春秋战国时期 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以春秋战国社会转型为核心，通过经济-政治-思想三维联动，融合唯物史观与时空观念，构建专题知识网络。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题|概念辨析/因果分析|以土地制度变革为起点，推导政治集权化与思想多元化| |非选择题|2题|比较评述/史料实证|从改革实践到思想争鸣，呈现社会转型的历史逻辑|

高三历史模拟专项卷：春秋战国时期 适用：高三一轮复习，春秋战国专题；满分：100 分 时间：90 分钟 第 Ⅰ 卷 选择题（本卷共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1.春秋前期，管仲在齐国推行 “相地而衰征”，依据土地好坏、产量差异征收赋税，不再区分公田、私田。这一举措 A. 以法律形式正式确立土地私有制　　B. 顺应了土地私有的发展趋势 C. 旨在废除井田制，变革土地所有制　　D. 实现了齐国土地的自由买卖 2.《吕氏春秋》记载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。” 这一现象出现的根源是 A. 各国变法运动的普遍推行　　B. 铁犁牛耕推广提升生产力 C. 分封制逐步走向瓦解崩溃　　D. 士阶层崛起推动社会变革 3.战国李悝变法制定《法经》，强调 “食有劳而禄有功”，剥夺世袭贵族无功受禄的特权，按功劳重新分配土地与爵禄。该措施 A. 构建了世卿世禄的官僚体系　　B. 否定了血缘贵族的政治特权 C. 标志战国官僚制度完全成熟　　D. 意在强化儒家德治教化功能 4.商鞅变法规定：“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。” 这一政策的深层目的是 A. 抑制商品经济，杜绝商业活动　　B. 重塑社会阶层，废除等级秩序 C. 强化小农经济，服务国家集权　　D. 保护农民利益，减轻赋税负担 5.战国时期，各国普遍推行上计制度：地方长官每年将辖区户口、垦田、赋税预写木卷上报国君，年终赴国都接受考核，凭政绩决定升降赏罚。上计制度的推行 A. 标志郡县制取代分封制　　B. 强化中央对地方的管控能力 C. 消除地方割据的潜在隐患　　D. 依靠监察御史实现全程监督 6.春秋战国，“士” 不再依附于贵族宗法体系，大量游士周游列国，向诸侯游说治国方略，各国君主争相招揽士人。士阶层崛起的根本原因是 A. 私学兴起打破官府对教育垄断　　B. 社会转型催生新的社会需求 C. 分封礼乐制度彻底土崩瓦解　　D. 百家争鸣解放了士人思想 7.孔子主张 “仁” 为核心，倡导 “克己复礼”；孟子提出仁政、民贵君轻；荀子主张礼法并治、制天命而用之。先秦儒学三位代表思想的共同取向是 A. 以重建周代礼乐制度为终极目标　　B. 立足社会秩序重构，回应时代变局 C. 推崇人性本善作为治国理论根基　　D. 主张依靠严刑峻法约束民众行为 8.老子提出 “道” 为本源，主张无为而治；庄子强调万物齐一，否定人为的礼乐文化。道家思想的出发点是 A. 否定君主制度，倡导无政府社会　　B. 探寻宇宙本源，反思社会动荡根源 C. 主张积极变革，重建大一统秩序　　D. 推崇教化，以伦理维系社会稳定 9.墨子提出 “兼爱”“非攻”，反对等级化的仁爱，主张不分差等的相爱。墨子这一主张反映 A. 代表底层平民的社会诉求　　B. 完全否定儒家伦理的全部价值 C. 得到各国诸侯普遍采纳推行　　D. 为中央集权提供理论支撑 10.韩非子主张 “法、术、势” 相结合，君主掌握法度、驾驭臣下、把持权势，实现集权统治。法家学说适应了战国时代哪一趋势 A. 恢复周代礼乐文明　　B. 建立大一统专制国家 C. 构建民本的仁政体系　　D. 实现思想文化多元共存 11.齐国设立稷下学宫，广招各派学者 “不治而议论”，学者可以自由著书论辩、议论时政，齐王不干预学术观点。稷下学宫的设立 A. 标志私学取代官学成为主流　　B. 推动诸子思想交流融合 C. 表明齐国放弃君主专制探索　　D. 实现了思想领域的统一 12.战国时期修建郑国渠，引泾水灌溉关中平原，使 “关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯”。郑国渠修建的主要历史影响是 A. 直接促成秦统一六国的政治变革　　B. 提升秦国农业实力，奠定统一物质基础 C. 解决了战国黄河流域的水患问题　　D. 体现重农抑商政策的全面落地 13.战国兵器铭文、简牍记载，各国普遍推行军功爵制，平民可以凭借军功获得爵位、田宅。军功爵制的推行 A. 延续世卿世禄选官传统　　B. 加速贵族政治向官僚政治转型 C. 实现社会各阶层地位平等　　D. 弱化国家对军队的控制能力 14.春秋时期，鲁国推行初税亩，规定无论公田私田，一律按亩征税。初税亩的实质是 A. 国家承认土地私有的合法性　　B. 废除鲁国全部井田土地制度 C. 减轻底层农民的赋税压力　　D. 确立鲁国封建土地所有制 15.战国时期，刀币流通于齐燕地区，布币流行于三晋，圜钱在秦地广泛使用，货币种类繁多。这反映当时 A. 各国经济完全隔绝独立发展　　B. 区域商品经济得到发展 C. 大一统货币体系初步形成　　D. 金属货币取代实物交换 16.春秋战国被称为 “轴心时代”，中国诸子百家、古希腊哲人几乎同时诞生伟大思想。中国百家争鸣的核心议题是 A. 探索宇宙天体运行的客观规律　　B. 探讨乱世之中如何重建社会秩序 C. 研究人性本源，构建宗教体系　　D. 发展自然科学，推动技术革新 第 Ⅱ 卷 非选择题（共 2 题，满分 52 分） 17.（25 分）阅读材料，完成下列要求 材料一 春秋之时，“礼崩乐坏”，旧有宗法分封秩序逐步瓦解。齐国管仲改革 “叁其国而伍其鄙”，划分行政区域，对士农工商分区管理；推行 “作内政而寄军令”，将军政合一，同时 “相地而衰征”，按土地优劣征取赋税。鲁国实施初税亩，履亩而税，不分公私田一律征税。晋国作爰田、作州兵，承认私田，扩充兵源。各国改革大多以土地、赋税、军政制度调整为核心。 战国时期变法更为深刻。魏国李悝颁布《法经》，推行尽地力之教，平籴法；秦国商鞅两次变法，废井田开阡陌，奖励耕战，推行什伍连坐，全面建立县制。各国变法，废除世袭贵族特权，以军功、才干选拔官吏，构建君主集权的官僚体系。 材料二 战国时期，铁器与牛耕逐步推广，生产力大幅提升，个体小农生产成为可能。旧的井田集体耕作模式效率低下，土地私有逐步发展。列国兼并战争日趋惨烈，生存竞争迫使各国主动变革，富国强兵。士阶层游走各国，为变法提供理论与人才支撑。变法推动土地、社会结构变动，地主与自耕农成为社会两大基本阶级，为秦汉大一统奠定基础。 （1）根据材料一、二并结合所学，概括春秋改革与战国变法的异同。（12 分） （2）根据材料并结合所学，简析春秋战国时期变法运动的历史影响。（13 分） 18.（27 分）阅读材料，完成下列要求 材料一 春秋战国社会剧变，诸子蜂起，百家争鸣。孔子以 “仁” 为核心，主张以德礼治国，试图重建伦理秩序；孟子阐发仁政，提出民贵君轻，强调统治者保民安民；荀子主张礼法并用，“制天命而用之”。道家老子阐发 “道” 的本体，提倡无为而治，反对苛政；庄子主张万物齐同，超越世俗是非。墨家倡兼爱、非攻、尚贤，代表下层民众诉求。法家主张以法治、术、势构建君主集权，服务大一统。各家论战辩驳，同时相互吸收借鉴。 材料二 春秋战国的思想变革，根植于社会经济、政治巨变。旧贵族统治秩序崩坏，士阶层崛起，私学兴起，学术下移。诸子从不同阶层立场出发，提出救世方案。百家争鸣是中国历史第一次思想解放运动，奠定中国传统文化的基本框架，对后世政治、伦理、哲学影响深远。 （1）根据材料一，概括先秦儒、道、法、墨四家治国主张的核心差异。（12 分） （2）根据材料并结合所学，评述 “百家争鸣是春秋战国时代社会变革在思想领域的反映” 这一观点。（15 分） 参考答案与详细解析 选择题答案： 1.B 2.B 3.B 4.C 5.B 6.B 7.B 8.B 9.A 10.B 11.B 12.B 13.B 14.A 15.B 16.B 第 1 题 答案：B A 选项：错误。以法律形式正式确立土地私有制是商鞅变法 “废井田，开阡陌”，不是管仲相地而衰征。管仲改革只是按土地好坏收税，没有立法确立私田合法。 B 选项：正确。公田之外私田大量出现，管仲不分公田私田一律征税，实际上承认私田存在，顺应土地私有发展趋势。 C 选项：错误。管仲改革没有废除井田制，只是赋税制度调整，井田制仍然存在。 D 选项：错误。春秋早期土地不能自由买卖，土地自由买卖是战国井田瓦解之后才逐步出现。 第 2 题 答案：B A 选项：错误。各国变法是这一变化带来的结果，不是根源。 B 选项：正确。材料 “公作则迟，分地则速”，集体耕作偷懒，个体耕种积极性高。根源是生产力进步，铁犁牛耕推广，小规模个体生产具备可行性。经济基础决定上层建筑，生产力是根本原因。 C 选项：错误。分封制瓦解是生产力发展带来的政治层面影响，不是根源。 D 选项：错误。士阶层崛起属于社会阶层变动，是生产力发展带来的衍生现象，并非根源。 第 3 题 答案：B A 选项：错误。世卿世禄是贵族制度，“食有劳而禄有功” 恰恰打破世卿世禄，不是构建该体系。 B 选项：正确。无功贵族不能世袭爵禄，按功劳授予土地爵位，否定血缘贵族世袭政治特权。 C 选项：错误。“完全成熟” 表述绝对。战国官僚制度初步形成，并没有完全成熟。 D 选项：错误。李悝属于法家，《法经》是法家法典，目的不是儒家德治教化。 第 4 题 答案：C A 选项：错误。重农抑商是限制商业，不是杜绝商业活动，战国商业依然存在。 B 选项：错误。商鞅变法维护新兴地主等级秩序，并没有废除等级。 C 选项：正确。鼓励耕织，奖励小农。小农是国家赋税、徭役、兵源的基础，根本目的是强化小农，巩固君主集权统治。 D 选项：错误。政策出发点是维护国家统治，不是单纯保护农民、减轻赋税。 第 5 题 答案：B A 选项：错误。战国时期分封制仍然大量存在，郡县制没有完全取代分封制。上计制不等于郡县制取代分封。 B 选项：正确。地方官定期向国君汇报户口、垦田、赋税，国君考核任免官员，强化中央对地方管控。 C 选项：错误。“消除” 过于绝对，战国依然存在地方割据隐患。 D 选项：错误。上计制度是地方向上汇报考核，不是依靠监察御史全程监督。 第 6 题 答案：B A 选项：错误。私学兴起是士阶层崛起的条件，不是根本原因。 B 选项：正确。春秋战国社会大转型，旧贵族体系瓦解，列国争霸，需要大量治国人才，社会转型催生人才需求，是根本原因。 C 选项：错误。“彻底土崩瓦解” 程度过重，春秋时期礼乐只是逐步崩坏，并未彻底瓦解。 D 选项：错误。百家争鸣是士阶层崛起之后出现的思想现象，是结果而非原因。 第 7 题 答案：B A 选项：错误。孟子、荀子并不主张完全重建周代礼乐，荀子主张礼法并治，超越单纯恢复周礼。 B 选项：正确。孔孟荀都身处乱世，核心目的是构建稳定社会秩序，提出治国方案，回应春秋战国动荡的时代变局。 C 选项：错误。荀子主张性恶论，并非人性本善。 D 选项：错误。严刑峻法是法家主张，儒家重视德、礼教化。 第 8 题 答案：B A 选项：错误。道家并不否定君主制度，无为而治是要求君主少扰民，不是废除君主、无政府。 B 选项：正确。老子探究 “道” 作为万物本源，反思战乱的根源，希望减少人为折腾，平息社会动荡。 C 选项：错误。道家反对积极变革，主张无为，不主张主动重建大一统秩序。 D 选项：错误。推崇伦理教化是儒家思想，道家反对繁文缛节的礼乐教化。 第 9 题 答案：A A 选项：正确。墨子代表手工业者、底层平民。“兼爱” 打破贵族亲疏有差别的仁爱，反映底层民众诉求。 B 选项：错误。“完全否定” 过于绝对，墨家批判儒家等级仁爱，但不是全盘否定儒家全部伦理。 C 选项：错误。兼爱非攻不利于诸侯兼并争霸，各国诸侯很少采纳。 D 选项：错误。为中央集权提供理论支撑的是法家，不是墨家。 第 10 题 答案：B A 选项：错误。恢复礼乐文明是儒家复古主张，和法家思想相反。 B 选项：正确。法、术、势，强化君主专制集权，适应战国走向大一统专制国家的历史趋势。 C 选项：错误。民本仁政属于儒家思想。 D 选项：错误。法家主张思想统一，不主张文化多元共存。 第 11 题 答案：B A 选项：错误。稷下学宫属于官办，不能证明私学取代官学成为主流。 B 选项：正确。各派学者在此自由辩论、著书，不同学派互相交流借鉴，推动思想融合。 C 选项：错误。齐国设立稷下学宫不代表放弃君主集权探索，只是学术宽松。 D 选项：错误。稷下学宫各派并存，没有实现思想统一。 第 12 题 答案：B A 选项：错误。“直接促成” 夸大，水利工程是经济基础，不能直接带来政治统一变革。 B 选项：正确。郑国渠灌溉关中，提高粮食产量，增强秦国经济实力，为秦统一奠定物质基础。 C 选项：错误。郑国渠主要灌溉，无法解决黄河流域水患问题。 D 选项：错误。材料只讲水利工程，无法体现重农抑商政策全面落地。 第 13 题 答案：B A 选项：错误。世卿世禄依靠血缘世袭；军功爵制凭军功授爵，打破世卿世禄，不是延续。 B 选项：正确。不再依靠血缘世袭做官，凭军功选拔人才，推动贵族政治（血缘）转向官僚政治（才干功劳）。 C 选项：错误。“各阶层地位平等” 不符合史实，军功爵制依然存在等级差别。 D 选项：错误。军功爵制激励士兵作战，强化国家对军队控制，不是弱化。 第 14 题 答案：A A 选项：正确。初税亩，不分公田私田一律按亩征税，鲁国实际上承认私田合法。 B 选项：错误。初税亩只是税制改革，没有直接废除鲁国井田制度。 C 选项：错误。无论公私田都交税，国家税收增加，不一定减轻农民负担。 D 选项：错误。初税亩只是事实上承认私有，没有从法律层面正式确立封建土地所有制。 第 15 题 答案：B A 选项：错误。各国货币不同，但存在商品交流，经济不是完全隔绝。 B 选项：正确。金属货币在各地流通，是区域商品经济发展的产物。 C 选项：错误。战国货币多样，没有形成大一统货币体系；秦统一后才统一货币。 D 选项：错误。实物交换依然存在，并没有被金属货币完全取代。 第 16 题 答案：B A 选项：错误。诸子百家重点是治国救世，不是研究天体运行。 B 选项：正确。春秋战国战乱不休，各家核心议题：寻找治理乱世的方案，重建稳定社会秩序。 C 选项：错误。诸子探讨人性，但目的不是构建宗教体系。 D 选项：错误。诸子很少研究自然科学，重心在社会治理。 17 题 参考答案 （1）相同点： ①背景：春秋战国社会变革，井田瓦解，兼并战争加剧； ②目的：富国强兵，巩固统治； ③内容：都涉及土地、赋税、军政制度调整； ④趋势：顺应土地私有化、集权化的历史方向。 不同点： ①深度：春秋改革侧重制度调整，保留大量旧贵族残余；战国变法，彻底冲击旧贵族制度，变革更为彻底； ②核心：春秋改革主要是赋税、军政的局部调整；战国变法，废除世卿世禄，构建官僚制、县制、成文法； ③成效：春秋改革没有彻底改变社会性质；战国变法逐步确立封建制度，推动社会转型。 （2）历史影响 ①经济：瓦解井田制，推动土地私有制确立，小农经济逐步形成，促进农业、手工业、商业发展； ②政治：打击血缘贵族，推动贵族政治向官僚政治转型，君主集权、郡县制逐步推广； ③社会：社会阶层流动加速，地主阶级、自耕农成为社会主体； ④思想：为士阶层活动、百家争鸣创造社会环境； ⑤长远：为秦汉大一统中央集权国家建立奠定经济、政治基础； 局限：部分变法严刑峻法，对民众压迫较重；重农抑商长期约束商品经济发展。 18 题 参考答案 （1）四家核心差异 儒家：主张以德、礼治国，重视伦理教化；孔子仁礼，孟子仁政民本，荀子礼法结合，希望通过道德教化重建有序社会。 道家：主张无为而治，顺应自然；反对过度人为干预、苛政，探寻万物本源，淡化人为礼乐制度。 墨家：代表底层平民，主张兼爱无差等、非攻止战、尚贤选才，反对贵族等级。 法家：主张以法治国，君主要把握法、术、势，强化君主集权，依靠严刑峻法实现国家治理，服务大一统。 （2）评述 该观点正确。 ①经济：春秋战国铁犁牛耕推广，井田瓦解，土地私有出现，小农经济兴起，社会经济基础发生剧变； ②政治：分封制、礼乐制度崩溃，列国兼并战争激烈，各国寻求富国强兵方案，旧的贵族统治秩序崩塌； ③阶层：士阶层崛起，私学兴起，学术下移，士人可以独立思考、著书立说，为思想争鸣提供主体； ④思想层面：诸子站在不同阶级立场，针对乱世提出不同救世方案，百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。 同时，思想具有相对独立性。诸子学说并非单纯被动反映现实，也塑造时代走向：儒家奠定民本伦理，法家为中央集权提供理论，共同塑造中华传统文化，深刻影响后世中国的国家治理与文化传统。 学科网（北京）股份有限公司 $