理想追求。 D． “一个民族已经起来”——双引号表示特定称谓，指代穆旦诗歌中展现的民族精神的具体名称。 5. 请结合相关课文，仿照下面的示例，另写两个句子，构成排比句式。 示例：读《红烛》，我读懂了闻一多“莫问收获，但问耕耘”的无私奉献。 （1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 1.① 振聋发聩 ② 鞠躬尽瘁 ③ 求贤若渴 2.这些作品不仅记录了作者的个人体验，更展现了不同时代的精神风貌，对当代青年具有深刻的启示意义。 3.A 4.D 5.① 读《沁园春·长沙》，我读懂了毛泽东“指点江山，激扬文字”的少年意气。 ② 读《登高》，我读懂了杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的家国愁思。 【解析】 1. 本题考查学生正确使用成语的能力。 ① 处，此处语境是体现毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”这一追问的“震撼力”与“思想感召力”，故可填“振聋发聩”。振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。 ② 处，此处语境强调袁隆平“把一生献给杂交水稻研究”，体现其“毕生奉献、竭尽心力”的精神，故可填“鞠躬尽瘁”。鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎、竭尽心力。 ③ 处，此处语境是说曹操“以‘周公吐哺’自比”，表现迫切寻求贤才的态度，故可填“求贤若渴”。求贤若渴：指迫切地寻找贤才。 2. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处语病： 一是语序不当，“记录个人体验”是基础，“展现时代风貌”是升华，应调整顺序，故改为“这些作品不仅记录了作者的个人体验，更展现了不同时代的精神风貌”； 二是成分残缺，“具有”后缺少宾语中心语，需在最后补充“意义”，故改为“对当代青年具有深刻的启示意义”。 3. 本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 A。“交织”一词更能体现描写手法的融合，衔接更自然。 B。括号后句子主语承前省略，应为“细腻的心理描写与生动的细节刻画”，故排除。 C。括号后句子主语承前省略，应为“细腻的心理描写与生动的细节刻画”，故排除。 D。句子虽为主动句，但未体现“两种描写手法的融合效果”，“使……淡化”的表述较生硬，缺乏层次感，故排除。 故选A。 4. 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D。“一个民族已经起来”是直接引用穆旦《赞美》中的诗句，此处双引号的用法为“直接引用”，并非“特定称谓”。 故选D。 5. 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 仿写句式为“读+篇目，我读懂了+作者+课文核心语句+精神内涵”。 选《沁园春・长沙》：作者毛泽东，名句“指点江山，激扬文字”，体现革命青年的豪迈与理想，精神品质可定为“少年意气”，仿写为 “读《沁园春・长沙》，我读懂了毛泽东‘指点江山，激扬文字’的少年意气”。 选《登高》：作者杜甫，名句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，体现诗人对国家命运的忧虑与个人境遇的感慨，精神品质可定为“家国愁思”，仿写为“读《登高》，我读懂了杜甫‘艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯’的家国愁思”。 二、（2025-2026・重庆市九校联盟・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 学生习作：小明在课堂上总是默默无闻，从不主动发言，老师和同学们都希望他能更积极一些。 语言学家讲评：“默默无闻”的意思是无声无息，不出名，不为人知。它通常用来形容一个人做了很多供献但不张扬，或者一个人长期不被关注。但在这句话里，小明只是不主动发言，并不是不出名或不被人知，所以用“默默无闻”来形容就不太准确了。这里应该用“沉默寡言”会更合适。这种用词不当的情况在写作中很常见，需要特别注意。有人说，语言是约定俗成的。语言是活的，大家都这么用，慢慢就对了，没必要死守着老规炬。所以我们不用太在意这些细节。这种说法是站不住脚的。   ①   我们对所有用词不当的现象都放任不管，那么我们的语言就会变得混乱不刊，失去应有的表达精度。   ②   当一种新的用法被社会广泛接受并约定俗成后，我们才能承认它的合理性。这就是语言学家的严谨态度。从这一点看，语言学家好像有点“吹毛求疵”，但为了维护语言的纯洁性，我们必须这么做。有人说，我不是搞语言研究的，   ③   能把意思说明白就行，管它用词对不对。这话说得轻巧，但语言不仅是交流的工具，更是个人文化素养的名片。在这一点上，语言和一个人的仪表很像。得体的仪表能给人留下好印象，规范的语言同样能体现一个人的内涵。如果文章里满是用词不当的地方，读者对作者的评价自然会大打折扣。文章是写给别人看的，我们不能不考虑它的表达效果。 1. 下列选项中加引号的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“吹毛求疵”的变化不同的一项是（     ） A． 他真是个“老顽固”，正确的事情就一定要做到底。 B． 这个“小滑头”脑子转得真快，一下子就想出了好办法。 C． 我用儿童的“狡猾”的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。 D． 我们需要的是能真正解决问题的“实干家”，而不是只会说漂亮话的人。 2. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 3. 文中有多个错别字，请找出其中两处并加以改正。 4. 有些成语在使用过程中，意义会发生变化。比如“感同身受”，原本指心里很感激，就像自己亲身领受到恩惠一样，用来表达对他人恩惠的感激之情。现在多用来指虽然没有亲身经历，但感受就像亲身经历过一样。请根据文中语言学家的观点对这种现象加以解释，并再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。 【答案】 1.D 2.① 如果② 只有③ 只要 3.① “供献”改为“贡献”② “老规炬”改为“老规矩”③ “混乱不刊”改为“混乱不堪”。 4.文中语言学家认为，当一种 新的用法 被社会普遍承认并稳定下来后，才能承认它的合理性。成语意义的变化正是这种社会约定俗成的结果。当大多数人都接受了新的用法，它就慢慢取代了原意。 例如“大而化之，它原指使美德发扬光大，进入超然的境界，能够感化他人。现在常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。 （其它成语如： 四平八稳，出自《水浒全传》四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好一表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”原形容身体各部分匀称、结实褒义。现形容说话、办事、写文章等只求不出差错，缺乏创新精神，贬义。 明哲保身。本指明智的人善于回避可能给自己带来危险的事，以保全自己。语出《诗经大雅烝（ zhēng ）民》：“既明且哲，以保其身。”它是一个褒义成语，在过去成为一般人处世的座右铭。现在人们用来批评那种只顾个人利益，而不考虑原则，不敢同坏人、坏事作斗争的自私自利思想，由褒义变成了贬义。） 【解析】 1. 本题考查学生正确理解词语感情色彩的能力。 “吹毛求疵”本义是故意挑剔别人的缺点，寻找差错，是一个贬义词。文中用它形容语言学家对用词规范的严谨态度，属于贬词褒用。 A．老顽固：本义是思想僵化、不愿接受新事物的人，是贬义词。句中形容人“正确的事情就一定要做到底”，突出其坚持原则的品质，属于贬词褒用。 B．小滑头：本义是机灵但爱耍小聪明、耍滑头的人，是贬义词。句中夸赞“脑子转得真快，一下子就想出了好办法”，突出其机智，属于贬词褒用。 C．狡猾：本义是诡计多端、不可信任，是贬义词。句中形容儿童的眼光敏锐、机灵，能察觉到老师的真实心意，属于贬词褒用。 D．实干家：本义是脚踏实地、实实在在做事的人，是褒义词。句中用来指代“能真正解决问题的人”，和其本义的感情色彩一致，没有发生变化。 故选D。 2. 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ① 处是假设关系，前半句提出假设，后半句是假设带来的结果，与“那么”呼应，可填“如果”。 ② 处是条件关系，强调“被社会广泛接受”是“承认其合理性”的唯一前提，与“才能”呼应，可填“只有”。 ③ 只要强调的是条件的充分性，即满足了“只要”后面所提出的条件即可，与“就”呼应，可填“只要”。 3. 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ① “供献”改为“贡献”。“贡献”是现代汉语的规范固定词组，指将自身的力量、物资等奉献给集体或社会；而“供”的常用搭配是“供应”“供给”“供奉”，不存在“供献”这个词组。 ② “老规炬”改为“老规矩”。“炬”读jù，指火把（如“火炬”）；“矩”读jǔ，指规则、礼法（如“规矩”）。 ③ “混乱不刊”改为“混乱不堪”。“不堪”在词语中表示“程度极深、无法忍受”，“混乱不堪”是固定搭配，形容混乱的状态达到了极致；而“刊”的核心义项是“刊登、修订”，和“混乱”搭配既不符合语法，也无法表达合理语义。 4. 本题考查学生语言表达之补充论据的能力。 原文提到“语言是约定俗成的。语言是活的”，“感同身受”的原意局限于“对他人恩惠的感激”，但在日常交流中，人们需要一个词语来表达“未亲身经历却有相同感受”的共情状态，于是催生了这个新用法。新用法的合法性源于“社会广泛接受”这一新生用法并非个体的随意误用，而是经过长期传播，被大众普遍认可和使用，完全契合原文中“社会广泛接受并约定俗成”的合理性条件。因此它的词义变化，不是需要纠正的“用词不当”，而是语言顺应社会需求的正常发展。 调动自己的成语积累，举出恰当的例子，如“大而化之”“四平八稳”“明哲保身”等，理解其含义。先说明其出处、原来的含义等，再说明当下的含义。 三、（2025-2026・重庆市第十一中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，赋予不同的树木不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身“迷彩服”的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其托落后露出浅黄色，随着时间的推移，逐渐变为黄褐色、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然的魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，婉如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ___①____，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美；黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮形态各异，如眼睛状的枝痕、圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮，是树木与自然环境长期协同进化，其形态在整体上也趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，经由树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树木___②____。这就是人们常说的“人怕伤心，树怕剥皮”。 1. 第一段有两处错别字，请找出并改正。 ①“　　　　　　”改为“　　　　　　”       ②“　　　　　　”改为“　　　　　　” 2. 下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（     ） A． 冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ B． 我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C． 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的。 D． 请唐先生宣布《保国会草章》，请莅会诸君通过，以便进行。 3. 与文中画横线的句子所用修辞手法相同的一项是（     ） A． 何以解忧，唯有杜康。 B． 误落尘网中，一去三十年。 C． 譬如朝露，去日苦多。 D． 红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】 1.① 托 ② 脱 ③ 婉 ④ 宛 2.C 3.D 4.修改为：这些形态各异的树皮，是树木与自然环境长期协同进化的结果，其形态在整体上也趋于完美。 5.① 除了色彩之美 ② 就会因得不到养料而死亡 【解析】 1. 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “托落”改为“脱落”：“托”意为支撑、承载，“脱”意为脱离、掉落，树皮从树干上掉落应使用“脱落”，符合“脱离本体”的语义。 “婉如”改为“宛如”：“婉”侧重温和、委婉，“宛”有仿佛、好像的含义，此处形容树皮像黑天鹅晚礼服，需用表比喻的“宛如”。 2. 本题考查分析一般词语在语境中的意义和用法的能力。 文中“通过”是介词，经由。 A.动词，指征求有关的人或组织的同意或核准。 B.是动词，指从一端或一侧到另一端或另一侧，穿过。 C.是介词，经由。 D.动词，指议案等经过法定人数的同意而成立。 故选C。 3. 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画横线句“每一种树木都像是一个‘绿色精灵’”使用了拟人修辞，将树木比作“精灵”，赋予人格化特征。 A．“杜康”代指酒，使用借代修辞； B．“尘网”比喻官场束缚，使用比喻修辞； C．“朝露”比喻时光，使用比喻修辞； D．“红烛啊！你流一滴泪”赋予红烛人的动作与情感，使用拟人修辞，与文中一致。 故选D。 4. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病。 一处是成分残缺，“是”后面缺少宾语。应改为“形态各异的树皮是树木与自然环境长期协同进化的结果”。 另一处是“趋于达到完美”语义重复，可以删去“达到”。 5. 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第① 句，所填的是过渡句，承接前一段的主要内容——树皮的色彩之美；连接着后一句“树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美”，所以要有关联词“除了”与“还”对应。故可填“除了色彩之美”。 第② 句，所填的是总结句，上文介绍到叶子通过光合作用制造的养料，需要树皮的韧皮组织运送到根部，因此，如果韧皮部受损，韧皮部长不出，导致的结果自然是树根得不到养分而死亡。因此，此处承接这段前面的主要内容——树皮有输送养料的作用，要填如果没有树皮，树根会有什么样的后果。所填的句子包含“养料、就”二词。故可填“就会因得不到养料而死亡”。 一、（2025-2026・重庆市南开中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的社会格局好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生连系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是①不尽相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的，现在的和未来的人物。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，只是没有一个网所照住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却②格格不入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个③固若金汤的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，④树倒猢狲散，成为一小团。到极端时，可以像苏秦缭倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种（     ）能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 1. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（     ） A． 伸缩 B． 变化 C． 应变 D． 转换 2. 文中画横线的四处熟语有一处使用错误，请找出错误熟语进行修改，并陈述修改理由。 3. 下列各句中的引号，与文中“街坊”使用的引号作用相同的一项是（     ） A． 有些同志写的文章又长又空洞，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 B． 过去，古人类学上常把早期智人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。 C． 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战。 D． 还有几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 4. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 5. （1）材料中，费孝通用“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”来比喻“差序格局”，请分析其手法效果。 （2）请另写一个比喻句来描述“差序格局”。（不超过25个字） 【答案】 1.A 2.③ “固若金汤”改为“一成不变”。“固若金汤”形容防御坚固，与语境无关。原文强调街坊非固定不变的团体，“一成不变”贴合固定不改变的表意，契合文意。 3.B 4.“ 连系 ” 改为 “ 联系 ” “ 缭倒 ” 改为 “ 潦倒 ” 5.（1）该比喻生动形象，将抽象的社会格局具象化，既体现差序格局以个人为中心、层层推展的特点，又凸显其亲疏有别、可伸缩的属性，通俗易懂。 （2）像以个人为核心的同心圆，由亲及疏向外辐射。 【解析】 1. 本题考查学生正确使用词语的能力。 A。“伸缩”指伸展与收缩，侧重空间范围、规模的扩大或缩小。文中明确提到差序格局的圈子范围大小依中心势力厚薄而定：穷苦人家的街坊仅两三家，地主官僚的家庭可大如小国，贾家鼎盛时包容众多亲戚、衰败后圈子缩小，这些都体现了格局范围的伸展与收缩，与“伸缩”的含义完全契合。 B。“变化”是泛化的表述，侧重事物产生新的状况，未明确指向范围、规模的调整。文中差序格局的核心变化是圈子大小的伸缩，而非性质、形态等其他方面的改变，“变化”过于笼统，无法精准体现核心特征。 C。“应变”指应对突发情况、适应变化的能力。文中并未提及差序格局需要应对突发状况，而是强调其圈子范围随中心势力自然调整，与“应对”无关，该词不符合语境。 D．“转换”指改变形式、内容或方向，侧重从一种状态转变为另一种状态。文中差序格局的本质始终是以自我为中心的同心圆波纹，只是范围大小不同，并未发生性质、形式的转变，“转换”与文意不符。 故选A。 2. 本题考查学生正确使用成语（包括熟语）的能力。 ① 不尽相同：指多个事物之间存在差异，不完全一样。文中指每个人在不同时间地点动用的社会圈子有区别，符合语境。 ② 格格不入：指彼此不协调、不相容。现代保甲制度的团体格局与传统差序格局的结构逻辑不同，用该词体现二者的矛盾性，恰当。 ③ 固若金汤：核心语义是形容防御极其坚固，常用来修饰城池、阵地等需要抵御外力的对象。而文中语境是描述传统结构中的“街坊”，重点强调其并非固定不变的团体，而是范围可随中心势力变化的互助圈子，与“防御坚固”的语义无关，无法匹配语境需求。 一成不变：意思是一经形成就不再改变，侧重强调事物的固定性。文中明确提到街坊的范围依中心势力厚薄而定，富贵人家的街坊可遍及全村，穷苦人家的街坊仅两三家，恰好体现了街坊非固定、可变化的属性，“一成不变”精准对应这一表意，与原文逻辑一致。 ④ 树倒猢狲散：比喻靠山一旦垮台，依附的人就一哄而散。文中形容贾家势力衰败后，原本包容的亲戚圈子瓦解，贴合语境。 3. 本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 文中“街坊”引号作用是表示特定称谓； A。表示引用； B。表示特定称谓； C。表示强调； D。表示反语讽刺。 故选B。 4. 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “联系”是规范的固定搭配，指事物之间发生牵连和结合，是汉语中约定俗成的正确写法。“连系”强调具体物理连接，此处属于字形误用。 “潦倒”是固定成语用字，形容处境失意、颓丧落魄，如“穷困潦倒”。“缭”本义为缠绕、环绕，如“缭绕”，与“倒”搭配无法构成表达失意含义的词语，属于形近字误用。 5. 本题考查学生赏析修辞手法的效果和仿写句子的能力。 （1）将“差序格局”这一抽象的社会结构概念转化为石头丢水推波纹的生活常见场景，既直观呈现出格局以个人为中心、社会关系逐层向外延展的核心特征，又通过波纹由中心向四周递减的强度暗合差序格局亲疏有别的特质，借波纹范围可大可小的灵活性契合其依中心势力、关系远近伸缩的属性，以通俗形象的表达让读者理解乡土社会以个人为核心、层层推展的社会关系本质。 （2）构思该比喻句的核心是紧扣“差序格局”的三大本质特征：以个人为中心、关系层层延展、亲疏有别。 如首先确定比喻本体的核心载体“同心圆”，其“圆心—圆环”的结构天然对应“个人—社会关系圈”的层级逻辑；再用以个人为核心明确格局原点，最后以由亲及疏向外辐射点出“差序”核心，体现关系由近及远的延展顺序，又暗合原文亲属、地缘关系中亲疏有别、范围可伸缩的属性，同时控制字数在25字内。 二、（2025-2026・重庆市名校联盟・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 比拟，是一种超越现实逻辑的审美创造，是语言主体将自我意志投射于万物。 比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系，关键在“喻”——用甲物来喻乙物，“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系，关键在“代”，以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点，具有客观性；①而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生是一种主动的再造与赋予。 （            ），如李商隐的《无题》，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，物，被注入人的执念与哀愁，成为有情生命的延伸。 拟物，就是将对象当作物。我们认识世界的时候，要求把不同事物区别开来，不可浑为一谈。然而在表达中，我们却有意打破这种界线，将甲物视同乙物。如孔捷生写道：“我把青春栽种在这里，尽管时直严冬，却终于尉然成林。”②作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，在语言的土壤中获得生命。 拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们，硬是在泥泞中开出了花朵”，将孩子视为植物，表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴！你的尾巴翘上天啦！”“应当夹起尾巴做人”这些句子，把人当作有尾巴的动物，借其生物特征传递批评或劝诫之意。 拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道：“春天底（今用“的”）口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征，时间流转被转化为生灵间的互动，平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。 1. 文中第四段有四处错别字，请找出并改正。 2. 文中两处画线部分表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 3. 将下列句子填入文中括号内，最恰当的一项是（     ） A． 比拟的表达形式丰富多样，能让语言更具感染力 B． 拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情 C． 把非人的事物赋予人的情感，是比拟的常用手法 D． 很多诗人都擅长用比拟修辞传递细腻的情感 4. 下列诗句中用到了比拟手法的是（     ） A． 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 B． 鹰击长空，鱼翔浅底。 C． 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 D． 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 5. 在现代汉语里，有一种“反义倒错”现象，它以词语内部相对稳定的结构为依托，通过改变词语原有的自然顺序，表现出截然相反的语义，产生意想不到的表达效果。例如，材料中的成语“屡败屡战”与“屡战屡败”构成反义倒错。 示例：屡败屡战：即使每次失败，仍然继续战斗，强调不屈不挠、永不气馁的精神。 屡战屡败：每次战斗都失败，强调失败的结局，多为描述一蹶不振的精神状态。 请参照示例，从以下词语中选择一个，写出与其构成反义倒错的词语，并分别解释两个词语。 大材小用、事半功倍、咫尺天涯、眼高手低、量入为出 【答案】 1.浑为一谈→混为一谈，界线→界限，时直→时值，尉然成林→蔚然成林 2.① 修改为：而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象，是一种主动的再造与赋予。或：而比拟中的“当作”，则从主体全然的情感投射与审美想象中产生，是一种主动的再造与赋予。 ② 修改为：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，使其在语言的土壤中获得生命。或：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，让它在语言的土壤中获得生命。 3.B 4.B 5.参考示例：大材小用（才能很高却屈身于低下职位，人才使用不当，不能人尽其才），小材大用（才能平平却备受器重、恩宠，以小的才能而任大事，指用人不当或表自谦）。 事半功倍（花费较少的精力、时间，却能收获加倍的成效，形容做事方法高效、效果显著），事倍功半（花费加倍的精力、时间，却只得到较少的成效，指做事方法低效、用力不当，难以达成理想结果）。 咫尺天涯（距离虽然近在眼前，却像远在天边一样难以相见或心灵隔阂，形容距离近但关系疏远），天涯咫尺（距离虽然远在天边，却像近在眼前一样心意相通或感觉亲近，指距离远但情感紧密、心灵相近）。 眼高手低（眼光高远，对事物的要求很高，但其实际能力却较低，无法达到自己期望的水平，形容想法与能力不匹配），眼低手高（眼光看似不高，对事物的期待较为平实，但其实际能力却很强，能够轻松胜任超出自身预期的事情，指能力高于自身认知或外在表现）。 量入为出（根据收入的多少来安排支出，注重收支平衡，不随意超支，形容理财或规划严谨、务实），量出为入（根据支出的需求来确定收入的目标，先规划支出再设法获取相应收入，指以支出为导向安排收入，可能存在一定的风险或主动性导向）。 【解析】 1. 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “浑为一谈”的“浑”应写作“混”。“混”有“混杂、混淆”之意，“浑”无此用法，“混为一谈”指把不同的事物混在一起谈论。 “界线”的“线”应写作“限”。“界限”侧重抽象的范围、限度，“界线”侧重具体的分界线，此处指打破事物的抽象区分。 “时直”的“直”应写作“值”。“值”有“恰逢、正当”之意，“直”无“恰逢”的含义，“时值严冬”指正好赶上严冬。 “尉然成林”的“尉”应写作“蔚”。“蔚然”形容草木茂盛、景象繁盛，“尉”无法表达此义。 2. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ① 结构混乱。“源于……”和“从……中产生”两种结构杂糅，可改为“则源于主体全然的情感投射与审美想象（则从主体全然的情感投射与审美想象中产生）”。 ② 成分残缺。“在语言的土壤中获得生命”的主语是“青春”，但前半句主语是“作者”，导致后半句缺少主语，可在“在”前添加“使其”或“让它”。 3. 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 由前文“比拟的关键是‘当作’，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性”以及后文所举李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”可知，把春蚕、蜡炬当作有情之人来写，赋予其人的执念与哀愁的例子可知，此处需要引出关于比拟中一种具体且典型形式的内容，可填入“拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情”。 故选B。 4. 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A。“樯橹”代指曹军的水军战船，以部分代整体，运用了借代的修辞方法。 B。“翔”本指鸟类盘旋飞行，此处用于形容鱼，将鱼当作鸟（物拟物），赋予其鸟类的动作特征，运用了比拟的修辞方法。 C。“榆柳”对“桃李”，“荫后檐”对“罗堂前”，对仗工整，运用了对偶的修辞方法。 D。将雪比作梨花，运用了比喻的修辞方法。 故选B。 5. 本题考查学生理解成语意思及仿写句子的能力。 明确概念：“反义倒错”就是通过调换词语内部语素顺序，产生截然相反的语义，且不改变词语基本结构。 拆分词语：找出可颠倒且能改变语义的语素，如“大材小用”中的“大”与“小”，“事半功倍”中的“半”与“倍”，“咫尺天涯”中的“咫尺”与“天涯”，“眼高手低”中的“高”与“低”，“量入为出”中的“入”与“出”。颠倒语素形成新的反义词语。 精准释义：解释原词和新词，突出语义差异。 三、（2025-2026・重庆市温泉中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 汉字是形、音、义的结合体，其演变经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段。每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。例如“家”字，上半部分的“宀”代表房屋，下半部分的“豕”原指猪，在古代猪是财富的象征，有房有猪即为“家”。 材料二 网络时代，键盘输入逐渐替代手写，提笔忘字的现象屡见不鲜。有人认为，汉字书写能力的退化是技术进步的必要代价；也有人担忧，若长期依赖拼音输入，会导致对汉字形义关系的漠视，削弱文化传承的根基。 1. 下列句子中的“根”与文中画波浪线处的“根基”含义最接近的一项是（     ） A． 大树扎根越深，越不怕风雨侵袭。 B． 废除科举动摇了封建教育的根基。 C． 这孩子数学根基差，成绩始终跟不上。 D． 家族祠堂是维系宗亲关系的根。 2. 请结合材料一，简要分析“家”字的结构与内涵之间的关系。 3. 针对材料二的现象，提出两条保护汉字书写能力的建议。 4. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 原句：每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。 修改：             5. 请以“汉字的前世今生”为主题，写一段文字，体现汉字的演变与文化价值。要求：语言连贯，不超过100字。 【答案】 1.B 2.“ 家 ” 上半部分 “ 宀 ” 代表安定的居住房屋，下半部分 “ 豕 ” 原指猪，古代猪是财富的象征；两部分结合，体现出 “ 有房有产即为家 ” 的内涵，反映了古人对家庭的核心认知。 3.示例： ① 中小学开设书法必修课，定期举办汉字听写、书法展等活动，强化学生的手写训练与汉字形义认知。 ② 引导公众在日常场景增加手写机会，比如手写笔记、手写贺卡，培养手写汉字的习惯。 4.修改：每一个汉字都蕴含着古人的智慧，留存着古人的生活印记。 5.示例：汉字从甲骨文起源，历经金文、小篆、隶书、楷书数千年演变，形中藏义，一笔一画都凝聚着古人的智慧，承载着华夏文明的脉络，至今仍是中华文化传承的核心载体。 【解析】 1. 本题考查学生分析词语在语境中的含义的能力。 文中画波浪线处的“根基”指汉字书写、形义关系对文化传承的根本、基础，侧重“事物存在和发展的根本依据”。 A． “根”指植物的根部，是植物生长的基础，侧重具体事物的根基； B． “根基”指封建教育存在和发展的根本，与文中“文化传承的根基”含义基本一致，均指事物发展的根本依据； C． “根基”指数学知识的基础，侧重知识层面的基础； D． “根”指家族关系的根本纽带，侧重情感、关系层面的核心。 故选B。 2. 本题考查学生分析字形结构及含义的能力。 首先明确“家”字的结构，结合材料一“‘家’字，上半部分的‘宀’代表房屋，下半部分的‘豕’原指猪”，再分析结构对应的内涵——材料一指出“在古代猪是财富的象征，有房有猪即为‘家’”，可见结构与内涵紧密关联，结构是内涵的直观体现，内涵通过结构得以传递。 3. 本题考查学生语言表达之提建议的能力。 材料二的现象是“键盘输入替代手写，提笔忘字普遍，有人漠视汉字形义，担忧削弱文化传承根基”，建议需贴合“保护汉字书写能力”，具体可行、贴合实际，围绕“减少过度依赖键盘、强化手写、传承汉字文化”展开。 比如书写能力要从学生抓起，可建议学校开设书法课、举办书法比赛等；还要强化民众认知，可建议民众在合适的场合多手写汉字，少用电脑打字。 4. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有搭配不当的语病，“蕴含”与“生活印记”搭配不恰当，“生活印记”应与“留存”搭配。 可改为：每一个汉字都蕴含着古人的智慧，留存着古人的生活印记。 5. 本题考查学生语段压缩之概括要点的能力。 需紧扣“演变”和“文化价值”，结合材料一的汉字演变阶段（甲骨文、金文等）和形义内涵，语言连贯、简洁，控制字数在100字内，体现汉字从古代到现代的演变及承载的文化意义。 比如，汉字历经甲骨文、金文、楷书等演变，从刻在龟甲兽骨上的符号，成为如今的通用文字。它是形、音、义的结合体，每一个字都藏着古人的智慧与生活印记，承载着中华文脉，连接着民族的过去与现在。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 专题07语用综合题 核心 必练 一、【答案】 1.①畅想未来也是一种叙事/畅聊当下也是一种叙事②并非所有的叙事都是在讲故事③传播当代中国 价值 2.A 3.今天，习近平总书记“讲好中国故事”命题的提出，让“故事”这个词溢出文学领域，成为历史书写、 思想宣传、科技创新等各方共享的概念。 二、【答案】 1.B 2.①离作品的深层内涵还很远。②它是一种客观的存在。③没有正面写战争。 三、【答案】 1.“潦绕”中的“潦”应改为“缭”“茅盾”中的“茅”应改为“矛”“修茸”中的“茸”应改为“葺” 2.C 3.(1)长辈们躬身行礼，神情庄重 (2)但礼治的作用仍不可小觑 4某些村子频繁修订村规民约，为迎合旅游开发，竟将祠堂厢房改建咖啡厅。 5.作为“守墓人”，对乡土文明的衰落感到忧虑，希望守护传统；作为“掘墓人”，又身处时代浪潮中， 客观上参与了对乡土文明的改变：既惋惜传统的式微，又不得不面对现代文明对乡土的改造，在守护与告 别之间的纠结，体现了对乡土文明何去何从的困惑与乡愁。 进阶 提升 一、【答案】 1.①振聋发聩②鞠躬尽瘁③求贤若渴 2这些作品不仅记录了作者的个人体验，更展现了不同时代的精神风貌，对当代青年具有深刻的启示意义。 3.A 1/4 学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 4.D 5.①读《沁园春·长沙》，我读懂了毛泽东“指点江山，激扬文字”的少年意气。②读《登高》，我读 懂了杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的家国愁思。 二、【答案】 1.D 2.①如果②只有③只要 3.①“供献”改为“贡献”②“老规炬”改为“老规矩”③“混乱不刊”改为“混乱不堪”。 4.文中语言学家认为，当一种新的用法被社会普遍承认并稳定下来后，才能承认它的合理性。成语意义 的变化正是这种社会约定俗成的结果。当大多数人都接受了新的用法，它就慢慢取代了原意。例如“大 而化之，它原指使美德发扬光大，进入超然的境界，能够感化他人。现在常用来表示做事疏忽大意，马马 虎虎。（其它成语如：四平八稳，出自《水浒全传》四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好一表人 物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”原形容身体各部分匀称、结实褒义。现形容说话、办事、写 文章等只求不出差错，缺乏创新精神，贬义。明哲保身。本指明智的人善于回避可能给自己带来危险的 事，以保全自己。语出《诗经大雅烝(hg)民》：“既明且哲，以保其身。”它是一个褒义成语，在 过去成为一般人处世的座右铭。现在人们用来批评那种只顾个人利益，而不考虑原则，不敢同坏人、坏事 作斗争的自私自利思想，由褒义变成了贬义。) 三、【答案】 1.①托②脱③婉④宛 2.c 3.D 4修改为：这些形态各异的树皮，是树木与自然环境长期协同进化的结果，其形态在整体上也趋于完美。 5.①除了色彩之美②就会因得不到养料而死亡 培优 冲刺 一、【答案】 1.A 2③“固若金汤”改为“一成不变”。“固若金汤”形容防御坚固，与语境无关。原文强调街坊非固定不 变的团体，“一成不变”贴合固定不改变的表意，契合文意。 3.B 2/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 4.“连系”改为“联系”“缭倒”改为“潦倒” 5.(1)该比喻生动形象，将抽象的社会格局具象化，既体现差序格局以个人为中心、层层推展的特点，又 凸显其亲疏有别、可伸缩的属性，通俗易懂。 (2)像以个人为核心的同心圆，由亲及疏向外辐射。 二、【答案】 1.浑为一谈→混为一谈，界线→界限，时直→时值，尉然成林→蔚然成林 2.①修改为：而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象，是一种主动的再造与赋予。 或：而比拟中的“当作”，则从主体全然的情感投射与审美想象中产生，是一种主动的再造与赋予。② 修改为：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，使其在语言的士壤中获得生命。或：作者将 抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，让它在语言的土壤中获得生命。 3.B 4.B 5.参考示例：大材小用（才能很高却屈身于低下职位，人才使用不当，不能人尽其才），小材大用（才能 平平却备受器重、恩宠，以小的才能而任大事，指用人不当或表自谦)。事半功倍（花费较少的精力、 时间，却能收获加倍的成效，形容做事方法高效、效果显著)，事倍功半（花费加倍的精力、时间，却只 得到较少的成效，指做事方法低效、用力不当，难以达成理想结果)。咫尺天涯（距离虽然近在眼前， 却像远在天边一样难以相见或心灵隔阂，形容距离近但关系疏远)，天涯咫尺（距离虽然远在天边，却像 近在眼前一样心意相通或感觉亲近，指距离远但情感紧密、心灵相近)。眼高手低（眼光高远，对事物 的要求很高，但其实际能力却较低，无法达到自己期望的水平，形容想法与能力不匹配)，眼低手高（眼 光看似不高，对事物的期待较为平实，但其实际能力却很强，能够轻松胜任超出自身预期的事情，指能力 高于自身认知或外在表现)。量入为出（根据收入的多少来安排支出，注重收支平衡，不随意超支，形 容理财或规划严谨、务实)，量出为入（根据支出的需求来确定收入的目标，先规划支出再设法获取相应 收入，指以支出为导向安排收入，可能存在一定的风险或主动性导向)。 三、【答案】 1.B 2.“家”上半部分“宀”代表安定的居住房屋，下半部分“豕”原指猪，古代猪是财富的象征； 两部分结合，体现出“有房有产即为家”的内涵，反映了古人对家庭的核心认知。 3.示例：①中小学开设书法必修课，定期举办汉字听写、书法展等活动，强化学生的手写训练与汉字形 义认知。②引导公众在日常场景增加手写机会，比如手写笔记、手写贺卡，培养手写汉字的习惯。 4修改：每一个汉字都蕴含着古人的智慧，留存着古人的生活印记。 3/4 函学科网 www.zxxk.com 让教与学更高效 5示例：汉字从甲骨文起源，历经金文、小篆、隶书、楷书数千年演变，形中藏义，一笔一画都凝聚着古 人的智慧，承载着华夏文明的脉络，至今仍是中华文化传承的核心载体。 4/4 专题07 语用综合题 一、（2025-2026・重庆市巴蜀中学校-12月・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题 叙事是人类最古老的生活行为之一。回忆过去是一种叙事，       ①       ；表达自己是一种叙事，讲述别人也是一种叙事。叙事在我们的生活中（       A          ）。但是，        ②     ，讲故事是经过了艺术提炼和加工，加入了个体想象的情节相对完整的叙事行为。而中国故事更是一种经过了文学想象的艺术加工、为民众（       B       ）的语言叙事。它必须贴近人民生活，受人民欢迎。中国现当代文学史上，那些（       C        ）的名家名作，无论是鲁迅、丰子恺的文章，还是赵树理、孙犁的小说，都是从人民生活中汲取养分，从民间文学中受到启发，关注人民的悲欢，怜惜人类的命运，有（       D        ）的情怀。今天，习近平总书记“讲好中国故事”命题的提出，“故事”这个词溢出文学领域，成为历史书写、思想宣传、科技创新等各方共享的观念。全社会各行各业都在努力讲好当代中国故事，展示当代中国魅力，       ③       。 1. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不得超过15个字。 2. 下列按照字母顺序依次填入括号的成语中，使用不恰当的一项是（     ） A． 比比皆是 B． 喜闻乐见 C． 脍炙人口 D． 悲天悯人 3. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可增删少量词语，但不得改变原意。 二、（2025-2026・重庆巴南・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 在高中语文《教学参考书》中，《百合花》的主题思想被概括为这样几句话：“塑造了通讯员和新媳妇这两个平凡而又感人的人物形象，歌颂了他们为革命甘愿献出一切的崇高品质，表现了军民之间和革命同志之间纯洁真挚的深厚感情。”这一作品的主题概括，其实只触及了作品的基本故事和表层意义，             ①               。 主题思想往往被看作一篇作品的核心和灵魂，我们的眼光既然被束缚在这样一个表面层次上，那么我们对整个作品的认识，就势必要简单化、功利化，从而远离了作品的艺术本质。我们知道，作品的思想倾向，是从作品整体情节的深层结构中自然而然地呈现出来的，          ②          ，往往不为作家的主观意图所左右。乍一看，《百合花》是写了一个年轻通讯员的英勇献身，是写了通讯员与新媳妇之间的“纯洁真挚”的军民感情。但细细看去，我们就会发现，如上所述的故事和内容只是一个表象而已。尽管作家             ③            ，但战争的紧张气氛、刀光剑影、血与火的拼搏，却在整个作品的字里行间渗透着、弥漫着。就在这样一幅硝烟滚滚的大背景上，那个青春焕发、刚刚涉足人生的年轻通讯员却像一颗流星一样，倏然消失和毁灭了，只在那个文工团团员“我”和新媳妇的心灵上，留下了难灭的印象、强烈的震惊和深深的怀恋。 1. 下列句子中的“我们”和文中加点的“我们”，用法相同的一项是（     ） A． 为了让更多人了解我们彝族的刺绣，我每次都穿着彝族刺绣服饰来参会。 B． 超级计算机、人工智能、深海深地探测……我们的生活正因它们而改变。 C． 税收一头连着国计一头连着民生，作为税务工作者，我们深感使命光荣、责任在肩。 D． “虽然很艰辛，但我们从来没有想过放弃！”岚岚妈妈对羊城晚报记者说。 2. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 三、（2025-2026・重庆市长寿中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①故乡的祠堂，是宗族血脉的图腾。每逢祭祀，白发族长立于阶前，族人按辈分行礼如仪。香火潦绕中，先人的画像肃穆高悬，仿佛仍在凝视子孙的言行。祭品虽简，却承载着千年不变的敬畏之心。 ②祭祀仪式中，年轻一代常显局促。他们生于城市，长于网络，对繁复的礼程序列感到疏离。        A        ，而少年们低头滑动手机屏的荧光，恰似两个错位的时空在此碰撞。 ③《礼记》云：“礼者，天地之序也。”乡土社会的稳定，正是依赖这种嵌入肌理的礼治精神。尽管现代法治已成社会基石，       B       。譬如闽南村落至今保留“吃公饭”习俗，凡有纠纷，当事双方围坐祠堂分食一甑饭，茅盾便消解于举箸言笑之间——这种源于血缘纽带的调解智慧，远非冰冷条文所能替代。 ④然而时代浪潮终究拍打着古老的堤岸。去年冬至祭祖，负责誊写族谱的三叔公频频叹息：“后生仔连‘五服’都搞不清喽！”更堪忧的是，某些频繁修订的村规民约，为迎合旅游开发，才将祠堂厢房改建咖啡厅，美其名曰“古今融合”。这种修茸表面却掏空内核的做法，恰似买椟还珠。 ⑤当青石板路被水泥覆盖，当二维码取代了祖宗牌位前的木签，故乡成了回不去的符号。我们这一代人，注定是乡土文明的守墓人与掘墓人。式微的传统如何与喧嚣的现代共生？这不仅是文化命题，更是悬在每个人心头的乡愁之问。 1. 文中第①③④段中分别有一处错别字，请找出并改正。 2. 文中“式微”的含义是：（     ） A． 形式精致 B． 声势浩大 C． 逐渐衰落 D． 改变形态 3. 请在文中横线上按要求补写适当语句，每处不超过15字。 （1）在横线A处补写描述长辈行为的语句。 （2）在横线B处补写礼治精神的作用。 4. 文中画线句“某些频繁修订的村规民约，为迎合旅游开发，才将祠堂厢房改建咖啡厅”有语病，请修改，并保证原句语义不发生改变。 5. 作者说“我们这一代人是乡土文明的守墓人与掘墓人”，这句话蕴含怎样的矛盾心理？请结合文本分析。 一、（2025-2026・重庆西藏中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 “青春”与“情怀”是语文必修上册前三个单元的核心旋律。重温《沁园春・长沙》，毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的追问仍①______，让人感受到革命领袖的豪迈气魄；《喜看稻菽千重浪》里，袁隆平院士②______，把一生献给杂交水稻研究，用实际行动诠释了“工匠精神”的内涵；《短歌行》中，曹操以“周公吐哺”自比，表达对贤才③______的期盼，情感真挚动人。这些作品不仅展现了不同时代的精神风貌，更记录了作者的个人体验，对当代青年具有深刻的启示。 《百合花》则以解放战争为背景，讲述了通讯员与新媳妇的故事。（     ），让读者在平凡人物身上看到了人性的光辉。从《红烛》中闻一多“莫问收获，但问耕耘”的深情咏叹，到《登高》里杜甫“万里悲秋常作客”的沉郁感慨，再到《哦，香雪》中乡村少女对现代文明的纯真向往，必修上册的课文总能以鲜活的文字，让我们在经典中感悟生命的力量。在这些文本的浸润下，我们既触摸到历史的温度，也明晰了青年的责任——正如穆旦在《赞美》中所写，“我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来”，这种深沉的家国情怀，正是当代青年应传承的精神养分。 1. 在文中①②③处的横线上依次填写恰当的成语。 2. 文中画波浪线的句子有两处语病，请做出恰当修改。 这些作品不仅展现了不同时代的精神风貌，更记录了作者的个人体验，对当代青年具有深刻的启示。 3. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ） A． 细腻的心理描写与生动的细节刻画交织，淡化了战争的残酷 B． 战争的残酷被细腻的心理描写与生动的细节刻画淡化 C． 因细腻的心理描写与生动的细节刻画，战争的残酷被淡化 D． 细腻的心理描写与生动的细节刻画，使战争的残酷淡化 4. 下列对文段中双引号用法的分析，不正确的一项是（     ） A． “青春”与“情怀”——双引号表示突出强调，强调二者是语文必修上册前三个单元的核心主题。 B． “工匠精神”——双引号表示特殊含义，特指袁隆平身上专注科研、扎根田野、甘于奉献的职业精神特质。 C． “莫问收获，但问耕耘”——双引号表示直接引用，引用《红烛》中闻一多的诗句，体现其无私奉献的理想追求。 D． “一个民族已经起来”——双引号表示特定称谓，指代穆旦诗歌中展现的民族精神的具体名称。 5. 请结合相关课文，仿照下面的示例，另写两个句子，构成排比句式。 示例：读《红烛》，我读懂了闻一多“莫问收获，但问耕耘”的无私奉献。 （1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、（2025-2026・重庆市九校联盟・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 学生习作：小明在课堂上总是默默无闻，从不主动发言，老师和同学们都希望他能更积极一些。 语言学家讲评：“默默无闻”的意思是无声无息，不出名，不为人知。它通常用来形容一个人做了很多供献但不张扬，或者一个人长期不被关注。但在这句话里，小明只是不主动发言，并不是不出名或不被人知，所以用“默默无闻”来形容就不太准确了。这里应该用“沉默寡言”会更合适。这种用词不当的情况在写作中很常见，需要特别注意。有人说，语言是约定俗成的。语言是活的，大家都这么用，慢慢就对了，没必要死守着老规炬。所以我们不用太在意这些细节。这种说法是站不住脚的。   ①   我们对所有用词不当的现象都放任不管，那么我们的语言就会变得混乱不刊，失去应有的表达精度。   ②   当一种新的用法被社会广泛接受并约定俗成后，我们才能承认它的合理性。这就是语言学家的严谨态度。从这一点看，语言学家好像有点“吹毛求疵”，但为了维护语言的纯洁性，我们必须这么做。有人说，我不是搞语言研究的，   ③   能把意思说明白就行，管它用词对不对。这话说得轻巧，但语言不仅是交流的工具，更是个人文化素养的名片。在这一点上，语言和一个人的仪表很像。得体的仪表能给人留下好印象，规范的语言同样能体现一个人的内涵。如果文章里满是用词不当的地方，读者对作者的评价自然会大打折扣。文章是写给别人看的，我们不能不考虑它的表达效果。 1. 下列选项中加引号的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中“吹毛求疵”的变化不同的一项是（     ） A． 他真是个“老顽固”，正确的事情就一定要做到底。 B． 这个“小滑头”脑子转得真快，一下子就想出了好办法。 C． 我用儿童的“狡猾”的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。 D． 我们需要的是能真正解决问题的“实干家”，而不是只会说漂亮话的人。 2. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 3. 文中有多个错别字，请找出其中两处并加以改正。 4. 有些成语在使用过程中，意义会发生变化。比如“感同身受”，原本指心里很感激，就像自己亲身领受到恩惠一样，用来表达对他人恩惠的感激之情。现在多用来指虽然没有亲身经历，但感受就像亲身经历过一样。请根据文中语言学家的观点对这种现象加以解释，并再举出一个类似的成语，说明其意义的变化。 三、（2025-2026・重庆市第十一中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 俗话说“人靠衣装马靠鞍”，在树木的世界里，绚丽多姿的树皮也如衣裳一般，赋予不同的树木不同的“穿衣风格”。每一种树木都像是一个“绿色精灵”，被多彩的树皮装点，这赋予了林界多元的美感。例如，着一身“迷彩服”的白皮松，其幼树树皮呈灰绿色，待其托落后露出浅黄色，随着时间的推移，逐渐变为黄褐色、红色，展现出迷人的色彩；彩虹桉树，则身披五颜六色的外衣，水分充足时，它毫不吝啬自己的美丽，用“撞色拼接”向人们展示自然的魅力；而“火烧木”罗浮柿，则以黑褐色的树皮傲视群芳，婉如穿着黑天鹅晚礼服的公主，显得高贵冷艳。 ___①____，树皮的不同形态特征还赋予了树皮纹理之美。朴树的树皮光滑无痕，展现出平滑之美；黄连木的外皮呈现出鳞状开裂的形态，展现出独特的开裂之美。此外，还有些树皮形态各异，如眼睛状的枝痕、圆环形的叶痕等，都散发出象形之美。这些形态各异的树皮，是树木与自然环境长期协同进化，其形态在整体上也趋于达到完美。 林林总总的树皮千姿百态，但你以为它仅仅是件美丽的“皮囊”？不，树皮还承担着运送养料的重要功能。叶子通过光合作用制造的养料，经由树皮里的韧皮部组织被输送到根部和其他器官。如果韧皮部受损，树皮被大面积剥掉，新的韧皮部来不及长出，树木___②____。这就是人们常说的“人怕伤心，树怕剥皮”。 1. 第一段有两处错别字，请找出并改正。 ①“　　　　　　”改为“　　　　　　”       ②“　　　　　　”改为“　　　　　　” 2. 下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是（     ） A． 冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ B． 我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。 C． 当时许多优良的稻麦品种都是通过这种方法选育出来的。 D． 请唐先生宣布《保国会草章》，请莅会诸君通过，以便进行。 3. 与文中画横线的句子所用修辞手法相同的一项是（     ） A． 何以解忧，唯有杜康。 B． 误落尘网中，一去三十年。 C． 譬如朝露，去日苦多。 D． 红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。 4. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。 5. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 一、（2025-2026・重庆市南开中学校・高一上期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的社会格局好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生连系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是①不尽相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的，现在的和未来的人物。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，只是没有一个网所照住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却②格格不入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个③固若金汤的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，④树倒猢狲散，成为一小团。到极端时，可以像苏秦缭倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种（     ）能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 1. 将下列词语填入文中括号内，最恰当的一项是（     ） A． 伸缩 B． 变化 C． 应变 D． 转换 2. 文中画横线的四处熟语有一处使用错误，请找出错误熟语进行修改，并陈述修改理由。 3. 下列各句中的引号，与文中“街坊”使用的引号作用相同的一项是（     ） A． 有些同志写的文章又长又空洞，真是“懒婆娘的裹脚布，又长又臭”。 B． 过去，古人类学上常把早期智人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。 C． 我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战。 D． 还有几位“大师”捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 4. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 5. （1）材料中，费孝通用“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”来比喻“差序格局”，请分析其手法效果。 （2）请另写一个比喻句来描述“差序格局”。（不超过25个字） 二、（2025-2026・重庆市名校联盟・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 比拟，是一种超越现实逻辑的审美创造，是语言主体将自我意志投射于万物。 比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系，关键在“喻”——用甲物来喻乙物，“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系，关键在“代”，以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点，具有客观性；①而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生是一种主动的再造与赋予。 （            ），如李商隐的《无题》，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，物，被注入人的执念与哀愁，成为有情生命的延伸。 拟物，就是将对象当作物。我们认识世界的时候，要求把不同事物区别开来，不可浑为一谈。然而在表达中，我们却有意打破这种界线，将甲物视同乙物。如孔捷生写道：“我把青春栽种在这里，尽管时直严冬，却终于尉然成林。”②作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，在语言的土壤中获得生命。 拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们，硬是在泥泞中开出了花朵”，将孩子视为植物，表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴！你的尾巴翘上天啦！”“应当夹起尾巴做人”这些句子，把人当作有尾巴的动物，借其生物特征传递批评或劝诫之意。 拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道：“春天底（今用“的”）口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征，时间流转被转化为生灵间的互动，平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。 1. 文中第四段有四处错别字，请找出并改正。 2. 文中两处画线部分表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 3. 将下列句子填入文中括号内，最恰当的一项是（     ） A． 比拟的表达形式丰富多样，能让语言更具感染力 B． 拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情 C． 把非人的事物赋予人的情感，是比拟的常用手法 D． 很多诗人都擅长用比拟修辞传递细腻的情感 4. 下列诗句中用到了比拟手法的是（     ） A． 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 B． 鹰击长空，鱼翔浅底。 C． 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 D． 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 5. 在现代汉语里，有一种“反义倒错”现象，它以词语内部相对稳定的结构为依托，通过改变词语原有的自然顺序，表现出截然相反的语义，产生意想不到的表达效果。例如，材料中的成语“屡败屡战”与“屡战屡败”构成反义倒错。 示例：屡败屡战：即使每次失败，仍然继续战斗，强调不屈不挠、永不气馁的精神。 屡战屡败：每次战斗都失败，强调失败的结局，多为描述一蹶不振的精神状态。 请参照示例，从以下词语中选择一个，写出与其构成反义倒错的词语，并分别解释两个词语。 大材小用、事半功倍、咫尺天涯、眼高手低、量入为出 三、（2025-2026・重庆市温泉中学・高一上期中）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 汉字是形、音、义的结合体，其演变经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段。每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。例如“家”字，上半部分的“宀”代表房屋，下半部分的“豕”原指猪，在古代猪是财富的象征，有房有猪即为“家”。 材料二 网络时代，键盘输入逐渐替代手写，提笔忘字的现象屡见不鲜。有人认为，汉字书写能力的退化是技术进步的必要代价；也有人担忧，若长期依赖拼音输入，会导致对汉字形义关系的漠视，削弱文化传承的根基。 1. 下列句子中的“根”与文中画波浪线处的“根基”含义最接近的一项是（     ） A． 大树扎根越深，越不怕风雨侵袭。 B． 废除科举动摇了封建教育的根基。 C． 这孩子数学根基差，成绩始终跟不上。 D． 家族祠堂是维系宗亲关系的根。 2. 请结合材料一，简要分析“家”字的结构与内涵之间的关系。 3. 针对材料二的现象，提出两条保护汉字书写能力的建议。 4. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 原句：每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。 修改：             5. 请以“汉字的前世今生”为主题，写一段文字，体现汉字的演变与文化价值。要求：语言连贯，不超过100字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $