专题03 整本书阅读（期中真题汇编）（北京专用）七年级语文上学期

**基本信息** 北京多区七年级上学期期中整本书阅读试题汇编，聚焦《朝花夕拾》《西游记》，涵盖基础识记与深度探究，适配初中名著阅读教学需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |填空/选择|约10题|作者、情节、文学常识|基础识记结合细节辨析，如《西游记》作者及经典情节填空| |简答/分析|约15题|人物成长、主题理解、阅读方法|注重双重视角（如《朝花夕拾》儿童与成人视角）、现实联结（结合生活体验阅读）、人物复杂性（如猪八戒成长变化分析）| |表格/排序|约5题|情节梳理、地点转换|结构化呈现阅读成果，如《朝花夕拾》地点-篇目-内容对应表|

专题03 整本书阅读 一、（2025-2026・北京丰台・七上期中）《朝花夕拾》是　　　　　　（作者）的一部回忆性散文集，这本书共十篇散文，追忆了作者的童年、少年和青年时期的生活经历。 二、（2025-2026・北京顺义・七上期中）《西游记》是中国古典文学中最富想象力的作品之一，它的作者是　　　　　　　，该书介绍了孙悟空的身世，交代了西天取经的由来，讲述了取经路上师徒四人战胜无数妖怪历经磨难取回真经的故事。其中大闹天宫、　　　　　、 　　　　　　　等故事尤为精彩。 三、（2025-2026・北京市第一七一中学・七上期中）下列关于《西游记》的说法不正确的是（     ） A． 《西游记》是中国古代第一部长篇章回体神魔小说，作者是明代的吴承恩。 B． 《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事，宣扬佛教法力无边，因果报应。 C． 《西游记》揭示了必须经历磨难才能获得成功的道理，歌颂了不畏艰险、勇往直前的奋斗精神。 D． “神魔皆有人情，精魅亦通世故”，《西游记》借神魔故事曲折反映了对现实社会的批判。 四、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）下列对“五行山救悟空”情节表述有误的一项是（     ） A． 悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，山顶贴有符咒。 B． 如来命土地神、五方揭谛等看管悟空，若悟空饥饿便喂铁丸，口渴便喂铜汁。 C． 唐僧西行路过五行山，听到悟空的呼救声，却因山路险峻无法靠近。 D． 唐僧爬上五行山，揭下山顶符咒，五行山崩塌，悟空得以脱出，拜唐僧为师。 五、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）唐僧被变为猛虎困在笼中，白龙马劝猪八戒去找孙悟空解救师父。悟空拒绝，猪八戒心生一计，使孙悟空回到取经队伍。结合原著，为图二补充文字，应选　　　　　　。 【甲】猴哥，那妖怪说：“呸！你这厮癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！若真是那齐天大圣的师弟，他岂容你在此处啃石头、喝阴风？瞧你这长嘴大耳的晦气模样！” 【乙】猴哥，那妖怪说：“是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！” 一、（2025-2026・北京延庆・七上期中）请你从散文集《朝花夕拾》中任选一篇，完成下面表格。 篇目名称 ①　　　　　 所选人物 ②　　　　　 精彩片段 ③　　　　　 性格特点 ④　　　　　 二、（2025-2026・北京丰台・七上期中）《西游记》中，唐僧师徒的取经之路也是成长之路。请结合具体内容，说说你印象深刻的某个人物的成长变化。（100字左右） 三、（2025-2026・北京顺义・七上期中）《西游记》这本小说中有很多非常精彩的故事，你对哪一个故事印象非常深刻，请完整的叙述其故事情节，并用一句话概括其给你的启示。 四、（2025-2026・北京市清华大学附属中学・七上期中）回忆性散文常蕴含双重视角——用儿童视角追忆童年的生活经历，用成人的视角去思考评判。请从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体内容简要分析。（100字左右） 五、（2025-2026・北京市东直门中学・七上期中）“金无足赤①，人无完人。”请你选取《西游记》师徒四人中的一位，结合具体情节，谈谈你对这句话的理解。（100字左右） 【注】①足赤：纯金，即毫无杂质的金子。 六、（2025-2026・北京市日坛中学・七上期中）经历是人生的财富。因为经历让人更好地认识自我，调整方向，促进成长。从《朝花夕拾》中选择鲁迅的两次经历，结合具体内容，分别说说对鲁迅成长的作用。（100字左右） 七、（2025-2026・北京师范大学附属实验中学・七上期中）在鲁迅的成长经历中，有许多重要的人。请你从阿长、父亲、藤野先生这三个人物中任选一位，结合《朝花夕拾》的具体内容谈谈他（她）对鲁迅成长的重要意义。（100字左右） 八、（2025-2026・北京市广渠门中学・七上期中）初一年级举办“那些人，那些事，那些情——《朝花夕拾》人物分享会”，请你从《朝花夕拾》中任选一个人物进行介绍。（100字左右） 要求：①介绍人物身份；②概括人物性格，并结合具体事件来印证。 九、（2025-2026・北京市第四中学・七上期中）每个人在成长中都会受到来自他人的影响。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生便回忆了多位对自己产生影响的人。请你选择其中两位，结合书中具体内容，谈谈他们分别对鲁迅产生了怎样的影响。（100字左右） 十、（2025-2026・北京回民学校・七上期中）阅读经典，需要带着自己的生活体验去读书。请你从《朝花夕拾》的下列备选篇目中，任选一篇，结合具体情节，谈谈你带着怎样的生活体验去阅读的。 备选篇目：《藤野先生》《阿长与《山海经》》《从百草园到三味书屋》 十一、（2025-2026・北京汇文中学教育集团・七上期中）本学期我们学习了“精读、略读、浏览”等读书方法。请以《朝花夕拾》中的一篇文章为例（如《从百草园到三味书屋》），从以上读书方法中选择一种，结合具体内容，谈谈你如何用这种方法来阅读所选文章，又有怎样的阅读收获。（100字左右） 十二、（2025-2026・北京房山・七上期中）成长路上的“告别”，往往藏着人生的重要印记。在《朝花夕拾》中，鲁迅多次写成长中的“告别”：或是与亲人的分离，或是与旧时光的诀别，或是思想的转变。请从这些“告别”中任选一次，说说这次“告别”对他的意义。（要求：结合具体篇目简要概括告别的背景及鲁迅当时的心境）（100字左右） 十三、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）“人心齐，泰山移”，团队的力量是无穷的。依据原著，请将以下内容按正确顺序排列（只填序号） ①八戒听闻牛魔王假扮自己骗回真扇，怒从中来，助力悟空对战牛魔王。 ②哪吒、李靖等天兵天将助阵，降服牛魔王。 ③孙悟空借得灵吉菩萨的定风丹，找铁扇公主借扇，却得到一把假扇。 ④孙悟空借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇飞。 ⑤孙悟空变作牛魔王，骗得真芭蕉扇。 正确顺序：（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　） 十四、（2025-2026・北京文汇教育集团・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从童年、少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与《山海经》》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《五猖会》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背书的痛苦感受。 《①　　　　　　》 在家中后园玩耍的时光，在书塾中读书启蒙的经历。 南京 《②　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 回忆恩师藤野先生和在日本仙台的留学生活。 十五、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）王阳明有言：“世间磨难，皆是砥砺切磋我也。”《西游记》通过夸张奇幻的笔法，将取经路上的奇山异水、艰难险阻展现在读者面前，唐僧师徒知难而进，最终都化险为夷。 阅读以下内容，完成表格。 原著内容节选 地点 险境 化解方式 鹅毛飘不起，芦花定底沉。 ①　　　　　　　　　　 水流湍急 ②　　　　　　　　　　 冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。 黄风岭 迷眼伤身 ③　　　　　　　　　　 经过八百里，亘古少人行。 通天河 宽阔无边、水流湍急 老鼋驮渡 若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩！ ④　　　　　　　　　　 高温灼烧 ⑤　　　　　　　　　　 十六、（2025-2026・北京文汇教育集团・七上期中）捧读一本心爱的书，我们常有走进书中的感觉：书里的故事好像就是自己的故事，书里的情感似乎就是自己的情感，书里的思考也仿佛就是自己的思考……你读了《朝花夕拾》应该也有这样的感觉。请仿照示例，写出你自己的感受。（不少于50字） 【示例】我读到《五猖会》中，小鲁迅被父亲命令背完《鉴略》后才能去看戏的情节，不禁联想到我的父母也总是在我看喜欢的节目时检查功课，功课检查完了，电视节目也结束了。小鲁迅背完书后兴味索然的心情，我感同身受。 十七、（2025-2026・北京市第五中学分校・七上期中）《西游记》是一部很有趣的书，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它构思巧妙，内容深刻，形象鲜明，细节生动。请你根据阅读提示，完成下面的读书任务。 1. 在完成《西游记》整本书的阅读后，一位同学把孙悟空不同成长阶段的名称和相应的关键事件，做了如下梳理，请你帮助填写缺少的部分。 关键事件 仙石迸裂横空出世 智勇非凡勇闯水帘洞 拜师学艺祖师赐名 上天放马鲁莽闯祸 挑战天庭大闹天宫 遇见唐僧获得自由 降魔有功功德圆满 名称 石猴 美猴王 孙悟空 ①　　 齐天大圣 孙行者 ②　　 2. 一位同学在阅读过程中发现猪八戒也在改变。请结合选段一和选段二，分析猪八戒在取经途中发生了怎样的成长变化。 选段一 那妇人（黎山老母化身）道：“你师父忒弄精细，在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。”……妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了，但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。……”……“我虽然人物丑，勤谨有些功。……家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。” （出自第二十三回） 选段二 （妖怪用计捉走唐僧后）行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无冬，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话？我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说……故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。——八戒，你端的要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。” （出自第四十回） 十八、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）“笑”是孙悟空最生动的表情，也是其心性最直接的流露。阅读下面三个原著片段，将横线处的内容补充完整。 【甲】 ①如来道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” ②那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？” 【乙】 ①老魔见他赶的相近，在坡前立定，迎着风头，幌一幌现了原身，张开大口，就要来吞八戒。八戒害怕，急抽身往草里一钻，也管不得荆针棘刺，也顾不得刮破头疼，战兢兢的，在草里听着梆声。随后行者赶到，那怪也张口来吞，却中了他的机关，收了铁棒，迎将上去，被老魔一口吞之。 ②…… ③三魔道：“不好了！假若支起锅，烧动火烟，煽到鼻孔里，打嚏喷么？”行者笑道：“没事！等老孙把金箍棒往顶门里一搠，搠个窟窿：一则当天窗，二来当烟洞。”老魔听说，虽说不怕，却也心惊，只得硬着胆叫：“兄弟们，莫怕，把我那药酒拿来，等我吃几锺下去，把猴儿药杀了罢！” 【丙】 那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！” 【甲】文孙悟空认为①　　　，这是轻蔑的笑，表现了②　　　的特点。【乙】文孙悟空将计就计进入老魔腹中，他用戏谑的口吻在精神上折磨敌人，这是嘲讽的笑，表现了他③　　　的特点。【丙】文唐僧脱去凡胎，即将成就金身正果，孙悟空为师父觉得高兴，这是豁达、欣慰的笑，标志着孙悟空心境通透、功德圆满。他从一个嬉笑怒骂的顽猴，成长为一个能够慈悲含笑、指引他人觉悟的圣者，达到了“④　　　”（称号）的至高境界。 一、（2025-2026・北京市二中教育集团・七上期中）某同学准备以“文学作品中人物形象复杂性”为主题，在读书分享会上发言。请你从《西游记》中任选一个人物，结合具体情节，分析这个人物的复杂性。（100字左右） 二、（2025-2026・北京陈经纶中学分校・七上期中）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请你从《朝花夕拾》中任选篇目，结合具体内容谈谈作者是如何体现“温馨的回忆”和“理性的批判”的。 三、（2025-2026・北京大兴・七上期中）按要求完成下列小题。 1. 《朝花夕拾》是鲁迅从自己童年、少年、青年时代“记忆中抄出来”的片段。请写出与鲁迅的主要成长经历对应的篇目。（填写字母） 备选篇目：A．《阿长与〈山海经〉》       B．《范爱农》       C．《藤野先生》 2. 在以上篇目中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你认为哪个人物对鲁迅影响最深？请结合相关内容作简要分析。（100字左右） 四、（2025-2026・北京海淀・七上期中）有人说：“《朝花夕拾》既记录了鲁迅童年的稚气，又沉淀了他成年后的省思。”选择《朝花夕拾》的具体篇目，结合其相关内容，说说你对这一看法的理解。（100字左右） 五、（2025-2026・北京市广渠门中学・七上期中）《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章。其作品中充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。下面列出作品回忆的时代、人物、人物语言，请选出不正确的一项（     ） A． 青年——长妈妈——哥儿，你牢牢记住！明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：“阿妈，恭喜恭喜！”记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。 B． 童年——寿镜吾——人都到那里去了！读书！ C． 青年——范爱农——何必推举呢？自然是主张发电的人罗。 D． 青年——藤野严九郎——你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。 六、（2025-2026・北京市第八十中学教育集团・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，我们发现一些人给鲁迅留下了深刻印象，或带来温暖，或引发反思。请从下列人物中任选其二，结合相关情节内容，分别说说他们对鲁迅产生了怎样的影响。（100字左右） 人物：藤野先生、长妈妈、寿镜吾先生、范爱农 七、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）陶渊明提出“不求甚解”，主张读书重在领会要旨，求真谛，无需过分追究细枝末节。朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”阅读时要选择恰当的读书方法才能有所收获。请结合《西游记》说说你在阅读过程中对读书方法的体会。（100字左右） 八、（2025-2026・北京燕山・七上期中）地坛书市某摊位打出的标语“读书——阅己・越己・悦已”引起了小文的深思。他觉得这则标语引导人们去追求读书的三层境界：和书中文字产生共鸣，认识自己；从书中汲取精神力量，提升自己；从书中获得阅读的快乐，滋养自己。请你从阅读过的名著中选择一本（篇），结合相关内容，谈谈你对这句标语中任意一层境界的理解。（100字左右） 九、（2025-2026・北京市陈经纶中学・七上期中）阅读《朝花夕拾》，我们有时会读到活泼可爱的“小”鲁迅，有时又会读到深沉犀利的“大”鲁迅。对于同一事件或同一人物，“小”鲁迅和“大”鲁迅的表现或情感有所不同。请从以下篇目中任选一篇，围绕其中的某一事件或某一人物，结合具体内容，谈谈你对这一点的阅读感受。（100字左右） 可选择的篇目：《从百草园到三味书屋》   阿长与《山海经》《五猖会》 十、（2025-2026・北京市铁路第二中学・七上期中）进入中学，我们开始接触鲁迅先生的作品，阅读了先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。如果我们把书中的人物理解为“花”，那么有的“花”可亲，有的“花”可敬，有的“花”傲然不屈……请你先依据选文判断人物，再从其中选择一位，结合书中相关内容，谈谈这朵“花”与鲁迅先生的交往故事，分析这位人物的性格形象。 （1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二根手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖。（　　　　　） （2）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（　　　　　） （3）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（　　　　　） （4）　　　　　　　　　　　 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 整本书阅读 一、【答案】 鲁迅 二、【答案】 ① 吴承恩 ② 示例：三打白骨精 ③ 示例：三调芭蕉扇（或：大闹五庄观、真假美猴王等） 三、【答案】 B 四、【答案】 C 五、【答案】 乙 一、【答案】 ① 示例：《藤野先生》 ② 藤野先生 ③ 他指正 “ 我 ” 画偏的血管图，并教导 “ 我 ” 不能随意更改血管的位置。 ④ 严谨治学、认真负责 二、【答案】 示例： 孙悟空从大闹天宫的桀骜不驯，到取经路上懂得隐忍与责任。三打白骨精时，他虽遭唐僧误解逐走，却仍心系师父安危，归来后更谨慎分辨妖魔鬼怪。最终他不再肆意妄为，学会团队协作，成长为护佑取经团队的可靠力量。 三、【答案】 示例： 故事：三打白骨精 情节：唐僧师徒取经途中，白骨精为吃唐僧肉，三次变化为村姑、老妇、老翁欺骗唐僧。孙悟空火眼金睛识破伪装，三次棒打白骨精：前两次白骨精借尸身逃脱，第三次被孙悟空打死，现出白骨原形。唐僧不明真相，误以为孙悟空滥杀无辜，怒逐孙悟空。 启示：要善于识别邪恶势力的伪装，坚持正义，不能被表面现象迷惑；人与人之间应相互信任，避免误解。 四、【答案】 示例一：《五猖会》中以儿童的视角回忆“我”盼望看五猖会时的兴奋和急切，以及出发前父亲却逼迫“我”背书，浇灭了“我”的兴致，感到失落和苦恼；又从成人的视角审视这段经历，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 示例二：《父亲的病》中以儿童的视角回忆两位所谓的“名医”为父亲治病时的行医态度、作风、开方等，以及衍太太让“我”在床边喊父亲，企图留住父亲的灵魂；又从成人的视角批判了“庸医”草菅人命、故弄玄虚的丑恶本质和对封建迷信、孝道的不认同。 五、【答案】 示例：猪八戒虽好吃懒做、爱搬弄是非，如三打白骨精时挑拨唐僧赶走孙悟空，但他也忠诚善良，在流沙河助力收服沙僧，取经路上始终跟随师父。这体现了“金无足赤，人无完人”，每个人都有优缺点，要全面看待。 六、【答案】 示例：“父亲的病为庸医所误”的经历让鲁迅看清旧医学的腐朽，使他走上了学医救国的道路；“匿名信事件”激发了他的爱国之情，促使他“弃医从文”，走上了以文学拯救民族和国家的道路。 七、【答案】 示例一：我选择阿长。鲁迅对《山海经》渴慕已久，阿长想尽办法为他买来了，完成了“别人不肯做，或不能做的事”。阿长朴素的善意在鲁迅的童年里留下了温暖的记忆，为鲁迅开启了知识、文学、艺术的启蒙。 示例二：我选择父亲。在《五猖会》中，幼年鲁迅对五猖会期待已久，但父亲突然命令他背书，他只能在紧张中背完，最后虽然如愿以偿，却已兴味索然。这件事让鲁迅切身感受到了封建家庭教育的压抑。 示例三：我选择藤野先生。他以严谨踏实的治学态度，纠正鲁迅的解剖图、悉心为鲁迅修改讲义、关心他的解剖实习。在学业上，他给予鲁迅毫无民族偏见的扶持，让身处异国的鲁迅收获了珍贵的师长温情，也推动鲁迅坚定了弃医从文、以文字唤醒国民的人生抉择。 八、【答案】 示例：长妈妈是鲁迅儿时的保姆。她性格淳朴善良、迷信但又关爱孩子。她虽然粗俗，睡相不好，还会讲 “ 长毛 ” 的故事，但当鲁迅渴望得到《山海经》时，她主动打听并买来，满足了鲁迅的心愿，体现了她对鲁迅真挚的关爱。 九、【答案】 示例：藤野先生：他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，毫无民族偏见，让鲁迅感受到真诚的关怀，坚定了“医学救国”的最初理想； 长妈妈：她为鲁迅买来《山海经》，满足了他的求知欲，让童年的鲁迅感受到普通劳动者的善意与温暖，也影响了他对底层人物的关注。 十、【答案】 示例：阅读《从百草园到三味书屋》时，读到鲁迅先生描绘在百草园里翻断砖找蜈蚣、按斑蝥让它喷出烟雾、冬天在雪地捕鸟等情节时，我立刻联想到自己小时候在小区花园玩耍的经历。我也曾蹲在墙角观察蚂蚁搬家，在草地翻找各种小虫子，下雨后兴奋地找蜗牛。带着这种亲近自然、充满好奇与探索欲的童年体验去读，我更能体会鲁迅笔下那份纯真的快乐和对自由天地的无限眷恋。它让我明白，无论时代如何变迁，孩童对大自然奥秘的探索和那份简单的游戏乐趣，是相通的。 十一、【答案】 示例： 我选择用精读法阅读《从百草园到三味书屋》。重点品读描写百草园自然景物的段落，如“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”一句，通过反复咀嚼语言，我体会到鲁迅对自由童年的眷恋，以及他对自然与童趣的细腻观察，加深了对文章情感的理解。 十二、【答案】 示例：《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅与长妈妈的“告别”：长妈妈去世后，鲁迅告别了这位虽粗俗却善良的保姆。背景是长妈妈曾为他买来《山海经》，满足了他的求知欲。此时鲁迅的心境是怀念与感激，这份告别让他懂得了底层普通人的善意。 十三、【答案】 ① ④ ② ③ ③ ⑤ ④ ① ⑤ ② 十四、【答案】 ① 从百草园到三味书屋 ② 琐记 十五、【答案】 ① 流沙河 ② 木叉奉法收悟净（或：沙僧归顺） ③ 灵吉菩萨赠定风丹 ④ 火焰山 ⑤ 三调芭蕉扇 十六、【答案】 示例：我读到《范爱农》中，鲁迅和好友范爱农一起喝酒谈心的情节，不禁联想到自己小学时也有一位知心好友，后来，我们进入了不同的中学，彼此之间的联系也减少了。鲁迅先生对于范爱农离去的伤心和郁闷的心情，我感同身受。 十七、【答案】 1.① 弼马温 ② 斗战胜佛 2.选段一中，猪八戒面对黎山老母的试探，暴露了他贪恋女色、贪图安逸、贬低师父的缺点；选段二中，当孙悟空提议散伙时，猪八戒虽起初附和，但在沙僧的劝说下，能认识到错误，决定继续寻找妖怪救师父，可见他从取经初期的意志不坚、贪恋私欲，逐渐变得有了责任感，能在关键时刻顾全大局，坚守取经信念，实现了成长。 十八、【答案】 ① 如来的手掌困不住自己 ② 狂妄自大（或：自负） ③ 机智勇敢（或：乐观顽强） ④ 斗战胜佛 一、【答案】 示例：孙悟空兼具反抗精神与敬畏之心：大闹天宫时，他闯地府、闹龙宫，敢于挑战天庭权威，是桀骜不驯的 “ 齐天大圣 ” ；西天取经路上，他斩妖除魔、护佑师父，面对紧箍咒与取经使命，逐渐收敛锋芒，学会隐忍与担当。从肆意妄为到坚守责任，其形象打破了单一的英雄范式，展现出成长中的复杂特质。 二、【答案】 示例：《阿长与〈山海经〉》 温馨的回忆：阿长作为“我”家的保姆，虽粗俗、多事、喜欢切切察察、睡相不好，但她将“我”随口说的对《山海经》的渴望记在心上，特意跑了远路、费了心思为“我”买来这部书。“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，这份跨越身份与认知的朴素关爱，成为鲁迅童年里最温暖的情感印记之一，是对底层普通人善意的温馨回望。 理性的批判：阿长信奉“长毛”的荒诞传说，还强行给“我”灌输诸多繁琐的封建规矩，比如元旦要吃福橘、说吉利话，这些细节折射出当时底层民众被封建迷信、礼教束缚的精神状态，是鲁迅对封建文化侵蚀普通民众的理性反思。 三、【答案】 1.① A ② C ③ B 2.示例一：我认为是藤野先生。他毫无民族偏见，为“我”细心添改讲义、关心“我”的解剖实习。这份关怀与尊重让身处歧视环境中的“我”深感温暖，更是成为鲁迅日后自我鞭策、与“正人君子”之流战斗的精神力量。 示例二：我认为是长妈妈。虽然只是家中女工，她设法为“我”买来渴慕已久的《山海经》，让我对她产生“新的敬意”。这不仅满足了我的好奇心，更让我感受到底层劳动者朴实而伟大的爱。平凡生活中的“小人物”也成为鲁迅日后的重要写作对象。 四、【答案】 示例：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了童年在百草园的快乐时光，如拔何首乌、听美女蛇的故事，充满稚气；同时也反思了私塾教育的枯燥，体现了成年后的省思。 五、【答案】 A 六、【答案】 示例一：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。相对于藤野先生的态度，那些日本学生对中国的态度，让鲁迅看到了国人的品行，也认识到学医救不了中国，只有改变国人的思想，才能救中国。于是决定弃医从文，从思想上唤醒国人的心灵。 示例二：长妈妈。她是鲁迅小时候的保姆。作者记叙儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使他看见了劳动人民的善良，又让他明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，在文学上影响他的一生。 七、【答案】 示例：阅读《西游记》时，我采用“精读 + 跳读”结合的方法。对于“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等经典情节，我会精读，深入分析人物性格和情节逻辑；对于一些重复的打斗场面或细节描写，我会跳读，这样既能把握核心内容，又能提高阅读效率，很好地体会到了“不求甚解”与“熟读精思”结合的益处。 八、【答案】 示例一：读《朝花夕拾》，鲁迅笔下儿时看社戏的欢腾、盼着阿长买来《山海经》的急切，总能勾起我对童年的回忆。我也曾为一本心爱书籍辗转求索，也曾在乡野间度过无忧无虑的时光。在这些相似的情感共鸣里，我更清晰地回望了自己的成长轨迹，读懂了藏在记忆里的纯粹与热爱，这便是读书的“阅己”之境。 示例二：读《朝花夕拾》，鲁迅对三味书屋刻板教育的反思、对封建旧俗的批判，让我深受触动。从前我常盲从他人观点，缺乏独立判断。而书中先生以笔为刃、坚守真理的态度，让我学会跳出固有认知，理性审视身边的现象。我开始主动思考问题本质，不再随波逐流，在精神层面实现了自我突破，这正是读书的“越己”之力。 示例三：读《朝花夕拾》，总能在文字中收获纯粹的愉悦。看鲁迅调侃衍太太的虚伪，用幽默笔触化解过往的不快；读他怀念藤野先生的真诚，为那份跨越国界的师生情热泪盈眶。阅读时，时而为鲜活的人物发笑，时而被深刻的情感打动，心灵在这些文字里得到滋养与慰藉，忘却烦忧，这便是读书的“悦己”之乐。 九、【答案】 示例：选《从百草园到三味书屋》。“小”鲁迅在百草园里尽情玩耍，听蟋蟀弹琴、找蜈蚣等，满是欢乐与好奇；“大”鲁迅回忆百草园，除了怀念童年的自由快乐，更通过对比三味书屋的读书生活，表达了对束缚儿童天性的封建教育的委婉批判。 十、【答案】 ① 长妈妈 ② 藤野先生 ③ 范爱农 ④ 示例：我选长妈妈。长妈妈是《朝花夕拾》中那朵可亲的花。她关心鲁迅。鲁迅念念不忘那本有画的《山海经》，长妈妈知道后，在自己不识字，甚至把《山海经》说成“三哼经”的情况下，还是想尽办法为鲁迅买来了《山海经》。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 整本书阅读 一、（2025-2026・北京丰台・七上期中）《朝花夕拾》是　　　　　　（作者）的一部回忆性散文集，这本书共十篇散文，追忆了作者的童年、少年和青年时期的生活经历。 【答案】 鲁迅 【解析】 本题考查名著作者。 1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总标题陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 二、（2025-2026・北京顺义・七上期中）《西游记》是中国古典文学中最富想象力的作品之一，它的作者是　　　　　　　，该书介绍了孙悟空的身世，交代了西天取经的由来，讲述了取经路上师徒四人战胜无数妖怪历经磨难取回真经的故事。其中大闹天宫、　　　　　、 　　　　　　　等故事尤为精彩。 【答案】 ① 吴承恩 ② 示例：三打白骨精 ③ 示例：三调芭蕉扇（或：大闹五庄观、真假美猴王等） 【解析】 本题考查文学常识及名著情节。 《西游记》的作者是吴承恩，他是明代的小说家，以丰富的想象力创作了这部古典神魔小说。 《西游记》中有很多脍炙人口的情节： 三打白骨精：白骨精三次变作人形欺骗唐僧，被孙悟空识破并打死，体现了悟空的火眼金睛与唐僧的善良（却不分善恶）。 三调芭蕉扇：师徒过火焰山时，孙悟空三次向铁扇公主借芭蕉扇，过程波折（借到假扇、被牛魔王骗回等），最终成功过山。 大闹五庄观：悟空偷吃人参果，推倒果树，后请来观音救活果树。 真假美猴王：六耳猕猴假扮悟空，与真悟空争斗，最终被如来识破。 高老庄收八戒：唐僧、悟空路过高老庄，降服了强占高小姐的猪妖。这妖怪原是天蓬元帅下凡，被观音点化后拜唐僧为师，得名“猪八戒”，正式加入取经队。 大战红孩儿：红孩儿（牛魔王与铁扇公主的儿子）用计掳走唐僧，他的“三昧真火”把悟空烧得焦头烂额，最后是观音菩萨出手，将红孩儿收作了善财童子。 车迟国斗法：师徒到车迟国，遇上虎力、鹿力、羊力三位妖道假扮的国师，双方比拼砍头、剖腹、坐禅等法术，最终悟空揭穿妖怪真面目，解救了被压迫的和尚们。 女儿国遇难：师徒误入全是女子的女儿国，唐僧、八戒误喝子母河水怀了孕，女王还想留唐僧当国王；最后靠悟空取来落胎泉水，又借蝎子精搅局才顺利脱身。任选两个填空即可。 三、（2025-2026・北京市第一七一中学・七上期中）下列关于《西游记》的说法不正确的是（     ） A． 《西游记》是中国古代第一部长篇章回体神魔小说，作者是明代的吴承恩。 B． 《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路斩妖除魔，历经八十一难，最终取得真经的故事，宣扬佛教法力无边，因果报应。 C． 《西游记》揭示了必须经历磨难才能获得成功的道理，歌颂了不畏艰险、勇往直前的奋斗精神。 D． “神魔皆有人情，精魅亦通世故”，《西游记》借神魔故事曲折反映了对现实社会的批判。 【答案】 B 【解析】 本题考查名著内容理解和辨析。 B．“宣扬佛教法力无边，因果报应”有误，《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人西天取经，一路上历经艰辛，降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。这部小说虽然以佛教为背景，但并没有宣扬佛教法力无边、因果报应的思想，而是借神魔世界反映现实社会，揭露明代社会的黑暗和腐败。 故选B。 四、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）下列对“五行山救悟空”情节表述有误的一项是（     ） A． 悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，山顶贴有符咒。 B． 如来命土地神、五方揭谛等看管悟空，若悟空饥饿便喂铁丸，口渴便喂铜汁。 C． 唐僧西行路过五行山，听到悟空的呼救声，却因山路险峻无法靠近。 D． 唐僧爬上五行山，揭下山顶符咒，五行山崩塌，悟空得以脱出，拜唐僧为师。 【答案】 C 【解析】 本题考查名著内容理解和辨析。 C．“因山路险峻无法靠近”有误，唐僧在刘伯钦的陪同下，来到五行山（原名两界山），发现被压的孙悟空，后揭下山顶符咒，五行山崩塌，悟空得以脱出； 故选C。 五、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）唐僧被变为猛虎困在笼中，白龙马劝猪八戒去找孙悟空解救师父。悟空拒绝，猪八戒心生一计，使孙悟空回到取经队伍。结合原著，为图二补充文字，应选　　　　　　。 【甲】猴哥，那妖怪说：“呸！你这厮癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！若真是那齐天大圣的师弟，他岂容你在此处啃石头、喝阴风？瞧你这长嘴大耳的晦气模样！” 【乙】猴哥，那妖怪说：“是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！” 【答案】 乙 【解析】 本题考查名著内容理解和情节识记。 结合“唐僧被变为猛虎困在笼中，白龙马劝猪八戒去找孙悟空解救师父。悟空拒绝，猪八戒心生一计，使孙悟空回到取经队伍”可知，相关情节为“猪八戒义激猴王”，唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪。为了营救唐僧，猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙，孙悟空不肯。猪八戒使用激将法使孙悟空上当，答应和他一起去降妖。 猪八戒为了让孙悟空回到取经队伍，采用激将法，故意说妖怪的狂言来刺激孙悟空的自尊心和好胜心。乙选项中妖怪说的“是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剁鲊着油烹！”这种极度轻蔑和挑衅的话语，更能激起孙悟空的愤怒，让他觉得自己的威名受到了严重挑战，从而下定决心去降伏妖怪，解救师父，符合猪八戒使用激将法的目的。 甲选项中“呸！你这厮癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！若真是那齐天大圣的师弟，他岂容你在此处啃石头、喝阴风？瞧你这长嘴大耳的晦气模样！”虽然也有一定的嘲讽意味，但主要是针对猪八戒的，对孙悟空的直接挑衅和刺激程度不够，难以像乙选项那样强烈地激发孙悟空的斗志。 故选乙。 一、（2025-2026・北京延庆・七上期中）请你从散文集《朝花夕拾》中任选一篇，完成下面表格。 篇目名称 ①　　　　　 所选人物 ②　　　　　 精彩片段 ③　　　　　 性格特点 ④　　　　　 【答案】 ① 示例：《藤野先生》 ② 藤野先生 ③ 他指正 “ 我 ” 画偏的血管图，并教导 “ 我 ” 不能随意更改血管的位置。 ④ 严谨治学、认真负责 【解析】 本题考查名著阅读。 从《朝花夕拾》中任选一个人物，完成人物卡片即可。 阿长主要出现在《阿长与《山海经》》，她是鲁迅的保姆。她的真实名字并无可考，因为在她之前的女工叫“阿长”，所以大家仍叫她阿长。她生得“黄胖而矮”，夏天的睡相很差，还总喜欢“切切察察”。教给鲁迅传统的规矩道理，如元旦早上要道恭喜和吃福橘、人死了必须说“老掉了”等。她给鲁迅讲述“长毛”的故事；送给鲁迅他心心念念的《山海经》，体现她是一个既粗俗守旧、愚昧迷信又淳朴善良、热心真诚的人。 藤野先生出现的作品是《藤野先生》，他是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学老师，鲁迅对藤野先生充满着感激、崇敬和怀念之情。他订正鲁迅的讲义，直到教完他所担任的全部课程；好奇中国裹脚和裹法。他不带着民族歧视，平等对待本国学生和留学生；关心鲁迅学习和生活；尊重中国人敬鬼神文化。关心鲁迅的解剖实习；指导鲁迅准确地画血管图；惜别赠送本人照片。这体现他是一个严谨认真、正直善良、和蔼可亲的老师。 范爱农出现的作品是《范爱农》，他是鲁迅的同乡，与鲁迅在日本留学时相识。最初两人有过嫌隙，后冰释前嫌。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，穷困潦倒，痛苦失意，最终溺死。他在留学时期，在同乡会上讨论是否发电声讨满清政府时，与鲁迅发生争执；后来因无学费而放弃留学，回到故乡后遭受排斥迫害，几乎无地可容；辛亥革命后，为绍兴光复开心；热情高涨，身兼数职，却卷入报馆风波。失业后寄食熟人家，后各处飘浮，穷困又潦倒；大家讨厌他，不愿意多听他的牢骚。这体现他是一个生性倔强、正直爱国、郁闷悲凉的知识分子。 寿镜吾出现的作品主要是《从百草园到三味书屋》。他是书塾的先生，对学生要求严格，思想却也开明，对爱玩的学生并不严加斥责。鲁迅向他询问“怪哉”的事情，他脸上有些怒色；他循序渐进地教鲁迅读书，所学从三言到五言再到七言；当他读到好文章，他会微笑起来，仰起头，摇着，向后面拗过去；学生们跑到书屋后面的园里玩耍，耽误上课时间，他并没有严厉呵斥。这体现老师是个方正质朴、严而不厉的老师。结合以上分析组织答案即可。 示例：（1）《阿长与《山海经》》；（2）长妈妈（或阿长）；（3）阿长为“我”买渴望已久的《山海经》；（4）关心孩子，善良朴实。 二、（2025-2026・北京丰台・七上期中）《西游记》中，唐僧师徒的取经之路也是成长之路。请结合具体内容，说说你印象深刻的某个人物的成长变化。（100字左右） 【答案】 示例： 孙悟空从大闹天宫的桀骜不驯，到取经路上懂得隐忍与责任。三打白骨精时，他虽遭唐僧误解逐走，却仍心系师父安危，归来后更谨慎分辨妖魔鬼怪。最终他不再肆意妄为，学会团队协作，成长为护佑取经团队的可靠力量。 【解析】 本题考查对名著人物的理解。 “取经之路也是成长之路”是题目核心，要求必须体现人物的变化，而非单纯描述人物性格。 如孙悟空从肆意妄为到沉稳担当，第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中，孙悟空大闹天宫、反抗天庭，本质是对规则的蔑视和自我意志的极端张扬，此时的他无拘无束、桀骜不驯，完全以自我为中心，没有集体意识和责任概念。而第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”是他成长的重要转折点：面对白骨精三次幻化人形，他火眼金睛识破真相，为护师父安危果断除妖，却因唐僧肉眼凡胎、不辨真伪而被误解逐走。不同于大闹天宫时的反抗姿态，此时的他虽满心委屈，却没有一走了之，反而叩拜师父、依依不舍，被逐后仍心系取经大业，得知师父遇险便即刻归来。他不再仅凭火眼金睛就贸然行动，而是会尽量向师父解释、寻找证据，避免再次引发误解，这体现了他在团队协作中学会了沟通与包容。 再如猪八戒从自私懒惰到勇于担当。第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”中，猪八戒刚被孙悟空收服入伙，此时的他完全未脱离猪妖的本性，贪吃、好色、懒惰的特点暴露无遗，遇到一点困难就想放弃取经，盘算着回高老庄过安逸日子。第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”中，四圣化身富家小姐考验师徒禅心，猪八戒因贪恋富贵、贪图美色主动上钩，最终被吊在树上受罚。第四十九回“三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮”中，通天河遇险，唐僧被灵感大王掳走，团队陷入困境，猪八戒主动站出来，自告奋勇下水探路，开始将团队的安危、取经的大业放在心上，转变为团队中不可或缺的助力。作答时，注意联系原著内容，言之成理即可。 示例：猪八戒初随唐僧时，贪吃好色、遇困便想散伙回高老庄。在“四圣试禅心”中，他因贪恋富贵被惩罚，取经途中历经磨难后逐渐收敛本性。到了通天河遇险，他主动下水探路，不再一味逃避。他从自私懒惰变得懂得担当，成为团队中不可或缺的助力。 三、（2025-2026・北京顺义・七上期中）《西游记》这本小说中有很多非常精彩的故事，你对哪一个故事印象非常深刻，请完整的叙述其故事情节，并用一句话概括其给你的启示。 【答案】 示例： 故事：三打白骨精 情节：唐僧师徒取经途中，白骨精为吃唐僧肉，三次变化为村姑、老妇、老翁欺骗唐僧。孙悟空火眼金睛识破伪装，三次棒打白骨精：前两次白骨精借尸身逃脱，第三次被孙悟空打死，现出白骨原形。唐僧不明真相，误以为孙悟空滥杀无辜，怒逐孙悟空。 启示：要善于识别邪恶势力的伪装，坚持正义，不能被表面现象迷惑；人与人之间应相互信任，避免误解。 【解析】 本题考查名著内容理解和感悟启示。 可围绕“选定经典故事—梳理完整情节—提炼核心启示”的核心逻辑展开，先从《西游记》中挑选情节跌宕、主题鲜明的经典故事，既可以选“三打白骨精”这类体现正邪交锋与师徒矛盾的故事，也可以选“大闹天宫”这类彰显反抗精神的故事，还可以选“三借芭蕉扇”这类凸显团队协作与攻坚克难的故事；再结合原著对应章节内容，按照“起因—发展—高潮—结局”的顺序完整叙述故事情节，叙述时要紧扣原著细节，比如讲“三打白骨精”需明确白骨精三次幻化的形象、孙悟空的识破过程与唐僧的误解驱逐，讲“大闹天宫”要梳理孙悟空闯龙宫、闹地府、反天庭的始末及被如来佛祖镇压的结局，讲“三借芭蕉扇”需说清师徒过火焰山的困境、孙悟空与铁扇公主的三次交锋及最终借扇成功的缘由；最后紧扣不同故事中人物的行为与结果，提炼出具有普适性的启示，比如从“三打白骨精”中提炼“要明辨是非，不被表象迷惑，信任忠直之人”的道理，从“大闹天宫”中提炼“敢于反抗权威，但也要懂得敬畏规则”的思考，从“三借芭蕉扇”中提炼“遇事要灵活变通，团结协作方能攻克难关”的感悟。整个过程需保证情节叙述准确，启示提炼贴合故事主旨。 示例： 故事：大闹天宫 情节：孙悟空在花果山自封“齐天大圣”后，玉帝派天兵天将前去捉拿，却被孙悟空打得大败。玉帝无奈，封他为“齐天大圣”并让他管理蟠桃园。然而，孙悟空得知蟠桃会未邀请自己，一怒之下搅乱了蟠桃会，又偷吃了太上老君的仙丹。玉帝再次派天兵天将围剿，孙悟空与他们展开激烈大战，各路神仙都难以降服他。最后，如来佛祖出现，与孙悟空打赌，将其压在了五行山下。 启示：孙悟空大闹天宫体现了他敢于反抗权威、追求自由平等的反抗精神，这启示我们在面对不合理的规则和压迫时，要有勇气去抗争。但他冲动行事、不顾后果，最终被压五行山，也告诫我们做事要三思而后行，不能仅凭意气用事，否则可能会给自己带来严重的后果。 四、（2025-2026・北京市清华大学附属中学・七上期中）回忆性散文常蕴含双重视角——用儿童视角追忆童年的生活经历，用成人的视角去思考评判。请从《朝花夕拾》中任选一篇，结合具体内容简要分析。（100字左右） 【答案】 示例一：《五猖会》中以儿童的视角回忆“我”盼望看五猖会时的兴奋和急切，以及出发前父亲却逼迫“我”背书，浇灭了“我”的兴致，感到失落和苦恼；又从成人的视角审视这段经历，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 示例二：《父亲的病》中以儿童的视角回忆两位所谓的“名医”为父亲治病时的行医态度、作风、开方等，以及衍太太让“我”在床边喊父亲，企图留住父亲的灵魂；又从成人的视角批判了“庸医”草菅人命、故弄玄虚的丑恶本质和对封建迷信、孝道的不认同。 【解析】 本题考查理解名著的写法特点。 《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程。写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，与此同时也对当时的丑恶现象进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。 作答时结合《朝花夕拾》中具体文章内容，分析回忆性散文的“双重视角”特点，即是既要梳理文中以儿童视角呈现的童年生活经历，也要提炼出成人视角对这些经历的思考与评判，最终明确两种视角在文中的具体体现及关联即可。 示例一：《从百草园到三味书屋》中，作者以儿童视角记录雪地捕鸟的细致步骤、听美女蛇故事的紧张好奇；又以成人视角，借对书屋中“只读书不发问”模式进行议论，体现作者对刻板封建教育压抑儿童天性的反思。 示例二：《阿长与〈山海经〉》里，儿童视角里的阿长粗俗、唠叨，踩死隐鼠的事让“我”心生不满；成人视角却能读懂阿长的淳朴善良，她买来心心念念的《山海经》的举动，满含着底层劳动人民的温情，寄寓着“我”成年后对她的怀念与感激。 五、（2025-2026・北京市东直门中学・七上期中）“金无足赤①，人无完人。”请你选取《西游记》师徒四人中的一位，结合具体情节，谈谈你对这句话的理解。（100字左右） 【注】①足赤：纯金，即毫无杂质的金子。 【答案】 示例：猪八戒虽好吃懒做、爱搬弄是非，如三打白骨精时挑拨唐僧赶走孙悟空，但他也忠诚善良，在流沙河助力收服沙僧，取经路上始终跟随师父。这体现了“金无足赤，人无完人”，每个人都有优缺点，要全面看待。 【解析】 本题考查名著人物形象分析。 “金无足赤，人无完人。”强调任何人都有优点与缺点。答题时需选取《西游记》师徒四人中的一位，结合具体情节，既指出其“不完美”（缺点），又肯定其“价值”（优点），体现辩证看待人物的态度。 唐僧（玄奘）：信念坚定，矢志取经虽历经八十一难，从未动摇西行决心。在“三打白骨精”后驱逐孙悟空，仍坚持独自前行；面对女儿国国王的深情挽留（第五十四回），他虽动容却仍说：“来世若有缘分……”，毅然离去。他慈悲为怀，普度众生始终秉持佛家仁爱，即使对妖怪也常劝其改邪归正，如劝红孩儿放下屠刀。但他迂腐懦弱，不辨是非，在“三打白骨精”（第二十七回）中，因肉眼凡胎，屡次错怪孙悟空，甚至写下贬书将其逐走，险些断送取经大业；他优柔寡断，易受蛊惑面对妖魔伪装（如黄眉怪假扮如来），常轻信表象，缺乏判断力。 孙悟空（齐天大圣）：神通广大，忠诚勇敢多次力挽狂澜：大战红孩儿（第四十回）、三调芭蕉扇（第五十九至六十一回）、降伏六耳猕猴（第五十八回）等，是取经路上的中流砥柱。他嫉恶如仇，机智果断善用变化与计谋，如变蜜蜂探路、钻入铁扇公主腹中借扇，体现非凡智慧。但他桀骜不驯，冲动易怒早期大闹天宫（第四至七回），藐视天规；即便戴上紧箍后，仍常因唐僧误解而愤然离去（如三打白骨精后）；他好胜心强，偶显傲慢常讥讽八戒“夯货”，对观音、如来也偶有调侃，显露出未完全驯化的野性。 猪八戒（天蓬元帅）：憨直可爱，调节气氛常以幽默化解紧张，如在荆棘岭自嘲“老猪肚大能容”，缓解团队压力。关键时刻能出力大战流沙河助收沙僧（第二十二回）；在七绝山除蟒蛇、盘丝洞斗蜘蛛精时奋勇作战。但他贪吃好色，意志薄弱四圣试禅心（第二十三回）中，见“美女”便动凡心，被吊在树上惩戒；偷吃人参果（第二十四回），引发祸端。懒惰自私，遇险先逃动辄嚷着“分行李，回高老庄”；遇强敌常躲后或装死（如遇黄袍怪）。 沙僧（卷帘大将）：忠厚老实，任劳任怨默默挑担、照顾师父，从无怨言；在悟空被逐、八戒偷懒时，始终坚守岗位。他稳重可靠，调和矛盾常劝八戒“莫要胡说”，劝师父“大师兄必有道理”，是团队的“稳定器”。但他缺乏主见，能力平庸战斗力远逊悟空、八戒，降妖多靠协助；遇事少有独立见解，常附和他人；他存在感弱，个性模糊全书少有高光情节，形象较为扁平，代表平凡人的坚守，虽无耀眼才华，却是取经不可或缺的基石。 示例一：唐僧信念坚定、慈悲为怀，是取经的精神核心。但他肉眼凡胎、不辨妖邪，在“三打白骨精”中屡次错怪孙悟空，甚至将其逐走，险些葬送取经大业。可见他虽德行高尚，却缺乏判断力与勇气，正印证了“人无完人”。 示例二：孙悟空神通广大、忠诚勇敢，一路降妖除魔，功不可没。但他早期桀骜不驯，大闹天宫；后期仍易怒冲动，如被唐僧误解便愤然离去。其非凡能力与未泯野性并存，恰说明英雄亦有瑕疵。 示例三：八戒贪吃好色、懒惰动摇，四圣试禅心时动凡心，常嚷着回高老庄。但他也憨直可爱，在大战流沙河、盘丝洞除妖等情节中奋力作战。他的缺点真实，优点可贵，正是“不完美却可爱”的典型。 示例四：沙僧忠厚稳重、任劳任怨，始终默默挑担护师，调和团队矛盾。但他缺乏主见，战斗能力平庸，全书少有高光表现。他虽无大过，亦无大彩，平凡中见坚守，亦显“完人难求”之理。 六、（2025-2026・北京市日坛中学・七上期中）经历是人生的财富。因为经历让人更好地认识自我，调整方向，促进成长。从《朝花夕拾》中选择鲁迅的两次经历，结合具体内容，分别说说对鲁迅成长的作用。（100字左右） 【答案】 示例：“父亲的病为庸医所误”的经历让鲁迅看清旧医学的腐朽，使他走上了学医救国的道路；“匿名信事件”激发了他的爱国之情，促使他“弃医从文”，走上了以文学拯救民族和国家的道路。 【解析】 本题考查名著内容理解概括。 《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。结合题干可知要写两次鲁迅的经历，体现对他成长的作用，结合十篇内容，任选经历，言之有理即可，注意100字左右。 示例1：他在三味书屋的学习经历，让他接受了传统的儒家教育，对封建思想产生抵触，为他后来的反封建思想奠定了基础。他留学日本时的“幻灯事件”，让他认识到医学不能救国，从而弃医从文，走上文学救国之路。 示例2：阿长给他买来《山海经》的经历，让他从小就种下爱读书的种子，为日后成为文学家奠定基础。《五猖会》中父亲要求他背书，促使他意识到封建教育对儿童天性的束缚，进而反对封建教育，促使他成为新文化运动的领导者，深刻影响了中国文学的发展。 七、（2025-2026・北京师范大学附属实验中学・七上期中）在鲁迅的成长经历中，有许多重要的人。请你从阿长、父亲、藤野先生这三个人物中任选一位，结合《朝花夕拾》的具体内容谈谈他（她）对鲁迅成长的重要意义。（100字左右） 【答案】 示例一：我选择阿长。鲁迅对《山海经》渴慕已久，阿长想尽办法为他买来了，完成了“别人不肯做，或不能做的事”。阿长朴素的善意在鲁迅的童年里留下了温暖的记忆，为鲁迅开启了知识、文学、艺术的启蒙。 示例二：我选择父亲。在《五猖会》中，幼年鲁迅对五猖会期待已久，但父亲突然命令他背书，他只能在紧张中背完，最后虽然如愿以偿，却已兴味索然。这件事让鲁迅切身感受到了封建家庭教育的压抑。 示例三：我选择藤野先生。他以严谨踏实的治学态度，纠正鲁迅的解剖图、悉心为鲁迅修改讲义、关心他的解剖实习。在学业上，他给予鲁迅毫无民族偏见的扶持，让身处异国的鲁迅收获了珍贵的师长温情，也推动鲁迅坚定了弃医从文、以文字唤醒国民的人生抉择。 【解析】 只能从指定的三位人物里挑选一位、必须结合散文集对应篇目的具体情节、清晰讲清人物对鲁迅成长产生的实际作用，同时篇幅控制在100字左右。 示例一：我选择阿长。她是鲁迅幼年的保姆，身上有底层市民爱唠叨、讲究繁碎规矩的小特点，但本性善良赤诚。她敏锐捕捉到鲁迅对《山海经》的强烈渴求，特意奔波为鲁迅买到了这套难寻的书，这份旁人难以给予的温暖填满了鲁迅的童年生活，早早激发了他对书籍文学的喜爱。 示例二：我选择父亲。他是深受封建礼教影响的旧式家长，秉持压抑天性的传统教育理念，在鲁迅满心期待出门看五猖会的关键时刻，强硬要求他背诵古文。这次经历让鲁迅亲身体会到封建家庭教育对孩童天性的扼杀，为他后续批判旧式封建教育积攒了真切的生活依据。 示例三：我选择藤野先生。他是鲁迅留学日本时的解剖学教授，在当时日本社会普遍轻视中国留学生的环境下，他完全放下民族偏见，细致修正鲁迅的绘图、打磨课堂讲义、跟进他的实习进度，既给了鲁迅专业的学术指导，也让鲁迅最终下定决心放弃医学、用文字救治国民的精神。 八、（2025-2026・北京市广渠门中学・七上期中）初一年级举办“那些人，那些事，那些情——《朝花夕拾》人物分享会”，请你从《朝花夕拾》中任选一个人物进行介绍。（100字左右） 要求：①介绍人物身份；②概括人物性格，并结合具体事件来印证。 【答案】 示例：长妈妈是鲁迅儿时的保姆。她性格淳朴善良、迷信但又关爱孩子。她虽然粗俗，睡相不好，还会讲 “ 长毛 ” 的故事，但当鲁迅渴望得到《山海经》时，她主动打听并买来，满足了鲁迅的心愿，体现了她对鲁迅真挚的关爱。 【解析】 本题考查对名著人物形象的掌握与概括能力。 题目要求选择一个人物，需完成身份介绍、性格概括并用具体事件印证。选择人物时，应挑选形象鲜明、事迹典型者，如保姆阿长、恩师藤野先生、朋友范爱农等。描述时需注意身份准确，性格与事件对应，语言简洁。 示例：我介绍藤野先生。他是鲁迅在日本仙台医专的解剖学教授，衣着模糊，不修边幅。他毫无民族偏见，对作为中国留学生的鲁迅关怀备至，每周细致地为他修订讲义，连血管图的微小偏差也一一订正。他严谨的治学态度与高尚的人格，赢得了鲁迅永久的敬意与怀念。 九、（2025-2026・北京市第四中学・七上期中）每个人在成长中都会受到来自他人的影响。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生便回忆了多位对自己产生影响的人。请你选择其中两位，结合书中具体内容，谈谈他们分别对鲁迅产生了怎样的影响。（100字左右） 【答案】 示例：藤野先生：他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，毫无民族偏见，让鲁迅感受到真诚的关怀，坚定了“医学救国”的最初理想； 长妈妈：她为鲁迅买来《山海经》，满足了他的求知欲，让童年的鲁迅感受到普通劳动者的善意与温暖，也影响了他对底层人物的关注。 【解析】 本题考查名著人物与名著内容。题目要求选择《朝花夕拾》中两位人物，分析其对鲁迅的影响，要结合书中具体内容分析，字数约100字。 《朝花夕拾》中有几个主要人物：保姆阿长（长妈妈），两位老师：寿镜吾和藤野先生，同乡：范爱农，父亲、还有邻居衍太太等。 示例一： 藤野先生：仙台医学院的解剖学教授藤野严九郎严谨治学、毫无民族偏见，亲自为鲁迅修改讲义（甚至细致到血管图位置）。这种学术态度深刻影响了鲁迅，使他认识到“科学救国”的重要性，也让他看到超越国界的人性光辉。 长妈妈：《阿长与〈山海经〉》中的保姆长妈妈虽迷信粗俗，却真心关爱鲁迅。她省吃俭用买来鲁迅渴求的《山海经》，这份朴实的爱让成年后的鲁迅仍感慨“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”。这使鲁迅开始关注底层民众的善良本质。 示例二： 父亲：父亲病重时，鲁迅目睹庸医陈莲河用“原配蟋蟀”等荒唐药方延误治疗，这使他深刻认识到封建迷信的危害，进而产生“疗救国民精神”的志向。 衍太太：她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言。她虚伪自私的言行让鲁迅认清了旧式家庭中某些成年人的伪善，促使他对封建礼教下的道德虚伪产生深刻厌恶与警惕。 示例三： 范爱农：他的潦倒与悲剧结局让鲁迅深刻认识到旧时代知识分子的悲哀，强化了鲁迅对社会黑暗的批判意识。    寿镜吾：作为私塾先生，他严厉刻板的教学方式让鲁迅既感受到传统教育的压抑，又保留了求知的兴趣，促使鲁迅反思封建教育的弊端。 十、（2025-2026・北京回民学校・七上期中）阅读经典，需要带着自己的生活体验去读书。请你从《朝花夕拾》的下列备选篇目中，任选一篇，结合具体情节，谈谈你带着怎样的生活体验去阅读的。 备选篇目：《藤野先生》《阿长与《山海经》》《从百草园到三味书屋》 【答案】 示例：阅读《从百草园到三味书屋》时，读到鲁迅先生描绘在百草园里翻断砖找蜈蚣、按斑蝥让它喷出烟雾、冬天在雪地捕鸟等情节时，我立刻联想到自己小时候在小区花园玩耍的经历。我也曾蹲在墙角观察蚂蚁搬家，在草地翻找各种小虫子，下雨后兴奋地找蜗牛。带着这种亲近自然、充满好奇与探索欲的童年体验去读，我更能体会鲁迅笔下那份纯真的快乐和对自由天地的无限眷恋。它让我明白，无论时代如何变迁，孩童对大自然奥秘的探索和那份简单的游戏乐趣，是相通的。 【解析】 本题考查名著阅读。 根据题干，从《藤野先生》《阿长与《山海经》》《从百草园到三味书屋》三篇文章中任选其一，结合相关人物或事件，联系你的生活经历，谈谈你带着某一方面的生活体验去阅读的，合理即可。 示例一：在阅读《藤野先生》时，我带着自己求学过程中遇到的师生情谊体验去理解文本。文中藤野先生为鲁迅修改讲义的情节，如用红笔细致批注解剖图错误等，让我联想到初中时数学老师课后单独为我讲解错题的经历——那种跨越国籍和时代的师者纯粹关怀，正是我通过生活体验深刻共情的关键。 示例二：我选择《阿长与《山海经》》这篇散文。在阅读时，我带着自己童年时对长辈的依赖与怀念的生活体验去理解文本。长妈妈为鲁迅买来《山海经》的片段——她不识字，却记挂着孩子的渴望，用自己微薄的积蓄满足了一个孩童对神话世界的向往。这让我想起小时候外婆省下买菜钱，给我买了一套《十万个为什么》的情景。由此我更能理解鲁迅笔下“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”的复杂情感——那是对逝去温暖的追念，也是对平凡之爱的崇高礼赞。 十一、（2025-2026・北京汇文中学教育集团・七上期中）本学期我们学习了“精读、略读、浏览”等读书方法。请以《朝花夕拾》中的一篇文章为例（如《从百草园到三味书屋》），从以上读书方法中选择一种，结合具体内容，谈谈你如何用这种方法来阅读所选文章，又有怎样的阅读收获。（100字左右） 【答案】 示例： 我选择用精读法阅读《从百草园到三味书屋》。重点品读描写百草园自然景物的段落，如“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树……”一句，通过反复咀嚼语言，我体会到鲁迅对自由童年的眷恋，以及他对自然与童趣的细腻观察，加深了对文章情感的理解。 【解析】 本题考查名著阅读方法。 精读法指的是认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读，对于书中重点人物的精彩章节，可以反复阅读、细细品味； 略读法指的是阅读文章部分内容，力求抓住文章大意、背景情况、作者的文章风格、口吻或语气等。一般是抓住主题句就掌握了段落大意，然后略去细节不读，以提高略读速度。 浏览法指的是采取浏览阅读的方法，大致了解其主要内容，在有限的时间内获取更多有价值的信息；为达到某个特定的目的或完成某项任务。快速浏览文章内容。 《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。文章一开始总写百草园的情况，点出那里曾经是“我”的乐园，表明“我”对百草园的喜爱与留恋。接着写“我”在百草园的生活。然后写长妈妈讲的美女蛇故事以及“我”对这个故事的感慨。再写冬天时在百草园中的雪地上捕鸟的乐趣。接着作者回忆在三味书屋读书的经历。首先写入学的情形，介绍了书屋的特点以及先生的为人。接着写初次见先生，问先生“怪哉”是怎么一回事，没有得到答案。然后写偷偷到后花园去玩的乐趣。最后写师生读书的可笑情景以及“我”趁先生读书入神时描画儿。结合以上分析选择恰当的读书方法进行阅读即可。 示例： 阅读时可对“我”在百草园快乐的生活，以及“我”在三味书屋偷偷到后花园去玩的乐趣，师生读书的可笑情景进行精读，对书屋的特点，以及在三味书屋学习的内容进行略读。运用这些阅读方法既可以帮助我更好地理解作者的情感，还可以提高我的阅读理解能力。 十二、（2025-2026・北京房山・七上期中）成长路上的“告别”，往往藏着人生的重要印记。在《朝花夕拾》中，鲁迅多次写成长中的“告别”：或是与亲人的分离，或是与旧时光的诀别，或是思想的转变。请从这些“告别”中任选一次，说说这次“告别”对他的意义。（要求：结合具体篇目简要概括告别的背景及鲁迅当时的心境）（100字左右） 【答案】 示例：《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅与长妈妈的“告别”：长妈妈去世后，鲁迅告别了这位虽粗俗却善良的保姆。背景是长妈妈曾为他买来《山海经》，满足了他的求知欲。此时鲁迅的心境是怀念与感激，这份告别让他懂得了底层普通人的善意。 【解析】 本题考查名著内容理解与分析。 首先题目要求，需精准对应《朝花夕拾》中“告别”相关的具体篇目、情节；要从与亲人的分离、与旧时光的诀别、思想的转变这些“告别”中任选一次，说说这次“告别”对他的意义，同时，字数控制在100字左右。 若选与亲人的分离，要明确告别对象是具体的亲人，如阿长、父亲，背景多为亲人离世、分开。比如以《阿长与〈山海经〉》中“与阿长的告别”为例，阿长是鲁迅儿时的保姆，虽粗俗、迷信，如讲“长毛”故事，但曾为鲁迅买来他心心念念的《山海经》，后来得知阿长离世时，鲁迅已长大，此时的心境是怅然与怀念交织——怅然于未能与这位曾给予自己温暖的人好好告别，怀念于阿长带来的童年慰藉。这次告别让鲁迅意识到：平凡人（如阿长）的善意，是童年珍贵的精神养分；同时，“与亲人的永久分离”也让他更深刻地体会到生命的无常，这一认知也成为他后来作品中“温情与悲凉交织”风格的底色之一。 若选与旧时光的诀别，告别对象是“特定的成长时光”，以《从百草园到三味书屋》为例，鲁迅儿时的乐园是百草园（可以听油蛉低唱、拔何首乌、听长妈妈讲“美女蛇”故事），但随着年龄增长，他被送进三味书屋读书，被迫告别了百草园的自由时光。他对百草园：满是留恋，因为留恋无拘无束的玩耍、自然里的趣味；对三味书屋：带着陌生的抗拒。这是成长中“环境蜕变”的印记，让鲁迅感知到“童年与少年的边界”，也为他后来反思教育、人性积累了生活素材。 若选思想的转变，明确告别对象是“旧的认知/理想”，背景多为触发思想觉醒的事件。以《藤野先生》为例，鲁迅在日本仙台学医时，藤野先生是他敬重的恩师。但“幻灯片事件”让他看到中国人围观同胞被日军杀害却麻木不仁，他意识到：医学只能救治身体，无法唤醒麻木的国民精神，于是决定弃医从文，告别医学理想。告别时虽有挣扎，但更多是思想蜕变后的笃定。这次告别是鲁迅“精神成长”的关键节点，直接影响他弃医从文，是他“以文救国”思想的起点。 示例一：《阿长与〈山海经〉》中与阿长的告别：阿长是鲁迅儿时保姆，背景是她虽显粗俗，却为他买来渴慕的《山海经》。后来阿长离世，得知消息时鲁迅已长大，此时鲁迅的心境是既怅然于这场仓促分离，也深深怀念阿长给予的童年温暖，更读懂了平凡人善意的珍贵。 示例二：《从百草园到三味书屋》与旧时光的告别，背景是鲁迅被迫告别乐园百草园，进入规矩森严的三味书屋读书。此时鲁迅的心境是留恋百草园的自由，又对书屋的压抑规矩满怀抗拒。这场告别让他感知到童年与少年的成长边界，沉淀了对教育环境的思考。 示例三：《藤野先生》中思想的转变，背景是鲁迅在仙台学医时，因“幻灯片事件”认清医学难救国民精神，决定告别藤野先生与医学理想。此时鲁迅的心境是不舍恩师关怀，愤慨国民麻木，坚定以文救国的决心。这次告别是他思想蜕变的节点，成为文学救国道路的起点。 十三、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）“人心齐，泰山移”，团队的力量是无穷的。依据原著，请将以下内容按正确顺序排列（只填序号） ①八戒听闻牛魔王假扮自己骗回真扇，怒从中来，助力悟空对战牛魔王。 ②哪吒、李靖等天兵天将助阵，降服牛魔王。 ③孙悟空借得灵吉菩萨的定风丹，找铁扇公主借扇，却得到一把假扇。 ④孙悟空借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇飞。 ⑤孙悟空变作牛魔王，骗得真芭蕉扇。 正确顺序：（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　）→（　　　　　） 【答案】 ① ④ ② ③ ③ ⑤ ④ ① ⑤ ② 【解析】 本题考查名著内容识记。 《西游记》之“三调芭蕉扇”内容：唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此时正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里内寸草不生。又从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王所变的猪八戒夺回。悟空与牛魔王大战，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。 故排序为：④ ③ ⑤ ① ② 。 十四、（2025-2026・北京文汇教育集团・七上期中）《朝花夕拾》里有鲁迅从童年、少年到青年的成长轨迹，请你根据地点的转换，完成下面表格。 地点 篇目 主要内容 故乡 《阿长与《山海经》》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。 《五猖会》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背书的痛苦感受。 《①　　　　　　》 在家中后园玩耍的时光，在书塾中读书启蒙的经历。 南京 《②　　　　　　》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 回忆恩师藤野先生和在日本仙台的留学生活。 【答案】 ① 从百草园到三味书屋 ② 琐记 【解析】 本题考查名著常识。 第一空，由“在家中后园玩耍的时光，在书塾中读书启蒙的经历”可知，篇目为《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 第二空，由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知，篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 十五、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）王阳明有言：“世间磨难，皆是砥砺切磋我也。”《西游记》通过夸张奇幻的笔法，将取经路上的奇山异水、艰难险阻展现在读者面前，唐僧师徒知难而进，最终都化险为夷。 阅读以下内容，完成表格。 原著内容节选 地点 险境 化解方式 鹅毛飘不起，芦花定底沉。 ①　　　　　　　　　　 水流湍急 ②　　　　　　　　　　 冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。 黄风岭 迷眼伤身 ③　　　　　　　　　　 经过八百里，亘古少人行。 通天河 宽阔无边、水流湍急 老鼋驮渡 若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩！ ④　　　　　　　　　　 高温灼烧 ⑤　　　　　　　　　　 【答案】 ① 流沙河 ② 木叉奉法收悟净（或：沙僧归顺） ③ 灵吉菩萨赠定风丹 ④ 火焰山 ⑤ 三调芭蕉扇 【解析】 本题考查名著内容理解和情节识记。 第一空，从“鹅毛飘不起，芦花定底沉”“水流湍急”可知，这是对流沙河的描述。流沙河中河水极其险恶，鹅毛和芦花都会沉入水底，水流还十分湍急，所以此空应填“流沙河”。 第二空，在流沙河这一情节中，唐僧师徒遭遇沙僧阻拦，沙僧在流沙河中凶猛异常，难以渡过。后来木叉奉观音菩萨之命前来，收服了沙僧（悟净），让沙僧归顺唐僧，从而化解了在流沙河的困境，所以此处化解方式是“木叉奉法收悟净（或：沙僧归顺）”。 第三空，在黄风岭，黄风怪吹起黄风，迷眼伤身，孙悟空难以抵挡。后来孙悟空得知灵吉菩萨有克制黄风的法宝，于是去请灵吉菩萨，灵吉菩萨赠给孙悟空定风丹，孙悟空凭借定风丹战胜了黄风怪，化解了危机，所以此空填“灵吉菩萨赠定风丹”。 第四空，“若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩！”描述的是火焰山的高温环境，火焰山炽热无比，连铜铁之躯都会被融化，所以此空应填“火焰山”。 第五空：在火焰山这一情节中，为了通过火焰山，孙悟空三调芭蕉扇。第一次孙悟空直接去借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇走；第二次孙悟空变成小虫子钻进铁扇公主肚子里，迫使她交出扇子，但得到的是假扇；第三次孙悟空在众神帮助下，打败牛魔王，最终借到真扇，扇灭火焰山大火，化解了高温灼烧的险境，所以此空填“三调芭蕉扇”。 十六、（2025-2026・北京文汇教育集团・七上期中）捧读一本心爱的书，我们常有走进书中的感觉：书里的故事好像就是自己的故事，书里的情感似乎就是自己的情感，书里的思考也仿佛就是自己的思考……你读了《朝花夕拾》应该也有这样的感觉。请仿照示例，写出你自己的感受。（不少于50字） 【示例】我读到《五猖会》中，小鲁迅被父亲命令背完《鉴略》后才能去看戏的情节，不禁联想到我的父母也总是在我看喜欢的节目时检查功课，功课检查完了，电视节目也结束了。小鲁迅背完书后兴味索然的心情，我感同身受。 【答案】 示例：我读到《范爱农》中，鲁迅和好友范爱农一起喝酒谈心的情节，不禁联想到自己小学时也有一位知心好友，后来，我们进入了不同的中学，彼此之间的联系也减少了。鲁迅先生对于范爱农离去的伤心和郁闷的心情，我感同身受。 【解析】 本题考查对名著《朝花夕拾》情节内容的掌握能力。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。解答此题在审清题意的基础上，首先要写清书中的情节再说出自己的阅读感受，并结合自己的经历阐述。注意要和例句句式相同。 示例：我读到《从百草园到三味书屋》中，小鲁迅在百草园拔何首乌弄坏墙的情节，不禁联想到我小时也是充满好奇拔母亲栽的南瓜而弄坏墙的事，被父母呵斥、批评。小鲁迅对世界的好奇，我也感同身受。 十七、（2025-2026・北京市第五中学分校・七上期中）《西游记》是一部很有趣的书，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它构思巧妙，内容深刻，形象鲜明，细节生动。请你根据阅读提示，完成下面的读书任务。 1. 在完成《西游记》整本书的阅读后，一位同学把孙悟空不同成长阶段的名称和相应的关键事件，做了如下梳理，请你帮助填写缺少的部分。 关键事件 仙石迸裂横空出世 智勇非凡勇闯水帘洞 拜师学艺祖师赐名 上天放马鲁莽闯祸 挑战天庭大闹天宫 遇见唐僧获得自由 降魔有功功德圆满 名称 石猴 美猴王 孙悟空 ①　　 齐天大圣 孙行者 ②　　 2. 一位同学在阅读过程中发现猪八戒也在改变。请结合选段一和选段二，分析猪八戒在取经途中发生了怎样的成长变化。 选段一 那妇人（黎山老母化身）道：“你师父忒弄精细，在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。”……妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了，但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。……”……“我虽然人物丑，勤谨有些功。……家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。” （出自第二十三回） 选段二 （妖怪用计捉走唐僧后）行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无冬，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话？我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说……故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。——八戒，你端的要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。” （出自第四十回） 【答案】 1.① 弼马温 ② 斗战胜佛 2.选段一中，猪八戒面对黎山老母的试探，暴露了他贪恋女色、贪图安逸、贬低师父的缺点；选段二中，当孙悟空提议散伙时，猪八戒虽起初附和，但在沙僧的劝说下，能认识到错误，决定继续寻找妖怪救师父，可见他从取经初期的意志不坚、贪恋私欲，逐渐变得有了责任感，能在关键时刻顾全大局，坚守取经信念，实现了成长。 【解析】 1. 本题考查名著人物。 ① 联系“上天放马 鲁莽闯祸”的关键事件可知，孙悟空被玉帝招安，授予“弼马温”之职，负责管理天庭御马监的天马。他因误以为此官卑微，一怒之下弃官返回花果山，这段经历体现了他初期对天庭规则的懵懂与鲁莽，故① 处填“弼马温”。 ② 联系“降魔有功 功德圆满”的关键事件可知，孙悟空护送唐僧西天取经，一路降妖除魔，历经九九八十一难后功德圆满。最终被如来佛祖封为“斗战胜佛”，这一称号是对他取经途中英勇无畏、惩恶扬善的最高肯定，故② 处填“斗战胜佛”。 2. 本题考查人物形象。 选段一（第二十三回）：在“四圣试禅心”情节中，猪八戒面对黎山老母化身的“招婿”诱惑，完全暴露了其贪恋女色、贪图安逸的本性。他不仅主动迎合妇人的提议，还贬低师父唐僧“人才虽俊，其实不中用”，极力吹嘘自己“勤谨有些功”“家长里短诸般事，踢天弄井我皆能”，将自私自利、好大喜功的心态展现得淋漓尽致。此时的他被私欲牢牢束缚，对取经事业缺乏坚定信念，稍有诱惑便想半途而废，是一个被惰性和欲望驱动的“凡夫俗子”。 选段二（第四十回）：当唐僧被妖怪捉走，孙悟空提议散伙时，猪八戒起初虽下意识附和“趁早散了，各寻头路”，但在沙僧“违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终”的劝说下，他迅速反思，主动承认“才自失口乱说了几句，其实也不该散”，并坚定地表示“还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去”。这一转变体现出他在取经过程中逐渐成长：从最初被私欲裹挟、意志薄弱，到此时能在关键时刻克制惰性，顾全团队大局，对取经信念有了更清晰的认知，开始承担起保护师父、完成取经大业的责任，展现出“有担当、明大义”的成长蜕变。 综上，猪八戒在取经途中从一个被私欲主导、意志涣散的“俗子”，逐渐成长为一个能坚守信念、承担责任的取经人，其变化是在磨难与团队的影响下，对自我、对责任的认知不断深化的结果。 十八、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）“笑”是孙悟空最生动的表情，也是其心性最直接的流露。阅读下面三个原著片段，将横线处的内容补充完整。 【甲】 ①如来道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” ②那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？” 【乙】 ①老魔见他赶的相近，在坡前立定，迎着风头，幌一幌现了原身，张开大口，就要来吞八戒。八戒害怕，急抽身往草里一钻，也管不得荆针棘刺，也顾不得刮破头疼，战兢兢的，在草里听着梆声。随后行者赶到，那怪也张口来吞，却中了他的机关，收了铁棒，迎将上去，被老魔一口吞之。 ②…… ③三魔道：“不好了！假若支起锅，烧动火烟，煽到鼻孔里，打嚏喷么？”行者笑道：“没事！等老孙把金箍棒往顶门里一搠，搠个窟窿：一则当天窗，二来当烟洞。”老魔听说，虽说不怕，却也心惊，只得硬着胆叫：“兄弟们，莫怕，把我那药酒拿来，等我吃几锺下去，把猴儿药杀了罢！” 【丙】 那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你，是你！”沙僧拍着手也道：“是你，是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！” 【甲】文孙悟空认为①　　　，这是轻蔑的笑，表现了②　　　的特点。【乙】文孙悟空将计就计进入老魔腹中，他用戏谑的口吻在精神上折磨敌人，这是嘲讽的笑，表现了他③　　　的特点。【丙】文唐僧脱去凡胎，即将成就金身正果，孙悟空为师父觉得高兴，这是豁达、欣慰的笑，标志着孙悟空心境通透、功德圆满。他从一个嬉笑怒骂的顽猴，成长为一个能够慈悲含笑、指引他人觉悟的圣者，达到了“④　　　”（称号）的至高境界。 【答案】 ① 如来的手掌困不住自己 ② 狂妄自大（或：自负） ③ 机智勇敢（或：乐观顽强） ④ 斗战胜佛 【解析】 本题考查名著内容理解和人物形象分析。 第一、二空，结合【甲】文① 段中“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌，算你䇔，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵”，② 段中“那大圣闻言，暗笑道：‘这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？’”可知，孙悟空认为自己能跳出如来的手掌。孙悟空对自己的本领极度自信，认为如来的手掌根本无法困住自己，这种轻视对手的态度体现了他当时的狂妄自大（或：自负）。 第三空，结合【乙】文③ 段在“三魔道：‘不好了！假若支起锅，烧动火烟，煽到鼻孔里，打嚏喷么？’行者笑道：‘没事！等老孙把金箍棒往顶门里一搠，搠个窟窿：一则当天窗，二来当烟洞’”可知，面对强大的敌人，孙悟空不仅没有畏惧，反而利用自己的智慧和勇气，巧妙地进入敌人腹中，并通过戏谑的话语打击敌人的心理，展现了他的机智和勇敢。 第四空，孙悟空保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 一、（2025-2026・北京市二中教育集团・七上期中）某同学准备以“文学作品中人物形象复杂性”为主题，在读书分享会上发言。请你从《西游记》中任选一个人物，结合具体情节，分析这个人物的复杂性。（100字左右） 【答案】 示例：孙悟空兼具反抗精神与敬畏之心：大闹天宫时，他闯地府、闹龙宫，敢于挑战天庭权威，是桀骜不驯的 “ 齐天大圣 ” ；西天取经路上，他斩妖除魔、护佑师父，面对紧箍咒与取经使命，逐渐收敛锋芒，学会隐忍与担当。从肆意妄为到坚守责任，其形象打破了单一的英雄范式，展现出成长中的复杂特质。 【解析】 本题考查分析名著人物。 分析《西游记》人物复杂性，需聚焦人物并非单一性格特质，而是兼具矛盾或多元属性，需结合具体情节展现其多面性——既要有鲜明的核心特质，也要有与之形成对比的另一面，通过情节印证性格的矛盾与统一，体现“复杂性”。 示例：猪八戒形象极具复杂性。他好吃懒做，四圣试禅心时贪图富贵，取经路上常抱怨要散伙；却也忠诚勇敢，流沙河大战时奋力迎战沙僧，三借芭蕉扇中主动冒险探路。他既有凡人的贪念与惰性，又有取经人的责任与担当，是矛盾而真实的立体形象。 二、（2025-2026・北京陈经纶中学分校・七上期中）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请你从《朝花夕拾》中任选篇目，结合具体内容谈谈作者是如何体现“温馨的回忆”和“理性的批判”的。 【答案】 示例：《阿长与〈山海经〉》 温馨的回忆：阿长作为“我”家的保姆，虽粗俗、多事、喜欢切切察察、睡相不好，但她将“我”随口说的对《山海经》的渴望记在心上，特意跑了远路、费了心思为“我”买来这部书。“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，这份跨越身份与认知的朴素关爱，成为鲁迅童年里最温暖的情感印记之一，是对底层普通人善意的温馨回望。 理性的批判：阿长信奉“长毛”的荒诞传说，还强行给“我”灌输诸多繁琐的封建规矩，比如元旦要吃福橘、说吉利话，这些细节折射出当时底层民众被封建迷信、礼教束缚的精神状态，是鲁迅对封建文化侵蚀普通民众的理性反思。 【解析】 本题考查名著内容的理解与分析能力。 《朝花夕拾》是鲁迅于1926年创作的回忆性散文集，共收录10篇散文，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活。题干要求从《朝花夕拾》中任选篇目，找出能够体现“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。选取合适的篇目，结合具体故事情节，分别分析哪些内容属于作者对往事的温馨追忆，哪些内容体现了作者对社会现象或不合理制度的理性批判。 示例一：《五猖会》 温馨的回忆：文中回忆了儿时对迎神赛会“五猖会”的热切期盼，那种对盛大庙会的好奇与向往，比如想象着会有怎样精彩的表演、能看到哪些新奇的事物，满是童年对热闹欢乐场景的期待，是温馨的回忆。 理性的批判：父亲在“我”正要兴高采烈地去看五猖会时，强迫“我”背诵《鉴略》，背不出就不准去。这一情节体现出封建家长制对儿童天性的压抑和摧残，反映了封建教育制度的不合理，是作者对这种现象的理性批判。 示例二：《二十四孝图》 温馨的回忆：作者回忆童年时对《二十四孝图》插画的好奇与喜爱，最初是带着孩童的兴趣去翻看这些“有趣”的故事，这是对童年阅读体验的温馨回望。 理性的批判：作者尖锐批判了《二十四孝图》中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，认为这些内容是封建孝道对人性的扭曲，揭露了封建礼教的荒谬本质，是对封建伦理道德的理性批判。 示例三：《藤野先生》 温馨的回忆：作者回忆了在日本仙台医学专门学校留学时，藤野先生对自己的关怀与帮助。藤野先生认真为“我”修改讲义，纠正“我”画的解剖图，关心“我”的解剖实习，这些细节都体现出藤野先生没有民族偏见，对“我”真诚且热忱，是作者对这段师生情谊的温馨回忆。 理性的批判：文中也描写了日本“爱国青年”对“我”的歧视与挑衅，以及课堂上播放的中国人被日军枪毙的幻灯片，周围留学生的欢呼，而“我”却深受刺激。这体现出作者对日本军国主义思想以及部分民众麻木态度的批判，同时也促使作者对自己的人生道路进行反思，最终决定弃医从文，这是一种理性的批判。 示例：《无常》 温馨的回忆：作者回忆儿时在乡间迎神赛会上看到的“活无常”形象：他身穿白衫、头戴高帽，既诙谐滑稽，又带着人情味——比如在勾魂时，因同情一位母亲失去儿子的痛苦，暂放死者还阳半刻，却因此受罚。这个形象满足了孩童对“有趣又善良”的鬼神的想象，是对民间民俗表演中鲜活形象的温馨回忆。 理性的批判：作者借“无常”这一形象，批判了现实中“正人君子”的虚伪：现实里的官员、士绅表面道貌岸然，实则冷酷无情；而“无常”虽为鬼神，却有人性的温度。通过对比，作者讽刺了当时社会上“活人比鬼更像鬼”的扭曲现实，是对虚伪世风与不合理社会伦理的理性批判。 三、（2025-2026・北京大兴・七上期中）按要求完成下列小题。 1. 《朝花夕拾》是鲁迅从自己童年、少年、青年时代“记忆中抄出来”的片段。请写出与鲁迅的主要成长经历对应的篇目。（填写字母） 备选篇目：A．《阿长与〈山海经〉》       B．《范爱农》       C．《藤野先生》 2. 在以上篇目中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你认为哪个人物对鲁迅影响最深？请结合相关内容作简要分析。（100字左右） 【答案】 1.① A ② C ③ B 2.示例一：我认为是藤野先生。他毫无民族偏见，为“我”细心添改讲义、关心“我”的解剖实习。这份关怀与尊重让身处歧视环境中的“我”深感温暖，更是成为鲁迅日后自我鞭策、与“正人君子”之流战斗的精神力量。 示例二：我认为是长妈妈。虽然只是家中女工，她设法为“我”买来渴慕已久的《山海经》，让我对她产生“新的敬意”。这不仅满足了我的好奇心，更让我感受到底层劳动者朴实而伟大的爱。平凡生活中的“小人物”也成为鲁迅日后的重要写作对象。 【解析】 1. 本题考查名著内容理解和分析。 ①童年生活 —— A.《阿长与〈山海经〉》 这篇散文深情回忆了鲁迅童年时的保姆长妈妈。文章主要围绕“我”与长妈妈的相处展开，记述了她懂得许多繁琐的规矩、睡相不好等事，尤其重点描写了她为“我”买来渴慕已久的《山海经》这一重要事件。长妈妈是鲁迅童年记忆中最鲜明的人物之一，这篇散文集中展现了他童年时期的生活片段与情感体验。 ② 日本留学——C．《藤野先生》 这篇散文记录了鲁迅青年时期在日本仙台医学专门学校留学的经历。文中重点描写了解剖学教授藤野先生没有民族偏见、严谨治学并真诚关心鲁迅的高尚品质，也记述了鲁迅在目睹国人麻木现状后，深受刺激，最终毅然决定弃医从文的人生重要转折。这是他在日本留学阶段最核心的经历。 ③参加革命 —— B.《范爱农》 《范爱农》主要追忆了鲁迅的同乡好友范爱农。文章从他们在日本留学时的初次相识写起，一直写到辛亥革命前后，范爱农回国后的遭遇。范爱农是一位革命青年，他渴望为革命贡献力量，却在革命后依旧备受排挤，最终潦倒溺水而亡。通过记述范爱农的悲剧命运，鲁迅反映了辛亥革命的不彻底性，这篇散文也承载了鲁迅本人对革命时期人与事的观察与思考。 2. 本题考查名著人物形象内容理解和分析。 选择一位影响最深的人物，并结合具体内容分析其影响。作答时需明确人物，紧扣“影响最深”这一核心，从思想、情感、人生选择等层面展开分析。 示例一：藤野先生对鲁迅影响至深。在仙台学医时，他毫无民族偏见的关怀与严谨的治学精神，给予了鲁迅温暖。这超越国界的师者风范，与鲁迅遭遇的狭隘民族主义形成对比。虽然后来鲁迅弃医从文，但他始终珍视藤野先生的教诲，将其照片悬挂寓所以作鞭策，足见藤野先生对他精神世界的深远影响。 示例二：长妈妈对童年鲁迅影响极为深刻。她虽愚昧粗俗，却真心疼爱鲁迅。最令鲁迅感念的，是她历尽辛苦买来了他渴求的《山海经》。这部“最为心爱的宝书”为鲁迅打开了最早的文学与想象之门。长妈妈朴实真诚的爱，让成年后的鲁迅依然充满感激，使他深刻体会到底层劳动者可贵的品质。 四、（2025-2026・北京海淀・七上期中）有人说：“《朝花夕拾》既记录了鲁迅童年的稚气，又沉淀了他成年后的省思。”选择《朝花夕拾》的具体篇目，结合其相关内容，说说你对这一看法的理解。（100字左右） 【答案】 示例：《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了童年在百草园的快乐时光，如拔何首乌、听美女蛇的故事，充满稚气；同时也反思了私塾教育的枯燥，体现了成年后的省思。 【解析】 本题考查名著内容理解和语言表达。首先，要明确题目要求，即从《朝花夕拾》中选择具体篇目，结合内容阐述对“既记录了鲁迅童年的稚气，又沉淀了他成年后的省思”这一看法的理解。接着，在脑海中回顾《朝花夕拾》中的各个篇目，挑选出能清晰体现童年稚气和成年省思的篇目。然后，针对所选篇目，从内容上分别梳理出体现童年稚气的部分，再找出能体现成年省思的部分。最后，按照一定逻辑，将分析的内容有条理地组织起来，形成完整的回答，明确指出所选篇目，分别说明其中体现童年稚气和成年省思的具体内容，从而证明对题目看法的理解。 示例：以《五猖会》为例，文中鲁迅满心期待着去看五猖会，那兴奋急切的模样尽显童年稚气，比如一大早就起来，催着工人们搬东西准备出行。然而父亲却在他将去看会时，强迫他背《鉴略》，背不出不许去。多年后回忆起此事，鲁迅深刻反思了封建教育对儿童天性的压抑和伤害，这便是成年后的省思。 五、（2025-2026・北京市广渠门中学・七上期中）《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章。其作品中充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。下面列出作品回忆的时代、人物、人物语言，请选出不正确的一项（     ） A． 青年——长妈妈——哥儿，你牢牢记住！明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：“阿妈，恭喜恭喜！”记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。 B． 童年——寿镜吾——人都到那里去了！读书！ C． 青年——范爱农——何必推举呢？自然是主张发电的人罗。 D． 青年——藤野严九郎——你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。 【答案】 A 【解析】 本题考查名著内容理解和分析。 A．长妈妈与鲁迅说“恭喜”的情节出自《阿长与〈山海经〉》，描写的是鲁迅童年时与保姆长妈妈相处的往事，选项中“青年”表述错误； 故选A。 六、（2025-2026・北京市第八十中学教育集团・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，我们发现一些人给鲁迅留下了深刻印象，或带来温暖，或引发反思。请从下列人物中任选其二，结合相关情节内容，分别说说他们对鲁迅产生了怎样的影响。（100字左右） 人物：藤野先生、长妈妈、寿镜吾先生、范爱农 【答案】 示例一：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。相对于藤野先生的态度，那些日本学生对中国的态度，让鲁迅看到了国人的品行，也认识到学医救不了中国，只有改变国人的思想，才能救中国。于是决定弃医从文，从思想上唤醒国人的心灵。 示例二：长妈妈。她是鲁迅小时候的保姆。作者记叙儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使他看见了劳动人民的善良，又让他明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，在文学上影响他的一生。 【解析】 本题考查名著阅读。 藤野先生： 根据《藤野先生》中“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，藤野先生治学严谨，给予鲁迅专业上的细致指导； 根据《藤野先生》中“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形”可知，藤野先生尊重不同文化，对中国情况充满客观好奇，无丝毫偏见； 根据《藤野先生》中“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它”可知，藤野先生坚持科学真理，纠正鲁迅的认知偏差； 根据《藤野先生》中“我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了”可知，藤野先生的关怀让鲁迅铭记于心，成为鲁迅后续创作的精神动力之一； 示例：藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，他治学严谨，亲自为鲁迅添改讲义，纠正解剖图错误，并关心他的实习。当鲁迅决定弃医从文时，藤野先生给予理解。藤野先生的正直与关怀让鲁迅感受到异国的温暖，也让他对比日本学生的歧视和“看电影事件”中中国人的麻木，最终促使他弃医从文，以文学唤醒国民。 长妈妈： 根据《阿长与〈山海经〉》中“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”可知，长妈妈虽不识字，却记挂鲁迅的心愿，为他买来心心念念的书籍； 根据《阿长与〈山海经〉》中“她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”可知，长妈妈有着底层人民的生活习俗与迷信观念，其行为本质是对鲁迅的保护； 根据《阿长与〈山海经〉》中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”可知，《山海经》让鲁迅内心受到极大震撼，成为他童年温暖的记忆； 根据《阿长与〈山海经〉》中“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”可知，鲁迅成年后依旧感念长妈妈的善良，满含对她的深切惦念； 示例：长妈妈是鲁迅的保姆，虽粗俗迷信，却真心关爱鲁迅。她不辞辛苦买来朝思暮想的《山海经》，“这又使我发生新的敬意了”。这本书激发了鲁迅对文学的兴趣，长妈妈的善良质朴，让鲁迅看到底层人民的美好，成为他温暖回忆，也影响其关注普通民众的创作视角。 寿镜吾先生： 根据《从百草园到三味书屋》中“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可知，寿镜吾先生是传统私塾中正直博学的老师形象，赢得了鲁迅的敬重； 根据《从百草园到三味书屋》中“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言”可知，寿镜吾先生教学严格且循序渐进，助力鲁迅积累传统知识； 根据《从百草园到三味书屋》中“先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢’”可知，寿镜吾先生沉浸典籍的状态感染了鲁迅，培养了他对传统文学的兴趣； 根据《从百草园到三味书屋》中“我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”可知，寿镜吾先生对文学的热爱，让鲁迅感受到传统教育温和的一面。 示例：寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师，“本城中极方正，质朴，博学的人”。他教学严格却不过分，虽有戒尺罚跪规矩但“不常用”，允许学生在适当时候到后园去玩。他知识渊博，对学生的问题耐心解答，这种既传统又开明的教育方式，既培养了鲁迅的文学兴趣，也让他对旧式教育有了切身体会和思考。 范爱农： 根据《范爱农》中“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。……我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕”可知，鲁迅与范爱农起初因误会产生对立情绪； 根据《范爱农》中“我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑”可知，两人后续冰释前嫌，成为能坦诚交谈的知己； 根据《范爱农》中“爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以”可知，范爱农辛亥革命后积极投身教育，渴望凭借自身行动改变现状； 据《范爱农》中“我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农”可知，范爱农在辛亥革命后依旧潦倒，其遭遇让鲁迅反思旧民主主义革命的局限性； 示例：范爱农是鲁迅的朋友，起初因徐锡麟事件与他产生误会，后成为知己。他正直倔强，不满黑暗社会，辛亥革命后“办事，兼教书，实在勤快得可以”，却依然生活困顿，最终溺水而死。他的悲剧让鲁迅反思旧民主主义革命的局限性，以及知识分子在时代变革中的困境。 七、（2025-2026・北京市第二中学教育集团・七上期中）陶渊明提出“不求甚解”，主张读书重在领会要旨，求真谛，无需过分追究细枝末节。朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”阅读时要选择恰当的读书方法才能有所收获。请结合《西游记》说说你在阅读过程中对读书方法的体会。（100字左右） 【答案】 示例：阅读《西游记》时，我采用“精读 + 跳读”结合的方法。对于“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等经典情节，我会精读，深入分析人物性格和情节逻辑；对于一些重复的打斗场面或细节描写，我会跳读，这样既能把握核心内容，又能提高阅读效率，很好地体会到了“不求甚解”与“熟读精思”结合的益处。 【解析】 本题考查名著内容理解和阅读方法。 首先，明确题目要求，需结合《西游记》谈对读书方法的体会，且要体现不同读书方法的运用。接着，思考《西游记》内容特点，它有精彩绝伦、意义深刻的经典情节，像“三打白骨精”“三调芭蕉扇”等，这些情节人物形象鲜明、情节跌宕起伏，蕴含着丰富内涵，适合精读。精读时，可深入剖析人物性格，比如分析孙悟空在“三打白骨精”中如何识破妖精伪装，展现出的火眼金睛和嫉恶如仇；探究情节逻辑，了解故事发展脉络和因果关系。同时，《西游记》也有一些重复的打斗场面或细节描写，这些内容对整体理解故事和把握主旨影响不大，若逐字阅读会浪费时间，降低效率，所以可采用跳读方法。最后，将精读与跳读两种方法结合运用到阅读《西游记》过程中，阐述这样阅读既能抓住关键内容、深入理解作品精髓，又能节省时间、提高效率，从而很好地体现了不同读书方法结合带来的益处。 示例：阅读《西游记》时，我运用了“批注阅读法”与“浏览速读法”相结合的方式。遇到唐僧与徒弟们对话中展现人物性格特点的语句，我会用批注阅读法，在旁边写下对人物情感、性格的分析感悟，深入体会角色的魅力。对于一些描述风景的段落，我采用浏览速读法，快速扫过，大致了解即可。通过这样，我体会到了“不求甚解”与“熟读精思”结合的益处。 八、（2025-2026・北京燕山・七上期中）地坛书市某摊位打出的标语“读书——阅己・越己・悦已”引起了小文的深思。他觉得这则标语引导人们去追求读书的三层境界：和书中文字产生共鸣，认识自己；从书中汲取精神力量，提升自己；从书中获得阅读的快乐，滋养自己。请你从阅读过的名著中选择一本（篇），结合相关内容，谈谈你对这句标语中任意一层境界的理解。（100字左右） 【答案】 示例一：读《朝花夕拾》，鲁迅笔下儿时看社戏的欢腾、盼着阿长买来《山海经》的急切，总能勾起我对童年的回忆。我也曾为一本心爱书籍辗转求索，也曾在乡野间度过无忧无虑的时光。在这些相似的情感共鸣里，我更清晰地回望了自己的成长轨迹，读懂了藏在记忆里的纯粹与热爱，这便是读书的“阅己”之境。 示例二：读《朝花夕拾》，鲁迅对三味书屋刻板教育的反思、对封建旧俗的批判，让我深受触动。从前我常盲从他人观点，缺乏独立判断。而书中先生以笔为刃、坚守真理的态度，让我学会跳出固有认知，理性审视身边的现象。我开始主动思考问题本质，不再随波逐流，在精神层面实现了自我突破，这正是读书的“越己”之力。 示例三：读《朝花夕拾》，总能在文字中收获纯粹的愉悦。看鲁迅调侃衍太太的虚伪，用幽默笔触化解过往的不快；读他怀念藤野先生的真诚，为那份跨越国界的师生情热泪盈眶。阅读时，时而为鲜活的人物发笑，时而被深刻的情感打动，心灵在这些文字里得到滋养与慰藉，忘却烦忧，这便是读书的“悦己”之乐。 【解析】 本题考查名著阅读理解。 解答此题，首先要清楚标语的三层境界。“阅己”指和书中文字产生共鸣，认识自己。“越己”指从书中汲取精神力量，提升自己。“悦己”指从书中获得阅读的快乐，滋养自己。然后选定一部名著，选取“阅己”“越己”“悦己”中一层境界，结合名著具体内容，阐释该境界在阅读中的体现，确保内容关联、分析贴切即可。注意字数要求。 示例一：阅读《西游记》，师徒四人取经路上的磨合让我看清自己的人际交往模样。悟空冲动易怒却忠心耿耿，八戒贪吃偷懒却憨直可爱，唐僧固执己见却心怀慈悲。我在对照师徒相处的点滴中，更清楚地认识到自身的优缺点，也懂得了包容与协作的重要性，这是“阅己”。 示例二：阅读《西游记》，孙悟空从大闹天宫的顽劣石猴，到历经九九八十一难、护师取经的斗战胜佛，其蜕变之路深深激励着我。看到悟空为护唐僧，哪怕被误解也坚守初心，我便学着克服浮躁，在学习中沉下心钻研，在挫折中锤炼意志，逐步实现自我成长，这是“越己”。 示例三：阅读《西游记》，奇幻情节与鲜活人物总能让我收获满满乐趣。大闹天宫、三打白骨精，每一段情节都引人入胜。尤其是八戒贪吃偷懒、爱说俏皮话的模样，常让我忍俊不禁。在跟随师徒踏上取经之旅的阅读中，我忘却了生活的烦忧，心灵得到了放松与滋养，这是“悦己”。 九、（2025-2026・北京市陈经纶中学・七上期中）阅读《朝花夕拾》，我们有时会读到活泼可爱的“小”鲁迅，有时又会读到深沉犀利的“大”鲁迅。对于同一事件或同一人物，“小”鲁迅和“大”鲁迅的表现或情感有所不同。请从以下篇目中任选一篇，围绕其中的某一事件或某一人物，结合具体内容，谈谈你对这一点的阅读感受。（100字左右） 可选择的篇目：《从百草园到三味书屋》   阿长与《山海经》《五猖会》 【答案】 示例：选《从百草园到三味书屋》。“小”鲁迅在百草园里尽情玩耍，听蟋蟀弹琴、找蜈蚣等，满是欢乐与好奇；“大”鲁迅回忆百草园，除了怀念童年的自由快乐，更通过对比三味书屋的读书生活，表达了对束缚儿童天性的封建教育的委婉批判。 【解析】 本题考查名著阅读感受。 题目要求从《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》中选一篇，围绕某一事件或人物，谈“小”鲁迅和“大”鲁迅表现、情感的不同。“小”鲁迅是事件中童年的鲁迅，情感更直观、感性；“大”鲁迅是回忆时成年的鲁迅，情感更理性，常带有对社会、人性等的思考与批判。如《从百草园到三味书屋》，儿童时的鲁迅认为百草园是真正的乐园，那里有美丽的自然景色、 有趣的动物和植物，还有自由的玩耍空间，可以尽情玩耍，听蟋蟀弹琴、找蜈蚣等，是一个满是欢乐与好奇的地方；但在“大”鲁迅的眼中，它并非单纯是个乐园，还是个学园，在快乐的玩耍中学习知识，从实践中获得知识，从故事中增长学识，从大自然中获得常识。《阿长与《山海经》》，儿童时鲁迅当时觉得阿长是一个迷信、粗俗，睡觉摆“大”字，从而厌恶她；但当阿长对他很好，给鲁迅讲故事，给他买绘图的《山海经》，又对她充满感激与敬意。但“大”鲁迅的眼中，觉得阿长是一个可怜的妇女，姓名、经历不为人所知，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。《五猖会》，儿童时的鲁迅描述了自己在看五猖会前被父亲强迫背诵《鉴略》的经历，这让他感到非常痛苦和无奈。但“大”鲁迅反对封建教育制度，认为儿童应该有自由的学习和娱乐时间，不应该被强制学习，应尊重儿童的天性。 示例：选《阿长与〈山海经〉》。“小”鲁迅对阿长起初因她规矩多、睡相不好而厌烦，后来因她买来《山海经》而充满感激与敬意；“大”鲁迅回忆阿长，更多的是对这位底层劳动妇女的同情，以及对她身上淳朴善良品质的赞美，还有对旧时代妇女不幸命运的思考。 十、（2025-2026・北京市铁路第二中学・七上期中）进入中学，我们开始接触鲁迅先生的作品，阅读了先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。如果我们把书中的人物理解为“花”，那么有的“花”可亲，有的“花”可敬，有的“花”傲然不屈……请你先依据选文判断人物，再从其中选择一位，结合书中相关内容，谈谈这朵“花”与鲁迅先生的交往故事，分析这位人物的性格形象。 （1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二根手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖。（　　　　　） （2）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（　　　　　） （3）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（　　　　　） （4）　　　　　　　　　　　 【答案】 ① 长妈妈 ② 藤野先生 ③ 范爱农 ④ 示例：我选长妈妈。长妈妈是《朝花夕拾》中那朵可亲的花。她关心鲁迅。鲁迅念念不忘那本有画的《山海经》，长妈妈知道后，在自己不识字，甚至把《山海经》说成“三哼经”的情况下，还是想尽办法为鲁迅买来了《山海经》。 【解析】 本题考查名著人物形象的理解与分析能力。 需先根据外貌、语言等描写准确判断人物，再选择其中一位，结合具体篇目中的交往故事，分析其性格特点。 （1）“黄胖而矮”“切切察察”“竖起第二根手指……点着鼻尖”是《阿长与〈山海经〉》中对长妈妈的典型描写，她虽迷信、啰嗦，却真心关爱鲁迅，尤其为他买来梦寐以求的《山海经》，展现出底层妇女的善良与热忱； （2）“黑瘦，八字须，戴眼镜”“穿衣服太模糊”“冬天旧外套”出自《藤野先生》，刻画了藤野严九郎不修边幅却治学严谨、毫无民族偏见的形象，他认真批改鲁迅的解剖图，关心中国女性裹脚问题，体现其正直、热忱与尊重科学的精神； （3）“高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视”是《范爱农》中对范爱农的外貌描写，他性格耿直孤傲，在革命后遭遇冷落仍坚守气节，最终溺水而亡，其“傲然不屈”正体现在他对现实的不满与不肯妥协中。 三位人物分别代表“可亲”（长妈妈）、“可敬”（藤野先生）、“傲然不屈”（范爱农）。 示例一：我选择藤野先生。在《藤野先生》一文中，他认真为鲁迅修改讲义，连血管位置都一丝不苟地订正；还关心中国女性裹小脚的问题，体现出严谨治学、尊重科学、没有民族偏见的高尚品格。他不仅是鲁迅的老师，更是一位令人敬重的学者。 示例二：我选择范爱农。在《范爱农》一文中，他因不满黑暗现实而愤世嫉俗，与鲁迅初识时甚至互相看不顺眼；但后来两人志同道合，成为挚友。他正直倔强，不肯向权势低头，辛亥革命后因遭排挤、生活困顿仍保持气节，最终悲凉离世。他的孤傲与坚守，展现了一位知识分子在乱世中的清醒与不屈。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $