精品解析:2026年四川南充市营山县中考二模语文试题
2026-09-14
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内容正文:
营山县2026年初中学业水平第二次模拟考试
语文试卷
注意事项:
1.考试时间120分钟,试卷满分150分。
2.答题前将姓名、准考证号填在答题卡指定位置。
3.所有解答内容均需涂、写在答题卡上。
4.选择题填涂时,须用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂。
5.非选择题在答题卡对应题号位置用0.5毫米黑色字迹签字笔书写。
一、积累与运用(共12分,每小题3分)
1. 下列加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 镌刻(juān) 眼眶(kuāng) 屏息敛声(bǐng) 恹恹欲睡(yān)
B. 狩猎(shǒu) 锃亮(zèng) 悄然无声(qiǎo) 出类拔萃(cuì)
C. 遒劲(jìng) 秀颀(qí) 深恶痛疾(wù) 锐不可当(dāng)
D. 胆怯(qiè) 龟裂(guī) 自怨自艾(ài) 络绎不绝(yì)
【答案】C
【解析】
【详解】A.眼眶(kuàng);
B.狩猎(shòu);
D.龟裂(jūn),自怨自艾(yì)。
2. 下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 荧屏 轻脆 消声匿迹 名副其实
B. 枯燥 严峻 正襟危坐 纷至沓来
C. 呕歌 妥帖 巧妙绝伦 振聋发聩
D. 蹒跚 藉贯 无精打采 妇孺皆知
【答案】B
【解析】
【详解】A.清脆,销声匿迹;
C.讴歌;
D.籍贯。
3. 下列各句中加点词语的使用,正确的一句是( )
A. 他在作文中写到自己与好友之间的误会时,毫不掩饰自己的过错,这种坦荡如砥的自我剖析,让老师十分赞赏。
B. 最近流感多发,妈妈叮嘱我每天开窗通风,说这是最简单的预防措施,千万别等生病了才因地制宜想办法。
C. 班会上,同学们七嘴八舌地讨论春游方案,只有小杰一个人坐在角落里奋不顾身地刷着数学题,仿佛这事与他无关。
D. 在这次手抄报评比中,二组的小语和小文密切配合,灵动的版面设计和细腻的插图插画相得益彰,获得了全班唯一的特等奖。
【答案】D
【解析】
【详解】A.坦荡如砥:指平坦得像磨刀石一样,多用来形容地面、地势平整。该词语不能用于形容人的品格态度,句中对象用错;
B.因地制宜:指根据不同地区的具体情况,制定适宜的办法。句中指生病之后再想应对的办法,和地域条件没有关联,不合语境;
C.奋不顾身:指奋勇向前,不顾自身安危。句中用来形容小杰专心做题,没有奋勇冒险的含义,不合语境;
D.相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。句中指版面设计与插图相互配合,让手抄报效果更好,使用恰当。
4. 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 《战国策》是西汉刘向整理编辑的编年体史书,主要记载了战国时期谋臣策士的游说活动,选自其中的《唐雎不辱使命》塑造了不畏强暴的布衣之士形象。
B. 现代诗歌《祖国啊,我亲爱的祖国》采用自由体的形式,运用了大量的排比和反复,作者舒婷是“朦胧诗派”的代表诗人之一。
C. 古人称谓有谦敬之分,“尊君在不”的“尊君”是敬辞,尊称对方父亲;“君与家君期日中”的“家君”是谦辞,谦称自己父亲;“猥自枉屈”中“猥”是谦辞。
D. 戏剧文学即剧本,它通常包括舞台说明、人物台词和矛盾冲突三个要素,矛盾冲突是剧本的灵魂,人物台词包括对话、独白和旁白三种形式。
【答案】A
【解析】
【详解】A.《战国策》是西汉刘向整理编辑的国别体史书,不是编年体史书,表述错误。
二、现代文阅读(共35分)
(一)论述性文本阅读。(每小题3分,共9分)
阅读下面选文,完成下面小题。
让个人“微光”汇聚成文明“星河”
①近日,一则短视频让无数人动容:暴雨中,一位外卖小哥蹚着齐膝的积水,将困在路中央的老人背到安全地带,然后默默离开。网友留言:“你弯腰的样子,是这座城市最美的风景。”这样的“微光”时刻,每天都在我们身边发生,它们或许平凡,却共同构成了社会文明的温暖底色。
②“微光”何以动人?因为它出自本能的善意,不掺杂任何功利的考量。当一个人看到他人处于困境,第一反应是伸出援手而非权衡利弊,这种纯粹的利他倾向,正是人性中最珍贵的光芒。古人云“勿以善小而不为”,每一次微小的善行,都是对“人间值得”的无声确认。
③更重要的是,个体的“微光”具有强大的示范效应。心理学上的“旁观者效应”告诉我们,当紧急情况发生时,如果旁观者越多,个体出手相助的可能性反而越低。但反过来,当有人率先打破沉默、主动施以援手,便会产生“破窗效应”的反向版本——一个人弯腰,会带动一群人俯身。杭州“最美妈妈”吴菊萍徒手接住坠楼女童后,那座城市涌现出更多“最美”人物,这便是“微光”的扩散力量。
④“微光”的汇聚,还需要社会机制的“聚光镜”。从设立“见义勇为”基金,到完善《民法典》中的“好人条款”;从评选“身边好人”,到建立志愿服务信用激励机制……这些制度设计,为微光提供了持续发光的保障。当善行被看见、被尊重、被守护,就会有更多人愿意成为那道光。
⑤有人担心,在算法推荐和流量逻辑裹挟下,人们会变得越来越冷漠、越来越功利。不可否认,这样的趋势确实存在。但也正因为如此,我们才更需要珍视那些超越功利的微光,更需要主动创造让善意生长的环境。正如一位学者所言:“一个社会的文明程度,不取决于它有多少高楼大厦,而取决于它对弱者的态度,以及普通人之间相互温暖的能力。”
⑥你我皆凡人,未必能做出经天纬地的事业。但在他人需要时递上一把伞,在公共空间保持一份克制,在网络上传播一句善言——这些看似微不足道的举动,都是社会文明的一块基石。当亿万人的微光汇成星河,便是照亮时代前行的最亮光芒。
(选自《人民日报》2025年,有删改)
5. 下列对文本中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A. 善行出自本能的善意,不掺杂任何功利考量。
B. 个体的微光需要被看见、被尊重、被守护。
C. 我们应珍视普通人的善意微光,汇聚成推动社会文明的持久力量。
D. 一个社会的文明程度取决于它对弱者的态度。
6. 下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章按照“引出话题—分析原因—阐述意义—提出路径—总结呼吁”的思路展开论述,层层递进,逻辑严谨。
B. 第②段引用“勿以善小而不为”,运用道理论证,论证了微小的善行也能产生重要价值。
C. 第④段从设立“见义勇为”基金到建立志愿服务信用激励机制,运用举例论证,具体说明了社会机制如何为“微光”提供保障。
D. 文章整体采用“总—分—总”的论证结构,第①段总领全文,第②至⑤段从多角度展开论述,第⑥段收束全篇,呼应开头。
7. 下列选项,最适合作为本文论据的一项是( )
A. 司马迁忍辱负重,历时十余年完成《史记》的撰写。
B. 一位普通市民坚持十余年义务清扫社区楼道,带动整栋楼居民参与。
C. 张桂梅扎根山区教育数十载,帮助近两千名女孩圆梦大学。
D. 袁隆平潜心研究杂交水稻,为解决中国和世界粮食问题作出卓越贡献。
【答案】5. C 6. D 7. B
【解析】
【导语】这篇《人民日报》时评以外卖小哥行善短视频开篇,以“微光”喻平凡人的善意善行。结合心理学理论、真实事例与古语名言,从善意本质、示范力量、制度保障层层递进论证。由个体小善升华至社会文明建设,逻辑严谨、情理兼具,兼具现实温度与思想深度,极具感召力。
【5题详解】
A.根据第②段“‘微光’何以动人?因为它出自本能的善意,不掺杂任何功利的考量”可知,该句回答微光为什么动人,只对应第②段的局部内容,属于文章分论点,无法统领全篇的论述,该项表述错误;
B.根据第④段可知,这是从制度层面论述汇聚微光的保障条件,只是全文论证的其中一个角度,概括范围片面,不能充当中心论点,该项表述错误;
D.根据第⑤段引用学者的话语可知,这句话只是用来辅助说理的引用材料,是评判社会文明的参考角度,并不是作者想要表达的核心观点,该项表述错误。
【6题详解】
D.根据文本行文布局可知,第①段只借助短视频事例引出论述话题,没有亮出全文中心论点,不具备总领全文的作用;文章中心论点直到第⑥段才归纳点明。第②‑⑤段不是简单并列的分述,属于层层递进的论证,第⑤段是针对社会现实忧虑的补充思辨,并非和②③④并列的分论点,因此文章不属于“总—分—总”的论证结构,该项表述错误。
【7题详解】
A.根据文章核心内容可知,本文围绕普通人平凡善意的“微光”及其示范汇聚的力量展开论述,司马迁忍辱著《史记》侧重表现逆境当中的意志坚守,和凡人善举的主题无关,该项表述错误;
C.根据文章内容可知,张桂梅的事迹属于杰出人物做出的重大贡献,文章重点着眼于普通凡人日常微小善行,事例的侧重点与文本“微光”内涵不相契合,该项表述错误;
D.根据文章内容可知,袁隆平的事迹是科研领域的卓越成就,并非普通人的日常微小善意,不能用来论证“微光汇聚”的观点,该项表述错误。
(二)说明性文本阅读。(共10分)
阅读下面选文,完成下面小题。
柔性钙钛矿:穿在身上的“发电厂”
①你能想象吗?未来的某一天,你身上穿的衣服,不仅能遮风挡寒,还能随时随地为手机充电。这种“科幻感”十足的场景,正在被一种叫“柔性钙钛矿太阳能电池”的新技术一步步变为现实。
②钙钛矿并非一种矿石,而是一类具有特定晶体结构的化合物。传统太阳能电池的主角是硅,而钙钛矿太阳能电池则利用钙钛矿材料吸收阳光。其最大魅力在于:它可以在极低的成本下,被制成超薄、超轻且可弯曲的薄膜。一片厚度仅为1微米(约为头发丝直径的五十分之一)的钙钛矿膜,光电转换效率已能媲美如今市面上常见的硅基太阳能板。
③更关键的是“柔性”二字。传统硅基电池板硬而脆,只能安装在屋顶或开阔地带。而柔性钙钛矿电池则可以通过类似于“印刷电子”的技术,像印报纸一样被大面积“印刷”在塑料、织物等柔性基底上。这意味着,未来的发电设备可以卷起来携带,可以贴在窗户、汽车表面,甚至可以与衣物纤维编织在一起,实现真正意义上的“可穿戴能源”。
④2024年,我国科研团队成功研制出全球首款可水洗的柔性钙钛矿太阳能织物。该织物在被反复揉搓、水洗上百次后,仍能保持原本发电效率的90%以上。这一突破,攻克了柔性电子设备长期面临的“怕水怕折”的致命弱点,为其迈向日常穿戴扫清了核心障碍。
⑤然而,从实验室走向大规模商业化,钙钛矿电池还需跨越两道坎:一是稳定性,早期钙钛矿材料遇水遇氧极易分解,如今虽已大幅改善,但要实现像硅电池那样长达25年的使用寿命,仍需在封装技术上进一步突破;二是环保性,目前高效钙钛矿电池普遍含微量铅,开发无铅化或铅固化的环保方案,是下一代技术研发的重点。
⑥尽管还有问题需要解决,但正如中科院院士李永舫所言:“柔性钙钛矿将颠覆人们对传统能源的认识,未来它会像纺织品一样走进千家万户。”
(选自《光明日报》2025年,有删改)
8. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 本文的说明对象是柔性钙钛矿太阳能电池,文章围绕其材料特性、柔性优势、技术突破及面临的挑战展开说明。
B. 文章按照逻辑顺序进行说明:先由“可穿戴发电”场景引出说明对象,再介绍其材料特点和技术优势,最后指出发展瓶颈与前景展望。
C. 第④段“仍能保持原本发电效率的90%以上”中的“以上”一词,体现了说明文语言的准确性、严密性,突出了该技术的优异性能。
D. 第③段运用了举例子和作比较的说明方法,举“印报纸”的例子,并将柔性钙钛矿电池与传统硅基电池比较,突出其“可卷曲携带”的特点。
9. 下列表述与原文意思相符的一项是( )
A. 钙钛矿是一种具有特定晶体结构的天然矿石,利用它吸收阳光,可以制造出成本极低的太阳能电池。
B. 传统硅基电池板硬而脆,只能安装在屋顶或开阔地带,而柔性钙钛矿电池可以像印报纸一样被大面积“印刷”出来,这一技术已经实现了大规模商业化应用。
C. 我国科研团队成功研制出全球首款可水洗的柔性钙钛矿太阳能织物,在反复揉搓、水洗上百次后,其发电效率仍能保持较高水平。
D. 钙钛矿电池在稳定性和环保性方面已取得全面突破,使用寿命可与硅电池媲美,即将像纺织品一样走进千家万户。
10. 阅读第⑥段画线句,回答问题。
中科院院士李永舫说:“柔性钙钛矿将颠覆人们对传统能源的认识,未来它会像纺织品一样走进千家万户。”
请结合全文内容,谈谈你对“颠覆人们对传统能源的认识”这句话的理解。
【答案】8. D 9. C
10. 传统能源设备通常是固定、笨重的,只能在特定区域使用;而柔性钙钛矿太阳能电池打破了这一认知,它超薄超轻、可弯曲,能像印刷报纸一样制作在柔性基底上,甚至可与衣物结合成为可穿戴能源,实现了能源设备的便携化、场景多元化;它还突破了怕水的弱点,能在日常穿戴场景中稳定使用,让能源获取不再受限于固定场所,彻底改变了人们对能源设备形态和使用方式的固有认知。(言之有理即可)
【解析】
【导语】这篇《柔性钙钛矿:穿在身上的“发电厂”》介绍了柔性钙钛矿太阳能电池的新技术与发展现状。文章先阐释钙钛矿材料的特性与光电转化优势,对比传统硅基电池凸显其轻薄可弯曲的柔性特点,又介绍我国可水洗柔性钙钛矿太阳能织物的科研突破,同时客观指出其商业化面临的稳定性与环保性难题,展望了其广阔的民用能源应用前景。
【8题详解】
D.根据第③段“可以通过类似于……织物等柔性基底上”可知,“像印报纸一样”运用的是打比方的说明方法,并非举例子,表述错误。
【9题详解】
A.根据第②段“钙钛矿并非一种矿石,而是一类具有特定晶体结构的化合物”可知,钙钛矿并非天然矿石,选项表述与原文相悖,表述错误;
B.根据第⑤段“从实验室走向大规模商业化,钙钛矿电池还需跨越两道坎”可知,其尚未实现大规模商业化应用,并非“已经实现”,表述错误;
D.根据第⑤段可知,钙钛矿电池在稳定性与环保性上仍需突破,达到硅电池那样长达25年的使用寿命尚待封装技术攻关,并非“已取得全面突破,使用寿命可与硅电池媲美”,表述错误。
【10题详解】
根据第③段可知,传统硅基电池板“硬而脆,只能安装在屋顶或开阔地带”,这正对应人们对传统能源设备固定、笨重、只能在特定区域使用的固有认知,是理解句中“颠覆”一词的对比前提。
根据第②段可知,钙钛矿能以极低成本制成超薄、超轻且可弯曲的薄膜,厚度仅1微米,光电转换效率却已媲美常见硅基太阳能板;
根据第③段可知,它还能像印报纸一样被“印刷”在塑料、织物等柔性基底上,甚至与衣物纤维编织在一起,实现“可穿戴能源”,由此可见柔性钙钛矿在设备形态上实现了便携化,在使用范围上实现了场景多元化,与传统能源设备形成根本区别。
根据第④段可知,我国科研团队研制的可水洗柔性钙钛矿太阳能织物,经反复揉搓、水洗上百次后仍能保持90%以上的发电效率,攻克了柔性电子设备“怕水怕折”的致命弱点,可见其已能适应日常穿戴场景,为能源设备走进日常生活扫清了核心障碍。
综合全文可知,柔性钙钛矿让能源获取不再受限于固定场所,而是可以卷起携带、贴附于多种物体表面甚至穿在身上,可见它改变的正是人们对能源设备形态和使用方式的固有认知。
(三)文学性文本阅读。(共16分)
阅读下面选文,完成下面小题。
囊中荷香是故乡
徐虹雨
①湖南常德,枕水而兴。水网密布处,莲藕遍生。盛夏时节,接天的荷塘里,莲蓬戟立,荷花袅娜,自成一方清凉世界。
②母亲的记忆里,始终驻留着一方荷塘。在她老家湖南常德澧县的乡村,水塘多、河港多。母亲口中念念不忘的那片荷塘,不过是个寻常小水洼。
③不知从何处得了数节藕,芽尖已怯生生探出,母亲舍不得吃,便小心翼翼地把一根根藕埋进水塘边的淤泥里。从叶尖初露水面,到菡萏亭亭,再到淤泥深处藕节饱满,一汪静水,因这新生命的萌发而漾开欢喜。荷的每一次蜕变,不仅滋养了全家的口腹,更熨帖了每个人的心神。
④“挖藕时,赤脚在泥里踩探。泥松了,藕便露了头,有趣得很。”母亲脸上绽开笑容,“年年挖,年年留些根在泥里。根在,就有盼头,就能再开一季花。”那笑容里沉淀着这方山水给予人的朴素智慧。
⑤慢慢地,我也成了母亲。也许哪天,我眼前这个欢脱的小男孩也会像我一样,负箧曳屣、远离家乡。那满湖圆圆的荷叶,也许会在他的心海渐次铺开;记忆中的荷花,也许会香气氤氲疗愈他的乡愁。
⑥荷塘的馈赠,是丰盛的。硕大的荷叶,是天然的防晒伞、遮阳帽。摘下来,去掉长长的柄,我将荷叶递给孩子,调皮的他倒扣过来,把荷叶戴在他圆溜溜的小脑袋上,遮住了小脸……最有风味的,是一桌荷花宴。荷叶包饭、荷叶蒸鸡、莲藕汤、凉拌藕、莲子羹、炸花瓣……光是莲藕,就可炒、可煮、可炸、可灌糯米、可夹肉馍、可裹面粉,弄出多盘菜肴来。
⑦我喜欢做的还是炸花瓣。将盛开的荷花花瓣一瓣瓣洗净,再将它们在面粉浆里打几个滚,放在滚烫油锅里,捞起来时,片片花瓣依然保留着弯弯如船的形状。将一片片炸好的花瓣重新摆放成花的样子,一朵酥脆的“荷花”便重绽盘中。
⑧孩子吃着这水乡的滋味,在荷塘边的亲水道上奔跑嬉戏。从淹没在花海里不见踪影,到渐渐冒出头,再到个子高过了荷塘一大截……一转眼,已如“荷”般挺立水中央。这株“荷”,高考后如愿去了地肥水美五谷香的山西。
⑨前不久,我去山西看望他。穿行于汾河边,绿植盎然,河水清澈,宛若江南。又到荷花怒放的时节,清早,我们来到柳叶湖畔的荷塘,采摘欲放未放的花苞。将荷花花蕊细细掐去,将艾草等香料磨制成的香粉一勺勺灌进荷花花苞里,传统香制作技艺非遗传承人在一旁指点:“要用五色线轻轻缠裹,束住花口,否则它就开了。”
⑩等到夕阳西下,香粉与荷香深度融合,我们再解开五色线,倒出花苞里的香粉,添加龙脑等香料,再装入素锦香囊……
⑪我把这盈满故乡荷风的香囊交到儿子手里。一句未曾脱口的话已密密匝匝缝进囊中:无论行至何方,那水塘深处的根脉,那泥中沉睡的藕节,那囊中不散的清香,便是故乡。
(选自《光明日报》2025年7月26日,有删改)
11. 文章以“荷”为线索,串联起三代人的记忆。请简要概括文中写了哪些与荷相关的生活场景。
12. 请从修辞手法的角度,赏析第⑤段画线句子的表达效果。
那满湖圆圆的荷叶,也许会在他的心海渐次铺开;记忆中的荷花,也许会香气氤氲疗愈他的乡愁。
13. 第④段中母亲说:“根在,就有盼头,就能再开一季花。”请简要分析这句话在文中的作用。
14. 文章为什么以“囊中荷香是故乡”为标题?请从内容、情感、表达效果三个角度简要分析。
【答案】11. ①母亲种藕;②挖藕;③荷叶遮阳;④做荷花宴;⑤荷塘边嬉戏;⑥做荷花香囊。
12. 运用比喻、拟人的修辞手法,将心比作海,将荷花拟人化,生动形象地表达了作者对故乡风物能成为孩子远行后的精神慰藉、故土根脉得以传承的欣慰与期许。
13. ①内容上,这句话的意思是根在,希望就在,人活着就要有盼头;②结构上,承上启下,承接上文母亲种藕、挖藕的经历,引出下文“我”成为母亲后,将荷的根延续到下一代,孩子长大后虽远离家乡,但故乡的记忆如同藕根深扎心底,成为乡愁的根。(意近即可)
14. ①内容上,概括了文章的主要内容,即制作荷花香囊;②情感上,表达了作者对故乡的思念以及对故乡之根的传承;③表达效果上,设置悬念,激发读者的阅读兴趣。(意近即可)
【解析】
【导语】这篇散文以湖南常德的荷塘为情感载体,串联起三代人的故乡记忆与温情时光。文章追忆母亲栽种莲藕、挖藕守根的乡村往事,细数荷叶、荷花、莲藕带来的水乡风物与独特美食,又记述与儿子异地制荷香香囊的经历,将缕缕荷香化作乡愁具象,借荷塘风物寄寓故土根脉永存、乡情岁岁绵长的真挚情愫。
【11题详解】
根据第③段可知,母亲舍不得吃冒芽的藕,小心埋进塘边淤泥,看着荷叶出水、荷花绽放、藕节饱满,静水由此漾开欢喜,可见此处正是母亲种藕育荷,牵起一家人与荷相伴的岁月。
根据第④段可知,母亲回忆赤脚踩泥探藕,泥松藕露,且年年挖、年年留根,以待来年再开花,可见挖藕的劳作之乐与留根盼春的智慧,都藏在这段回忆里。
根据第⑥段可知,硕大的荷叶是天然遮阳帽,“我”摘下去柄,倒扣在孩子头上遮阳,可见一片荷叶扣上头顶,便托出了荷塘边的天伦童趣。
根据第⑥段、第⑦段可知,一家人以荷入馔,荷叶包饭、莲藕汤、莲子羹等摆成荷花宴,“我”还把花瓣裹浆油炸、摆成花形重绽盘中,可见从满桌荷肴到一瓣炸荷,荷香就这样融进日常饮食。
根据第⑧段可知,孩子在塘边亲水道奔跑嬉戏,身影从淹没花海到冒出头,终至高过荷塘、如荷挺立,可见孩子正随荷塘一同拔节,荷边嬉戏是他成长的生动注脚。
根据第⑨至第⑪段可知,“我”在山西与儿子采下荷花花苞,掐蕊灌粉、以五色线缠住花口,待荷香相融,倒出香粉、添入龙脑装进素锦香囊交到他手中,可见全文收束于把荷香缝进香囊、交付儿子的深情一笔。
【12题详解】
根据第⑤段前文“也许哪天……负箧曳屣、远离家乡”可知,画线句写作者设想孩子日后远离故乡时,记忆里满湖荷叶在心中层层延展、荷花清香温柔安抚其思乡之情的情景。句中兼用比喻和拟人:“心海”以海喻心,构成比喻,“渐次铺开”写出故乡荷塘的记忆如荷叶生长般在游子心头一点点延展、弥漫开来的状态;“疗愈他的乡愁”将记忆中的荷花拟人化,赋予它以清香主动抚慰人心的人的动作,把抽象的乡愁写得具体可感,生动形象地写出荷叶、荷花将成为孩子远走他乡时排遣思乡之苦的精神慰藉。可见整句含蓄传达出作者对儿子日后远行、独自承受乡愁的牵挂与担忧,并与文末缝制盈满荷香的香囊相呼应,凸显故乡风物疗愈乡愁、故土根脉代代延续的意蕴。
【13题详解】
根据第③段、第④段可知,母亲将舍不得吃的藕节小心埋进塘泥,年年挖藕又特意把根留在泥里,靠着留存的藕根迎来一季季抽叶、开花、结藕,句中的“根”既指留在淤泥中的藕根,“再开一季花”既指荷塘年复一年的萌发收获,也寄托着母亲从劳作中悟出的生活信念,可见这句话表层是说藕根尚在便能再发新花,深层则是说守住根本、心里存着盼头,日子就有延续下去的希望。
根据第③段、第④段与第⑤至⑪段可知,这句话紧承上文母亲种藕、挖藕、留根的亲身经历,是对这部分劳作内容的提炼;同时又向下引出“我”成为母亲后预想孩子负笈远乡,以及后文“我”在山西与孩子一同制作荷香囊、把故乡荷风缝入囊中的情节,使藕根、盼头与乡愁根脉前后勾连,可见此句在结构上承上启下,既收束了母亲与荷塘的往事,又为下文写故乡记忆如同藕根深扎下一代心底、成为乡愁寄托的内容埋下伏笔。
【14题详解】
根据第⑨至第⑪段可知,文章详写“我”和儿子采摘欲放未放的荷花花苞,掐去花蕊、灌入香粉,在非遗传承人指点下用五色线缠住花口,待香粉与荷香融合后再添香料装入素锦香囊,最后把香囊交到儿子手中,标题中的“囊中荷香”正对应这一制囊过程,可见标题在内容上概括了制作荷花香囊这一主要事件。
根据第②至第⑤段、第⑪段可知,母亲始终难忘常德澧县乡村那片亲手埋下藕节的荷塘,“我”由此联想到男孩终将负箧远走、以记忆中的荷香疗愈乡愁,结尾又把未说出口的话缝进香囊,点明泥中藕节、囊中清香便是故乡,荷香由此串起三代人,可见标题寄寓了对故乡的思念,也传达出故乡之根代际传承的情感。
根据第⑪段及全文构思可知,荷香本是无形的嗅觉感受,故乡本是抽象的故土情思,标题却把二者一同收进一只小小的香囊之中,让乡愁化为可携带、可嗅闻的具体之物,读者初见时会追问荷香如何能装入囊中、又为何等同于故乡,可见标题以凝练新奇的说法设置了悬念,能够激发读者的阅读兴趣。
三、古诗文阅读(共29分)
(一)文言文阅读。(共15分)
阅读下面选段,完成下面小题。
【甲】①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑦乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
〔注释〕①孤陋:片面,浅陋。②资:盘缠。③审:详细。④稽:探究,考察。⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。⑦勉:勤勉,努力。
15. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 主人日再食 再:第二次
B. 媵人持汤沃灌 汤:热水
C. 录毕,走送之 走:跑
D. 犹当博学审问 博:广泛地
16. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 足肤皲裂而不知 温故而知新
B. 当余之从师也 虽有子羔、原宪之贤
C. 无从致书以观 以求其是非之所在
D. 今诸生学于太学 终无济于天下
17. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文以“嗜学”统领全文,通过借书抄录、百里求师、负箧远行等事例,生动展现了作者年少时求学的勤苦与艰难。
B. 甲文中作者将自己“缊袍敝衣”与同舍生“烨然若神人”的穿戴作对比,意在表明自己内心有更高远的追求,不慕物质享受。
C. 乙文从反面论证为学之道,指出“独学无友”“久处一方”“既不出户,又不读书”是求学之大忌,层层推进,逻辑严密。
D. 甲乙两文都是劝学之作,但劝说的侧重点不同:甲文重在以亲身经历勉励后辈刻苦向学,乙文重在强调为学贵在持之以恒,不必与他人交流切磋。
18. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
【答案】15. A 16. C 17. D
18. (1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。
(2)像孔子这样的圣人,尚且需要努力学习,现在的人难道不应该勉励自己好好学习吗?
【解析】
【导语】甲乙两文同为劝学类古文。甲文以宋濂自身求学经历叙事,叙写抄书、求师、苦读的种种艰辛,用亲身经历现身说法,真挚动人,劝勉后辈勤学苦读。乙文属于议论文,从“独学无友”展开,论述学习要日日精进、与人切磋、广泛研学,以孔子为例增强说服力。两文一叙一议,从不同角度阐释治学之道,劝勉世人勤勉向学。
【15题详解】
A.句意:旅店老板每天供应两顿饭。再:两次。
【16题详解】
A.连词,表转折,却/连词,表顺承,然后;
B.助词,主谓之间,取消句子独立性,无实义/助词,的;
C.均为连词,表目的,来;
D.介词,在/介词,对。
【17题详解】
D.结合乙文“独学无友,则孤陋而难成”可知,乙文强调学习不能独自苦学,需要和他人交流切磋,选项中“不必与他人交流切磋”与原文意思相悖。
【18题详解】
注意下列重点字词:
(1)以:因为;中:内心;口体之奉:指吃穿的供给;不若:不如。
(2)夫:发语词;犹:尚且;须:需要。
【点睛】参考译文:
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手用笔抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
【乙】人做学问,不是每天进步,就是每天退步。独自学习而没有学友切磋,就会见识片面浅陋,难以有所成就。长期待在一个地方,就会受到环境的习染而自己不能察觉。如果不幸身处贫困偏僻之地,没有出行的盘缠,也仍应广泛涉猎、详细考究,探究古人的学说,以探求其中的是非对错,这样差不多能掌握十分之五六的要义。如果既不出家门,又不读书研习,那便是闭目塞听、无所见闻之人。即便有子羔、原宪那般的贤德,终究对天下世事也无裨益。孔子说:“即便只有十户人家的小村落,也必定有像我孔丘这样忠信之人,只是不及我这般好学罢了。”像孔子这样的圣人,尚且需要努力学习,现在的人难道不应该勉励自己好好学习吗?
(二)古诗词阅读(6分)
19. 阅读下面这首词,完成各题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词的开篇“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”描绘了一幅海天相接、云雾弥漫、星河流转的壮阔图画,境界雄奇瑰丽。
B. “仿佛梦魂归帝所”一句写词人在梦中来到天帝的居所,“闻天语,殷勤问我归何处”借天帝之口发出“归何处”的追问,蕴含了词人对人生归宿的深沉思考。
C. “我报路长嗟日暮”化用《离骚》“路漫漫其修远兮”之意,“学诗谩有惊人句”中“谩”是“空、徒然”的意思,表达了词人怀才不遇的悲愤之情。
D. 这首词是李清照南渡之后的作品,词中以大鹏自喻,表达了词人对自由仙境的向往,充满了消极避世的情绪。
(2)本词与李清照的《如梦令》(常记溪亭日暮)在抒情方式上有何不同?请结合具体内容简要分析。
【答案】(1)D (2)《渔家傲》运用直抒胸臆的抒情方式,借助奇幻梦境抒发情志,借“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”诉说现实境遇的苦闷,以“风休住,蓬舟吹取三山去”直接表达对理想仙境的向往;《如梦令》(常记溪亭日暮)采用借事抒情的间接抒情方式,追忆溪亭游玩的生活往事,含蓄表达游玩过程中的欢愉闲适。
【解析】
【导语】《渔家傲》跳出李清照一贯的婉约格调,借奇幻瑰丽的梦境驰骋想象,以与天帝的问答倾诉人生困顿,化用鹏举典故抒怀。虚实相生,意境雄奇开阔,于浪漫遐想之中寄寓对理想归宿的热切向往。
【小问1详解】
D.结合“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去”可知,词人以振翅高飞的大鹏自比,祈愿大风将自己的小舟吹向海上仙山。这是词人饱受现实磨难,渴望挣脱现实苦痛、追寻精神理想的呐喊,并非消极避世。消极避世侧重逃避现实、厌弃世事,而本词饱含对理想境界的热烈向往,选项赏析错误。
【小问2详解】
分析《渔家傲》,全词构建出奇幻缥缈的梦境场景。“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”是词人向天帝的内心倾诉,直接点出前路渺茫、空有才华却难以施展的愁闷;结尾“风休住,蓬舟吹取三山去”直白吐露内心愿望,渴望乘风奔赴仙山,将心中的苦闷与向往直接抒发出来。
分析《如梦令》(常记溪亭日暮),词作记叙日暮在溪亭饮酒游玩的经历,刻画沉醉忘归、误入荷塘、惊飞水鸟的画面,全文没有直白表露心情的语句,将游玩的快活感受蕴藏在叙事写景之中,依靠往事回忆含蓄流露情感。
点明二者抒情方式差异:《渔家傲》依托梦境,直接吐露内心的愁绪与追求;《如梦令》依托生活小故事,把情感藏于事件描写,抒情表达更为含蓄委婉。
(三)名句积累(8分)
20. 默写填空。
(1)蒹葭苍苍,__________________。(《诗经·蒹葭》)
(2)__________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(3)四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,__________________。(柳宗元《小石潭记》)
(4)__________________,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(5)苏轼《江城子·密州出猎》中“__________________,__________________”两句,运用典故,含蓄地表达了词人渴望重新得到朝廷重用的愿望。
(6)范仲淹在《渔家傲·秋思》中,以“__________________,__________________”写出了守边将士既思乡念亲又渴望建功立业的矛盾心理,苍凉悲壮,感人至深。
【答案】 ①.
白露为霜 ②.
何当共剪西窗烛 ③.
悄怆幽邃 ④.
学而不思则罔 ⑤.
持节云中 ⑥.
何日遣冯唐 ⑦.
浊酒一杯家万里 ⑧.
燕然未勒归无计
【解析】
【详解】本题中的“霜、剪、幽邃、罔、遣、勒”等字词容易写错。
四、名著阅读(共6分)
21. 班级开展“名著中的‘突围’”主题阅读分享会,请你完成以下任务。
(1)【认识“突围”·选择】下列对名著内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《〈诗经>第四》一章中,朱自清认为“诗言志”是古代诗论的开山纲领,《诗经》中的许多作品都源于民间——劳动者用歌谣表达自己的生活感受和内心愿望,这种“饥者歌其食,劳者歌其事”的传统,便是诗歌最初的“突围”力量,使得底层民众的情感得以超越时空,传之后世。
B. 《简·爱》中简·爱在洛伍德学校遭受了肉体和精神的双重折磨,好友海伦·彭斯教会她忍耐与宽恕,而谭波儿小姐则用公正与关爱温暖了她。这段经历让她从逆来顺受成长为敢于抗争的人,但所有这些外来帮助始终未能促使她完成精神上的“突围”——她真正的人格独立,是在离开桑菲尔德后才得以确立的。
C. 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔在全身瘫痪、双目失明后,曾一度陷入绝望,但他最终选择以笔为武器,在文学创作中重新找到了生命的意义。这场从毁灭到新生的“突围”,展现了他超越肉体局限、追求精神永恒的钢铁意志。
D. 《艾青诗选》中,《我爱这土地》以“假如我是一只鸟”开篇,将诗人炽热的爱国之情浓缩于短小的篇幅之中。这首诗写于抗战时期,是诗人在民族危亡时刻的一次情感“突围”——以个人化的意象和深沉的情感,将个体的悲愤升华为对祖国的赤子之爱。
(2)【探究“突围”·思辨】在讨论“如何实现人生突围”时,有同学说:“保尔的突围靠的是对理想信念的执着,简·爱的突围靠的是对平等和尊严的坚守。”请你结合《简·爱》和《钢铁是怎样炼成的》两部作品中的具体情节,谈谈你对“突围”的理解。
【答案】(1)B (2)保尔在战场上负伤,在修筑铁路时感染重病,后来又全身瘫痪、双目失明,但他始终坚守自己革命的理想,不断突破身体的重重限制,最终在文学创作中实现自己的人生价值,完成精神上的“突围”。简·爱自幼失去父母,又惨遭舅妈虐待,后被送往条件艰苦的洛伍德学校,但她不断反抗不公的对待,勇敢追求自由和平等,最终收获了属于自己的幸福,完成了精神上的“突围”。从他们身上,我理解到“突围”不仅是外在困境的突破,更是内心成长的蜕变,是在困境中坚守信念、保持尊严,最终实现自我价值的超越。
【解析】
【小问1详解】
B.简·爱在洛伍德学校时期便已初步形成独立的人格。她敢于质疑不公的校规,并在谭波儿小姐的帮助下维护自身尊严,可见其人格独立并非等到离开桑菲尔德之后才确立,她在洛伍德学校已初步完成精神上的“突围”。
【小问2详解】
作答时分别梳理保尔和简·爱各自“突围”的具体表现,再提炼出对“突围”的共同理解。
保尔的“突围”:保尔一生经历多次“突围”,战场上负伤后重返前线;修筑铁路时身患重病仍坚持劳动;全身瘫痪、双目失明后,以笔为武器投身文学创作。每一次“突围”都体现出他超越肉体局限、追求精神永恒的钢铁意志。简・爱的“突围”:简・爱自幼父母双亡,在盖茨海德府遭受舅妈里德太太的虐待,勇敢反抗不公的对待;在洛伍德学校受尽磨难仍坚守尊严;得知罗切斯特已有妻子,即便深爱对方依然毅然离开,坚守人格的平等与尊严。每一次“突围”都体现了她对独立人格的不懈追求。两人的经历表明:“突围”不只是冲破外在现实的困境,更是内心的成长蜕变。身处困境之中,坚守信念、恪守尊严,方能实现自我价值的超越。
示例:保尔在筑路工地上身患伤寒与肺炎,仍咬牙坚持工作,病愈后重返岗位;瘫痪失明后,又以笔作为武器,用文学创作延续革命理想,完成了从肉体毁灭到精神新生的“突围”。简·爱在盖茨海德府面对舅妈和表兄的欺凌,敢于公开反抗;在桑菲尔德庄园得知罗切斯特已有妻子后,毅然选择离开,坚守人格尊严。他们的经历让我明白了“突围”是面对困境时不放弃自我,以坚定的信念和勇气突破外在与内心的重重阻碍,最终实现精神的自由与超越。
五、语言运用(共8分)
22. 学校“光影文学社”计划在校园视频号上发布一条短视频《书香致远》,用镜头展现校园阅读之美,并面向全校征集配文。以下是部分拍摄脚本,请你参与完成以下任务。
镜头
画面内容
1
晨光中,校园紫藤长廊下,一名同学倚柱静读,花瓣轻轻飘落书页。
2
午后的图书馆,阳光透过落地窗洒在一排排书架上,几双手同时在取书。
3
晚自习后,教室里只剩一人,依然专注地在笔记本上抄写诗句。
(1)【优劣判断】下面是两位同学为镜头1撰写的配文。你认为哪一则更好?请从语言表达效果的角度说明理由。
配文甲:晨光熹微,紫藤如瀑。少年倚柱而读,飞花轻落书页,仿佛春天也在偷看他的书本。
配文乙:早晨的阳光下,紫藤花开得很茂盛。有位同学靠着柱子看书,花瓣掉在了他的书上。
我认为_____更好。理由:_____________________________________________________________________
(2)【即兴创作】镜头2和镜头3缺少配文。请你任选其中一个镜头,运用恰当的修辞手法,为它撰写一则配文。要求:契合画面意境,语言富有文学色彩,不超过50字。
我选镜头_____,配文:_______________________________________________________________________
(3)【撰写荐语】请为这则短视频拟写一句推荐语,发布时搭配视频链接使用。要求:紧扣主题,语言凝练,不超过20字。
【答案】(1) ①. 示例:甲 ②. 甲用了“紫藤如瀑”的比喻和“春天也在偷看他的书本”的拟人手法,语言更生动有画面感,把场景写得富有诗意,贴合“校园阅读之美”的氛围,比直白平实的乙更有感染力。
(2) ①. 示例一:2 ②. 午后阳光漫过书架,几双手共赴书页里的星光。(示例二:我选镜头3,配文:夜色漫上窗台,笔尖正和诗句温柔相拥。)
(3)示例:校园书香漫溢,青春与书同行。
【解析】
【小问1详解】
比较两段配文,从遣词、修辞、画面感与情感表现力进行比较,甲文更好一些,从用词特点、修辞手法运用、意境营造等角度阐述理由,合理即可。
示例:我认为配文甲更好。理由:甲用了更凝练有画面感的四字词语,还以拟人手法写春天“偷看书本”,生动活泼,更有文学韵味,契合短视频“书香校园”的文艺氛围,比直白平实的乙更有感染力。
【小问2详解】
任选一个镜头,提取对应镜头的核心场景元素,再选择合适的修辞手法,组织具有文学性的语言,字数不超过50个字即可。
示例一:我选镜头2,配文:午后暖阳漫过书架,几双手探向书海,赴一场和文字的约会。
示例二:我选镜头3,配文:夜色漫过教室,笔尖牵着诗句,在静夜里和星光同频。
【小问3详解】
紧扣短视频“校园阅读之美”的主题且符合推荐语的传播属性,用凝练的语言进行表达,字数不超过20个字即可。
示例:共赏校园阅韵,同浸书香致远。
六、表达与写作(共60分,含书写5分)
下面两题任选一题,按要求写作。
23. 生活中,总有一些寻常之物承载着不寻常的情感:也许是一碗温热的小米粥,也许是一件洗得发白的旧校服,也许是父亲那辆嘎吱作响的老自行车,也许是母亲灯下缝补时那根细细的针……它们沉默不语,却见证了无数个日夜的守护与牵挂。
请以“藏在_____里的爱”为题,先将题目补充完整,然后写一篇文章。
要求:①将题目补充完整,补题需具体、有画面感(如“藏在小米粥里的爱”“藏在旧校服里的爱”);②通过具体事例写出真挚情感,写得细腻生动;③除诗歌外,文体不限,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
藏在毛衣针脚里的爱
我翻找换季外套时,衣柜最里面掉出件米白色的旧毛衣,领口处还留着个歪歪扭扭的小补丁,指尖蹭过那些密实的针脚,外婆坐在阳台暖黄灯光下织毛衣的模样,一下子就撞进了脑子里。
去年深秋我总嚷嚷着教室开窗户风钻进来冻肩膀,随口跟来接我的外婆提了句“要是有件厚点的软毛衣就好了”,我自己转头就忘,没成想外婆当天就翻出了她压在箱底的毛线团。她眼神早就不如年轻时清亮,穿细毛线针的时候总眯着眼睛举到灯光底下,线头捻了好几次都滑开,我坐在书桌前写作业抬头,总看见她把针举到额前蹭蹭,半天才能把线穿进针孔里。
有天我半夜起来喝水,看见客厅的落地灯还亮着,外婆蜷在沙发上织毛衣,织错了一针要拆好半天,手指上还套着她顶针的旧铜圈,指腹上被毛线磨出了个小小的红印子。我让她早点睡,她却把毛衣举起来比了比我的尺寸,笑着说“快好了快好了,等降温你就能穿上,比买的那些暖和”。可我第二天放学回家,却看见她手指上贴了个创可贴,原来是织到半夜走神,针直接扎进了指腹,血珠滴下来还蹭在了半织好的毛衣下摆上,后来她特意拆了那几针重新织,我后来才知道,她为了让毛衣的袖口更贴合我手腕,拆了织织了拆,足足耗了三个晚上。
我第一次穿那件毛衣去上学的时候,同桌凑过来摸了摸说:“你这毛衣针脚好密啊,比我妈妈买的机织毛衣软多了!”我当时心里暖乎乎的,连窗外刮过来的秋风都好像裹着太阳的味道。后来我长个子,毛衣下摆短了一截,外婆又找了同色系的浅毛线,在下面接了一小段,还绣了个小小的歪歪扭扭的星星,说这样就又能多穿两年。
现在商店里卖的毛衣款式越来越多,可我总舍不得把这件旧毛衣收进储物箱。那些密密麻麻的针脚里,没有说出口的牵挂都藏在里面,外婆没读过什么书,不会说动人的情话,可她把所有的疼爱,都一针一线织进了这团软乎乎的毛线里,裹在我身上,暖了好多个冬天。
【解析】
【详解】一、审题立意。
材料以一组藏在平凡日子里的爱之场景开篇,最终点明核心主旨:爱从不是轰轰烈烈的誓言,而是藏在平凡日子里的细碎温柔,体现了“平凡小事”“细碎温柔”“默默付出”“前行力量”四个核心。补题时,要选具体的、有画面感的内容,如“热牛奶”“旧毛衣”“深夜的热茶”等,以具体事物为载体,书写背后的温情故事。立意应围绕从日常细节中发现爱、读懂爱、收获前行的力量展开,不能只停留在描写事物表面,而要写出从忽视到感知、从误解到理解的内心触动与情感成长,体现出对生活的观察与思考。
二、选材构思。
选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则。文体适合写记叙文,选材可以是学习或生活中被忽略的平凡细节,例如外婆每日清晨熬制的小米粥、父亲深夜为我掖好的被角、同学悄悄放在我桌洞的创可贴等,写这些细碎温柔如何成为成长路上最安稳的底气。开头用生活中的一个小场景或一句感悟直接点题,引出平凡小事里藏着的爱;中间选取一件真实具体的小事,详细叙述事情的经过,写出自己从忽视、不解到读懂、被温暖的心理变化,具体体现爱如何滋润心灵、带来力量;结尾总结感悟,回扣主题,升华这些平凡瞬间的爱给予自己长久前行的动力,深化文章中心。
24. 人生是一场负重前行的旅程。花木兰替父从军,担起的是家国大义;邓稼先隐姓埋名二十八载,担起的是民族脊梁;而我们每个人,也在自己的角色中承担着或大或小的责任——对学业的坚守、对承诺的信守、对家人的照顾、对挫折的不屈……担起该担的,是一个人走向成熟的开始。
请以“责任”为话题,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自拟题目,题目需体现对“责任”的独特理解;②选材力求新颖,可从个人经历、家庭故事、历史人物或时代楷模等角度切入;③立意准确,思想健康,情感真挚;④除诗歌外,文体不限,不少于600字;⑤不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
以责任为舟,渡人生山海
人生如行舟,前路有碧波万顷,亦有浪涛汹涌。从呱呱坠地到步履铿锵,我们终其一生,都在与责任相伴共生。责任从不是沉重的枷锁,而是支撑我们穿越风雨、成长蜕变的底气。懂得躬身担责,不负自我、不负他人、不负时代,方能驾驭人生之舟,横渡漫漫山海,收获生命的丰盈与滚烫。
责任,是直面初心的坚守,是普通人成长的必修课。没有人天生伟大,但每个人都能在平凡的坚守中,扛起属于自己的责任。年少的我们,褪去懵懂任性,责任便藏在日复一日的伏案苦读里。不再敷衍学业、懈怠时光,以勤勉浇灌梦想,以坚持对抗迷茫,这是我们对自我人生的负责。生活中,责任是主动分担家务,体谅父母的辛劳;是信守每一句承诺,真诚对待身边之人;是遭遇挫折时不逃避、不退缩,坦然接纳困境,勇敢迎难而上。细碎的责任看似微不足道,却在日积月累中打磨心性、淬炼品格,让稚嫩的肩膀逐渐变得坚韧有力。
责任,是扎根家国的赤诚,是先行者不朽的脊梁。古往今来,凡成大事者,皆以责任为底色,以担当赴山河。花木兰褪去红妆、身披铠甲,代父出征、驰骋沙场,用一己之力扛起家庭重任,守护一方安宁,诠释了巾帼不让须眉的家国担当;敦煌守护者樊锦诗,舍弃都市繁华,扎根戈壁大漠五十余载,风沙染白青丝,岁月磨平棱角,她用一生坚守守护千年敦煌文脉,扛起传承中华文明的时代责任;“两弹元勋”邓稼先隐姓埋名二十八载,扎根荒漠、潜心科研,不惧艰苦、甘于奉献,以毕生心血筑牢国家核安全屏障,扛起民族复兴的重任。正是一代代人躬身担责、薪火相传,才让山河无恙、岁月安然,让民族精神生生不息。
责任,是立足时代的奔赴,是青年人前行的底色。时代浪潮奔涌向前,我辈青年生逢盛世,更当以责任为帆、以担当为桨。责任从不是空洞的口号,而是脚踏实地的行动。是课堂上的潜心求知,是实践中的躬身探索,是危难时的挺身而出,是平凡岗位上的默默坚守。我们不必追求惊天动地的壮举,只需守住初心、扛起本分,对学业尽心、对生活尽责、对家国尽忠。
路遥曾说:“其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”人生漫漫,负重前行方知厚重,躬身担当方得成长。愿我们皆能以责任为舟,携坚守为伴,不避风雨、不畏前路,在担当岁月中沉淀成长,在履职尽责中奔赴山海,活成自己最耀眼的模样,不负韶华,不负此生。
【解析】
【详解】一、审题立意。
本次为“责任”话题作文,审题核心是跳出片面浅层认知,树立独特、深刻且贴合青少年视角的立意。首先,不能将责任简单等同于牺牲与奉献,其本质是不同身份下主动承担的本分与使命,涵盖学业坚守、信守承诺、直面挫折、守护家人、家国担当等多重内涵。其次,结合材料导向,写作需兼顾大小责任,既要有家国大义的格局,也要有普通人平凡担当的温度,避免立意空洞或格局狭小。题目要求体现对责任的独特理解,因此要摒弃“责任很重要”的通用浅层立意,采用具象化、个性化立意。可将责任与成长绑定,确立“勇于担责,是个人成熟的开端”“平凡坚守的责任,成就不凡人生”等核心立意。整体立意需积极正向,立足自我成长,由小我延伸到大我,层层拔高,兼具真实性与思想深度。
二、选材构思。
选材上需规避老旧俗套素材,遵循新颖、真实、多元的原则,搭建由浅入深的素材层级。优先选用个人成长素材,以自身经历切入,如坚持学业、直面挫折、信守承诺、主动承担过失等细腻小事,真实体现少年担当;其次可选取家庭日常、身边普通人的担当故事,以生活化素材凸显平凡责任的力量;历史与时代素材避开烂俗人物,优选基层工作者、青年志愿者、非遗守护者、新时代楷模等新颖素材,兼顾古今、贴合时代。构思结构上采用递进式行文,条理清晰。开篇巧用比喻、排比引出话题,简洁诠释责任内涵;主体分层论证,从个人小我责任,延伸至家庭、社会、家国的大我担当,层层递进、逐步升华;结尾回扣主题,结合青年身份升华主旨,首尾呼应。写作中切忌单纯堆砌素材,做到事例搭配感悟议论,情理交融,让文章内容充实、结构完整,兼具真情与深度。
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营山县2026年初中学业水平第二次模拟考试
语文试卷
注意事项:
1.考试时间120分钟,试卷满分150分。
2.答题前将姓名、准考证号填在答题卡指定位置。
3.所有解答内容均需涂、写在答题卡上。
4.选择题填涂时,须用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑,若需改动,须擦净另涂。
5.非选择题在答题卡对应题号位置用0.5毫米黑色字迹签字笔书写。
一、积累与运用(共12分,每小题3分)
1. 下列加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 镌刻(juān) 眼眶(kuāng) 屏息敛声(bǐng) 恹恹欲睡(yān)
B. 狩猎(shǒu) 锃亮(zèng) 悄然无声(qiǎo) 出类拔萃(cuì)
C. 遒劲(jìng) 秀颀(qí) 深恶痛疾(wù) 锐不可当(dāng)
D. 胆怯(qiè) 龟裂(guī) 自怨自艾(ài) 络绎不绝(yì)
2. 下列词语中,没有错别字的一项是( )
A. 荧屏 轻脆 消声匿迹 名副其实
B. 枯燥 严峻 正襟危坐 纷至沓来
C. 呕歌 妥帖 巧妙绝伦 振聋发聩
D. 蹒跚 藉贯 无精打采 妇孺皆知
3. 下列各句中加点词语的使用,正确的一句是( )
A. 他在作文中写到自己与好友之间的误会时,毫不掩饰自己的过错,这种坦荡如砥的自我剖析,让老师十分赞赏。
B. 最近流感多发,妈妈叮嘱我每天开窗通风,说这是最简单的预防措施,千万别等生病了才因地制宜想办法。
C. 班会上,同学们七嘴八舌地讨论春游方案,只有小杰一个人坐在角落里奋不顾身地刷着数学题,仿佛这事与他无关。
D. 在这次手抄报评比中,二组的小语和小文密切配合,灵动的版面设计和细腻的插图插画相得益彰,获得了全班唯一的特等奖。
4. 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 《战国策》是西汉刘向整理编辑的编年体史书,主要记载了战国时期谋臣策士的游说活动,选自其中的《唐雎不辱使命》塑造了不畏强暴的布衣之士形象。
B. 现代诗歌《祖国啊,我亲爱的祖国》采用自由体的形式,运用了大量的排比和反复,作者舒婷是“朦胧诗派”的代表诗人之一。
C. 古人称谓有谦敬之分,“尊君在不”的“尊君”是敬辞,尊称对方父亲;“君与家君期日中”的“家君”是谦辞,谦称自己父亲;“猥自枉屈”中“猥”是谦辞。
D. 戏剧文学即剧本,它通常包括舞台说明、人物台词和矛盾冲突三个要素,矛盾冲突是剧本的灵魂,人物台词包括对话、独白和旁白三种形式。
二、现代文阅读(共35分)
(一)论述性文本阅读。(每小题3分,共9分)
阅读下面选文,完成下面小题。
让个人“微光”汇聚成文明“星河”
①近日,一则短视频让无数人动容:暴雨中,一位外卖小哥蹚着齐膝的积水,将困在路中央的老人背到安全地带,然后默默离开。网友留言:“你弯腰的样子,是这座城市最美的风景。”这样的“微光”时刻,每天都在我们身边发生,它们或许平凡,却共同构成了社会文明的温暖底色。
②“微光”何以动人?因为它出自本能的善意,不掺杂任何功利的考量。当一个人看到他人处于困境,第一反应是伸出援手而非权衡利弊,这种纯粹的利他倾向,正是人性中最珍贵的光芒。古人云“勿以善小而不为”,每一次微小的善行,都是对“人间值得”的无声确认。
③更重要的是,个体的“微光”具有强大的示范效应。心理学上的“旁观者效应”告诉我们,当紧急情况发生时,如果旁观者越多,个体出手相助的可能性反而越低。但反过来,当有人率先打破沉默、主动施以援手,便会产生“破窗效应”的反向版本——一个人弯腰,会带动一群人俯身。杭州“最美妈妈”吴菊萍徒手接住坠楼女童后,那座城市涌现出更多“最美”人物,这便是“微光”的扩散力量。
④“微光”的汇聚,还需要社会机制的“聚光镜”。从设立“见义勇为”基金,到完善《民法典》中的“好人条款”;从评选“身边好人”,到建立志愿服务信用激励机制……这些制度设计,为微光提供了持续发光的保障。当善行被看见、被尊重、被守护,就会有更多人愿意成为那道光。
⑤有人担心,在算法推荐和流量逻辑裹挟下,人们会变得越来越冷漠、越来越功利。不可否认,这样的趋势确实存在。但也正因为如此,我们才更需要珍视那些超越功利的微光,更需要主动创造让善意生长的环境。正如一位学者所言:“一个社会的文明程度,不取决于它有多少高楼大厦,而取决于它对弱者的态度,以及普通人之间相互温暖的能力。”
⑥你我皆凡人,未必能做出经天纬地的事业。但在他人需要时递上一把伞,在公共空间保持一份克制,在网络上传播一句善言——这些看似微不足道的举动,都是社会文明的一块基石。当亿万人的微光汇成星河,便是照亮时代前行的最亮光芒。
(选自《人民日报》2025年,有删改)
5. 下列对文本中心论点的概括,最恰当的一项是( )
A. 善行出自本能的善意,不掺杂任何功利考量。
B. 个体的微光需要被看见、被尊重、被守护。
C. 我们应珍视普通人的善意微光,汇聚成推动社会文明的持久力量。
D. 一个社会的文明程度取决于它对弱者的态度。
6. 下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章按照“引出话题—分析原因—阐述意义—提出路径—总结呼吁”的思路展开论述,层层递进,逻辑严谨。
B. 第②段引用“勿以善小而不为”,运用道理论证,论证了微小的善行也能产生重要价值。
C. 第④段从设立“见义勇为”基金到建立志愿服务信用激励机制,运用举例论证,具体说明了社会机制如何为“微光”提供保障。
D. 文章整体采用“总—分—总”的论证结构,第①段总领全文,第②至⑤段从多角度展开论述,第⑥段收束全篇,呼应开头。
7. 下列选项,最适合作为本文论据的一项是( )
A. 司马迁忍辱负重,历时十余年完成《史记》的撰写。
B. 一位普通市民坚持十余年义务清扫社区楼道,带动整栋楼居民参与。
C. 张桂梅扎根山区教育数十载,帮助近两千名女孩圆梦大学。
D. 袁隆平潜心研究杂交水稻,为解决中国和世界粮食问题作出卓越贡献。
(二)说明性文本阅读。(共10分)
阅读下面选文,完成下面小题。
柔性钙钛矿:穿在身上的“发电厂”
①你能想象吗?未来的某一天,你身上穿的衣服,不仅能遮风挡寒,还能随时随地为手机充电。这种“科幻感”十足的场景,正在被一种叫“柔性钙钛矿太阳能电池”的新技术一步步变为现实。
②钙钛矿并非一种矿石,而是一类具有特定晶体结构的化合物。传统太阳能电池的主角是硅,而钙钛矿太阳能电池则利用钙钛矿材料吸收阳光。其最大魅力在于:它可以在极低的成本下,被制成超薄、超轻且可弯曲的薄膜。一片厚度仅为1微米(约为头发丝直径的五十分之一)的钙钛矿膜,光电转换效率已能媲美如今市面上常见的硅基太阳能板。
③更关键的是“柔性”二字。传统硅基电池板硬而脆,只能安装在屋顶或开阔地带。而柔性钙钛矿电池则可以通过类似于“印刷电子”的技术,像印报纸一样被大面积“印刷”在塑料、织物等柔性基底上。这意味着,未来的发电设备可以卷起来携带,可以贴在窗户、汽车表面,甚至可以与衣物纤维编织在一起,实现真正意义上的“可穿戴能源”。
④2024年,我国科研团队成功研制出全球首款可水洗的柔性钙钛矿太阳能织物。该织物在被反复揉搓、水洗上百次后,仍能保持原本发电效率的90%以上。这一突破,攻克了柔性电子设备长期面临的“怕水怕折”的致命弱点,为其迈向日常穿戴扫清了核心障碍。
⑤然而,从实验室走向大规模商业化,钙钛矿电池还需跨越两道坎:一是稳定性,早期钙钛矿材料遇水遇氧极易分解,如今虽已大幅改善,但要实现像硅电池那样长达25年的使用寿命,仍需在封装技术上进一步突破;二是环保性,目前高效钙钛矿电池普遍含微量铅,开发无铅化或铅固化的环保方案,是下一代技术研发的重点。
⑥尽管还有问题需要解决,但正如中科院院士李永舫所言:“柔性钙钛矿将颠覆人们对传统能源的认识,未来它会像纺织品一样走进千家万户。”
(选自《光明日报》2025年,有删改)
8. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 本文的说明对象是柔性钙钛矿太阳能电池,文章围绕其材料特性、柔性优势、技术突破及面临的挑战展开说明。
B. 文章按照逻辑顺序进行说明:先由“可穿戴发电”场景引出说明对象,再介绍其材料特点和技术优势,最后指出发展瓶颈与前景展望。
C. 第④段“仍能保持原本发电效率的90%以上”中的“以上”一词,体现了说明文语言的准确性、严密性,突出了该技术的优异性能。
D. 第③段运用了举例子和作比较的说明方法,举“印报纸”的例子,并将柔性钙钛矿电池与传统硅基电池比较,突出其“可卷曲携带”的特点。
9. 下列表述与原文意思相符的一项是( )
A. 钙钛矿是一种具有特定晶体结构的天然矿石,利用它吸收阳光,可以制造出成本极低的太阳能电池。
B. 传统硅基电池板硬而脆,只能安装在屋顶或开阔地带,而柔性钙钛矿电池可以像印报纸一样被大面积“印刷”出来,这一技术已经实现了大规模商业化应用。
C. 我国科研团队成功研制出全球首款可水洗的柔性钙钛矿太阳能织物,在反复揉搓、水洗上百次后,其发电效率仍能保持较高水平。
D. 钙钛矿电池在稳定性和环保性方面已取得全面突破,使用寿命可与硅电池媲美,即将像纺织品一样走进千家万户。
10. 阅读第⑥段画线句,回答问题。
中科院院士李永舫说:“柔性钙钛矿将颠覆人们对传统能源的认识,未来它会像纺织品一样走进千家万户。”
请结合全文内容,谈谈你对“颠覆人们对传统能源的认识”这句话的理解。
(三)文学性文本阅读。(共16分)
阅读下面选文,完成下面小题。
囊中荷香是故乡
徐虹雨
①湖南常德,枕水而兴。水网密布处,莲藕遍生。盛夏时节,接天的荷塘里,莲蓬戟立,荷花袅娜,自成一方清凉世界。
②母亲的记忆里,始终驻留着一方荷塘。在她老家湖南常德澧县的乡村,水塘多、河港多。母亲口中念念不忘的那片荷塘,不过是个寻常小水洼。
③不知从何处得了数节藕,芽尖已怯生生探出,母亲舍不得吃,便小心翼翼地把一根根藕埋进水塘边的淤泥里。从叶尖初露水面,到菡萏亭亭,再到淤泥深处藕节饱满,一汪静水,因这新生命的萌发而漾开欢喜。荷的每一次蜕变,不仅滋养了全家的口腹,更熨帖了每个人的心神。
④“挖藕时,赤脚在泥里踩探。泥松了,藕便露了头,有趣得很。”母亲脸上绽开笑容,“年年挖,年年留些根在泥里。根在,就有盼头,就能再开一季花。”那笑容里沉淀着这方山水给予人的朴素智慧。
⑤慢慢地,我也成了母亲。也许哪天,我眼前这个欢脱的小男孩也会像我一样,负箧曳屣、远离家乡。那满湖圆圆的荷叶,也许会在他的心海渐次铺开;记忆中的荷花,也许会香气氤氲疗愈他的乡愁。
⑥荷塘的馈赠,是丰盛的。硕大的荷叶,是天然的防晒伞、遮阳帽。摘下来,去掉长长的柄,我将荷叶递给孩子,调皮的他倒扣过来,把荷叶戴在他圆溜溜的小脑袋上,遮住了小脸……最有风味的,是一桌荷花宴。荷叶包饭、荷叶蒸鸡、莲藕汤、凉拌藕、莲子羹、炸花瓣……光是莲藕,就可炒、可煮、可炸、可灌糯米、可夹肉馍、可裹面粉,弄出多盘菜肴来。
⑦我喜欢做的还是炸花瓣。将盛开的荷花花瓣一瓣瓣洗净,再将它们在面粉浆里打几个滚,放在滚烫油锅里,捞起来时,片片花瓣依然保留着弯弯如船的形状。将一片片炸好的花瓣重新摆放成花的样子,一朵酥脆的“荷花”便重绽盘中。
⑧孩子吃着这水乡的滋味,在荷塘边的亲水道上奔跑嬉戏。从淹没在花海里不见踪影,到渐渐冒出头,再到个子高过了荷塘一大截……一转眼,已如“荷”般挺立水中央。这株“荷”,高考后如愿去了地肥水美五谷香的山西。
⑨前不久,我去山西看望他。穿行于汾河边,绿植盎然,河水清澈,宛若江南。又到荷花怒放的时节,清早,我们来到柳叶湖畔的荷塘,采摘欲放未放的花苞。将荷花花蕊细细掐去,将艾草等香料磨制成的香粉一勺勺灌进荷花花苞里,传统香制作技艺非遗传承人在一旁指点:“要用五色线轻轻缠裹,束住花口,否则它就开了。”
⑩等到夕阳西下,香粉与荷香深度融合,我们再解开五色线,倒出花苞里的香粉,添加龙脑等香料,再装入素锦香囊……
⑪我把这盈满故乡荷风的香囊交到儿子手里。一句未曾脱口的话已密密匝匝缝进囊中:无论行至何方,那水塘深处的根脉,那泥中沉睡的藕节,那囊中不散的清香,便是故乡。
(选自《光明日报》2025年7月26日,有删改)
11. 文章以“荷”为线索,串联起三代人的记忆。请简要概括文中写了哪些与荷相关的生活场景。
12. 请从修辞手法的角度,赏析第⑤段画线句子的表达效果。
那满湖圆圆的荷叶,也许会在他的心海渐次铺开;记忆中的荷花,也许会香气氤氲疗愈他的乡愁。
13. 第④段中母亲说:“根在,就有盼头,就能再开一季花。”请简要分析这句话在文中的作用。
14. 文章为什么以“囊中荷香是故乡”为标题?请从内容、情感、表达效果三个角度简要分析。
三、古诗文阅读(共29分)
(一)文言文阅读。(共15分)
阅读下面选段,完成下面小题。
【甲】①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑦乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
〔注释〕①孤陋:片面,浅陋。②资:盘缠。③审:详细。④稽:探究,考察。⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。⑦勉:勤勉,努力。
15. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 主人日再食 再:第二次
B. 媵人持汤沃灌 汤:热水
C. 录毕,走送之 走:跑
D. 犹当博学审问 博:广泛地
16. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 足肤皲裂而不知 温故而知新
B. 当余之从师也 虽有子羔、原宪之贤
C. 无从致书以观 以求其是非之所在
D. 今诸生学于太学 终无济于天下
17. 下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文以“嗜学”统领全文,通过借书抄录、百里求师、负箧远行等事例,生动展现了作者年少时求学的勤苦与艰难。
B. 甲文中作者将自己“缊袍敝衣”与同舍生“烨然若神人”的穿戴作对比,意在表明自己内心有更高远的追求,不慕物质享受。
C. 乙文从反面论证为学之道,指出“独学无友”“久处一方”“既不出户,又不读书”是求学之大忌,层层推进,逻辑严密。
D. 甲乙两文都是劝学之作,但劝说的侧重点不同:甲文重在以亲身经历勉励后辈刻苦向学,乙文重在强调为学贵在持之以恒,不必与他人交流切磋。
18. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(二)古诗词阅读(6分)
19. 阅读下面这首词,完成各题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
(1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词的开篇“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”描绘了一幅海天相接、云雾弥漫、星河流转的壮阔图画,境界雄奇瑰丽。
B. “仿佛梦魂归帝所”一句写词人在梦中来到天帝的居所,“闻天语,殷勤问我归何处”借天帝之口发出“归何处”的追问,蕴含了词人对人生归宿的深沉思考。
C. “我报路长嗟日暮”化用《离骚》“路漫漫其修远兮”之意,“学诗谩有惊人句”中“谩”是“空、徒然”的意思,表达了词人怀才不遇的悲愤之情。
D. 这首词是李清照南渡之后的作品,词中以大鹏自喻,表达了词人对自由仙境的向往,充满了消极避世的情绪。
(2)本词与李清照的《如梦令》(常记溪亭日暮)在抒情方式上有何不同?请结合具体内容简要分析。
(三)名句积累(8分)
20. 默写填空。
(1)蒹葭苍苍,__________________。(《诗经·蒹葭》)
(2)__________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(3)四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,__________________。(柳宗元《小石潭记》)
(4)__________________,思而不学则殆。(《论语·为政》)
(5)苏轼《江城子·密州出猎》中“__________________,__________________”两句,运用典故,含蓄地表达了词人渴望重新得到朝廷重用的愿望。
(6)范仲淹在《渔家傲·秋思》中,以“__________________,__________________”写出了守边将士既思乡念亲又渴望建功立业的矛盾心理,苍凉悲壮,感人至深。
四、名著阅读(共6分)
21. 班级开展“名著中的‘突围’”主题阅读分享会,请你完成以下任务。
(1)【认识“突围”·选择】下列对名著内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《〈诗经>第四》一章中,朱自清认为“诗言志”是古代诗论的开山纲领,《诗经》中的许多作品都源于民间——劳动者用歌谣表达自己的生活感受和内心愿望,这种“饥者歌其食,劳者歌其事”的传统,便是诗歌最初的“突围”力量,使得底层民众的情感得以超越时空,传之后世。
B. 《简·爱》中简·爱在洛伍德学校遭受了肉体和精神的双重折磨,好友海伦·彭斯教会她忍耐与宽恕,而谭波儿小姐则用公正与关爱温暖了她。这段经历让她从逆来顺受成长为敢于抗争的人,但所有这些外来帮助始终未能促使她完成精神上的“突围”——她真正的人格独立,是在离开桑菲尔德后才得以确立的。
C. 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔在全身瘫痪、双目失明后,曾一度陷入绝望,但他最终选择以笔为武器,在文学创作中重新找到了生命的意义。这场从毁灭到新生的“突围”,展现了他超越肉体局限、追求精神永恒的钢铁意志。
D. 《艾青诗选》中,《我爱这土地》以“假如我是一只鸟”开篇,将诗人炽热的爱国之情浓缩于短小的篇幅之中。这首诗写于抗战时期,是诗人在民族危亡时刻的一次情感“突围”——以个人化的意象和深沉的情感,将个体的悲愤升华为对祖国的赤子之爱。
(2)【探究“突围”·思辨】在讨论“如何实现人生突围”时,有同学说:“保尔的突围靠的是对理想信念的执着,简·爱的突围靠的是对平等和尊严的坚守。”请你结合《简·爱》和《钢铁是怎样炼成的》两部作品中的具体情节,谈谈你对“突围”的理解。
五、语言运用(共8分)
22. 学校“光影文学社”计划在校园视频号上发布一条短视频《书香致远》,用镜头展现校园阅读之美,并面向全校征集配文。以下是部分拍摄脚本,请你参与完成以下任务。
镜头
画面内容
1
晨光中,校园紫藤长廊下,一名同学倚柱静读,花瓣轻轻飘落书页。
2
午后的图书馆,阳光透过落地窗洒在一排排书架上,几双手同时在取书。
3
晚自习后,教室里只剩一人,依然专注地在笔记本上抄写诗句。
(1)【优劣判断】下面是两位同学为镜头1撰写的配文。你认为哪一则更好?请从语言表达效果的角度说明理由。
配文甲:晨光熹微,紫藤如瀑。少年倚柱而读,飞花轻落书页,仿佛春天也在偷看他的书本。
配文乙:早晨的阳光下,紫藤花开得很茂盛。有位同学靠着柱子看书,花瓣掉在了他的书上。
我认为_____更好。理由:_____________________________________________________________________
(2)【即兴创作】镜头2和镜头3缺少配文。请你任选其中一个镜头,运用恰当的修辞手法,为它撰写一则配文。要求:契合画面意境,语言富有文学色彩,不超过50字。
我选镜头_____,配文:_______________________________________________________________________
(3)【撰写荐语】请为这则短视频拟写一句推荐语,发布时搭配视频链接使用。要求:紧扣主题,语言凝练,不超过20字。
六、表达与写作(共60分,含书写5分)
下面两题任选一题,按要求写作。
23. 生活中,总有一些寻常之物承载着不寻常的情感:也许是一碗温热的小米粥,也许是一件洗得发白的旧校服,也许是父亲那辆嘎吱作响的老自行车,也许是母亲灯下缝补时那根细细的针……它们沉默不语,却见证了无数个日夜的守护与牵挂。
请以“藏在_____里的爱”为题,先将题目补充完整,然后写一篇文章。
要求:①将题目补充完整,补题需具体、有画面感(如“藏在小米粥里的爱”“藏在旧校服里的爱”);②通过具体事例写出真挚情感,写得细腻生动;③除诗歌外,文体不限,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
24. 人生是一场负重前行的旅程。花木兰替父从军,担起的是家国大义;邓稼先隐姓埋名二十八载,担起的是民族脊梁;而我们每个人,也在自己的角色中承担着或大或小的责任——对学业的坚守、对承诺的信守、对家人的照顾、对挫折的不屈……担起该担的,是一个人走向成熟的开始。
请以“责任”为话题,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自拟题目,题目需体现对“责任”的独特理解;②选材力求新颖,可从个人经历、家庭故事、历史人物或时代楷模等角度切入;③立意准确,思想健康,情感真挚;④除诗歌外,文体不限,不少于600字;⑤不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
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