2.5 古代希腊 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件围绕古代希腊文明展开，涵盖希腊城邦的地理环境与特点、雅典民主政治、斯巴达寡头政治、亚历山大东征及希腊文化等核心内容，通过东西方文明对比（海洋文明与大河文明）导入，构建前后知识脉络，为学生提供学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析地理环境对文明的影响，结合时空观念的时间轴梳理希腊文明历程，通过史料实证（如伯利克里言论、齐世荣《世界史》引文）和角色讨论（不同身份公民权利）培养历史解释能力。这一设计帮助学生理解历史本质，教师可高效开展教学，提升学生历史思维与国际视野。

西方文明的摇篮—— 古希腊 四大文明古国 大河文明 东方文明起源 古希腊文明 海洋文明 西方文明起源 1 第5课 古代希腊 九年级上册 第二单元古代欧洲文明 爱 琴 海 一、希腊城邦 观察上图结合课本同桌相互说古代希腊的地理范围。 范围：古代希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。 1.文明的起源——地理位置 古代希腊是地理概念，并非国家概念。 3 1.环海、多山、多岛屿 2.平原少，耕地面积小 3.海岸线曲折、港湾多、岛屿多 观察左图说说古代希腊的地理环境怎么样？ 政治上：多山联系不便，难以形成统一国家，城邦林立 经济上：适宜进行航海和海外贸易，商业繁荣 思想上：崇尚自由民主 一、希腊城邦 1.文明的起源——地理位置 这样的环境下会产生怎样的文明呢？ 雅典位于中希腊的阿提卡半岛。境内多山，土地贫瘠。半岛西岸有……良港，适宜航海。山区……盛产大理石和优质的陶土，还蕴藏着丰富的银矿资源，这些为雅典人在农业生产不足的情况下大力发展手工业创造了条件。 ——齐世荣主编：《世界史·古代卷》 雅典民主政治 2.希腊文明的发展历程： 一、希腊城邦 迈锡尼 克里特岛 5 观察右图和课本介绍说说什么是城邦国家？具有怎样的特点？ 请在右图找出当时最著名的城邦。 城邦：城市为中心，和周围村庄一起组成的小国 特点：小国寡民 相关阅读 当时最大城邦斯巴达领土8400平方千米。5世纪的雅典人口30万左右，领土2500平方千米。 我们辉县面积2007平方千米。 一、希腊城邦 3.城邦时代： 民主政治 崇尚武力 权利：①参与统治 （成年男性公民） ②占有土地③参加文体活动。 义务：参军打仗 外邦人是自由人，但没有政治权利，不能占有土地。 奴隶几乎没有任何权利和自由。 希腊城邦居民分为 公民（统治者） 非公民（被统治者） 外邦人 奴隶 权利与义务 公民与非公民是统治与被统治的关系，二者界限分明，非公民转化为公民，极为困难。 公民与非公民关系 问题：阅读课文，分组讨论希腊城邦居民分为几类？各类别又具有哪些权力和义务？相互之间是什么关系？ 7 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革，雅典民主制度奠定基础 公元前6世纪末 克利斯提尼改革，雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政，雅典民主制发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 公元前4世纪 城邦制渐衰 二、雅典和斯巴达 1.发展历程： 我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。 ——伯利克里 我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌在少数人手里，而是握在多数人手中。……一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职……贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家。   ——伯里克利 措施 公元前495-前429 公元前5世纪中后期，雅典达到全盛，民主政治发展到高峰。 1、公职人员几乎都是公民抽签产生 2、十个主席团轮流执政，召集公民大会 3、公民大会是最高权力机构 4、津贴制度保证贫穷公民参政议政 主权在民 直接民主 依据材料和课本概括，伯利克里时期民主的表现有哪些？有何特点？ 2.伯里克利改革措施及特点： 二、雅典和斯巴达 角色讨论，如果你是雅典很贫穷的成年男性公民，你将有哪些政治权利？ 外地户口 成年男性公民 妇女 外邦人 奴隶 请大家领取角色，自由讨论，如果你是雅典的自由民妇女、外邦人或者奴隶，你的生存状态将会会是怎样的？ 1.有可能抽签成为公职人员，参与城邦管理。 2.有可能抽签成为本地区的主席团成员，甚至可能成为主席团主席。 3.参加公民大会，参与城邦立法、案件审判工作。 4.有可能拿到津贴 1.如果是自由民妇女，衣食无忧，但是没有任何政治权利。 2.如果是外邦人，不能占有土地，更无权参与政治，政治经济地位很低 3.如果是奴隶，没有任何自由，没有任何权利，任人驱使，生存状态堪忧。 反思：被抽中的人一定具有管理国家的才能吗？ 4.评价伯里克利改时代的雅典民主政治： 二、雅典和斯巴达 外地户口 成年男性公民 妇女 外邦人 奴隶 相关史事 雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务，但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主成为个人争权夺利的工具，甚至沦为一种暴民政治。例如，在一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将领。 综合以上探究，小组讨论，评价一下雅典的民主政治。 积极性：全体公民直接参政议政，用津贴制度激发贫穷公民参政积极性，政治的民主性促进了雅典经济文化的繁荣，是现代民主制度的源头。 局限性：直接民主具有局限性，易形成暴民政治；妇女、外邦人和奴隶被排斥在民主政治之外，雅典的民主带有阶级局限性，实质上奴隶主的民主。 4.评价伯里克利改时代的雅典民主政治： 二、雅典和斯巴达 斯巴达：奴隶制寡头政治 Come back either with you shield or upon it。 带着你的盾牌凯旋而归，或者死在上面抬回来。 少数人的统治 崇尚武力 寡头政治 和 有相当大的权力，公民大会只是名义上的最高权力机关。 国王 长老议事会 居民组成 斯巴达 从小接受军事训练，成年后大部分时间生活在军营中。 公民 一般居住在城邦边缘地带的边民是 ，主要务农，也从事商业和手工业，但没有权利参与斯巴达政治。 居民中人数最多的是 。他们被固定在斯巴达人的土地上，从事艰苦的农业劳动，地位如同奴隶。 自由人 希洛人 二、雅典和斯巴达 时间 方式 结果 公元前334年-公元前325年 亚历山大 亚历山大东征 建立起西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及的地跨欧亚非三洲的“亚历山大帝国”。 人物 三、亚历山大东征 1.亚历山大帝国的建立 公元前4世纪，马其顿一跃而成为希腊北部重要国家。经过战争，希腊各邦被迫承认马其顿的霸主地位。公元前336年，马其顿国王腓力二世被波斯刺客杀死，其子亚历山大，年仅20岁继位了，并以权谋和武力镇压了希腊人反马其顿运动。 马其顿方阵 三、亚历山大东征 扫荡小亚细亚 攻占地中海东岸，攻入埃及 进攻波斯伊苏斯大战 回师占领两河流域 灭波斯帝国 攻入印度河流域 历经10年征战，亚历山大建立了一个地跨欧亚非（四大文明之三）的空前庞大的帝国 西起希腊 北抵中亚 南达埃及 东到印度河流域 14 材料：亚历山大远征，洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市，将成千上万的劳动人民掠为奴隶，以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。 古希腊雅典娜神像 犍陀罗风格希腊佛像 请根据图片、材料分析东征影响。 希腊帕特农神庙 叙利亚古城帕尔米拉遗址 埃及亚历山大灯塔 希腊化时代 研读 消极：东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难和破坏。 积极：促进了东西方文化、经济交流。 15 古希腊中的十二主神 宙斯：掌管天界，以贪花好色著名。 赫拉：宙斯夫人，爱嫉妒。 波塞冬：掌管大海，暴躁，贪婪。 哈迪斯：掌管冥府，残忍，但很守信。 德墨忒耳：农业女神。脾气大。 阿瑞斯：战争之神；粗暴而嗜血。 雅典娜：智慧女神和女战神；智慧、理智、纯洁；傲慢。 阿波罗：太阳神，精明练达、痴情。 阿佛洛狄忒：爱，美和欲望之神。 赫尔墨斯：盗窃者守护神，商业之神、聪明狡猾。 阿耳忒弥斯：女猎神和月神，野兽的保护神，有时显得蛮横无情。 “神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体，却比人高大健美。 “神人同性”是指神有着和人一样的性情，也有各种弱点和缺点。 特点：神人同形同性 1.从以上图片和故事中，你感受到希腊神话什么特点？ 2.对比中国神话人物，你觉得东西方神话有何不同？ 四、希腊文化 希腊神话 荷马史诗 希腊联军首领阿伽门农 统治着辽阔疆域的英雄阿伽门农， 双目熠熠生光， 宛如燃烧的火球。 ——《伊利亚特》 “木马计” 奥德赛 奥德赛把自己绑在桅杆上，去听海妖的歌声，他听到了美丽的音乐却不迷失，这就是智慧的控制力。 ——《奥德赛》 歌颂英雄，崇尚人的价值与理性， 这些英雄人物，成为整个希腊民族的理想人格. 意义和地位： 《荷马史诗》宝贵的世界文学遗产， 也是了解早期希腊社会的重要文献。 是希腊第一部史诗， 也是欧洲最早的文学巨著， 具有重要的史学和文学价值 四、希腊文化 17 希腊雕塑 奥林匹亚神庙中 宙斯神像（想象图） （约BC456年） 希腊雕刻家米隆 《掷铁饼者》（复制）（约BC450年） 世界七大奇迹之一 希 腊 雕 塑 艺 术 中 的 杰 作之一 史料研读 希腊人的雕像采取了裸体的形式，在他人看来，这也许是厚颜无耻、有碍观瞻的，而在古代世界，这却曾经是纯洁无瑕的诗章和对人的尊严的赏识。 ——别林斯基在《希腊艺术的一般特征》 相关史实 奥林匹克运动会源于古希腊伯罗奔尼撒半岛西北部的城市奥林匹亚，在公元前776年以后发展为全希腊的运动会，每4年举行一次。运动会期间，各城邦之间所有敌对活动一律停止。比赛项目最初只有赛跑一项，后来不断增加。比赛获胜者被本城邦人视为英雄。 思考：希腊人物雕塑源自什么？反映了什么？ 四、希腊文化 18 希腊建筑 帕特农神庙一侧的真人雕塑 帕特农神庙在雅典卫城的位置 帕特农神庙复原图 欣赏这组图，你感受到帕特农神庙哪些特点？ 规模宏大 造型优美 雕刻精致 廊柱环绕 是世界建筑史上的奇迹，对世界建筑产生深远影响。 四、希腊文化 19 希腊哲学 德谟克利特 公元前6C 苏格拉底 公元前5C 亚里士多德 公元前4C 研究自然，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成 研究人类社会；求得知识最好的办法是有系统的问和答；人应该“认识自己 一位百科全书式学者；创立逻辑学等学科 人物扫描 亚里士多德是柏拉图的学生。他有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德解剖了许多动物，奠定了动物学基础。他是逻辑学的创始人，提出的演绎等方法成为科学研究的方法论基础。 哲学，也就是爱好智慧之学，是人类对世界的认识的总和 质疑神 认识人 升华人 《雅典学院》 古希腊哲学家们，从对神的关注转向对人本身的研究， 从对自然的探讨转向对人类社会的思考， 蕴含了西方人文主义的萌芽，因此成为人类文化宝库的重要遗产。 四、希腊文化 20 史料研读 全部希腊罗马文明的出发点和对象是人。它从人的需要出发，它注意的是人的利益和进步...... ——瑞士学者 人文主义 宏观思考 宏观思考：希腊罗马古典文化对人类社会发展有着怎样的意义和影响？ 认识你自己 古希腊罗马文明的精髓在于人文主义，它开启了人类的智慧，回归到人的本质，蕴含了西方人文主义的萌芽，同亚非文明一样，都是人类宝贵的精神遗产，多元文明共同推动了人类文明的进步。 四、希腊文化 在希腊文明的童年时期 ,它也曾经从邻近的世界文明发源地—— 近东 ,尤其是两河流域和埃及吸收大量丰富的养料 ,从而形成自己卓尔不凡的独特文明 ,为西方文明的崛起奠定了基础。 ——黄民兴《试论古代两河流域文明对古希腊文化的影响》 左为吉尔伽美什，右为赫拉克利斯 赫拉克利斯是希腊神话中的大力神 吉尔伽美什是古代西亚著名英雄 两者有许多相似之处 ,如两人均为半人半神 ,战胜了许多鬼怪妖孽 ,连两人所立功绩的数目也均为 12。 古希腊雕塑和古埃及雕塑在形象塑造上存在明显的相似之处。 希腊神话 文化传播——西亚神话影响希腊神话；希腊雕塑模仿埃及雕塑 四、希腊文化 古希腊雅典娜神像 犍陀罗风格希腊佛像 希腊帕特农神庙 叙利亚古城帕尔米拉遗址 埃及亚历山大灯塔 希腊化时代 不同文明的交流互鉴是促进人类文明发展的动力。即使在史前时期，交流就已经普遍存在，持续的跨区域、跨族群的交流，记录了文化互鉴的历程，促进了文明的发展。 —— 王 巍 中华文明探源工程第一到第四阶段首席专家 不同文明交流互鉴，推动人类文明发展 四、希腊文化 23 古代希腊 希腊城邦 古代希腊文化 地理：多山、环海、多岛屿 特点：小国寡民 居民：公民与非公民 雅典：奴隶制民主政治，伯里克利时期极盛 斯巴达：寡头政治，崇尚武力 亚历山大东征 疆域：地跨欧、亚、非三洲 影响：巨大灾难；促进东西方文化大交汇，经济联系 课堂小结 $