精品解析：2026年河北廊坊市霸州市中考二模语文试题

九年级语文（L） 2026．5 第一部分（1～2题 12分） 2026年是丙午马年，学校策划了“骏马逐光”主题文化微展。 1. 小冀同学搜集了生肖文化、文物遗存、主题展讯三份资料用于制作展板，请你阅读资料，完成后面的任务。 资料一： 古代民间关于生肖动物排列的说法众多，例如从十二时辰角度，将地支与肖兽配对，并结合阴阳观念加以解释。午时阳气（dǐng shèng）而阴气始萌，此时马驰骋奔跑，四蹄腾空，又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进，被认为是午的属相，即“午马”。 资料二： 战国青铜马出土于邯郸赵王陵二号陵，是中国目前已发现的最早写实风格的青铜马，现收藏于邯郸市博物馆，是国家一级文物、镇馆之宝之一。这3件青铜马，高15厘米至18厘米，整体造型姿态各异、 甲 （绘声绘色/栩栩如生），反映了战国时期赵国青铜铸造业的发达和非凡的铸造技艺。青铜马的三种姿态动静结合，也艺术化地诠释了“胡服骑射”改革之后赵国军民所焕发的“龙马精神”，具有极高的考古与艺术价值。 资料三： 新春至，年味浓。天津博物馆内游人 乙 （络绎不绝/源源不断）。作为“京津冀博物馆里过大年”系列活动的重要组成部分，天津博物馆“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”吸引了众多市民游客（zhù zú）赏“马”。展览主题以“舞”字点睛，既勾勒出骏马奔腾的灵动姿态，又暗合新春载歌载舞的喜庆氛围，传递了“一马当先、万事顺遂”的美好祝愿。 （1）根据资料中的拼音，写出相应的词语。 ①（dǐng shèng）____________ ②（zhù zú）____________ （2）资料中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 生肖（xiào） 氛（fèn）围 B. 生肖（xiāo） 氛（fèn）围 C. 生肖（xiāo） 氛（fēn）围 D. 生肖（xiào） 氛（fēn）围 （3）从资料中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲____________ 乙____________ （4）为丰富展板内容，小冀同学打算为展板拟写一副对联。请你根据上联帮他选出下联，下列最恰当的一项是（ ） 上联：骏马逐光承燕赵风骨 A. 万人同心赴神州梦想 B. 喜迎丙午传华夏文明 C. 少年砺志书青春华章 D. 千里奔腾扬时代新风 （5）小冀同学认为“资料三”中加粗的关联词“既……又……”可以换成“不仅……而且……”，你认为呢？请说明理由。 2. 小冀同学发现《说文解字》收录了约120个“马”部字，他对部分“马”部的汉字做了梳理，请你帮他分析这些字的构字特点或字义演变的规律。 汉字 形旁 《说文解字》本义 引申义 骏 马 良马、千里马 才华出众的贤者 骁 马 勇健的良马 锐意进取的勇者 骐 马 带有青黑纹理的良马 德才兼备的贤人 骅 马 古时指骏马“骅骝” 卓异不凡的人才 第二部分（3～20题 58分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 古诗中的色彩，既可点染山河，亦可倾诉衷肠。郦道元观三峡春冬，“_______，回清倒影”，绘山水清幽；陶弘景醉心山林，“两岸石壁，_______”，描峰峦交映；岑参送别武判官，“纷纷暮雪下辕门，_______”，状边塞奇寒；李贺写战争惨烈，“角声满天秋色里，_______”，叹战场惊心；白居易同情老翁艰辛，“满面尘灰烟火色，_______”，刻劳作之苦；庄子遥想鲲鹏万里，“_______，其正色邪”，引天地本色之思。色彩不言语，千古动人心。 （二）阅读（共19分） 为响应《全民阅读促进条例》号召，学校开展了“诗润校园 尺素传情”专题活动，小冀同学收集了与书信有关的古诗文。阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【乙】 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕②。 （欧阳修《诲学说》） 【丙】 四月十日夜，乐天白： ①微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？ ②仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石胜绝第一爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿，流水周于舍下，飞泉落于檐间。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。 ③微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然③尘念④，此际暂生。 ④微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。 （选自白居易《与元微之⑤书》，有删改） 【注】①常德：固有的特点、本性。②奕：指欧阳修次子欧阳奕。③瞥然：形容时间短暂。④尘念：世俗的思念之情。⑤元微之：即元稹，唐代诗人。 4. 解释下列句子中加点的词语。 （1）何当共剪西窗烛 （《夜雨寄北》）何当：______ （2）可不念哉 （《诲学说》）念：______ （3）举头但见山僧一两人 （《与元微之书》）但：______ 5. 用“/”给丙文中画波浪线的语句断句。（限两处） 见 云 水 泉 石 胜 绝 第 一 爱 不 能 舍 6. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人之性，因物则迁。（《诲学说》） （2）信手把笔，随意乱书。（《与元微之书》） 7. 古代书信在用语上十分讲究，常使用谦辞、敬辞或特定称谓。下列加点词语属于谦辞的一项是（ ） A. 君问归期未有期 B. 不见足下面已三年矣 C. 仆去年秋始游庐山 8. 下列对上述古诗文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗以诗代书，题目中的“寄北”，点明这是一首写给北方亲人的诗作。 B. 乙文结尾的“付奕”，点明收信对象，这是古代家书常用的落款方式。 C. 丙文作者告知友人在庐山香炉峰下建造草堂，表现了其随遇而安的旷达。 D. 三则古诗文都与书信相关，表达了作者对远方之人的思念，但侧重点不同。 9. 书信的魅力在于“见字如面”。请参照下面的示例，说说白居易是如何与元稹“隔空对话”的。 示例：李商隐在《夜雨寄北》中，以“君问归期未有期”开篇，用“君问”二字引入对方的话，诗人随即作答，一问一答之间，让诗句充满了对话的现场感。 10. 欧阳修在《诲学说》中说：“不学，则舍君子而为小人。”请结合自身经历，谈谈你对这句话的理解。 二、现代文阅读 （一）（共9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 2026年2月1日，我国首部全民阅读领域的行政法规《全民阅读促进条例》正式施行，标志着全民阅读从持续的政策引导迈入制度化、法治化的新阶段。《全民阅读促进条例》旨在通过制度保障公民“读好书、好读书”的权利，鼓励开展形式多样的阅读推广活动，并将每年4月第四周设立为全民阅读活动周。 （摘自人民网2026年2月） 材料二： 山东临沂蒙阴县坦埠镇水明崖村，53岁的桃农吕玉霞在田间地头写诗走红网络，被网友称为“田埂诗人”。年轻时她就爱读诗抄诗，常将灵感随手记在本子上、手机上。随着短视频兴起，她拿起手机自学拍摄剪辑，将创作的诗歌录成短视频发布。“精神上富足了，身体就不觉得累了。”她说。 （摘自2025年央视新闻） 材料三： （数据来源：第二十三次全国国民阅读调查） 材料四： 应努力形成这样一种良性格局：既要善用人工智能等工具，帮助读者省时省力地快速获取信息、把握概貌；更要让读者特别是青少年读者清醒认识到，真正健全的知识体系、完善的认知结构与持续的创新能力，离不开沉浸式的深度阅读。应正确处理数字阅读与纸质阅读的关系，坚持“数字阅读要和传统阅读结合起来”。 （摘自《求是》2026年第8期） 11. 下列对四则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《全民阅读促进条例》的施行，让全民阅读迈入制度化、法治化阶段。 B. 吕玉霞的事例证明，即使在田间地头，也能通过阅读实现精神富足。 C. 数字阅读用户持续增长，未来数字阅读将取代传统阅读，成为阅读最优形式。 D. 在数字化时代，仍然需要深度阅读健全知识体系、完善认知结构。 12. 有媒体认为“中国需要改善民众阅读方式”，你是否认同？请结合材料三和材料四中的信息，简要说明理由。 13. 2026年4月第四周是第一个“全民阅读活动周”。请你为学校设计一项特色读书活动，并简要说明设计意图。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成小题。 乡间社戏 刘文轩 ①渐入了秋，在电话里与外婆闲聊日常时，她絮絮叨叨：“村里的人越来越少了，这些天城里来了人，到村里的老戏台子那去看，也不知道是不是要拆……” ②我听着外婆突然提起，有些发愣。好多年没回乡下了，却依然记得这个古旧的戏台。小时候看过“台子戏”，隔得久了，记忆倒有些模糊。 ③“你还记不记得你小时候看的那场秋社戏？”外婆问我，“头天下了雨，你怕看不成还哭鼻子来着……” ④外婆这一说，模糊的记忆开始清晰起来。 ⑤儿时与外公外婆住在乡下，村中有个雕花戏台，或逢年过节，或庙会，或祭祀，或喜事，村里皆会请戏班子来演出。每当人们听说哪里要唱戏，便如同过年一样，穿上新衣，带上马凳，拖家带口一起去看。 ⑥那年秋天收成好，稻谷金黄，村里人便商量在社日祭拜土地神后，请戏班子来村里唱大戏热闹热闹。乡村的秋天总是特别长，太阳每天早早地从南瓜田里升起，又晚晚地落到稻谷田间。听说要搭台子唱大戏，我是翘首以盼、茶饭不思，却在社戏要开的前两日等来了大雨，在听到邻家伯伯笃定地说“唱不了了”之后，“哇”地一声哭了出来。外婆只好哄我以后还会有，给我唱轻轻柔柔的童谣：“拉大锯，扯大锯，姥姥家唱大戏。接姑娘，请女婿，小外孙女去不去？” ⑦“要去要去！”我忙不迭答道。 ⑧到了原定唱戏那天，我赖在床上闷闷不乐，谁承想，外婆进来叫我：“今儿天放晴了！”我腾地一下子从床上蹦了起来。 ⑨外公外婆喜气洋洋，上午把田里的蔬菜瓜果打理一遍，便在堂屋里准备吃的、喝的。“老头子，看看灶上煮的咸花生好了吗？待会捎戏场上吃。”“唉！”外公应着，从堂里慢慢踱步去看。 ⑩外婆给我穿上一件新衣，又扎好麻花辫，然后让我去提醒隔壁的爷爷奶奶们准备好。阳光明媚，家家堂前挂着金灿灿的玉米和红艳艳的柿子，看着热闹极了。下午一点左右，左邻右舍一群人就浩浩荡荡向场地出发。 ⑪小孩一人抱一个小凳子，大人们两人一起抬一条长板凳。顺着路走，经过一道道整齐的菜畦，金黄的菜薹花在温暖的秋光下开得正好，漫山遍野，此起彼伏。空旷的打谷场在村的中央，一堆堆草垛在阳光下散发着独有的稻香。乡间的土路旁开着漂亮的小野菊，我沿路摘下，把它们插到麻花辫上，然后笑嘻嘻地向外公外婆展示。外婆好笑道：“这孩子，昨儿哭得大声，今儿个就乐成这样！”乡邻们哈哈大笑。 ⑫快到的时候，我们就听到敲锣打鼓的声音。那声音时而大如闷雷，时而又隐入低沉，伴随着幽幽的戏腔，即使看不见戏台，也可以想象得到那上面的表演是多么精彩。我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。露天的戏场上，已经坐满了人，戏台子古朴而精致，刷着红绿的古漆，檐上柱上的雕花栩栩如生。据说它已经存在很久了，风雨飘摇屹立不倒。 ⑬我伸长脖子向台上望去，台上演员浓妆艳抹，一会儿仰天长笑，一会儿掩面泣涕，一会儿舞水袖，一会儿耍折扇。乐师们坐于幕后，弹琵琶、吹唢呐、敲大鼓，抑扬顿挫，节拍分明。待到高潮时，音乐越发高昂激扬，演员们越发投入卖力。一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空，不绝如缕，博得观众一阵阵叫好声。儿时的我虽听不大懂唱词的意思，也不明白戏中的感情，但光影下的此方唱罢我方登场，戏曲中的腔调敦厚绵长，都令我如痴如醉，叹为观止。 ⑭台下的观众嗑着瓜子，吃着一盘盘干果，聚精会神地听着。我一会儿坐在外婆膝上，一会儿又爬到外公肩头。我最喜欢坐在外公肩膀上，因为高大的外公肩膀宽厚而结实，坐在上面，我能看得很高、很远——场上的人们、台上的戏曲、路旁货摊里的玩具，还有远处宁静的水塘……我虽然怕高，但外公牢牢抓住我的双腿，我的双手可以摸到外公皱纹满面的脸，感受到满满岁月的沉淀，我的心就充满着浓浓的安全感。 ⑮回家的途中，大人们都谈论着下午看的戏，相约着夜场还来，有时也闲话一些家常。外婆给我买戏台不远处的糖人摊上画的糖人，我边吃着边跑在乡间土路上，想着社戏里的情节。丰收的稻子在夕阳下温和地垂着饱满的穗子，菜薹花在秋风中轻轻摇曳。远处有炊烟冒起，有种“暧暧远人村，依依墟里烟”的美丽。 ⑯时过境迁，现在猛然回想起来，很多年没怎么看戏了，当孩童时的记忆如潮涌来，却是越来越怀恋那戏台，那社戏。戏台之上，生旦净丑，人在变，戏未断；戏台之下，我们未变，却一头扎进了红尘里，做了自己人生的演员。只是偶尔回望时，古老村落里的古老戏台，永远是封存在记忆角落、却丝毫未曾忘记的美好。 ⑰外婆又来了电话，我想起来问：“对了外婆，村里戏台子呢，是要拆吗？” ⑱外婆高兴起来：“正想和你说呢，城里来人修了戏台，说要好好保护！如今村里修了路、落了新房，大伙说戏台子荒了这么多年，现下整修了，戏还是要唱起来的。这不，冬月就要请戏班子了！娃娃，放假回来看戏！” ⑲我又愣了愣，喜悦从心底蔓延开来。 （选自《中国青年作家报》2026年3月2日，有改动） 14. 阅读文章第⑤～⑩段，将下面的表格补充完整。 时间 相关事件 “我”的心情 那年秋天 村里商量请戏班子唱戏 ①________ 社戏前两日 ②________ 伤心、闷闷不乐 _③________ 外婆叫“我”去看戏 兴奋、迫不及待 15. 请品味下面句子中加点的词语，体会遣词造句的妙处。 我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。 16. 对文学作品而言，标点的停顿有时极具表达张力。文章第⑱段最后两句用了两个感叹号，有同学认为这里的感叹号都可以换成句号，你怎么认为？请结合语境说说你的理由。 17. 本文以叙事为主，但又穿插了一些写景的句子。请找出一处，说说这处景物描写的作用。 18. 文章第②段写“我听着外婆突然提起，有些发愣”，结尾又写“我又愣了愣”。请结合全文，分析这两处“愣”在情感内涵上的不同。 19. 有人认为，随着时代发展，像“社戏”这样的传统艺术形式终将被遗忘，不值得过多留恋。请结合文章和链接材料，谈谈你的看法。 材料一： 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 材料二： 音乐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。年轻人把唢呐与摇滚结合，与戏剧结合，与现代流行元素结合…… ——《北京青年报》 三、整本书阅读 20. 班级围绕整本书阅读开展了专题探究活动，请你参加并完成任务。 （1）下图是《红岩》《红星照耀中国》两本书的封面，请你任选一本，试着阐释出版社这样设计封面的意图。 （2）“意象”是文学作品传达情感、深化主题的重要载体。结合下面三则材料，说说你对“火”这一意象有了哪些更深刻的认识。 美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把/⋯⋯让所有的人/都来加入我们这火的队伍 ——《艾青诗选·火把》 远处，渣滓洞燃烧着熊熊的烈火，照映着山头的松林。近处，火光照见高墙，那是已被粉碎的白公馆集中营。⋯⋯在火光中，中美合作所魔窟正在脚下崩溃，毁灭⋯⋯ ——《红岩》 他们在夜间摆开一字长蛇阵沿着两岸悬崖前进时，一万多把火炬照映在夹在中间的河面上，仿佛万箭俱发。 ——《红星照耀中国》 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求写作。 材料一： “韧”字当选2025年度国内字。 ——新华网 材料二： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 请根据你对材料的理解和感悟，结合自己的生活经历，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文（L） 2026．5 第一部分（1～2题 12分） 2026年是丙午马年，学校策划了“骏马逐光”主题文化微展。 1. 小冀同学搜集了生肖文化、文物遗存、主题展讯三份资料用于制作展板，请你阅读资料，完成后面的任务。 资料一： 古代民间关于生肖动物排列的说法众多，例如从十二时辰角度，将地支与肖兽配对，并结合阴阳观念加以解释。午时阳气（dǐng shèng）而阴气始萌，此时马驰骋奔跑，四蹄腾空，又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进，被认为是午的属相，即“午马”。 资料二： 战国青铜马出土于邯郸赵王陵二号陵，是中国目前已发现的最早写实风格的青铜马，现收藏于邯郸市博物馆，是国家一级文物、镇馆之宝之一。这3件青铜马，高15厘米至18厘米，整体造型姿态各异、 甲 （绘声绘色/栩栩如生），反映了战国时期赵国青铜铸造业的发达和非凡的铸造技艺。青铜马的三种姿态动静结合，也艺术化地诠释了“胡服骑射”改革之后赵国军民所焕发的“龙马精神”，具有极高的考古与艺术价值。 资料三： 新春至，年味浓。天津博物馆内游人 乙 （络绎不绝/源源不断）。作为“京津冀博物馆里过大年”系列活动的重要组成部分，天津博物馆“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”吸引了众多市民游客（zhù zú）赏“马”。展览主题以“舞”字点睛，既勾勒出骏马奔腾的灵动姿态，又暗合新春载歌载舞的喜庆氛围，传递了“一马当先、万事顺遂”的美好祝愿。 （1）根据资料中的拼音，写出相应的词语。 ①（dǐng shèng）____________ ②（zhù zú）____________ （2）资料中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 生肖（xiào） 氛（fèn）围 B. 生肖（xiāo） 氛（fèn）围 C. 生肖（xiāo） 氛（fēn）围 D. 生肖（xiào） 氛（fēn）围 （3）从资料中的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。 甲____________ 乙____________ （4）为丰富展板内容，小冀同学打算为展板拟写一副对联。请你根据上联帮他选出下联，下列最恰当的一项是（ ） 上联：骏马逐光承燕赵风骨 A. 万人同心赴神州梦想 B. 喜迎丙午传华夏文明 C. 少年砺志书青春华章 D. 千里奔腾扬时代新风 （5）小冀同学认为“资料三”中加粗的关联词“既……又……”可以换成“不仅……而且……”，你认为呢？请说明理由。 【答案】（1） ①. 鼎盛 ②. 驻足 （2）D （3） ①. 栩栩如生 ②. 络绎不绝 （4）C （5）不能替换。原句两个分句是并列关系，分别解说“舞”字的两层意思，不分主次。“不仅……而且……”重在递进，会让后半部分语义地位高于前半部分，不符合原文表达意图。（意近即可） 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“肖”“氛”的读音。 【小问3详解】 甲处：“栩栩如生”形容艺术形象、雕塑画作等生动逼真，像活的一样。“绘声绘色”形容叙述、描写生动逼真，用来形容说话、讲故事。语境写战国青铜马雕塑姿态各异，所以选“栩栩如生”。 乙处：“络绎不绝”专指人、车马来来往往，接连不断，用来形容游人、游客。“源源不断”大多形容物资、信息、水流等事物连续不断，一般不用于形容游人。此处形容博物馆游人数量多且持续进出，所以选“络绎不绝”。 【小问4详解】 “骏马逐光承燕赵风骨”中“骏马”为名词；“逐光”为动宾短语；“承”为动词；“燕赵风骨”为偏正短语；“骨”为仄声。 A.万人同心赴神州梦想：“万人同心”是主谓短语，与上联“骏马逐光”结构不对应；尾字“想”为仄声，不符合平收规则，故排除； B.喜迎丙午传华夏文明：“喜迎丙午”是动宾短语，与上联“骏马逐光”结构不对应，侧重节日庆贺，和上联奋发主题契合度低，故排除； C.少年砺志书青春华章：名词“少年”对“骏马”，动宾短语“砺志”对“逐光”，动词“书”对“承”，偏正短语“青春华章”对“燕赵风骨”；尾字“章”为平声，符合平收，内容都写奋进精神； D.千里奔腾扬时代新风：“千里奔腾”承接骏马写奔跑状态，和上联“骏马”语义重复，故排除。 【小问5详解】 “既……又……”表示并列关系，连接的两个分句地位均等，不分轻重主次；“不仅……而且……”表示递进关系，后一分句语义程度更深，要突出强调后面的内容。根据资料三关联句子可知，“勾勒出骏马奔腾的灵动姿态”是从展览物象角度解读“舞”，“暗合新春载歌载舞的喜庆氛围”是从节日氛围角度解读“舞”，这两方面是对“舞”字两层平行的阐释，不存在一层比一层意思更进一步的关系。若换成“不仅……而且……”，会强加递进逻辑，刻意强调后半句的新春氛围，弱化骏马姿态这一层含义，违背原文想要平等解说两层内涵的表达意图，因此不能替换。 示例：不可以换。“既……又……”表并列，文中两个分句是对“舞”字的两层平等解读。“不仅……而且……”表递进，会侧重突出后一分句，改变原句逻辑，所以不能替换。 2. 小冀同学发现《说文解字》收录了约120个“马”部字，他对部分“马”部的汉字做了梳理，请你帮他分析这些字的构字特点或字义演变的规律。 汉字 形旁 《说文解字》本义 引申义 骏 马 良马、千里马 才华出众的贤者 骁 马 勇健的良马 锐意进取的勇者 骐 马 带有青黑纹理的良马 德才兼备的贤人 骅 马 古时指骏马“骅骝” 卓异不凡的人才 【答案】示例： 构字特点：这些字都是以“马”为形旁的形声字，形旁“马”表明本义与马相关，声旁表读音。 字义演变规律：这些字本义均指具有不同优良特质的良马，后以良马的优秀特质为喻，引申指具备同类特质的杰出人才，例如贤者、勇者、贤人、人才等，这是由具体的马到优秀的人的比喻引申。（言之有理即可） 【解析】 【详解】结合表格内容可知，这四个字的形旁都是“马”，表示这些字都与“马”有关系。“骏”的本义是“良马、千里马”，其引申义为“才华出众的贤者”；“骁”的本义是“勇健的良马”，其引申义为“锐意进取的勇者”；“骐”的本义是“带有青黑纹理的良马”，其引申义为“德才兼备的贤人”；“骅”的本义是“古时指骏马‘骅骝’”，其引申义为“卓异不凡的人才”。由此可见，所有字的本义都指代不同类别的良马，后来都从“优秀的马”的本义，引申出了“出众的优秀人才”的含义，都是用马的优良特质类比人的出众才能。据此作答即可。 示例： 构字特点：这几个字都是形声字，以“马”为形旁，字义都和马相关，属于典型的义旁统摄同类字义的汉字构字规律。 字义演变规律：它们的本义全都是指代不同特质的良马，后来都从“优质出众的马”这个本义出发，引申出指代同样具备出众特质的优秀人才的含义。 第二部分（3～20题 58分） 一、古诗文阅读 （一）默写（共6分） 3. 阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 古诗中的色彩，既可点染山河，亦可倾诉衷肠。郦道元观三峡春冬，“_______，回清倒影”，绘山水清幽；陶弘景醉心山林，“两岸石壁，_______”，描峰峦交映；岑参送别武判官，“纷纷暮雪下辕门，_______”，状边塞奇寒；李贺写战争惨烈，“角声满天秋色里，_______”，叹战场惊心；白居易同情老翁艰辛，“满面尘灰烟火色，_______”，刻劳作之苦；庄子遥想鲲鹏万里，“_______，其正色邪”，引天地本色之思。色彩不言语，千古动人心。 【答案】 ①. 则素湍绿潭 ②. 五色交晖 ③. 风掣红旗冻不翻 ④. 塞上燕脂凝夜紫 ⑤. 两鬓苍苍十指黑 ⑥. 天之苍苍 【解析】 【详解】注意“湍”“掣”“燕脂”“鬓”“苍苍”等易错字词的写法。 （二）阅读（共19分） 为响应《全民阅读促进条例》号召，学校开展了“诗润校园 尺素传情”专题活动，小冀同学收集了与书信有关的古诗文。阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【乙】 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕②。 （欧阳修《诲学说》） 【丙】 四月十日夜，乐天白： ①微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？ ②仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石胜绝第一爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿，流水周于舍下，飞泉落于檐间。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。 ③微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然③尘念④，此际暂生。 ④微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。 （选自白居易《与元微之⑤书》，有删改） 【注】①常德：固有的特点、本性。②奕：指欧阳修次子欧阳奕。③瞥然：形容时间短暂。④尘念：世俗的思念之情。⑤元微之：即元稹，唐代诗人。 4. 解释下列句子中加点的词语。 （1）何当共剪西窗烛 （《夜雨寄北》）何当：______ （2）可不念哉 （《诲学说》）念：______ （3）举头但见山僧一两人 （《与元微之书》）但：______ 5. 用“/”给丙文中画波浪线的语句断句。（限两处） 见 云 水 泉 石 胜 绝 第 一 爱 不 能 舍 6. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人之性，因物则迁。（《诲学说》） （2）信手把笔，随意乱书。（《与元微之书》） 7. 古代书信在用语上十分讲究，常使用谦辞、敬辞或特定称谓。下列加点词语属于谦辞的一项是（ ） A. 君问归期未有期 B. 不见足下面已三年矣 C. 仆去年秋始游庐山 8. 下列对上述古诗文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲诗以诗代书，题目中的“寄北”，点明这是一首写给北方亲人的诗作。 B. 乙文结尾的“付奕”，点明收信对象，这是古代家书常用的落款方式。 C. 丙文作者告知友人在庐山香炉峰下建造草堂，表现了其随遇而安的旷达。 D. 三则古诗文都与书信相关，表达了作者对远方之人的思念，但侧重点不同。 9. 书信的魅力在于“见字如面”。请参照下面的示例，说说白居易是如何与元稹“隔空对话”的。 示例：李商隐在《夜雨寄北》中，以“君问归期未有期”开篇，用“君问”二字引入对方的话，诗人随即作答，一问一答之间，让诗句充满了对话的现场感。 10. 欧阳修在《诲学说》中说：“不学，则舍君子而为小人。”请结合自身经历，谈谈你对这句话的理解。 【答案】4. ①. 何时将要 ②. 思考，深思 ③. 只 5. 见云水泉石/胜绝第一/爱不能舍 6. （1）人的本性，会受外界事物的影响而改变。 （2）随手拿起笔，随意地书写。 7. C 8. D 9. 白居易在《与元微之书》中，反复直呼“微之微之”，如同当面呼唤友人，又以“此夕我心，君知之乎”发问，好似与友人当面交谈，读来有面对面倾诉的真切感。 10. 示例：这句话告诉我们不学习就会舍弃君子的品行，沦为小人。学习可以修养品性。我平时坚持读书学习，改正自身缺点，如果放弃学习，就容易沾染不良习气。所以我们要坚持勤学，守住君子的品德。 【解析】 【导语】本组选文以书信为核心，融合诗歌、家训、古代书信三类文本。甲诗以诗代信，借夜雨抒发对亲人的思念；乙篇是家书家训，运用类比说理，劝勉子弟勤学修身；丙为友人书信，描摹庐山草堂景致，寄寓对挚友的牵挂。选文体裁丰富，兼顾说理与抒情，让读者体会古代书信“见字如面”的独特魅力。 【4题详解】 （1）句意：什么时候（我们）一同在西窗之下剪去烛芯。何当：何时将要。 （2）句意：怎么可以不深思啊？念：思考，深思。 （3）句意：抬头只看见一两个山中的僧人。但：只。 【5题详解】 句意：看见这里的云水泉石，（景致）美妙绝伦，天下第一，（我）喜爱得舍不得离开。 “见云水泉石”是动宾结构，写所见景物，此处作第一层停顿；“胜绝第一”评价景物，承接前面所见之景；“爱不能舍”抒发内心感受，写人的主观情感。故断句为：见云水泉石/胜绝第一/爱不能舍。 【6题详解】 注意下列重点字词： （1）性：本性、天性。因：随着，受……影响。迁：改变，变化。 （2）信手：随手。把：拿，握住。书：动词，书写。 【7题详解】 A.君：敬辞，对对方的尊称，你； B.足下：敬辞，古代对朋友的尊称，您； C.仆：谦辞，古人对自己的谦称，我。谦辞用于称呼自己，敬辞用于称呼对方。“仆”是白居易对自己的谦称。 【8题详解】 D.甲《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”意思是“你问我回家的日期，我还没有确定的日期，巴山连夜下雨，雨水涨满秋天的池塘”，以诗代信，抒发对远方亲人的思念。乙《诲学说》“不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕”，这是欧阳修写给儿子欧阳奕的家训，目的是告诫儿子学习的重要性，用来劝勉子弟修身向学，并没有表达对远方之人的思念。丙《与元微之书》“不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣”，抒发对远方友人元稹的深切思念。乙文不存在对远方人的思念，因此选项“三则……表达了作者对远方之人的思念”说法与文本不符。 【9题详解】 示例：先点明作者、篇目，再引用文中关键语句，接着对词句进行解读，最后总结表达效果（现场感）。紧扣语句，抓住对话类关键词，分析文本如何模拟面对面交谈，落实“见字如面、隔空对话”。 句子“微之微之！不见足下面已三年矣”“微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下”，文中三次直呼友人“微之”，如同现实里呼唤对方，拉近和收信人的距离，模拟当面倾诉的状态。句子“此夕我心，君知之乎”，使用问句直接向元稹倾诉内心，如同和友人面对面发问交流。不用第三方客观叙述，采用呼告，就像友人就在眼前交谈，实现书信“见字如面”，形成隔空对话的效果。 示例：白居易在《与元微之书》中，反复直呼“微之微之”，又以“此夕我心，君知之乎”直接向友人发问，反复呼告加上直接发问，好似当面和友人倾诉，让书信拥有面对面交谈的现场感。 【10题详解】 先要读懂句子内涵，联系文中“人之性，因物则迁”，明白学习对品性的作用；再结合自己真实学习生活经历谈体会，做到道理+个人体验，语言通顺。 文中原句“人之性，因物则迁。不学，则舍君子而为小人”，人的本性会受外界环境影响发生改变。如果不学习，就会丢掉君子的美好德行，堕落为品行低下的人。学习不只是学习知识，更是修养品德；不学习，缺少是非判断，品性就容易变坏。这句话告诫我们，学习可以守护人的德行。人的本性不是固定不变的，会被外界事物影响。坚持学习，能明辨是非，涵养君子品格；放弃学习，缺少教化约束，就容易丢掉美好品行。 示例：这句话的意思是：不学习，就会舍弃君子的德行而变成小人。正如文中所说“人之性，因物则迁”，人的本性容易受外界影响，学习能够帮我们修养品德、明辨是非。在平时的学习生活中，阅读经典让我懂得谦让与自省，改正自己冲动的毛病；倘若荒废学习，放松对自己的要求，就容易沾染不良习气。所以我们应当坚持学习，坚守美好的品格。 【点睛】参考译文： 【乙】玉石不经过雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会懂得道理。然而玉这种东西，有它固有的本性，即使不把它雕琢成器物，也不妨碍它还是玉。人的本性，会受外界事物的影响而改变。如果不学习，就会舍弃君子的德行而变成小人，怎么可以不深思啊！（把这篇）交给欧阳奕。 【丙】四月十日夜晚，白居易告白： 微之啊微之！不见您的面已经三年了，没有收到您的书信快要两年了。人生能有多久，别离相隔竟到这般地步？ 我去年秋天开始游庐山，走到东林、西林二寺之间的香炉峰下，看见这里的云水泉石，美妙绝伦天下第一，喜爱得舍不得离开。于是在这里建造草堂，堂前有十几株高大的松树，上千竿修长的竹子，流水环绕在草堂下面，飞泻的泉水落在屋檐之间。每次我独自前来，常常一住就是十天。我一生喜爱的事物，全都在这里。不仅忘记回家，还可以在这里度过余生。 微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂的山窗下，随手拿起笔，随意地书写。抬头只看见一两位山中僧人，有的坐着，有的睡着。又听见山中猿猴、山谷飞鸟，发出凄清的啾啾鸣叫声。平生的老友，距离我万里之遥，一瞬间世俗的思念之情，在这时油然而生。 微之啊微之！今夜我的心境，你知道吗？白居易叩首。 二、现代文阅读 （一）（共9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 2026年2月1日，我国首部全民阅读领域的行政法规《全民阅读促进条例》正式施行，标志着全民阅读从持续的政策引导迈入制度化、法治化的新阶段。《全民阅读促进条例》旨在通过制度保障公民“读好书、好读书”的权利，鼓励开展形式多样的阅读推广活动，并将每年4月第四周设立为全民阅读活动周。 （摘自人民网2026年2月） 材料二： 山东临沂蒙阴县坦埠镇水明崖村，53岁的桃农吕玉霞在田间地头写诗走红网络，被网友称为“田埂诗人”。年轻时她就爱读诗抄诗，常将灵感随手记在本子上、手机上。随着短视频兴起，她拿起手机自学拍摄剪辑，将创作的诗歌录成短视频发布。“精神上富足了，身体就不觉得累了。”她说。 （摘自2025年央视新闻） 材料三： （数据来源：第二十三次全国国民阅读调查） 材料四： 应努力形成这样一种良性格局：既要善用人工智能等工具，帮助读者省时省力地快速获取信息、把握概貌；更要让读者特别是青少年读者清醒认识到，真正健全的知识体系、完善的认知结构与持续的创新能力，离不开沉浸式的深度阅读。应正确处理数字阅读与纸质阅读的关系，坚持“数字阅读要和传统阅读结合起来”。 （摘自《求是》2026年第8期） 11. 下列对四则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《全民阅读促进条例》的施行，让全民阅读迈入制度化、法治化阶段。 B. 吕玉霞的事例证明，即使在田间地头，也能通过阅读实现精神富足。 C. 数字阅读用户持续增长，未来数字阅读将取代传统阅读，成为阅读最优形式。 D. 在数字化时代，仍然需要深度阅读健全知识体系、完善认知结构。 12. 有媒体认为“中国需要改善民众阅读方式”，你是否认同？请结合材料三和材料四中的信息，简要说明理由。 13. 2026年4月第四周是第一个“全民阅读活动周”。请你为学校设计一项特色读书活动，并简要说明设计意图。 【答案】11. C 12. 示例：我认同。理由：①从材料三看，2025年我国成年国民人均纸质图书阅读时长远远少于数字阅读时长。②材料四指出，真正健全的知识体系、完善的认知结构与持续的创新能力，离不开沉浸式的深度阅读。因此，改善阅读方式、倡导深度阅读十分必要。 13. 示例一：“有声书＋手抄报”双线阅读赛。 意图：①利用数字平台听书，快速把握内容；②用手抄报形式呈现深度理解，回归纸质创作。 示例二：最美读书笔记评选。 意图：培养“不动笔墨不读书”和读思结合的良好阅读习惯，引导学生圈点、摘抄好词佳句，反复赏析，深度思考，用笔墨记录成长。 示例三：“经典课文诵读”活动。 意图：激发学生语文学习的热情，培养朗读习惯，强化语言积累和运用能力，创造全民阅读的良好氛围。 【解析】 【导语】这组非连续性文本紧扣全民阅读时代议题，选材兼顾政策法规、现实人物、调查数据、权威论述，视角多元。材料由制度落地到个体阅读样本，再到阅读现状与思辨观点，逻辑逐层推进。既呈现大众阅读的鲜活面貌，也点出数字阅读浪潮下深度阅读的现实命题。文本贴合学生生活，落实全民阅读的素养导向。 【11题详解】 C.根据材料四“应正确处理数字阅读与纸质阅读的关系，坚持‘数字阅读要和传统阅读结合起来’” 可知，原文提倡两种阅读方式结合，并没有提出数字阅读会取代传统阅读、成为最优阅读形式，该表述不符合原文。 【12题详解】 首先应确立认同的观点，然后结合文本具体内容阐述理由。 根据材料三“2025年我国成年国民人均每天阅读纸质图书24.68分钟”“人均每天手机接触时长为109.54分钟”“数字媒介接触时长持续提升”可知，当前国民数字媒介接触时长持续提升，成年国民人均每天手机接触时长远超纸质图书阅读时长，阅读时间分配明显失衡。 根据材料四“真正健全的知识体系、完善的认知结构与持续的创新能力，离不开沉浸式的深度阅读”“应正确处理数字阅读与纸质阅读的关系，坚持‘数字阅读要和传统阅读结合起来’”可知，沉浸式的深度阅读能搭建健全的知识体系、形成完善的认知结构，而碎片化的数字阅读则难以完成深度思考、构建完整知识体系。因此我们需要调整当前的阅读方式，把数字阅读和传统深度阅读结合起来，补足深度阅读的缺口，因此确实需要改善民众的阅读方式，平衡阅读结构以及倡导沉浸式深度阅读，是很有必要的。 【13题详解】 作答时，首先紧扣全民阅读主题，兼顾学生特点，选择易开展、参与度高的校园读书活动。其次活动名称要简洁醒目，明确活动形式、内容、开展周期，例如主题读书分享会、经典诵读大赛、共读打卡等。最后设计意图需结合全民阅读宗旨，呼应深度阅读、纸质阅读、书香校园理念：一是响应全民阅读活动周号召，营造校园读书氛围；二是引导学生读好书、 进行深度阅读，减少碎片化浅阅读；三是锻炼表达能力，培养长期阅读习惯，体会阅读价值。 作答结构为先说明活动名称，再阐述设计初衷，语言规范通顺，贴合校园场景。 示例： 读书活动：经典名著共读分享会 设计意图：响应全民阅读活动周号召，营造校园书香氛围。引导同学们静下心进行沉浸式深度阅读，减少碎片化浅阅读，感受经典文字魅力。同时通过交流分享加深阅读理解，锻炼表达能力，培养持续阅读的良好习惯，树立深度阅读、纸质阅读的理念，真正做到读好书、好读书。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成小题。 乡间社戏 刘文轩 ①渐入了秋，在电话里与外婆闲聊日常时，她絮絮叨叨：“村里的人越来越少了，这些天城里来了人，到村里的老戏台子那去看，也不知道是不是要拆……” ②我听着外婆突然提起，有些发愣。好多年没回乡下了，却依然记得这个古旧的戏台。小时候看过“台子戏”，隔得久了，记忆倒有些模糊。 ③“你还记不记得你小时候看的那场秋社戏？”外婆问我，“头天下了雨，你怕看不成还哭鼻子来着……” ④外婆这一说，模糊的记忆开始清晰起来。 ⑤儿时与外公外婆住在乡下，村中有个雕花戏台，或逢年过节，或庙会，或祭祀，或喜事，村里皆会请戏班子来演出。每当人们听说哪里要唱戏，便如同过年一样，穿上新衣，带上马凳，拖家带口一起去看。 ⑥那年秋天收成好，稻谷金黄，村里人便商量在社日祭拜土地神后，请戏班子来村里唱大戏热闹热闹。乡村的秋天总是特别长，太阳每天早早地从南瓜田里升起，又晚晚地落到稻谷田间。听说要搭台子唱大戏，我是翘首以盼、茶饭不思，却在社戏要开的前两日等来了大雨，在听到邻家伯伯笃定地说“唱不了了”之后，“哇”地一声哭了出来。外婆只好哄我以后还会有，给我唱轻轻柔柔的童谣：“拉大锯，扯大锯，姥姥家唱大戏。接姑娘，请女婿，小外孙女去不去？” ⑦“要去要去！”我忙不迭答道。 ⑧到了原定唱戏那天，我赖在床上闷闷不乐，谁承想，外婆进来叫我：“今儿天放晴了！”我腾地一下子从床上蹦了起来。 ⑨外公外婆喜气洋洋，上午把田里的蔬菜瓜果打理一遍，便在堂屋里准备吃的、喝的。“老头子，看看灶上煮的咸花生好了吗？待会捎戏场上吃。”“唉！”外公应着，从堂里慢慢踱步去看。 ⑩外婆给我穿上一件新衣，又扎好麻花辫，然后让我去提醒隔壁的爷爷奶奶们准备好。阳光明媚，家家堂前挂着金灿灿的玉米和红艳艳的柿子，看着热闹极了。下午一点左右，左邻右舍一群人就浩浩荡荡向场地出发。 ⑪小孩一人抱一个小凳子，大人们两人一起抬一条长板凳。顺着路走，经过一道道整齐的菜畦，金黄的菜薹花在温暖的秋光下开得正好，漫山遍野，此起彼伏。空旷的打谷场在村的中央，一堆堆草垛在阳光下散发着独有的稻香。乡间的土路旁开着漂亮的小野菊，我沿路摘下，把它们插到麻花辫上，然后笑嘻嘻地向外公外婆展示。外婆好笑道：“这孩子，昨儿哭得大声，今儿个就乐成这样！”乡邻们哈哈大笑。 ⑫快到的时候，我们就听到敲锣打鼓的声音。那声音时而大如闷雷，时而又隐入低沉，伴随着幽幽的戏腔，即使看不见戏台，也可以想象得到那上面的表演是多么精彩。我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。露天的戏场上，已经坐满了人，戏台子古朴而精致，刷着红绿的古漆，檐上柱上的雕花栩栩如生。据说它已经存在很久了，风雨飘摇屹立不倒。 ⑬我伸长脖子向台上望去，台上演员浓妆艳抹，一会儿仰天长笑，一会儿掩面泣涕，一会儿舞水袖，一会儿耍折扇。乐师们坐于幕后，弹琵琶、吹唢呐、敲大鼓，抑扬顿挫，节拍分明。待到高潮时，音乐越发高昂激扬，演员们越发投入卖力。一个个眼神妩媚清俊，一串串动作一气呵成，一幕幕画面行云流水，使人身临其境；那独有的戏腔幽幽环绕在戏场上空，不绝如缕，博得观众一阵阵叫好声。儿时的我虽听不大懂唱词的意思，也不明白戏中的感情，但光影下的此方唱罢我方登场，戏曲中的腔调敦厚绵长，都令我如痴如醉，叹为观止。 ⑭台下的观众嗑着瓜子，吃着一盘盘干果，聚精会神地听着。我一会儿坐在外婆膝上，一会儿又爬到外公肩头。我最喜欢坐在外公肩膀上，因为高大的外公肩膀宽厚而结实，坐在上面，我能看得很高、很远——场上的人们、台上的戏曲、路旁货摊里的玩具，还有远处宁静的水塘……我虽然怕高，但外公牢牢抓住我的双腿，我的双手可以摸到外公皱纹满面的脸，感受到满满岁月的沉淀，我的心就充满着浓浓的安全感。 ⑮回家的途中，大人们都谈论着下午看的戏，相约着夜场还来，有时也闲话一些家常。外婆给我买戏台不远处的糖人摊上画的糖人，我边吃着边跑在乡间土路上，想着社戏里的情节。丰收的稻子在夕阳下温和地垂着饱满的穗子，菜薹花在秋风中轻轻摇曳。远处有炊烟冒起，有种“暧暧远人村，依依墟里烟”的美丽。 ⑯时过境迁，现在猛然回想起来，很多年没怎么看戏了，当孩童时的记忆如潮涌来，却是越来越怀恋那戏台，那社戏。戏台之上，生旦净丑，人在变，戏未断；戏台之下，我们未变，却一头扎进了红尘里，做了自己人生的演员。只是偶尔回望时，古老村落里的古老戏台，永远是封存在记忆角落、却丝毫未曾忘记的美好。 ⑰外婆又来了电话，我想起来问：“对了外婆，村里戏台子呢，是要拆吗？” ⑱外婆高兴起来：“正想和你说呢，城里来人修了戏台，说要好好保护！如今村里修了路、落了新房，大伙说戏台子荒了这么多年，现下整修了，戏还是要唱起来的。这不，冬月就要请戏班子了！娃娃，放假回来看戏！” ⑲我又愣了愣，喜悦从心底蔓延开来。 （选自《中国青年作家报》2026年3月2日，有改动） 14. 阅读文章第⑤～⑩段，将下面的表格补充完整。 时间 相关事件 “我”的心情 那年秋天 村里商量请戏班子唱戏 ①________ 社戏前两日 ②________ 伤心、闷闷不乐 _③________ 外婆叫“我”去看戏 兴奋、迫不及待 15. 请品味下面句子中加点的词语，体会遣词造句的妙处。 我抑制不住内心的激动，急急地就想跑，外婆却攥着我的手怕我丢了。 16. 对文学作品而言，标点的停顿有时极具表达张力。文章第⑱段最后两句用了两个感叹号，有同学认为这里的感叹号都可以换成句号，你怎么认为？请结合语境说说你的理由。 17. 本文以叙事为主，但又穿插了一些写景的句子。请找出一处，说说这处景物描写的作用。 18. 文章第②段写“我听着外婆突然提起，有些发愣”，结尾又写“我又愣了愣”。请结合全文，分析这两处“愣”在情感内涵上的不同。 19. 有人认为，随着时代发展，像“社戏”这样的传统艺术形式终将被遗忘，不值得过多留恋。请结合文章和链接材料，谈谈你的看法。 材料一： 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅《社戏》 材料二： 音乐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。年轻人把唢呐与摇滚结合，与戏剧结合，与现代流行元素结合…… ——《北京青年报》 【答案】14. ①. 翘首以盼、茶饭不思（或：期盼、兴奋） ②. 下大雨，社戏可能唱不了 ③. 社戏当天（或：原定唱戏那天） 15. “攥”字意为紧紧握住，生动地写出外婆因担心“我”走丢而用力抓住“我”手的动作，既表现了外婆对“我”的关爱与保护，又侧面烘托出“我”急切想跑去看戏的心情。 16. 不能换。两个感叹号表达了外婆对重启社戏的兴奋喜悦及邀“我”回村看戏的热切期盼；若换成句号，语气变得平淡，无法传递人物强烈的情绪波动。 17. 示例一：句子（第⑪段）：顺着路走，经过一道道……此起彼伏。作用：交代时间、环境，渲染丰收喜悦氛围，烘托“我”和乡邻们去看戏路上的愉悦心情。 示例二：句子（第⑮段）：丰收的稻子在夕阳下温和地垂着饱满的穗子……轻轻摇曳。作用：描写社戏结束后的乡村晚景，以宁静祥和的景象烘托人们看完戏后的满足闲适，深化乡村生活的美好意境。 18. 第一处“愣”：“我”因多年未回乡，突然被外婆提起古旧戏台引发了“我”的回忆，一时恍惚发楞。 第二处“愣”：“我”因得知戏台被修缮，社戏将重演，内心惊喜、感动。 19. 示例：我认为传统艺术不会被遗忘，反而值得传承与创新。文章中社戏承载着作者的童年记忆和乡愁，戏台修缮复演说明其价值被重新珍视。链接材料一鲁迅笔下的社戏是童年乐园的象征；链接材料二刘雯雯将唢呐与摇滚等结合，使传统艺术在国际舞台焕发新生。因此，我们应保护传统艺术根脉，并鼓励其创新发展。 【解析】 【导语】这篇《乡间社戏》是一篇柔婉厚重的怀旧散文，以“社戏”为线索，勾连起童年忆旧与当下近况，笔法细腻动人。作者将对祖辈亲人的怀念、乡间烟火的温情，都揉进盼社戏、看社戏的细碎描摹里，质朴文字满是生活温度。文末戏台得到整修、社戏将重启的收尾，跳出了单纯的怀旧，寄寓了对传统文脉传承的美好期许，淡远绵长，动人心弦。 【14题详解】 ①根据第⑥段“听说要搭台子唱大戏，我是翘首以盼、茶饭不思”可知，那年秋天村里商量请戏班子唱戏时，“我”满心期盼、翘首以盼、茶饭不思。 ②根据第⑥段“却在社戏要开的前两日等来了大雨，在听到邻家伯伯笃定地说‘唱不了了’之后，‘哇’地一声哭了出来”可知社戏前两日下起大雨，大家认为社戏无法正常演出，因此“我”感到伤心、闷闷不乐。 ③根据第⑧段“到了原定唱戏那天，我赖在床上闷闷不乐，谁承想，外婆进来叫我：‘今儿天放晴了！’我腾地一下子从床上蹦了起来”可知，原定唱戏当天，外婆告知天晴、可以看戏并叫“我”前去，“我”变得兴奋、迫不及待。 【15题详解】 “攥”是紧紧用力握住的意思，是动作描写。前文写我十分急切、激动，想要立刻跑向戏台看戏；外婆担心我人多走散、发生危险，紧紧拉住我的手。细致刻画外婆牢牢拉住我的动作，体现外婆细心看护、疼爱我的深情，充满长辈的呵护与牵挂；和我“急急地就想跑”的急切状态形成对照，侧面凸显我想看社戏的迫切、激动心情；用词朴实精准，画面感很强，细腻还原祖孙相处的温情细节。 【16题详解】 村里老戏台得到修缮保护，将要重新唱戏，外婆把这个好消息开心地告知“我”。感叹号带有强烈的语气，第一个感叹号体现外婆戏台重修、恢复唱戏的欣喜、激动与欣慰；第二个感叹号饱含外婆盼望外孙回乡、重温旧时光的热切期盼与真诚邀约，情绪真挚浓烈。句号是陈述语气，语气平淡舒缓，只能平淡叙述事实，弱化了外婆发自内心的喜悦、期盼和亲切感，丢失原文浓厚真挚的乡土温情和人物情绪张力。感叹号贴合外婆此刻高兴雀跃的口吻，符合老人说话的语气特点，保留感叹号更贴合语境、情感和人物形象。 【17题详解】 首先从文中选取典型景物描写语句，优先选取秋景、乡村景致类语句。其次从环境、情节、人物、主题四个基础角度分析作用：一是渲染乡村秋日宁静热闹的氛围，勾勒优美的乡村图景；二是烘托“我”看戏前愉悦、期盼的心情；三是交代故事发生的乡村环境，为看社戏的情节做铺垫；四是增添文章乡土诗意，凸显乡村社戏的美好，为后文怀念传统戏台、追忆童年埋下伏笔。可以选取第⑪段秋花、菜畦、草垛等景物，贴合全文乡土基调。 示例：“金黄的菜薹花在温暖的秋光下开得正好，漫山遍野，此起彼伏。一堆堆草垛在阳光下散发着独有的稻香。”这处景物描写描绘出秋日乡村清新明媚的景致，渲染出温暖热闹的氛围，烘托出“我”与乡邻奔赴看戏时欢快愉悦的心情，铺垫故事情境，也凸显出乡土生活的质朴美好。 【18题详解】 根据第①段“村里的人越来越少了，这些天城里来了人，到村里的老戏台子那去看，也不知道是不是要拆……”、第②段可知，此处的“愣”是恍惚、诧异的状态。外婆突然提及老旧戏台或将被拆除的消息，猝不及防勾起了“我”尘封已久的童年记忆，多年未归乡、记忆早已模糊的“我”一时思绪停滞，陷入对故乡戏台、童年往事的追忆与恍惚之中。 根据第⑱段“城里来人修了戏台……放假回来看戏！”、第⑲段“我又愣了愣，喜悦从心底蔓延开来”可知，此处的“愣”是意外、惊喜、动容的状态。此前“我”一直担忧老戏台被拆除、传统社戏消逝，得知戏台被修缮保护、社戏即将重启的好消息，出乎意料，内心满是惊喜、温暖与感动，是美好期许得以实现的触动与恍惚。 【19题详解】 首先明确核心观点：传统艺术不会被遗忘，值得传承与留恋。其次结合文本分析：文中社戏承载童年美好记忆与乡土温情，戏台修缮、重开社戏，证明传统民俗拥有生命力，不会随时代消亡。再结合链接材料佐证：鲁迅《社戏》体现传统戏曲承载独特的人文情怀与童年乡愁，无可替代；材料二证明传统艺术可以结合现代潮流创新发展，适配新时代审美。最后总结升华：传统艺术是乡土文化、民族文化的载体，不仅是娱乐形式，更是文化记忆与精神寄托，只要与时俱进创新，就能永葆活力，值得珍视和传承。 示例：我不认同该观点。社戏这类传统艺术不会被时代遗忘，反而极具传承价值。文中戏台被修缮、社戏即将重启，体现传统民俗扎根乡土、生命力顽强。鲁迅《社戏》表明传统戏曲承载着独特的童年记忆与乡土情怀，是无可替代的精神寄托。同时材料二证明，唢呐、戏曲等传统艺术可结合现代流行元素创新发展，适配新时代审美。传统艺术承载着民俗文化底蕴，只要与时俱进创新发展，便能代代延续，值得我们珍惜与留恋。 三、整本书阅读 20. 班级围绕整本书阅读开展了专题探究活动，请你参加并完成任务。 （1）下图是《红岩》《红星照耀中国》两本书的封面，请你任选一本，试着阐释出版社这样设计封面的意图。 （2）“意象”是文学作品传达情感、深化主题的重要载体。结合下面三则材料，说说你对“火”这一意象有了哪些更深刻的认识。 美丽的火把/耀眼的火把/热情的火把/金色的火把/炽烈的火把/⋯⋯让所有的人/都来加入我们这火的队伍 ——《艾青诗选·火把》 远处，渣滓洞燃烧着熊熊的烈火，照映着山头的松林。近处，火光照见高墙，那是已被粉碎的白公馆集中营。⋯⋯在火光中，中美合作所魔窟正在脚下崩溃，毁灭⋯⋯ ——《红岩》 他们在夜间摆开一字长蛇阵沿着两岸悬崖前进时，一万多把火炬照映在夹在中间的河面上，仿佛万箭俱发。 ——《红星照耀中国》 【答案】（1）示例1： 选择《红岩》。封面以苍劲挺拔的青松作为核心视觉元素，搭配醒目的“红岩”二字。青松象征着狱中革命先烈坚贞不屈、傲骨长存的崇高气节，“红岩”二字里的“红”对应革命热血与红色信仰，“岩”象征革命者如岩石般坚毅、不可摧毁的精神，封面设计直观传递出作品歌颂地下党人在残酷斗争中坚守信仰、不怕牺牲的核心主题，让读者直观感受到红岩精神的厚重力量。 示例2： 选择《红星照耀中国》。《红星照耀中国》封面以站在山上吹号的红军士剪影作为核心视觉元素，上方印出醒目的书名。吹号的战士象征革命冲锋的号角已经吹响，站在山巅的姿态代表红色革命力量已经站上了引领中国前进的高地，整体设计呼应书名“红星照耀中国”的主题，直观传递出中国共产党领导的红色革命将为黑暗中的中国带来光明的主题。（言之有理即可） （2） “火”象征革命的号召力与凝聚力：《艾青诗选·火把》里的火是热情的号召，召唤所有进步人士加入革命队伍，汇聚成不可阻挡的红色洪流。“火”象征摧毁黑暗旧势力的强大力量：《红岩》里渣滓洞的熊熊烈火，焚毁了代表反动压迫的白公馆、渣滓洞魔窟，象征着革命的怒火终将彻底摧毁一切反动统治。“火”象征革命队伍的光明前路与磅礴生命力：《红星照耀中国》里万把火炬照亮河面的场景，展现了长征途中的红军在逆境中用火把照亮前行道路的画面，象征革命力量星火燎原，终将照亮整个中国，带领人民走向胜利。 【解析】 【小问1详解】 作答时，第一步，要提取封面核心视觉元素：《红岩》封面的青松、岩石质感底色，《红星照耀中国》封面的红军战士、陕北高原地貌。 第二步，结合名著核心主题关联元素的象征义：红色的岩石和青松象征的是红岩烈士坚贞不屈的品格。红军战士吹军号，这暗示红色革命是中国社会的引领力量。最后点明这些封面设计的意图是用具象的视觉元素直观传递作品的红色精神内核，帮助读者快速感知作品的精神主旨。 示例1： 《红岩》封面以红色为底色，象征革命烈士的热血；挺立在岩石上的苍松对应“红岩”意象，象征革命者坚贞不屈、视死如归的崇高气节，整体设计凸显了革命先烈为信仰斗争的红岩精神，点明作品红色革命的主题。 示例2： 《红星照耀中国》封面以红色为底色，呼应“红星”的红色属性，象征中国共产党领导的红色革命；吹号的红军战士剪影，既展现红军昂扬的斗争风貌，也寓意革命的号角响彻大地，革命力量蓬勃发展，点明了红色革命最终将照亮全中国的核心主题。 【小问2详解】 作答时，首先定位三则材料的核心场景，然后结合三则材料逐层提炼“火”的不同象征内涵。 结合《火把》的内容可知，在艾青的诗中，“火把”有美丽、热情、炽烈的特质，代表着进步的方向，能够号召群众加入革命队伍，共同为反抗压迫、追求光明而奋斗，代表革命的希望与吸引力；由此可见，此处的“火把”具有动员属性，是号召群众加入革命的火把，象征着革命的感召力。 结合《红岩》的内容可知，《红岩》中烈火烧毁集中营，粉碎反动魔窟，代表着势不可挡的革命力量，寓意腐朽残暴的反动统治终将被革命的烈火彻底摧毁，黑暗终将覆灭，胜利终将到来。此处的“火”具有摧毁旧黑暗的属性，象征摧毁黑暗的力量。 结合《红星照耀中国》的内容可知，作者描绘了火炬照亮了长征的前路，既体现了红军不畏艰险、砥砺前行的战斗意志，也暗含革命星火可以燎原、革命力量不断发展壮大的趋势。在此的“火”具有照亮前路的属性，象征红军昂扬斗志，也暗含革命星火燎原、力量不断壮大的趋势。 由此可见，“火”这一意象在不同文学作品中承载着不同的象征意义，从个人觉醒到群体奋斗，从旧世界崩塌到新世界诞生，成为文学作品中极具感染力的精神符号。 示例： 这三处的“火”不再是普通的自然事物：①它是号召民众觉醒、凝聚反抗力量的精神火炬；②它是摧毁反动魔窟、终结黑暗压迫的正义烈火；③它是照亮革命前路、象征革命队伍势不可挡的希望之火，承载着几代革命者的抗争信念与对胜利的向往。 第三部分（21题 50分） 21. 阅读下面文字，根据要求写作。 材料一： “韧”字当选2025年度国内字。 ——新华网 材料二： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 请根据你对材料的理解和感悟，结合自己的生活经历，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不少于600字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。 【答案】例文： 以韧为笔，书写成长 “韧”字当选年度汉字，诠释了最动人的成长力量。苏轼有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”从前我总以为，成功靠的是天赋与锐气，直到漫长的练字时光，才让我读懂：真正的成长从不是一蹴而就的锋芒，而是藏在日复一日里的柔韧坚守。 曾经的我，字迹潦草浮躁，笔画歪斜松散，卷面总是杂乱不堪。每次作业、考试都因字迹吃亏，老师多次提醒我静心练字，我也下定决心好好改正。起初我满怀热忱，买来字帖，急于写出工整漂亮的字体，总想着短短几天就能初见成效。可现实却不尽人意，连续半个月的临摹，我的字迹依旧毫无长进。 看着本子上歪歪扭扭的字迹，对比字帖上规整舒展的汉字，满心的挫败感席卷而来。我越写越烦躁，反复擦拭、涂改，纸张被划破，字迹愈发凌乱。好几次我狠狠放下笔，心里满是不甘与懈怠，甚至萌生了放弃的念头。我不解为何付出努力却毫无收获，一度觉得自己没有练字的天赋，不如就此作罢。 静下心来思索，我忽然明白自己的误区：我一直在强求速成，靠一腔热血硬撑，却缺少持之以恒的韧劲。所谓“韧”，从不是硬碰硬的急躁坚持，而是沉下心、耐住性的默默沉淀。自此，我褪去浮躁，不再急于求成。每天抽出闲暇时光，静心端坐，一笔一画细细揣摩笔画的轻重、结构的疏密。 我不再追求数量，只专注每一个字的质感。横要平稳舒展，竖要挺拔端正，撇捺藏锋、转折有度。遇到难写的字，就反复练习、仔细纠错，哪怕一天只吃透几个字，也绝不敷衍。日复一日，笔尖的浮躁渐渐褪去，手腕愈发沉稳，原本歪斜的字迹慢慢变得工整舒展。 渐渐地，我的卷面干净整洁，字迹愈发清秀，也收获了老师的夸赞。这段练字的经历，让我彻底读懂了“韧”的真谛。天赋只是成长的加分项，坚韧的意志才是成事的基本功。真正的强大，从不是一帆风顺的顺遂，而是遭遇瓶颈、历经挫败后，依然愿意慢慢来、坚持走。 练字修心，以韧成长。往后的青春长路，我将怀揣这份柔韧坚守，不惧困顿、不躁不急，以坚韧为笔，书写属于自己的成长答卷，在默默沉淀中，绽放属于自己的光芒。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 本文写作由两则材料组成，材料一点明“韧”是当下最珍贵的精神品质，材料二则是“韧”的定义内涵，强调成功不靠天赋独行，而靠长久坚韧的意志。体现“韧”与“成长”“成功”之间的关系。由此可见，本次作文的写作关键词为“韧”，在日常生活之中“韧”是坚守不挠，蓄力成长，在逆境中不屈服，是一种温和且持久的力量，是个人成长、生活前行的核心底气。文章写作的方向可以围绕“韧”来立意，体现坚韧的意志，是普通人突破自我、成就自我的关键。据此可立意为：（1）人生成长贵在坚韧，面对困境坚持不懈，方能突破困境，收获成长。（2）真正的强大不是锋芒毕露，而是心怀韧劲，于沉淀中蓄力，于坚守中蜕变。（3）天赋易得，韧劲难守。平凡人凭借恒久坚韧，亦可突破局限、成就不凡。 第二，选材构思。 文章建议写成记叙文，写作时要结合自己的生活经历，优先选用个人真实小事，以小见大，拒绝宏大空洞的素材，做到真情实感。例如，叙写自己学习的故事，可写自己数学成绩常年垫底，经过刷题无数，但考试依旧失利的现实，“我”曾经心态崩溃，但因为不甘心，“我”没有彻底摆烂，而是沉下心梳理错题，紧扣课本知识点，补齐基础短板。每天坚持整理错题或者复盘知识点，哪怕进步微小“我”也绝不放弃。慢慢地“我”突破数学学习瓶颈，成绩稳步提升，“我”的经历印证苏轼所言：成事之才，贵在坚韧之志。也可叙写植物的韧性给予自己成长启发的故事。例如，墙角的小草或者暴雨后的翠竹，它们历经风雨弯折却不折断，依旧向阳生长。反观自己遇到一点挫折就轻言放弃，由此顿悟：真正的强大是柔韧坚守，历经磨难依然向阳，人生当有草木般的韧劲。写作时，开头由年度汉字“韧”和苏轼名言引入，点明“韧劲，是成长最珍贵的力量”的主题。然后中间要详细记叙自己的挫折经历以及自己为梦想而坚持过程，接着结合自身经历解读“韧”的含义，体现“柔韧坚守”对成长的积极影响。结尾要联系青春成长，立志永葆韧劲，以坚韧之志奔赴前路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $