精品解析：江西科技学院附属中学2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题

江西科技学院附属中学2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 克罗齐说：“虽然逻辑形式不能离开文法（审美的）形式，而文法形式却可离开逻辑形式。”这句话说明，逻辑形式是通过文法形式表达的，而文法形式又可以不受逻辑形式的制约。超常搭配具有可离开逻辑形式的特征。超常搭配一方面必须受逻辑规律的制约，另一方面，它可利用逻辑规律形成逻辑逆反。 这里所说的“逻辑逆反”，并不是随意违反逻辑规律，而是在逻辑规律的指导下，言语表达者经过反复酝酿，创造一种从言语形式上超出逻辑形式的表达方式，从而达到言语变异的目的。就此而言，超常搭配并不是不合逻辑，而是逻辑规律的巧妙运用。所以我们谈超常搭配的逻辑逆反，是就言语形式而言的。 逻辑规律认为：任何一个思想都必须是确定的，首尾一贯的，不能自相矛盾，不能回避是非，也不能两可。也就是说，它们都必须共同遵守矛盾律、同一律和排中律。超常搭配具有对逻辑规律的反制约性，主要体现在它在言语形式上突破了矛盾律、同一律和排中律的限制。 矛盾律认为，一个思想不能自相矛盾，即不能两可。也就是说，在一个思维过程中，一个概念不能同时既反映事物的某种性质，又不反映事物的这种性质；一个判断不能同时既肯定事物有某种性质，又否定事物有这种性质。两个互相矛盾或互相反对的判断，不能同真，必有一假。可是在超常搭配中，表面上与这一规律不符，实际上含义深刻的例子是很多的。例如： 1．这里躺着两个死去的活人，或者是两个活着的死人。 （张贤亮《男人的一半是女人》） 2．我追求的是不表演的表演，是生活而不是演戏。 （姚忠礼《啊，明星》） 3．富饶的贫困 （《走向未来》丛书书名） 例1中的“死去”和“活人”，“活着”和“死人”搭配在一起，构成超常搭配，表面上违反了矛盾律，实际上是写两个人虽然活着，但他们的精神是麻木的。例2中用“不表演”修饰“表演”构成超常搭配，看似矛盾，实则写表演应该自然，不能做作，为表演而表演。例3把一对反义词组合在一起构成超常搭配，看似矛盾，实则发人深思，意味深长。这些在言语形式上都打破了矛盾律的束缚，而收到了一种看似矛盾，语意不通，实则深刻隽永、发人深思的修辞效果。 同一律同样是一条比较重要的逻辑规律。同一律认为，一个思想必须是确定的。也就是说，在一个思维过程中，一个概念如果反映了事物的某种性质，那么就应该反映这种性质；一个判断如果断定了事物有某种性质，那么就应该判定它有这种性质；一个判断如果是真的，那么它就应该是真的。超常搭配在运用中也打破了这种逻辑规律的束缚。例如： 4．最佳的表演就是不表演…… （姚忠礼《啊，明星》） 5．但缩小是为了无限地扩大，扩大视野，扩大胸怀。 （雁翼《题苏州留园》） 例4中的“表演就是不表演”这个主谓式超常搭配打破了同一律（A是A）的束缚，把追求自然、反对做作的意思曲折地表达出来了，言简意深。例5同上例一样，也打破了同一律的束缚，它主要是写身处留园，了解世界的意思。 排中律也是一条比较重要的逻辑规律。排中律认为：在是非之间，不能都不肯定，即不能两不可。也就是说，在一个思维过程中，一个矛盾的思想对象或者反映事物的某种性质，或者不反映事物的这种性质，二者必居其一，两个互相矛盾的判断不能同假，必有一真。超常搭配也打破了这种规则的制约。例如： 6．她感到陈实和陈银娥，既是一个人，又不是一个人。 （绍六《生活里没有观众》） 7．他觉得照片上的她，离他既很远，又很近，那脸庞似乎很熟悉，可又很陌生。 （李国文《危楼记事》） 例6中的“既是一个人，又不是一个人”，例7中的“既很远，又很近”，“似乎很熟悉，可又很陌生”都是同时反映人或事物的性质，它们同时存在，互相补充，冲破了排中律的羁绊，辩证地表达了复杂的思想内容，言简意深。如果根据排中律的要求，各例在言语形式上都“二者必居其一”，那么思想内容的表达就受到了一定的制约，言语形式也缺少灵活多变，因此，我们可以说，超常搭配对逻辑规律的反制约性，是从思想内容表达的需要出发的。 从以上的分析中我们看到，超常搭配的运用，具有对逻辑规律的反制约性，这种反制约性是建立在言语表达效果的基础上的。如果不注意言语表达效果，随意搭配，违反逻辑规律，就犯了逻辑错误。因此，我们必须把超常搭配同违反逻辑严格区别开来。 摘编自冯广艺《超常搭配中逻辑逆反的表现》 材料二： 形式逻辑认为，逻辑规律对于思维具有规范作用，它们是正确思维与正确认识的必要条件。违反了这些规律的思想和认识，必然是混乱的、不正确的。然而，成功的交际，为了更好地表达思想感情，不仅要求表达得准确、明白，而且要求表达得生动，要选择最恰当的语言形式，运用一定的修辞方式加强表达效果。就是说，人们在用语言表达思想的过程中，既要遵守形式逻辑的基本规律，又需要语言艺术的表达——修辞。 修辞与逻辑有怎样的关系？一方面，修辞要以逻辑为基础，修辞要合乎逻辑，也就是要合乎逻辑规律，违背正确的思维规律，就谈不上语言的表达效果；另一方面，修辞与逻辑又不是一回事，修辞有自己的规律。有些修辞手法确实无法从严格的逻辑学上得到解释，但它们是艺术的表达手段，我们不应把有意识的修辞看成违反形式逻辑的基本规律。在这里，修辞要求与逻辑要求呈现出一种交叉现象，二者不可混同。 逻辑和修辞，是一个十分复杂的问题，我们只能做一些举例性的说明，目的在于有助于把修辞手段与违反逻辑要求的错误区别开来。 …… 摘编自冯景国《逻辑规律与修辞艺术》 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 矛盾律要求思想不能两可，因此它禁止人们同时谈论一个事物的两个方面。 B. 同一律是正确思维的基础，它要求一个概念在思维过程中保持内涵不变。 C. 排中律强调在两个矛盾判断中必选其一，这意味着它不适用于存在中间状态的情况。 D. 超常搭配的成功，证明了逻辑规律是艺术表达的桎梏，文学表达中需要背离逻辑规律。 2. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都探讨了语言艺术与逻辑规律的关系，并认为成功的表达需要兼顾二者。 B. 两者都承认逻辑是言语表达的基础，违反逻辑基本规律可能会造成思想表达的混乱。 C. 两则材料在核心观点上高度一致，都着重论证了超常搭配对逻辑规律的反制约性。 D. 在方法论上，材料一侧重于通过文本实例进行分析，材料二则侧重于理论阐述。 3. 结合材料内容，下列语句中不属于“超常搭配”的一项是（ ） A. 我觉得，你看我时很远，你看云时很近。（顾城《远和近》） B. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》） C. 我想，希望是无所谓有的，无所谓无的。（鲁迅《故乡》） D. 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家的《有的人》） 4. 下面这段文字，适合论证材料一中的观点，还是材料二中的观点？请结合两则材料，简要说明理由。 蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。这里，由蜜蜂“酿（造）蜜”，顺势巧妙地变换其“酿蜜”的原意，而说它“酿造最甜的生活”。前后的“酿造”表达的不是一个概念，这是一种艺术的修辞方式，作者运用巧妙的联想，热情地赞美了小蜜蜂，表达了作者丰富的感情。因而不应看作是违反了同一律。 5. 某校文学社计划举办“语言艺术与逻辑思维”专题研讨会。请结合材料一的观点，分析下面语句中加点部分在言语形式上突破的逻辑规律及判断标准，并赏析其表达效果。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ （鲁迅《记念刘和珍君》） 【答案】1. C 2. C 3. A 4. 适合论证材料二中的观点。 ①所给材料讲蜜蜂酿蜜，又是在酿造生活，是一种修辞，没有违反逻辑规律。 ②材料二的观点就是要区分修辞和逻辑错误，所以所给材料适合论证材料二的观点。 5. ①此表述在言语形式上突破了（不）矛盾律。“哀痛者”与“幸福者”本是一对相互矛盾的概念，（不）矛盾律要求两个互相矛盾的判断不能同真，必有一假。而该句却使二者同时为真，构成了逻辑上的逆反。判断标准：超常搭配的逻辑逆反并非随意违反逻辑规律，而是在逻辑规律指导下服务于思想表达、能实现良好表达效果的巧妙运用。 ②这种逆反并非思维混乱，其内在逻辑是：“哀痛者”源于其对现实苦难（惨淡人生、淋漓鲜血）的深刻体察与悲悯，“幸福者”则源于其为真理正义而斗争的使命感与价值实现。二者从不同情感维度共同构成了“猛士”完整的精神世界，具有辩证的统一性。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本围绕语言表达里逻辑与修辞的关联展开，两则材料同中有异：材料一聚焦超常搭配的逻辑逆反表现，结合大量文学实例拆解其对三大逻辑规律的形式突破；材料二从理论层面厘清修辞和逻辑的边界，区分艺术修辞与逻辑错误，选文贴合语言学常识，适配高中语文阅读考查导向。 【1题详解】 A.“它禁止人们同时谈论一个事物的两个方面”错，材料一明确矛盾律的核心是“一个思想不能自相矛盾，不能两可”，即禁止同一思维过程中对同一事物既肯定又否定的矛盾判断，但并非 “禁止同时谈论一个事物的两个方面”。 B. “保持内涵不变”的表述错误。原文表述为“同一律认为，一个思想必须是确定的。也就是说，在一个思维过程中，一个概念如果反映了事物的某种性质，那么就应该反映这种性质；一个判断如果断定了事物有某种性质，那么就应该判定它有这种性质；一个判断如果是真的，那么它就应该是真的”，材料一指出同一律要求概念具有确定性而非内涵不变。 D.“文学表达中需要背离逻辑规律”错，超常搭配是逻辑规律的巧妙运用，并非“背离逻辑规律”；且两则材料均强调“修辞以逻辑为 基础”，“逻辑是艺术表达的桎梏”说法错误。 故选C。 【2题详解】 C.“在核心观点上高度一致，都着重论证了超常搭配对逻辑规律的反制约性”错。材料一的核心观点是“超常搭配具有对逻辑规律的反制约性”，通过实例论证其如何突破矛盾律、同一律、排中律；材料二的核心观点是“修辞与逻辑既相关又有区别，需区分修辞手段与逻辑错误”，并未着重论证“超常搭配对逻辑规律的反制约性”，二者核心观点并非“高度一致”。 故选C。 【3题详解】 A.超常搭配的核心是‘对同一事物的逻辑逆反’（如材料一中‘活着的死人’是对同一人的矛盾 判定），而A项是对不同对象（我/云）的不同情感距离判断，未构成‘同一事物的逻辑逆反’，因此不属于超常搭配”。 B.该句“无声”与“惊雷”构成言语形式上的超常组合，属于典型的超常搭配。 C.该句同时对希望的“有”和“无”做出表述，突破常规逻辑限定，属于超常搭配。 D.该句将生理存活与精神存亡并置组合，属于材料一明确举例过的同类超常搭配用例。 故选A。 【4题详解】 第一步：先明确两则材料各自的核心论证侧重，第二步匹配待分析文段的论述指向，第三步对应得出适配结论。 先定位两则材料核心：材料一侧重论证超常搭配对逻辑规律的反制约性；材料二核心是“把修辞手段与违反逻辑要求的错误区别开来”。 待分析文段明确指出“这是一种艺术的修辞方式……因而不应看作是违反了同一律”，完全契合材料二区分修辞艺术与逻辑错误的论述指向，因此适合论证材料二的观点。 补充：材料一核心观点为超常搭配具有对逻辑规律的反制约性，侧重论述言语形式对逻辑规则的突破，该文段未涉及“逻辑逆反”“超常搭配对逻辑的反制约性”等内容，与材料一核心观点不符，因此不适合论证材料一的观点。 【5题详解】 第一步：先锚定加点短语里的矛盾概念，对应材料一的三条逻辑规律判定突破的规则，第二步结合原文给出的超常搭配判定标准验证，第三步拆解两个矛盾概念的不同表意维度赏析表达效果。 定位规律：根据材料一矛盾律“两个互相矛盾的判断不能同真，必有一假”的定义，“哀痛者”“幸福者”是互斥的矛盾概念，该句在言语形式上突破了矛盾律，属于材料一所说的“逻辑逆反”。 明确判断标准：依据材料一，这种超常搭配并非随意违反逻辑，而是在逻辑规律指导下，服务于复杂思想表达、能产出良好修辞效果的巧妙运用。 赏析效果：两个概念分别从悲悯现实苦难、践行斗争价值的不同维度，完整刻画出真猛士的辩证精神世界，表意深刻隽永。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白洋淀边的一次小斗争 孙犁 有一天，我送一封信到同口镇去，在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。 走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有，我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。” 我说：“道远。” 他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四外没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。 老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他常说：“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！” 过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从早到晚在淀里捉鱼。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去。老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去。 老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。 老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯到这上面，他说：“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里追走了，不会叫他们提活的去。” 可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了，这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子和伪军们在街上，东走走西走走，一点食也找不到。 后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” 没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。 老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去，他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上拌下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上。她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。” 我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？” 老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。” 老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” 我问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？” 老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。 最后，老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的。可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只水鹰也不会叫兔崽子们捉了活的去！” 1945年 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写“在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高”等语句，写出了白洋淀独特的自然环境，也象征着抗日民众人多力量大。 B. 老头儿“爱说爱笑”“好说话”，就有可能在漫无边际的闲聊中扯到那只大公鸡，也就自然而然地引出在白洋淀发生的那一场小斗争。 C. 小说题为“白洋淀边的一次小斗争”，主体事件都是通过“老头儿”面对面的讲述来展开，虽然不是“我”的亲身经历，但也显得真实可信。 D. 小说以对话为主，人物语言直白，通俗易懂，但又极具地方特色，如“不会叫他们提活的去”“苇垛着了火”“咱这里”等。 7. 关于文中老头儿反复说起的“这二年”，下列理解不正确的一项是（ ） A. “这二年就不同了”，是说我们取得胜利，鬼子不再像从前那样猖狂。 B. 老头儿反复说“这二年”，是因为他无限感慨这两年抗日形势的变化。 C. “假如是在这二年”，写出了老头儿特别惋惜他的那两只被吃的水鹰。 D. “这二年”暗示了社会环境发生了巨大的变化，人们也积极参与抗日。 8. 小说运用补叙补充交代了老头儿从前赖以为生的职业。请分析这段内容的作用。 9. 孙犁的战争题材小说被誉为“诗体小说”，这篇小说从哪些方面凸显了“诗体小说”的特点，请结合文本简要分析。 【答案】6. A 7. A 8. （1）补充人物转变原因。老头儿赖以生存之物被鬼子出吃掉了，促使他走上抗日之路，并且“干抗日的活儿，很有瘾”，充满胜利情绪。（2）刻画人物性格。小说以“别人就是拿二十只也换不了去”来写老头儿人性之美。（3）为下文做铺垫。写老头儿和鱼鹰的情感，为下文写他总是说起那两只鱼鹰做铺垫。 9. （1）淡化战争，以浪漫主义手法来描写战争，几乎看不到战火硝烟、断壁残垣、血肉横飞，战争也被诗化。（2）强化自然之美，着力描绘白洋淀独特的芦苇，自然风光也充满无限诗意。（3）凸显人情美人性美，老头儿质朴热情；美丽女孩儿为保家卫国投入到各种斗争中，智慧勇敢。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 A.“也象征着抗日民众人多力量大”说法错误，“在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高”等语句，是对自然环境的描写，是为了展现白洋淀独特的自然环境，“也象征着抗日民众人多力量大”属于过度解读。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“是说我们取得胜利，鬼子不再像从前那样猖狂”说法错误，“取得胜利”不准确，从当时的情况看，应是取得了局部的胜利，从“街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射”可知，鬼子依然残忍，依然猖狂。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 首先从内容上看，在补叙内容“老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员”中，补充交代了老头儿放弃原来职业，走上抗日道路的原因——赖以生存的鱼鹰被鬼子吃掉了；“老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去”，心爱之物被鬼子吃掉，所以老头对鬼子的恨意更浓，让他“干抗日的活儿，很有瘾”，充满胜利情绪。 再从人物形象上看，通过“那是心爱的东西”“老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去”等补叙中的语句，可以感受到老人的善良可爱，以及对鱼鹰的深切情感，表现了老头的人性之美，深化小说主题。 从情节上看，补充交代的关于老头儿从前赖以为生的职业，为后文相关情节的展开做了铺垫。通过后文“老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他”等情节可知，正是因为老头儿和鱼鹰有着极其深厚的情感，所以才总是向人们提起这两只鱼鹰，在内容上形成关照。 【9题详解】 本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 以独特的视角和手法来描写战争。文中几乎没有描写充满硝烟的正面战争场面，“老头儿说：‘手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，……照得远近十几里地方都像白天一般’”老头儿用日常聊天的方式讲述了战争，没有直接描写血与火，采用了浪漫主义的手法，淡化了战争的血腥与残酷，充满诗体化。 在景物描写角度，“没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片”等描写着力描绘白洋淀的芦苇等美好风光，为战争提供了一个田园牧歌式的背景，环境描写淡雅清新,充满诗情画意。 在写人方面注重揭示人情美、人性美。比如文中的老头儿“爱说爱笑”“乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上”“老头儿又扯到那只鸡上”等都凸显了他质朴热情的性格；“这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子”“人们看见那姑娘直直地立在苇垛上。她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花”表现了姑娘的智慧和勇敢等，这些都展现了在战争中觉醒和成长起来的农民的人性的美好，增添了文章的诗情画意。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 呜呼！君子之道岂必全兮，全身远害亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 （宋·苏轼《屈原庙赋》，有删节） 材料二： 巴陵西江口，沅湘等九水于此会江。春夏间，江流甚雄，九水却避，故汇而成壑，是谓洞庭湖。湖畔见君山，如长眉一抹，隐见雪浪中。《山海经》云：“洞庭之山，帝之二女居焉，出入多飘风暴雨。”每每游者多以风恶返棹。故人呼为有缘山。所云二女者，乃天帝之二女，非尧二女也，淆讹久矣。至如王子年独谓屈原以忠见斥，乃赴清泠之渊，神游天河，精灵时降湘浦，楚人谓之水仙，立祠此山，汉末犹存。 则予深感其言。夫当时销金铄骨之夫，化为轻尘，为冷风，甚且为摄山之怪蟒；而屈子侘傺一时，没而宾于帝所，嬉游湘浦，作羽化仙，则忠臣之利亦大矣。今山上祠屈子，而题曰水仙。岁取髻中之田，为之蒸尝，用宋玉、景差等配享，以奖忠魂，而奉千古词人之祖，亦楚中一大典也。当事者何不以闻之？且屈子傲骨冶才远性逸情具见《骚》中当必饶烟云山水之趣者；非此千顷雪涛，及九疑诸山秀色，不堪为之供养。不然，神不歆也。王子年之言，足为忠魂吐气，政①不当幻视之矣。 （明·袁中道《珂雪斋集》，有删节） 【注】①政：通“正”，实在、确实。当时皇帝重用宦官，阉党肆虐，忠臣多遭迫害。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 且屈子傲骨A冶才B远C性D逸情E具见《骚》F中G当必饶烟云H山水之趣者 11. 下列选项中加点词的解释全部正确的一项是（ ） A. 上官大夫见而欲夺之（强取） 置币遗单于（铜钱） 今一朝而鬻技百金（卖） 浮扁舟以适楚兮（到，往） B. 颜色憔悴，形容枯槁（外貌，模样） 单于使使晓武，会论虞常（判罪） 非所以要誉于乡党朋友也（求取） 峡山高兮崔嵬（高大的样子） C. 如惠语以让单于（谦让） 斩木为兵，揭竿为旗（举起） 文胜质则史（浮夸） 今山上祠屈子（祭祀） D. 始以强壮出（介词，凭借） 世世以洴澼絖为事（介词，把） 以致天下之士（连词，来） 每每游者多以风恶返棹（介词，因为） 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼乘船经过楚地屈原的遗居，眺望重山叠嶂，想起当年屈原被放逐南荒，生无归宿，死无墓地，内心涌起无尽的悲哀。 B. 屈原吟成《怀沙》自伤怀抱，表明自己沉江报国的心意，诗的结尾陡然惨烈之极，说明他决心离开人世，却又沉吟犹豫。 C. 作者认为《山海经》中“洞庭之山，帝之二女居焉”说的是天帝的“二女”，而王子年所说的屈原事迹都是真实可靠的。 D. 楚中百姓敬奉屈原为千古词人之祖，他们在山上建祠立庙，并且每年用田间的收获来祭祀屈原，这成为当地的一大盛典。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子之道岂必全兮，全身远害亦或然兮。 （2）湖畔见君山，如长眉一抹，隐见雪浪中。 14. 两则材料均对屈原的忠贤进行了评价，但角度和方法有所不同，请简要说明。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）君子之道，难道一定要这样苛责求全吗？保全生命，远离祸害，或许也是正确的吧！ （2）湖畔望见君山，像一抹长眉，隐约出现在如雪的浪花之中。 14. ①材料一从生死抉择角度评价屈原，凭吊遗迹抒情议论，以乱世随俗求全之士反衬屈原忠贤高洁；叹其执着，虽“独为其难”、不合中道，仍充分肯定其贤德。 ②材料二从精神不朽角度赞美屈原，游记叙议结合，援引屈原水仙传说，借洞庭山水烘托忠贤品格；以奸佞速朽和屈子登仙对比，借建祠配享凸显忠魂长存，暗含对当世忠良受难的讽喻。 【解析】 【导语】苏轼《屈原庙赋》为骚体怀古赋，途经屈原遗宫，抚今追昔，感慨屈原坚守本心的抉择，在同情之中暗含思辨。袁中道游记融洞庭君山景物、古籍传说与议论，借水仙典故盛赞屈原忠魂。两文一赋一记，前者重在叩问屈原的人生选择，后者重在阐扬屈原的精神价值，抒情议论各有侧重。 【10题详解】 句意：况且屈原那傲岸的风骨、绚丽的才华，高远的性情、超逸的情怀，都充分体现在《离骚》中，他必定是一位富有烟云山水情趣的人。 “傲骨冶才”与“远性逸情”均为并列结构，前者侧重品格才干，后者侧重性情气质，构成两层并列内容。中间断开，语义层次清晰，且顺应短语朗读节奏。故B处断开。 “且屈子傲骨冶才远性逸情”作全句主语，对屈原特质的概括完整；“具见《骚》中”是谓语部分，交代这些品性的载体。此处切分主谓，凸显人物品格与文章的关联，合乎语法逻辑。故E处断开。 “具见《骚》中”是客观事实，至此主谓完整，语意完备；后文“当必饶烟云山水之趣者”是由此推出的主观判断，由客观记述转入主观评价。故G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。句意：上官大夫见了就想强取它。 错误。“币”：财物。句意：备办了一些财物送给单于。 正确。句意：现在一旦卖掉这个药方马上可得百金。 正确。句意：乘着一叶扁舟前往楚地啊。 B.全部正确。句意：脸色憔悴，形体容貌枯瘦。 句意：单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪。 句意：不是用来向同乡、朋友求取美名的。 句意：江峡上的山峰巍峨高大。 C.错误。“让”：责备。句意：按照常惠所教的话去责备单于。 正确。句意：砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。 正确。句意：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。 正确。句意：现在山上祭祀屈原。 D.错误。“以”：介词，在。句意：开始在壮年时出使。 正确。句意：祖祖辈辈把在水中漂洗棉絮作为职业。 正确。句意：来招致天下的士人。 正确。句意：游人往往因为风浪险恶而掉转船头返回。 故选B。 【12题详解】 C.“王子年所说的屈原事迹都是真实可靠的”错误，根据“则予深感其言”，可知作者是对王子年所说的屈原成仙表示感慨，并不是说这种传说“真实可靠”。 故选C。 【13题详解】 （1）第一个“全”，要求完美、苛责求全；“全身”，保全生命；“远害”，远离祸害。 （2）“长眉一抹”，定语后置，一抹长眉；“隐见”，“见”通“现”，隐约出现；“雪浪”，如雪的浪花。 【14题详解】 审题定位：题干要求从“角度”与“方法”两方面，比较两篇材料对屈原的评价，须分点对应，不可混杂。 逐则提取评价角度：材料一着眼屈原临难时的取舍，属处世选择层面；材料二着眼屈原身后英灵与祭祀影响，属精神价值层面。 逐则归纳表达方法：材料一由游历旧地引发感慨，融情感表达与议论于一体，借他人变通自保反衬屈原；材料二以记游与议论相融的笔法，引入神化传说，辅以湖山景色，通过权奸湮灭与屈原成仙的对照展开评述。 组织答案：每点先写评价角度，再点明表达手法，分点作答，语言精炼，条理清晰。 【参考译文】 材料一： 乘着一叶扁舟前往楚地啊，经过屈原大夫生活过的遗居。眺望江上连绵的群山啊，人们说这里便是你的故乡。想当年你遭到流放啊，渡过汹涌的江涛，向南方迁徙。你离开家园跋涉千里，生无归宿啊死无坟茔。悲哀啊！人当然都不免一死，可是决定怎样死却很不容易。你独自在江边徘徊不已，想离开人间又未拿定主意。你俯看千丈深的激流，江中的激流让人心惊胆悸。你吟成《怀沙》自伤怀抱，令人叹息你为什么独抱着自沉的心意。诗的结尾陡然惨烈之极，你决心离开人世却沉吟犹豫。 江峡上的山峰巍峨高大，屈原故居荒废使行人悲哀。你的子孙后代都散失在哪里？何况我又见到你故居残败的高台。你离开人世迄今已过千年，世道更加狭窄，人生更加艰难。贤良的人畏惧别人非难而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。人们在乱世中勉力支撑，却不能洁身退隐。有的竟然做了臣佐。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白，人们就说你太不明智。 啊！君子之道，难道一定要这样苛责求全吗？保全生命，远离祸害，或许也是正确的吧！我叹息你专心一意，独自去做艰难之事。尽管你的言行过于激烈不够适中，但要紧的是，你不愧是一位高尚贤良的君子。那么，我还悲伤什么？屈子啊，愿你的灵魂安息吧！ 材料二： 巴陵的西江口，沅、湘等九条河在这里汇入长江。春夏之交，江流很是壮阔，九条河后退避开，因此汇合形成深壑，这就是所说的洞庭湖。湖畔望见君山，像一抹长眉，隐约出现在如雪的浪花之中。《山海经》记载：“洞庭湖边的山上，天帝的两个女儿居住在这里，她们出入时多伴着狂风暴雨。”游人往往因为风浪险恶而掉转船头返回。所以人们称呼它为有缘山。所说的那两个女儿，是天帝的两个女儿，不是尧的两个女儿，是混淆讹传久了导致的谬误。至于王子年唯独所说的：屈原因忠诚被贬斥，于是跳入清泠之渊，魂魄游荡于天河，魂灵时而降落在湘水边，楚人称他为水仙，在这座山给他立的祠堂，汉朝末年还在。 于是我深深地感慨他的这番说辞。在那个时候，销金铄骨（因毁谤太多，而无以自存）的人，化为轻尘，化为冷风，甚至变成摄山的怪异巨蟒；而屈原失意一时，死后陪伴在天帝周围，嬉游于湘江边，羽化成仙，那么忠臣的好处也很大啊。现在山上祭祀屈原，而命名为水仙。每年取髻中田中所产，为他秋冬祭祀，用宋玉、景差等人来配享，来奖励忠魂，并奉他为千古词人之祖，也是楚中的一大盛典。当权的人为何不把这向上禀告呢？况且屈原那傲岸的风骨、绚丽的才华，高远的性情、超逸的情怀，都充分体现在《离骚》中，他必定是一位富有烟云山水情趣的人。除了这千顷雪涛，及九疑山诸峰的秀色外，不能承受给他的供奉。不这样的话，神仙不来献享。王子年的说法，足以为忠魂扬眉吐气，实在不应该把它当作虚幻的事来对待。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水龙吟·过南剑双溪楼① 辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰②。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀③下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨④。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙⑤老矣！不妨高卧，冰壶凉簟⑥。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 【注】①此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。②光焰：据《晋书》载，张华请教精通天象的雷焕为何牛、斗二星之间常有紫气，雷焕称这是宝剑之精。掘地四丈，果得龙泉、太阿二剑。③燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。④惨：狠毒。⑤元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。⑥冰壶凉簟：玉壶盛冰，竹席冰爽，形容隐居自适的生活。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “西北浮云”一语双关，既指如“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也指大宋北国江山沦陷的“阴云”。 B. “我觉”句，写清冷、幽寂之景，承上启下，交代了诗人从豪情万丈到心生忧惧这一巨大情感转折的缘由。 C. “峡束苍江”句明写山峦夹江对峙，浪涌楼前欲飞却敛，暗写诗人壮志受挫，志不得伸的痛苦心境。 D. “问何人”句描写夕阳下航船卸落白帆，在沙岸上系缆驻泊，意在渲染朝廷苟安之下虚假的和平景象。 16. 《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”与此词“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”相比，表达的情感是否相同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①相同。都是用典抒情，表达了报国无门的悲叹。 ②借廉颇老了，尚且有使者探寻，而自己却无人过问来述报国无门之悲。 ③“元龙老矣”句，词人表面说如今已经老了，还不如归隐过闲适日子，实际是用反语来表达自己报国无门的抑郁愤懑之情。 【解析】 【导语】这首辛词登楼即景，嵌合宝剑、燃犀等典，借苍江敛势、斜阳系缆的凄清之境，寄寓壮志摧折、忧愤难平的身世家国之慨，沉郁苍凉。 【15题详解】 D.“意在渲染朝廷苟安之下虚假的和平景象”错。词作结尾“问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆”描绘了一幅夕阳下航船卸帆、系缆驻泊的平静画面，其核心用意并非渲染“虚假的和平景象”，而是以景结情。这一平静的景象与开篇“西北浮云”的战云密布形成强烈对比，暗喻南宋朝廷偏安一隅、麻木不仁的现实，同时以“系斜阳缆”的羁旅漂泊之感，含蓄地表达了词人壮志难酬、报国无门的深沉悲慨与无奈。 故选D。 【16题详解】 第一步，审题定向。 题干要求比较两处用典所表达的情感是否相同，需分别分析典故内涵与情感指向。 第二步，解典析情。 《永遇乐》借廉颇自比，“凭谁问”表达不被重用、无人过问的悲愤； 《水龙吟》借陈元龙自况，“元龙老矣”表面说年老归隐，实为反语，抒发壮志难酬的抑郁。 第三步，归纳共性。 两者都用典抒情，都表达报国无门、壮志难酬的悲愤，情感本质相同。 第四步，规范作答。 先答“相同”，再从用典手法和情感内涵两方面，结合词句具体分析。析。 （五）名篇名句默写（10分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁《报任安书》中“____________________，____________________”两句与《离骚》中“虽九死其犹未悔”一句一样，表明了自己坚定的意志和决心。 （2）《过秦论》中涉及了“焚书坑儒”的历史并指明了此举目的的两句是“_______________，_______________”。 （3）《燕歌行》中与下图内容相契合的诗句是“____________________，____________________”。 （4）《李凭箜篌引》中运用比喻和通感手法描摹乐声的诗句是“____________________，____________________”。 （5）陆游在《书愤》中使用檀道济的典故，抒发壮志难酬、岁月蹉跎的诗句是“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 虽万被戮 ②. 岂有悔哉 ③. 焚百家之言 ④. 以愚黔首 ⑤. 𪭢金伐鼓下榆关 ⑥. 旌旆逶迤碣石间 ⑦. 昆山玉碎凤凰叫 ⑧. 芙蓉泣露香兰笑 ⑨. 塞上长城空自许 ⑩. 镜中衰鬓已先斑 二、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成小题。 3月4日晚，《感动中国》年度人物名单揭晓，集体奖花落13位“银发知播”，他们平均年龄77岁，都是借助互联网传授知识的退休教师。“知播”即“知识主播”，也就是那些在互联网平台做科普的人。他们以互联网为阵地，以短视频和直播等新形式为手段，①（ ）没有滤镜和美颜，（ ）能依靠言之有物的讲解吸粉无数。在众声喧哗的互联网中，这样的硬核科普是一股可贵的清流。“银发知播”们用自己的专业和热情，②（ ）在互联网中撒下了知识的种子，（ ）展现了老年群体旺盛的生命力。 虽已高龄，仍能玩转网络；即使白发飘飘，依然很酷很潮。于年轻的科普博主而言，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们并没有在退休之后被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。他们主动学习与互联网相关的知识和技术，在互联网中展翅翱翔；他们不肯言老，不肯虚度时光，对未来始终满怀热情。13位感动中国的“银发知播”只是老年群体的一部分，还有更多的老年人，③（ ）没有获得殊荣，（ ）同样在积极拥抱生活，他们是奔波于街头巷尾的志愿者，是做好事不留名的热心人，更是每一个用自己的方式发光发热的有心人。 18. 请在文中横线处的括号内填入恰当的关联词语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①即使 也 ②不仅 而且 ③虽然 但是 19. 相较于年轻的科普博主，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们在退休之后并没有被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。 【解析】 【18题详解】 填写关联词应在通读文段理解文意的基础上，分析需填关联词句子之间的逻辑关系，然后选取合适的关联词。 第①处，“滤镜和美颜”是直播常用的，而“银发知播”就算没有这些条件，也能靠“言之有物的讲解”吸粉，括号内可填写表让步关系的关联词“即使……也……”； 第②处，此句是说“银发知播”的意义，“撒下了知识的种子”是最直观的意义，“展现了老年群体旺盛的生命力”则是更深层的，前后形成递进关系，括号内可填写“不仅……而且……”； 第③处，此句是说很多老年人没有像“银发知播”一样获得荣誉，但和他们一样在积极生活，前后形成转折关系，括号内可填写“虽然……但是……”。 【19题详解】 修改病句核心是排查成分残缺、用词不当等语病，兼顾语体与语境适配，修改时不改变原意。 画波浪线句子有不合逻辑和语序不当的语病。 第一处，“于年轻的科普博主而言”不合逻辑，此处不是对于年轻的科普博主来说的意思，而是与之相比的意思，故可以修改为“相较于年轻的科普博主”； 第二处，“并没有在退休之后”语序不当，时间状语应在前，可以改为“在退休之后并没有”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同通灵玉之于贾宝玉一样，项上璎珞所挂之金锁也成为薛宝钗的个人标志。历来的画家对此多有描绘，但也有不少画作中的宝钗形象恰与之相反： ① 。 原著第八回，金锁第一次露面是宝玉央求宝钗赏玩她的金锁：“宝钗被缠不过……一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。”作者写得十分清楚，宝钗并非直接从脖子上取下金锁。设想一下， ② ，宝玉又怎会从未见过，毫不知情呢？宝钗的性格是藏愚守拙，不露圭角。第五十七回宝钗见岫烟裙上系着碧玉佩，因说道：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？”这些可以反证宝钗不可能把金锁每日挂在衣外招摇。 那项上外戴金锁的红楼画因何而来？凡看过《红楼梦》的读者都不会忘记宝钗拥有一块金锁，画家的最初身份也是读者，当他将对宝钗形象的理解落于纸上时， ③ ，甚至还要着重描绘。《红楼梦》是一部“使闺阁昭传”的作品，红楼画也难免常常涉及对年轻女性群体的描绘。此时画家无论有意或无意地将宝钗的金锁显露出来，自然都使得人群中她的身份明确，让观者一目了然。这体现了画家在创作中对画面处理的主观能动性，即“误读”及“重构”的行为。 20. 有人说，末段中加波浪线的部分如果删去，对全段意思表达没有影响。请谈谈你的看法。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】20. 有影响。画家“无意识”地显露金锁是对作品的“误读”，“有意识”地显露则是有意对作品的“重构”；这部分内容对段首设问进行了回应，使全段意思前呼后应，表达更加流畅。 21. ①项上并未外戴金锁 ②如果金锁天天挂在衣外 ③很难放弃“金锁”标志（自然要画出金锁） 【解析】 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 从表达内容的角度看，从“这些可以反证宝钗不可能把金锁每日挂在衣外招摇”可知，画家“无意识”地显露金锁是对作品的“误读”；而从“将宝钗的金锁显露出来，自然都使得人群中她的身份明确，让观者一目了然”可知，“有意识”地显露则是有意对作品的“重构”。 从语段结构的角度看，“无论有意或无意地将宝钗的金锁显露出来”与段首的设问“那项上外戴金锁的红楼画因何而来？……画家的最初身份也是读者……甚至还要着重描绘”构成了呼应，使语段结构更为严谨，使表达的意思更加流畅有力。可见，如果删去加波浪线的部分会对表达有影响。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，结合上文“项上璎珞所挂之金锁也成为薛宝钗的个人标志……但也有不少画作中的宝钗形象恰与之相反”，推断①处是说宝钗的形象并没有外戴金锁，可以填入“项上并未外戴金锁”之类的内容。 第二空，结合上下文“从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来”“这些可以反证宝钗不可能把金锁每日挂在衣外招摇”，推断②处的假设是说如果金锁经常戴在衣服外面，宝玉应该看得到，可以填入“如果金锁天天挂在衣外”之类的内容。 第三空，结合上下文“凡看过《红楼梦》的读者都不会忘记宝钗拥有一块金锁，画家的最初身份也是读者，当他将对宝钗形象的理解落于纸上时”“甚至还要着重描绘”，推断③处是说作为读者的画家会着重描绘宝钗的标志——金锁，可以填入“很难放弃“金锁”标志（自然要画出金锁）”之类的内容。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，学习是为了解决问题的，不是为了单纯的学习。现在，某些人在工作和学习中只是为了完成任务，不是为了解决问题。处理好任务和问题的关系，也是我们学生面临的难题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句以毛泽东《改造我们的学习》的论断为理论锚点，明确核心导向：学习、做事的本质目的是解决实际问题，无的放矢的“为学习而学习”毫无价值。 ②第二句点出当下普遍误区：不少人将“完成任务”作为终极目标，遗忘了任务本身是为解决问题设置的载体——小到学生为凑字数抄作文、为刷量刷题不总结漏洞，大到职场人为交差做无效报表、基层为应付考核搞形式主义调研，都是此类问题的体现。 ③第三句锚定写作主体：要求学生结合自身学习、成长场景思考二者关系，避免空泛议论。 核心辩证关系： 二者是手段与目的的互补统一关系：任务是解决问题的落地路径、具体抓手，没有可执行的任务，问题只会是空谈；问题是设置任务的出发点、检验任务成效的核心标准，脱离问题的任务就是无意义的形式主义。 写作核心任务： 厘清任务与问题的内在逻辑，批判“为完成任务而任务”的形式主义误区，树立“以问题为导向”的做事、学习观，结合自身体验谈践行路径。 【误区提示】 误区1.割裂二者逻辑，极端化褒贬：要么全盘否定任务的价值，认为“所有既定任务都是束缚，不需要完成就能解决问题”，比如声称“不用写作业只补漏洞就行”；要么只谈“要认真完成所有任务”，完全不提问题导向，本质是混淆了手段与目的的关系。 误区2.窄化内涵，局限单一场景：通篇只谈校园学习里的作业、刷题，完全不拓展到社会发展、青年担当层面，看不到政务领域的形式主义、企业里的无效加班都是同一类问题，思维边界过窄。 误区3.空泛无实，缺乏个人体验：通篇只喊“要坚持问题导向”的口号，没有结合自己调整学习方法、参与社团活动、做社会实践的具体经历，全是套话空话。 【分层立意】 基础立意：任务是解决问题的手段，而非最终目的，要拒绝无效的形式主义任务。 进阶立意：以问题锚定任务方向，以任务落地问题解决，二者结合才能真正提升效率、创造价值。 高阶立意：新时代青年既要落实社会、时代交付的公共任务，更要始终锚定“解决实际问题”的初心，避免陷入功利化、形式主义的做事误区，做务实的时代建设者。 【行文思路】 议论文 开篇：可从身边场景切入：比如晚自习看到同桌为赶作业抄答案、参加志愿活动时有人为凑时长摆拍，引出核心论点：任务是解决问题的抓手，而非终点。 主体第一层：论证问题是任务的锚点，脱离问题的任务毫无价值。论据：年轻的基层选调生做乡村调研，拒绝凑字数的“模板化报告”，蹲点1个月摸透农产品滞销的实际问题，最终帮村民打通电商销路；学校推行“分层作业”，替代统一的“题海任务”，针对不同学生的知识漏洞设置练习，大幅提升学习效率。 主体第二层：论证任务是问题的落点，脱离可行任务的问题只会是空谈。论据：脱贫攻坚将“实现全面脱贫”的大问题，拆解为“一户一策”的具体帮扶任务，逐项落地才完成了人类减贫史上的奇迹；个人补知识漏洞，只喊“我要学好数学”的口号没用，要拆解为“每天练3道导数错题、每周整理1类题型”的具体任务才能落地。 主体第三层：进行辩证分析，面对和自身问题不匹配的既定任务，无需要么机械完成要么完全拒绝，可以主动调整任务适配问题，比如老师布置的作业里已经完全掌握的题可以少做，把时间花在薄弱板块，既不敷衍学习的核心要求，也能解决自己的实际问题。 结尾：落地青年群体，我们不管是在校学习还是未来进入职场、参与公共事务，都要常问自己“做这件事是为了解决什么问题”，不做“任务的奴隶”，要做“问题的解决者”。 记叙文 思路：以研究性学习的经历为线索，开头写自己最初为了凑学分（完成任务），随便抄了一份关于校园非遗社团发展的报告；中间转折：偶然去漆艺社团帮忙，发现社团存在漆器款式陈旧、销路不畅的实际问题，于是推翻之前的报告，蹲点社团半个月，调研学生喜好、帮社团设计文创款、开线上小红书账号推广；结尾写最终帮社团卖出了12件漆器，自己的报告也拿了优，升华主旨：原来完成任务只是及格，真的解决问题才是成长的核心意义。 【优秀文题】 1.《以问题为锚，行任务之实》 2.《别让任务遮住了问题》 3.《做问题解决者，不做任务工具人》 4.《任务为阶，问题为峰》 5.《从“完成任务”到“解决问题”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西科技学院附属中学2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 克罗齐说：“虽然逻辑形式不能离开文法（审美的）形式，而文法形式却可离开逻辑形式。”这句话说明，逻辑形式是通过文法形式表达的，而文法形式又可以不受逻辑形式的制约。超常搭配具有可离开逻辑形式的特征。超常搭配一方面必须受逻辑规律的制约，另一方面，它可利用逻辑规律形成逻辑逆反。 这里所说的“逻辑逆反”，并不是随意违反逻辑规律，而是在逻辑规律的指导下，言语表达者经过反复酝酿，创造一种从言语形式上超出逻辑形式的表达方式，从而达到言语变异的目的。就此而言，超常搭配并不是不合逻辑，而是逻辑规律的巧妙运用。所以我们谈超常搭配的逻辑逆反，是就言语形式而言的。 逻辑规律认为：任何一个思想都必须是确定的，首尾一贯的，不能自相矛盾，不能回避是非，也不能两可。也就是说，它们都必须共同遵守矛盾律、同一律和排中律。超常搭配具有对逻辑规律的反制约性，主要体现在它在言语形式上突破了矛盾律、同一律和排中律的限制。 矛盾律认为，一个思想不能自相矛盾，即不能两可。也就是说，在一个思维过程中，一个概念不能同时既反映事物的某种性质，又不反映事物的这种性质；一个判断不能同时既肯定事物有某种性质，又否定事物有这种性质。两个互相矛盾或互相反对的判断，不能同真，必有一假。可是在超常搭配中，表面上与这一规律不符，实际上含义深刻的例子是很多的。例如： 1．这里躺着两个死去的活人，或者是两个活着的死人。 （张贤亮《男人的一半是女人》） 2．我追求的是不表演的表演，是生活而不是演戏。 （姚忠礼《啊，明星》） 3．富饶的贫困 （《走向未来》丛书书名） 例1中的“死去”和“活人”，“活着”和“死人”搭配在一起，构成超常搭配，表面上违反了矛盾律，实际上是写两个人虽然活着，但他们的精神是麻木的。例2中用“不表演”修饰“表演”构成超常搭配，看似矛盾，实则写表演应该自然，不能做作，为表演而表演。例3把一对反义词组合在一起构成超常搭配，看似矛盾，实则发人深思，意味深长。这些在言语形式上都打破了矛盾律的束缚，而收到了一种看似矛盾，语意不通，实则深刻隽永、发人深思的修辞效果。 同一律同样是一条比较重要的逻辑规律。同一律认为，一个思想必须是确定的。也就是说，在一个思维过程中，一个概念如果反映了事物的某种性质，那么就应该反映这种性质；一个判断如果断定了事物有某种性质，那么就应该判定它有这种性质；一个判断如果是真的，那么它就应该是真的。超常搭配在运用中也打破了这种逻辑规律的束缚。例如： 4．最佳的表演就是不表演…… （姚忠礼《啊，明星》） 5．但缩小是为了无限地扩大，扩大视野，扩大胸怀。 （雁翼《题苏州留园》） 例4中的“表演就是不表演”这个主谓式超常搭配打破了同一律（A是A）的束缚，把追求自然、反对做作的意思曲折地表达出来了，言简意深。例5同上例一样，也打破了同一律的束缚，它主要是写身处留园，了解世界的意思。 排中律也是一条比较重要的逻辑规律。排中律认为：在是非之间，不能都不肯定，即不能两不可。也就是说，在一个思维过程中，一个矛盾的思想对象或者反映事物的某种性质，或者不反映事物的这种性质，二者必居其一，两个互相矛盾的判断不能同假，必有一真。超常搭配也打破了这种规则的制约。例如： 6．她感到陈实和陈银娥，既是一个人，又不是一个人。 （绍六《生活里没有观众》） 7．他觉得照片上的她，离他既很远，又很近，那脸庞似乎很熟悉，可又很陌生。 （李国文《危楼记事》） 例6中的“既是一个人，又不是一个人”，例7中的“既很远，又很近”，“似乎很熟悉，可又很陌生”都是同时反映人或事物的性质，它们同时存在，互相补充，冲破了排中律的羁绊，辩证地表达了复杂的思想内容，言简意深。如果根据排中律的要求，各例在言语形式上都“二者必居其一”，那么思想内容的表达就受到了一定的制约，言语形式也缺少灵活多变，因此，我们可以说，超常搭配对逻辑规律的反制约性，是从思想内容表达的需要出发的。 从以上的分析中我们看到，超常搭配的运用，具有对逻辑规律的反制约性，这种反制约性是建立在言语表达效果的基础上的。如果不注意言语表达效果，随意搭配，违反逻辑规律，就犯了逻辑错误。因此，我们必须把超常搭配同违反逻辑严格区别开来。 摘编自冯广艺《超常搭配中逻辑逆反的表现》 材料二： 形式逻辑认为，逻辑规律对于思维具有规范作用，它们是正确思维与正确认识的必要条件。违反了这些规律的思想和认识，必然是混乱的、不正确的。然而，成功的交际，为了更好地表达思想感情，不仅要求表达得准确、明白，而且要求表达得生动，要选择最恰当的语言形式，运用一定的修辞方式加强表达效果。就是说，人们在用语言表达思想的过程中，既要遵守形式逻辑的基本规律，又需要语言艺术的表达——修辞。 修辞与逻辑有怎样的关系？一方面，修辞要以逻辑为基础，修辞要合乎逻辑，也就是要合乎逻辑规律，违背正确的思维规律，就谈不上语言的表达效果；另一方面，修辞与逻辑又不是一回事，修辞有自己的规律。有些修辞手法确实无法从严格的逻辑学上得到解释，但它们是艺术的表达手段，我们不应把有意识的修辞看成违反形式逻辑的基本规律。在这里，修辞要求与逻辑要求呈现出一种交叉现象，二者不可混同。 逻辑和修辞，是一个十分复杂的问题，我们只能做一些举例性的说明，目的在于有助于把修辞手段与违反逻辑要求的错误区别开来。 …… 摘编自冯景国《逻辑规律与修辞艺术》 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 矛盾律要求思想不能两可，因此它禁止人们同时谈论一个事物的两个方面。 B. 同一律是正确思维的基础，它要求一个概念在思维过程中保持内涵不变。 C. 排中律强调在两个矛盾判断中必选其一，这意味着它不适用于存在中间状态的情况。 D. 超常搭配的成功，证明了逻辑规律是艺术表达的桎梏，文学表达中需要背离逻辑规律。 2. 下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都探讨了语言艺术与逻辑规律的关系，并认为成功的表达需要兼顾二者。 B. 两者都承认逻辑是言语表达的基础，违反逻辑基本规律可能会造成思想表达的混乱。 C. 两则材料在核心观点上高度一致，都着重论证了超常搭配对逻辑规律的反制约性。 D. 在方法论上，材料一侧重于通过文本实例进行分析，材料二则侧重于理论阐述。 3. 结合材料内容，下列语句中不属于“超常搭配”的一项是（ ） A. 我觉得，你看我时很远，你看云时很近。（顾城《远和近》） B. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》） C. 我想，希望是无所谓有的，无所谓无的。（鲁迅《故乡》） D. 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家的《有的人》） 4. 下面这段文字，适合论证材料一中的观点，还是材料二中的观点？请结合两则材料，简要说明理由。 蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。这里，由蜜蜂“酿（造）蜜”，顺势巧妙地变换其“酿蜜”的原意，而说它“酿造最甜的生活”。前后的“酿造”表达的不是一个概念，这是一种艺术的修辞方式，作者运用巧妙的联想，热情地赞美了小蜜蜂，表达了作者丰富的感情。因而不应看作是违反了同一律。 5. 某校文学社计划举办“语言艺术与逻辑思维”专题研讨会。请结合材料一的观点，分析下面语句中加点部分在言语形式上突破的逻辑规律及判断标准，并赏析其表达效果。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？ （鲁迅《记念刘和珍君》） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白洋淀边的一次小斗争 孙犁 有一天，我送一封信到同口镇去，在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。 走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有，我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。” 我说：“道远。” 他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四外没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。 老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他常说：“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！” 过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从早到晚在淀里捉鱼。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去。老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去。 老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。 老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯到这上面，他说：“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里追走了，不会叫他们提活的去。” 可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了，这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子和伪军们在街上，东走走西走走，一点食也找不到。 后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” 没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。 老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去，他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上拌下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上。她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。” 我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？” 老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。” 老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” 我问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？” 老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。 最后，老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的。可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只水鹰也不会叫兔崽子们捉了活的去！” 1945年 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写“在那漫天漫地的芦苇里穿过，芦苇正好一人多高”等语句，写出了白洋淀独特的自然环境，也象征着抗日民众人多力量大。 B. 老头儿“爱说爱笑”“好说话”，就有可能在漫无边际的闲聊中扯到那只大公鸡，也就自然而然地引出在白洋淀发生的那一场小斗争。 C. 小说题为“白洋淀边的一次小斗争”，主体事件都是通过“老头儿”面对面的讲述来展开，虽然不是“我”的亲身经历，但也显得真实可信。 D. 小说以对话为主，人物语言直白，通俗易懂，但又极具地方特色，如“不会叫他们提活的去”“苇垛着了火”“咱这里”等。 7. 关于文中老头儿反复说起的“这二年”，下列理解不正确的一项是（ ） A. “这二年就不同了”，是说我们取得胜利，鬼子不再像从前那样猖狂。 B. 老头儿反复说“这二年”，是因为他无限感慨这两年抗日形势的变化。 C. “假如是在这二年”，写出了老头儿特别惋惜他的那两只被吃的水鹰。 D. “这二年”暗示了社会环境发生了巨大的变化，人们也积极参与抗日。 8. 小说运用补叙补充交代了老头儿从前赖以为生的职业。请分析这段内容的作用。 9. 孙犁的战争题材小说被誉为“诗体小说”，这篇小说从哪些方面凸显了“诗体小说”的特点，请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 呜呼！君子之道岂必全兮，全身远害亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 （宋·苏轼《屈原庙赋》，有删节） 材料二： 巴陵西江口，沅湘等九水于此会江。春夏间，江流甚雄，九水却避，故汇而成壑，是谓洞庭湖。湖畔见君山，如长眉一抹，隐见雪浪中。《山海经》云：“洞庭之山，帝之二女居焉，出入多飘风暴雨。”每每游者多以风恶返棹。故人呼为有缘山。所云二女者，乃天帝之二女，非尧二女也，淆讹久矣。至如王子年独谓屈原以忠见斥，乃赴清泠之渊，神游天河，精灵时降湘浦，楚人谓之水仙，立祠此山，汉末犹存。 则予深感其言。夫当时销金铄骨之夫，化为轻尘，为冷风，甚且为摄山之怪蟒；而屈子侘傺一时，没而宾于帝所，嬉游湘浦，作羽化仙，则忠臣之利亦大矣。今山上祠屈子，而题曰水仙。岁取髻中之田，为之蒸尝，用宋玉、景差等配享，以奖忠魂，而奉千古词人之祖，亦楚中一大典也。当事者何不以闻之？且屈子傲骨冶才远性逸情具见《骚》中当必饶烟云山水之趣者；非此千顷雪涛，及九疑诸山秀色，不堪为之供养。不然，神不歆也。王子年之言，足为忠魂吐气，政①不当幻视之矣。 （明·袁中道《珂雪斋集》，有删节） 【注】①政：通“正”，实在、确实。当时皇帝重用宦官，阉党肆虐，忠臣多遭迫害。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。 且屈子傲骨A冶才B远C性D逸情E具见《骚》F中G当必饶烟云H山水之趣者 11. 下列选项中加点词的解释全部正确的一项是（ ） A. 上官大夫见而欲夺之（强取） 置币遗单于（铜钱） 今一朝而鬻技百金（卖） 浮扁舟以适楚兮（到，往） B. 颜色憔悴，形容枯槁（外貌，模样） 单于使使晓武，会论虞常（判罪） 非所以要誉于乡党朋友也（求取） 峡山高兮崔嵬（高大的样子） C. 如惠语以让单于（谦让） 斩木为兵，揭竿为旗（举起） 文胜质则史（浮夸） 今山上祠屈子（祭祀） D. 始以强壮出（介词，凭借） 世世以洴澼絖为事（介词，把） 以致天下之士（连词，来） 每每游者多以风恶返棹（介词，因为） 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼乘船经过楚地屈原的遗居，眺望重山叠嶂，想起当年屈原被放逐南荒，生无归宿，死无墓地，内心涌起无尽的悲哀。 B. 屈原吟成《怀沙》自伤怀抱，表明自己沉江报国的心意，诗的结尾陡然惨烈之极，说明他决心离开人世，却又沉吟犹豫。 C. 作者认为《山海经》中“洞庭之山，帝之二女居焉”说的是天帝的“二女”，而王子年所说的屈原事迹都是真实可靠的。 D. 楚中百姓敬奉屈原为千古词人之祖，他们在山上建祠立庙，并且每年用田间的收获来祭祀屈原，这成为当地的一大盛典。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子之道岂必全兮，全身远害亦或然兮。 （2）湖畔见君山，如长眉一抹，隐见雪浪中。 14. 两则材料均对屈原的忠贤进行了评价，但角度和方法有所不同，请简要说明。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 水龙吟·过南剑双溪楼① 辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰②。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀③下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨④。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙⑤老矣！不妨高卧，冰壶凉簟⑥。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 【注】①此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。②光焰：据《晋书》载，张华请教精通天象的雷焕为何牛、斗二星之间常有紫气，雷焕称这是宝剑之精。掘地四丈，果得龙泉、太阿二剑。③燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。④惨：狠毒。⑤元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。⑥冰壶凉簟：玉壶盛冰，竹席冰爽，形容隐居自适的生活。 15. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “西北浮云”一语双关，既指如“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也指大宋北国江山沦陷的“阴云”。 B. “我觉”句，写清冷、幽寂之景，承上启下，交代了诗人从豪情万丈到心生忧惧这一巨大情感转折的缘由。 C. “峡束苍江”句明写山峦夹江对峙，浪涌楼前欲飞却敛，暗写诗人壮志受挫，志不得伸的痛苦心境。 D. “问何人”句描写夕阳下航船卸落白帆，在沙岸上系缆驻泊，意在渲染朝廷苟安之下虚假的和平景象。 16. 《永遇乐·京口北固亭怀古》中“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”与此词“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”相比，表达的情感是否相同？请简要分析。 （五）名篇名句默写（10分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）司马迁《报任安书》中“____________________，____________________”两句与《离骚》中“虽九死其犹未悔”一句一样，表明了自己坚定的意志和决心。 （2）《过秦论》中涉及了“焚书坑儒”的历史并指明了此举目的的两句是“_______________，_______________”。 （3）《燕歌行》中与下图内容相契合的诗句是“____________________，____________________”。 （4）《李凭箜篌引》中运用比喻和通感手法描摹乐声的诗句是“____________________，____________________”。 （5）陆游在《书愤》中使用檀道济的典故，抒发壮志难酬、岁月蹉跎的诗句是“____________________，____________________”。 二、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面文字，完成小题。 3月4日晚，《感动中国》年度人物名单揭晓，集体奖花落13位“银发知播”，他们平均年龄77岁，都是借助互联网传授知识的退休教师。“知播”即“知识主播”，也就是那些在互联网平台做科普的人。他们以互联网为阵地，以短视频和直播等新形式为手段，①（ ）没有滤镜和美颜，（ ）能依靠言之有物的讲解吸粉无数。在众声喧哗的互联网中，这样的硬核科普是一股可贵的清流。“银发知播”们用自己的专业和热情，②（ ）在互联网中撒下了知识的种子，（ ）展现了老年群体旺盛的生命力。 虽已高龄，仍能玩转网络；即使白发飘飘，依然很酷很潮。于年轻的科普博主而言，“银发知播”更难能可贵的地方在于，他们并没有在退休之后被数字鸿沟阻挡，而是与时俱进。他们主动学习与互联网相关的知识和技术，在互联网中展翅翱翔；他们不肯言老，不肯虚度时光，对未来始终满怀热情。13位感动中国的“银发知播”只是老年群体的一部分，还有更多的老年人，③（ ）没有获得殊荣，（ ）同样在积极拥抱生活，他们是奔波于街头巷尾的志愿者，是做好事不留名的热心人，更是每一个用自己的方式发光发热的有心人。 18. 请在文中横线处的括号内填入恰当的关联词语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同通灵玉之于贾宝玉一样，项上璎珞所挂之金锁也成为薛宝钗的个人标志。历来的画家对此多有描绘，但也有不少画作中的宝钗形象恰与之相反： ① 。 原著第八回，金锁第一次露面是宝玉央求宝钗赏玩她的金锁：“宝钗被缠不过……一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。”作者写得十分清楚，宝钗并非直接从脖子上取下金锁。设想一下， ② ，宝玉又怎会从未见过，毫不知情呢？宝钗的性格是藏愚守拙，不露圭角。第五十七回宝钗见岫烟裙上系着碧玉佩，因说道：“这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？”这些可以反证宝钗不可能把金锁每日挂在衣外招摇。 那项上外戴金锁的红楼画因何而来？凡看过《红楼梦》的读者都不会忘记宝钗拥有一块金锁，画家的最初身份也是读者，当他将对宝钗形象的理解落于纸上时， ③ ，甚至还要着重描绘。《红楼梦》是一部“使闺阁昭传”的作品，红楼画也难免常常涉及对年轻女性群体的描绘。此时画家无论有意或无意地将宝钗的金锁显露出来，自然都使得人群中她的身份明确，让观者一目了然。这体现了画家在创作中对画面处理的主观能动性，即“误读”及“重构”的行为。 20. 有人说，末段中加波浪线的部分如果删去，对全段意思表达没有影响。请谈谈你的看法。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，学习是为了解决问题的，不是为了单纯的学习。现在，某些人在工作和学习中只是为了完成任务，不是为了解决问题。处理好任务和问题的关系，也是我们学生面临的难题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $