考点2 春秋战国时期的政治、经济及思想变动 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦春秋战国政治、经济及思想变动，以真题为载体构建“政治变革-经济基础-思想演变”逻辑链，强化唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础强化练|10题|基础认知型，直接考查诸侯争霸、宗法瓦解等核心概念|以周王室衰微为起点，串联分封制崩溃、土地制度变动到学术下移的因果关系| |综合提升练|8题|综合分析型，通过青铜礼器、乡里制度等材料考查深层历史解释|从政治（血缘政治转型）、经济（生产方式变革）、文化（百家争鸣）多维度印证社会转型，体现史料实证与历史解释素养|

考点2　春秋战国时期的政治、经济及思想变动 基础强化练 1.(2024全国甲,24,4分)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着(　 　) A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗” C.免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位 2.(2023江苏,1,3分)春秋时期,晋国在兼并虞国等同姓方国时,也与无终戎等北方诸戎和好,以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时　(　 　) A.北方诸戎已融入华夏族B.政治权力下移至卿大夫 C.楚国吴起变法成效显著D.宗法政治体制遭到破坏 3.(2026黑吉辽内蒙古,1,3分)《左传》记载,鲁桓公时期,齐国袭扰鲁国边境。守边官吏禀报军情,桓公曰:边境之事,贵在“备其不虞”,应“姑尽所备”。与此理念相符的是　(　 　) A.国虽大,好战必亡 B.数战则民劳,久师则兵弊 C.于安思危,危则虑安 D.不战而屈人之兵,善之善者也 4.(2025福建,1,3分)青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现,东周时,贵族为异姓铸造青铜礼器的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期(　 　) A.青铜技术的进步 B.统治范围的扩大 C.天子权威的削弱 D.礼乐制度的崩溃 5.(2025河北,1,3分)据学者研究发现,战国时期,韩、赵、魏、燕等国都城比春秋时期强国的国都规模更加巨大,且呈现城墙逐渐增高加厚的趋势。这一变化主要反映出,战国时期(　 　) A.城市营建制度形成 B.阶级矛盾日益激化 C.等级制度走向解体 D.列国之间纷争加剧 6.(2022江苏,1,3分)据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑国。这一考证可以说明(　 　) A.官僚政治的腐朽B.贵族与农民阶级矛盾尖锐 C.土地制度的变动D.诸侯权威遭到卿大夫挑战 7.(2025浙江1月选考,7,3分)春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来, 文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是(　 　) A.旧贵族体系的瓦解B.变法运动成为时代潮流 C.诸子百家学说出现D.儒家学说成为主流思想 8.(2024新课标,25,4分)春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是(　 　) A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 9.(2026浙江6月选考,1,2分)孔子“至于是邦也,必闻其政”;孟子宣称“(齐)王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安”;墨子“摩顶放踵利天下,为之”。由此可知,他们都(　 　) A.崇尚天人合一 B.追求家国情怀 C.强调自强不息 D.主张和而不同 10.(2023新课标,25,4分)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　 　) A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” 综合提升练 1.(2024广东,1,3分)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时期(　 　) A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一理念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序 2.(2024安徽,1,3分)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明(　 　) A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期 C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化 3.(2025海南,1,3分)春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了(　 　) A.官僚制度的最终确立 B.郡县制度基本形成 C.富国强兵的迫切需求 D.宗法体系不断完善 4.(2026湖南,1,3分)甲骨文中的“乡”,释义为有血缘关系的族人共食。西周时期,乡是国人居住的聚落,燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期,各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化反映出(　 　) A.宗法制度渐趋严密 　B.血缘政治逐步转型 C.乡里制度已经建立 　D.中央集权日益衰落 5.(2022湖南,1,3分)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这(　 　) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 6.(2025河南,2,3分)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》,以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说;韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明(　 　) A.思想家以复古作为主要政治目标 B.历史认知差异导致学派内部分化 C.诸子通过还原历史重塑社会秩序 D.各派寻求理论依据应对社会变动 7.(2023重庆,1,3分)孔子主张“有教无类”,弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象,以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载:“翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期(　 　) A.儒家倡导人人平等 　B.劳动教育开始普及 C.墨家重视生产技艺 　D.平民阶层得到发展 8.(2023海南,1,3分)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为(　 　) A.军事理论的形成 B.生产方式的变革 C.政治制度的演进 D.地形地势的利用 参考答案 考点2　春秋战国时期的政治、经济及思想变动 基础强化练 1.(2024全国甲,24,4分)春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着(　D　) A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗” C.免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位 2.(2023江苏,1,3分)春秋时期,晋国在兼并虞国等同姓方国时,也与无终戎等北方诸戎和好,以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时　(　D　) A.北方诸戎已融入华夏族B.政治权力下移至卿大夫 C.楚国吴起变法成效显著D.宗法政治体制遭到破坏 3.(2026黑吉辽内蒙古,1,3分)《左传》记载,鲁桓公时期,齐国袭扰鲁国边境。守边官吏禀报军情,桓公曰:边境之事,贵在“备其不虞”,应“姑尽所备”。与此理念相符的是　(　C　) A.国虽大,好战必亡 B.数战则民劳,久师则兵弊 C.于安思危,危则虑安 D.不战而屈人之兵,善之善者也 4.(2025福建,1,3分)青铜礼器是周代贵族强化血亲观念的重要工具。研究发现,东周时,贵族为异姓铸造青铜礼器的现象较西周显著增多。这一研究结果可用于说明东周时期(　C　) A.青铜技术的进步 B.统治范围的扩大 C.天子权威的削弱 D.礼乐制度的崩溃 5.(2025河北,1,3分)据学者研究发现,战国时期,韩、赵、魏、燕等国都城比春秋时期强国的国都规模更加巨大,且呈现城墙逐渐增高加厚的趋势。这一变化主要反映出,战国时期(　D　) A.城市营建制度形成 B.阶级矛盾日益激化 C.等级制度走向解体 D.列国之间纷争加剧 6.(2022江苏,1,3分)据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐,逃亡到郑国。这一考证可以说明(　C　) A.官僚政治的腐朽B.贵族与农民阶级矛盾尖锐 C.土地制度的变动D.诸侯权威遭到卿大夫挑战 7.(2025浙江1月选考,7,3分)春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来, 文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是(　C　) A.旧贵族体系的瓦解B.变法运动成为时代潮流 C.诸子百家学说出现D.儒家学说成为主流思想 8.(2024新课标,25,4分)春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是(　C　) A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 9.(2026浙江6月选考,1,2分)孔子“至于是邦也,必闻其政”;孟子宣称“(齐)王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安”;墨子“摩顶放踵利天下,为之”。由此可知,他们都(　B　) A.崇尚天人合一 B.追求家国情怀 C.强调自强不息 D.主张和而不同 10.(2023新课标,25,4分)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　A　) A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” 综合提升练 1.(2024广东,1,3分)据研究,古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆木器,容量依次为一至五升。“宗庙之祭,贵者献以爵,贱者献以散。”据此可知,春秋时期(　D　) A.五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B.宗庙祭祀遵从天人合一理念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D.五爵以小为贵维系等级秩序 2.(2024安徽,1,3分)西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明(　C　) A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期 C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化 3.(2025海南,1,3分)春秋时期,大臣多为显赫贵族的子弟,他们的地位与生俱来,君主不能任意废除。战国时期,国君通过优厚条件招募贤士为官,任用期间加以考核,对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了(　C　) A.官僚制度的最终确立 B.郡县制度基本形成 C.富国强兵的迫切需求 D.宗法体系不断完善 4.(2026湖南,1,3分)甲骨文中的“乡”,释义为有血缘关系的族人共食。西周时期,乡是国人居住的聚落,燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期,各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化反映出(　B　) A.宗法制度渐趋严密 　B.血缘政治逐步转型 C.乡里制度已经建立 　D.中央集权日益衰落 5.(2022湖南,1,3分)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这(　C　) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 6.(2025河南,2,3分)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》,以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说;韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明(　D　) A.思想家以复古作为主要政治目标 B.历史认知差异导致学派内部分化 C.诸子通过还原历史重塑社会秩序 D.各派寻求理论依据应对社会变动 7.(2023重庆,1,3分)孔子主张“有教无类”,弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象,以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载:“翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期(　D　) A.儒家倡导人人平等 　B.劳动教育开始普及 C.墨家重视生产技艺 　D.平民阶层得到发展 8.(2023海南,1,3分)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为(　B　) A.军事理论的形成 B.生产方式的变革 C.政治制度的演进 D.地形地势的利用 1 学科网（北京）股份有限公司 $