吉林长春市东北师范大学附属中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

2025-2026学年上学期 东北师大附中 (语文)科试卷 高(一)年级期中考试 注意事项: 1.答题前,考生须将自己的姓名、班级、考场座位号填与在答题卡指定位置上,并粘贴条形 码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。 3.回答非选择题时,请使用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡各题目的答题区域内, 超出答题区域或在草稿纸、本试题卷上书写的答案无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄皱、弄破,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、现代文阅读(本题共6小题,23分) 阅读下面的文字,完成1~6题。 本场电影已过半,下一场的观众还没到,大光明大戏院外只有三两行人,在寒风中匆匆赶路。 头顶上方的电影海报被风吹脱了一半,飘在半空中哗哗作响,夕阳照在玛琳 黛德丽有些扭曲变形的 脸上,那头著名的金发也已饱经冬日风雨和尘土的摧残,变得黯谈无光。陈千里到票房转了一圈, 又从另一扇门走了出来。他继续向东走了一段,一左转进了派克路。 他仔细回想,应该没有什么异常。昨天,他在书画铺门口的电线杆上贴了一张绿字条。字条是 老方牺牲前给他的,书画铺老板只要打开店门,就会看到字条上写的寻人启事,然后按规定时间到 卡尔登大戏院,与来人接头。书画铺开门营业了,夜里二楼也开着灯。陈千里在附近观察了很久, 没有站在街角无所事事只顾抽烟的人,也没有手势生疏的鞋匠。 这几天,意大利山卡罗氏歌剧团在卡尔登上演《图兰朵》。戏院门旁,那幅表现主义风格的巨 大招贴画上有中意两种文字:在图兰朵的家乡,刽子手永远忙碌。那是开场合唱中的一句歌词,不 知制作它的人专门挑出这句是什么用意。 那家书画铺的老板,正是易君年。陈千里在他的书画铺门口仔细观察了他两天,人群中一眼就 找到了穿着灰缎夹袍的易君年。 陈千里跟着一小群人前行,慢慢靠近易君年。他侧过身,望着马路对面,那是正在建造的四行 储蓄会大楼,冬日夕阳照射在高耸入云的脚手架上:“一个卖古旧字画的,也来看意大利歌刷?” 第1页 “它说的可是中国故事。您是一”易君年朝招贴画努努嘴,画上有一个尖下巴的中国女人, 背景上隐隐约约是一些中式宫殿。 “姓陈。”陈千里回头看着他。 易君年慢悠悠地从大衣口袋里掏出烟盒,借递烟打量了一下来人,当对方随着人流走来时,几 乎不易察觉,但当他站到自己面前,却像是一个从电影里走出来的人物。陈千里摆摆手,易君年自 己取出一支茄力克香烟点上:“陈先生,不是本地人吧?” “从新京来,受人之托,想找一些好东西。听说最近北平的东西都跑到了上海,不知道易先生 有没有路子?” 陈千里这件从海参成旧货店买来的大衣,羔皮里子狐毛领,一望便知从极寒地方来。从下船那 一刻起,他就话里话外透露自己是个古董商人,与在大陆冒险的日本商人有一些神秘联系。 “连政府都打算把北平的文物运到南京去,何况民间。”易君年接着陈千里的话题说道。因为 日军在长城一线蠢蠢欲动,据说国民政府正准备从北平故宫文物中挑拣一批,送往南京。几天来报 纸上议论纷纷,都在说这件事情。 风从空旷的跑马场方向吹来,把梧桐落叶吹得到处都是。易君年扔掉抽剩的半根香烟,搓了槎 手。两个人一前一后,好像只是不约而同,一起向跑马场方向走去。 跑马场外围的护栏边,行人稀疏,他们停了下来。马赛大多在春秋两季,届时赛道围栏旁簇拥 着赌徒和小报记者,人人都争着打听和传播各种真假消息。平常日子,骑师和马夫也会不时牵着马 到赛道上转几圈,让赛马在众人面前亮亮相,假装精神抖擞或者萎靡不振,以此操纵赔率。不过这 会儿,薄幕笼罩的跑马场上,只有几个外国小孩在争抢一只皮球。 “陈先生对什么感兴趣?我只懂点字画。” “那我就找对人了。” 皮球踢上半空,又落到砂石赛道上,惊起几只麻雀。陈千里轻轻地说:“我只担心买到假货。” “买到假货,那是常有的事,在上海连金先生这样的大藏家也不免上当。” 围栏边突然孤零零出现一匹赛马,马背上盖着条纹毛毯,马夫远远跟在后面,不时吆喝几声。 一马一人寂寞地在赛道上绕着圈。 “愿闻其详一”在冬日黄昏的萧瑟寒风中听一个略带喜剧性的故事,陈千里对此似乎很有兴 致。 “金先生最爱明四家,做梦都想要一幅 仇英',字画行里是个人都知道这件事。” 易君年又点了一根香烟,盯着那群正翻过固栏、准备回家的小男孩:“于是有一天,‘仇英’自 己上门来找他了。来人说,手上有一幅‘仇英’的小画。金先生喜之不尽,约定日子让他拿来看, 还特地约请了沪上一位书画界的行家,于那日一起来鉴赏。” 万,共4页 “到了那天,.此人果然拿着一幅‘仇英’上门,请来的那任行家细细观摩了好一阵,然后说, 这幅画是假的一” 易君年停下来,抽一口烟。 “既然是假的,以金先生的身份地位当然不收。金先生也不多话,客套了一番后,礼送出门。 那位行家也婉锌夜宴,一同出门离去。金先生有点奇怪,多生了个心眼,让下人跟着出去,正看见 这位行家在门外街上拦着来人横竖要买。下人回来报告金先生,金先生大怒,这快赶上明抢了。第 二天金先生就让人捎了一句话给那位行家,要么卖给金先生,愿意再加价一倍,要么自己拿着那幅 ‘仇英’,从此就别想在上海滩混了。” “那幅画是假的。”陈千里说。 “正是如此。”易君年扔掉烟,那位行家自己画的。” 陈千里忽然笑了起来:“故事是好故事,可这故事像是从《笑林广记》里偷来的。” 他从大衣内取出一册广益书局版《笑林广记》,递给易君年。易君年接过去翻开,书中夹着半 张跑马厅大香槟票。 “这回大香槟赛,开出头奖二十万。”易君年一边说,一边往怀里掏,“赌马的人越来越多了, 市面越是萧条,跑马场就越热闹。”他掏出半张马票,上印“提国币一元作慈善捐款”。他把那两个 半张合到一起,凑成完整的一张。 易君年不用再假装冷淡,有点激动地去握陈千里的手。他刚经历被捕和审讯,释放后又听说老 方栖牲了,时刻都在担心就此与组织失去联系。陈千里却没有握住那只伸向他的手,只是朝对方笑 了笑。 “我叫陈千里。”他说。 节选自孙甘露《千里江山图》) 1.填空题(2分) 《千里江山图》中,陈千里与地下联络员接头的暗号是“ 2.下列对《千里江山图》整本书相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.小说以1933年党中央战略转移为背景,塑造了陈千里等坚守信仰的地下工作者形象。 B.小说既展现了革命地下工作的残酷性,也通过些细节描写呈现了人物丰富的内心世界。 C.“千里江山图”这意象不仪指具体的画作,更象征着革命者对理想社会的向往与追求。 D.小说用全知全能的叙事视角,将每个人物的心理活动和行为动机都清晰地展现给读者。 3.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A陈千里在书画铺附近长时间观察,确认“没有站在街角无所事事只顾抽烟的人”,这体现了他 作为地下工作者的高度警惕性。 第2页, B.易君年对《图兰朵》招贴画上“刽子手永远忙:碌”这句歌词的评论,看似随意,实则含蓄地隐 喻了当时的白色恐怖环境。 C陈千里特意穿着从海参崴买来的奢华大衣,并自称与口本商人有联系,是为了完美伪装成从北 方来的、有背景的古董商人。 D.文中描写了薄暮笼罩的跑马场,骑师以马匹的虚假状态影响赌局,操纵赔率,暗示了小说的悲 剧结局。 4.下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的-项是(3分) A.小说开篇对寒风、飘摇电影海报的描写,不仅消染了环境氛围,其破败、扭曲的意象也暗示了 时代背景与人物命运的坎坷。 B文中将陈千里与易君年的接头地点安排在空旷的跑马场,.借助环境的孤寂与人物的紧张形成反 差,公众号悦爱学堂强化了叙事的感染力。 C.作者在紧张的接头主线中,插入外国小孩抢皮球、马夫遛赛马等闲笔,有效舒缓了叙事节奏, 冲淡了谍战小说的压抑感。 D.小说结尾处,陈千里“没有握住那只伸向他的手”,这一细节描写含蓄而有力地揭示了地下工 作特有的纪律性与情感克制。 5.文本中易君年讲述了“金先生买画”的故事,作者安排这一情节有何作用?请结合文本简要分析。 (6分) 6作家麦家曾评价好的谍战小说“于无声处听惊雷”。请结合文本,谈谈本文是如何在平淡的对话与 日常的场景中,营造出紧张感和戏剧张力的。(6分) 二、古代诗文阅读(44分) (一)文言文阅读(本题共7小题,26分) 阅读下面的文言文,完成7~13题。 材料一: 国子先生【注】晨入太学,招诸生立馆下,海之日:“业精于勒,荒于嬉:行成于思,毁于随。方 今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇唆良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗别抉, 刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精无患有司之不明行患不能成无患有司 之不公。” 言未既,有笑于列者曰:“先生少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓 成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。不知虑此,而反教人为?” ,共4页 先生曰:“昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废 死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇 其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非 其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。” (节选自韩愈《进学解》) 【注】国子先生:韩愈自称,时任国子博士。 材料二: 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能 好学者也。理明矣,而或不达于事:识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于已者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不 能,以多问于寨”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎“好 问则裕”。孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于 “道问学”,问且先于学也。 古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。三代而下,有学而无问,朋 友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎? 是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之 事。贤于己者,忌之而不愿问焉:不如已者,轻之而不屑问焉:等于己者,狎之而不甘问焉。如是,则天 下几无可问之人。 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也:愚人之所能,未必非圣人之所不能 也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之 所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为 耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫! (节选自清刘开《问说》) 7.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一 处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 诸生业A患不能精B无患有司C之不明D行患不能E成F无G患H有司之不公。 8.下列对文中加点实词的解释,不正确的一项是(3分) A.“所谓‘就有道而正’也”与“金就砺则利”两句中的“就”含义相同。 B.“至于劝善规过足矣”与“劝学”两句中的“劝”字含义相同。 C.“绝”,超过,与《劝学》中“而绝江河”的“绝”意思相同。 D.“孔文子不耻下问”与“不耻相师”两句中“耻”的含义相同。 第3页, .下列对材料中加点虚词及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)》 A.“非学无以致疑”与“不积跬步无以至千里”(《劝学》)中“无以”意思相同。 B.“而或不知其细”,与“或师焉,或不焉”(《师说》),“或”的用法相同。 C.“好学而不勤问”与“顺风而呼”(《劝学》)中“而”用法不同。 D.“问焉以破其疑”与“风雨兴焉”(《劝学》)中“焉”的意义和用法相同。 10.下列各句中,与例句句式相同的一项是(3分) 例:“然而公不见信于人” A.“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》) B.“不拘于时”(《师说》) C.“筋骨之强”(《劝学》) D.“青,取之于蓝”(《劝学》) 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A太学,中国古代大学,是传授知识培养人才的重要场所,也是中国古代的国立最高学府。 B.《书》,指《尚书》,中国最早历史文献汇编,与《诗》《礼》《乐》《春秋》并称“五经”。 C.“三代”,指中国历史上夏、商、周三个朝代的合称,儒家将“三代”视为理想政治典范。 D.“说”是古代一种文体,可以记事,也可以说明、议论。《问说》与《马说》都是议论文体。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.材料一韩愈假托先生劝学、生徒质问,先生再与解答之事来感叹不遇,自抒愤懑。 B.材料一韩愈以孟子和荀子为例,是为了表达对立志于学,正道直行的先贤的景仰。 C.材料二在规劝世人提高修养方面强调做学问要虚心,询问、学习的对象不分高低贵贱 D.两则材料写作目的不尽相同,但是都表达了求学者要坚持学习且不可懈怠的观点。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) ()然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤? (2)是己而非人,俗之同病。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成14~15小题。 夜。杜甫 露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。 疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵②鸣。 南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。 步檐③倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城④。 第3页,共4页 【注】①此诗写于唐代宗大历元年(766年)秋天。当时诗人正寓居在长江边的馋州西阁。 ②双杵:古代女子捣衣的用具。③步檐:檐下的走廊。④风城:指长安。 14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) A首联写诗人看到深秋的山城夜晚露水凝结,天空高远,江水清澈,点明了时间、地点。 B领联写零星渔火照着诗人的小船,一弯新月高悬于夜空,“双杵”捣衣之声从远处传来。 C:“南菊”句写诗人寓居夔州西阁时有病在身, 与其在《登高》诗中所写自己的境遇相似。 D.“北书不至”是有现实原因的,但诗人却说因为“雁无情”,该句意在言外,含蓄蕴藉。 15.请结合全诗,分别从内容和结构的角度赏析诗歌的尾联。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,9分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(9分) (1)曹操《短歌行》中“ ”两句用典,借姑娘思念情人,来表达自己对人才的 渴望。 (2)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明《归园田居(其一)》两句 ”用比喻手法体现。 (3)杜甫的《登高》诗中,“ ”写出了诗人远离家乡,长久漂泊的境况,“ 更显得诗人形单影只,老病孤苦。 (4)在《师说》中,士大夫之族以地位、官职、为借口拒绝从师学习的语句是:“ (5)白居易《琵琶行》中“ ”一句写弹奏前试弹校音的动作。 三、语言文字运用(本题共4小题,13分) 阅读下面的文字,完成17~20小题。 2025年8月16日至19日,音乐剧《三星堆》在北京天桥艺术中心演出。走进剧场大厅, 一股强烈浓郁的古蜀国气息扑面而来:徐悲鸿之孙一画家徐琪焕制作的油画版海报,硕大的青 铜面具复刻版,剧中女主人公佩戴的金色翅膀,一一陈列在大厅的正中央,每一件都 ①,引得观众们“沉浸式”打卡留念,为这个寒冷的冬天更添一份暖意和生趣。 灿烂星空下,古蜀国的角色站在高处,以期盼的眼神望着考古现场正在进行紧张挖掘的现代 考古队队员。随着一声惊呼“挖到了”,又一件文物②。全场霎时沸腾起来,两个时 空的人合唱:“如果有种力量,能够穿越时空;如果有些生命,可以获得永恒:如果有人相信,世 界会有奇迹,就来共赴这场星空下的约定。”嘹亮的歌声在剧场回荡,观众的热情一下子被点燃 了…音乐剧《三星堆》北京站演出现场,一场古蜀文明与现代考古的奇妙相遇正在上演。 作为雅俗共赏的艺术形式,音乐剧经过20年发展从引进原版剧目到打造原创剧目再 第4页, 到将原版剧目改编成中文版,实现了从“舶来品”到“本土化”的转变,当下文艺创作讲好中国 故事的热门选项。音乐剧《三星堆》让古蜀文明与现代考古相逢,让音乐剧与传统文化相逢,更 提供了中华文明与世界文明③的相遇机会。相信随着更多浸润中国风、充满中国味的 优秀音乐剧作品登上世界艺术舞台,中国原创音乐剧,中国文化将拨动越来越多来自世界不同国 家的观众的心弦。 7.下列选项中加点的字,与文中加点的“就”的意义相同的一项是(3分) A.他们就这个问题进行了广泛讨论。 B.外面的栏杆是生铁铸就的,不容易拆掉。 C.敌人抵挡不住我军的进攻,只能束手就擒。 D.战士们刚卸下行李,就投入到紧张的训练中。 8.下列句子中使用的引号,与选段画横线句子中引号作用相同的一项是(3分) A.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形,中间一块空地长了许多野草。 (《百合花》) B.这个15岁考入中科大无线电专业的少年,开始了他“不安分”的人生。(《“探界者”钟 扬》) C.也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原 色。(《以工匠精神雕琢时代品质》) D.文华图书科学校是当时中国唯一讲授图书馆学的高等学府,它拥有一个图书馆,叫作“公 书林”。(《上图书馆》) 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 20.文中画波浪线的句子有两处语病,请将修改后的句子写在答题卡上,要求语言表达准确流 畅,不得改变原意。(4分) 四、作文(40分) 21.阅读下面的文字,根据要求作文。(40分) 我们每个人的成长,都离不开与他人的交往。在交往中,我们或许曾渴望被理解、被接纳,如 同向日葵追寻阳光;有时,我们也需要去理解、去接纳他人,学会为他人撑起一片荫凉。 这段话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息: 不少于800字。 共4页 【语文参考答案】 1.半张马票(半张跑马厅大香槟马票)、《笑林广记》、绿字条、寻人启示、《千里江山图》等。(其一即可) 2.D(小说并非采用全知全能视角,而是有限视角,很多情节是通过陈千里的视角展开的) 3.D(没有暗示小说的悲剧结局) 4.C、D(C项,“有效舒缓了叙事节奏,冲淡了谍战小说的压抑感“分析错误。这些“闲笔“并非为了冲淡 压抑感,恰恰相反,作者是以动衬静,用孩童的天真嬉戏、马匹的日常活动,来反衬接头场景的异常安静 与隐蔽,从而在表面的平静下暗流涌动,更加烘托和强化了人物内心的警惕与环境的肃杀,增强了压抑感。 D项,“纪律性”不准确) 5.①塑造人物:通过讲述行业内的经典骗局,生动地塑造了易君年作为书画铺老板博闻、敏锐、深谙行规 的老练形象,使人物塑造更加真实可信。 ②隐喻现实:故事中“真假难辨”的书画市场,象征了当时谍战工作真伪难分的险恶环境。 ③丰富文章内容,使情节更加完整:该情节并非闲笔,而是陈千里发起最终接头确认的契机。他随即用“这 故事像是从《笑林广记》里偷来的”作为回应,并拿出书和半张马票,使情节自然、巧妙地推向高潮,完 成了核心的接头任务,丰富了文章内容。(每点2分,其他言之成理的答案也可酌情给分) 6.①对话中的试探:两人的对话表面是关于歌剧和古董的闲聊,实则每句话都在互相试探身份。例如陈千 里问“一个卖古旧字画的,也来看意大利歌剧?”,公众号悦爱学堂看似随意,实则在确认对方身份,让 平静的对话下暗藏交锋。 ②环境描写的烘托:小说选择的环境都很特别一一飘摇的海报、空旷的跑马场、孤零零的赛马,这些景象 本身就给人一种孤独、不安的感觉,恰好烘托了地下工作者危险的工作状态,表面的平静下充满危机。 ③细节描写的暗示:文中多处细节暗示了紧张氛围,如易君年“借递烟打量来人“,陈千里仔细观察周围 环境,这些细微动作都透露出人物的高度警惕,让读者感受到平静表面下的暗流涌动。(每点2分,其他 言之成理的答案也可酌情给分) 7.BDF 8.C(C一个绝是超过,另一个绝是横渡;A都是“靠近”的意思;B都是“鼓励”的意思;D都是意动用 法) 9.D(D第一个“焉”是代词,“他”,第二个“焉”是兼词,“于此”:A都是“没有办法”;B都是“有的知识”: C第一个转折连词,第二个修饰关系) 10.B(“然而公不见信于人”与“不拘于时”都是被动句;“师者,所以传道受业解惑也”判断句;“筋骨之 强”定语后置:“青,取之于蓝”介词结构作状语后置) 11.B(“五经”有《易》,没有《乐》) 12.B(是为了反映封建时代正直而有才华的知识分子的苦闷,批判这一社会现实) 13.(1)然而圣明的君主不加处罚,宰相大臣也没有斥逐我,这不是我的幸运么?(诛,处罚,惩罚或谴 责、责问;见,加在动词前,称代自己:其,代自己。每处1分,文意1分) (2)认为自己对,别人不对,(这是)世俗人共同的毛病。(是,正确,认为自己正确:非,错误,认为别 人是错的;是世俗人共同的毛病,判断句。每处1分,文意1分) 14.B(“领联写零星渔火照着诗人的小船”错误,“疏灯自照孤帆宿”的意思是:只见几点渔火映照着停 在江面上的客船和渔舟。这里写的是诗人在西阁之上看到的景象。对“孤帆”的解读错误。领联“疏灯自 照孤帆宿”中的“孤帆”并非指诗人乘坐的小船。根据注释,此诗写于杜甫寓居夔州西阁时(长江边的山 城),诗人身处阁楼,所见“孤帆”是江面上停泊的渔船或客船,而非诗人自己的船。选项误将客观景物 理解为主观行为,与诗境不符) 15.①内容上,写诗人倚杖走到室外的“步檐”,仰望星斗,由“牛斗”而到“银汉”,由“银汉”而到 “凤城”,逐层深入地写出了诗人跳望长安的过程,塑造了一位伫立“步檐”倚杖远跳、思念都城的病中 老人的形象。②结构上,前后照应,“倚杖”与颈联中“人卧病”照应,“应接凤城”与颈联“北书不至” 第1页,共2页 照应,把诗人客居他乡的万千愁绪及对长安的无限思念表达了出来。 16.(1)青青子衿悠悠我心(2)羁鸟恋旧林池鱼思故渊(3)万里悲秋常作客百年多病独登台(4) 位卑则足羞官盛则近谀(5)转轴拨弦三两声 17.D(文中加点的“就”表示一个动作之后,立即发生了另一个动作,起到承接关系的作用。A“就”指 的是以某个话题为对象进行讨论,表示“在某个问题上”;B“就”有“形成”、“造成”的意思;C.“就” 有“接受”或“顺从”的意思;D.“就”表示了紧接前一个动作之后,立即发生了另一个动作,这与原 文中“就”的用法一致。) 18.C(画横线句子中引号作用是直接引用。A.表示强调;B.表示特殊含义;C.表示直接引用;D.表示特定 称谓) 19.①精妙(美)绝伦(栩栩如生、独具匠心):②重见天日③千载难逢 20.音乐剧经过20年发展,从引进原版剧目,到将原版剧目改编成中文版,再到打造原创剧目,实现了从 “舶来品”到“本土化”的转变,成为当下文艺创作讲好中国故事的热门选项。(画线句语病:语序不当, 不合逻辑,对于“原版剧目”,应该是先“引进”,再“改编成中文版”,最后“打造”,所以调整为“从引 进原版剧目,到将原版剧目改编成中文版,再到打造原创剧目”;成分残缺,“当下文艺创作讲好中国故事 的热门选项”缺谓语,前面加上“成为”) 【参考译文】 材料一: 国子先生早上进入太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业的精进由于勤奋,而荒废由于 游荡玩乐;德行的成就由于思考,而败坏由于因循随俗。当前圣君与贤臣相遇合,治国的举措全都设置好了。 拔除凶恶奸邪之人,晋升英俊善良之人。具有微小优,点的都已录取,称有一技之长的无不任用。搜罗人材,加以 甄别、教育、培养,为他们刮去污垢,(把他们)磨炼得闪闪发光。大概只有(才行不高)的侥幸被选拔,谁说 才行优秀者不被高举呢?你们这些学生只需担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够公正廉明;只 怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正。” 话没有说完,有人在行列里笑道:“先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举 止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的 帮助(不被朋友帮助)。不知道想想这些,反而来教导别人千什么呢?” 先生曰:“从前孟轲爱好辩论,大道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪 守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典, 一举一动成为法则,远远超越常人,优异到进入圣人的境界,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的 先生学习虽然勤劳却不能从道统中出,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用, 行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现。然而圣明的君主不加处罚,宰相大臣也没有斥逐我,这不是 我的幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。 (节选自韩愈《进学解》) 材料二: 君子学习一定喜爱提问。问和学是相辅相成地进行的。不学就没有办法提出疑难,不问就无法增加知识: 喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是有的不能应用于实际:认识了那些大的(原 则、纲领),可是有的不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢? (对)比自己道德才能高的人,向他们提问,借以破除疑问,这就是(孔子)所说的“靠近有道的人来 匡正自己”。(对)道德才能不如自己的人,向他们提问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说“以 才高向才低的人问,以知识多向知识少问”。(对)同自己水平相等的人问,向他们问,借以共同研究,这就 是所说的互相对疑义质询诘问,详细地考察,明确地分辨。《尚书》不是说吗,“喜爱问的人,知识就丰富”。 孟子说,“找回自己的放纵散漫的心”,并把学和问合起来称作“学问之道”,学之后就紧跟着问。子思谈“重 视品德修养”时,归结到要好问勤学,(在他的提法中),“问”尚且在“学”前面。 第2页,共2页 古代的人虚心采纳善言,乐意做善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己 修养和学业的就可以了。三代以后,有"学"而没有“问",朋友间的交往,能做到规劝做好事,改正错误就足 够了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进一步学习为急务(的人)都不多见,何况世俗的人 呢? 认为自己对,别人不对,(这是)世俗人共同的毛病。学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为 理解:(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测。像这样,就终生几乎(都)没有什么 可问的事情(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问:(对)道德才能不如自己的 人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问;(对)同自己水平相同的人,亲近他而不敬重他,不甘愿向他问。 像这样,那么天下几乎没有可以问的人了。 聪明人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),未必不被愚笨的人所了解: 愚笨的人所能做的,未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里,学习是没有止境的,那么,"问" 可以少得了吗?所以身份高贵的人可以问身份低贱的人,道德才能高的人可以问不成器的人,老人可以问年 轻的人,只要学行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。 古人把"问"作为美德,而并不认为这是可耻的,后代的君子反而争先把"问"当作耻辱,那么古人所深深地感 到羞耻的(事),后代人却做着而不认为羞耻的事有很多,可悲啊! (节选自刘开《问说》) 第3页,共2页