第10课 当代中国的法治与精神文明建设（互动性教学设计）历史统编版选择性必1

该高中历史教学设计聚焦当代中国法治与精神文明建设，通过“扶与不扶”“法律温度”情境导入，构建法治与德治关系的学习支架，梳理法治建设进程与精神文明建设的发展脉络。 以唯物史观为指导，设计自学探究问题与随堂练习落实时空观念和历史解释，如通过1954年宪法制定、改革开放后法律调整等实例分析，情境导入与课后任务强化家国情怀，助力学生深化制度认知与价值认同，为教师提供素养导向的结构化教学方案。

第10课 当代中国的法治与精神文明建设（教学设计） 教学目标 1.教材分析 本课通过两个子目（新中国的法治建设进程、社会主义精神文明建设）讲述了当代中国的法治与精神文明建设的伟大历程。 2.教学目标与核心素养 【唯物史观】 运用唯物辩证史观及有关理论，了解新中国的法治进程及其成果，理解社会主义精神文明建设与法制建设的关系，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 【时空观念】 认识当代中国法治与精神文明建设所处的特定时空环境，抓住特定时空背景和阶段特征。 【历史解释】 深刻理解社会主义核心价值观的伟大历史意义，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 【家国情怀】 培养学生崇尚法治的精神和民主法治意识，加深对社会主义核心价值观的理解,形成高尚的爱国主义情感和道德情操。 教学重难点 教学重点 社会主义法治国家的历程、内涵和社会主义核心价值观 教学难点 理解国家依法治国方略的涵义，践行社会主义核心价值 自学探究 1.新中国的法治建设进程。 2.社会主义革命和建设时期的精神文明建设有和背景和表现？ 3.改革开放后的精神文明建设有何背景和表现？ 4.社会主义核心价值观是如何提出的？有何意义？ 教学过程 情境导入 扶还是不扶？ 老人摔倒街头，伸出援手却可能面临被讹的风险。扶与不扶的抉择，不仅是对个人道德勇气的考验，更是对社会信任与公序良俗的叩问。当善意遭遇误解与质疑，我们该如何坚守心中的良知与正义？ 法律的温度 少年因一时冲动卷入冲突，法律的制裁并非意味着人生的终结。冰冷的法条背后，蕴含着教育与挽救的深意。法律不仅是维护社会秩序的标尺，更是指引迷途少年重返正途、重拾希望的暖阳，彰显着法治的人文关怀。 这两个直击人心的问题，一个关乎道德底线的坚守，一个关乎法律精神的温度。它们交织成时代的考题，不仅折射出社会的现实困境，更揭示了法治与德治相辅相成的深层内涵，这也正是我们今天探讨法治精神的起点。 新课讲授 1.建国前后法制的初创 (1)成就 ①制定《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令。 ②1954年， 。 (2)作用：确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步建立了中国法治建设的基础。 2.文革期间——遭到破坏 教训：民主和法制不健全；民主和法制观念淡薄。 3.改革开放后法制建设成就 (1)改革开放后，中共中央强调，必须加强社会主义法制，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，保证法律面前人人平等。 (2)1982年，我国通过《中华人民共和国宪法》，在此前后，我国还制定了《中华人民共和国刑法》等一批基本法律，中国的法治建设进入新的发展时期。 4.中共十八大以来，法治建设的完善 ①党领导人民全面依法治国，加强宪法实施和监督，维护宪法权威。 ②推进科学立法、民主立法、依法立法，以良法促进发展、保障善治。 ③做到依法治国、依法执政、依法行政共同推进，法治国家、法治政府、法治社会一体建设。 ④深化司法改革，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。 ⑤2018年通过的《中华人民共和国宪法修正案》，把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。 ⑥2020年5月通过的《中华人民共和国民法典》，这是新中国第一部以法典命名的法律，被称为“社会生活的百科全书”，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。 5.社会主义革命和建设时期的精神文明建设有和背景和表现？ (1)背景： 。 (2)表现 ①道德风尚：健康向上。 ②政治氛围： 。 ③行动准则： 。 ④人际关系：互相关心、互相爱护、互相帮助。 6.改革开放后的精神文明建设有何背景和表现？ (1)背景： (2)表现 ①20世纪80年代：“ ”是群众性精神文明建设最响亮的口号。 ②20世纪90年代，开展以创建文明城市、文明村镇、文明行业为主要内容的三大系列创建活动，对促进社会风气好转起了积极作用。 ③1994年，中共中央把爱国主义教育作为基础工程加以推进。 ④2001年，中共中央颁布《公民道德建设实施纲要》，从 的高度进一步规划思想道德建设。 7.社会主义核心价值观是如何提出的？有何意义？ (1)提出 。 (2)意义 ①社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。 ②培育和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的精神力量。 课堂小结 法律与教化的共生之道：近代西方的法律与教化是现代化进程的双支柱：法律构建公平正义的秩序基石，为经济社会发展保驾护航；教化则传播思想火种、培育公民素养，为变革提供精神动力与人才支撑。二者互为表里，共同塑造了西方近代文明的独特形态，成为社会稳定与进步的双重保障。 治理智慧的融合：法律是外在的硬性约束，教化是内在的软性引导。探讨“依法治国”与“以德治国”相结合的深层逻辑：二者如何互补互济，共同构筑社会治理的坚实根基，实现社会的长治久安？ 随堂练习 1．1954年，我国确立了人民代表大会制度。此前，中国相继经历了农民协会制度、工农兵代表会议制度、参议会制度、人民代表会议制度的探索和实践，积累了丰富的实践经验，从而为人民代表大会制度确立创造了条件。这体现了 A．政治文明呈多元发展趋势 B．时代变迁影响国家政体选择 C．制度建设注重传承与创新 D．社会主义革命取得圆满胜利 2.1982年，五届全国人大五次会议通过新宪法，明确“国家保护公民的合法收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权”；1988年，新增“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”的条文，并明确对私营经济的保护与监管原则；1993年，将“国家实行计划经济”修改为“国家实行社会主义市场经济”。这些调整 A．完善了社会主义法律体系的框架 B．确立了市场经济体制的绝对主导地位 C．推动了多种所有制经济成为主体 D．提供了经济体制改革的基本法律保障 3．1982年宪法将“公民的基本权利和义务”一章置于“国家机构”之前，并在总纲中明确“国家尊重和保障人权”。1954年宪法虽也规定了公民权利，但在结构顺序上有所不同。这种结构变化主要体现了 A．社会主义法律体系的成熟 B．国家对公民个体价值的重视 C．“依法治国”方略得到落实 D．市场经济对平等权利的诉求 4.1954年，北京市某区人民政府颁发的“五好家庭”奖状上印有“积极响应国家号召，参与爱国卫生运动，踊跃参加生产建设，注重家庭和睦，邻里关系融洽”等字样。这说明当时 A．家庭成为国家治理基本单位 B．社会风尚受国家政策引导 C．经济发展助推家庭关系和谐 D．基层民主建设的成效显著 5．乡风文明建设同党的政权建设相伴而行，某一时期乡风文明建设的重点内容如下：打击封建迷信活动；开展贯彻《婚姻法》运动；开展“五好家庭”评选活动；倡导农村封建丧葬礼俗的改革，推行丧事简办，宣传“劳动光荣”“集体力量大”。该时期最有可能是 A．国民经济恢复以及政权巩固时期 B．社会主义革命和建设时期 C．社会主义市场经济体制建立初期 D．中国特色社会主义新时代 6.他拥有“改革先锋”的荣誉称号，退休后放弃到城市养老的机会，扎根大凉山义务植树22年，将5.6万亩荒山变作价值超3亿元的林场并无偿移交国家。他曾说：“我是共产党员，哪能光想着自己？”这一人物的事迹集中反映了 A．社会主义革命和建设时期艰苦奋斗的精神 B．改革开放后社会主义物质文明建设的热情 C．80年代群众性的精神文明建设的自觉实践 D．社会主义核心价值观内化为日常行为准则 答案：1.C 2.D 3.B 4.B 5.B 6.D 课后任务 材料：发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。必须健全社会主义法制，加强精神文明建设，引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，形成健康有序的经济和社会生活规范。 ——《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》 结合上述材料，运用唯物史观，阐述社会主义精神文明建设的作用与地位。 参考答案： 唯物史观认为：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。社会主义精神文明作为社会意识，其产生与社会存在密切相关，其发展也影响着社会存在。社会主义精神文明建设，需要物质文明提供物质条件和实践经验，它的发展又为物质文明的发展提供精神动力和思想保证。 地位：社会主义精神文明建设是社会主义社会的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现，是现代化建设的重要目标和重要保证。 作用： （1）健康向上社会主义道德风尚，为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境， 有力地推动社会主义市场经济健康发展。 （2）社会主义精神文明是凝聚全国各族人民的重要力量和体现综合国力的重要 标志，是实现中华民族全面振兴的强大思想武器。 板书设计 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 一、新中国的法治建设进程 1.初创与奠基 2.曲折与徘徊 3.新的发展期 4.依法治国期 5.全面推进依法治国 二、社会主义精神文明建设 1.社会主义革命和建设时期 2.改革开放新时期 3.精神文明建设的意义 教学反思 1. 重难点突破不够深入，概念解读偏表层 本课涉及大量专业、抽象的政治法律概念，如中国特色社会主义法治体系、司法责任制、德治与法治的辩证关系等，对学生综合素养要求较高。教学中虽对核心概念进行了基础解读，但多停留在教材文本层面，缺乏深度剖析。部分学生仅记住法治建设的阶段特征和精神文明的具体内容，却未能深刻理解法治建设曲折发展的时代背景，无法透彻阐释依法治国和以德治国相结合的内在逻辑，对两大建设相互促进、协同赋能国家治理的关系认知模糊。 2. 学生主体参与不足，课堂互动层次较浅 课堂整体以教师梳理讲解为主，学生自主探究、深度思考的空间不足。设置的课堂提问多为基础性知识问答，缺少思辨性、探究性议题。小组讨论环节流于形式，部分学困生参与度低，仅少数学生主动发言。同时，课堂活动时间把控不够精准，案例探究、小组分享环节节奏拖沓，导致后半段对新时代法治与精神文明建设的时代价值总结仓促，未能充分引导学生结合历史经验反思现实、拓展思维。 3. 知识整合不足，古今中外关联拓展欠缺 教学中局限于本课知识点的纵向梳理，缺乏横向对比与体系整合。一方面，未充分关联古代礼法结合的传统治理智慧，未能帮助学生理解当代德法结合理念的历史传承性；另一方面，缺少中外法治建设的简要对比，无法凸显中国特色社会主义法治道路的独特性与优越性。此外，法治建设与经济发展、社会进步的关联讲解不足，学生难以建立“制度建设推动社会发展”的整体历史认知。 / 学科网（北京）股份有限公司 $